inteligencia salvaje no a la dictadura
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NO A LA
DICTADURA
ARTE
CRÍTICO)
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EL PERÚ TIENE
UNA TRADICIÓN
DE ARTE
CONTEMPORÁNEOCRÍTICO, que es
creatividad fuera
de los márgenes
institucionales
oficiales.
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a memoria crítica implica relacionar pasado, presente yuturo; lo que significa una capacidad indispensable paraesarrollarnos como personas en sociedad, en el espacio y enl tiempo que nos toca vivir.
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La década del noventa es la de la autocraciafujimorista, que inserta al país en la corrienteneoliberal. Etapa de psicosociales, clientelaje ycorrupción. Surge el arte crítico, manifestaciones
creativas ciudadanas por la recuperación de lademocracia, expresándose en múltiples accionesen las calles. Cae la dictadura pero su legadoeconómico funciona en “piloto automático” a lo
largo de gobiernos sucesivos. La debilidadinstitucional y la deriva a la corrupción (2016)aparece indetenible.
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Domingo 5 de abril
de 1992
Alberto Fujimori, con el respaldo de lasFuerzas Armadas, disolvió el Congreso de la
República, intervino el Poder Judicial, y,
además, persiguió a miembros de la oposición.
ELAUTOGOLPE
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Diversos colectivos surgen para manifestar su
rechazo a la autocracia mafiosa.
Utilizan medios de expresión simbólica cargados de
contenido ético.
Estas manifestaciones, denominadas ARTE CRÍTICO,
pasan de resistencia artística marginal a tendencia
instalada con perfil propio en la escena cultural.
Luego de la derrota de la dictadura el término rte
Crítico viene a designar toda manifestación
artística con responsabilidad ética
.
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Septiembre 1992,captura de Abimael
Guzmán
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Vladimiro reunido con los altos
mandos militares
EL Comercio 14 / 11 / 2000
TODO
PODRIDO
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PRENSA
CHICHA
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28 / 07 / 2000
“¿Cómo un hombre tan inteligente,
y en el fondo l ibre, opta dos veces
po r la solu ción autor i tar ia? ”
Hugo Neira
El apoyo a la dictadura por parte de PabloMacera, Francisco Tudela, Fernando de
Trazegnies, Martha Hildebrandt
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Gloria Evaporada
1994
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8 de julio de 1993: Encuentran los restos delprofesor y los estudiantes de la UniversidadEnrique Guzmán y Valle (La Cantuta)desaparecidos desde la madrugada del 18 de
julio de 1992.7 febrero de 1994: Ley que devuelve el “casoCantuta” a jurisdicción de los militares. 14 de junio de 1995: Ley de amnistía para
todos los militares y policías involucrados endelitos contra los derechos humanos durantelos últimos 15 años.
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Eduardo Villanes con apoyo de la Asociación ProDerechos Humanos (APRODEH) y estudiantes de SanMarcos, realiza una acción artística (instalación en laGalería de Arte de la UNMSM -1994- y marcha
callejera -1995-) como rechazo a la “Ley de Amnistía” que exculpaba a los responsables de la desaparicióny asesinato de los estudiantes y un profesor de laCantuta.
Marcha de rechazo de la Ley de Amnistía a losasesinos de los desaparecidos de La Cantuta, Dela Plaza Francia al Congreso, 23 de junio de 1995.Gestor Eduardo Villanes.
EDUARDO VILLANES
APRODEH
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Martín Rivas, alias “Kerosene”
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1996Artículo:
De Dadá a laCantuta
A 17 años de Paréntesis y Huayco, primerartículo con información sobre el Arte Crítico
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Revista “QUEHACER” #102
Julio-agosto 1996
Lo que se advierte es
que hay continuidad y/o
relación suficiente
entre ellos como para
empezar a hablar de un
canon distinto, paraleloal aceptado en el
ámbito de nuestra
plástica. Un canon que
habría que llamar no- oficial – o alternativo-.
Jorge Villacorta
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Operación "Chavín de Huántar"
El 22 de abril de 1997
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1997KONTRAKULTURA
¡¿Kontrakultura?! Arte Alternativo 1979-199703 AL 27 DE JULIO DE 1997. Centro Cultural de la
Pontifica Universidad Católica.
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1997
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¿Qué es el arte
alternativo?
“Es un arte que
escapa al mercado,
que tiene una
posición ética y está
mirando lo que pasa en la
sociedad ”.
“Es una creatividad
que opta por cosasque no se enseñan
en la escuela”, Jorge
Villacorta.
Sección Mundo
Joven, El
Comercio, 27de
julio de1997.
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Paneles intervenidos con información (fotos, collage,
carteles, fotocopia, monotipia).
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19971ra BIENAL DE LIMA
Fue entre octubre – diciembre de 1997, se desarrolló en 34 espacios (*)
(*) http://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.html
http://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.html
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LO QUE LA BIENAL DE LIMA SE LLEVÓ.BALANCE A CINCO AÑOS DE SUDESACTIVACION.POR: JUAN PERALTA BERRIOS. 30.1.09
“Acostumbrados que en nuestro medio lo bueno dure poco, su desactivaciónrespondió a una serie de factores entre los que se encubre los interesespolíticos, económicos y la falta de un equipo profesional de asumir propuestas
de esta naturaleza. La gestión del actual alcalde limeño, Dr. Luis CastañedaLossio, mostró poco interés por su reestablecimiento desde que éste asumierael cargo en enero de 2003.
En una entrevista sostenida con Luis Lama sobre el tema, éste respondió:"Creo que Castañeda dio prioridad a proyectos que le permitieran afianzar su
carrera política, porque comprendió que entre nosotros la cultura no producevotos. Obviamente tiene razón, de lo contrario no tuviera ese altísimo índice de
popularidad del que goza (...) La Municipalidad no ha cumplido en lo más
mínimo con proyecto cultural alguno.”
(*) http://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.html
http://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.html
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Enciclopedia temática El Comercio, Tomo XV Arte y Arquitectura. Lima-Perú 2004.
ELENA TEJADA
Performance en elColoquio de la I BienalIberoamericana de Artede Lima.
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1997Bichos M.T.V.Intervención dela fachada de lagaleríaExtramuros
Museo de Arte Feria de prestigios
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1997, Museo Antirracista, VES
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CVBichos M.T.V.
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Los jóvenes deJunio del 97
Las primeras marchas de estudiantes de
derecho, en rechazo a la arbitrariadestitución de tres miembros del Tribunal
de Garantías Constitucionales que se
habían opuesto a la controvertida ley deinterpretación auténtica.
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EL MIEDO
SE ACABÓ...
Después de un largo
periodo deindiferencia yescepticismo más de4,000 jóvenes dediversa condición
económica sevolcaron a las callespara protestar por laarbitraria destituciónde tres magistradosdel TribunalConstitucional que sehabían opuesto a lacontrovertida Ley deInterpretación Auténtica.
FOTO: MIGUEL CARRILLO
5 de junio de 1997
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F O T O S : R E V I S T A
S O M O S
DICTADURA ¡NO!
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1998
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Todas las Artes,Todas las Sangres
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Víctor Delfín
FESTIVAL TODAS LAS ARTESTODAS LAS SANGRES
Parque de la Reserva, 1998
Reuniones en lacasa-taller de VD
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ArtoArte1997
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“¿Cuál se supone es
la reacción de unartista visual hacia elcontexto que vive?”
ArtoArte Nº 1, 11/97
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1998-2012CentroCultural
EL AVERNO
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J i r ó n Q u i l c a
SOMOS 23 DE DICIEMBRE DEL 2000
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SOMOS, 23 DE DICIEMBRE DEL 2000
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Plaza San Martín
2000
2000 PLAZA SAN MARTÍN
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2000 PLAZA SAN MARTÍN
2000 PLAZA SAN MARTÍN
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2000 PLAZA SAN MARTÍN
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Diario “Liberación” 4/6/2000
Festival Culturalpor la Democraciaorganizado por lacoordinadora
juvenil antifraude
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2001
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La muralización para recuperarel valor simbólico de loselementos que la calle y laciudad
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Mural: Mario Torero y colaboradores, 2004
Jirón Quilca, Lima-Centro
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DOMINGO 8 DE
DICIEMBRE
DEL 2010
“FESTIVAL
CULTURAL DE
INTEGRACIÓN
VECINAL”
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DOMINGO 8 DE DICIEMBRE DEL 2010
I FESTIVAL CULTURAL DE INTEGRACIÓN VECINAL
Municipio limeño tuvo Programa de Fomento a la
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2013
Municipio limeño tuvo Programa de Fomento a laCultura Viva, pero EL AVERNO no obtuvo apoyopara continuar su labor. Tampoco se concretó
proyecto “Quilca Polo Cultural”.
El Averno cerró enla gestión deexalcadesaVillarán.
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1999“Batalla de Seattle”
Se hace visible el movimientoalternativo a la globalización
corporativa o neoliberal
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“Batalla de Seattle”. Manifestaciones sucedidasel 30/ 11/1999 donde entre 50.000 y 100.000personas convocadas principalmente porsindicatos, organizaciones ecologistas,
profesionales, anarquistas, y personas comunes,se movilizaron por varios días en las calles deSeattle contra la OMC (Organización Mundial deComercio) hasta hacer fracasar la llamada
Ronda del Milenio, todo al margen de cualquierorganización partidista.
http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Seattle
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En 1999 “ESPACIOS Y MÁRGENES”
realiza la primera exposición
panorámica de las artes visuales
peruanas de los 80’s y 90’s: “El
laberinto de la choledad”.
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PERRAHABL@
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“PERRAHABL@”
“Sacar a la luz el tema de la
vio lencia que las mujeresv iven todos los días.
Esta propuesta es una
sáti ra de lo que pasa, me da
risa que le den tanto poder
al af iche, cuando vemos
diarios como la “Chuchi”
en los kioskos y nadie dice
nada”.
Natalia Iguiñez
Suplemento Domingo de la República
LA PERRERA (1999)COLECTIVOCONFORMADO PORNATALIA IGUIÑEZ (N.1973, egresa 1995) YSANDRO VENTURO ( N.1967)
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Por los presos
injustamente encarcelados
CAMPAÑA
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V i r gi
l i o Gr a j e d a
“El Mural de los Inocentes”. Distrito de la Victoria, 10/12/1999
1999 MURAL POR LOS PRESOS INOCENTES
Campaña re-reelecionista enterrenos del ejército
La República 16 / 1 / 2000
CONTEXTO
LOS AGUAITONES
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LOS AGUAITONES
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LOS AGUAITONES
Micro de la Democracia
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La Resistencia
El Muro De LaVergüenza
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2001, Roxana Cuba , miembro del colectivo “La Resistencia”, presenta por primera vez frente alPalacio de Justicia el “Muro de la Vergüenza”
COLECTIVO “LA RESISTENCIA”
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La República 17 / 8 / 2000
Propuestaexperimental
intuitiva que, atentaa su función de
generar un espacioritual simbólico de
expresión ytestimonio popular,
evolucionaconfrontándose en
la calle con supúblico.
MURO DE
LA VERGÜENZA
COLECTIVO “LA RESISTENCIA”
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FERIA POR LA DEMOCRACIA
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Educación electoralen FERIA POR LA
DEMOCRACIA.Elecciones limpiaspara todos, ConchaAcústica del Campo
de Marte.Organizada por laONG Servicios
Educativos Rurales(S.E.R.)
20 abril - 1 de mayodel 2000
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Colectivo
Sociedad CivilLava la Bandera
La República 5/8/2000
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En la “Feria por la Democracia” (marzo del2000), se presenta por primera vez laacción simbólica-ritual “Lava la Bandera”.
En la foto Vanessa Robbiano y Mónica Sánchez
La República 5/8/2000
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EmergenciaArtística
Por Cesar Namuche, La Industria 20-11-991999
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“No formaba parte de la Bienal ”
A. Márquez
C. Coca
E. Santisteban
Natalia Igulñiz-SandroVenturo
Perú Fábrica
C. León
C. Bendayán
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27 de enero del 2000
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CrashBoomZap
Gráfica contestaria enLima: de los fanzines
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“Cherman”
Lima: de los fanzines“subte” en fotocopia a
CRASHBOOMZAP; impresopor millares y distribuido
gratuitamente.
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28 de julio del 2000
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28 de julio del 2000
Tarde del 28 de julio del año 2000, así quedó la Av. Garcilaso de laVega (o avenida Wilson) luego de la jornada de protesta popular.
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16 de septiembredel 2000
14/11/2000
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¡CAYÓ!La noche del sábado 16 de septiembredel 2000 Fujimori anuncia nuevaselecciones en las que él no participaría
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Ver además…
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https://www.facebook.com/events/242990356064486/?active_tab=posts
https://www.facebook.com/events/242990356064486/?active_tab=postshttps://www.facebook.com/events/242990356064486/?active_tab=posts
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Propongo la información sobreel arte alternativo (y sus
contextos) como una matriz deinformación, a ser completadacon los aportes de todos