interior iza do

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E n ti en d o q u e no se t r ata d e q u e la g esti ó n d e sí se «i n t er i o ri za se» d u ran t e el n eo l ib er alismo reem p l azan d o ot ro p r i n ci p io r eg u l ad o r. L a r eg u l ación y el con tr o l n o sont écn icas est ab l eci d as p o r vez p ri m er a b aj o el n eo l i b er al i sm o en o p o sici ó n a l a disc i p l i n a, al co n trario d e l o q u e ar g u m en tan G i l l es D el eu ze [ «P o s t - scr i p t u ms o b r e l as s o ci ed ad es d e co n t ro l » ( 1 9 9 0 ) , C on versaci on es 19 72 - 19 90 , P re- T ex t o s, V al en cia, 19 99 ( h tt p :/ / tij u an a-artes. b l ogsp o t . com/ 20 05/ 03 / p o stscr i p t u m - sob r e- l associ ed ad es- d e. h tm l ) ] y Mi c h ael H ar d t y A n t on i o N egr i ( I m p eri o , B arcel o n a, P ai d ó s, 20 02 ). E n p art i cu lar, si se a tri b u y e a l as t ecnol o g í as d e r ep r od u cc i ón , j u n t o con l a h i gi ene y l as al u d , u n p ap el ce n tr ale n l a p r od u cc i ón  bio p o l íti c a de c u er p os (s e xu a l i za d os y raci a l i za d os), e n to n c e s , en l o q u e se r e ere a l a b u r g u esí a, l a i n t r o d u cci ón d e t al es p rácti cas d e s u bj et i vación d ebe si t u ar se a comi en zos d e l a era m od er n a, com o m u y tard e a n ales d el si g l o X V I I I .

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Page 1: Interior Iza Do

8/20/2019 Interior Iza Do

http://slidepdf.com/reader/full/interior-iza-do 1/1

Entiendo que no se trata de que la gestión de sí se «interiorizase»

durante el neoliberalismo reemplazando otro principio regulador. La

regulación y el control no son técnicas establecidas por vez primera bajo

el neoliberalismo en oposición a la disciplina, al contrario de lo que

argumentan Gilles Deleuze [«Post-scriptum sobre las sociedades decontrol» (1990),Conversaciones 1972-1990,Pre-Textos, Valencia, 1999

(http://tijuana-artes.blogspot.com/2005/03/postscriptum-sobre-

lassociedades-

de.html)] y Michael Hardt y Antonio Negri (Imperio,

Barcelona, Paidós, 2002). En particular, si se atribuye a las tecnologías de

reproducción, junto con la higiene y la salud, un papel central en la

producción

 biopolítica de cuerpos (sexualizados y racializados), entonces,

en lo que se refiere a la burguesía, la introducción de tales prácticas de

subjetivación debe situarse a comienzos de la era moderna, como muy

tarde a finales del siglo XVIII.