inteligencia salvaje no a la dictadura

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  • 8/15/2019 Inteligencia Salvaje No a La Dictadura

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    NO A LA

    DICTADURA

    ARTE

    CRÍTICO)

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    EL PERÚ TIENE

    UNA TRADICIÓN

    DE ARTE

    CONTEMPORÁNEOCRÍTICO, que es

    creatividad fuera

    de los márgenes

    institucionales

    oficiales.

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    a memoria crítica implica relacionar pasado, presente yuturo; lo que significa una capacidad indispensable paraesarrollarnos como personas en sociedad, en el espacio y enl tiempo que nos toca vivir.

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    La década del noventa es la de la autocraciafujimorista, que inserta al país en la corrienteneoliberal. Etapa de psicosociales, clientelaje ycorrupción. Surge el arte crítico, manifestaciones

    creativas ciudadanas por la recuperación de lademocracia, expresándose en múltiples accionesen las calles. Cae la dictadura pero su legadoeconómico funciona en “piloto  automático”  a lo

    largo de gobiernos sucesivos. La debilidadinstitucional y la deriva a la corrupción (2016)aparece indetenible.

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    Domingo 5 de abril

    de 1992

    Alberto Fujimori, con el respaldo de lasFuerzas Armadas, disolvió el Congreso de la

    República, intervino el Poder Judicial, y,

    además, persiguió a miembros de la oposición.

    ELAUTOGOLPE

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    Diversos colectivos surgen para manifestar su

    rechazo a la autocracia mafiosa.

    Utilizan medios de expresión simbólica cargados de

    contenido ético.

    Estas manifestaciones, denominadas ARTE CRÍTICO,

    pasan de resistencia artística marginal a tendencia

    instalada con perfil propio en la escena cultural.

    Luego de la derrota de la dictadura el término rte

    Crítico viene a designar toda manifestación

    artística con responsabilidad ética

    .

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    Septiembre 1992,captura de Abimael

    Guzmán

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    Vladimiro reunido con los altos

    mandos militares

    EL Comercio 14 / 11 / 2000

    TODO

    PODRIDO

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    PRENSA

    CHICHA

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    28 / 07 / 2000

    “¿Cómo un hombre tan inteligente,

    y en el fondo l ibre, opta dos veces

    po r la solu ción autor i tar ia? ” 

    Hugo Neira

    El apoyo a la dictadura por parte de PabloMacera, Francisco Tudela, Fernando de

    Trazegnies, Martha Hildebrandt

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    Gloria Evaporada

    1994

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    8 de julio de 1993: Encuentran los restos delprofesor y los estudiantes de la UniversidadEnrique Guzmán y Valle (La Cantuta)desaparecidos desde la madrugada del 18 de

     julio de 1992.7 febrero de 1994: Ley que devuelve el “casoCantuta” a jurisdicción de los militares. 14 de junio de 1995: Ley de amnistía para

    todos los militares y policías involucrados endelitos contra los derechos humanos durantelos últimos 15 años.

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    Eduardo Villanes con apoyo de la Asociación ProDerechos Humanos (APRODEH) y estudiantes de SanMarcos, realiza una acción artística (instalación en laGalería de Arte de la UNMSM -1994- y marcha

    callejera -1995-) como rechazo a la “Ley de Amnistía” que exculpaba a los responsables de la desaparicióny asesinato de los estudiantes y un profesor de laCantuta.

    Marcha de rechazo de la Ley de Amnistía a losasesinos de los desaparecidos de La Cantuta, Dela Plaza Francia al Congreso, 23 de junio de 1995.Gestor Eduardo Villanes.

    EDUARDO VILLANES

    APRODEH

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    Martín Rivas, alias “Kerosene” 

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    1996Artículo:

    De Dadá a laCantuta

    A 17 años de Paréntesis y Huayco, primerartículo con información sobre el Arte Crítico

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    Revista “QUEHACER” #102 

    Julio-agosto 1996

    Lo que se advierte es

    que hay continuidad y/o

    relación suficiente

    entre ellos como para

    empezar a hablar de un

    canon distinto, paraleloal aceptado en el

    ámbito de nuestra

    plástica. Un canon que

    habría que llamar no- oficial – o alternativo-.

    Jorge Villacorta

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    Operación "Chavín de Huántar"

    El 22 de abril de 1997

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    1997KONTRAKULTURA

    ¡¿Kontrakultura?! Arte Alternativo 1979-199703 AL 27 DE JULIO DE 1997. Centro Cultural de la

    Pontifica Universidad Católica.

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    1997

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    ¿Qué es el arte

    alternativo?

    “Es un arte que

    escapa al mercado,

    que tiene una

     posición ética y está

    mirando lo que pasa en la

    sociedad ”.

    “Es una creatividad

    que opta por cosasque no se enseñan

    en la escuela”, Jorge

    Villacorta.

    Sección Mundo

    Joven, El

    Comercio, 27de

     julio de1997.

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    Paneles intervenidos con información (fotos, collage,

    carteles, fotocopia, monotipia).

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    19971ra BIENAL DE LIMA

    Fue entre octubre – diciembre de 1997, se desarrolló en 34 espacios (*)

    (*) http://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.html 

    http://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.htmlhttp://espaciomuseal.blogspot.pe/2009/02/bienal-iberoamericana-de-lima.html

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    LO QUE LA BIENAL DE LIMA SE LLEVÓ.BALANCE A CINCO AÑOS DE SUDESACTIVACION.POR: JUAN PERALTA BERRIOS. 30.1.09

    “Acostumbrados que en nuestro medio lo bueno dure poco, su desactivaciónrespondió a una serie de factores entre los que se encubre los interesespolíticos, económicos y la falta de un equipo profesional de asumir propuestas

    de esta naturaleza. La gestión del actual alcalde limeño, Dr. Luis CastañedaLossio, mostró poco interés por su reestablecimiento desde que éste asumierael cargo en enero de 2003.

    En una entrevista sostenida con Luis Lama sobre el tema, éste respondió:"Creo que Castañeda dio prioridad a proyectos que le permitieran afianzar su

    carrera política, porque comprendió que entre nosotros la cultura no producevotos. Obviamente tiene razón, de lo contrario no tuviera ese altísimo índice de

     popularidad del que goza (...) La Municipalidad no ha cumplido en lo más

    mínimo con proyecto cultural alguno.” 

    (*) http://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.html 

    http://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.htmlhttp://escuela-de-marte.blogspot.pe/2009/01/lo-que-la-bienal-de-lima-se-llevo.html

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    Enciclopedia temática El Comercio, Tomo XV Arte y Arquitectura. Lima-Perú 2004.

    ELENA TEJADA

    Performance en elColoquio de la I BienalIberoamericana de Artede Lima.

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    1997Bichos M.T.V.Intervención dela fachada de lagaleríaExtramuros

    Museo de Arte Feria de prestigios

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    1997, Museo Antirracista, VES 

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    CVBichos M.T.V. 

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    Los jóvenes deJunio del 97

    Las primeras marchas de estudiantes de

    derecho, en rechazo a la arbitrariadestitución de tres miembros del Tribunal

    de Garantías Constitucionales que se

    habían opuesto a la controvertida ley deinterpretación auténtica.

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    EL MIEDO

    SE ACABÓ...

    Después de un largo

    periodo deindiferencia yescepticismo más de4,000 jóvenes dediversa condición

    económica sevolcaron a las callespara protestar por laarbitraria destituciónde tres magistradosdel TribunalConstitucional que sehabían opuesto a lacontrovertida Ley deInterpretación Auténtica.

    FOTO: MIGUEL CARRILLO

    5 de junio de 1997

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       F   O   T   O   S   :   R   E   V   I   S   T   A

       S   O   M   O   S

    DICTADURA ¡NO!

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    1998

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    Todas las Artes,Todas las Sangres

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    Víctor Delfín

    FESTIVAL TODAS LAS ARTESTODAS LAS SANGRES

    Parque de la Reserva, 1998

    Reuniones en lacasa-taller de VD

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    ArtoArte1997

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    “¿Cuál se supone es

    la reacción de unartista visual hacia elcontexto que vive?”

    ArtoArte  Nº 1, 11/97

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    1998-2012CentroCultural

    EL AVERNO

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    J i r ó n Q u i l c a

    SOMOS 23 DE DICIEMBRE DEL 2000

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    SOMOS, 23 DE DICIEMBRE DEL 2000

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    Plaza San Martín

    2000 

    2000 PLAZA SAN MARTÍN

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    2000 PLAZA SAN MARTÍN

    2000 PLAZA SAN MARTÍN

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    2000 PLAZA SAN MARTÍN

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    Diario “Liberación” 4/6/2000 

    Festival Culturalpor la Democraciaorganizado por lacoordinadora

     juvenil antifraude

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    2001

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    La muralización para recuperarel valor simbólico de loselementos que la calle y laciudad

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    Mural: Mario Torero y colaboradores, 2004

    Jirón Quilca, Lima-Centro

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    DOMINGO 8 DE

    DICIEMBRE

    DEL 2010

    “FESTIVAL

    CULTURAL DE

    INTEGRACIÓN

    VECINAL”

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    DOMINGO 8 DE DICIEMBRE DEL 2010

    I FESTIVAL CULTURAL DE INTEGRACIÓN VECINAL

    Municipio limeño tuvo Programa de Fomento a la

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    2013

    Municipio limeño tuvo Programa de Fomento a laCultura Viva, pero EL AVERNO no obtuvo apoyopara continuar su labor. Tampoco se concretó

    proyecto “Quilca Polo Cultural”. 

    El Averno cerró enla gestión deexalcadesaVillarán.

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    1999“Batalla de Seattle” 

    Se hace visible el movimientoalternativo a la globalización

    corporativa o neoliberal

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    “Batalla de Seattle”. Manifestaciones sucedidasel 30/ 11/1999 donde entre 50.000 y 100.000personas convocadas principalmente porsindicatos, organizaciones ecologistas,

    profesionales, anarquistas, y personas comunes,se movilizaron por varios días en las calles deSeattle contra la OMC (Organización Mundial deComercio) hasta hacer fracasar la llamada

    Ronda del Milenio, todo al margen de cualquierorganización partidista.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Seattle

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    En 1999 “ESPACIOS Y MÁRGENES”

    realiza la primera exposición

    panorámica de las artes visuales

    peruanas de los 80’s y 90’s: “El

    laberinto de la choledad”.

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    PERRAHABL@ 

  • 8/15/2019 Inteligencia Salvaje No a La Dictadura

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    “PERRAHABL@”

    “Sacar a la luz el tema de la

    vio lencia que las mujeresv iven todos los días.

    Esta propuesta es una

    sáti ra de lo que pasa, me da

    risa que le den tanto poder

    al af iche, cuando vemos

    diarios como la “Chuchi”

    en los kioskos y nadie dice

    nada”. 

    Natalia Iguiñez

    Suplemento Domingo de la República

    LA PERRERA (1999)COLECTIVOCONFORMADO PORNATALIA IGUIÑEZ (N.1973, egresa 1995) YSANDRO VENTURO ( N.1967)

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    Por los presos

    injustamente encarcelados

    CAMPAÑA

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    V i  r  gi  

    l  i   o Gr  a j   e d  a

    “El Mural de los Inocentes”. Distrito de la Victoria, 10/12/1999

    1999 MURAL POR LOS PRESOS INOCENTES

    Campaña re-reelecionista enterrenos del ejército

    La República 16 / 1 / 2000

    CONTEXTO

    LOS AGUAITONES

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    LOS AGUAITONES

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    LOS AGUAITONES

    Micro de la Democracia

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    La Resistencia

    El Muro De LaVergüenza

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    2001, Roxana Cuba , miembro del colectivo “La Resistencia”,  presenta por primera vez frente alPalacio de Justicia el “Muro de la Vergüenza” 

    COLECTIVO “LA RESISTENCIA” 

  • 8/15/2019 Inteligencia Salvaje No a La Dictadura

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    La República 17 / 8 / 2000

    Propuestaexperimental

    intuitiva que, atentaa su función de

    generar un espacioritual simbólico de

    expresión ytestimonio popular,

    evolucionaconfrontándose en

    la calle con supúblico.

    MURO DE

    LA VERGÜENZA

    COLECTIVO “LA RESISTENCIA” 

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    76/92

    FERIA POR LA DEMOCRACIA

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    77/92

    Educación electoralen FERIA POR LA

    DEMOCRACIA.Elecciones limpiaspara todos, ConchaAcústica del Campo

    de Marte.Organizada por laONG Servicios

    Educativos Rurales(S.E.R.)

    20 abril - 1 de mayodel 2000

  • 8/15/2019 Inteligencia Salvaje No a La Dictadura

    78/92

    Colectivo

    Sociedad CivilLava la Bandera

    La República 5/8/2000

  • 8/15/2019 Inteligencia Salvaje No a La Dictadura

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    En la “Feria por la Democracia” (marzo del2000), se presenta por primera vez laacción simbólica-ritual “Lava la Bandera”. 

    En la foto Vanessa Robbiano y Mónica Sánchez

    La República 5/8/2000

  • 8/15/2019 Inteligencia Salvaje No a La Dictadura

    80/92

    EmergenciaArtística

    Por Cesar Namuche, La Industria 20-11-991999

  • 8/15/2019 Inteligencia Salvaje No a La Dictadura

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    “No formaba parte de la Bienal ” 

     A. Márquez

    C. Coca

    E. Santisteban

    Natalia Igulñiz-SandroVenturo

    Perú Fábrica

    C. León

    C. Bendayán

  • 8/15/2019 Inteligencia Salvaje No a La Dictadura

    82/92

    27 de enero del 2000

  • 8/15/2019 Inteligencia Salvaje No a La Dictadura

    83/92

    CrashBoomZap

    Gráfica contestaria enLima: de los fanzines

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    “Cherman” 

    Lima: de los fanzines“subte” en fotocopia a

    CRASHBOOMZAP; impresopor millares y distribuido

    gratuitamente.

    1998

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    28 de julio del 2000

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    28 de julio del 2000

    Tarde del 28 de julio del año 2000, así quedó la Av. Garcilaso de laVega (o avenida Wilson) luego de la jornada de protesta popular.

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    16 de septiembredel 2000 

    14/11/2000

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    ¡CAYÓ!La noche del sábado 16 de septiembredel 2000 Fujimori anuncia nuevaselecciones en las que él no participaría

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    Ver además… 

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    https://www.facebook.com/events/242990356064486/?active_tab=posts 

    https://www.facebook.com/events/242990356064486/?active_tab=postshttps://www.facebook.com/events/242990356064486/?active_tab=posts

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    Propongo la información sobreel arte alternativo (y sus

    contextos) como una matriz deinformación, a ser completadacon los aportes de todos