knjiga dao

42

Upload: aleksandar-djordjevic

Post on 26-Nov-2015

335 views

Category:

Documents


42 download

TRANSCRIPT

  • 2

    Edicija ZAG NEHAR Svete Knjige Drevnog Kraljevstva Magije Knjiga sedma

    Naslov KNJIGA DAO Prema kazivanju Velikog Uitelja PO JANG LAO TAN

    Naslov originala TAO TE CHING by Lao Tzu Translated into English by James Legge The Sacred Books of the East, Vol XXXIX: The Texts of Taoism, Oxford 1891

    Prevod i adaptacija Alexandar Thorn

    Izdava Samostalno autorsko izdanje Copyright 2010 by Alexanthorn. Sva prava zadrava izdava

    Za izdavaa Aleksandar Radivojevi

    Likovno tehniki urednik Prevodilac

    Lektura i korektura Astroloki studio ASAR

    Kompjuterska obrada i prelom Izdava

    Korice Lao Ce - Statua

    Format Obim 42 strane, ilustrovana, 29 cm

    Elektronsko izdanje Knjiga je objavljena kao besplatno elektronsko izdanje u PDF formatu i distribuirana preko Portala Sveto Kraljevstvo Magije www.alexanthorn.com

    Beograd, 2010.

  • 3

    ZAG NEHAR

    SVETE KNJIGE DREVNOG KRALJEVSTVA MAGIJE

    TORNOV KODEKS SAKRALNIH KNJIGA

    KNJIGA SEDMA

    KNJIGA DAO

    Prema kazivanju Velikog Uitelja PO JANG LAO TAN

    Prevod i adaptacija Alexandar Thorn

    2010

  • 4

    Sadraj

    Predgovor O Putu i Njegovoj Moi ............................................................................................ 5

    Knjiga Dao Knjiga o Putu ............................................................................................................ 10 Knjiga o Moi .......................................................................................................... 25

  • 5

    Predgovor prevodioca

    O Putu i Njegovoj Moi Knjiga Dao TAO TE ING

    Knjiga Dao, prema kazivanju Velikog Uitelja Po Jang Lao Tan, predstavlja biser duhovnog razvoja svakog ko se nalazi na putu u Kraljevstvo Magije. Vie je poznata pod naslovom Tao Te ing, a njen autor kao Lao Ce. Doslovno bi se naziv preveo kao Knjiga o Putu i Njegovoj Moi. Ovo remek delo duhovne kulture je prema predanju, sastavio Lao Ce u VI veku pre nove ere. Najsta-riji raspoloivi primerak potie iz vremena izmeu izmedu 206. i 195. godine pre no-ve ere. Dao de ing, koji je po tradicionalnom verovanju Lao Ce preneo uvaru Jin Sju, pre nego to je iezao na zapadu, sastoji se od 81 kratkog poglavlja, od kojih prvih 37 ine Knjigu o Putu (Dao), a ostalih 44 Knjigu o Moi (De). Knjiga je sasta-vljena od 5000 znakova kineskog pisma, pa se zbog toga u Kini esto naziva Te-kstom od 5000 znakova.

  • 6

    Taoizam, uenje koje je tradiciona-lno osnovao Lao Ce, imao je odlu-ujui uticaj na kinesku filosofiju. Ipak, konfuijanski uenjaci Dao De ing nisu smatrali klasinim delom sve do njegove kanonizaci-je, 666. god. nove ere, za vreme vladavine cara Kao Cunga, koji je Lao Cea proglasio za vrhovnog gospodara najdublje misterije. Knjiga je prvobitno nosila naziv Lao Ce. Naslov Dao de ing dobila je tek kasnije od jednog cara iz dinastije Han. Oznakom ing (kla-sik) delo je po svom rangu izjedna-eno sa konfuijanskim klasicima. Danas, uz Dao de ing, postoji pre-ko pedeset komentara koji delo in-terpretiraju sa najrazliitijih aspe-kata. Na Dao de ing se ne poziva-ju samo predstavnici taoistikih kola, ve i predstavnici kole Jin-Janga, Jin-Jang ia, sledbenici kole Ji-inga i nebrojeni zapadnjaki mistici. Knjiga Dhao, koja je ukljuena u kodeks Svetih Knjiga Zag Nehar, liena je svih prateih tekstova i tu-maenja. Ona prenosi ist izvorni tekst. Sadraj Dao de inga nije jednoobrazan. Pored isto taoistikih razmiljanja, mogu se nai i misli drugih filosofskih uenja. Filosofija Dao de inga kristalie se u po-jmovima Daoa, odnosno Puta, i dea, odnosno vrline, moi ili snage. Ostale centralne predstave odnose se na nenamerno, ili neprijanjajue delanje (vu-vei) i na povratak svih stvari njihovim korenima (fu).

    U Dao de ingu, Dao se tumai kao sveobuhvatni konani pri-ncip koji je postojao pre Neba i Zemlje. On se ne moe oznaiti, niti opisati. On je majka svih stvari. On sve stvara, a ipak ne de-la. Njegova snaga (de) upravo je ono to pojavne stvari dobijaju od Daoa i ta ih snaga ini onim to jesu. Dao u kineskom jeziku je identian rei Nakir u sumerskom jeziku i nosi istu odno-snost.

    Da bi se postiglo jedinstvo sa Daoom, dakle sa Nakir, to inae predstavlja cilj sva-kog maga, "sveti ovek" mora u sebi ostvariti, svim biima svojstven, zakon povra-tka korenima (fu), odnosno Neharu po sumerskoj tradiciji. Taj e cilj postii tako to e usvojiti prazninu (vu) i jednostavnost (pu) Daoa i postupati shodno pravilima ne-namernog delanja (vu-vei). Ovo poslednje, u Dao de ingu odlikuje svetog oveka ije vrline u Knjizi o Putu i Njegovoj Moi zauzimaju prilian deo. Sveti ovek se trudi da to je mogue manje naruava prirodni tok stvari. On tradicionalnim vrlina-ma ispravnosti (ji) i ovenosti (en) ne pridaje nikakav znaaj. On pokuava da re-dukuje svoje elje i pohlepu, pri emu objektima pohlepe umanjuje vrednost. Tada u ovekovom srcu nee biti pometnje i moi e da se postigne jednostavnost (pu).

  • 7

    Metafizika Dao de inga graena je na osnovu intuicije koja se ne moe ukalupiti ni u kakve statine ili usko definisane koncepte. Lao Ce ju je uz puno muke nazvao Dao. Jo od sa-mog poetka je ispravno prevoenje ove rei bio povod za mnoge nesu-glasice. Bog, Put, Smisao, Re, Lo-gos - ovo su samo neki od predloe-nih prevoda, dok je vei broj prevo-dilaca jednostavno uveo re Tao u evropske jezike ne prevodei je. Za-pravo, taan prevod ne znai mno-go, obzirom da je ovaj pojam i za samog Lao Cea predstavljao simbol za izraavanje neizrecivog. Dao je po svom karakteru neodreen. On oznaava ono to je bezimeno. Dao ne pre-dstavlja samo nepromenljivu jednost to poiva skrivena iza promenljivih obrazaca Jina i Janga, koji stvaraju materijalni svet i on je istovremeno i Put ili stanje u kojem je sva promena bespredmetna i gde je nedelovanje (vu-vei), sutina postojanja. Sveti ovek koji je iskusio Dao ostvaruje sva svoja dela bez namere i elja. Volja i dovre-nje stvari su jedno te isto. Pojavni svet se stvara uzajamnom igrom Jina i Janga, Ta-me i Svetlosti, enskog i mukog principa.

    Dao je mrea vremena i promena koja ini sutinu ivota. Pri-hvatiti Dao, praktikovati put nedelanja, znai sposobnost prila-goavanja toku promena, bez namere da se borite sa virovima promene, ve da, instinktivno opaajui suptilne tokove koji se kriju ispod povrine dogaaja, uskladite svoja vlastita dela s nji-ma. Sveti ovek Daoa istrajava pomou sile univerzuma koja ga podrava nosei ga nevidljivim strujama, bez ulaganja bilo ka-kvog vidljivog napora. On ne ulazi u sukob sa univerzumom i nije sve vreme okupiran esto osujeenom akcijom. On ne troi svoju snagu, a postie svoje ciljeve. On izraava svoju Istinsku Volju prolazei kroz vrtloge vremena i prostora. Svest o tim strujama nalazi svoj odraz u razliitim aspekatima ivota: poev od veto uzgajanih vrtova, koji prianjaju uz prirodne ivopisne obrasce zemlje, preko buenja zmaja koji uspavan lei u tami unutranjeg bia, sve do tanane i esto ponavijane seksualne igre koju simbolizuju Jin i Jang, u kojoj svaki ljubavnik potpomae

    jedinstvo oveka i Daoa. Malo je drugih uenja koje se tako duboko uklapaju u sva-kodnevni ivot ljudi. Dao ne samo da proima predmete, dogaaje i sudbine, ve i ljudsko telo. Pogled na univerzum ukljuuje kompleksan sistem energija koje protiu kroz telo, nalik na struju eterine krvi. Dao oveka se zasniva na usklaivanju mikro-kosmikih energija sa energijama univerzuma. Besmrtnost je bila jedan od ciljeva negovanja tih suptilnih energetskih kanala i upra-vo su u toj oblasti prakse taoistike joge i alhemije postale znaajne. Mimo mnogih

  • 8

    medicinskih recepata, esto baziranih na upotrebi zlata ili ive, iscrpno datih u knji-gama kakvi su rani spisi o medicinskim supstancama - Pen Cao ing (200. god. p. n. e.) ili, Ko Hungova, Pao Pu Cu - postoji duga tradicija psihosomatskih vebi i praksi iji je cilj postizanje besmrtnosti. Mnogo blia praksama indijske tantrike joge jeste upotreba seksualnih energija u ci-lju stimulisanja, cirkulisanja i profinjavanja unutranjih energetskih obrazaca. Taj oblik samouzgajanja se zasniva na meusobnoj razmeni energija Jina i Janga tokom seksualnog odnosa, pri emu mukarac i ena mogu jedno drugom pomoi u nadopu-njavanju meusobnih nedostataka Jin ili Jang energije. Normalno seksualno osloba-anje semena moe biti zaustavljeno, i tokom tog spreavanja semena da sledi svoj uobiajeni tok seksualnog zadovoljstva i oploenja, koristi se osloboena energija da upali unutranju vatru koja, u saradnji sa razliitim tenikama disanja, uzrokuje cirku-lisanje energije kroz eterine kanale. Ti kanali se mogu kontrolisati pomou tehnika vizualizacije. U velikoj meri po ugledu na praksu tantrizma, vebama stimulacije ku-ndalini, koja se uzdie razliitim akrama du kimenog stuba, u taoistikoj praksi se prolaze razliite "kapije", i uspostavlja sekundarna cirkulacija, koja aktivira "upljinu duha" u mozgu, nakon ega dolazi do prosvetljenja, preobraaja bia i "roenja" be-smrtnika, zvanog hsien. itajte Knjigu Dhao, uvek iznova. itajte je uvek, u celini ili tamo gde se knjiga orvori. Ni hiljadu puta proitana knjiga, nee vam otkriti Dao, ali posle svakog ita-nja, makar samo jedne strofe, samo jednog stiha, neizmerno ete biti blii Daou.

  • 9

    KNJIGA DAO

  • 10

    KNJIGA O PUTU

    1

    DAO KOJI SE MOE IZRAZITI NIJE VENI DAO. IME KOJE SE MOE NADENUTI NIJE VENO IME.

    POETAK NEBA I ZEMLJE NAZIVA SE NEPOSTOJANJE. POSTOJANJE JE MAJKA SVIH BIA.

    STOGA, TENJA KA NEPOSTOJANJU VODI VIENJU UDESNE SUTINE, A STREMLJENJE KA POSTOJANJU

    VODI VIENJU PROSTORNIH MEA. I PRVO I DRUGO SU OD ISKONI JEDNO, A RAZLIKUJU SE JEDINO PO NAZIVU.

    NJIHOVO JEDINSTVO NAZVANO JE TAJNOM. JO DUBLJA TAJNA TAJNE,

    JESTE KAPIJA KROZ KOJU DOPIRU SVA UDA.

    2

    NEKA SE I SAV SVET USHITI LEPOTOM LEPOG, RUNOU RUNOG UMANJITI NEE.

    SVE I DA SE ITAV SVET OKRENE DOBROM, RAVOM NEE SAGLEDATI KRAJA. JER, POSTOJANJE I NEPOSTOJANJE

    RAAJU JEDNO DRUGO. TEKO SE I LAGANO UPOTPUNJUJU.

    DUGAKO I KRATKO OBLIKUJU JEDNO DRUGO. VISOKO I DUBOKO SMENJUJU SE.

    PRE I POSLE SE NADOVEZUJU. TAKAV JE I UZVIENI OVEK.

    ON JE DELOTVORAN A NE DELA. ON PODUAVA A NE PRIA.

    ON SE NE OPIRE SVIM BIIMA U NASTAJANJU. ON STVARA A IPAK NE NAMIE.

    ON DELA A NE VEZUJE SE. KADA JE DELO OKONANO VIE SE NJIME NE BAVI.

    ZBOG TOGA OSTAJE UVEK U CENTRU ZBIVANJA.

    3

    KADA SE NIKO NE RAZMEE SVOJIM UMEEM NEMA NI RAZLOGA ZA RASPRE MEU LJUDIMA.

  • 11

    KADA JE BLAGO DALEKO OD OIJU NI LOPOVI SE OKO KUE NE UNJAJU.

    KAD NISU OKRUENI PREDMETIMA UDNJE MIR SE USELJAVA U SRCA LJUDI.

    TOME SE PRIKLANJA I UZVIENI OVEK: ON PRAZNI LJUDSKA SRCA, A PUNI NJIHOVE STOMAKE.

    ON SLABI NJIHOVU VOLJU, A JAA NJIHOVE KOSTI. INI DA ZAVLADA NEZNANJE I STANJE BEZ ELJA,

    MOTREI DOBRO DA SE ONI TO ZNAJU NE USUDE DA DELAJU.

    UISTINU, ON NE INI NITA A SVE DOLAZI NA SVOJE MESTO.

    4

    DAO VEITO TEE, A IPAK SE U SVOM TOKU NIKADA NE PRELIVA.

    ON JE KAO BEZDAN, PRETEA SVIH STVARI. ON UBLAUJE NJIHOVU ESTINU

    I RASPETLJAVA NJIHOVU ZAMRENOST. ON PRIGUUJE NJIHOVU BLISTAVOST

    I SJEDINJUJE SE SA NJIHOVOM PRAINOM. TAKO NEDOKUIV, A IPAK TAKO STVARAN.

    NE ZNAM IJI JE TO SIN JER IZGLEDA DA JE STARIJI I OD SAMOG BOGA.

    5

    NEBO I ZEMLJA NISU DOBROSTIVI. ZA NJIH SU LJUDI POPUT RTVENIH SLAMENIH PASA.

    UZVIENI OVEK NIJE DOBROSTIV. ZA NJEGA SU LJUDI POPUT RTVENIH SLAMENIH PASA.

    PROSTOR IZMEU NEBA I ZEMLJE NALIK JE NA SVIRALU: PRAZAN, A IPAK NE PROPADA.

    KADA SE UZBURKA IZ NJEGA IZRANJA MNOTVO STVARI, ALI IZLINO JE GUBITI REI NA TO. BOLJE JE NEGOVATI ONO UNUTRA.

    6

    DUH DOLINE NIKADA NE UMIRE. NAZVAN JE ENOM.

    KAPIJA TAJNOVITOG ENSTVA NAZVANA JE KOREN NEBA I ZEMLJE.

    NEOMETENA, KAO DA VENO ODOLEVA I DELUJE BEZ UPINJANJA.

  • 12

    7

    NEBO JE VENO I ZEMLJA POSTOJANA. TAKVI SU OTUDA TO NE IVE ZA SEBE.

    ZATO E ZANAVEK IVETI. TAKAV JE I UZVIENI OVEK.

    ON NE MARI ZA SEBE I NJEGOVO SOPSTVO SE IRI. ON SE PREPUTA STIHIJI I TAKO SVEMU ODOLEVA.

    NIJE LI TAKO: NE ELEI NITA ZA SEBE POSTIE SVE?

    8

    NAJVIA VRLINA JE POPUT VODE. VRLINA VODE OGLEDA SE U TOME

    TO BEZAZLENO KORISTI SVIM BIIMA. POIVAJUI TAMO GDE LJUDI NE ZALAZE

    BLISKA JE DAOU. VRLINA STANOVANJA

    ZNAI BORAVITI NA PRAVOM MESTU. VRLINA RAZMILJANJA OGLEDA SE U DUBINI.

    VRLINA DAVANJA OGLEDA SE U LJUBAVI. VRLINA GOVORA OGLEDA SE U ISTINI.

    VRLINA VLADANJA OGLEDA SE U PORETKU. VRLINA RADA OGLEDA SE U SPRETNOSTI.

    VRLINA KRETANJA OGLEDA SE U TANOSTI. A BESPREKORAN JE SAMO ONAJ

    KOJI SE OSLOBODIO SAMOVANOSTI.

    9

    JEDNA KAP PRELIJE AU I SVE UPROPASTI. NO KOJI SE ODVE NAOTRI NE REE DUGO. PALATU KRCATU BLAGOM NIKO NE SAUVA.

    BOGATSTVO, OTMENOST I OHOLOST JO NEODOLJIVO PRIVLAE ZLO. KADA KONAC DELO UKRASI, VREME JE ZA POVLAENJE.

    TAKAV JE DAO NEBA.

    10

    MOE LI NAUITI SVOJU DUU DA OBUJMI JEDNO, A DA SE NE RASPRI?

    MOE LI STEI JEDINSTVENU MO, A PRITOM ZADRATI BLAGOST DETETA?

    MOE LI SE TVOJ UNUTRANJI VID PROISTITI OD SVIH NEISTOA?

  • 13

    MOE LI VOLETI LJUDE I VLADATI ZEMLJOM, A DA TE NIKO NE ZNA?

    MOE LI, KADA SE KAPIJE NEBA OTVORE I ZATVORE, DA PRHNE POPUT ENKE PTICE?

    MOE LI JASNOOM I ISTOTOM U SEBI PRONIKNUTI U SVE NE INEI NITA?

    STVARATI I HRANITI; HRANITI, A NE POSEDOVATI; DELATI, A NE VEZIVATI SE;

    RAZVIJATI SE, A NE VLADATI; U TOME SE KRIJE TAJNA IVOTA.

    11

    SVAKOM TOKU GLAVA JE SRED, GDE TRIDESET PREKI POSTAVI SE U RED.

    A PRAZAN PROSTOR MEU NJIMA, INI DA DONOSE KORIST SVIMA.

    VETA RUKA GRNARA IZ STARINE STRPLJIVO OBLIKUJE VR IZ GLINE. KAKVA JE VAJDA OD PUSTE GLINE,

    AKO U NJOJ NEMA UPLJINE. ODAJE RAZNE KADA SE INE,

    ZA PROZORE I VRATA IZVEDU SE PRAZNINE. TAKO I PRAZNINA POSTANE ORUE, JER BEZ NJE NIKO NE MOE DA UE.

    ZATO, EGA IMA MOE SLUITI. ALI I EGA NEMA ITEKAKO E SVRSI POSLUITI.

    12

    PET BOJA ZASLEPE ULO VIDA. PET TONOVA ZAGLUE ULO SLUHA.

    PET ZAINA OTUPE ULO UKUSA. A LJUDSKA SRCA POLUDE AKO ZA LOVINOM ODVE UDE.

    I ZABASATI ZNAJU AKO ZA BLAGOM ODVE HAJU. OTUDA UZVIENI OVEK,

    AKO VE MORA DAJE VOLJU ZA NEVOLJU DA UGODI TELU. ALI NE VERUJE OIMA

    I ZAPOSTAVLJA SVE DRUGO OSIM NUNOG.

    13

    MILOST OVEKA POGRUI, KOLIKO I STRAVA. AST NEVOLJU NOSI KOLIKO I LINOST.

    TA ZNAI: MILOST OVEKA POGRUI KOLIKO I STRAVA?

  • 14

    MILOST OVEKA UNIZI. KADA SE NA NJEGA SPUSTI, ON I DALJE CEPTI OD STRAHA.

    U TOME JE SMISAO: MILOST OVEKA POGRUZI KOLIKO I STRAVA.

    TA ZNAI: AST NEVOLJU NOSI KOLIKO I LINOST?

    NEVOLJE ME SALEU KADA ISTIEM SEBE. KAD NE BIH IMAO LINOST

    KAKVA NEVOLJA BI ME SNALA? ZATO:

    KO POTUJE SVET U SEBI NA NJEMU JE VERA SVETA. KO U SEBI SVET LJUBI, SVET MU SE PODAJE.

    14

    ZA NJIM SE OBZIRE, A NE DA SE VIDETI: IME MU JE SEME.

    OSLUKIVATI SE MOE, ALI SE NE MOE DOUTI: IME MU JE TAJNOVITO.

    KO ZA NJIM POSEGNE, DOSEGNUTI GA NEE: IME MU JE MALO.

    TAKO NERASKIDIVO VEZANI, TO TROJE INE JEDNO. JEDNO, U SVOM ZENITU NIJE SVETLOST,

    NA NAJNIOJ TAKI NIJE TAMA. IZNENADA GRUNE,

    A NE POREMETI RED, OVO BEZIMENO, I TADA NANOVO URONI U NE-POSTOJANJE.

    NEKI GA ZOVU BEZOBLINI OBLIK, SLIKA NITAVILA, TAMA HAOSA.

    KAD MU HRLI U SUSRET, NE NAZIRE MU LIKA; KADA ZA NJIM VIJA NE VIDI MU LEA. KO STREMI DA PRIGRLI PRADREVNI DAO

    DA BI OVLADAO SADANJIM TRENUTKOM MORA POZNAVATI I DREVNI POETAK.

    A TO POSTIE SAMO AKO SLEDI NEPREKINUTU NIT DAOA.

    15

    ISTINSKI UITELJI IZ STARINE DRUGOVAHU S NEVIDLJIVIM SILAMA TAJANSTVA.

    TAKO DUBOKI SU BILI DA NIKO NI UPOZNATI IH NIJE STIGAO.

    I TAKO NEDOSTUPNI DA PITANJE I SAD LEBDI BEHU LI PRIINA ILI ZBILJA.

    OPREZNI, KO PREKO ZALEENE REKE DA GAZE, OBAZRIVI, KO DA IM SUSEDI NE MISLE DOBRO,

  • 15

    SNEBIVLJIVI, NALIK NA UTIVE GOSTE, NESTVARNI POPUT PAHULJICE NA DLANU, JEDNOSTAVNI KAO NETAKNUTA PRIRODA

    IROKI BEHU POPUT DOLINE, I NEDOKUIVI KO MUTNA DUBOKA REKA.

    KO MOE DA DOTAKNE DNO A DA NE ZAMUTI VODU LAGANO I MIRNO KO TO SU UMELI ONI?.

    KO MOE DA PRONAE SMIRAK, STRPLJIVO I POLAKO KO TO SU ZNALI ONI?

    KOME JE STALO DO OVAKVOG DHAO-A NE UDI ZA OBILJEM.

    JER JEDINO TAKO MOE DA OSTANE SKROMAN, IZBEGNE PRIVLANOST NOVOG

    I DO SAVRENSTVA KRAJNJEG SE VINE.

    16

    UZNESI SE DO NAJVIE PRAZNINE! I ZADRI STANJE POSVEMANJEG MIRA.

    DOPUSTI DA SVE STVARI POHRLE U SUSRET JEDNA DRUGOJ.

    I OSMOTRI, KAKO SVE ONE U MNOGOLIKOSTI SVOJOJ ISTOM SE VRAAJU KORENU.

    POVRATAK KORENU DONOSI SPOKOJ. SPOKOJ OZNAAVA MIRENJE SA SUDBOM.

    U MIRENJU SA SUDBOM JE KLJU VENOSTI. SAZNANJE VENOSTI DONOSI JASNOST.

    KADA MU VENOST NIJE IDEAL POSTANE OVEK GREAN I ZBUNJEN.

    AKO U VENOSTI UTEHU TRAI PRVO NEK NAUI VLADANJE SOBOM.

    VLADANJE SOBOM ISPRAVNOSTI VODI. U ISPRAVNOSTI LEI PUT DO MAJSTORSTVA.

    MAJSTORSTVO NASTAVLJA PUT DO NEBA. NEBO JE SAMO KORAK DO DAOA.

    DAO JE UZOR BESMRTNOG IVOTA. NA TAKVOJ STAZI NEMA ZEBNJE.

    17

    KADA NA PRESTO DOE UZVIENI VLADAR, JEDVA DA KO ZNA ZA NJEGA.

    MANJI OD NJEGA SE VOLE I SLAVE, JO MANJI UTERUJU STRAH U KOSTI,

    DOK NAJMANJI IZAZIVAJU SVEOPTI PREZIR. NE TREBA O TOME TROITI REI! KADA SE DELO PRIVEDE KRAJU,

  • 16

    I STVARI POTEKU SVOJIM TOKOM, TRUDBENIK SVAKI U SEBI MISLI:

    SLOBODAN SAM KO PTICA NA GRANI.

    18

    KADA UGASNE VELIKI DAO NA SCENU STUPE MORAL I DUNOST. IM SU NA DELU UMNOST I ZNANJE VALJA DA LAOVI KOLAJU SVETOM.

    TEK KAD DO RODBINSKIH RASPRI DOE BUDE SE ROAKA DUNOST I LJUBAV.

    A KADA DRAVI ZAPRETI RASPAD NEKO SE SETI VERNIH SLUGU.

    19

    MODA SU SVETOST I ZNANJE BOLJITAK, ALI JE BEZ NJIH VEI PROBITAK. KAD SE OKANU STEGA MORALA, POSTANU LJUDI KO DECA MALA.

    GDE NEMA OBRTA I ZGRTANJA BLAGA, RAZBEE SE LUPEI BEZ GLASA I TRAGA. ZA POMENUTE TRI STVARI VAI IZREKA:

    LEPO GA JE GLEDATI, NO KAKO GA JE MIRISATI? NO VALJA SE I NEEG DRATI:

    VIE PROSTODUNOSTI I POTENJA! A MANJE SAMOIVOSTI I SEBINIH ELJA!

    NA STRANU UENOST! OVAKO KOPNI BREME PATNJI.

    20

    IZMEU ZACELO I VALJDA, KAKVA JE RAZLIKA? IZMEU DOBRA I ZLA, KAKVA JE RAZLIKA?

    ZAR MORAM I JA DA SE KLANJAM, EMU SE SVETINA KLANJA?

    OJ SAMOO LEDNA, BEZ KONCA, KRAJA I DNA? SVI LJUDI SU TAKO VEDRI

    KAO DA BA KREU NA PROLENO SLAVLJE, I PO OBIAJU SE PENJU NA RTVENU KULU.

    SAMO JA SE KOLEBAM, EKAJUI ZNAMENJE, KAO DETE KOJE JO NE UME DA SE SMEJE,

    NEMIRAN, POPUT BESKUNIKA LUTAM. DOK SVI LJUDI UIVAJU U IZOBILJU,

    SAMO JA STOJIM PO STRANI. U MENI KUCA SRCE BUDALE;

  • 17

    NI SAM SEBI NISAM DOVOLJNO JASAN. SVETOVNI LJUDI SU VEDRI,

    SAMO U MENI VEDRINE NEMA. OBINI LJUDI SE SNALAZE LEPO SAMO SAM JA TAKO POMETEN,

    I NEMIRAN, POPUT MORA, VENO UZBURKAN. SVI LJUDI IMAJU SVOJU SVRHU,

    SAMO SAM JA ZALUDAN KO PROSJAK. TA MOGU KAD NISAM ISTI KO SVI:

    U ENJI ZA HRANOM VELIKE MAJKE PRONALAZIM SMISAO CELOG IVOTA.

    21

    SUTINA UVIENOG IVOTA NADASVE SLEDI DAO. DAO DOVRI SVE STVARI SRED METEA I TAME.

    ZAPLETENE I PUNE TAJNE SU NJEGOVE SLIKE. NEDOKUIVO I NEZNANO POIVA U NJEMU SEME.

    OVO JE SEME ISTINSKO NJEMU DUGUJEMO IZVESNOST.

    OD PAMTIVEKA DO DANAS DA BI SAGLEDALI STVARI NE MOEMO SE SNAI BEZ IMENA.

    A, ODAKLE JA ZNAM PRIRODU STVARI? BA KROZ STVARI.

    22

    TO JE POLOVINO POSTAE CELO. TO JE KRIVO POSTAE PRAVO. TO JE PRAZNO POSTAE PUNO. TO JE STARO POSTAE NOVO.

    KO IMA MALO, VALJA DA DOBIJE. KO IMA MNOGO, VALJA DA IZGUBI.

    TOGA SE DRI I VELIKI OVEK: ITAVOM DUOM OBUJIMA JEDNO

    DAJUI PRIMER CELOME SVETU. NIJE MU VANA SAMOHVALA,

    ZATO POSTIE PROSVETLJENJE. NE ELI DA BUDE NEKO I NETO I ZATO NJEGOVA POJAVA ZRAI.

    NE TRAI ZA SEBE SVU SLAVU SVETA ALI ZA NJIME OSTAJU DELA.

    U IZVRSNOSTI NE TRAI SMISAO I ZATO USPEVA DA VINE SE VISOKO.

    DOISTA POTO SE NI S KIM NE NADMEE NIKO SE S NJIM NE MOE NADMETATI.

    OTUDA PORUKA PRAOTACA:

  • 18

    TO JE POLOVINO, POSTAE PUNO, ZACELO NIJE PRAZNA PRIA.

    U NJOJ JE SVA TAJNA SAVRENSTVA.

    23

    BUDI TEDLJIV NA REIMA I SVE E DOI NA SVOJE MESTO. OLUJA NE TUTNJI ITAVO JUTRO.

    PROVALA OBLAKA NE TRAJE ITAV DAN. A KAKO NASTAJU ONI?

    DELOVANJEM NEBA I ZEMLJE. AKO NI NEBO NI ZEMLJA IZDURATI NE MOGU MNOGO:

    KOLIKO TEK MOE OVEK? ZATO AKO SI NAUMIO DA SE BAVI DAOOM:

    BUDI BLIZAK DAOU SA LJUDIMA KOJI IMAJU DAO, BUDI BLIZAK IVOTU SA LJUDIMA KOJI IMAJU IVOT,

    BUDI BLIZAK NEMATINI SA LJUDIMA KOJI IVE U NEMATINI. AKO SI BLIZAK SA LJUDIMA U DAOU

    LJUDI U DAOU DOEKAE TE RADOSNO. AKO SI BLIZAK SA LJUDIMA KOJI IMAJU IVOT

    LJUDI KOJI IMAJU IVOT DOEKAE TE RADOSNO. AKO SI BLIZAK SA LJUDIMA KOJI IVE U NEMATINI

    LJUDI KOJI IVE U NEMATINI DOEKAE TE RADOSNO. ALI TAMO GDE VERA NIJE JAKA GUBI SE I POVERENJE.

    24

    KO STOJI NA VRCIMA PRSTIJU, NE STOJI VRSTO.

    KO STOJI RAZMAKNUTIH NOGU, NE NAPREDUJE.

    KO ELI DA BLISTA, DALEKO JE OD PROSVETLJENJA.

    KO ELI DA BUDE NEKO, NE ZRAI SVOJOM POJAVOM.

    KO ARKO ELI SVU SLAVU SVETA, ZA SOBOM NE OSTAVLJA VELIKA DELA.

    KO HVALI SAMO SVOJU MALENKOST, NEE SE VINUTI DO VISINA.

    U POREDENJU SA DAOOM TAKAV OVEK JE POPUT KUHINJSKE SPLAINE

    I GNOJAVOG IRA, PA GA SE SVA STVORENJA KLONE.

    ZATO: KO POSEDUJE DAO, NE PRIANJA ZA POBROJANO.

  • 19

    25

    IMA NETO SVEJEDNAKO SAVRENO. PRE NO TO SU NEBO I ZEMLJA ROENI,

    VE BILO JE TU: TAKO SPOJENO, I SAMOTNO. MIRUJE U OSAMI SVOJOJ, NEPROMENLJIVO.

    OKRENE JEDAN KRUG, A NE NAUDI SEBI. MOE SE NAZVATI MAJKOM SVETA.

    NE ZNAM MU IME. ZOVEM GA DAO.

    SA MUKOM MU NADEVAJUI IME NAZVAO SAM GA VELIKO.

    VELIKO: TO ZNAI UVEK U POKRETU. UVEK U POKRETU ZNAI SEE U NEDOGLED. SEE U NEDOGLED ZNAI UVEK SE VRAA.

    ZATO JE VELIKI DAO, NEBO JE VELIKO,

    ZEMLJA JE VELIKA, I OVEK JE VELIKI.

    U VASIONI POSTOJE ETIRI VELIKA, A JEDAN OD NJIH JE OVEK.

    OVEK SE UGLEDA NA ZEMLJU. ZEMLJA SE UGLEDA NA NEBO.

    NEBO SE UGLEDA NA DAO. DAO SE UGLEDA NA SAMOG SEBE.

    26

    TEKO JE U OSNOVI LAKOG. MIR VLADA NEMIROM.

    TOGA SE DRI I UZVIENI OVEK. MOE DA PUTUJE ITAVO VREME,

    A DA NA ZEMLJU NE SPUSTI BREME. NEK MU JE ITAV SVET POD NOGAMA,

    NJEMU JE DRAA NJEGOVA OSAMA. OVO NE VAI ZA MANDARINA

    KOJI SVE OLAKO NA SVETU PRIMA! ZBOG POVRNOSTI TAKVE, OSNOVA STRADA

    JER TAKO UZRUJAN NE MOE DA VLADA.

    27

    LUTALICA DOBAR TRAGOVE, NE OSTAVLJA. GOVORNIKA PRAVOG NIKO NE POBIJE.

    RAUNDIJA DOBAR, VIAN JE RAUNANJU U GLAVI. A UVARU PRAVOM KLJU POTREBAN NIJE,

    KAPIJU TO UVA, NE PROE NI MUVA.

  • 20

    DOBROM POVEZAU UE NIJE NUDA, VOR TO ZAVEE NIKO NE RAZVEE.

    UZVIENI OVEK UVEK ZNA KAKO DA SPASI LJUDE I ZATO, ZA NJEGA NEMA NISKIH LJUDI.

    ON UVEK ZNA KAKO DA SPASI STVARI I ZATO, ZA NJEGA NEMA NISKIH STVARI. SMISAO JE: IVETI U JASNOSTI.

    TAKO SU DOBRI LJUDI UITELJI LOIH JER ZA NJIH JE I LOE DOBAR MATERIJAL.

    KO NE VOLI SVOJE UITELJE I NE VOLI SVOJ MATERIJAL MA KOLIKO DA JE PAMETAN, U VELIKOJ JE ZABLUDI.

    U OVOME LEI VELIKA TAJNA.

    28

    KOME JE MUKOST NJEGOVA ZNANA, AL' ENSKOST SVOJU NEGUJE

    SVEMIR PROTIE NJEGOVIM VENAMA. AKO SVEMIR PROTIE NJEGOVIM VENAMA,

    VENI IVOT GA NE NAPUTA I ON IZNOVA POSTAJE NALIK DETETU.

    KO POZNAJE SVOJU ISTOTU AL' POPUSTLJIVOST SVOJU NEGUJE

    UZOR JE ZA OVEANSTVO. BUDUI TAKO SVETAO UZOR VENI IVOT GA NE NAPUTA

    I ON SE VRAA U NE STVORENO. KO ZNA TA JE OBRAZ NI STID MU NIJE STRAN

    I TAKO POSTAJE DOLINA SVETA. BUDUI DOLINA ITAVOG SVETA

    U VENOM IVOTU NALAZI SREU I VRAA SE JEDNOSTAVNOSTI.

    KADA SE TAKVA JEDNOSTAVNOST RASKRILI LJUDI POSTANU KORISNI.

    TAKO UZVIENI OVEK POSTAJE GOSPODAR I SLUGA. OTUDA: VELIKOM PLANU NIJE POTREBNA DORADA.

    29

    SVAKI POKUAJ DA SE OVLADA SVETOM OSUEN JE NA NEUSPEH. SVET JE DUHOVNO BIE

    I PO LINOJ MERI SE UDESITI NE MOE. KO SVETOM VLADA UNITAVA GA,

    KO ZA NJEGA PRIANJA GUBI GA. STVARI, AS HRLE NAPRED, AS SLEDE.

    PRVO SE USIJAJU, A ZATIM OHLADE.

  • 21

    TAMAN DOBIJU NA SNAZI, PA IZBLEDE. JER SVE TO DOIVI VRHUNAC, OPADNE.

    STOGA UZVIENI OVEK IZBEGAVA ONO STO JE PREJAKO, PREKOMERNO I PREVELIKO.

    30

    KO U DUHU ISTINSKOG DAOA POMAE VLADARU SAVETUJE GA DA SE OKANE ORUJA I PRIMENE SILE

    JER TAKVA DELA MOGU SAMO DA MU SE OBIJU O GLAVU. GDE VOJSKE PROU TU TRAVA NE RASTE.

    KADA ORUJA UTIHNU DOLAZE GODINE GLADI. ZATO UMENIK TEI SAMO REENOSTI, NITA VIE.

    ON SE UZDRAVA OD PRIMENE SILE. REENOST BEZ RAZMETANJA,

    REENOST BEZ VELIANJA, REENOST BEZ NADMENOSTI,

    REENOST KOJOJ JE SVAKA POMO IZLINA, REENOST BEZ PRIMISLI O SILI.

    31

    ORUJA UKAZUJU NA RAVA ZNAMENJA, OD NJIH SE KLONE SVA STVORENJA.

    ZATO, KO PREMA ISTINI DAOA PUTUJE NE VOLI ZA NJIH NI DA UJE.

    PLEMENITI OVEK, U OBINIM PRILIKAMA SMATRA DA JE ASNO DRATI SE LEVO.

    U RATNIM PRILIKAMA, MEUTIM, ASNO JE DRATI SE DESNO.

    ORUJA BUDE ZLOKOBNE SLUTNJE, ONA SU VESNICI STRADANJA I SMUTNJE.

    ON IH KORISTI SAMO KAD NEMA DRUGOG IZBORA. SPOKOJSTVO I MIR SU ZA NJEGA NAJVANIJI

    I KADA ODNOSE POBEDU, NE LIKUJE. KO LIKUJE U STVARI SE RADUJE OPTEM STRADANJU.

    A KO SE RADUJE OPTEM STRADANJU NE MOE OSTVARITI SVOJE CILJEVE.

    KADA SU PRILIKE DOBRE ASNO JE DRATI SE LEVO.

    KADA SU PRILIKE LOE ASNO JE DRATI SE DESNO.

    ZAMENIK KOMANDANTA DRI SE LEVO, VRHOVNI KOMANDANT DRI SE DESNO.

    TO ZNAI: ON SE DRI LEVO KAO TO JE RED KADA SE DAJE POMEN.

    MASOVNO STRADANJE

  • 22

    VALJA OPLAKIVATI SUZAMA SAMILOSTI. KO JE DOBIO BITKU TREBA DA SE VLADA SMERNO

    KAO DA PRISUSTVUJE DAVANJU POMENA.

    32

    VEITI DAO JE NEPOJMNO PROST. TAKO MAJUNOG NIKO GA NIJE KADAR ZAUZDATI.

    KADA BI PRINEVI I KRALJEVI ZNALI DA GA PRIUVAJU NAPRAVI NAIN SVE STVARI BI IM POLE U SUSRET.

    NEBO I ZEMLJA BI SE UDRUILI DA IZLIJU SLATKU ROSU. LJUDI BI SE UMERILI SAMI OD SEBE

    ZATO TO IM NIKO NE STOJI NAD GLAVOM. SAMO NA POETKU STVARANJA IMENA SU PRISUTNA.

    KADA PREPLAVE POSTOJANJE VREME JE DA IM SE STANE NA PUT.

    BLAGOVREMENIM ZAUSTAVLJANJEM IZBEGAVA SE OPASNOST.

    ODNOS IZMEU DAOA I SVETA MOE SE UPOREDITI SA PLANINSKIM POTOCIMA

    I DOLINSKIM REICAMA TO SE ULIVAJU U REKE I MORA.

    33

    KO POZNAJE DRUGE, BISTAR JE. KO POZNAJE SEBE, MUDAR JE. KO POBEDI DRUGE, SILOVIT JE. KO POBEDI SEBE, SNAAN JE. KO POTVRDI SEBE, MOAN JE.

    KO DOVOLJAN JE SAMOM SEBI, BOGAT JE. KO SAUVA POLOAJ, TRPELJIV JE.

    KO NE IZGUBI SVEST U SMRTI, I DALJE IVI.

    34

    VELIKI DAO JE NADOAO, U MAGNOVENJU JE I TU I TAMO.

    SVE STVARI DUGUJU IVOT NJEMU, A ON IM JE OPET NA RASPOLOENJU.

    ON DOVEDE DELO DO KRAJA, ALI GA IPAK NE PRISVAJA.

    ON ODEVA I HRANI SVE STVARI A IPAK NJIMA NE GOSPODARI.

    UPRAVO STOGA TO JE BEZ GLASA, IZGLEDA SITAN I MALENA STASA

  • 23

    OD NJEGA ZAVISE SVE STVARI, A IPAK NJIMA NE GOSPODARI.

    UPRAVO ZATO GA MUDRI NAZIVA S PRAVOM VELIKI DAO.

    ZA TIM SE POVODI I UZVIENI OVEK: ON NIKADA NE VELIA SEBE, ZATO POSTIE VELIKO DELO.

    35

    KO PRIGRLI VELIKI PRVOTNI LIK, SMEI MU SE CEO SVET.

    ON MU DOLAZI, NENARUEN: U SKLADU, MIRU I BLAENSTVU.

    MUZIKA I AR UINE DA I LUTALICA NA TREN ZASTANE.

    DAO IZLAZI IZ USTA BLAG I BEZ UKUSA. TRAI GA, A NE NALAZI NITA.

    OSLUKUJE GA A NE UJE NITA. SA NJIM SE USKLADI I NEMA CILJ.

    36

    ONO TO TREBA DA SE SABLJE NAJPRE MORA DA SE RAZVIJE.

    ONO TO TREBA DA SE RAZBLAI NAJPRE MORA DA SE OSNAI.

    ONO TO TREBA DA ODE SA SVETA NAJPRE MORA DA SE RASCVETA.

    AKO OD NEKOGA UZETI ELI MORA OD SRCA DA MU DELI.

    OVO SE ZOVE RAZUMEVANJE NEVIDLJIVOG. MEKO NA KRAJU NADMAI TVRDO. SLABO NA KRAJU NADMAI JAKO.

    I KAO TO RIBA SA POVRINE BEZ TRAGA MUGNE U MUTNE DUBINE OBINOM PUKU SE NIKAD NE RAZDANI

    NA KOJI NAIN SE ZEMLJA HRANI.

    37

    DAO NE INI NITA U BESKRAJU, A IPAK SVE STVARI PRIVEDE KRAJU. EH, DA PRINEVI I KRALJEVI ZNAJU

    NA KOJI NAIN DA GA SAUVAJU SVE BI SE STVARI IONAKO

  • 24

    U OBLIK SAME DOVELE LAKO. LEPOTA OBLIKA UKRASI SVET,

    AL' SOBOM NOSI ELJA SIJASET. UINITI VALJA DA ELJE UMINU,

    U NEISKAZANE ISTOTE INU. ISTOTA TA NEISKAZANA,

    SVE ENJE I ELJE PUSTE SLAMA. STANJE BEZ ELJA DONOSI MIR,

    I SAM OD SEBE SE ISPRAVLJA SVEMIR.

  • 25

    KNJIGA O MOI

    38

    KO LJUBI IVOT O IVOTU NITA NE ZNA I ZATO IMA IVOT.

    KO NE LJUBI IVOT STRAHUJE DA GA IZGUBI I ZATO NEMA IVOT.

    KO LJUBI IVOT NE DELA I NE KUJE PLANOVE.

    KO NE LJUBI IVOT DELA I IMA PLANOVE.

    KO OBOAVA LJUBAV DELA, ALI NEMA PLANOVE.

    KO LJUBI PRAVDU, DELA I IMA PLANOVE.

    KO LJUBI MORAL DELA I AKO MU SE NE ODGOVORI PRETEI MAE ORUJEM.

    ZATO: AKO SE IZGUBI DAO, SLEDI IVOT. AKO SE IZGUBI LJUBAV, SLEDI PRAVDA. AKO SE IZGUBI PRAVDA, SLEDI MORAL.

    MORAL JE GUBITAK VERE I POVERENJA I POETAK ZBRKE. PREDVIANJE JE PRIVID DAOA I POETAK LUDOSTI.

    ZATO ISPRAVAN OVEK IVI U IZOBILJU A NE U OSKUDICI. ON IVI OVDE I SADA, A NE U PRIVIDU.

    ON OSTAVLJA SVE DRUGO I PRIKLANJA SE TOME.

    39

    SVI ONI IZ STARINE SU POSTIGLI JEDNO. NEBO, POSTIGLO JE JEDNO I POSTALO VEDRO.

    ZEMLJA, POSTIGLA JE JEDNO I POSTALA STAMENA. BOGOVI, POSTIGLI SU JEDNO I POSTALI MONI.

    DOLINA, POSTIGLA JE JEDNO I ISPUNILA SE. SVE STVARI, POSTIGLE SU JEDNO I POJAVILE SU SE.

    KRALJEVI I PRINEVI, POSTIGLI SU JEDNO I POSTALI UZOR SVIMA.

    DA NIJE BILO JEDNOG NIEG NE BI BILO. DA NEBO NIJE ZAHVALJUJUI NJEMU POSTALO VEDRO,

    RASPRILO BI SE. DA ZEMLJA NIJE ZAHVALJUJUI NJEMU POSTALA STAMENA,

    RASPALA BI SE, DA BOGOVI NISU ZAHVALJUJUI NJEMU POSTALI MONI,

  • 26

    SKAMENILI BI SE. DA DOLINA NE BEE ISPUNJENA NJIME,

    ISPOSTILA BI SE. DA STVARI NISU NASTALE ZAHVALJUJUI NJEMU,

    ISILELE BI. DU KRALJEVI I PRINEVI NE BEHU USHIENI NJIME,

    PROPALI BI. ZATO: U KORENU UZVIENOG LEI PRIZEMNO.

    U OSNOVI VISOKOG LEI NISKO. OTUDA PRINEVI I KRALJEVI SEBE NAZIVAJU:

    NAPUTENI, OSAMLJENI, NITAVNI. TAKO PRIZNAJU NISKO ZA SVOJ KOREN.

    NIJE LI TAKO? JER: NEMA KOIJE BEZ NJENIH SASTAVNIH DELOVA.

    NE LUDUJ ZA SJAJEM DRAGULJA NEGO OBOAVAJ GRUBOST KAMENA.

    40

    POVRATAK JE KRETANJE DAOA. POPUSTLJIVOST JE POSLCDICA DAOA.

    SVE STVARI POD NEBOM ZBIVAJU SE U POSTOJANJU. POSTOJANJE SE ZBIVA U NEPOSTOJANJU.

    41

    KADA JE MUDRAC NAJVIEG NIVOA UO ZA DAO, POURIO JE DA SE USKLADI SA NJIM.

    KADA JE MUDRAC SREDNJEG NIVOA UO ZA DAO, NAPOLA JE VEROVAO, A NAPOLA SUMNJAO.

    KADA JE MUDRAC NAJNIEG NIVOA UO ZA DAO, GROHOTOM SE NASMEJAO.

    DA SE NIJE NASMEJAO TO NE BI BIO ISTINSKI DAO. IST DAO DELUJE MAGLOVITO.

    DAO NAPREDOVANJA IZGLEDA KAO POVLAENJE. GLATKI DAO NAIZGLED JE GRUB.

    NAJVII IVOT KAO DA STREMI NANIE. NAJVIA ISTOTA DELUJE SRAMNO. BOGAT IVOT IZGLEDA OSKUDNO.

    SNAAN IVOT DELUJE TAJNOVITO. ISTINSKA SUTINA NAIZGLED JE PROMENLJIVA.

    BESKONANI KVADRAT NEMA UGLOVE. VELIKI INSTRUMENT KASNO JE DOVREN.

    VELIKI TON JE NEUJAN. VELIKA SLIKA NEMA OBLIKA.

    U SVOJOJ IZDVOJENOSTI, DAO NEMA IMENA. A UPRAVO JE DAO TAJ KOJI DAJE I ZAVRAVA.

  • 27

    42

    IZ DAOA SE RAA JEDNO. IZ JEDNOG SE RAAJU DVA.

    IZ DVA SE RAAJU TRI. IZ TRI SE RAAJU SVE STVARI.

    SVE STVARI ZA SOBOM BACAJU SENKU, A STREME KA SVETLOSTI

    DOK IH MO TO VENO TEE DOVODI U SKLAD. ONO TO LJUDI MRZE JESU,

    NAPUTENOST, SAMOA, NITAVNOST. A IPAK, PRINEVI I KRALJEVI TAKO OPISUJU SEBE.

    JER STVARI SE ILI UVEAVAJU KROZ UMANJIVANJE ILI UMANJUJU KROZ UVEAVANJE.

    I JA, TAKOE, UIM TO SU UILI DRUGI: JAKO NE UMIRE PRIRODNOM SMRU.

    OVO JE POLAZNA TAKA MOG UENJA.

    43

    NAJMEKA STVAR NA ZEMLJI NADMAI ONU NAJTVRU.

    NEPOSTOJEE NADMAI AK I ONO TO NEMA MANA.

    U TOME SE OGLEDA VRLINA NEDELANJA. NA ZEMLJI, TEK NEKOLICINU

    KRASI UENJE BEZ REI, VRLINA NEDELANJA.

    44

    IME ILI LINOST: TA JE PREE? LINOST ILI BLAGO: TA JE VEE?

    DOBITAK ILI GUBITAK: TA JE GORE? KO EZNE ZA SPOLJANJIM NEIZBENO ISCRPI VELIKO.

    KO JURI ZA BLAGOM, OBAVEZNO PROPUSTI VANO.

    KO JE SAMODOVOLJAN, NEMA EGA DA SE ZASTIDI.

    KO UME DA SE OBUZDA, NE POZNAJE OPASNOST I IVI DO VEKA.

    45

    VELIKO SAVRENSTVO MORA DA IZGLEDA NEPOTPUNO: TAKO JE NJEGOVO DELOVANJE BESKONANO.

  • 28

    VELIKO OBILJE MORA DA IZGLEDA NEDOVOLJNO: TAKO JE NJEGOVO DELOVANJE NEISCRPNO.

    VELIKA ISPRAVNOST MORA DA DELUJE KRIVO. VELIKA UMENOST MORA DA DELUJE NERAZUMNO.

    KRETANJE NADVLADAVA HLADNOU. MIROVANJE NADVLADAVA VRUINU.

    ISTOTA I MIR SU UZOR SVETA.

    46

    KADA DAO VLADA SVETOM KONJI TEGLE ZAPRENA KOLA.

    KAD DAO NESTANE SA LICA ZEMLJE NA POLJA SE IZVODI KONJICA.

    NEMA VEEG GREHA OD MNOTVA ELJA. NEMA GOREG ZLA OD NEZASITOSTI. NEMA GRDNIJE MANE OD POHLEPE.

    ZATO: ZNATI KADA JE DOSTA PREDSTAVLJA IZVOR TRAJNOG ZADOVOLJSTVA.

    47

    NE MORA DA IZLAZI NAPOLJE DA BI SPOZNAO SVET.

    NE MORA DA VIRI KROZ PROZOR DA BI UGLEDAO DAO NEBA.

    TO VIE TRAI SPOLJA TO MANJE ZNA. ZATO, UZVIENI OVEK NIKUD NE IDE

    A IPAK ZNA SVE. NIKUDA NE GLEDA A IPAK MU JE SVE JASNO.

    NE INI NITA A IPAK SVE PRIVODI KRAJU.

    48

    KO JE POBORNIK ZNANJA IZ DANA U DAN RASTE. KO SE DRI DAOA IZ DANA U DAN SE SMANJUJE.

    ON SE SMANJUJE SVE VIE I VIE DOK NAJZAD NE DOSPE U STANJE NEDELANJA. U NEDELANJU NITA NE OSTAJE NEDOVRENO.

    DO KRALJEVSTVA STIE SAMO ONAJ KOJI ODUSTANE OD DELANJA.

    DELATNICIMA NIJE SUENO DA SE DOMOGNU KRALJEVSTVA.

    49

    UZVIENI OVEK NEMA SVOJE SRCE.

  • 29

    NJEGOVO SRCE JE SRCE SVIH LJUDI. PREMA DOBRIMA JA SAM DOBAR. PREMA LOIMA JA SAM DOBAR.

    TA JE IVOT AKO NIJE DOBROTA. PREMA VERNIMA JA SAM VERAN.

    PREMA NEVERNIMA JA SAM VERAN. TA JE IVOT AKO NIJE VERNOST.

    UZVIENI OVEK IVI U MIRU. LJUDI GA HVATAJU ZA RUKAV I SLUAJU OTVORENIH USTA,

    A ON IH PRIHVATA KAO SVOJU DECU.

    50

    IZLAZAK JE IVOT, ULAZAK JE SMRT. OD DESET LJUDI TRI SU SAPUTNICI IVOTA.

    DRUGA TRI SU SAPUTNICI SMRTI. SLEDEA TRI IVE I KORAAJU KA MESTU SMRTI.

    ZATO JE TO TAKO? ONI OD IVOTA ELE RAST.

    SAMO JEDAN IVI ISPRAVNO I MOE DA PROE ITAVU ZEMLJU,

    A DA NE NALETI NA NOSOROGA ILI TIGRA. TAKAV SE ODVAI DA PROE POKRAJ ETE VOJNIKA

    BEZ OKLOPA I ORUJA. NOSOROG NEMA GDE DA ZABIJE SVOJ ROG. TIGAR NEMA GDE ZARIJE SVOJE KANDE.

    ORUJE NEMA GDE DA OPROBA SVOJU UBOJITOST. ZATO JE TO TAKO?

    ON NEMA SMRTNU TAKU.

    51

    DAO STVARA, IVOT HRANI.

    OKOLINA OBLIKUJE, SILE DOVRAVAJU.

    OTUDA: SVA BIA OBOAVAJU DAO I LJUBE IVOT. DAO JE SLAVLJEN, IVOT JE LJUBLJEN,

    TAKO TO IDE SAMO OD SEBE. DAO STVARA,

    IVOT HRANI, PODSTIE RAST, BRINE, ZAVRAVA, BDI, POKRIVA I TITI.

    52

    SVET IMA SVOJ POETAK I TO JE MAJKA SVETA.

  • 30

    KO TRAGA ZA MAJKOM DA BI UPOZNAO SINOVE I UPOZNAJE SINOVE DA BI SE VRATIO MAJCI

    IZVAN JE OPASNOSTI ITAVOG VEKA. KO ZAPUI USTA I ZAMANDALI SVOJU KAPIJU

    NE MOE GA SNAI NIKAKVA NEVOLJA. KO OTVARA USTA I NASTOJI DA SREDI SVE POSLOVE

    NEMA MU POMOI. VIENJE NAJMANJEG ZNAK JE BISTRINE. NEGOVANJE MUDROSTI ZNAK JE SNAGE. KADA SE KORISTI SOPSTVENA SVETLOST

    RADI POVRATKA OVAKVOJ JASNOSTI NEMA OPASNOSTI PO LINOST.

    TO SE NAZIVA OMOTA VENOSTI.

    53

    AKO JE RED DA SE RAISTI DILEMA TA ZNAI IVETI U DAOU VELIKOM

    DO SAD JE MORALO BITI JASNO SVAKOM DA U BEZGLAVOJ URBI VRLINE NEMA.

    OVDE SU PUTEVI IROKI I RAVNI, A OPET SE NAROD GURA PO STRANI. KAO DA SU OVDE PRAVILA SUROVA,

    A POLJA PUSTA I PUNA KOROVA. PA ZATO ZVRJE PRAZNE STAJE,

    AL' SE IMA ZA SKUPE HALJE. TAMO GDE SVAKO SABLJOM SE BUSA,

    DO MILE MILINE PIJE SE I KUSA. SVEGA NA PRETEK I SVE OBILATO,

    AL' REDA NEMA I HAOS JE ZATO.

    54

    TO SE DOBRO ZASADI, NE DA SE IUPATI.

    TO SE DOBRO MOTRI, NE UMIE NIKUD.

    KOGA DOBRO UPAMTE SINOVI I UNUCI, OSTAJE U SEANJU DO VEKA.

    KO ZA SEBE SAMOG MARI, IVOT MU ISTINA ARI.

    KOME JE POROD SVETI ZADATAK, IVOT MU JE PUN I SLADAK.

    KOME DRUTVO ZA SRCE PRIRASTE, IVOT MU BUJA I RASTE.

    KOME JE NAUM ZEMLJU DA SPASI, IVOT MU OBILJE KRASI.

  • 31

    KOME JE ITAVI SVET MILINA, IVOT MU NEPREGLED I IRINA.

    KROZ SEBE PROCENI LINOST DRUGOG. KROZ SVOJU PORODICU PROCENI PORODICU DRUGIH. KROZ SVOJE DRUTVO PROCENI DRUTVO DRUGIH.

    KROZ SOPSTVENI SVET PROCENI SVET DRUGIH. ODAKLE ZNAM PRIRODU SVETA?

    BA KROZ OVO.

    55

    KOME SE MILI PUNOA IVOTA NALIK JE NOVOROENETU: OTROVNE ZMIJE GA NE UJEDAJU,

    DIVLJE ZVERI GA NE VREBAJU, PTICE GRABLJIVICE GA NE SALEU.

    KOSTI SU MU NEJAKE, A MIICE MEKE, NO IPAK MU JE STISAK VRST.

    NOVOROENE JO UVEK NE ZNA TA JE MUKO A TA ENSKO,

    A IPAK MU KRV STRUJI JER U NJEMU BUJA SEME. NOVOROENE MOE DA PLAE CEO DAN,

    A DA MU GLAS NE OGRUBI ZATO TO NADASVE ODIE MIROM.

    SPOZNATI MIR ZNAI POSTATI VEAN. SPOZNATI VENOST ZNAI POSTII JASNOU.

    BUJANJE IVOTA NAZIVA SE SREOM. SILINA ELJE NAZIVA SE SNAGOM.

    KAD STVARI OJAAJU, OSTARE. SVE TO JE U SUPROTNOSTI SA DAOOM,

    NE MOE BITI DUGA VEKA.

    56

    ONAJ KOJI ZNA NE PRIA. ONAJ KOJI PRIA NE ZNA.

    OVEK MORA DA ZAPUI SVOJA USTA I ZAMANDALI SVOJU KAPIJU,

    DA OTUPI OTRICU SVOG UMA I RASTVORI ZAPLETENE MISLI,

    DA UTULI SVOJU SVETLOST I DOPUSTI SEBI JEDNOSTAVNOST.

    TO JE SMISAO JEDINSTVA SA DAOOM, TAKVOG OVEKA NE DOTIE LJUBAV,

    NITI GA DOTIE HLADNOA. NE DOTIE GA DOBITAK,

    NITI GA DOTIE GUBITAK. NJEGA NE DOTIE SLAVA,

  • 32

    NITI PRIZEMNOST. I ZBOG TOGA MU PRIPADA NAJVEA SLAVA.

    57

    DA BI SE UPRAVLJALO ZEMLJOM POTREBNO JE UMEE VLADANJA.

    ZA VETINU BARATANJA ORUJEM POTREBNA JE POSEBNA NADARENOST.

    DA BI SE OSVOJIO SVET ZA TO VALJA BITI NADASVE DOKON. KAKO ZNAM DA JE OVO PUT SVETA? TO VIE STVARI JE ZABRANJENO,

    TO VIE LJUDI JE ISCRPLJENO. TO VIE LJUDI ORUJEM VLADA TO VIE KUA I DRAVA STRADA.

    TO VIE JE NA CENI UMEE I VETINA, TO VIE LOIH ZNAMENJA IMA. TO VIE JE REDA I ZAKONIKA,

    TO VIE JE LOPOVA I RAZBOJNIKA. ZATO UZVIENI OVEK VELI:

    KADA SE NE INI NITA LJUDI SE MENJAJU SAMI OD SEBE.

    KADA JE MIR IZNAD SVEGA LJUDI SE ISPRAVLJAJU SAMI OD SEBE.

    KADA SE NEPREDUZIMA NITA LJUDI SE BOGATE SAMI OD SEBE.

    KADA SE ISKORENE ELJE I UDNJE LJUDI POSTANU JEDNOSTAVNI.

    58

    GDE JE VLADAR NENAMETLJIV I MIRAN, NAROD JE USPRAVAN I ESTIT.

    GDE JE VLADAR LAKOMISLEN I STROG, NAROD JE POTULJEN I NEPOUZDAN.

    SREA SE KRIJE U NESREI, A NESREA VREBA U PRIELJKIVANJU SREE.

    ALI, KO JE SVESTAN DA JE NAJVIE DOBRO NE IZDAVATI NAREENJA?

    JER, INAE, RED VODI U STRANPUTICU, A DOBRO U SUJEVERJE,

    I TAKO NIKAD KRAJA LJUDSKIM ZABLUDAMA. UZVIENI OVEK PREDSTAVLJA PRIMER: TAKO TO NEPODSECA DRUGIMA KRILA, I TO JE SAVESTAN ALI NIJE NEPRIJATAN,

    OTVOREN, ALI NENAMETLJIV,

  • 33

    SJAJAN, ALI NIKOG NE ZASENJUJE.

    59

    U SLUENJU NEBA I UPRAVLJANJU LJUDIMA NEMA BOLJEG POSTUPKA OD OBUZDAVANJA.

    JER, JEDINO SE PUTEM OBUZDAVANJA STVARI MOGU BLAGOVREMENO ISPRAVITI. KADA SE STVARI BLAGOVREMENO ISPRAVE

    UDVOSTRUUJU SE SILE IVOTA. ZAHVALJUJUI UDVOSTRUENIM SILAMA IVOTA

    OVEK ZNA DA ISKORISTI SVAKU PRILIKU. A KADA ZNAMO DA ISKORISTIMO SVAKU PRILIKU

    NIKO NE POZNAJE NAA OGRANIENJA. UKOLIKO NIKO NE ZNA NAA OGRANIENJA

    ITAV SVET NAM JE NA DLANU. KO IMA MAJKU SVETA ZANAVEK TRAJE.

    OVO JE DAO: DUBOKOG KORENA, VRSTE OSNOVE, VENOG IVOTA

    I NEPREKINUTE PRONICLJIVOSTI.

    60

    VELIKA ZEMLJA MORA SE VODITI KAO TO SE PRI SITNA RIBA.

    KADA SE ZEMLJA VODI U SKLADU SA DAOOM, PRECI NE TUMARAJU OKOLO KAO DUHOVI.

    TO NE ZNAI DA PRECI NISU DUHOVI, NEGO DA DUHOVI PREDAKA NEPOVREUJU LJUDE.

    OSIM TO DUHOVI NEPOVREUJU LJUDE, NEPOVREUJE IH NI UZVIENI OVEK. I POTO SE OVE SILE NE SUELJAVAJU,

    NEMA PREPREKE DA DELUJU ZDRUENO.

    61

    OTISNUVI SE NIZVODNO VELIKO KRALJEVSTVO POSTIE CELOVITOST.

    ONO JE POPUT ENSKOG, KOJE SVAGDA OSVOJI NAKLONOST MUKOG

    MIRNO STREMEI NANIE. KADA SE VELIKO KRALJEVSTVO PODREDI MALOM

    BEZ MUKE OSVOJI NJEGOVU NAKLONOST. KADA SE MALO KRALJEVSTVO PODREDI VELIKOM

    BEZ MUKE OSVOJI NJEGOVU NAKLONOST.

  • 34

    TAKO, DOK SVE STREMI NANIE, JEDNO OSVAJA NAKLONOST, A DRUGO BIVA OSVOJENO.

    VELIKO KRALJEVSTVO NEMA DRUGU NAMENU OSIM DA SLUI LJUDIMA.

    TAKO SVI POSTIU ONO TO SE TRAI: ALI VELIKO MORA DA STREMI NANIE.

    62

    DAO JE ZAVIAJ SVIH STVARI, ESTITOM ELJADETU RIZNICA, A RAVOM OKRILJE.

    DOISTA, MILINA JE GLEDATI LJUDE DOK SE UTRKUJU U LEPIM REIMA I SJAJNOM I ESTITOM PONAANJU.

    NO, TO NIJE RAZLOG DA SE RAVI MEU NJIMA ODBACE. ZATO, KAD DOE VREME DA VLADAR STUPI NA PRESTO

    I PRINEVI BUDU PRIMLJENI U SLUBU NI SKIPTRI UKRAENI DRAGULJIMA,

    DOPREMLJENI U SVEANOM ETVOROPREGU, NE MOGU SE MERITI SA PRUANJEM DAOA

    VLADARU NA DAR U STAVU KLEANJA. ZATO SU STARI TAKO UVALI OVAJ DAO?

    NIJE LI TO ZBOG TOGA TO JE O NJEMU REENO: KO MOLI BIE MU USLIENO,

    KO ZGREI BIE MU OPROTENO? ZATO JE DAO NAJIZVRSNIJA STVAR NA SVETU.

    63

    KO UPRANJAVA NEDELANJE, ZAUZET JE TIME DA NE BUDE ZAUZET,

    NALAZI UKUS U ONOME TO NEMA UKUSA, VIDI ZNATNO U NEZNATNOM I VELIKO U MALOM,

    NA MRNJU UZVRAA IVOTOM, PLANIRA TEKO DOK JE JO LAKO,

    ZAPOINJE VELIKO DOK JE JO MALO. SVE TO JE TEKO NA POETKU JE LAKO.

    SVE TO JE VELIKO NA POETKU JE MALO. ZATO SE UZVIENI OVEK NE NAPREE, ALI ZA SOBOM OSTAVLJA VELIKA DELA.

    KO OLAKO DAJE RE, ZACELO JE NEE ODRATI.

    KO SVE STVARI UZIMA OLAKO, ZACELO E ZAPASTI U TEKOE.

    UZVIENI OVEK NA VREME MISLI O TEKOAMA I ZATO GA NIKADA NE SNAE NEVOLJA.

  • 35

    64

    TO JE JO MIRNO, LAKO SE DOKUI. TO JE JO U POVOJU, LAKO SE PROUI.

    TO JE JO KRHKO, LAKO SE POLOMI. TO JE JO NEZNATNO, LAKO SE RAINI.

    DOBRO JE REAVATI PROBLEME KOJI JO NISU DOLI NA RED.

    DOBRO JE SREIVATI STVARI NA VREME DOK IH JO NIJE SNAAO NERED.

    DA IZRASTE STABLO DEBELO HVAT, DOVOLJNA JE SAMO TANUNA VLAT.

    KULA OD DEVET SPRATOVA IZAE IZ CIGLALA JEDNE GOMILE GRAE. PUTOVANJE OD HILJADU MILJA GALOPA

    POINJE BA ISPRED TVOJIH STOPA. KO NETO RADI, BRIGA I MARI,

    NA KRAJU SVE ODJEDNOM POKVARI. BLAGO KOJE SE UVA I STISKA

    NA KRAJU SE BEZ OSTATKA SPISKA. UZVIENI OVEK NE RADI NITA,

    OTUDA NEMA TA NI DA POKVARI. UZVIENI OVEK NE UVA NITA, OTUDA NEMA TA NI DA IZGUBI.

    KADA SE POSVETI NEKOM ZADATKU OVEK PO PRAVILU NA KRAJU PUTA

    SVE UPROPASTI I ZANEMARI. KAD JE NA KRAJU KO NA POETKU

    PANJA NEPODELJENA I NEPREKINUTA TAD NEMA TA DA SE POKVARI.

    TAKO I UZVIENI OVEK: ON PRIELJKUJE STANJE BEZ ELJA.

    ON NE UDI ZA NEDOSTINIM CILJEVIMA. ON SE UI NE UENJU.

    ZANIMA GA ONO OD EGA SVETINA ZAZIRE. TAKO SE PRIKLANJA PRIRODNOM TOKU STVARI

    NE USUUJUI SE DA DELA.

    65

    DREVNI VLADARI KOJI SU ZNALI KAKO SE VLADA U SKLADU SA DAOOM

    NARODU PROSVETU NISU DAVALI NEGO SU GA OBAVIJALI TAMOM. SVETINI ISUVIE ZNANJA KODI

    JER ONDA NE MOE LAKO DA SE VODI. KO UPRAVLJA ZEMLJOM,

  • 36

    A UZDA SE U ZNANJE, VODI JE U STRADANJE. KO UPRAVLJA ZEMLJOM,

    A NE UZDA SE U ZNANJE, VODI JE U BLAGOSTANJE. KOME SU OVE DVE STVARI POZNATE, IMA IDEAL.

    IDEAL VODI U SKRIVENI IVOT. SKRIVENI IVOT JE DUBOK,

    DALEKOSEAN, DRUGAIJI OD SVEGA, ALI NA KRAJU VODI U VELIKI USPEH.

    66

    REKE I MORA CARUJU TOKOVIMA JER ZNAJU KAKO DA STREME NANIE.

    ZATO CARUJU TOKOVIMA. TAKO I UZVIENI OVEK:

    UKOLIKO ELI DA SE IZDIGNE IZNAD NARODA U SVOM GOVORU JE SNISHODLJIV I ODMEREN.

    UKOLIKO ELI DA IZBIJE NA ELO DELUJE TAKO DA SE DRI OTRAGA.

    ON ZAUZIMA UZVIEN POLOAJ A NIKOG NE OPTEREUJE.

    ON ZAUZIMA VODEE MESTO A NIKOG NEPOVREUJE. ITAV SVET GA RADO PODRAVA BEZ TRAGOVA NEZADOVOLJSTVA.

    ZBOG TOGA TO IZBEGAVA PREPIRKE NIKO NA SVETU SE SA NJIM NEPREPIRE.

    67

    ITAV SVET SLAE SE DA JE DAO MODA VELIKI, ALI JE, U NEKU RUKU, BESKORISTAN.

    BA ZATO TO JE PREOGROMAN, ON JE, TAKO REI, BESKORISTAN.

    E DA JE KOJIM SLUAJEM KORISTAN VE ODAVNO BI SE SMANJIO.

    ALI JA IMAM TRI BLAGA KOJA BRILJIVO UVAM: PRVO SE ZOVE LJUBAV,

    DRUGO SE ZOVE SAMODOVOLJNOST, TREE SE ZOVE NEUPUTANJE U VLADANJE SVETOM.

    KROZ LJUBAV OVEK MOE POSTATI HRABAR, KROZ SAMODOVOLJNOST VELIKODUAN,

    A UKOLIKO IZBEGAVA VLADANJE SVETOM DOSPEVA NA ELO BESPREKORNIH LJUDI. VELIKODUNOST BEZ SAMODOVOLJNOSTI

    I NAPREDOVANJE BEZ DRANJA OTRAGA VODI U SMRT. AKO OVEKA U JEKU BITKE NOSI LJUBAV ON POBEUJE.

    UKOLIKO GA LJUBAV NOSI

  • 37

    DOK SE BRANI ON JE NEPOBEDIV. KOGA NEBO HOE DA SPASI TITI GA KROZ LJUBAV.

    68

    KOJE VIAN VOENJU NIJE RATOBORAN. KOJE VIAN BORENJU NIJE GNEVAN.

    KOJE VIAN POBEIVANJU NE BORI SE. KOJE VIAN OPHOENJU S LJUDIMA

    DRI SE SNISHODLJIVO. TO JE IVOT BEZ TRVENJA

    TO JE MO OPHOENJA S LJUDIMA, I TO JE OSA KOJA SE DIE DO NEBA.

    69

    MEU VOJNICIMA KRUI IZREKA FINA: NE ODGOVARA MI ULOGA DOMAINA.

    RAE BIH DA IDEM U POSETU DRUGIMA. I NE ELIM DA NAPREDUJEM NI SANTIMA, TAKTIKA KORAK UNAZAD VIE MI TIMA.

    TO ZNAI BEZ NOGU HODANJE, BEZ ORUJA VOJEVANJE. NEMA VEE NESREE OD POTCENJIVANJA PROTIVNIKA.

    UKOLIKO POTCENIM PROTIVNIKA RIZIKUJEM DA IZGUBIM SVE SVOJE BLAGO.

    KADA SE DVE VOJSKE SUKOBE POBEDNIK JE ONAJ KOJI POBEDI TEKA SRCA.

    70

    MOJE REI JE LAKO SHVATITI I LAKO SPROVESTI U DELO.

    ALI NIKO IH IVI NEE RAZUMETI AKO IH NE SPROVEDE U DELO.

    ISTE REI SU POMINJALI I STARI I ZA SOBOM OSTAVILI ISTA DELA.

    KAKO NI ONI NISU DOBRO SHVAENI, TO NI JA NISAM NAJBOLJE SHVAEN.

    MOJA VREDNOST POIVA UPRAVO U TOME TO ME TAKO RETKO SHVATAJU.

    UZVIENI OVEK HODA U SUKNU OD KONJSKE DLAKE, ALI U SVOJIM NEDRIMA UVA DRAGULJ.

    71

    ZNANJE O NEZNANJU NAJVIA JE VRLINA. NEZNANJE O ZNANJU ZADAJE BOL I PATNJU.

  • 38

    JEDINO KAD KROZ NJIH PROE OVEK SE OSLOBAA.

    UKOLIKO UZVIENI OVEK NE PATI TO JE ZATO TO JE KROZ SVE PROAO:

    OTUDA NE PATI.

    72

    KADA LJUDI NE STRAHUJU OD UASA, ZACELO SE SPREMA VELIKI UAS.

    NE DOZVOLI DA SE OSEAJU TESKOBNO NITI DA SU IM IVOTI UGROENI. UISTINU, AKO NE IVE TESKOBNO NEE SE NI OSEATI UGROENO.

    TAKO I UZVIENI OVEK: ON JE SPOZNAO SEBE, ALI NE ELI DA SIJA.

    ON VOLI SEBE, ALI MU NIJE STALO DO POASTI. ON SE PRIKLANJA OVOME I OSTAVLJA SVE DRUGO.

    73

    KO ISKAZUJE DRNOST I DEMONSKI PRKOS, NESTAJE SA LICA ZEMLJE.

    KO KIPTI OD SNAGE ALI NIJE PRKOSAN, PREIVLJAVA. TAKO JEDAN POLUI USPEH,

    A DRUGI IZVUE DEBLJI KRAJ. I, KO E GA ZNATI ZBOG EGA NEBO JEDNOM OD NJIH NIJE NAKLONJENO?

    TAKO I UZVIENI OVEK: ON UVIA MOGUE TEKOE. DAO NEBA SE NEPREPIRE, ALI JE POBEDNIKOG DUHA.

    NE BESEDI, ALI ZA SVE IMA PRAVI ODGOVOR. NE DAJE OD SEBE NI GLASKA, ALI IPAK SVE STIGNE.

    SPOKOJNO POIVA, A IPAK VESTO PLANIRA. NEBESKE MREE IMAJU KRUPNA OKA,

    ALI IZ NJIH NITA NE ISPADNE.

    74

    KADA SE LJUDI NE BI PLAILI SMRTI: KO BI MOGAO DA IH STRAI SMRU?

    A AKO SE I PLAE SMRTI PA SE OTUDA VLADAJU UDNO: ZATO IH UBIJATI?

    KO SE NA TO USUUJE? UVEK POSTOJI MO SMRTI KOJA UBIJA.

    UBITI, NAMESTO DA TO OBAVI MO SMRTI ISTO JE TO I SLUITI SE SEKIROM UMESTO DRVOSEE.

    KO SE SLUI SEKIROM A NIJE DRVOSEA

  • 39

    RETKO KAD IZVUE ITAVE PRSTE.

    75

    LJUDI OGLADNE KAD VELIKI I MONI POSTANU NEZAJALJIVI.

    KADA LJUDI OGLADNE TEKO JE UPRAVLJATI NARODOM. KADA VELIKI I MONI PONU DA SE MEAJU U SVE:

    TADA JE TEKO UPRAVLJATI NARODOM. LJUDIMA SE IVETI VIE NE MILI,

    KADA VELIKI I MONI TOLIKO UDE ZA OBILJEM IVOTA DA JE TO PROSTO NEIZDRLJIVO:

    KOME JE ONDA DO IVOTA? TA VIE, ONAJ KOME NIJE DO IVOTA,

    BOLJI JE OD ONOGA KOME JE DO IVOTA STALO.

    76

    KADA U IVOT SVOJ KROI, OVEK JE MEKANIH KOSTI,

    A STVRDNE SE I UKOI KAD SE S IVOTOM OPROSTI. BILJKA, KAD U IVOT KRENE, MEKOG I NENOG JE TKIVA,

    A KADA DOE DOBA DA SVENE KRTOG JE I SUVOG GRADIVA.

    ZATO SU: TVRDO I JAKO PRATIOCI SMRTI; MEKO I SLABO PRATIOCI IVOTA.

    KADA SU ORUJA SNANA, NISU POBEDNIKA. KADA JE DRVO JAKO, SRUI SE.

    JAKO I VELIKO, SU DOLE; MEKO I SLABO, SU GORE.

    77

    DAO NEBA: KAKO NALIKUJE STRELCU! ON PRITISKA NA DOLE ONO TO JE VISOKO

    I UZNOSI ONO TO JE NISKO. ONO EGA JE PREVIE SMANJUJE,

    ONO EGA JE NEDOVOLJNO UPOTPUNJUJE. DAO NEBA JE TAJ KOJI UMANJUJE SUVINO

    I NADOPUNJUJE OSKUDNO. DAO OVEKA NIJE TAKAV.

    ON ODUZIMA OD ONOGA TO JE VE OSKUDNO DA BI DODAO ONOME EGA IMA PREVIE.

    ALI KO JE KADAR DA SVETU PONUDI ONO EGA IMA PREVIE?

  • 40

    JEDINO ONAJ KOJI IMA DAO. TAKO I UZVIENI OVEK:

    ON DELA A NE UVA. KADA JE DELO DOVRENO,

    ZA NJEGA SE NE VEZUJE. NE ELI DA SE ISTIE PRED DRUGIMA

    IAKO PRED NJIMA STOJI.

    78

    U ITAVOM SVETU NEMA NITA MEKE I SLABIJE OD VODE.

    A IPAK NEMA JOJ PREMCA PO NAINU NA KOJI DELUJE NA VRSTO.

    STARA JE ISTINA I TO SVAKO NA ZEMLJI ZNA: DA SLABO POBEUJE SNANO I DA MEKO POBEUJE TVRDO,

    ALI MALO KO UME DA DELUJE TAKO. TAKO GOVORAE I UZVIENI OVEK:

    KO GOD NA SEBE PREUZME PRLJAVTINU, GOSPODAR JE ZEMALJSKIH RTAVA.

    KO GOD NA SEBE PREUZME NESREU, KRALJ JE SVETA.

    ISTINSKE REI DELUJU KONTRADIKTORNO.

    79

    UKOLIKO SE ZATOMI VELIKI GNEV, A IPAK OSTANU TRAGOVI GNEVA: ZAR MOE TO DA BUDE DOBRO?

    ZATO SE UZVIENI OVEK DRI SVOJIH OBAVEZA NE ZAHTEVAJUI OD DRUGIH NITA.

    KO IMA IVOT DRI SE SVOJIH OBAVEZA. KO NEMA IVOT DRI SE DESNO.

    80

    ZEMLJA TREBA DA BUDE MALA, A NJENO STANOVNITVO MALOBROJNO.

    NAPRAVE KOJE UVEAVAJU LJUDSKU MO, NE TREBA DA SE KORISTE.

    NAROD TREBA DA UZIMA SMRT OZBILJNO, I NE PUTUJE DALEKO.

    IAKO E BITI BRODOVA I KOIJA, NJIMA NIKO NEE PUTOVATI.

    IAKO E BITI ORUJA I TITOVA, NIKO IH NEE KORISTITI.

  • 41

    NEKA LJUDI VEZUJU VOROVE NA KONOPCIMA, I KORISTE IH UMESTO PISMA.

    NEKA IM HRANA BUDE SLASNA, A ODEDE DIVNE, STANITA MIRNA, A RITUALI RADOSNI.

    SUSEDNE ZEMLJE TREBA DA SU NA DOMAK OKA TAKO DA SE SA DRUGE STRANE GRANICE

    MOE UTI KUKURIKANJE PETLOVA I LAJANJE PASA. A IPAK LJUDI TREBA DA UMIRU U POODMAKLOM DOBU,

    A DA NISU PUTOVALI NI TAMO NI OVAMO.

    81

    ISTINITE REI NISU LEPE, JER LEPE REI NISU ISTINITE. UMENOST NIJE UVERLJIVA,

    JER UVERLJIVOST NE ZNAI I UMENOST. MUDRAC NIJE UEN,

    JER UEN OVEK NIJE MUDAR. UZVIENI OVEK NE GOMILA BLAGA.

    TO VIE UINI DRUGIMA, VIE I SAM POSEDUJE. TO VIE PRUI DRUGIMA, VIE I SAM IMA.

    DAO NEBA OGLEDA SE U NESEBINOM POMAGANJU. DAO UZVIENOG OVEKA JE DA BUDE OD KORISTI

    NE TRVEI SE SA DRUGIMA.

  • 42

    OVDE JE KRAJ KNJIGE DAO KOJU DADOE BOGOVI

    DAJUI MI SNAGU DA JE PRENESEM VAMA KOJI STE DOLE.