אא

א–אא ~~~~~~~~~~~~~~~

אא ~~~~~~~~~~~~~~~

خمتارات

من املخطوطات األصلية زيف املرك

إعداد

تقي الدين بن الطالب المغربيبن محمد حسن

almojid@hotmail.fr

א א אא א

א א אא א

א אא א

الحمد هللا الذي علمنا ما لم نكن نعلم، وأرشدنا إلى حفظ ما أنتجته أقـالم وقـرائح ، و تجميعه و وضع كنـوزه فـي الضياع ، صيانة من التلف و علمائنا األقدمين

و خزائن و مراكز، تحت أياد علمية أمينة ترعاه من التلف المادي و المعنـوي ، :من أيدي العابثين به

و بعد ، فإن التراث يمثل الصورة الحضارية للزمن الذي أنشئ فيه ، و هو يحتاج من جيل اليوم من يصونه و يرعاه ، من أجل إحيائه و نشره ، و االستناد إليه في

علـى هـدي على هديه و نور نبراسه ، و نخطو إعادة مكانة هذه األمة ، لنسيرا أن الوقوف على هذا التـراث يـوقظ ذوي الهمـم و يشـحذ خطى أسالفنا ، كم

الخواطر ، للعمل الجاد ، و الذي يقارن بين حالنا و حالهم ، يجد الفرق الكبيـر ، بين وسائلهم و وسائلنا ، و بين مستواهم و مستوانا ، و بين إنتاجهم و إنتـاجهم ،

.حتى ما خلفوه لنا أصبحنا عاجزين عن حمايته و صيانته ن من واجبات أهل العلم اليوم تبصير النشء بأهميـة التـراث الـذي خلفـه و إ

.، فهو عصارة فكرهم لعقود عديدة و ثمرة جمعهم و سهرهم ليالي طويلة األجدادة و جهود جبـارة فرديـة ، يدرفو بين الفينة و األخرى تسمع و تقف على نماذج

نشرا ، و من هذه النمـاذج تقوم من أجل هذا التراث صيانة و فهرسة و تعريفا و أخونا الدكتور أحمد بن عبد الكريم نجيب صاحب و مؤسـس مركـز نجيبويـه للمخطوطات و خدمة التراث بسراييفو في البوسنة و الهرسك ، فهذا الرجل فـتح اهللا عليه في هذا الباب ، و رسالته لنيل درجة الدكتوراه صفحة من صفحاته فـي

مركز ثمرة من ثمرات رسالته فاهللا أسأل أن يزيده عناية العناية بالتراث ، و لعل الفي عمله ، و أن ييسر بعمله هذا أمر الباحثين ، حتى تعم الفائدة بإذن اهللا او توفيق .تعالى

محفوظة في هذا المركز ، و ليس الصلية األمخطوطات الو إلى القارئ طائفة من

א א אא א

العينة ، و ال تتبع مراكز وجود الغرض من هذا المسرد التوسع في التعريف بهذه نسخ مماثلة لها ، و إنما القصد بالدرجة األولى تقديم نمـاذج ممـا يتـوفر فـي

، مقتصرين في ذلك على عنوان الكتاب ، و اسم مؤلفه و تاريخ وفاتـه ، المركزعلى أمل أن نوسع هذه الفهرس أكثر ، و ذلك بإدخال جميـع البيانـات المتعلقـة

. عارف عليه علميا بالمخطوط ، المتو اهللا أسأل أن ينفع به قارئه ، و من ساهم في جمعـه و نشـره ، و أن يوفقنـا

.إلتمامه ، و التوسع فيه على ما يفيد الواقف عليه . و صلى اهللا و سلم على نبينا محمد و آله

حسن بن محمد بن إبراهيم تقي الدين بن الطالب

א א אא א

אא .هللا على نعمائه ، والصالة والسالم على نبيه محمد و آله الحمد

و بعد ، فبين يدي اليوم دليل مقتضب لبعض المخطوطات األصلية التي تملكتهـا أثناء تجوالي في بلدان العالم ، و قمت بجمعها خالل عقد و بضع سنين قضـيتها

األخ الباحث حسن بن محمد تقي الـدين ال ، جمعه وجال و التحرمغتربا كثير الت .ابن الطالب المغربي

و قد بدأت معرفتي بابن الطالب أثناء زيارتي ألغادير من الديار المغربيـة فـي هـ ، حيث كنـت أجمـع مخطوطـات كتـاب ١٤٢٦شوال من العام الماضي

" الفتوحات السبحانناوي في شرح ألفية العراقي في السيرة النبوية ، ل" ة يلحافظ المرحمه اهللا ، بعد أن بلغني أن طالبا في جامعة ابن زهر بأغادير قـاموا بتحقيقـه

ضبطه على نسختين خطيتين ؛ إحداهما نسخة العالمة محمد المنـوني رحمـه و . اهللا

و لم يشأ اهللا تعالى أن أحصل في رحلتي تلك على أي من النسختين اللتين كنـت لكن الرحلة أتاحت لي معرفة عدد من علماء سوس و طلبـة العلـوم أنشدهما ، و

الشرعية فيها ، و منهم األخ حسن تقي الدين ، الذي أعانني كثيـرا فـي فهرسـة .خ و تصوير عشرات المخطوطات التي كانت في حوزتي سن و

أت رحلتي في جدبميدا وسنة و الهرسك ، و تحدع المخطوطات أثناء إقامتي في البحبة األخوين الفاضلين صـالح ر بصفللهجرة ، حيث كنت على س ١٤١٦في عام

الدين ، و أبي حارثة التونسيين من البوسنة إلى الشام ، و قدر لسيارتي أن تتعطل و نحن في بلدة بليفليا الواقعة في إقليم السـنجق ، بجمهوريـة الجبـل األسـود

سعى إلصالحها ، و نلتمس مأوى نبيـت فيـه ليلتنـا اليوغسالفية ، و بينما كنا ناجتمعنا بطبيب سوري كردي يقيم هناك منذ عقود ، و اسمه جالل ، و قد كان له الفضل في تعريفنا ببعض أعيان الجالية المسلمة في تلك البلـدة ، حيـث سـاقتنا معرفتهم إلى زيارة مسجد قديم فيه مجموعة مـن المخطوطـات و المطبوعـات

א א אא א

نادرة ، فابتعتها منهم ، و حملتها في رحلتي ، ألعاني في نقلها ما جعلني أعرف الحقيقة قيمتها ، خاصة حين كاد حرس الحدود البلغار على الحدود بـين بلغاريـا

تركيا يستولون عليها ، و يقاضوننا بسبب اقتنائها ، حيث اعتبروها آثارا يحظر و .على األفراد حيازتها

الرئيسة في رحلة جمع المخطوطات التي يحسن تقييدها في هـذا و من المحطاتالمقام أني تعرفت في العشر األواخر من رمضان المبارك بمدينة الرباط المغربية على األستاذ برهان قرقور ، و هو سوري من التل ، يقيم في المغرب منذ أكثـر

عتها منه بثمن زهيد ، من عقدين من الزمن ، و رأيت عنده ثالث مخطوطات ، ابت ل القرآن الذي " فتح الوهاب " و كان من بينها كتابشكو هو تفسير الميموني لم ،

حققته الحقا بعد أن عرفت أن دنادرة ، و ال تكاد توج ينسخته التي وقعت في يد .نسخة أخرى منه

قتنـاء و ترميمـا و من تلك اللحظة توجهت إلى العناية بالمخطوط المغربـي ، ا ة العامة بالرباط ، أو إلى مؤسسـة انزن مرة توجهت فيها إلى الخنشرا ، فكم م و

الملك عبد العزيز آل سعود بالدار البيضاء ، و في حقيبتي المحمولة على ظهري ما يثقله من المخطوطات ، ألعرض عليهم صورا منها لقـاء مسـاعدتي علـى

ترميمها و فهرستها ، و حس ب. فضل عـن قـوت أهلـي و أبنـائي فـي ابتيـاع و اقتنـاء و ما فتئت أنفق ما ي

.، حتى شق علي األمر ، فكففت و في النفس حسرة ، أي حسرة المخطوطاتو من العقبات التي اعترضت سبيلي القوانين الوضعية الصارمة التي تمنع حيازة

العربية ، مما دفعني إلى تفريق مـا أمتلـك األفراد للمخطوطات في معظم البالد ، فاحتفظت ببعضها في المغرب ، و جعلت بعضها في مصر ، و سـورية ، منها

.ت العربية ، فيما بقي أغلبها في أوروبا اببعضها إلى اإلمار و بعثتو بسبب عدم معرفتي ببعض القوانين صادرت السلطات المصرية منـي أربعـة

كانت بصحبتي في رحلتي من دبلن إلـى القـاهرة مـرورا عشر مخطوطا نفيسا هـ ، و علـى ١٤٢٦بمطار ميالنو اإليطالي ، في ذي الحجة من العام الماضي

א א אא א

الرغم من أني صرحت بوجودها معي عند وصولي إلى ميناء القاهرة الـدولي ، كي ال أمنع من اصطحابها في رحلة العودة بعد قضاء الغرض من وجودها فـي

، فوجئت بفظاظة في تعامل موظفي ) و هو الترميم و التصوير و التبادل ( ر مصالمطار ، و بفرط جهل موظفي الجمارك بالقانون ، و هو ما جعلهم ال يفرقون بين من يجلب اآلثار إلى بالدهم ، و من يخرج بها منها ، فقرروا حجزهـا بعـد أن

ين فـي وها آثارا ، و وجدتني ـ و قد فقدت عدـربعض النفائس التي عانيت األم .ـ مهربا لآلثار جمعها

أسفاه لتوسيد األمور إلى غير أهلها في بالد فوا حسرتاه على فقد ما فقدت ، و وا .المسلمين اليوم

و خشية تكرار ما جرى لي و لمخطوطاتي عمدت إلى تسجيلها في مركز أسسـته و جعلت ) نجيبويه للمخطوطات و خدمة التراث مركز( لهذا الغرض ، و سميته

مقره سراييفو حاضرة البوسنة و الهرسك ، حيث ال تمنع القوانين فيهـا حيـازة .األفراد لآلثار ، ما بـين رسـالة عنوان ٦٠٠قرابة مخطوطاتمن ال) نجيبويه ( و أودعت في

ـ قصيرة ، و كتاب ذي أجزاء في مجلدات ضخمة ، لتكون في مت ناول من ريـد يالبحث و الدراسة ، و قد تؤول بي الحال إلى بيع ما يسعفني ثمنه في خدمـة مـا

.يتبقى لدي منها ، و ترميمه ، و نشره و استأثرت لنفسي بعدد منها ، فمنها ما حققته ، و منها ما أعمـل علـى تحقيقـه

شبكة المعلومات ، ن منشور علىمنفردا أو مشاركا ، و ما كان من تحقيقي فهو بي :و مطبوع يطلب من المكتبات ، و أبرز ذلك

:في العقائد و أصول الدين

إيثار الحق على الخلق في رد الخالفات إلى المذهب الحق من أصول •

أبي عبداهللا محمد بن المرتضى اليماني ، المشهور بابن :، تأليف التوحيد .هـ ٨٤٠الوزير ، المتوفى سنة

، منظومـة القبـور : هـي ، و في ليلة المبيت و سؤال الملكين تبييالت •

א א אא א

هـ ٩١١المتوفى سنة د الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، عب، جالل الدين ل .

، للعالمة مرعي بن يوسف الكرمـي ، بهجة الناظرين و آيات المستدلين • .هـ ١٠٣٣المقدسي ، الحنبلي ، المتوفى سنة

:لكريم في التفسير و علوم القرآن ا

محمـد : ، تأليف القول الوجيز في قمع الزاري على حمله الكتاب العزيز • .بن عبد السالم الفاسي االحسن بن عبـد اهللا : تأليف ، شرح القصيدة الواضحة في تجويد الفاتحة •

. هـ ٧٤٩بن علي المرادي ، المعروف بابن أم قاسم ، المتوفى سنة ا

و السـنة مـن مواضع يفصحاب ، األفيما استشكله بعض فتح الوهاب •

الحسن بن أحمد : تأليف ) يعرف بتفسير الميموني لمشكل القرآن ( الكتاب .ي ، المالكي كدشتالتمالميموني

الحسين بن علي بن طلحـة : تأليف ، الفوائد الجميلة على اآليات الجليلة • . هـ ٩٠٠الرجراجي الشوشاوي ، المتوفى سنة

:ومه في الحديث النبوي و علر بن يغمحمد الصأبي عبد اهللا ، : المغيث بحكم اللحن في الحديث ، تأليف •

الحاجمحمد بن عبد اهللا بن علي اإلفراني ،المراكشالمتوفى بعد سـنة ي ، . هـ ١١٥٥

• ج زادالمو هو حاشـية علـى صـحيح ( الساري إلى صحيح البخاري دأبي عبـد اهللا ، محمـد : تأليف ، ) ضخمة البخاري ، في ثالث مجلدات

التاودي بن الطالب بن علي بن سودة ، المري ، الفاسي ، المتـوفى سـنة . هـ ١٢٠٩

، الحسن بن عثمان بن محمد الجزولـي : ، تأليف غريب صحيح البخاري • .هـ ٩٣٢، المتوفى سنة التملي

א א אא א

محمد بـن : يف تأل، ) و هو كتاب في األدعية و األذكار ( سالح المؤمن • .محمد بن علي بن همام ، الملقب بابن اإلمام

بـن عبـد محمد: تأليف ، تحفة المخلصين بشرح عدة الحصن الحصين • . هـ ١١١٦المتوفى سنة ، القادر بن علي يوسف الفاسي

جمع النهاية في : المسمى مختصر ابن أبي جمرة لصحيح البخاريشرح •

لي بن زين العابدين محمد عبد الرحمن بن ع: تأليف ، بدء الخير و الغاية . هـ ١٠٦٦، المتوفى سنة علي األجهوري ، المصري ، المالكي

:في الفقه و أصوله شهاب الدين ، أحمد بن إدريس القرافي ، : تأليف األمنية في إدراك النية ، •

.المالكي ـ : تأليف ، شرح الورقات في أصول الفقه • د جالل الدين ، محمد بـن أحم

.هـ ٨٦٤الشافعي ، المتوفى سنة ، المحلي للورقـات و لشـرح و هو شرح ( قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين •

بن محمد بـن محمد أبي عبد اهللا ، : تأليف ، ) جالل الدين المحلي عليها . عبد الرحمن الحطاب المالكي

ـ ، ) في الفقه المالكي المختصر الفرعي :هو و ( جامع األمهات • : أليف ت . هـ ٦٤٦سنة ىعثمان بن عمر بن الحاجب ، المتوف

• محمد بن أحمد بن محمـد بـن : تأليف ، ل خليلفقشفاء الغليل في حل مالمتـوفى سـنة ، المالكي ، المكناسي ، محمد بن علي بن غازي العثماني

. هـ ٩١٩

عطي ، بترتيب العالمة احمد بن الم المسائل الملقوطة من الكتب المبسوطة •إبراهيم بـن علـي ابـن أبي اليمن ، و أبي عبد اهللا ، محمد بن : تأليف ،

. فرحون المالكي

.عبد الرحمن الخدري : ، تأليف الوجير في الضروري من علوم الدين •

مختصر الدر الثمين والمورد المعين في شـرح المرشـد المعـين علـى •

א א אא א

حمد بن أحمـد بـن أبي عبد اهللا ، م: ، تأليف الضروري من علوم الدين .هـ ١٠٧٢الفاسي ، المتوفى سنة محمد ، المعروف بميارة

علي بـن : تأليف ، كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني • . هـ ٩٣٩محمد بن خلف المنوفي المصري المالكي المتوفى سنة

، محمد بن قاسم بن جسوس: تأليف ابن أبي زيد القيرواني ، شرح رسالة • . هـ ١١٨٢المتوفى سنة المالكي ،

آداب النكاح و ما يتعلق : المسماة المنظومة في شرح المنظومةالجواهر •

قاسم بن أحمد بن يامون ، المتوفى بعـد : ، تأليف به مما يجتنب أو يباح هـ ١٠٧٠سنة

:في علم القضاء و النوازل الفقهية • لحي أبي عبد اهللا ، محمد التاودي : أليف ت، م لبنت فكر ابن عاصمعاصالم

هـ ١٢٠٩بن الطالب بن علي بن سودة ، المري ، الفاسي ، المتوفى سنة ا .

.، لعلي بن أحمد الجزولي ترتيب نوازل إبراهيم بن هالل الفاللي •: تـأليف ، ميارة على منظومة الزقاق في علوم القضـاء مختصر شرح •

.ف بالخراص إبراهيم بن سعيد الرجراجي ، المعرو، أسنى المتاجر في أحكام من غلب على وطنه النصـارى و لـم يهـاجر •

أبي العباس ، أحمد بـن يحيـى الونشريسـي ، المتـوفى سـنة : تأليف .هـ ٩١٤

: في السيرة النبوية و التراجم و التاريخ

محمد بـن أحمـد : تأليف ، حاشية جالل الدين المحلي على بردة المديح • .هـ ٨٦٤، جالل الدين ، المتوفى سنة المحلي الشافعي

: ، نظـم ) ألفية السيرة النبويةو هي ( الدرر السنية في السيرة الزكية • .هـ ٧٢٥عبد الرحيم بن الحسين العراقي ، زين الدين ، المتوفى سنة

א א אא א

زين الـدين : تأليف ، السيرة الزكيةألفية الفتوحات السبحانية في شرح • . هجرية ١٠٣١المتوفى سنة ، ويمحمد عبد الرؤوف المنا

محمد بن سـعيد بـن أبي عبد اهللا ، : ، نظم الهمزية في مدح خير البرية • .البوصيري ، حماد بن عبد اهللا الصنهاجي

أحمد بن عبد الحق : تأليف ، قصيدة الهمزية في مدح خير البريةالشرح • . هـ ٩٩٠السنباطي ، الشافعي ، المتوفى سنة

أبي عبد اهللا ، محمد التاودي بن الطالب : تأليف ، ت سعادشرح قصيدة بان • . هـ ١٢٠٩بن علي بن سودة ، المري ، الفاسي ، المتوفى سنة ا

أبي الفرج ، عبد الـرحمن بـن : تأليف شذور العقود في تاريخ العهود ، • .علي ، بن الجوزي

د بن ممحأبي عبد اهللا ، : ، تأليف مختصر أسد الغابة في معرفة الصحابة • .هـ ٧٠٥، المتوفى سنة محمد بن علي الكاشغري

:في اللغة العربية و علومها المكي بن محمد بن علي ، : تأليف، م على المية العجمجشافية الد: كتاب •

. هـ ٨١٧المتوفى سنة

محمد بن المبارك بن علـي : ، تأليف جروميةاآلكنز العربية في حل لفظ • .الكدسي

:سوى ما تقدم في مواضيع .بن حجر العسقالني ا، المنسوبة للحافظ شهاب الدين علي نخب الخطب •

و ال يعني عملي على تحقيق ما أسلفت ذكره منع الباحثين مـن االطـالع علـى أصول المخطوطات التي اعتمدتها في الدراسة و التحقيق ، بل هي لمن شاء ، ما

.لمشروع دام مقصوده اإلفادة على الوجه ا

الوكيـل ، و الحمـد هللا رب عمهذا ، و اهللا من وراء القصد ، و هو حسبي ، و ن

א א אא א

.العالمين

أبو الهيثم الشهبائي: و كتب أحمد بن عبد الكريم نجيب

هـ ١٤٢٧خير صفر ال ٢٦الدار البيضاء ، في

א א אא א

خمتارات

من املخطوطات األصليةزيف املرك

א א אא א

א:

سخه في ذي الحجة ن نم غرف( مصحف شريف على قراءة ورش مصحف شريف على قراءة ورش • ).الحسن بن أحمد الزيادي رحمه اهللا : هـ على يد ١١٣١الحرام من عام

شعبان من عام في هخسن نم غرف( مصحف شريف على قراءة ورشمصحف شريف على قراءة ورش • .)سن بن محمد الزمراني رحمه اهللا لحاهـ على يد ١٢١٤

من نسخه في منتصف شعبان غرف( مصحف شريف على قراءة ورش مصحف شريف على قراءة ورش •هـ على يد أبي القاسم بن محمد بن محمد بن عبد المؤمن ١٢١٤من عام

الحسني الغماري المنصوري ، و قد كتبه للسيد عمر المزياتي الصنهاجي ).الجميع رحم اهللا

א א אא א

א: א א)١(א

. أبواب السعادة في أسباب الشهادة :كتاب • ٩١١، جالل الدين ، المتـوفى سـنة السيوطي عبد الرحمن بن أبي بكر : تأليف .هـ

تعليق محمد محيي الـدين طبع ب( ريد بجوهرة التوحيدتحاف المإ: كتاب •

) . مصر في عبد الحميد .هـ ١٠٧٨، المتوفى سنة عبد السالم بن ابراهيم اللقاني: تأليف

: ، و يسمى أيضا شرح مختصر خليـل منإتحاف المقتنع بالقليل : كتاب •

نور البتوفي المؤلف و قد أتـم مقدمـة المختصـر ( ح المختصررر شصر البصر شرح شرع في كتاب الطهارة ، فاشتهر مؤلفه هذا بعد وفاته بنو و

) . مقدمة المختصر ، و نسختنا ناقصة من اآلخر بمقدار لوحتين . هـ ١١٧٥أحمد بن عبد العزيز الهاللي ، السجلماسي ، المتوفى سنة : تأليف

. امكاإلتقان و اإلحكام في شرح تحفة الح: نسخ من كتاب ثالث •

)كن ام فيكو هو شرح لمتن العاصمية المسماة بتحفة الححكـام ، ود و األقت الع ) . ألبي بكر بن محمد بن محمد بن عاصم األندلسي

( ١ ) التعريف ، و قدمنا المدة على ) الـ ( :في هذا الفهرس حتسب في الترتيب الهجائي لم ي .ي الهمزة في الترتيب وإن اختلفت صور رسمها و تستوالهمزة ،

א א אא א

ـ بم أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد بن محمد الفاسـي ، المعـروف : تأليف ية ، ار .هـ ١٠٧٢المتوفى سنة

. األجوبة الروضية عن مسائل مرضية في البيع بالثنيا و الوصية: كتاب •

. هـ ١٢٧٩عمر بن عبد العزيز الجرسيفي ، المتوفى سنة أبي حفص ،: تأليف

هو كتاب في الحديث يتضمن أحاديث في و ( األحكام الصغرى: كتاب •لوازم الشرع و أحكامه و حالله و حرامه و في ضروب من الترغيب و الترهيب ، استخلصه المؤلف من الكتب الستة ، و عزا كل حديث إلى محله

) . ذلك في مطلعه ، كما نص على منها، عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد اهللا بن حسين بن سعيد األزدي ، محمدأبي : تأليف

)س ( .هـ ٥٨٢، المتوفى سنة بابن الخراط ، المعروف اإلشبيلي

. إحياء الميت بفضائل أهل البيت: كتاب • . هـ ٩١١وفى سنة عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، المت، جالل الدين : تأليف

األصل ألبي عبد اهللا ( سالجس المنلس و أااختصار بهجة المج: كتاب •

) . هـ ٤٦٣، المتوفى سنة يرمالن ربن عبد البا . هـ ٧٥٠جيبي ، األندلسي ، المتوفى سنة سعد بن أحمد بن ليون الت: تأليف

. الصحيحة النبويةاألربعون حديثا النووية في األحاديث : كتاب •

. ، النووي أبي زكريا ، يحيى بن شرف : تأليف

ناقص من اآلخر ، و ( إرشاد المنتسب إلى فهم معونة المكتسب :كتاب •، و معونة المكتسب و بغية التاجر المحتسب: هو شرح على منظومة

) .هي للشارح نفسه

א א אא א

.ياشي أبي سالم ، عبد اهللا بن محمد بن أبي بكر الع: تأليف

ألم {إزالة الكشف و االلتباس الحاصلين لكثير من الناس في نقل : كتاب •

. } أحسب الناس .

أبي زيد ، عبد الرحمن بن أبي القاسم الفاسي ، المالكي ، المعروف بابن : تأليف . هـ ١٠٨٢القاضي ، المتوفى سنة

. ان الطريقة الصوفيةياألسرار الربانية في ب: كتاب •

و هو شرح لألبيات المسماة بكتاب مبادئ التصوف و هوادي التعرف من نظـم (المرشد المعين على الضروري من علوم الدين ، لناظمها عبد الواحد بن أحمد بن

)علي بن عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري . مجهول : تأليف

. اإلعالن بأحكام البنيان: كتاب •

٧٣٤هيم اللخمي ، المعروف بابن الرامي ، المتوفى سـنة محمد بن إبرا: تأليف .هـ

.األمنية في إدراك النية : كتاب •

.هـ ٦٨٤، المتوفى سنة ، شهاب الدين يافرالقأحمد بن إدريس المالكي : تأليف

.اإلنسان الكامل في معرفة األواخر و األوائل :كتاب • .ـ ه ٨٢٦ سنة ، المتوفىي الجيلبن إبراهيم عبد الكريم : تأليف

على ألفيـة ابـن و هو شرح ( أيسر المسالك إلى ألفية ابن مالك: كتاب •

) .مالك في النحو محمد بن إبراهيم بن عبد اهللا بن علي بن محمد بن عبد اهللا بـن يعقـوب : تأليف

א א אא א

. السماللي ، األدوزي

ة فـي صـرف ة في علم الجواهر المكنوننوصإيضاح األسرار الم: كتاب •

و هو شرح على منظومة المؤلـف فـي الفـرائض ( الفرائض المسنونة ) . صرف الفرائض المسنونة : المسماة

١١٣٣أحمد بن سليمان بن يعزى ، الرسموكي ، الجزولي ، المتوفى سنة : تأليف . هـ

ر و المنافع فـي شـرح رإيضاح األسرار و البدائع و تهذيب الغ: كتاب •

. مقرأ اإلمام نافع) أصل ( وامع في الدرر اللو هو شرح على منظومة الدرر في مقرأ اإلمام نافع اللوامع ، ألبي الحسـن ، (

علي بن محمد بن محمد ، المالكي ، المعروف بابن بري . ( ، السالوي ) يارزالف( أبي عبد اهللا ،محمد بن محمد بن محمد بن عمران : تأليف

. هـ ٧٧٨المجراد ، المتوفى سنة ، المعروف بابن

بن ) أبي الحسن ، علي ( السر المصون في شرح فرائض إيضاح : كتاب •

.ميمون .هـ ١٠٩٤علي بن أحمد بن محمد الرسموكي ، المتوفى سنة : تأليف

)مبتور اآلخر ( لناسخ القرآن و منسوخه اإليضاح: كتاب •

.)؟ ( يسي ، المغربي أبي محمد مكي بن أبي طالب ، الق: تأليف

ى رضـي اهللا ، المنسوبة لكعب بن زهير بن أبي سلمبانت سعاد :قصيدة • .هـ ٢٦عنه ، المتوفى سنة

و هو شرح كتاب ( ع الجوامعمج لالبدر الطالع في ح :نسختان من كتاب •جمع الجوامع في أصول الفقه لإلمام السبكي . (

א א אא א

. هـ ٨٦٤الشافعي ، جالل الدين ، المتوفى سنة يلحمد الممحمد بن أح: تأليف

.البدور السافرة في أمور اآلخرة : كتاب • ٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سنة : تأليف .هـ

ة في مدح خيـر يرالكواكب الد: و تسمى ( ةدرالب: قصيدة نسخ من ثالث •

رالبأو ةي ، :ربدحيدة الم (. يريوص، الب ياجهنأبي عبد اهللا ، محمد بن سعيد بن حماد بن عبد اهللا الص: نظم

. ، شرف الدين ثالث أوراق فيها تهليل القرآن العظيم ، و هـو جمـع : النسخ إحدى بين يدي ( ب به إلمكر يتقرلى اهللا تعالى واطن التهليل في القرآن على هيئة ذ . (

المتن و الشـرح للمؤلـف ( ابسة الحينغية الطالب في شرح مب: كتاب • ) . نفسه

أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد بن محمد بن غازي العثماني ، المكناسي ، : تأليف . هـ ٩١٩المتوفى سنة

ـ ( البهجة في شرح التحفة :الجزء الثاني من كتاب • م و هو شرح على نظ

: هــ ، و المسـمى ٨٢٩أبي بكر ابن عاصم الغرناطي ، المتوفى سنة تحفة الحكام في نكت العقود و األحكام ، و المعروف اختصارا بالعاصمية

) . في القضاء . هـ ١٢٥٨أبي الحسن ، علي بن عبد السالم التسولي ، المتوفى سنة : تأليف

. مختصرر في شرح فرائض الصة البجهب: كتاب •

. هـ ١٢١٣أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد بنيس الفاسي ، المتوفى سنة : تأليف

א א אא א

شرح على المنظومة المسماة بالميـة ( بيان المراد لجمل المجراد: كتاب •الجمل النحوية ، لناظمها أبي عبد اهللا ،محمد بن محمد بن محمد بن عمران

هـ ٧٧٨المجراد ، المتوفى سنة ، السالوي ، المعروف بابن ) الفزاري ( (

. إبراهيم بن محمد التادلي ، أبي إسحاق : تأليف

: ، و تسـمى أيضـا ت في ليلة المبيت و سؤال الملكينبييالت: منظومة • ). منظومة في فتنة القبور و سؤال الملكين ( منظومة القبور

٩١١متـوفى سـنة عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، ال: تأليف .هـ

.تحفة أهل الطريقة بأسانيد الطائفة الجزولية و الزروقية : كتاب •

.محمد بن أحمد بن علي بن يوسف الفاسي : تأليف

و هو شرح فـي ( نيصن الحصة الحدتحفة المخلصين بشرح ع: كتاب •بـن امحمد بن محمـد بـن علـي عدة الحصن الحصين لمجلدين لكتاب

الجهـ ٨٣٣سنة ى، المتوف يرز.( . هـ ١١١٦محمد بن عبد القادر الفاسي ، المتوفى سنة : تأليف

.اإلمام نافع ) أو قراءة ( تحفة المنافع في مقرأ : منظومة •مولى أبي عبد اهللا محمد بن ، ميمون بن مساعد المصمودي ، أبي وكيل : نظم

.هـ ٨١٦، المتوفى سنة عبد اهللا الفخار

ظـم ن" خاسالن بسن( وكلة المرامسوك في ملم السظتخميس ن: ة منظوم • ) .إلى ابن الفارض ، و األمر يحتاج إلى تحقيق " السلوك

.هـ ٩٦٣، المتوفى سنة أبي محمد ، عبد اهللا بن محمد الهبطي : نظم

א א אא א

فضـل التذييل الجليل العادم للتمثيل على الكوكب الوقاد في ذكـر : كتاب •

. خ و حقائق األوراديالمشا . أحمد بن أبي بكر الكنتي الوافي : تأليف

. تزيين األرائك في إرسال النبي إلى المالئك: كتاب •

هـ ٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سنة : تأليف .

الك في و هو شرح على ألفية ابن م( التصريح بمضمون التوضيح: كتاب • ) . النحو

أبي الوليد ، خالد بن عبد اهللا بن أبي بكر األزهري ، الشـافعي ، زيـن : تأليف )س ( . هـ ٩٠٥الدين ، المتوفى بالقاهرة سنة

) ربما كانت بخط المؤلف ( .تعليق وجيز على المية الزقاق : كتاب •

. هـ ١٢١٣سنة أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد بنيس الفاسي ، المتوفى: تأليف

. تفسير الجاللين: كتاب •. هـ ٨٦٤محمد بن أحمد المحلي الشافعي ، جالل الدين ، المتوفى سنة : تأليف

. هـ ٩١١و عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سنة

. فاسية الاريلم" ن يعد المروالدر الثمين والم" د على كتاب يتقي: كتاب • . هـ ١١٨٢محمد بن قاسم بن جسوس ، المتوفى سنة : تأليف

. تقييد في مسألة الطالق الثالث في لفظ واحد •

. الحسني ، الخياط ، أحمد بن محمد بن عمر ، أبي العباس : تأليف

א א אא א

. تقييدة رمزية للشيخ عبد اهللا بن كثير: كتاب • .محمد الصالح : تأليف

.إلخوان على ترك البدع و العصيان تنبيه ا: كتاب •، المتـوفى سـنة محمد بن علي بن إبراهيم الهوزالي ، المعروف بأكبيل: تأليف .هـ ١١٦٢

: و يسـمى ( في مجـالس القضـاة و الحكـام اإلعالمالتنبيه و : كتاب •

) مجالس القاضي المكناسي

)س ( . ر بالمكناسي ، الشهي يأبي عبد اهللا محمد بن عبد اهللا اليفرن: تأليف

. تنزيه االعتقاد عن الحلول و االتحاد ، للسيوطي: كتاب • هـ ٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سنة : تأليف

. .التنقيح أللفاظ الجامع الصحيح : من كتاب ) األخير ( الجزء الثاني •

، بدر الدين ، عبد اهللا الزركشيمحمد بن بهادر بن أبي عبد اهللا ، : تأليف .هـ ٩١٩المتوفى سنة

. بشرح ألفية ابن مالك الكتوضيح المقاصد والمس: كتاب •

أبي علي ، الحسن بن عبد اهللا بن علي المرادي ، المعروف بابن أم قاسم : تأليف . هـ ٧٤٩، بدر الدين ، المتوفى سنة

الشيخ خليـل مـن أحكـام التيسير و التسهيل في ذكر ما أغفله: كتاب •

التعريج و التبريج فـي : و يسمى أيضا ( المغارسة و التلويح و التصيير

) . ذكر أحكام المغارسة و التصيير و التوليجأبي زيد ، عبد الرحمن بن عبد القادر بن علـي الراشـدي ، الفاسـي ، : تأليف

א א אא א

. هـ ١٠٦٩نة ، المتوفى س) نسبة إلى مجاجة ، بلدة في المغرب ( المجاجي

في الفقه المختصر الفرعي :اسم و يعرف أيضا ب( جامع األمهات: كتاب • . ) المالكي

. هـ ٦٤٦سنة ىبن الحاجب ، المتوفاعثمان بن عمر : تأليف

الجامع الصحيح ، لإلمام محمد بن إسماعيل البخاري : من كتاب نسختان •

)وهو المعروف بصحيح البخاري (

مام مسـلم بـن الحجـاج لإلالجامع الصحيح ، :ل من كتاب الجزء األو •

)س ( )وهو المعروف بصحيح مسلم ( يريشالق

)س ( )حديث الفي ( جمع الجوامع :الجزء األول من كتاب •

٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، المتـوفى سـنة ، جالل الدين :تأليف . هـ

. د المقوالتالجواهر المنظمات في عقو: كتاب •

. )؟ ( أحمد السجاعي : تأليف

أحمد الرفاعي على شرح العالمة بحرق اليمني ) الشيخ ( حاشية :كتاب •

كان هذا المخطوط مما كتب في عهد الطباعة حيـث ( على المية األفعالصرح ناسخه أنه نسخه من الطبعة األزهرية المصرية للكتاب المذكور سنة

) هـ ١٣١٣

أم البراهين هي ( اشية على أم البراهين و شرح الهدهدي عليهاح: آتاب •بي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، العقيدة الصغرى أل

א א אא א

، و شارحها هو محمد بن منصور الهدهدي رحمه هـ ٨٩٥المتوفى سنة اهللا أما صاحب الحاشية التي بحوزتنا فغير مذكور في المخطوط ، و قد

اهللا بن الشيخ عبد، أو حسين بن محمد النماوي المالكي الشيخ يكون ).ي ، ألنهما أشهر واضعي الحواشي على شرح الهدهدي الشرقاو يحجاز

: وصيري المسماة ة البدرو هي ب( ةدرحاشية على الب: نسختان من كتاب •

. ) بردة المديح، أو الكواكب الدرية في مدح خير البرية .هـ ٨٦٤الشافعي ، جالل الدين ، المتوفى سنة يلحن أحمد الممحمد ب: تأليف

. اققحاشية على شرح التاودي لالمية الز: كتاب •

أبي الحسن ، علي بن عبد السالم بن علي التسـولي ، قاضـي فـاس ، : تأليف . هـ ١٢٥٨المتوفى سنة

لمعاني و حاشية على شرح التلخيص المسمى بالمختصر في فن ا :آتاب •

المختصر و شرحه للسعد التفتازاني ، و صاحب الحاشية مجهول ، ( البيانمحمد بن محمد بن منصور الشفشاوي ، و أول الشرح قول : و قد يكون

في التلفظ بالحمد " نحمدك يا من شرح صدور المصنفين"قوله : الشارح ... ) .سمية غتان إحداهما التعبير بالجملة اإلصي

.جرومية خالد األزهري لآلشية على شرح حا: كتاب •

.) ؟ ( الشيخ يعقوب العيشي : تأليف

ناقص ( حاشية على شرح السنوسي لعقيدته المسماة أم البراهين: كتاب • ) . قليال من أوله

.أحمد بن علي المنجور : تأليف

א א אא א

شرح على جوهرة التوحيد ، ( الحلل المجوهرة في شرح الجوهرة: كتاب •

)ها إبراهيم اللقاني لمؤلف

. و الشارح مجهول

و هـو شـرح ( عاصم لبنت فكر ابن عاصمالم يلح: نسخ من كتاب سبع •هــ ، و ٨٢٩على نظم أبي بكر ابن عاصم الغرناطي ، المتوفى سـنة

تحفة الحكام في نكت العقود و األحكام ، و المعروف اختصـارا : المسمى .) بالعاصمية في القضاء

ألبـي " البهجة في شرح التحفـة " رته المطبعة البهية في مصر بحاشية كتاب نش . هـ ١٣٠٤الحسن علي بن عبد السالم التسولي سنة

أبي عبد اهللا ، محمد التاودي بن الطالب بن علي بن سـودة ، المـري ، : تأليف . هـ ١٢٠٩الفاسي ، المتوفى سنة

و يعقوب يوسـف السـكاكي صنف العالمة أب ( حواشي المختصر: كتاب •

، ثم اختصره الخطيب القزوينـي فـي " مفتاح العلوم في البالغة" كتاب السعد التفتازاني تلخيص القزويني حرشف، " تلخيص المفتاح" كتاب سماه

المشهور المتـداول ، شرحا مطوال ، ثم اختصره ، و اختصاره األخير هو مخطوط ، و قد تكون بخط المؤلـف و عليه الحواشي التي هي مادة هذا ال

) . هـ ٧١٧رحمه اهللا الذي علقها على المختصر سنة ) .الجرفي ؟ ( سليمان بن عبد الرحمن بن سليمان : تأليف

ألفية ابـن مالـك فـي النحـو و : و هي ( الخالصة النحوية: منظومة •

) . الصرفندلسي ، المتـوفى سـنة محمد بن عبد اهللا بن محمد بن مالك الطائي ، األ: نظم .هـ ٦٧٢

א א אא א

و هو شرح علـى منظومـة ( خواتم الذهب على المنهج المنتخب: كتاب •

هـ ، في قواعد الفقه عند ٩١٢أبي الحسن الزقاق ، الفاسي ، المتوفى سنة ) . المنهج المنتخب إلى قواعد المذهب : المالكية ، والمسماة

. ألمزوري الهاللي عبد الواحد بن محمد بن إبراهيم ا: تأليف

ـ ن في شرح المرشـد الم يعورد المالدر الثمين و الم: كتاب • ين علـى ع

عبد الواحد بن أحمـد عين منظومة لالمرشد الم (الضروري من علوم الدين ، المتـوفى سـنة بن علي بن عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصـاري ا

) .هـ ١٠٤٠، بن محمد الفاسي ، المعـروف بميـارة ن أحمدأبي عبد اهللا ، محمد ب: تأليف

.هـ ١٠٧٢المتوفى سنة

قد يكون بخط مؤلفه ( الدر النثير على أجوبة أبي الحسن الصغير : كتاب •، و هو ترتيب و تذييل على ما جمعه أبو سالم ، إبراهيم بن عبد الـرحمن

ـ يخه بن أبي بكر التسولي التازي ، المعروف بابن أبي يحيى من فتاوى ش ) . أبي الحسن ، علي بن محمد بن عبد الحق الزرويلي ، الشهير بالصغير

)؟ ( أبي سالم ، إبراهيم بن هالل بن علي ، المسمى بالجالل : تأليف

. الدرج المنيفة في اآلباء الشريفة: كتاب • ٩١١جالل الدين ، المتـوفى سـنة عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، : تأليف . هـ

ألفيـة و هـي ( الدرر السنية في السيرة الزكيـة : سختان من منظومة ن •

) . السيرة النبوية .هـ ٧٢٥عبد الرحيم بن الحسين العراقي ، زين الدين ، المتوفى سنة : نظم

א א אא א

بيتا ٢٥٠أرجوزة في ( الدرر اللوامع في أصل مقرأ اإلمام نافع : منظومة •يحيى بن سعيد الكرامي السـماللي ، و ، و عليها حواش بخط أحمر قيدها

) . تحصيل المنافع على الدرر اللوامع: سماها . هـ ٧٣٠علي بن محمد بن الحسن ، الشهير بابن بري ، المتوفى سنة : نظم

.ديوان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي اهللا عنه •

٩٦زة فـي أرجو( الرامزة الشافية في علم العروض و القافية : منظومة •

بيتا تعرف اختصارا باسم الخزرجية في العروض ، و قد طبعـت علـى ) . هـ ١٣١٧الحجر بفاس سنة

أبي محمد ، عبد اهللا بـن محمـد الخزرجـي ، المـالكي ، األندلسـي ، : نظم . هـ ٦٢٦، المتوفى سنة اإلسكندري

. في فضل الصالة المهداةالرحمة : كتاب •

، يوسف بن إسماعيل بن يوسف بن إسماعيل بن حسن بـن أبي المحاسن : تأليف . هـ ١٣٥٠محمد بن ناصر الدين النبهاني ، المتوفى سنة

) . متن الرسالة ( رسالة ابن أبي زيد القيرواني : كتاب • . هـ ٣٨٦أبي محمد ، عبد اهللا ابن أبي زيد القيرواني ، المتوفى سنة : تأليف

. آن رسم المد في القر :منظومة •عبد الرحمن بن أبي القاسم ، ابن القاضي ، المكناسي ، المتوفى : أبي زيد : نظم . هـ ١٠٨٢سنة

א א אא א

. الروض العارض لمعاني خمرية ابن الفارض: كتاب • ) . ياسفأحمد بن محمد بن عجيبة القد يكون ( مجهول : تأليف

حاشـية علـى و هـو ( إلى صحيح البخاري يارالس دزاد المج: كتاب •

) . صحيح البخاري ، في ثالث مجلدات ضخمة أبي عبد اهللا ، محمد التاودي بن الطالب بن علي بن سـودة ، المـري ، : تأليف

. هـ ١٢٠٩الفاسي ، المتوفى سنة

) . المتوفر هو الجزء الثاني فقط ( زهر األكم في األمثال و الحكم: كتاب • . اليوسي الحسن بن مسعود بن محمد : تأليف

شـهاب شرح على منظومة ( زوال الترح في شرح منظومة أبي فرح : كتاب •

، الدين ، أبي العباس ، أحمد بن فرح بن أحمد بن محمد بن فرح اللخمـي ، اإلشـبيلي هـ ، التي جمع فيها ألقاب الحديث و باتت تعرف بحكم مطلعها باسم ٦٩٩سنة المتوفى

، و قد نشرت هذا الشرح مكتبة عباد الرحمن في القاهرة بتحقيق حسام " غرامي صحيح" ).الحفناوي

محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد ، الحموي ثـم ، عبد اهللا يأب: تأليف ، عز الدين ، المتوفى سنة روف بابن جماعـة الكنانيالمصري ، الشافعي ، المع

.هـ ٨١٩هـ أو ٨١٦

فيه سقط من بعد ( سراج القارئ المبتدي وتذكار المقرئ المنتهي: كتاب • ) . الصفحة األولى

أبي البقاء ، علي بن عثمان بن محمد بن أحمد بن الحسـين ، المعـروف : تأليف . هـ ٨٠١ بابن القاصح العذري ، المتوفى سنة

. سراج الوهاج في ليلة اإلسراء و قصة المعراج: كتاب •

) . ؟ ( محمد زالم البابلي ، الحلبي : تأليف

א א אא א

) . و هو كتاب في األدعية و األذكار ( سالح المؤمن: كتاب •

. محمد بن محمد بن علي بن همام ، الملقب بابن اإلمام : تأليف

) . بيتا ١٤٣منظومة في ( في المنطقق نورم الملالس: كتاب • . هـ ٩٨٣عبد الرحمن بن محمد الصغير األخضري ، المتوفى سنة : نظم

) . اآلجروميةشرح على ( الشافي المختصر من الكافي: كتاب •

أبي إسحاق ، إبراهيم بن محمد بن عبـد القـادر الربـاطي ، التـادلي ، : تأليف . هـ ١٣١١المتوفى سنة

و هو شرح علـى ( على المية العجم الدجمشافية : ث نسخ من كتاب ثال •

، إحدى ) هـ ٥١٣المية العجم ، للحسن بن علي الطغرائي المتوفى سنة . النسخ الثالث المتوفرة مبتورة اآلخر

. هـ ٨١٧المكي بن محمد بن علي ، المتوفى سنة : تأليف

ي في النسب بين الحمدين أبيات أبي الحسن ، علي األجهورشرح : كتاب •

) .اللغوي و العرفي ( ن يركو الش ) .الورزثي ( محمد أحمد بن علي بن محمد بن : تأليف

و هو شرح علـى ( شرح األحاديث المنتقاة من صحيح البخاري: كتاب •

، للحافظ عبد اهللا بـن الخير و الغاية ءدجمع النهاية في ب: المتن المسمى ٥٢٥ة ، المتوفى سنة رمدي ، األندلسي ، المعروف بابن أبي جسعيد األز

) . هـ علي بن زين العابدين محمد عبد الرحمن بن علي األجهوري ، المصري : تأليف

. هـ ١٠٦٦، المالكي ، المتوفى سنة

א א אא א

. شرح ألفاظ الجرومية: كتاب •

ي ، الشـافعي ، زيـن أبي الوليد ، خالد بن عبد اهللا بن أبي بكر األزهر: تأليف .هـ ٩٠٥الدين ، المتوفى بالقاهرة سنة

. شرح ألفية ابن مالك في النحو: كتاب •

. ، بهاء الدين يليقل العيقعبد اهللا بن عبد اهللا بن ع: تأليف

. شرح ألفية ابن مالك في النحو: كتاب •

٨٠٧المتوفى سنة أبي زيد ، عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي ، : تأليف .هـ

. شرح ألفية ابن مالك في النحو: كتاب •

محمد بن أحمد بن علي بن جابر األندلسي ، الهواري ، المالكي ، شـمس : تأليف )س ( . هـ ٧٨٠الدين ، المتوفى سنة

. شرح التاودي على المية الزقاق في القضاء :كتاب •

لطالب بن علي بن سـودة ، المـري ، أبي عبد اهللا ، محمد التاودي بن ا: تأليف . هـ ١٢٠٩الفاسي ، المتوفى سنة

و هو حاشـية علـى ( شرح الخرشي على المختصر :كتاب نسختان من •

). ين في مجلد ضخمأهو عبارة عن جزمختصر خليل في الفقه المالكي ، و أبي عبد اهللا ، محمد بن عبد اهللا الخرشي ، المصـري ، المتـوفى سـنة : تأليف ) س ( .هـ ١١٠١

.ابن أبي زيد القيرواني شرح رسالة : كتاب •

.هـ ١١٨٢محمد بن قاسم بن جسوس ، المتوفى سنة : تأليف

א א אא א

: لعله كتاب ( شرح الرسالة السمرقندية في االستعارات البالغية :كتاب •

منتهى اإلرادات في تحقيق االسـتعارات ، و هـو شـرح علـى رسـالة ) . ة ألبي القاسم الليثي السمرقندي االستعارات البالغي

أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن خيام الـدمنهوري ، شـيخ األزهـر ، : تأليف . هـ ١١٩٢المتوفى سنة

و هو شرح علـى الرسـالة ( شرح الرسالة الكبرى في البسملة: كتاب •

الكبرى في البسملة التي ألفها أبو العرفان ، محمد بـن علـي الصـبان ، هـ ، ١١٧٩هـ ، و هذا الشرح فرغ من تأليفه سنة ١٢٠٦وفى سنة المت

) . أي في حياة الصبان رحمه اهللا بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز بن محمد السنباوي محمد : تأليف

. هـ ١٢٣٢، المتوفى سنة األمير ، المالكي ، الملقب ب) أو الصنباوي (

. قنورم الملالس شرح: كتاب نسختان من • . مجهول :تأليف

. قنورم الملالسشرح : كتاب • )؟ ( محمد بن الحسن : تأليف

. شرح شذور الذهب في معرفة كالم العرب: كتاب •

هـ ٧٦١ عبد اهللا بن يوسف بن أحمد ، المعروف بابن هشام المتوفى سنة: تأليف .

، أم البـراهين :المسماة ، ة الصغرىشرح العقيد: من كتاب ثالث نسخ •إحدى النسخ الثالثـة مبتـورة الشارح هو صاحب المتن رحمه اهللا ، و (

. ) اآلخر

א א אא א

٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف . هـ

شرح على شرح ناصر الدين اللقاني لخطبة الشـيخ خليـل فـي :كتاب •

.صر مقدمة المخت

.م١٠٩٩، المتوفى سنة ، المالكي يانقرعبد الباقي بن يوسف الز: تأليف

الواضحة منظومـة ( شرح القصيدة الواضحة في تجويد الفاتحة: كتاب •لبرهان الدين الجعربي المعروف بشيخ ح ،٧٣٢ليل ، المتوفى سنة م الخر

) . هـ بن علي المرادي ، المعروف بابن أم قاسم أبي علي ، الحسن بن عبد اهللا: تأليف

. هـ ٧٤٩، بدر الدين ، المتوفى سنة

٣٨اليوسفية منظومة فـي ( شرح القصيدة اليوسفية في اإلعراب: كتاب • ) . ؟ ( بيتا لناظمها يوسف بن محمد

محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد اهللا بن يعقـوب المـرابط ، : تأليف . األدوزي السماللي ،

تاج الـدين الجمع ل( شرح الكوكب الساطع في نظم جمع الجوامع: كتاب •

) . لسبكي ا ٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتـوفى سـنة : تأليف . هـ

و هو شرح على الميـة ابـن ( شرح المية األفعال في التصريف : كتاب • ) . مالك الطائي

. ن عبد اهللا بن يعقوب السماللي يبورك ب: تأليف

א א אא א

. شرح المية الزقاق في القضاء :كتاب •بن الطالب بن علي بن سـودة ، المـري ، اأبي عبد اهللا ، محمد التاودي : تأليف

. هـ ١٢٠٩الفاسي ، المتوفى سنة

. شرح المية الزقاق في القضاء: كتاب من ثالث نسخ •، الـورزازي الدليمي ، ، الكبير ن الحسن ، بمحمد بن محمد بن عبد اهللا : تأليف

.الدرعي

) .و هو شرح على مختصر السعد التفتازاني ( شرح المختصر : كتاب • .مجهول : تأليف

. )المختصر للزنجاني ( شرح مختصر التصريف : كتاب •

سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد اهللا الهروي ، الخراساني ، المعروف : تأليف )س ( . هـ ٧٩٣التفتازاني المتوفى سنة بالسعد

. ن على الضروري من علوم الدينيعشرح المرشد الم: كتاب •

سقطت الصفحة األولى من هذا الشرح فتعذرت معرفة عنوانه . ( مجهول : تأليف ثم إني جمعت ما قصدته هنا و الحمد هللا مع : و اسم مؤلفه ، أما آخره فجاء فيه

على تحقيق معانيه فرحم اهللا من عذرني في ذلك و قد ضعفي و عدم قدرتي جمعته من كتب متعددة و العمدة في ذلك على ابن عبد الصادق و ميارة و خليل و

نسأل اهللا أن ...الباقي و الخرشي و قليل من التتائي و بهرام و يوسف شرحيه عبدلصالة و السالم ا الشرح كما نفع بأصله الخاص و العام بجاه نبينا عليه ا ينفع به. ( ...

. ن على الضروري من علوم الدينيعشرح المرشد الم: كتاب • . هـ ١٢٢٧، المتوفى سنة محمد الطيب بن كيران الفاسي: تأليف

א א אא א

. شرح المقدمات في العقائد: كتاب • ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف . هـ

.شرح المقدمة اآلجرومية : ب كتا • .هـ ١٢٢٤، المتوفى سنة أحمد بن محمد بن عجيبة الفاسي: تأليف

. اآلجروميةشرح المقدمة : كتاب •

) .؟ ( الشيخ جبريل : تأليف

ذكر الشارح أنه حضر متن المقدمـة ( شرح المقدمة اآلجرومية : كتاب • ) .على أبي محمد ولد مصنفها

.الفاسي ) لعله الحسني ؟ ( د بن أحمد بن علي محم: تأليف

و هو شرح معـروف ( ة في علم الفرائضيبحشرح المقدمة الر: كتاب •، بغية الباحث في تحقيق إرث الوارث: متداول للمنظومة الرحبية المسماة

. للعالمة الفرضي أبي عبد اهللا ، محمد بن علي الرحبي الشافعي ٩١٢، المتـوفى سـنة د المشهور بسبط المارديني الشافعي محمد بن محم: تأليف .هـ

شرح على منظومة الشـيخ هوو ( ألقاب الحديث: شرح منظومة : كتاب •أبي عبد اهللا ، محمد العربي الفاسي ، التي جمعت ألقاب الحديث عند أهـل

) . المصطلح . هـ ١١١٦ محمد بن عبد القادر بن علي يوسف الفاسي ، المتوفى سنة: تأليف

. قوانين البناء و اإلعراب: شرح منظومة : كتاب •

א א אא א

محمد بن علي ، الملقب بأبرغ السوسي ، و هو صاحب المتن المشـروح : تأليف : الواقع في مائة بيت و بيتين ، و مطلعه

الحمد هللا الكبير المتعال المنعم البر الذي يولي النوال

ة أهل التوحيد و شـرحها عمـدة أهـل شرح اليوسي على عقيد: كتاب •

. التوفيق و التسديد . هـ ١١٠٢الحسن بن مسعود بن محمد اليوسي ، المتوفى سنة : تأليف

، المتـوفى سـنة لسبكي تاج الدين االجمع ل( شرح جمع الجوامع: كتاب •

) . هـ ٧٧١ . مجهول : تأليف

. بريةشرح قصيدة البوصيري الهمزية في مدح خير ال: كتاب •

. هـ ٩٩٠أحمد بن عبد الحق السنباطي ، الشافعي ، المتوفى سنة : تأليف

) . لكعب بن زهير ( شرح قصيدة بانت سعاد: كتاب •أبي عبد اهللا ، محمد التاودي بن الطالب بن علي بن سـودة ، المـري ، : تأليف

. هـ ١٢٠٩الفاسي ، المتوفى سنة

المرشد المعين على : منظومة المسماة شرح كتاب التصوف من ال: كتاب •

، لناظمها عبد الواحد بن أحمد بن علـي بـن الضروري من علوم الدينفرغ من كتابة هذه النسخة في ( عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري

) . هـ ، و قوبلت على نسخة بخط المؤلف رحمه اهللا ١٢٥٦ /٣ /٣ )س ( . هـ ١١٨٢متوفى سنة محمد بن قاسم بن جسوس ، ال: تأليف

شرح على المنظومة المسماة بالميـة ( شرح المية جمل المجراد: كتاب •

الجمل النحوية ، لناظمها أبي عبد اهللا ،محمد بن محمد بن محمد بن عمران ٧٧٨، السالوي ، المعروف بابن المجراد ، المتـوفى سـنة ) الفزاري (

א א אא א

.) هـ . هـ ٨١٧ي ، المتوفى سنة المكي بن محمد بن عل: تأليف

شرح على المنظومة المسماة بالميـة ( شرح المية جمل المجراد: كتاب •

الجمل النحوية ، لناظمها أبي عبد اهللا ،محمد بن محمد بن محمد بن عمران هـ ٧٧٨، السالوي ، المعروف بابن المجراد ، المتوفى سنة ) الفزاري (

. ( ) .؟ ( الحسن بن يوسف : تأليف

. شرح منظومة الجزائري في التوحيد: كتاب •

٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف ) س ( .هـ

) .المختصر للزنجاني ( ختصر التصريف شرح م: كتاب •

سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد اهللا الهروي ، الخراساني ، المعروف : تأليف .هـ ٧٩٣د التفتازاني المتوفى سنة بالسع

و هو شرح فـي ( شفاء الغليل في حل مقفل خليل: كتاب نسخ من خمس •

) . جزأين لمختصر خليل في الفقه المالكي محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي العثماني المكناسـي : تأليف

.هـ ٩١٩المالكي المتوفى سنة لكتاب نفسه ، أهدانيها الشيخ الـدكتور محمـد الصـقلي خامس نسخة أقتنيها ل(

قوله الفاسي حفظه اهللا ، و ارتجل عند تقديمها إلي: i و حب عنوان تقبله يرتجيii محمد من غليل شفاء iيبتغي المفاخرii و للعلى أهل فإنه سؤددا و ازدهارا و عزا ألحمدللمودة حافظا سأبقى بفاس منزليب زرتموني إذ بكم سعيد (

א א אא א

. ىرغغرى الصص: كتاب نسختان من • ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف . هـ

مـورد و هو شرح على منظومة ( ازرالطراز في شرح ضبط الخ: كتاب •

د بن محمد بن إبراهيم األمـوي ، ، لناظمها محم الظمآن في رسم القرآن ) . هـ ٧١٨الشهير بالخراز ، المتوفى سنة

.محمد بن عبد اهللا بن عبد الجليل التنسي : تأليف

.) مبتور اآلخر ( ة الحصن الحصين دع: كتاب • . هـ ٨٣٣سنة ىمحمد بن محمد بن علي بن الجزري ، المتوف: تأليف

للحكام فيما يجري بين أيديهم من العقود العقد المنظم :نسختان من كتاب •

األحكام و .هـ ٧٦٧سلمون بن علي بن سلمون الكناني ، المتوفى سنة : القاسم يأب: تأليف

منها ( ) أم البراهين : و تسمى( العقيدة الصغرى: نسخ من كتاب ثالث •

)نسخة مبتورة األول بمقدار صفحة ٨٩٥السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف: تأليف .هـ

.ن يعمدة الطالبين لفهم ألفاظ المرشد المع: كتاب نسختان من •

، أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبد اهللا السـماللي : تأليف . األدوزي

بيتا في فقه النكاح و ١٤١٩و هو منظومة من ( العمل المطلق: منظومة •

א א אא א

) . الطالق و ما يلحق بهما من مسائل محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الجليل ، أبو زيد السجلماسي الفياللي : نظم

. هـ ١٢١٤البوجعدي العيشاوي ، المتوفى سنة

يعـرف ( المغـرب عنقاء مغرب في معرفة ختم األولياء وشمس: كتاب •

) .، و هو مطبوع ختم الواليةبكتاب عبد اهللا الطـائي ، أبي بكر ، محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن: تأليف

.هـ ٦٣٨المعروف بمحيي الدين ابن عربي ، المتوفى بدمشق سنة

و هو شرح األبيات العشـرة ( عيون الفوائد في بيان علم العقائد: كتاب • التي نظمها أحمد بن عبد العزيز الهاللي السجلماسي و ضمنها ما في عقيدة

) . السنوسي من مسائل الصفات محمد بن عبد الرحمن بن عبد السالم بن يحيى الفاسي ، المتـوفى سـنة : تأليف . هـ ١١٦٣

. فتاوى أبي الحسن القابسي :كتاب •

أبي الحسن ، علي بن محمد بن خلف المعافري ، القابسي ، المتوفى سنة : تأليف .هـ ٤٠٣

و هو شرح على ( ي لشرح ألفية العراقيفتح الباق: كتاب من ثالث نسخ •

) . ألفية الحافظ العراقي في علوم الحديث . زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا األنصاري الشافعي : تأليف

. فتح الجليل الصمد في شرح التكميل و المعتمد :كتاب •

. هـ ١٢١٤محمد بن أبي القاسم بن عبد الجليل الفاللي ، المتوفى سنة : تأليف

א א אא א

فتح الجليل على شرح ابن عقيل أللفية ابن مالـك فـي النحـو و :كتاب •

. الصرفسنة ىالمتوف، أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي الشافعي األزهري : تأليف . هـ ١١٧٩

و هـو شـرح علـى ( فتح رب البرية بشرح القصيدة الخزرجية :كتاب •

أبـي : لقافية ، لناظمهـا الرامزة الشافية في علم العروض و ا: منظومة محمد ، عبد اهللا بن محمد الخزرجي ، المالكي ، األندلسي ، اإلسـكندري ،

) . هـ ٦٢٦المتوفى سنة زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا األنصاري ، الشافعي ، المتوفى سنة : تأليف . هـ ٩٢٦

شـرح و هو حاشية على( الفتح الرباني فيما ذهل عنه الزرقاني: كتاب •

هــ علـى ١٠٩٩الشيخ عبد الباقي بن يوسف الزرقاني ، المتوفى سنة . )مختصر خليل

.هـ ١١٩٤تأليف محمد بن الحسن بناني ، المغربي ، المالكي ، المتوفى سنة

) . ناقص من آخره ( لتبس في القرآنيفتح الرحمن بكشف ما : كتاب •صاري ، الشافعي ، المتوفى سنة زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا األن: تأليف . هـ ٩٢٦

منظومـة و هو شرح علـى ( فتح المنان المروي بمورد الظمآن : كتاب •

بي عبد اهللا ، محمد بن محمد بن إبراهيم ، ألمورد الظمآن في رسم القرآن و لهـذا الشـرح ،هـ ٧١٨األموي ، الشربيني ، الخراز ، المتوفى سنة

الخزانـة فـي و، د٧٦و د ،١٠بالرباط برقم الخزانة العامة في تاننسخ ٤٨٤٩ها النسخة رقم بين منعلى األقل نسخة ٢٠بالقصر الملكي الحسنية

א א אא א

هو العام الـذي و هـ١٠٢٨م كتوبة عاهي م ، و ورقة ١٧٣في الواقعة ـ نسخة بدار الكتب المصرية له و ، نجز فيه التأليف –تفسـير ٢١٥رقم ب

في تونس طبعة لـم يـتح لـي االطـالع ، و بلغني أنه طبع قديما تيمور . ) عليها

عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري: تأليف .هـ ١٠٤٠، المتوفى سنة

حاشية على شرح المكودي أللفيـة ( الفتح الودودي على المكودي: كتاب •

) . ابن مالك ، المرداسي ، النجار ، المعروف بابن أحمد بن محمد بن حمدون السلمي: تأليف

. الحاج الفاسي

ـ األصحاب ، فيما استشكله بعض فتح الوهاب : كتاب • مـن مواضـع يف

، و قد وصل فيه لمشكل القرآن يعرف بتفسير الميموني ( و الكتابالسنة مؤلفه إلى سورة الشورى ، و لم يتمه ، و ال أعلم أحدا يمتلك نسخة أخرى

) .مغرب و ال خارجه للكتاب في ال .ي ، المالكي مكدشتالبن أحمد الميموني االحسن : تأليف

و هـو شـرح علـى ( الفتح المبين على جواهر المرشد المعين: كتاب •

عبد الواحد بن ، ل المرشد المعين على الضروري من علوم الـدين منظومة فى سنة ، المتو أحمد بن علي بن عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري

) .هـ ، و نسختنا من الفتح المبين ناقصة من اآلخر قليال ١٠٤٠ .قاسم بن أحمد بن محمد بن عزوز الشاوي : تأليف

الفتوحات اإللهيـة بتوضـيح : األجزاء الثاني و الثالث و الرابع من كتاب •

) . و يعرف بحاشية الجمل على تفسير الجاللين ( تفسير الجاللين

א א אא א

، المتوفى الشهير بالجملالمصري ، الشافعي ، ، العجيليبن منصور ن بن عمر سليما :تأليف .هـ ١٢٠٤سنة

و هو شرح علـى ( الفتوحات السبحانية في شرح السيرة الزكية: كتاب •

) . ألفية الحافظ العراقي في السيرة النبوية . جرية ه ١٠٣١المتوفى سنة ياونزين الدين محمد عبد الرؤوف الم: تأليف

فهرسة الشيخ أبي السعود ، الحسن بن مسعود بن محمد اليوسي : كتاب •

) س . ( هـ ١١٠٢، المتوفى سنة

فهرسة الشيخ إدريس بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بـن :كتاب •

) . س . ( محمد بن أبي بكر النجار اإلدريسي الحسني ، المدعو بالمنجرة

. ى اآليات الجليلةالفوائد الجميلة عل: كتاب •

أبي علي ، الحسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي ، المتـوفى : تأليف . هـ ٩٠٠سنة

القصيدة الالمية: منظومة • .ابن الوردي : نظم

. القوانين الفقهية : كتاب •

. هـ ٧٤١محمد بن أحمد بن جزي ، الكلبي ، المتوفى سنة : أبي القاسم : تأليف

. في المفروض والمسنون من الوضوءالقول :كتاب • . المديوني : تأليف

، و هو بخط مؤلفه رحمـه اهللا ، فـرغ ) مبتور األول ( كتاب في البالغة •

א א אא א

. هـ ١١٨٢منه في سلخ شوال سنة ١٢٠٦أبي العرفان ، محمد بن علي الصبان ، الشافعي ، المتوفى سـنة : تأليف

. هـ

كتاب في حدود اللغة •

. مؤلف مجهول : ليف تأ

.، لمجهول خصائص اللغةكتاب في •

. في الضروري من علوم الدين زكتاب وجي •

) .الخدري ؟ ( عبد الرحمن : تأليف

. وجوه التي ينتظم منها بيت المالكشف الحال عن ال: كتاب •أبي عبد اهللا ، محمد التاودي بن الطالب بن علي بن سـودة ، المـري ، : تأليف . هـ ١٢٠٩ي ، المتوفى سنة الفاس

كفاية الطالب الربـاني لرسـالة ابـن أبـي زيـد : نسخ من كتاب خمس •

) و هو شرح لرسالة أبي زيد القيرواني المشهورة عند المالكية ( القيرواني .

هـ ٩٣٩علي بن محمد بن خلف المنوفي المصري المالكي المتوفى سنة : تأليف .

. فة من ليس في الديباجكفاية المحتاج بمعر : كتاب •أحمد بن أحمد بن أحمد بن عمر بن محمد ، الصنهاجي ، المعروف ببابا : تأليف

. التنبكتي

א א אא א

المنطوق باعتبار النفيين بيان في المنظوم العقد و الساطع لكوكبا :كتاب •

. المفهوم و

.محمد بن محمد بن حمدون بناني : تأليف

.تعلم الوثائق الالئق لم) التقييد ( : كتاب • .ابن عرضون : تأليف

.لواقح األنوار القدسية في العهود المحمدية :كتاب •

. عبد الوهاب الشعراني : تأليف

. ما لذة العيش: قصيدة •، االشبيلي ، الشهير شعيب بن الحسن األندلسي الفاسي البجائي ، أبي مدين : نظم

. هـ ٥٩٤سنة المتوفى عند الصوفية بالغوث ، طبعت المنظومة مع ( المباحث األصلية عن جملة الطريقة الصوفية :منظومة •

ألحمد بن محمد الفتوحات اإللهية في شرح المباحث األصلية شرحها المسمى ببن عجيبة ، و نشرتها دار الخير في دمشق ، بتحقيق صاحب الدار الدكتور

) .م ٢٠٠٧علي أبو الخير عام

، ابن البنا التجيبي ، المعروف بحمد بن محمد بن يوسف أأبي العباس ، : نظم ، المتوفى بفاس ) األندلس يجنوبالواقعة سرقسطةو هي نسبة إلى ( السرقسطي

.في الربع األول من القرن التاسع الهجري

مختصر الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد : نسختان من كتاب •

. دينالمعين على الضروري من علوم ال

א א אא א

، بن محمد الفاسي ، المعروف بميارة أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد: تأليف .هـ ١٠٧٢المتوفى سنة

مفتاح العلوم فـي " كتاب ( مختصر شرح تلخيص مفتاح العلوم: كتاب •

صنفه العالمة أبو يعقوب يوسف السكاكي ، ثم اختصره الخطيب " البالغةالسـعد التفتـازاني حرشف، " لمفتاحتلخيص ا" في كتاب سماه القزويني

تلخيص القزويني شرحا مطوال ، ثم اختصره ، و اختصاره األخيـر هـو ) . المخطوط الذي بحوزتي

سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد اهللا الهروي ، الخراساني ، المعروف : تأليف بالستفالتد عازانهـ ٧٩٣المتوفى سنة ي.

( ميارة على منظومة الزقاق في علـوم القضـاء صر شرح مخت: كتاب •

) .ناقص من اآلخر .إبراهيم بن سعيد الرجراجي ، الشهير بالخراص : تأليف

. المختصر في فروع الفقه المالكي: كتاب •

، ضـياء الـدين ، خليل بن إسحاق بن موسى بن شـعيب أبي المودة ، : تأليف .ـ ه ٧٦٧سنة ىوفالمت، المعروف بالجندي ، المالكي

. مختصـر القـدوري في الفقه على مذهب اإلمام أبي حنيفة :كتاب •

أبي الحسين ، أحمد بن محمد بن جعفر القدوري ، البغدادي ، الحنفـي ، : تأليف .هـ ٤٢٨المتوفى سنة

.ن الناوي لفهم قصيدة الزواوي يعرشد اآلوي و مم: كتاب •

.ن محمد البعقيلي أبي زكريا ، يحيى ب: تأليف

א א אא א

شـرح علـى ( مرشد المبتدئين إلى معرفة معاني ألفاظ الرسالة : كتاب • ) . رسالة ابن أبي زيد القيرواني

٨٨٢سعيد بن سليمان الجزولي ، الكرامي ، السماللي ، المتـوفى سـنة : تأليف . هـ

. المرشد المعين على الضروري من علوم الدين: نسختان من منظومة • عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري: ظم ن

.هـ ١٠٤٠، المتوفى سنة

، بترتيب العالمة احمد بن المسائل الملقوطة من الكتب المبسوطة: كتاب • ) . غير تام ( المعطي

إبراهيم بن علـي ابـن فرحـون أبي اليمن ، و أبي عبد اهللا ، محمد بن : تأليف . المالكي

شرح لموشح إبراهيم ( المسلك السهل في شرح توشيح ابن سهل: كتاب •

:اإلسرائيلي المشهور الذي مطلعه بن سهل اإلشبيلي ، قلب صـب حلـه عـن مكـنس هل درى ظبي الحمى أن قد حمـى

بد اهللا بن علي اإلفراني أبي عبد اهللا ، محمد الصغير بن الحاج محمد بن ع: تأليف )س ( . هـ ١١٥٥، المراكشي ، المتوفى بعد سنة

. مطالع المسرات بجالء دالئل الخيرات: كتاب •

. هـ ١٠٦٣محمد المهدي القصري الفاسي ، المتوفى سنة : تأليف

.بحكم اللحن في الحديث ) فتح المغيث : أو ( المغيث • د بـن عبـد اهللا بـن علـي محمالحاج ر بن يغحمد الصمأبي عبد اهللا ، : تأليف اإلفراني ،المراكشهـ ١١٥٥، المتوفى بعد سنة ي .

א א אא א

مفتاح أجنحة الرغاب في معرفة الفرائض و الحساب: كتاب نسختان من •

أجنحـة : و هو شرح على منظومة المؤلف في الحساب ، و المسـماة (

) . الرغاب .هـ ١١٣٣، المتوفى سنة الرسموكي ، بن سليمان أحمد : تأليف

. مفتاح الجنة المتوقف على الكتاب و السنة: كتاب • .محمد بن علي بن محمد أبي حسن الصقلي ، الشهير بالشطيبي ، األندلسي : تأليف

. المقامة الزهرية في مدح المكارم البكرية: كتاب •

.محمد بن أحمد المكالتي أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد بن : تأليف

البكرية الزاوية محاسن في الفكرية المقامة: كتاب • .ول مجه: تأليف

فرغ من تأليفـه ( مقدمة مواهب الفتاح في شرح تلخيص المفتاح: كتاب •

) . هـ ١١٠٨في الرابع و العشرين من المحرم ، سنة اسي ، المتوفى سـنة أحمد بن محمد بن محمد بن يعقوب الواللي ، المكن: تأليف . هـ ١١٢٨

مشرب العام والخـاص : أو ( خالص من كلمة اإلخالصمناهج ال: كتاب •

. ) من كلمة اإلخالص )س ( . هـ ١١٠٢الحسن بن مسعود بن محمد اليوسي ، المتوفى سنة : تأليف

. في األصول و الفروع على مذهب السادة المالكية منظومة • ) .؟ ( عبد الرحمن بن، محمد زيدأبي : نظم

هذه أرجوزة رائعة رائقة عظيمة المنفعة ، تقع في ثمان و ثمانين و ستمائة : تنبيه .هـ ٨٥٣بيت ، فرغ من نظمها في غرة ربيع الثاني من سنة

א א אא א

: مطلعها i عابد الفقير قال iاإلحسان ذي اهللا اسم بعد من الرحمن

سابقii شكل غير من البارئ الخالقii العظيم هللا الحمد

:و خاتمتها i علم فيه كتاب هذا iككي قراءته الزم دين i iعينكي i و فرض عليك الذي على iيوم كل في به ه تطلبتؤد تغفلii هذا مثل عن تكن فال تسأل الحساب يوم في عنه وi كمإلي مني هذا iبدي ال اهللا و نصيحةلنا ي i iفضيحة

منظومة في بناء األفعال •

مجهول : ناظمها :مطلعها

لك الحمد يا مولى عن الشبه قد عـالـــال فعــا و م صــفات و أسمـــاء و ذات

:و آخرها

و ال زال شؤبوب الصــالة مؤكـداـ ــة أرسللبري ـالعلـى خيــر هـاد

ــدو أصحابـه و اآلل ما قـال حام لك الحمد يا مولى عـن الشـبه قـد عـال

. منظومة في الحساب • . هـ ١١٣٣أحمد بن سليمان الرسموكي ، المتوفى سنة : نظم

• سم القرآن منظومة في ر. ) . أو السباعي ( السباع ، محمد ؛ أبي عبد اهللا : نظم

א א אא א

) . بيتا ٩٥تقع في ( اءمنظومة في عدد النس • . هـ ٩٦٣الهبطي ، المتوفى سنة ، عبد اهللا بن محمد : نظم

. منهج التوضيح لمسائل صالة التسبيح : كتاب •

. الهاشمي بن محمد بن عبد اهللا األندلسي ، النجار المالكي : تأليف

، و مبتـور األول ( هل الماء المعين في شرح المرشد المعينمن: كتاب • . ) يبدأ القدر الموجود منه بكتاب الصالة

. )الحمومي ( أبي عبد اهللا ، محمد بدر الدين : تأليف

. موازين القاصرين: كتاب • . عبد الوهاب الشعراني : تأليف

.مورد الظمآن في رسم القرآن : منظومةنسخ من أربع •الشربيني ، الخـراز ، أبي عبد اهللا ، محمد بن محمد بن إبراهيم األموي ، : نظم

. هـ ٧١٨المتوفى سنة

يبدأ بباب مواقيت الصالة ، و ينتهي بباب ما جاء في أسماء النبـي ( الموطأ : كتاب • ) .صلى اهللا عليه و سلم

.اإلمام مالك بن أنس األصبحي ، إمام دار الهجرة رحمه اهللا : تأليف

) . و تعرف بفصيح ثعلب ( موطأة الفصيح: منظومة • .أبي عبد اهللا ، مالك بن عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن المرحل : نظم

. نسيم الصبا: كتاب •

א א אא א

الحلبـي ، الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب ، بدر الدين ، محمد يأب: تأليف . هـ ٧٧٩سنة لمتوفى ا

. نشر العلم في شرح المية العجم :كتاب • . مد بن عمر بن مبارك الحضرمي جمال الدين ، مح: تأليف

شرح على رسالة ابن أبي زيد ( . نصح المقالة في شرح الرسالة: كتاب •

، و لم أقـف ) القيرواني ، و هو ناقص بمقدار صفحة أو نحوها من أوله .على اسم مؤلفه

) بيتا ٤٦يقع هذا النظم في ( .للسنوسي نظم صغرى الصغرى • . غير مذكور : نظم

)بيتا ٢٧يقع هذا النظم في ( . للسنوسي صغرى الصغرىنظم • . لمدني بن محمد البوني الدرعي ، من أهل القرن الثالث عشر للهجرة ا: نظم

و هو كما قال مؤلفه تـذييل ( نفائس الدرر في حواشي المختصر: كتاب •

، الحسني السنوسي بن عمر محمد بن يوسف أبي عبد اهللا ،لشرح مختصر ) .، في المنطق هـ ٨٩٥متوفى سنة ، ال

. هـ ١١٠٢الحسن بن مسعود بن محمد اليوسي ، المتوفى سنة : تأليف

. ى دل الصى و بدر النطق: نكت ابن هشام على مقدمته المسماة : كتاب • ٧٦١عبد اهللا بن يوسف بن أحمد ، المعروف بابن هشام المتوفى سـنة : تأليف

. هـ

أو ( الفائق و المنهل الرائـق و المغنـي ) المنهج : أو ( النهج :كتاب •

) . مبتور اآلخر ( الالئق بآداب الموثق و أحكام الوثائق) المعنى أحمد بن يحيى بن محمد بن عبد الواحد ، الونشريسي ، المتـوفى سـنة : تأليف

א א אא א

. هـ ٩١٤

ح على ألفيـة شر( النهجة المرضية في شرح األلفية :كتاب نسختان من • ) . ابن مالك في النحو و الصرف

٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سـنة : تأليف . هـ

الهداية إلى بلوغ النهاية في معاني القرآن و تفسيره و أحكامه و : كتاب •

) .و يعرف بتفسير مكي بن أبي طالب ( جمل من فنون علومه . هـ ٤٣٧ مد مكي بن أبي طالب القيسي المعروف بابن حموش ، المتوفى سنةأبي مح: تأليف

الكلم مما صح بالرواية أواخرالهداية لمن أراد الكفاية على ضبط : كتاب •

أو محمـد بـن ) ؟ ( أبا عبد اهللا ، سيدي محمد بن علي قد يكون لمؤلف مجهول ( .هــ ١٢٧١وفى سنة إبراهيم ، المعروف بأعجلي ، البعقيلي ، السوسي ، المت

)س

. الهمزية في مدح خير البرية: نسخ من منظومة ست •) مدح النبي صلى اهللا عليه و سلم بيتا ، و هي أطول نظم في ٥١٧منظومة في ( .

أبي عبد اهللا ، محمد بن سعيد بن حماد بن عبد اهللا الصنهاجي ، البوصيري : نظم .، شرف الدين

. ر كتاب اهللا العزيز الوجيز في تفسي :كتاب •

. هـ ٤٦٨تأليف ، أبي الحسن ، علي بن أحمد النيسابوري ، المتوفى سنة

أولـه قـول ( الوسيط في تفسير القرآن الكـريم : الجزء األول من كتاب •و بعـد ... الحمد هللا القادر العليم ، الفاطر الحكيم ، الجواد الكريم : المصنف رحمه اهللا ) .و ينتهي هذا الجزء بنهاية تفسير سورة الكهف ... منفعة هذا ، فالعلم أشرف

א א אא א

. هـ ٤٦٨ ، المتوفى سنة يأبي الحسن ، علي بن أحمد بن محمد بن علي ، الواحد: تأليف

و هو شرح على نظم ( وشي المعاصم في شرح تحفة ابن عاصم :كتاب •: هــ ، و المسـمى ٨٢٩أبي بكر ابن عاصم الغرناطي ، المتوفى سنة

تحفة الحكام في نكت العقود و األحكام ، و المعروف اختصارا بالعاصمية ) . في القضاء

.أحمد بن عبد اهللا اليزناسي ، التلمساني : تأليف

. الوعاء المختوم على السر المكتوم: منظومة •، القـادري ، قاسم بن أبي الفضل عبد الرحمن بن حسن السعدي الحلبـي : نظم

.هـ ٩٨٢سنة المتوفىلشافعي ، الحلبي ، ، االصوفي

א א אא א

א: : يحتوي على: ١مجموع •

. عقيدة أهل اإليمان: كتاب ) ١( .هـ ١٠٩١عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي ، المتوفى سنة : تأليف

و هـو شـرح علـى ( المنظومة في شرح المنظومـة الجواهر : كتاب ) ٢( ، للشـارح آداب النكاح و ما يتعلق به مما يجتنب أو يبـاح : المنظومة المسماة

) .نفسه هـ ، و هي سنة الفـراغ ١٠٧٠كان حيا سنة ( قاسم بن أحمد بن يامون : تأليف

) .من هذا الشرح ) .بيتا ١٤٨أرجوزة في ( منظومة في دليل الرعد) ٣(

مـن ( بن أبي الرجال الشيباني الكلبي المغربي القيرواني أبي الحسن ، علي: نظم ) .علماء القرن الخامس الهجري

في الحكم و النـوادر و األمثـال ، ( تحفة األريب و نزهة اللبيب: كتاب ) ٤( مرتب على حروف المعجم ، و قد طبع على الحجر في فاس ، و نسخه كثيرة في

) .المغرب بن أحمد بن محمد بن عبد القادر الفاسي ، المتوفى سنة أبي مدين ، محمد: تأليف .هـ ١١٨١

أو االعتبار و التاريخ بنسـب النبـي ( التوفيق في النسب الوثيق: كتاب ) ٥( ) .المختار ، و هو غير معتمد في األنساب ، و المتوفر منه نسختان

عشـماوي ، أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد المكـي ال : تأليف .هـ ١١٤٢المتوفى بعد سنة

: يحتوي على : ٢مجموع

א א אא א

. اآلجروميةكنز العربية في حل لفظ : كتاب ) ١( .محمد بن المبارك بن علي الكدسي : تأليف

مفتاح البسط و التعريف على حل إقفال ما ند و شرد من متعلـق : كتاب ) ٢(

السبعة لألفعال ، و هما لنفس و هو شرح على قصيدته في األضرب( التصريف ) .المؤلف .محمد بن المبارك بن علي الكدسي : تأليف

ن الحـروف و األسـماء و ممرشد األوالد و الكهول على ما بني : كتاب ) ٣(

. الفعول .محمد بن المبارك بن علي الكدسي : تأليف

: يحتوي على : ٣مجموع

ينقصه شرح األبيـات السـبعة ( في القضاءفي القضاءشرح المية الزقاق شرح المية الزقاق : كتاب ) ١( .) هـ٩١٢سنة وفىت، الم الفاسي، اإلمام أبي الحسن الزقاق األولى من منظومة

.، الدرعي الورزازي الدليمي ، ، الكبير محمد بن محمد بن عبد اهللا : تأليف ..يف القضاء يف القضاء الزقاقالزقاقالمية المية :منظومة ) ٢(

الفاسي، الزقاق بالمعروف ،حمد التجيبي علي بن قاسم بن م، أبي الحسن : نظم . هـ ٩١٢وفى سنة ت، الم

اسماختصارا ب تعرف( األحكام حتفة احلكام يف نكت العقود و حتفة احلكام يف نكت العقود و :منظومة ) ٣( ) . العاصمية يف القضاءالعاصمية يف القضاء

.هـ ٨٢٩أبي بكر ابن عاصم الغرناطي ، المتوفى سنة : نظم ن مطلعها ساقط و أول الموجـود منظومة لم أقف لها على عنوان و يبدو أ) ٤(

:منها باب البيوع ، آخرها قول الناظم و ما قصدت جمعه هنا انتهى و الـحمـد هللا بغيـر منتـهى و بالصالة أختمه كمـا ابتدي على الرسول المصطفى محمـد و آلـه و صحـبـه األبـرار ما كـور الليـل على النـهار

א א אא א

تقع في ( بالكافية البديعية في مدح خير البرية، المسماة البديعية المنظومة) ٥( ) .بيتا من بحر البسيط مشتملة على مائة و خمسين نوعا من أنواع البديع ١٤٥عبد العزيز بن محاسن بن سرايا بن علي بن أبي القاسم ، صفي الـدين ، : نظم

.هـ ٧٤٩نة الحلي ، المعروف بابن سرايا ، المتوفى س .هـ ١٣١١م ١٧٩٢طبعت البديعية في بيروت سنة

بيتـا علـى قواعـد ١٥٠و هي منظومة في ( قواعد اإلعراب: منظومة ) ٦( ) .اإلعراب البن هشام األندلسي

.أبي جميل زيان بن فائد الزواوي : نظم ـ ( الرامزة الشافية في علم العروض و القافية: منظومة ) ٧( ٩٦ي أرجوزة ف

بيتا تعرف اختصارا باسم الخزرجية في العروض ، و قد طبعت علـى الحجـر ) .هـ ١٣١٧بفاس سنة

سكندري أبي محمد ، عبد اهللا بن محمد الخزرجي ، المالكي ، األندلسي ، اإل: نظم .هـ ٦٢٦، المتوفى سنة

ابـن المية األفعال هي الميـة ( شرح المية األفعال في التصريف: كتاب ) ٨( ) .مالك الطائي ، و شارحها ولده محمد

.محمد بن محمد بن مالك الطائي األندلسي : تأليف ) . يا ظبية( قصيدة ) ٩(

.أبي بكر ، محمد بن الحسن بن دريد األزدي : تأليف ) .لعله لشهاب الدين اآلمدي ( كتاب في حدود اللغة) ١٠( .لمؤلف مجهول ، مقدمة في البسملة و الحمدلة) ١١( . بداية التعريف في شرح شواهد سيدي الشريف: كتاب ) ١٢( .هـ ٩٢١أحمد بن أحمد الدقون األندلسي ، المتوفى بفاس سنة : تأليف

. الدرة النحوية السنية في شرح الجرومية: كتاب ) ١٣( ٧٢٣محمد بن أحمد بن يعلى الحسني ، الملقب بالشريف ، المتوفى سـنة : تأليف .هـ

كشـف مستخرج من كتـاب ( كشف األسرار عن حروف الغبار: كتاب ) ١٤ (

א א אא א

) .، للمؤلف نفسه الجلباب من علم الحسابأبي الحسن ، علي بن محمد بن علي ، القرشي ، القلصادي ، البسـطي ، : تأليف

.هـ ٨٩١األندلسي ، المتوفى سنة و هـي ( ئض المسـنونة الجواهر المكنونة في صدف الفـرا : منظومة ) ١٥ (

) .بيتا ٥٣٠الفرائض تقع في في منظومة .هـ ١١٣٣أحمد بن سليمان الرسموكي ، المتوفى سنة : نظم

) . ؟ ( لعلي بن عمر بن علي القرشي تأليف في الحساب) ١٦( ) .بيتا لمجهول ٧٥في ( نظم الشمس في حلول المنازل )١٧ (

.، لمجهول ) في إنشاء الرسائل ( ئينالرسائل للمبتد: كتاب ) ١٨(

: يحتوي على : ٤مجموع المـتن ( ، شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الـدين : كتاب ) ١(

لناظمها عبد الواحد بن أحمد بن علي بـن المشروح هو منظومة المرشد المعين ، ) .غير تام (هـ ١٠٤٠عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري المتوفى سنة

)س ( .محمد الطيب بن عبد المجيد بن كيران الفاسي : تأليف و هي المنظومة ( في الفرائض : المسماة شرح المنظومة الرحبية: كتاب ) ٢(

، محمد بن علي بن عبداهللا يأب، لناظمها بغية الباحث عن جمل الموارثالمسماة ) .هـ ٥٧٧، المتوفى سنة محمد الرحبي

القـاهري، الشـافعي، ، حمد بن محمـد الدمشـقي أمحمد بن محمد بن : ليف تأ )س ( .هـ ٩٠٧ ، المتوفى سنة المعروف بسبط المارديني

:يحتوي على : ٥مجموع

. و عدم منازعة التقادير التنوير في إسقاط التدبير: كتاب ) ١( )س ( . أحمد بن عطاء اهللا السكندري: تأليف

. النسرين و الحبق في امتداد المغرب إلى الشفق نزهة :كتاب ) ٢(

א א אא א

أبي محمد ، جعفر بن إدريس بن الطائع ، الكتاني ، الحسني ، اإلدريسي : تأليف .هـ ١٣٢٣، المتوفى سنة

مـن كـوثر ) ؟ ( مفتاح كنز األسرار ومصباح زجاجة األنـوار : كتاب ) ٣(

. لمؤلف مجهول ، المذاكرة و االعتبارالبغدادي ، في إسماعيل ذكره ( مطلع البدرين فيما يتعلق بالزوجين: كتاب ) ٤(

) . ٥٠٠/ ٢: إيضاح المكنون .عبد المجيد علي الحنفي ابن الشيخ علي إسماعيل العدوي : تأليف

ناقص قلـيال مـن ( الرحلة الفاسية الممزوجة بالمناسك المالكية: كتاب ) ٥( ) . اآلخرد اهللا ، محمد الطيب بن أبي بكر بن الطيب بن كيران ، المتـوفى أبي عب: تأليف )س ( .هـ ١٣١٤سنة

. يستحيل في حق اهللا من الصفاتما تقييد فيما يجب و: كتاب ) ٦( . الحسني ، الخياط ، أحمد بن محمد بن عمر ، أبي العباس : تأليف

: يحتوي على : ٦مجموع

و شوارق األنوار في ذكر الصـالة علـى النبـي دالئل الخيرات : كتاب ) ١(

. المختارأبي عبد اهللا ، محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن سليمان ، الجزولي ، : تأليف

.هـ ٨٧٠المتوفى سنة الكواكـب الدريـة فـي مـدح خيـر : و تعرف باسم ( البردة :منظومة ) ٢(

. ) البريةبن حماد بن عبد اهللا الصنهاجي ، البوصيري أبي عبد اهللا ، محمد بن سعيد: نظم

.، شرف الدين بيتا ، و هـي ٥١٧منظومة في ( الهمزية في مدح خير البرية: منظومة ) ٣(

) .أطول نظم في مدح النبي صلى اهللا عليه و سلم ، المتوفر منها خمس نسخ البوصيري ، محمد بن سعيد بن حماد بن عبد اهللا الصنهاجيأبي عبد اهللا ، : نظم

א א אא א

. شرف الدين، في آخر هذا المجموع مجموعة من األحزاب و األدعيـة و األوراد و األذكـار (

اإلمام محيي -إلى بمنسو -حزب : المبتدعة ، و قد عنون لها جامعها بما يلي ـرأس الدين النووي رحمه اهللا ، ثم صالة القطب عبد السالم بـن مشـيش ، ثـم

لكنوز ، ثم الحرز المبارك ، ثم حزب مبارك ، ثم دعاء مبـارك األسرار و كنز ا ) .جليل القدر تبدأ جمله بالتسبيح

: يحتوي على : ٧مجموع

.، لمؤلف مجهول رسالة في تحريم خروج المرأة من بيتها) ١( مختصر رسالة أسنى المتاجر في أحكام من غلب على وطنه النصـارى و ) ٢(

. ، و الفتوى الملحقة بهالم يهاجر .هـ ٩١٤أبي العباس ، أحمد بن يحيى الونشريسي ، المتوفى سنة : تأليف

، رسالة فيها مسألتان أجاب عنهما الشيخ إدريس بن عبد اهللا الـودغيري ) ٣( المسألة األولى حول حديث حبـب ( هـ ١٢٠٧الملقب بالبجراوي ، المتوفى سنة

، و هذه الرسـالة ) ألة الثانية حول إعراب كلمة التوحيد إلي من دنياكم ، و المس .رحمه اهللا ) الودغيري ( مقابلة على مبيضة المؤلف

) .في التصوف ( ضرة البررةحتحفة السفرة إلى : كتاب ) ٤( .محمد بن عبد الحميد البسطامي : تأليف

منظومـة الواضـحة ( شرح القصيدة الواضحة في تجويد الفاتحة: كتاب ) ٥( .) هـ ٧٣٢ لبرهان الدين الجعبري ، المعروف بشيخ حرم الخليل ، المتوفى سنة

أبي علي ، الحسن بن عبد اهللا بن علي المـرادي ، المعـروف بـابن أم : تأليف . قاسم

) .في مخارج الحروف و صفاتها و حقائقها ( أزاهر الحدائق : منظومة) ٦( ١٢٠٧، الملقب بالبجراوي ، المتوفى سـنة إدريس بن عبد اهللا الودغيري: نظم .هـ

، أجاب عنها محمد بن عبد السـالم ثالث مسائل في علوم القرآن: كتاب ) ٧(

א א אא א

.الفاسي . القول الوجيز في قمع الزاري على حمله الكتاب العزيز: كتاب ) ٨(

.محمد بن عبد السالم الفاسي : تأليفمنظومة في طلب العلم و آداب و أحكـام ( سراج طالب العلوم: منظومة ) ٩(

) . بيتا ٢١٥: المعلمين و المتعلمين ، عدد أبياتها )هـ١٢٤٠(العربي بن عبد اهللا بن أبي يحيى المساري : نظم

: يحتوي على : ٨مجموع

الكواكب الدرية في مدح : البردة تعرف باسم ( شرح قصيدة البردة: كتاب ) ١(

أبي عبد اهللا ، محمد بن سعيد بن حماد بن عبد اهللا :هي من نظم ، و خير البرية .) الصنهاجي ، البوصيري ، شرف الدين

٩٠٥أبي الوليد ، خالد بن عبد اهللا األزهري ، زين الدين ، المتوفى سنة : تأليف .هـ

رسالة فـي سـتة ( تصريف خواص البردة و ما فيها من المنافع: كتاب ) ٢( !! مؤلفها أبيات البردة إلى حروز و تمائم بحسب حاجات السـائلين صفحات يقسم

( . .عبد السالم بن إدريس المراكشي : تأليف

: يحتوي على : ٩مجموع

الالمية لجمال الدين محمد بن مالك ، صاحب ( شرح المية األفعال: كتاب ) ١( ) .األلفية ، و الشرح البنه

جمال الدين محمد بن مالك ، بدر الدين ، المعروف أبي عبد اهللا محمد بن: تأليف .بابن الناظم

. صغرى الصغرى: كتاب ) ٢( ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف

א א אא א

.هـ . شرح نخبة الفكر نزهة النظر) ٣(

المتوفى سنة أبي الفضل ، أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقالني ،: تأليف .هـ ٨٥٢

.، لمؤلف مجهول ) تنجيم ( كتاب في الجداول) ٤( : ، أو الكواكب الدرية في مدح خير البريـة : و تسمى ( البردة :قصيدة ) ٥(

.) بردة المديحالبوصيري ، محمد بن سعيد بن حماد بن عبد اهللا الصنهاجي أبي عبد اهللا ، : نظم

. شرف الدين، .، لمجاهيل ) تنجيم ( المنظومات القصار في المنازل بعض ) ٦(

: يحتوي على : ١٠مجموع . شرح مطلع ألفية ابن مالك: كتاب ) ١(

ت ( أبي عبد اهللا محمد بن مسعود بن أحمد الطرنباطي العثماني الفاسـي : تأليف )س ( ) .هـ ١٢١٤

. إرشاد السالك إلى فهم ألفية ابن مالك: كتاب ) ٢( أبي عبد اهللا محمد بن مسعود بن أحمد الطرنبـاطي العثمـاني الفاسـي ، : أليفت

)س ( .هـ ١٢١٤المتوفى سنة

: يحتوي على : ١١مجموع األلفية لجمال الدين محمد بـن مالـك ، و ( شرح ألفية ابن مالك: كتاب ) ١(

) .الشرح البنه مالك ، بدر الدين ، المعروف أبي عبد اهللا محمد بن جمال الدين محمد بن: تأليف

.بابن الناظم . هذا بسرا أطيب منه رطبا: تحفة النجبا في قولهم : كتاب ) ٢(

عبد الرحمن بن أبي بكر السـيوطي ، جـالل الـدين ، المتـوفى سـنة : تأليف

א א אא א

.هـ ٩١١

: يحتوي على : ١٢مجموع . تقييد في رسم المصحف) ١(

محمد بن إبراهيم بن عبد اهللا بن محمد بن علي بن محمـد أبي عبد اهللا ،: تأليف .بن أحمد الولتيتي ، البعقيلي ، المعروف بأعجلي

. هداية من أراد الكفاية على ضبط أواخر الكلم مما صح بالرواية) ٢( أبي عبد اهللا ، محمد بن إبراهيم بن عبد اهللا بن محمد بن علي بن محمـد : تأليف

.، البعقيلي ، المعروف بأعجلي بن أحمد الولتيتي

:حتوي على ي: ١٣مجموع . منظومة في علوم القرآن) ١(

بن محمد بن علي بن غازي العثمـاني المكناسـي محمد بن أحمد بن محمد: نظم .هـ ٩١٩المالكي المتوفى سنة

، "مورد الظمآن"بيان الخالف والتشهير واالستحسان ، و ما أغفله : كتاب ) ٢(

ما سكت عنه التنزيل ذو البرهان ، و ما جرى به العمل من خالفات رسمية و

. في القرآنأبي زيد ، عبد الرحمن بن أبي القاسم الفاسي ، المالكي ، المعروف بابن : تأليف .هـ ١٠٨٢، المتوفى سنة القاضي

مختصر الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين على : كتاب ) ٣(

. الضروري من علوم الدين، بن محمد الفاسـي ، المعـروف بميـارة أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد: تأليف

.هـ ١٠٧٢المتوفى سنة

:يحتوي على : ١٤مجموع .مجموعة من األوراد و األحزاب و األذكار ) ١(

א א אא א

فألفية ابن مالك في النحو و الصر: و هي ( الخالصة النحوية: منظومة ) ٢( االسم منه : ناقصة من األول ، و يبدأ القدر الموجود بقول الناظم ، و نسختنا هذه ... ) .معرب و مبني

محمد بن عبد اهللا بن محمد بن مالك الطائي ، األندلسي ، المتـوفى سـنة : نظم .هـ ٦٧٢

. المية األفعال: منظومة ) ٣( ، األندلسي ، المتـوفى سـنة محمد بن عبد اهللا بن محمد بن مالك الطائي : نظم .هـ ٦٧٢

. شرح ألفية ابن مالك في النحو: كتاب ) ٤( ٨٠٧أبي زيد ، عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي ، المتوفى سنة : تأليف

.هـ . حلة الموشية في شرح القصيدة األجرومية: كتاب ) ٥(

.ي عبد اهللا بن محمد بن مسعود الدرعي التمجروت: تأليف . تيسير المنال في شرح المية األفعال: كتاب ) ٦(

.عبد اهللا بن محمد بن مسعود الدرعي التمجروتي : تأليف . شرح ألفاظ الجرومية: كتاب ) ٧(

أبي الوليد ، خالد بن عبد اهللا بن أبي بكر األزهري ، الشـافعي ، زيـن : تأليف .هـ ٩٠٥الدين ، المتوفى بالقاهرة سنة

كتاب أعمال الحساب و تلخيصه كالهما ( تلخيص أعمال الحسـاب : كتاب ) ٨( لنفس المؤلف ، و الكتاب الذي لدينا توجد صفحته األولى و يعقبها نقص ، كما أنه

) .خر غير تام من اآلأبي العباس ، أحمد بن محمد بن عثمان ، المعروف بابن البناء ، العددي ، : تأليف

. هـ ٧٢١المتوفى سنة

: يحتوي على : ١٥مجموع . مجموعة من األوراد و األحزاب و األذكار ) ١(

א א אא א

ناقص من آخره ، ( النصرة في تحقيق قراءة إمام البصرة) علم: ( كتاب ) ٢( ) .و ينتهي القدر الموجود منه عند سورة القارعة

لمعروف بابن أبي زيد ، عبد الرحمن بن أبي القاسم الفاسي ، المالكي ، ا: تأليف .هـ ١٠٨٢، المتوفى سنة القاضي

. في القضاء) الالمية( شرح قصيدة الزقاق: كتاب ) ٣( ، الـدليمي أصـال ، ) محمد بن محمد بن عبد اهللا بن الحسين الـدرعي : تأليف

.الورزاني منشئا ) البستانيربما سمي كتاب ( تقييد في أصول الحروف و أقسامها: كتاب ) ٤( .

.أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف الجناثي : تأليف أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمـد بـن ( شرح على نظم ابن غـازي : كتاب ) ٥(

. لرسالة أبي زيد القيرواني) غازي العثماني .أبي عبد اهللا ، محمد بن عبد الرحمن الحطاب ، المالكي : تأليف

. حتاج إليها المعربجملة مختصرة في كلمات ي: كتاب ) ٦( .هـ ١٠٩٤علي بن أحمد بن محمد الرسموكي ، المتوفى سنة : تأليف

. منظومة في الحساب) ٧( .إبراهيم بن أبي سالم السماللي : نظم

. المقدمة األجرومية: كتاب ) ٨( أبي عبد اهللا محمد بن داود الصنهاجي ، الفاسي ، الشهير بابن آجـروم ، : تأليف

.هـ ٧٢٣متوفى سنة ال . المية الجمل النحوية: منظومة ) ٩( ، ) الفـزاري ( أبي عبد اهللا ، محمد بن محمد بن محمـد بـن عمـران : نظم

) .هـ ٧٧٨السالوي ، المعروف بابن المجراد ، المتوفى سنة ، و هي فـي صـفحتين ، و ) ليس اليتيم الذي قد مات والـده ( قصيدة ) ١٠(

.رحمه اهللا مام أبي حامد الغزالي تنسب إلى اإل

א א אא א

: ١٦مجموع

جملة من األدعيـة و األوراد و قصـائد المـديح ، صغير الحجم فيهو هو ، الكواكب الدرية في مدح خيـر البريـة : المعروفة باسم البردة قصيدةأشهرها أبي عبد اهللا ، محمد بن سعيد بـن حمـاد بـن عبـد اهللا الصـنهاجي ، لناظمها

.، شرف الدين البوصيري

: يحتوي على : ١٧مجموع ) .الكالمية ( الموارد الصافية من شرح النصيحة : كتاب ) ١(

و هو مختصر من شرح العالمة أبي عبد اهللا بن زكري علـى كتـاب النصـيحة .لزروق .أبي مدين بن أحمد بن محمد بن عبد القادر الفاسي : تأليف

. بد العزيز الدباغمناقب الشيخ ع: في كتاب ) ٢( .أحمد بن مبارك السجلماسي :تأليف

.، لمؤلف مجهول ) كامل ( إعراب القرآن الكريمفي كتاب ) ٣( يليه تقييد من كتاب الالئـق تقييد من كتاب لقط المرجان في أحكام الجان ، ) ٤(

.في علم الوثائق ، و مقيدهما مجهول .، للسيوطي ألمة األلف الكشف عن مجاوزة هذه ا: كتاب ) ٥( .شذور العقود في تاريخ العهود : كتاب ) ٦(

.أبي الفرج ، عبد الرحمن بن علي ، بن الجوزي ، جمال الدين : تأليف : ، و تسـمى أيضـا ت في ليلة المبيت و سؤال الملكينبييالت: منظومة) ٧(

. ) منظومة في فتنة القبور و سؤال الملكين ( منظومة القبورهـ ٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سنة : تأليف

.

لمؤلفها أحمد بن أحمد بن محمد الوظيفة الزروقيةتقييد مختصر من كتاب ) ٨(

א א אא א

.بن عيسى البرنوسي ، المعروف بزروق .محمد بن عبد الكريم بن موسى : اقتطفها من الزروقية

شوف إلى رجال التصوف ، ألبـي الحجـاج ، الت: كتاب تقييد مقتطف من) ٩(

و تليه تقييدات مقتطفة من ، يوسف بن عيسى بن عيسى بن عبد الرحمن التادلي ، و يشبه أن يكون طالب علم يقيد لنفسـه مجهول الكل و صاحب بعض الكتب ،

.بعض ما يقف عليه في كتب األقدمين

: يحتوي على : ١٨مجموع .شرح خطبة الشيخ خليل في مقدمة المختصر :كتاب ) ١(

.ناصر الدين اللقاني : تأليف و هو شرح في جزأين لمختصر ( شفاء الغليل في حل مقفل خليل: كتاب ) ٢(

) . خليل في الفقه المالكي محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي العثماني المكناسـي : تأليف

. هـ ٩١٩المالكي المتوفى سنة

إبراهيم بن هالل بـن علـي : الفياللي هو ( اللي الفترتيب نوازل : كتاب ) ٣( .) اللي السجلماسي موطنا نهاجي نسبا الفالص

.علي بن أحمد الجزولي : تأليف ، ألبـي المعيار المعرب: مقتطفات من الجزأين السابع و الثامن من كتاب ) ٤(

. هـ ٩١٤يسي ، المتوفى سنة العباس ، أحمد بن يحيى الونشر

: يحتوي على : ١٩مجموع الورقات متن صغير الحجم إلمام ( شرح الورقات في أصول الفقه :كتاب ) ١(

) .الحرمين أبي المعالي الجويني

.هـ ٨٦٤محمد بن أحمد المحلي الشافعي ، جالل الدين ، المتوفى سنة : تأليف للورقـات و و هو شرح ( رقات إمام الحرمينقرة العين بشرح و: كتاب ) ٢(

א א אא א

) . لشرح جالل الدين المحلي عليها . بن محمد بن عبد الرحمن الحطاب المالكيمحمد أبي عبد اهللا ، : تأليف

: يحتوي على : ٢٠مجموع

. تحرير الكالم في مسائل االلتزام: كتاب ) ١( بن علي بن سـودة ، المـري ، أبي عبد اهللا ، محمد التاودي بن الطالب: تأليف

. هـ ١٢٠٩الفاسي ، المتوفى سنة

و هو شرح على نظـم أبـي ( حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم: كتاب ) ٢( تحفة الحكام في : هـ ، و المسمى ٨٢٩بكر ابن عاصم الغرناطي ، المتوفى سنة

.) اء نكت العقود و األحكام ، و المعروف اختصارا بالعاصمية في القضأبي عبد اهللا ، محمد التاودي بن الطالب بن علي بن سـودة ، المـري ، : تأليف

. هـ ١٢٠٩الفاسي ، المتوفى سنة

: يحتوي على : ٢١مجموع مجهولـة العنـوان و ( على رسالة في االستعارة و المجاز شرح :كتاب ) ١(

) .المؤلف .) ؟ ( عصام الدين بن محمد : تأليف

النفحات األرمية و النسمات البنفسجية بنشر ما راق من مقاصـد : تاب ك) ٢(

الرامزة الشافية في علم العروض و القافيةعلى منظومة و هو شرح ( الخزرجيةالمعروفة اختصارا باسم الخزرجية في العروض ، و هي من نظم أبـي محمـد ،

دري ، المتـوفى سـنة سكنعبد اهللا بن محمد الخزرجي ، المالكي ، األندلسي ، اإل ) . هـ ٦٢٦

، ، المعروف بابن زاكور الفاسي محمد بن قاسم بن محمد أبي عبد اهللا ، : تأليف .هـ ١١٢٠المتوفى سنة

الرامـزة : ، و هي القصـيدة المسـماة شرح القصيدة الخزرجية: كتاب ) ٣(

.الشافية في علم العروض و القافية

א א אא א

، المعروف ، النجاراألصل التونسي ،الدار ري الجزائسعيد بن إبراهيم : تأليف .هـ ١٠٦٦، المتوفى سنة بقدورة

.بسط المقبوض في مبادئ علم العروض : كتاب ) ٤(

محمد الطيب بن عبد المجيد بن عبد السالم ابـن كيـران أبي عبد اهللا ، : تأليف .هـ ١٢٢٧، المتوفى سنة الفاسي

: يحتوي على : ٢٢مجموع

. لعقيدته الصغرىلسنوسي ا حاشية على شرح: كتاب ) ١( ، المـالكي المراكشـي ، ، الرحمن السكتاني عيسى بن عبدأبي مهدي ، : تأليف

.هـ ١٠٦٠المتوفى سنة .حاشية على عقيدة السنوسي الصغرى : كتاب ) ٢(

.زيد عبد الرحمن بن محمد الفاسي أبي : تأليف ، لمؤلف مجهـول ، لعقيدته الصغرىلسنوسي ا ححاشية على شر: كتاب ) ٣(

) .أو الفجيجي ( قد يكون الفكيكي الشـارح هـو ( ، أم البراهين :المسماة ، شرح العقيدة الصغرى: كتاب ) ٤(

. ) صاحب المتن رحمه اهللا ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف . هـ

: صـاحب المختصـر هـو ( شرح مختصر البقاعي في المنطق : ب كتا) ٤( ، الشـافعي المصري ، ، ، البقاعي ، الخرباوي الرباط براهيم بن عمر بن حسنإ

) .هـ ٨٨٥المتوفى سنة ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف ) س ( . هـ

: يحتوي على : ٢٣مجموع

א א אא א

.، لمؤلف مجهول كتاب في حدود اللغة) ١( .، لمؤلف مجهول كتاب في البسملة ) ٢( .، لمؤلف مجهول الكالم في إعراب التعوذ و البسملة و التصلية) ٣( شرح السلم المرونق ، ألبي عبد اهللا ، محمد بن الحسـن بنـاني ، : كتاب ) ٤(

.هـ ١١٩٤الفاسي ، المتوفى سنة

: يحتوي على : ٢٤مجموع و هو شـرح علـى كتـاب ( المسامع بشرح كتاب الجامع ظتقري: كتاب ) ١(

) .الجامع ألبي المودة ، خليل بن إسحاق ، صاحب المختصر في الفقه المالكي .عبد اهللا التاودي بن الطالب بن محمد بن علي بن سودة المري : تأليف

. ) و صاحب المتن رحمه اهللا الشارح ه( شرح العقيدة الصغرى: كتاب ) ٢( ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف .هـ

و هو تقييد علـى ( تحرير الكالم فيما قرره العضد في صفة الكالم: كتاب ) ٣( ما قاله عضد الدين اإليجي في مقدمة كتابه المواقف في علم الكالم ، حول صـفة

) .و نسبتها هللا تعالى الكالمبـن يوسـف عمر بن عبد اهللا بن عمـر لعله ( أبي حفص عمر الفاسي: تأليف ) .هـ ١١٨٨، المتوفى سنه الفاسي

. المستصفى في حلية السكر المصفى: كتاب ) ٤( أبي عبد اهللا ، محمد بن عبد السالم الناصري ، الدرعي ، المتوفى سـنة : تأليف .هـ ١٢٣٩

. تحفة المودود على قصيدة المقصور والممدود: كتاب ) ٥( .هـ ٦٧٢محمد بن عبد اهللا بن محمد بن مالك الطائي ، األندلسي ، المتوفى سنة

رسالة في علـم الكـالم و هو تقييد على ( شرح الرسالة العضدية: كتاب ) ٦( ) . عضد الدين اإليجيل

، محمـد صـالح الرضـوي : و لعله !! ذا ك( أبي عبد اهللا السمرقندي : تأليف

א א אא א

) .هـ ١٢٦٣، المتوفى سنة السمرقنديشارح ( قطمرونق في علم المنحاشية على شرح البناني للسلم ال: كتاب ) ٧( ، ، من مشاهير فقهاء مدينة فـاس م هو أبو عبد اهللا محمد بن الحسن البنانيالسل

) . هـ ١١٩٤ توفي فيها سنة .هـ ١٢٥٩، المتوفى سنة الحميري، صارة إدريس بن علي قعلي بن :تأليف

. في المنطق )ألثير الدين األبهري ( شرح إيساغوجي : كتاب ) ٨( . الشافعي ، القاضي ، زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا األنصاري : تأليف

.، لمؤلف مجهول ستغفارالرسالة في ا) ٩( ) .كالهما البن لب ( و شرحها ، يةمنظومة في األلغاز النحو) ١٠(

أبي سعيد ، فرج بن قاسم بن أحمد بـن لـب ، التغلبـي ، الغرنـاطي ، : تأليف .هـ ٧٨٢المتوفى سنة

. ألغاز نحوية) ١١( .محمد الطيب بن عبد المجيد بن كيران الفاسي : تأليف

ـ موقد األذهان و موقظ الوسنان: تقييد مختصر من كتاب ) ١٢( ي األلغـاز فعبد اهللا بن يوسف بن أحمد ، المعروف : كتاب موقد األذهان من تأليف ( النحوية

.و صاحب التقييد مجهول ) هـ ٧٦١ بابن هشام المتوفى سنةأبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد بن محمد بن غازي العثماني ، جواب الشيخ ) ١٣(

. ناء في كلمة الشهادةاالستثعن مسألة هـ ٩١٩المكناسي ، المتوفى سنة

الالمية من نظم ( األفعال) الميةأو ( فتح األقفال في شرح أبنية: كتاب ) ١٤( محمد بن عبد اهللا بن محمد بن مالك الطائي ، األندلسي ، جمال الدين ، صـاحب

) . هـ ٦٧٢األلفية ، المتوفى سنة ) .؟ ( محمد بن محمد بن عبد اهللا الشافعي : تأليف

تـوفي ( فـي النحـو الجزولـي الشيخ عبد العزيز الرسموكي منظومة ) ١٥( .) هـ ١٠٦٥موكي سنة الرس

في الدال و الـذال المتفقـة ) ؟ ( بن قاسم النحوي البدر الدين منظومة ) ١٦(

. الحروف و المعنى مختلف

א א אא א

المختصر للزنجاني ( ختصر التصريف شرح م: كتاب حاشية على مقدمة ) ١٧( ، و صاحب الحاشية مجهول ) هـ ٧٩٣المتوفى سنة ، لسعد التفتازاني ح لو الشر

. . تقييد في علم المعاني و علم البيان وعلم البديع) ١٨(

.بن عبد المجيد بن كيران الفاسي محمد الطيب: تأليف

: حتوي على تمن تسعة أوراق : ٢٥مجموع . المقدمة الجزرية: منظومة ) ١(

.بن محمد بن الجزري محمد : نظم . اإلعالن بتكميل مورد الظمآن: منظومة ) ٢(

عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري: نظم .هـ ١٠٤٠، المتوفى سنة

:يحتوي على : ٢٦مجموع

.قصيدة في الصالة و السالم على النبي و الدعاء ، نظمها أحمد بن ناصر ) ١( ..دالئل الخيرات و شوارق األنوار في ذكر الصالة على النبي المختار دالئل الخيرات و شوارق األنوار في ذكر الصالة على النبي المختار ) ٢(

أبو عبد اهللا ، محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن سليمان ، الجزولي ، : تأليف .هـ ٨٧٠المتوفى سنة

ئتان او عددها م( أسماء سيدنا و موالنا محمد صلى اهللا عليه و سلم أسماء سيدنا و موالنا محمد صلى اهللا عليه و سلم ) ) ٢٢( ( ) . و واحد

م مذهب للروضة المباركة التي دفن فيها رسول اهللا صلى اهللا م مذهب للروضة المباركة التي دفن فيها رسول اهللا صلى اهللا رسرس) ) ٣٣( (

) .في لوحة من صفحتين ( عليه و سلم و صاحباه رضي اهللا عنهما عليه و سلم و صاحباه رضي اهللا عنهما أجزاء طوال في الصالة و السالم على النبي صلى اهللا عليه و سلم ، أجزاء طوال في الصالة و السالم على النبي صلى اهللا عليه و سلم ، ) ) ٤٤( (

..و عليها طرر ملونة و تعليقات كثيرة و عليها طرر ملونة و تعليقات كثيرة

..بردة المديح بردة المديح : : ة ، أو ة ، أو الكواكب الدرية في مدح خير البريالكواكب الدرية في مدح خير البري) ) ٥٥( (

א א אא א

البوصيري ، محمد بن سعيد بن حماد بن عبد اهللا الصنهاجي أبي عبد اهللا ، : نظم . شرف الدين، الهمزية في مدح خير البرية الهمزية في مدح خير البرية :منظومة ) ) ٦٦( (

البوصيري ، محمد بن سعيد بن حماد بن عبد اهللا الصنهاجي أبي عبد اهللا ، : نظم . شرف الدين، البحر و بحز: من بينها ( األحزاب و األدعية و األوراد مجموعة من) ٧(

، و كلها تنسب ألبي الحسن الشاذلي ، ثم نالحزب الكبير ، و حزب الطواسيالحزب المنسوب لإلمام النووي ، فالوظيفة المنسوبة ألحمد بن أحمد زروق ، و

د بن اآلخر حزب سبحان الدائم ال يزول لمحم يأشياء أخرى لم أعرفها ، و ف ) .سليمان الجزولي ، تليه تعليقات أشبه بالسحر

:يحتوي على : ٢٧مجموع مختصر الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين مختصر الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين :كتاب ) ) ١١( (

..على الضروري من علوم الدين على الضروري من علوم الدين بن محمد الفاسي ، المعروف بميارة ، أبو عبد اهللا ، محمد بن أحمد: تأليف

.هـ ١٠٧٢المتوفى سنة ..المية الجمل النحوية المية الجمل النحوية :منظومة ) ) ٢٢( ( ، ) الفزاري ( أبي عبد اهللا ، محمد بن محمد بن محمد بن عمران : نظم

) .هـ ٧٧٨السالوي ، المعروف بابن المجراد ، المتوفى سنة ) .) .مبتور اآلخر مبتور اآلخر ( ( المقدمة اآلجرومية المقدمة اآلجرومية :كتاب ) ٣٣( (

جي ، الفاسي ، الشهير بابن آجروم ، أبو عبد اهللا محمد بن داود الصنها: تأليف .هـ ٧٢٣المتوفى سنة

.. ن على الضروري من علوم الدينن على الضروري من علوم الدينييععرشد المرشد المالمالم :منظومة ) ٤٤( ( عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري: نظم

.هـ ١٠٤٠، توفى سنة

א א אא א

..شرح المية األفعال للمجراد شرح المية األفعال للمجراد :كتاب ) ) ٥٥( ( على المنظومة المسماة بالمية الجمل النحوية ، لناظمها أبي عبد اهللا ، شرح(

، السالوي ، المعروف بابن ) الفزاري ( محمد بن محمد بن محمد بن عمران ) .هـ ٧٧٨المجراد ، المتوفى سنة

السماللي، يبورك بن عبد اهللا بن يعقوب : تأليف

..مسائل الصالة مسائل الصالة :كتاب ) ) ٦٦( ( .هـ ٩٨٣رحمن بن محمد الصغير األخضري ، المتوفى سنة عبد ال :تأليف

و هي نظم لكتاب ( معونة المكتسب و بغية التاجر المحتسب معونة المكتسب و بغية التاجر المحتسب :منظومة ) ) ٧٧( ( )البيوع ألبي يحيى ابن جماعة التنوخي ، مع زيادة عليه

.أبي سالم ، عبد اهللا بن محمد بن أبي بكر العياشي : تأليف : م ظن ..اظ الجرومية اظ الجرومية شرح ألفشرح ألف :كتاب ) ) ٨٨( (

أبو الوليد ، خالد بن عبد اهللا بن أبي بكر األزهري ، الشافعي ، زين الدين : تأليف .هـ ٩٠٥، المتوفى بالقاهرة سنة

تقع في صفحة واحدة ، لم يذكر اسم تقع في صفحة واحدة ، لم يذكر اسم ( ( في عدد النساءفي عدد النساء منظومة) ) ٩٩( (

) .) .ناظمها ناظمها

..ي ي عين الناوي لفهم قصيدة الزواوعين الناوي لفهم قصيدة الزواومرشد اآلوي و ممرشد اآلوي و م :كتاب ) ) ١٠١٠( ( بيتا ألبي جميل زيان بن فائد الزواوي ، نظم فيها ١٥٠و هي منظومة في (

) .قواعد اإلعراب البن هشام األندلسي .، البعقيلي بن أحمد يحيى بن محمد : أبو زكريا : تأليف هذه النسخة من الكتاب بخط مختلف عن خط ناسخها ما عوقع في مطل( : تنبيه

) الفزاري ( بد اهللا ، محمد بن محمد بن محمد بن عمران يفيد أنه من تأليف أبي ع ) .، السالوي ، المعروف بابن المجراد ، و هذا خطأ

:يحتوي على : ٢٨مجموع

عمدة الطالبين لفهم ألفاظ المرشد المعينعمدة الطالبين لفهم ألفاظ المرشد المعين :كتاب ) ١(

א א אא א

بن يعقوب أبو عبد اهللا ، محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبد اهللا : تأليف هـ ١٢٢١المتوفى سنة ،لي السمال

.. ف الجواهر المسنونةف الجواهر المسنونةررحلية الجواهر المكنونة في صحلية الجواهر المكنونة في ص :كتاب ) ٢( و هو شرح على منظومة المؤلف المسماة صرف الفرائض المسنونة ، اختصره (

في إيضاح األسرار المصونة في علم الجواهر المكنونةمن شرحه الكبير المسمى ) .صرف الفرائض المسنونة

.هـ ١١٣٣، المتوفى سنة زوليجالالرسموكي ، ، أحمد بن سليمان : ليف تأ ..مرشد اآلوي و معين الناوي لفهم قصيدة الزواوي مرشد اآلوي و معين الناوي لفهم قصيدة الزواوي :كتاب ) ٣( بيتا ألبي جميل زيان بن فائد الزواوي ، نظم فيها ١٥٠و هي منظومة في (

) .قواعد اإلعراب البن هشام األندلسي .، البعقيلي بن أحمد بن محمد يحيى : أبو زكريا : تأليف

..ق ق ططفي المنفي المن شرح السلم المرونقشرح السلم المرونق :كتاب ) ٤(

، المعروف ، النجاراألصل ، التونسيالدار الجزائري سعيد بن إبراهيم : تأليف .هـ ١٠٦٦، المتوفى سنة بقدورة

:يحتوي على : ٢٩مجموع

في النحو و في النحو و ألفية ابن مالك ألفية ابن مالك :و هي ( ( الخالصة النحويةالخالصة النحوية: منظومة) ١(

) .) . الصرفالصرفمحمد بن عبد اهللا بن محمد بن مالك الطائي ، األندلسي ، المتوفى سنة : نظم .هـ ٦٧٢

.. صغرى الصغرىصغرى الصغرىالعقيدة السنوسية المسماة العقيدة السنوسية المسماة شرح شرح :كتاب ) ٢( . التلمساني، محمد بن محمد بن إبراهيم الماللي : تأليف

امع الصغير من حديث امع الصغير من حديث الدر الالمع المنير في اختصار الجالدر الالمع المنير في اختصار الج: كتاب ) ٣(

و هو اختصار للجامع الصغير الذي جمعه اإلمام الحافظ أبو زيد ( ( البشير النذير البشير النذير .) هـ ٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سنة ،

א א אא א

) .أو السبعي ( الحسن بن محمد البكري ، النسفي : تأليف

:يحتوي على : ٣٠مجموع .. ف الجواهر المسنونةف الجواهر المسنونةررية الجواهر المكنونة في صية الجواهر المكنونة في صحلحل: : كتاب كتاب ) ١( و هو شرح على منظومة المؤلف المسماة صرف الفرائض المسنونة ، اختصره (

في إيضاح األسرار المصونة في علم الجواهر المكنونةمن شرحه الكبير المسمى ) .صرف الفرائض المسنونة

.هـ ١١٣٣ي ، المتوفى سنة زولجالرسموكي ، ال، أحمد بن سليمان : تأليف أجنحة الرغاب في معرفة الفرائض والحساب أجنحة الرغاب في معرفة الفرائض والحساب معونة األحباب على فتح معونة األحباب على فتح ) ٣(

.. و هو شرح على المنظومة المسماة أجنحة الرغاب في معرفة الفرائض و (

الحساب ، التي نظم األبيات الثالثين األول منها أبو القاسم إبراهيم بن سالم ) .لغت مائة و عشرين بيتا صاحب هذا الشرح العياشي ، و أتمها حتى ب

.هـ ١١٣٣زولي ، المتوفى سنة جالرسموكي ، ال، أحمد بن سليمان : تأليف ..عمدة الرغاب في حل ألفاظ معونة الطالب عمدة الرغاب في حل ألفاظ معونة الطالب ) ) ٤٤( (

.هـ ١١٣٣زولي ، المتوفى سنة جالرسموكي ، ال، أحمد بن سليمان : تأليف ..تقييد في منازل الشمس تقييد في منازل الشمس ) ) ٥٥( ( .هـ ١١٣٣زولي ، المتوفى سنة جالرسموكي ، ال، أحمد بن سليمان : ف تألي ..تنبيه اإلخوان على ترك البدع و العصيان تنبيه اإلخوان على ترك البدع و العصيان ) ) ٦٦( (

.محمد بن علي بن إبراهيم األندزالي السوسي : تأليف

:يحتوي على : ٣١مجموع مسائل منقولة مما كتبه أبو عثمان سعيد بن يوسف بن عبد الرحمن مسائل منقولة مما كتبه أبو عثمان سعيد بن يوسف بن عبد الرحمن ) ) ١١( (

) .مبتور اآلخر ( التي كتبها البنه محمد التي كتبها البنه محمد الفهري الفهري

א א אא א

األحكاماألحكام العقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من العقود والعقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من العقود و) ) ٢٢( ( هـ ٧٦٧سلمون بن علي بن سلمون الكناني ، المتوفى سنة : القاسم يأب: تأليف

.

:يحتوي على : ٣٢مجموع ..وثائق ابن سلمون وثائق ابن سلمون ) ) ١١( (

.علي بن عبد اهللا بن سلمون الكناني أبي القاسم سلمون بن: تأليف ..األصول في الحقائق و الفصول األصول في الحقائق و الفصول ) ) ٢٢( (

.أبي جعفر الغرناطي ، األندلسي : تأليف نبذة من فقه وثائق الشيخ القاضي أبي إسحاق إبراهيم بن عبد نبذة من فقه وثائق الشيخ القاضي أبي إسحاق إبراهيم بن عبد ) ) ٣٣( (

..الرحمن الغرناطي رحمه اهللا الرحمن الغرناطي رحمه اهللا

ها ها خ مختصرة تعين صاحبخ مختصرة تعين صاحبييجملة من وثائق قيدت عن بعض المشاجملة من وثائق قيدت عن بعض المشا) ) ٤٤( (

..على التوصل إلى غيرها من المطوالت على التوصل إلى غيرها من المطوالت

:يحتوي على : ٣٣مجموع أبي عبد اهللا ، محمد التاودي بن الطالب بن علي بن أبي عبد اهللا ، محمد التاودي بن الطالب بن علي بن الشيخ الشيخ فهرسة فهرسة ) ) ١١( (

..هـ هـ ١٢٠٩١٢٠٩سودة ، المري ، الفاسي ، المتوفى سنة سودة ، المري ، الفاسي ، المتوفى سنة . . بن محمد بن أبي بكر العياشي بن محمد بن أبي بكر العياشي اهللا اهللا سالم ، عبدسالم ، عبدأبي أبي الشيخ الشيخ فهرسة فهرسة ) ) ٢٢( ( ))سس((

:يحتوي على : ٣٤مجموع ، ) ما نهى عنه رسول اهللا صلى اهللا عليه و سلم ( كتاب في المناهي كتاب في المناهي ) ) ١١( (

.لمؤلف مجهول ، و هو غير تام .. مقدمة في الفقه على مذهب مالكمقدمة في الفقه على مذهب مالك) ) ٢٢( (

א א אא א

عبد الباري العشماوي: تأليف

ما زاد علـى الناظم جمع فيها ( التكملة المفيدة لقارئ القصيدةالتكملة المفيدة لقارئ القصيدة منطومةمنطومة) ) ٣٣( ( تقع فـي ، و زياة من التبصرة لمكي والكافي البن شريح والوجيز لألهوالشاطبي ) . مائة بيت

، القيجـاطي ، علي بن عمر بن ابراهيم بن عبد اهللا الكنـاني ، أبي الحسن : نظم .هـ ٧٣٠ وفى سنةت، الم األندلسي

، ألبي الحسن ، شريح بن أبي عبداهللا محمد بن شريح كتاب في القراءاتكتاب في القراءات )) ٤٤( ( الحمد هللا الذي خلق فأحسن و : لم أهتد لعنوان الكتاب ، و مطلعه ( عيني الر

الكتاب الخلف بين أبي بكر عاصم اعلم لقنك اهللا أني ذاكر في هذا.... صور فأتقنالبزار و في رواية أبي بكر بن أبي النجود في رواية أبي عمرو حفص بن سليمان

رواية قالون من عبد الرحمن فيشعبة بن عياش عنه و بين أبي الحسن نافع بن ) ...... طريق ؟ عنه بلفظ عاصم

و تعرف أيضا ( عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد :: منظومة) ) ٥٥( ( ) .بالشاطبية الصغرى ، و عدة أبياتها مائتان و ثمانية وتشعون بيتا من بحر البسيط

، الضرير، الشافعي ، الشاطبي ، األندلسي ،أبي القاسم بن فيره بن خلف الرعيني : نظم .ـ ه ٥٩٠سنة المتوفى

: : منظومة منظومة : مجموعة قصائد و أشعار متعددة الموارد و المواضيع من بينها ) ) ٦٦( (

..الهمزية في مدح خير البرية الهمزية في مدح خير البرية .وصيريعبد اهللا ، محمد بن سعيد بن حماد بن عبد اهللا الصنهاجي ، الب يأب: نظم

:يحتوي على : ٣٥مجموع

. المرشد المعين على الضروري من علوم الدينالمرشد المعين على الضروري من علوم الدين: منظومة ) ) ١١( ( عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري: نظم

هـ ١٠٤٠، المتوفى سنة ألفية ابن مالك في النحو و : و هي ( الخالصة النحوية الخالصة النحوية :منظومة )) ٢٢( (

א א אא א

) .الصرف بن مالك الطائي ، األندلسي ، المتوفى سنة محمد بن عبد اهللا بن محمد : نظم .هـ ٦٧٢

:يحتوي على : ٣٦مجموع ..األمثلة المستحضرة لبعض مسوغات االبتداء بالنكرة األمثلة المستحضرة لبعض مسوغات االبتداء بالنكرة :كتاب ) ) ١١( (

.الرسموكي محمد ، أحمد بن علي بن محمد بن : تأليف شرح على المنظومة المسماة بالمية و هو ( شرح المية المجراد شرح المية المجراد :كتاب ) ٢( جمل النحوية ، لناظمها أبي عبد اهللا ،محمد بن محمد بن محمد بن عمران ، ال

) هـ ٧٧٨السالوي ، المعروف بابن المجراد ، المتوفى سنة .يبورك بن عبد اهللا بن يعقوب السماللي : تأليف

. . مبرز القواعد العربية من القصيدة المجرادية مبرز القواعد العربية من القصيدة المجرادية :كتاب ) ) ٣٣( ( .الجزولي ، الرسموكي علي بن أحمد بن محمد: تأليف

و هو شرح على ( إرشاد الطالب المعلم إلى معاني السلم إرشاد الطالب المعلم إلى معاني السلم :كتاب ) ) ٤٤( ( ، و هـ ٩٨٣عبد الرحمن بن محمد الصغير األخضري ، المتوفى سنة منظومة ) . السلم المرونق في المنطق: المسماة .انجي محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن عبد اللطيف بن علي الوات: تأليف

) .ألغاز نحوية : ربما كان المتقدم بعنوان ( إلغازات لفظية و معنوية إلغازات لفظية و معنوية ) ) ٥٥( ( .محمد الطيب بن عبد المجيد بن كيران الفاسي : تأليف

:، أو متن تصريف األفعال متن تصريف األفعال :و يسمى أيضا ( التصريف التصريف :كتاب ) ) ٦٦( ( ) .، نسبة إلى مؤلفه التصريف للعزي التصريف للعزي

، عز الدين الزنجاني، يم بن أبي المعالي الخزرجي عبد الوهاب بن إبراه: تأليف .هـ ٦٥٥، المتوفى بعد سنة

.، لمؤلف مجهول تقييد في البسملة تقييد في البسملة ) ) ٧٧( ( ) .تقع في صفحة واحدة ( قصيدة غير معنونة قصيدة غير معنونة ) ) ٨٨( (

א א אא א

.محمد بن عبد اهللا الحوات : نظم خر و هو شرح ناقص من اآل( شرح المية األفعال في التصريف: كتاب ) ) ٩٩( (

) .على المية ابن مالك الطائي .يبورك بن عبد اهللا بن يعقوب السماللي : تأليف

و هو شرح ناقص من اآلخر ( شرح المية األفعال في التصريف: كتاب ) ) ١٠١٠( ( ) .على المية ابن مالك الطائي

أبي الوليد ، خالد بن عبد اهللا بن أبي بكر األزهري ، الشافعي ، زين : تأليف .هـ ٩٠٥، المتوفى بالقاهرة سنة الدين

. اآلجروميةكنز العربية في حل لفظ : كتاب ) ) ١١١١( ( )س ( .محمد بن المبارك بن علي الكدسي : تأليف

و ( في علل أحكام قراءة نافع ""الدرة المضيئةالدرة المضيئة""شرح منظومة شرح منظومة :كتاب ) ) ١٢١٢( ( ) .ناظمها هو أبو عبد اهللا محمد بن أحمد الفاللي ، البرجي

محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد اهللا بن يعقوب السماللي ، : أليف ت .األدوزي

:يحتوي على : ٣٧مجموع و هو ( مفتاح أجنحة الرغاب في معرفة الفرائض و الحساب: كتاب ) ) ١١( (

) . أجنحة الرغاب: شرح على منظومة المؤلف في الحساب ، و المسماة .الرسموكي أحمد بن سليمان : تأليف

.. اآلجروميةاآلجروميةكنز العربية في حل لفظ كنز العربية في حل لفظ :كتاب ) ) ٢٢( ( )س ( .محمد بن المبارك بن علي الكدسي : تأليف

) .لعله لشهاب الدين اآلمدي ( في حدود اللغة كتاب) ) ٣٣( ( و هو اختصار لكتاب ( الخالصة النحويةمختصر شواهد شرح مختصر شواهد شرح :كتاب ) ٤٤( (

للعالمة بدر " الشواهد الكبرى " شروح األلفية المقاصد النحوية في شرح شواهد قد يكون المختصر لإلمام ) هـ ٨٥٥سنة ىالمتوف، مد العيني حمحمود بن أ الدين

א א אא א

.العيني أو لغيره ، لم أتمكن من الجزم ألن الكتاب مبتور من أوله ..مثلث قطرب مثلث قطرب :كتاب )) ٥٥( (

:يحتوي على : ٣٨مجموع جمع وصايا يقال إنها مما أوصى به النبي صلى اهللا و ي( الوصايا : كتاب ) ) ١١( (

عليه و سلم علي بن أبي طالب رضي اهللا عنه ، و هو ناقص ، و ال يعرف اسم ) .جامعه

..عمدة الطالبين لفهم ألفاظ المرشد المعين عمدة الطالبين لفهم ألفاظ المرشد المعين :كتاب ) ) ٢٢( ( محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبد اهللا بن يعقوب ، األدوزي ، : تأليف

.ماللي الس.لم أهتد السم ناظمها ، منظومة في أصول الدين و فروعهمنظومة في أصول الدين و فروعه) ) ٣٣( (

بعيد استخار ما على النـظم أوال) بالمولى(يقول عبيد اهللا أبدأ : أولها اللهم ال تحرق عبيدك قد رجا و أحسن بك الظن يا راحم المال: آخرها

و زانية و كن مجيبا لعبيدك الـذي سأالو فرق بين الذي زنا القاضي أبي مأخوذ من تفسير ( خواص السور و تفسيرهاخواص السور و تفسيرها :كتاب في) ٤٤( ( ) . الودياشي بكر

هـ ٤٦٩محمد بن عبد اهللا بن منظور ، المتوفى سنة : تأليف

)س ( .، لمؤلف مجهول تنبيه الغافلين عن زاد المسافرين تنبيه الغافلين عن زاد المسافرين :كتاب )) ٥٥( ( .، لمؤلف مجهول ترحيل الشمس ترحيل الشمس :كتاب فيه ) ) ٦٦( (

:يحتوي على : ٣٩مجموع أبي عبد و هو شرح على دالية ( المقاصد العالية في شرح الداليةالمقاصد العالية في شرح الدالية: كتاب ) ) ١١( (

اهللا ، محمد بن مبارك بن أحمد بن أبي القاسم بن محمد بـن عبـد الواحـد بـن عبـد اهللا ، ) .، المغراوي ، الفاسي السجلماسي

א א אא א

أبي العالء ، إدريس بن محمد بن أحمد الشـريف الحسـني المنجـرة ، :تأليف .هـ ١١٣٧التلمساني ، الفاسي ، المتوفى سنة

تقـع فـي ( الدرة المضيئة في علل أحكام قراءة اإلمام نافع الدرة المضيئة في علل أحكام قراءة اإلمام نافع : : منظومة )) ٢٢( ( ) .بيتا ٣٥٦

.أبي عبد اهللا محمد بن أحمد المغراوي ، الفاللي ، البرجي :نظم

:يحتوي على : ٤٠مجموع . كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيروانيكفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني: كتاب ) ) ١١( (

٩٣٩علي بن محمد بن خلف المنوفي المصري المالكي المتـوفى سـنة : تأليف . هـ

..وثائق الفشتالي وثائق الفشتالي : كتاب )) ٢٢( (

.أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد بن عبد الملك بن شعيب الفشتالي : تأليف

:يحتوي على : ٤١ مجموعو هو شرح على ( ( فتح رب البرية بشرح القصيدة الخزرجية فتح رب البرية بشرح القصيدة الخزرجية :كتاب ) ) ١١( (

أبي محمد ، : لناظمها الرامزة الشافية في علم العروض و القافية الرامزة الشافية في علم العروض و القافية : منظومة عبد اهللا بن محمد الخزرجي ، المالكي ، األندلسي ، اإلسكندري ، المتوفى سنة

) .هـ ٦٢٦الشافعي ، المتوفى سنة ، بن أحمد بن زكريا األنصاري زكريا بن محمد: تأليف .هـ ٩٢٦

ناقص من اآلخر ، ( إرشاد المنتسب إلى فهم معونة المكتسب إرشاد المنتسب إلى فهم معونة المكتسب :كتاب ) ) ٢٢( ( ، و هي معونة المكتسب و بغية التاجر المحتسب معونة المكتسب و بغية التاجر المحتسب :و هو شرح على منظومة

) .للشارح نفسه

א א אא א

.لعياشي أبي سالم ، عبد اهللا بن محمد بن أبي بكر ا: تأليف .، لمؤلف مجهول شرح المية الزقاق شرح المية الزقاق :كتاب ) ٣٣( ( ( شرح على منظومة المبني من الحروف و األسماء و األفعال شرح على منظومة المبني من الحروف و األسماء و األفعال : كتاب ) ٤٤( (

الشرح ناقص من آخره ، و هو على منظومة أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد ) .الفاللي ، البرجي فيما بني من الحروف و األسماء و األفعال

أبي عبد اهللا بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن يعقوب األدوزي ، : تأليف .السماللي

و و ( ( شرح أرجوزة الطيب بن كيران في المجاز و االستعارات شرح أرجوزة الطيب بن كيران في المجاز و االستعارات :كتاب ) ) ٥٥( (

هو شرح على هو شرح على

.محمد العربي الودوزي : تأليف

:يحتوي على : ٤٢مجموع ، و القدر الموجود يبلغ ناقصة من آخرها ( منظومة في عدد النساءمنظومة في عدد النساء) ) ١١( (

) . بيتا أربعين . هـ ٩٦٣، المتوفى سنة يعبد اهللا بن محمد الهبط: نظم

ناقصة من ( المرشد المعين على الضروري من علوم الدين المرشد المعين على الضروري من علوم الدين : منظومة ) ) ٢٢( ( ) .األول بمقدار صفحة

عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري: نظم .هـ ١٠٤٠المتوفى سنة ،

:يحتوي على : ٤٣مجموع و هي الشاطبية في القراءات السبع ((حرز األماني ووجه التهاني حرز األماني ووجه التهاني : منظومة ) ) ١١( (

عقيلة أتراب : في مقابل " الشاطبية الكبرى"و " الالمية"و " القصيدة"المشهورة ، و تسمى أيضا ) .صغرى ، و هي لنفس الناظم ، المعروفة بالشاطبية ال القصائد في أسنى المقاصد

، الضرير، الشافعي ، الشاطبي ، األندلسي ،أبي القاسم بن فيره بن خلف الرعيني : نظم

א א אא א

.ـ ه ٥٩٠سنة المتوفى. الهدية المرضية لطالب القراءة المكية: منظومة ) ) ٢٢ ((

.بن أحمد بن عبد اهللا الرحماني ، نزيل مراكش بن محمد محمد : نظم . ظومة في رسم قراءة ابن كثير المكيظومة في رسم قراءة ابن كثير المكيمنمن) ) ٣٣( (

، أبي زيد ، عبد الرحمن بن أبي القاسم الفاسي ، المالكي ، المعروف بابن القاضي: نظم .هـ ١٠٨٢المتوفى سنة

:يحتوي على : ٤٤مجموع هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطالب في تبيين متشابه هداية المرتاب و غاية الحفاظ و الطالب في تبيين متشابه : منظومة ) ) ١١( (

..الكتاب الكتاب ، علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد األحد بن عبد الغالب السخاوي ، أبي الحسن : نظم

.ـ ه ٦٤٣سنة الشافعي ، علم الدين ، المتوفىأبي القاسم بن و هو شرح على منظومة اإلمام ( شرح الشاطبية الكبرىشرح الشاطبية الكبرى) ) ٢٢( (

).في القراءات السبع المشهورة حرز األماني ووجه التهاني حرز األماني ووجه التهاني : الشاطبي المسماة فيره . هـ ٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سنة : أليف ت

:يحتوي على : ٤٥مجموع إتحاف ذوي االستحقاق ببعض مراد المرادي و زوائد أبي إتحاف ذوي االستحقاق ببعض مراد المرادي و زوائد أبي : كتاب) ) ١١( (

إسحاق إسحاق المكناسي ، محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي العثماني : تأليف

.هـ ٩١٩وفى سنة المت، المالكي ، و هو شرح على كتاب الهداية ( شرح الهداية في القراءات السبعشرح الهداية في القراءات السبع) ) ٢٢( (

).للمؤلف نفسه رحمه اهللا .هـ ٤٣٠أبي العباس ، أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي ، المتوفى بعد سنة : تأليف

א א אא א

:يحتوي على : ٤٦مجموع عين في شرح المرشد المعين مختصر الدر الثمين والمورد الم: كتاب ) ) ١١( (

. على الضروري من علوم الدين، بن محمد الفاسي ، المعروف بميارة أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد: تأليف

.هـ ١٠٧٢المتوفى سنة

ناقص صفحة العنوان و قليال من آخره ، لذا لم ( شرح الحكم العطائيةشرح الحكم العطائية) ) ٢٢( ( ) .يعرف عنوانه و ال مؤلفه

:يحتوي على : ٤٧مجموع

و هي تائية الشيخ محمد الحراق التطواني ( شرح تائية السلوك : كتاب ) ) ١١( ( ) .في التصوف

.أبي محمد ، سيد المكي بن السودي القرشي اليماني ، المري : تأليف

. شرح تائية السلوك: كتاب ) ) ٢٢( ( لعله ابن ( محمد المكي بن المهدي السودي ، القرشي ، اليماني ، المري : تأليف

) .صاحب الشرح السابق

:يحتوي على : ٤٨مجموع .، مجهول المؤلف تقييد لبعض الوثائق : كتاب ) ) ١١( (

.، ال يعرف مصنفها أو جامعها فتاوى و نوازل مجموعة : كتاب ) ) ٢٢( (

: من ستة أوراق تحتوي على : ٤٩مجموع .، لمؤلف مجهول مقدمة تشتمل على فصول من أصول الفقه: كتاب )) ١١( ( ) .غير تام ( حدود أصول الفقه: كتاب )) ٢٢( (

.أبي الوليد ، سليمان بن خلف الباجي : تأليف

א א אא א

:يحتوي على : ٥٠مجموع . الجامع: كتاب ) ) ١١( (

.أبي المودة ، خليل بن إسحاق ، صاحب المختصر في الفقه المالكي : تأليف ة أبـو العبـاس ، أحمـد بـن يحيـى كتاب يحوي مسائل بعث بها العالم) ) ٢٢( (

هـ ، من تلمسان إلى شيخه بفاس محمد بن قاسم ٩١٤الونشريسي ، المتوفى سنة نسبة إلى بليدة ( بن محمد بن أحمد بن محمد اللخمي الفاسي ، المكناسي ، القوري

و في آخر الرسالة رد الشيخ القوري على . ( األندلسي ) قورة القريبة من إشبيلية . لونشريسي ، رحمهما اهللا مسائل ا

مجموعة مسائل و أجوبتها و فوائد لعلماء مغاربة منهم الهاشمي بن محمـد ) ) ٣٣( ( الحسن بن مسعود بن محمد بن عبد اهللا األندلسي ، السلوي ، النجار ، المالكي ، و

. ، و غيرهما اليوسي .منهج التوضيح لمسائل صالة التسبيح : كتاب )) ٤٤( (

.، النجار المالكي األندلسيمي بن محمد بن عبد اهللا الهاش: تأليف .منظومة الزقاق في علوم القضاء شرح : كتاب )) ٥٥( (

.إبراهيم بن سعيد الرجراجي ، المعروف بالخراص : تأليف

:يحتوي على : ٥١مجموع مسائل و نوازل منقولة عن عدد من علماء سوس و غيرهم ، أو مستخرجة ) ) ١١( (

.الطوال من المصنفات العقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من العقود والعقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من العقود و: كتاب ) ) ٢٢( (

. األحكاماألحكام .هـ٧٦٧سلمون بن علي بن سلمون الكناني ، المتوفى سنة : القاسم يأب: تأليف

: و هو على قصيدة البوصيري المسماة ( شرح قصيدة البردة : كتاب ) ) ٣٣( (

א א אא א

) بردة المديح، أو الكواكب الدرية في مدح خير البريةأبي الوليد ، خالد بن عبد اهللا بن أبي بكر األزهري ، الشافعي ، زين : تأليف

.هـ ٩٠٥الدين ، المتوفى بالقاهرة سنة

: يحتوي على : ٥٢مجموع دالئل الخيرات و شوارق األنوار في ذكر الصـالة علـى النبـي : كتاب ) ١(

. المختارحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن سليمان ، الجزولي ، أبي عبد اهللا ، م: تأليف

)س ( .هـ ٨٧٠المتوفى سنة الكواكـب الدريـة فـي مـدح خيـر : و تعرف باسم ( البردة :منظومة ) ٢(

. ) البريةأبي عبد اهللا ، محمد بن سعيد بن حماد بن عبد اهللا الصنهاجي ، البوصيري : نظم

)س ( .، شرف الدين

: يحتوي على : ٥٣مجموع ) . أم البراهين : و تسمى( العقيدة الصغرى: كتاب ) ١(

٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف . هـ

.، لم أقف على عنوانها فيما يجب علمه على األعيان منظومة ) ٢( .الرفعي عبد الرحمن بن علي السنوسي ،، ي زيدأب: نظم :أولها

قال الفقير عابد الرحمن من بعد بسم اهللا ذي اإلحسان الحمد هللا العظيم الخـالق البارئ من غير شكـل سابق

:و آخرها الـزم قـراءتـه كي يعـينـك هذا كتـاب فيـه علم دينـك

א א אא א

عـلى الذي عليك فرض و به في كـل يـوم تطـلـب تؤده في يوم الحساب نسأل فال تكـن عن مثل هذا تغفـل و عنه

هذا منـي إليكـم نصيحـة و اهللا ال يبـدي مني فضيحـة

:يحتوي على : ٥٤مجموع و هو شرح على ألفية ابن ( أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك : كتاب ) ) ١١( (

) . بالخالصة النحويةمالك في النحو و الصرف ، المسماة .هـ٧٦١ عبد اهللا بن يوسف بن أحمد ، المعروف بابن هشام المتوفى سنة: يف تألشرح على ألفية ابن مالك في ( النهجة المرضية في شرح األلفية: كتاب ) ) ٢٢( (

) .النحو و الصرف

.هـ٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سنة : تأليف

. مالك في النحو شرح ألفية ابن: كتاب ) ) ٣٣( (

٨٠٧أبي زيد ، عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي ، المتوفى سنة : تأليف .هـ

:يحتوي على : ٥٥مجموع

.كتاب يحتوي على المنون المنصوب و ما يتعلق به ، لمؤلف مجهول ) ) ١١( ( .كتاب في رسم القرآن ، لم أقف على عنوانه ، و ال اسم مؤلفه )) ٢٢( ( .بالنون ) الذين ( قييد في ت )) ٣٣( ( .بغير نون ) الذي ( تقييد في )) ٤٤( ( .منظومة المية في رسم القرآن الكريم )) ٥٥( (

.محمد بن أحمد السوسي : نظم .في رسم المصحف تسهيل العسير تسهيل العسير :منظومة ) ) ٦٦( (

من نسل عمر بن ... محمد بن عبد اهللا بن علي بن محمد بن عبد الرحمن : نظم ) . ذا ك( الخطاب

א א אא א

، "مورد الظمآن"بيان الخالف والتشهير واالستحسان ، و ما أغفله : كتاب )) ٧٧( (

و ما سكت عنه التنزيل ذو البرهان ، و ما جرى به العمل من خالفات رسمية

. في القرآن

أبي زيد ، عبد الرحمن بن أبي القاسم الفاسي ، المالكي ، المعروف بابن : تأليف .هـ ١٠٨٢ ، المتوفى سنة القاضي

: شرح أرجوزة الضبط التي ذيل بها الخراز منظومتـه المسـماة : كتاب ) ) ٨٨( ( .، لشارح مجهول عمدة البيان في رسم أحرف القرءان

" عمدة البيان " نظم أبو عبد اهللا الخراز أرجوزة في رسم القرآن سماها : فائدةالقرآن ، و ربط بين بيتا في ضبط ١٥٤بيتا ، ثم أضاف إليها ٣٦٠و تقع في

:جزئيها بقوله هـذا تـمام نظم رسـم الخـط و ها أنا أتبعـه بالضبـط

:بيتا ، أشار إليها قبل ختمها في قوله ٥١٤فكانت عدة أبيات المنظومة كاملة عدته أربعـــة و عشـــرة جاءت لخمسمائة مقتفرة

" موارد الظمـآن " المشهورة المسماة بمنظومته" عمدة البيان " ثم أعقب منظومة فكان ذلك بمثابة النسخ للنظم المتقدم بالمتأخر ، إال ما يتعلق بالضبط فقد أبقى عليه رحمه اهللا ، و هو المشروح في مخطوطنا الذي نعرف به اآلن ، و قد يستدل على

تم التقييد مما عني بـه سـعيد بـن سـليمان : مؤلفه مما ورد في آخره ، و هو .اهـ . عام خمسة و سبعين و ثمانمائة تقريبا ... لسماللي الكرامي ا

الهداية لمن أراد الكفاية على ضبط أواخر الكلم مما صح بالرواية : كتاب ) ) ٩٩( (

.و واظب عليه أهل الصالح و الفالح و الوالية ) .كذا ( أبي عبد اهللا ، سيدي محمد بن علي : تأليف ، في كتابه حميتو يعبد الهادو علم القراء فيها الشيخ قال عالمة المغرب: تنبيه

، عند ترجمة الشيخ محمد بـن قراءة اإلمام نافع عند المغاربةالموسوعي الشهير و قد وقفـت علـى كتابـه ) : هـ ١٢٧١ت ( إبراهيم أعجلي البعقيلي السوسي

وهو في " يةالهداية لمن أراد الكفاية في ضبط أواخر الكلم مما صح بالروا"المسمى كلهـا مـا هالحمد هللا بجميع محامد: "مجلد ضخم في خزانة خاصة يقول في أوله

א א אא א

استصعبوا ضبط أواخر ... أما بعد فإن بعض الطلبة ... علمت منها وما لم أعلم . استشكلوه ، إلخ الكلم الموقوف عليها من كتاب اهللا الحكيم و

لفهرسة مختلف تماما فهـو يبـدأ و لكن مطلع المخطوط الذي أعرف به في هذه او صالته و سالمه على سيدنا ... الحمد هللا مفصل اآليات و الذكر الحكيم : بقوله

أما بعد ، فإني لما رأيـت جماعـة مـن ... محمد الهادي إلى الصراط المستقيم الهداية لمن أراد الكفايـة علـى : سميته ... اإلخوان بتقييد كالم القرآن منشغلين

خر الكلم مما صح بالرواية و واظب عليه أهـل الصـالح و الفـالح و ضبط أوا ) .س ( .إلخ ... الوالية

تحصيل المنافع من كتاب الدرر اللوامع في أصل مقـرأ اإلمـام : كتاب ) ) ١٠١٠( (

.نافع أبي زكريا ، يحيى بن سعيد بن داود بن سليمان الجزولـي ، السـماللي : تأليف

.هـ ظنا ٩٠٠الكرامي ، المتوفى سنة تتخلل هذا المجموع رسائل قصار في رسم المصاحف ، ومسائل تتعلـق : إضافة

بذلك ، بدون عناوين أو أسماء مصنفين ، إلى جانـب منظومـات و مقطوعـات :شعرية مثل

.قصيدة فيها توسل بأسماء سور القرآن الكريم ، لناظم مجهول -و ) بيتا ٤١( مهمات الدين قصيدة للشيخ محمد بن ناصر الدرعي تجمع بعض -

.يليها شرح وجيز عليها كتبه مبارك بن محمد القرفي ) .بيتا ٣٩( قصيدة فيها ابتهال و توسل و دعاء ، للحسن بن مسعود اليوسي - ) .بيتا ٢١( منظومة فيها نصائح للحسين بن طيفور السموكني - . )بيتا ٢٧( منظومة لسيدي محمد بن يحيى الشبي - .قطعة من منظومة ألبي عبد اهللا ، محمد بن مبارك المحجوبي في بناء األفعال - ) .أبيات ١٠( منظومة في مراتب المد عن اإلمام القيسي -

: يحتوي على : ٥٦مجموع

א א אא א

)س ( .، لمؤلف مجهول جموع المنافع في علم الطب النافع :كتاب ) ١( )س ( . لم حسين الششاوي في الطبملخص مما جمعه العا: كتاب ) ٢(

.أحمد بن سليمان الرسموكي : تأليف .تكثر بين دفتي هذا المجموع الطالسم و الوصفات السحرية : تنبيه

:يحتوي على : ٥٧مجموع .تحفة القضاة في بعض مسائل الرعاة : كتاب ) ) ١١( (

.ن محمد البويعقوبي ، الملوي أحمد ب: تأليف . تعليق وجيز على المية الزقاق تعليق وجيز على المية الزقاق :كتاب ) ) ٢٢( (

.هـ ١٢١٣أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد بنيس الفاسي ، المتوفى سنة : تأليف و هو ( مفتاح أجنحة الرغاب في معرفة الفرائض و الحساب: كتاب ) ) ٣٣( (

). أجنحة الرغاب: شرح على منظومة المؤلف في الحساب ، و المسماة .لرسموكي أحمد بن سليمان ا: تأليف

شرح القصيدة الخزرجية المحتوية على علمي العروض و القافية: كتاب ) ) ٤٤( ( المعروفة الرامزة الشافية في علم العروض و القافيةعلى منظومة و هو شرح (

اختصارا باسم الخزرجية في العروض ، و هي من نظم أبي محمد ، عبد اهللا بـن ) .هـ ٦٢٦، اإلسكندري ، المتوفى سنة محمد الخزرجي ، المالكي ، األندلسي

.أبي القاسم ، الفتوح بن عيسى بن أحمد الصنهاجي : تأليف

الشـارح هـو ( ، أم البراهين :المسماة ، شرح العقيدة الصغرى: كتاب )) ٥٥( ( . ) صاحب المتن رحمه اهللا

أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسـي ، الحسـني ، المتـوفى سـنة : تأليف . هـ ٨٩٥

.منظومة فيها تقدير الفروض و النفقات الواجبة ، لناظم مجهول ) ) ٦٦( (

א א אא א

:يحتوي على : ٥٨مجموع قد يكون هذا كتاب ( تقييد على تسهيل الفوائد و تكميل المقاصد : كتاب ) ) ١١( (

، عبد اهللا يأب، أما كتاب التسهيل فهو لجمال الدين المساعد على تسهيل الفوائد و صاحب هذا التقييد مجهول ، إال ) . د اهللا الطائي الجياني األندلسيمحمد بن عب

عبد اهللا بن ، أبو محمد، بهاء الدينأن يكون الكتاب هو كتاب المساعد فمؤلفه ، ابن عقيل، المعروف ب عبد الرحمن بن عبد اهللا العقيلي الهمذاني المصري

) .خر نسختنا ناقصة قليال من اآل. ( هـ ٧٦٩المتوفى سنة تعرف أيضا بنظم فصيح ثعلب ، و نسـختنا . ( موطأة الفصيح : منظومة ) ) ٢٢( (

) .ناقصة من اآلخر أبي عبد اهللا ، مالك بن عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن المرحل ، : نظم

.المالقي ، األندلسي

:يحتوي على : ٥٩مجموع شرح على ( ي ألفاظ الرسالة مرشد المبتدئين إلى معرفة معان: كتاب ) ) ١١( (

) . رسالة ابن أبي زيد القيرواني ٨٨٢سعيد بن سليمان الجزولي ، الكرامي ، السماللي ، المتوفى سنة : تأليف . هـ

و هو شرح على ( شرح تحرير المقالة في نظم نظائر الرسالة شرح تحرير المقالة في نظم نظائر الرسالة : كتاب ) ) ٢٢( ( ن غازي العثماني بن محمد بن علي ب منظومة الشيخ محمد بن أحمد بن محمد

هـ ، التي جمع فيها مشكالت و نظائر ٩١٩المكناسي المالكي المتوفى سنة ) .رسالة ابن أبي زيد القيرواني

.أبي عبد اهللا ، محمد بن عبد الرحمن الحطاب ، المالكي : تأليف

: يحتوي على : ٦٠مجموع

א א אא א

قـد . ( المقيسة الجواهر النفيسة في بيان المسائل المسموعة و: كتاب ) ١(

) .يكون ناقصا من اآلخر ، و هو مقدمة لمن أراد دراسة ألفية بن مالك .لمؤلف مجهول

شرح على ألفية ابن مالك في ( النهجة المرضية في شرح األلفية: كتاب ) ) ٢٢( ( ) .النحو و الصرف

.هـ٩١١عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سنة : تأليف

: يحتوي على : ٦١مجموع سقطت ورقته األولى ، و جاء في آخره ( شرح على ألفية بن مالك : كتاب ) ١(

قد أتينا على ما أردنا جمعه من هـذا : ما قد يدل على عنوانه و هو قول المؤلف مكمـل الشرح و اإلعراب و استوفينا ما وعدنا به في أول الكتاب ، فجاء شـرحا

) .؛ ينتفع به البادي و يستحسنه الشادي المعاني و الفوائد المقاصد و مسهل .لمؤلف مجهول

. شرح المقدمة اآلجرومية: كتاب ) ٢( ٨٠٧أبي زيد ، عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي ، المتوفى سنة : تأليف .هـ

و هي منظومة تجمع ( تحرير المقالة في نظم نظائر الرسالة تحرير المقالة في نظم نظائر الرسالة :منظومة ) ) ٣٣( ( ) .الت و نظائر رسالة ابن أبي زيد القيرواني رحمه اهللا مشك بن محمد بن علي بن غازي العثماني المكناسي محمد بن أحمد بن محمد: نظم

. هـ ٩١٩المالكي المتوفى سنة ..ومتان في منازل الشمس و ترحيلها ومتان في منازل الشمس و ترحيلها ظظمنمن )) ٤٤( ( في و هو شرح على منظومة المؤلف( الممتع في شرح المقنع الممتع في شرح المقنع :كتاب ) ) ٥٥( (

) .الفلك المسماة بالمقنع في علم أبي مقرع .محمد بن سعيد بن محمد بن يحيى بن أحمد السوسي المرعي : تأليف

א א אא א

:يحتوي على : ٦٢مجموع لعله عبد اهللا بن سعيد بن كالب القطان ( عقيدة عبد اهللا بن سعيد : كتاب ) ) ١١( (

) .البية في العقيدة هـ ، و إليه تنسب فرقة الك ٢٤٥البصري ، المتوفى سنة

. الصغرى صغرى: كتاب ) ) ٢٢( ( ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سنة : تأليف . هـ

) . أم البراهين : و تسمى( العقيدة الصغرى: كتاب ) ) ٣٣( ( ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سنة : تأليف . هـ

. المرشدة في أصول الدين: كتاب ) ) ٤٤( (

المهدي ، المعروف بابن تومرت ، محمد بن عبد اهللا بن عبد الرحمن: تأليف .هـ ٥٢٤المتوفى سنة

يقع في ورقتين فقط ( تقييد في فضائل بعض السور من جزء النبأ : كتاب ) ) ٥٥( ( . (

.محمد الصغير بن محمد المنيار : تأليف .المقنع في علم أبي مقرع : ومةظمن) ) ٦٦( (

.محمد بن سعيد بن محمد بن يحيى بن أحمد السوسي المرعي : نظم .. صغرى الصغرىصغرى الصغرىالعقيدة السنوسية المسماة العقيدة السنوسية المسماة شرح شرح : كتاب ) ) ٧٧( (

.، التلمساني محمد بن عمر بن إبراهيم الماللي: تأليف ف في و هو شرح على منظومة المؤل( الممتع في شرح المقنع الممتع في شرح المقنع :كتاب ) ) ٨٨( (

) .الفلك المسماة بالمقنع في علم أبي مقرع .محمد بن سعيد بن محمد بن يحيى بن أحمد السوسي المرعي : تأليف

كشف مستخرج من كتاب ( كشف األسرار عن حروف الغبار: كتاب ) ) ٩٩ ((

) .، للمؤلف نفسه الجلباب من علم الحساب، القلصادي ، البسطي ، أبي الحسن ، علي بن محمد بن علي ، القرشي: تأليف

א א אא א

.هـ ٨٩١األندلسي ، المتوفى سنة مستخرج من كتاب الفردوس المخرج من الصحيح ، و ( البستان : كتاب ) ) ١٠١٠ ((

) .هو ناقص من آخره . على ين أبي القاسم: تأليف

:يحتوي على : ٦٣مجموع ) . بعمليات فاسو تعرف ( الفاسيالعمل : منظومة) ) ١١( ( .، الفاسي د الرحمن بن عبد القادر بن علي الفهري المالقيعب: نظم

..المية الزقاق في القضاء المية الزقاق في القضاء :منظومة )) ٢٢ (( الفاسي، الزقاق بالمعروف ،علي بن قاسم بن محمد التجيبي ، أبي الحسن : نظم . هـ ٩١٢وفى سنة ت، الم

. إيضاح المسالك إلى قواعد اإلمام مالكإيضاح المسالك إلى قواعد اإلمام مالك: كتاب )) ٣٣( ( بن يحيى بن محمد بن عبد الواحد ، الونشريسي ، المتوفى سنة أحمد : تأليف .هـ ٩١٤

..المفيد للحكام فيما يعرض لهم من نوازل األحكام المفيد للحكام فيما يعرض لهم من نوازل األحكام : كتاب )) ٤٤( ( أبي الوليد ، هشام بن عبد اهللا بن هشام األزدي ، القرطبي ، المتوفى سنة : تأليف .هـ ٦٠٦

.د من العلماء مجموعة من األسئلة و األجوبة الفقهية لعد) ) ٥٥( (

: يحتوي على : ٦٤مجموع سار فيه المؤلـف ( مرشد المعين على ضبط وقف القرآن المبين :كتاب ) ١(

، لمؤلـف ) رحمه اهللا يعلى منهج الشيخ أبي عبد اهللا محمد بن أبي جمعة الهبط .مجهول

لبعض ، تقييد وقف القرآن العظيم عن الشيخ أبي عبد اهللا الهبطي: كتاب ) ٢(

א א אא א

) .كذا ورد بعد عنوان الكتاب مباشرة ( الطلبة .أحمد بن سليمان الرسموكي : تأليف

:يحتوي على : ٦٥مجموع كنز المعاني شرح حرز األماني : كتاب ) ) ١١( (

تأليف الشيخ أبي عبد اهللا محمد بن أحمد بن محمد الموصلي المشهور : تأليف ) .هـ ١٤١٨للتراث سنة مكتبة األزهريةنشرته ال (.هـ ٦٥٦بشعلة المتوفى سنة

.كتاب في رسم المصحف ) ) ٢٢( ( . الحسني) الخمسي ( الحسن بن محمد : تأليف

.ن آمنظومة في علوم القر) ) ٣٣( (

).بالغمري ؟ ( أبي زكريا ، يحيى بن موسى الجزولي ، الشهير : نظم .منظومة فيما اشتهر فيه خالف القراء السبعة ) ) ٤٤( (

.إدريس بن محمد بن أحمد الشريف الحسني :نظم

.الدرر اللوامع في أصل مقرأ اإلمام نافع : منظومة )) ٦٦( ( .هـ ٧٣٠علي بن محمد بن الحسن ، الشهير بابن بري ، المتوفى سنة : نظم

:يحتوي على : ٦٦مجموع ناقصة مـن ( المرشد المعين على الضروري من علوم الـدين : منظومة ) ) ١١( (

) .أولها عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر ، األندلسي ، العباسي ، األنصاري: نظم

.هـ ١٠٤٠، المتوفى سنة . الصغرى صغرى: كتاب ) ) ٢٢( (

٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سنة : تأليف . هـ

א א אא א

) . راهينأم الب : و تسمى( العقيدة الصغرى: كتاب ) ) ٣٣( ( ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سنة : تأليف . هـ

.قواعد اإلسالم و مراد الدين و ما يجب معرفته في علم الدين : كتاب ) ) ٤٤( ( .أبي الوليد ، سليمان بن سعيد بن أيوب الباجي : تأليف

) . تن الرسالة م( رسالة ابن أبي زيد القيرواني :كتاب ) ) ٥٥( (

.هـ ٣٨٦أبي محمد ، عبد اهللا ابن أبي زيد القيرواني ، المتوفى سنة : تأليف ألفية ابـن مالـك فـي النحـو و : و هي ( الخالصة النحوية: منظومة )) ٦٦( (

) .الصرف محمد بن عبد اهللا بن محمد بن مالك الطائي ، األندلسي ، المتـوفى سـنة : نظم .هـ ٦٧٢

. جروميةاآلالمقدمة : كتاب ) ) ٧٧ ((

، الفاسي ، الشهير بابن آجـروم ، اجيأبي عبد اهللا محمد بن داود الصنه: تأليف .هـ ٧٢٣المتوفى سنة

.فيه مسائل مختصرة في العقيدة و الفقه ) ؟ ( تقييد للشيخ سعيد بن عبد ) ) ٨٨( ( رة و منظومة في ثالثة أوراق تتناول توحيد اهللا و بعض أحكام الطها) ) ٩٩( (

.الصالة و الزكاة و الصوم و الحج ، لناظم مجهول .المقدمة الوغليسية في فقه المالكية : كتاب ) ) ١٠١٠( (

) .هـ ٨القرن ( عبد الرحمن بن أحمد الوغليسي ، البجائي ، الجزائري : تأليف

.المقنع في علم أبي مقرع : منظومة ) ) ١١١١( (

أو المرغتي ( أحمد السوسي المرعي محمد بن سعيد بن محمد بن يحيى بن: نظم . ( . الهدية المرضية لطالب القراءة المكية: منظومة ) ) ١٢١٢( (

.محمد بن أحمد بن عبد اهللا الرحماني ، نزيل مراكش : نظم

א א אא א

:يحتوي على : ٦٧مجموع .وسيلة الملهوف إلى أهل المعروف : منظومة ) ) ١١( (

، المتوفى زين الدين ، اآلثاري ،شعبان بن محمد بن داود الموصلي : نظم .ـ ه ٨٢٨ بالقاهرة سنة

.أصول الطريقة : كتاب ) ٢٢( ( .أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنوسي ، المعروف بزروق : تأليف

الشارح مجهول ، ( شرح منظومة في االستغاثة لموسى الجزولي : كتاب ) ) ٣٣( ( ) .و الشرح ناقص من آخره

.ستغاثة برسول اهللا صلى اهللا عليه و سلم قصيدة فيها ا) ٤٤( (

:يحتوي على : ٦٨مجموع . الروض الفائق في المواعظ و الرقائق: كتاب ) ١١( (

.ريفش حشعيب ال: تأليف ) .كذا ( منظومة فيها ذكر أشياخ سلسلة األقطاب ) ٢٢( (

.عبد اهللا بن إبراهيم الرسموكي : نظم

:يحتوي على : ٦٩مجموع شرح على كتاب األنوار في حديث ( لب األزهار في شرح األنوار : تاب ك) ) ١١( (

) .النبي المختار ، الذي اختصره من ابن جزي من صحيح مسلم

أبي الحسن ، علي بن محمد بن علي ، القرشي ، القلصادي ، البسـطي ، : تأليف .هـ ٨٩١األندلسي ، المتوفى سنة

لشعر و النثر و بعض الخطب المنبرية ، ال تقييد فيه لطائف و فوائد من ا) ٢٢( ( .يعرف جامعها

א א אא א

.حزب اإلمام النووي : كتاب ) ) ٣٣( (

:يحتوي على : ٧٠مجموع األجوبة الناصرية في بعض مسائل البادية للشيخ محمد بن ناصر : كتاب ) ) ١١( (

) .الدرعي

) .طبعت على الحجر في فاس ( محمد بن بلقاسم الصنهاجي : جمعها . الصغرى صغرى: كتاب ) ٢٢( (

٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سنة : تأليف .هـ

. )نشرته وزارة األوقاف المغربية ( اإلعالم بحدود قواعد اإلسالم: كتاب ) ) ٣٣( ( عياض بن موسى بن عياض بن عمرون بن موسـى بـن ، الفضل يأب: تأليف

. اهللا بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي، القاضيعياض بن محمد بن عبد .المقدمة الوغليسية في فقه المالكية ) ٣(

) .هـ ٨القرن ( عبد الرحمن بن أحمد الوغليسي ، البجائي ، الجزائري : تأليف

عبـد اهللا بـن و هي العقيدة المنسوبة للسيد ( شرح عقيدة ابن عبد المنعم) ٤٤( ( المتوفى سنة و داودي المناني ، المعروف بابن عبد المنعم ، سعيد ابن عبد المنعم ال

) . هـ ١٠١٢ :.يبورك بن عبد اهللا بن يعقوب السماللي : تأليف

و هي منظومة جامعة ألركـان اإلسـالم ( شرح منظومة قواعد اإلسالم) ٥٥( ( الخمسة على مذهب األشاعرة في التوحيد ، و مذهب المالكية في الفقه ، و ناظمها

) .هو الفقيه محمد بن محمد الدرعي لهذا الشرح نسخة أخرى في . ( يبورك بن عبد اهللا بن يعقوب السماللي : تأليف

) .إكض ، و ثالثة في الخزانة العثمانية

تسمى هذه األرجوزة بالمقدمة القرطبية ( شرح أرجوزة الولدانشرح أرجوزة الولدان: كتاب ) ٧٧( ( ) .نسبة لناظمها يحيى القرطبي

א א אא א

.د بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنوسي ، المعروف بزروق أحم: تأليف المرشدة و هو شرح على ( الدرة المفردة في شرح العقيدة المرشدة : كتاب ) ٨٨( (

المهدي ، المعروف بابن محمد بن عبد اهللا بن عبد الرحمنل، في أصول الدين ) .هـ ٥٢٤تومرت ، المتوفى سنة

ن أحمد بن إسماعيل األمـوي ، المعـروف بـابن أبي عبد اهللا ، محمد ب: تأليف .النقاش

.ي بكر بن أحمد بن يعقوب الرسموكيمنظومة وعظية ، لعبد العزيز بن أب) ٩٩( ( ) .في التوقيت ( معونة الطالب : منظومة ) ١٠١٠( (

) .؟ ( أبي الحسن ، علي بن محمد بن أبي القاسم الدادسي : نظم تقع في صفحة واحدة ، و ال يعرف ) الفلك علم ( منظومة في البروج ) ١١١١( (

.ناظمها

:يحتوي على : ٧١مجموع الدر الثمين و المورد المعين في شرح المرشد المعين علـى الدر الثمين و المورد المعين في شرح المرشد المعين علـى : كتاب ) ) ١١( (

. الضروري من علوم الدينالضروري من علوم الدين، بن محمد الفاسي ، المعـروف بميـارة أبي عبد اهللا ، محمد بن أحمد: تأليف

.ـ ه ١٠٧٢المتوفى سنة

تسمى هذه األرجوزة بالمقدمة القرطبية ( شرح أرجوزة الولدانشرح أرجوزة الولدان: كتاب ) ٢٢( ( ) .نسبة لناظمها يحيى القرطبي

.يحيى بن سعيد السماللي الكرامي ، المعروف بكرام : تأليف ..وثائق ابن سلمون وثائق ابن سلمون ) ) ٣٣( (

.أبي القاسم بن سلمون الكناني : تأليف ، المتـوفى سـنة بن محمد اليوسي بن محمد اليوسي الحسن بن مسعودالحسن بن مسعودوصية الشيخ وصية الشيخ ) ) ٤٤( (

كتبها قبل وفاته ألوالده خصوصا و جميع اإلخوان عموما كما قال ( . هـ ١١٠٢ ) .في مقدمتها

א א אא א

: يحتوي على : ٧٢مجموع . مختصر أبي حازم في الفقه: كتاب )) ١١( (

و هي خطبة بليغة خالية مـن ( الخطبة المؤثقة الخالية من األلف المؤنقة )) ٢٢( ( .رف األلف ، تنسب إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي اهللا عنه حالشـارح هـو ( ، أم البراهين :المسماة ، شرح العقيدة الصغرى: كتاب )) ٣٣( (

. ) صاحب المتن رحمه اهللا ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف . هـ

. صر شرح القصيدة الالمية في تصريف اللغة العربيةمخت: كتاب )) ٤٤( ( ) .؟ ( محمد بن عمر بن عبد اهللا بن علي : تأليف

. الحقيقة و المجاز منظومة في )) ٥٥( ( أبي عبد اهللا ، محمد الطيب بن أبي بكر بن الطيب بن كيران ، المتوفى سنة : نظم

.هـ ١٣١٤

:يحتوي على : ٧٣مجموع المعروفة اختصارا ( رامزة الشافية في علم العروض و القافيةال: منظومة )) ١١( (

) .باسم الخزرجية في العروض أبي محمد ، عبد اهللا بن محمد الخزرجي ، المالكي ، األندلسي ، اإلسكندري : نظم

.هـ ٦٢٦، المتوفى سنة نشرته دار الفكر بدمشـق سـنة ( كفاية المتحفظ و نهاية المتلفظ :كتاب )) ٢٢( (

. )م ٢٠٠٣سماعيل بن أحمد بن عبـد اهللا ، الطرابلسـي ، إأبي إسحاق ، إبراهيم بن : تأليف

المعروف بابن األجدابي . و الفصول اإليمانيةالعقيدة البرهانية : كتاب )) ٣٣( (

א א אא א

الشـهير ، أبي عمرو عثمان بن عبد اهللا بن عيسـى القيسـي القرشـي : تأليف هـ ٥٧٤المتوفى سنة بالساللجي

. جهد المقل القاصر في نصرة الشيخ عبد القادر :كتاب )) ٤٤( ( ، المسـناوي ، محمد بن أحمد بن محمد بن محمد الدالئي، اهللا ي عبدأب: تأليف

هـ ١١٣٦المتوفى سنة

:يحتوي على : ٧٤مجموع للكتـاب نسـختان ( القول الكاشف عن أحكام االستنابة في الوظائف :كتاب )) ١١( (

) .انة آل سعود بالدار البيضاء أخريان في خز، المسـناوي ، محمد بن أحمد بن محمد بن محمد الدالئي، اهللا ي عبدأب: تأليف

.هـ ١١٣٦المتوفى سنة . صرف الهمة إلى تحقيق معنى الذمة :كتاب )) ٢٢( (

، المسـناوي ، محمد بن أحمد بن محمد بن محمد الدالئي، اهللا ي عبدأب: تأليف .هـ ١١٣٦نة المتوفى س

:يحتوي على : ٧٥مجموع اختصره الشارح من شـرح موسـع مختصر شرح السلم المرونق: كتاب) ) ١١( (

) .صنفه سابقا كما صرح به في مقدمته .هـ ١١٨١، المتوفى سنة المجيري، بي العباس أحمد الملوي أ: تأليف

.البيقونية في مصطلح الحديث المنظومة )) ٢٢( (

١٠٨٠سـنة المتوفى ،الدمشقي البيقوني ن محمد بن فتوح الشافعيعمر ب: نظم .ـ ه

.يحتوي على ثالث قصائد ناظمها مجهول : ٧٦مجموع :مطلع األولى

א א אא א

حدث حديث أصيحابي و سماري و جيرتي حالتي يسري و إعساري

:و آخرها تشـريف أشعـاريو ما تشرفـكـم حقـا قصائدنـا لكن أمداحكم

:و مطلعها هـ ، ٩٩٤نظمها سنة و الثانية حي المعاهد في أكـناف داريـن و استوقف اللحظ في أطاللها الجون

:و مطلعها هـ ، ٩٩٥نظمها سنة و الثالثة

تها المرابـعـجو ذكرى قليط هي أرقت و شاقتني البروق اللوامـع

:على يحتوي : ٧٧مجموع . األنوار في مولد النبي صلى اهللا عليه و سلم: كتاب )) ١١( (

. الحسن أحمد بن عبد اهللا البكري يأب: تأليف المية للشيخ عطية األزهري يقرر فيها أن النبي صلى اهللا عليه و منظومة )) ٢٢( (

. سلم حي في قبره

:يحتوي على : ٧٨مجموع ) . أم البراهين : ىو تسم( العقيدة الصغرى : كتاب )) ١١( (

٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف . هـ

) .و تعرف بالعقيدة السنوسية ( صغرى الصغرى: كتاب )) ٢٢( ( ٨٩٥أبي عبد اهللا ، محمد بن يوسف السنوسي ، الحسني ، المتوفى سـنة : تأليف .هـ

.لم أبي مقرع المقنع في ع: ومةظمن) ) ٣٣( (

.محمد بن سعيد بن محمد بن يحيى بن أحمد السوسي المرعي : نظم و هو في التعريفات و الحدود ، و لعله لإلمام السنوسي ( الحقـائق : كتاب )) ٤٤( (

א א אא א

الحقائق في تعريفات : رحمه اهللا ، حيث بلغني أن له كتابا لم أطلع عليه و عنوانه ) . مصطلحات علماء الكالم

:يحتوي على : ٧٩ع مجموعدة المريد الصادق من أسباب المقت في بيان الطريق القصـد و :كتاب ) ١(

ذكر حوادث الوقت

.أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنوسي ، المعروف بزروق : تأليف

) .م ٢٠٠٣نشرته دار صابر في بيروت عام ( شمس القلوب :كتاب ) ٢(

.د الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن اللجائي أبي القاسم ، عب: تأليف . النصيحة الكافية لمن خصه اهللا بالعافية :كتاب ) ٣(

.أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنوسي ، المعروف بزروق : تأليف عبد اهللا بن محمد الهراوي: ، للشيخ دعاء ختم صحيح البخاري ) ٤(

و ( مس الواجب تعلمها على المكلفـين القواعد الخ شرح منظومة: كتاب ) ٥( ) .هي لمعاصر الشارح محمد بن محمد الدرعي

.يبورك بن عبد اهللا بن يعقوب السماللي : تأليف ، لمجهول رسالة مختصرة في قواعد اإلسالم الخمس) ٦( و هو لمجهول ألفه في الرد على ابن ( كتاب فيه تحذير من البدع و أهلها) ٧(

) .شي و التحذير منه عزوز المراك .قواعد اإلسالم و مراد الدين و ما يجب معرفته في علم الدين : كتاب ) ٧(

.أبي الوليد ، سليمان بن سعيد بن أيوب الباجي : تأليف ، لمجهول قصيدة الوسيلة في التوسل بسور القرآن الكريم) ٨( . في التحذير من البدع و الحوادث الشائعةمنظومة ) ٩(

) .؟ ( نظم أبي بكر بن سعيد هول ، الثانية منهما في شهيد المعركة و من يلحق به فـي جمنظومتان لم) ١٠(

.األجر و األحكام

א א אא א

) .لعلها لمحمد بن العربي ( منظومة في الذكاة) ١١(

:يحتوي على : ٨٠مجموع خه نبذة جمعت و و هو كما قال ناس( نتيجة الفكر في الجهر بالذكر: كتاب ) ١(

) .مسائل اقتطفت من الحاوي للفتاوي .هـ ٩١١جالل الدين السيوطي ، المتوفى سنة: تأليف

. أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب: كتاب ) ٢( .هـ ٩١١جالل الدين السيوطي ، المتوفى سنة: تأليف

علـى و هو تقييد( ون على الجوهر المكنون نموضح السر المك :كتاب ) ٣( شرح الشيخ عبد الرحمن األخضري على منظومته المسماة بالجوهر المكنون فـي

) .علم البيان المالكي ، األشـعري ، ) ؟ ( محمد بن محمد بن علي بن موسى الثغرثي : تأليف

.الجزائري

:يحتوي على : ٨١مجموع ( لجراري منظومة مرتجلة في صفحة واحدة ، لعبد اهللا بن محمد بن يحيى ا) ١(

.في رجال مراكش و أوليائها السبعة ) بخطه .نسيم الصبا :كتاب ) ٢(

أبي محمد ، الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب ، بدر الدين ، الحلبي ، : تأليف .هـ ٧٧٩المتوفى سنة

. )يقع في ثالث صفحات فقط ( المكية التحفة و المسكية النفحة :كتاب ) ٣(

هـ ٩١١حمن بن أبي بكر السيوطي ، جالل الدين ، المتوفى سنة عبد الر: تأليف . إحداها في مدح كتاب دالئـل ) بخطه ( أربع منظومات لعبد اهللا الجراري ) ٤(

.الخيرات و مؤلفه ، و االستغاثة بالكتاب و بما فيه

א א אא א

.مجهول ل، )في األدب ( حضرة االرتياح المغنية عن الراح : كتاب ) ٥( ، ألبي البقاء الرندي ، تليها قصائد و " لكل شيء إذا ما تم نقصان" :صيدة ق) ٦(

. أشعار أخرى لغيره في مواضيع شتى مقاالت مقتبسة في فن الكتابة و المنطق و المقوالت العشر المنسـوبة إلـى ) ٧(

.أرسطو . المقامة الزهرية في مدح المكارم البكرية: كتاب ) ٧(

.هللا ، محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد المكالتي أبي عبد ا: تأليف .ول لمجه ، البكرية الزاوية محاسن في الفكرية المقامة: كتاب ) ٨( .مجموعة من الرسائل و الردود ) ٩(

א א אא א

الموضوعات فهرس

٣ ... ... ... ... ... ...مقدمة واضع الفهرس * ٥ ... ... ... ... ... ... مقدمة مؤسس المركز * ١٣ … …مختارات من المخطوطات األصلية في مركز نجيبويه * ١٤ ... ... ... ... ... ... المصاحف : أوال - ١٥ ... ... ... ... ... ... الكتب و األجزاء المفردة: ثانيا - ٥٢ ... ... ... ... ... ... المجاميع: ثالثا - ١٠٤ ... ... ... ... ... ...فهرس الموضوعات *