8/10/2019 J. Gonda. Change and Continuity in Indian ReligionJ. Gonda. Change and Continuity in Indian Religion

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Andr Bareau

J. Gonda. Change and Continuity in Indian ReligionIn: Revue de l'histoire des religions, tome 171 n2, 1967. p. 244.

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Bareau Andr. J. Gonda. Change and Continuity in Indian Religion. In: Revue de l'histoire des religions, tome 171 n2, 1967. p.

244.

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REVUE DE

L HISTOIRE

DES RELIGIONS

donnes fournies par ces textes,, en un dernier chapitre synthtique,

l auteur

fait

le

point de ; nos

connaissances

actuelles au sujet des

diffrentes sortes de feux, de

leur

hirarchie, du. personnel qui

leur

tait

affect,

des problmes de

succession,

et

des

fondations

pour

l me

donations destines

faire

clbrer des

offices

.l intention

des mes des vivants

et

des dfunts.

L ouvrage est publi dans ; la nouvelle

collection

des Travaux

de l Institut; d tudes

iraniennes

de l Universit de

Paris

qui,,

nous

le souhaitons, fournira

un regain

d intrt

et un

nouvel

lan

aux

tudes

iraniennes.

Ph. Gignoux.

J.

Gonda.

Change

and continuity in indin religion, Disputa-

tiones rheno-trajectinae, IX, La Haye,

Mouton

and Co.,

.1965;

484 p.

Le savant

indianiste

nerlandais

prsente

ici

une srie

de monog

raphies dans lesquelles

il tudie

avec sa

minutie eoutumire l vo

lution

i de : certaines ides j ouant un x rle

important

dans

la civil

isation indienne, depuis l poque vdique

jusqu nos

jours.

Il

montre

que

de nombreuses

erreurs

sont commises

dans

l interprtation

de

ces ides, soit

que

l on nglige les variations de celles-ci au cours des

sicles, soit au .contraire qu on les surestime. Il

analyse

ainsi,

dans

des cas particuliers,

ce

qui

change

et ce

qui

demeure

dans la

religion-

indienne,

\

d o;

le titre ? gnral

de >

l ouvrage.

Les divers chapitres

traitent de

la

thorie du substratum, des rapports entre ; le soma,

Vamrta

et la

lune, de l absence des

montures (vhana)

des dieux dans-

le-Vedaet

de

leur

apparition

dans l art

et

la

littrature de

l Inde,

du nombre seize, de l ide lvara ou dieu suprme, .de la my

ou

;

illusion

universelle,

des dons

pieux,

du : matre

religieux

(guru) du

brahmacarya

ou

conduite sainte, et surtout de la

dk ou

conscration

religieuse, qui est tudie longuement sous ses

multiples

aspects, dus

vdisme

l hindouisme

moderne.

Chacun

de ces

chapitres est

bourr:

de citations en sanskrit et en diverses langues europennes, de rf

rences

et

de notes, qui en

rendent la

lecture assez

difficile

en emp

chant de

suivre aisment

les ides principales de l auteur.

Cependant,

l effort

du

lecteur

est amplement

rcompens

par

la

r

richesse de ; ce

qu il y

recueille,

par

la justesse

des

critiques mises,

par

la profondeur:

des rflexions exprimes, par

la valeur

de

d ensemble. Une

fois

de

plus,

M..

Gonda apporte ainsi une

contribution importante,

-

l indianisme.

Andr Bareau.

Vidyaranya.

Panchadasi, traduit par Hari Prasad Shastri,

Shanti Sadan, London,

1954, 2e

d.

1965, xxxvr-f

486 p. C est

1

traduction; en anglais d un* ouvrage*

philosophique

indien1 du

xive

sicle

appartenant.

l cole du- Vedanta. Dans l introduction,

M.v H.

P. Shastri esquisse

le

: portrait de

l auteur, sur lequel on sait