iibf purpose - anugrahmuslimmedia.weebly.com fileoleh setiap anggota iibf, perilaku yang dipilih...

IIBF PURPOSE&

IIBF VISION

IIBF Pocketbook

PURPOSE IIBF

IIBF ada untuk membangunkejayaan bangsa denganmenciptakan para pengusahayang berbisnis sebagaimanapebisnis kelas dunia danberperilaku sebagaimanamuslim yang bertaqwa.

VISI IIBF

Mencetak sejuta pengusahaIndonesia yang kuat padatahun 2020.

IIBF PURPOSE

IIBF exist to build thenation's greatness bycreating entrepreneurs whoare doing business as a wordclass business people andbehave as a pious moslem.

IIBF VISION

Establishing a million strongIndonesia Entrepreneurs in2020.

IIBFCODE OF CONDUCT

IIBF Pocketbook

Kode Etik yang dimaksud disiniadalah merupakan nilai yangharus dimiliki dan sekaligusperilaku yang harus ditunjukkanoleh setiap anggota IIBF, perilakuyang dipilih untuk meningkatkankualitas diri bagi setiap pribadiyang menginginkan hari ini danhari esoknya lebih baik dari harikemarin. Kode Etik berupa 5 etikayang harus menjadi jati diri bagiyang mau melakukan pendakian( Al-'Aqabah).

Dan hanya dengan pendakian (Al-'Aqabah) itulah jalan yang harusditempuh untuk sampai kepadakesejatian, sekalipun jalan itu terjaldan berduri. Hal ini hanya akanditempuh oleh orang yangmenghendaki peningkatankualitas. Betapapun air diisikanterus kedalam gelas, pastilah tidakakan terus bertambah isi gelas itu,jika gelasnya tidak pernahdiperbesar.

The IIBF Code of Conduct is thevalue and character that each IIBFmember must have and apply inorder to increase the quality ofthose who want their present day,as well as their future, to be betterthan yesterday. The IIBF Code ofConduct consists of 5 ethics thathave to be an identity for thosewho want to ascent (al-'Aqabah).

And only through the ascent theywill achieve genuineness nomatter how rocky and prickly theirjourney might be. This can onlybe done by those who want aquality improvement. No matterhow often someone pours waterinto a cup, the volume will neverbe more than it is until oneenhances the cup.

KODE ETIK ANGGOTA IIBFIIBF CODE OF CONDUCT

IIBF Pocketbook

5 Kode etik yang dimaksud adalahsebagai berikut:

1. Al-Hirshu 'alat ta'allum (Always Learn)

Wahyu yang pertama turun kepadaNabi Muhammad SAW adalahperintah untuk membaca yangdikaitkan dengan Tuhan sebagaiPencipta. Hal ini menunjukkanbahwa membaca atau belajarmerupakan keharusan utama bagiseorang muslim. Setiap pribadimuslim diajarkan untuk mampumembaca, mulai dari ayat qauliyahsampai ayat kauniyah, dari yangmikro sampai pada yang makro.

Belajar bagi seorang muslim tidakmengenal batas, dari sisi subyekmaupun obyek, dari sisi ruangmaupun waktu, dan batas akhirbelajar adalah akhir kehidupan itusendiri (Long Life Education).Rasulullah mengingatkan : "Carilahilmu sejak dari buaian sampai keliang lahat", dan di hadits lainRasulullah Bersabda : "Carilah ilmuwalaupun sampai ke negeri Cina".

Bagi seorang muslim belajarm e r u p a k a n c a r a u n t u kmeningkatkan derajatnya, karenadia menyadari bahwa Allah akanmengangkat orang-orang yangberiman dan berilmu itu, lebih

These 5 codes of conduct are asfollow:

1. Al-Hirshu 'alat ta'allum (Always Learn)

The first revelation given toProphet Muhammad, peace andblessings be upon him, is the orderto read which is related to GodAlmighty as The Creator. Thisshows that reading or learning isa must for Muslims. Every Muslimis taught to read, stars from theqauliyah verses to the kauniyahones, from the micro ones to themacro ones.

There is no limit in learning for aMuslim, either from the subjectiveor objective side, nor from thetime and space side, and the endof the learning time is when itreaches the end of one's life (LongL i f e Educa t ion ) . P rophe tMuhammad, peace and blessingsbe upon him, said: "Seekingknowledge is an obligation uponevery Muslim."

Learning is a way for a Muslim toincrease his standard because thenhe realizes that Allah will elevatethe degree of those who have pietyand knowledge. Allah Almightyreminds humans in his Qur'an: "Is


1

IIBF Pocketbook

tinggi beberapa derajat (QS 58:11).Allah SWT mengingatkan manusiadengan kalimat tanya "Apakahsama orang-orang yang berilmudengan orang-orang yang tidakberilmu?" (QS. 39:9)

Dalam lintasan sejarah parap e n d a h u l u k i t a m a m p umenggenggam zaman karenamereka adalah orang-orang yangtahu ruh Islam yang selalu harusmembaca dan terus membaca, danmereka adalah orang-orang yangh a u s d a n d a h a g a i l m up e n g e t a h u a n k e m u d i a nmencarinya kemana dan darimanapun untuk kemudiand i a m a l k a n n y a . M o z a i kcendikiawan dunia kala itu, daribarat sampai ke timur dihiasi olehpribadi-pribadi muslim. Dari Al-Kindi, Ar-Razi, Al-Bairuni, IbnuSina, Al-Khawarizmi, Ibnu Haitam,Ibnu Nafis dan lain-lain. Belumlag i ka l au ha rus d i tu l i scendikiawan di bidang tafsir,hadits, ilmu kalam, fiqh, danbahasa , pa s t i k i t a akanm e n e m u k a n t o k o h - t o k o hmonumental yang telah mewarnaidunia, dunia yang penuh denganperadaban dan keadaban.

Dari Abi Darda ra berkata, sayatelah mendengar Rasulullah SAWbersabda : "Barang siapa yang

he who payeth adoration in thewatches of the night, prostrate andstanding, bewaring of theHereafter and hoping for themercy of his Lord, (to be accountedequal with a disbeliever)? Say(unto them, O Muhammad): Arethose who know equal with thosewho know not? But only men ofunderstanding will pay heed." (az-Zumar : 9)

Our ancestors were able to getahold of the time they lived inbecause they knew the true spiritof Islam that demands us to readand keep reading, and they werethe people who were so thirsty ingaining knowledge and wouldembark on their journeys in gettingit and eventually practiced it. Theworld's scholars then weredominated by Muslims, startingfrom al-Kindi, ar-Razi, al-Biruni,Ibn Sina (Avicenna), al-Khwarizmi,Ibn Haitham, Ibn an-Nafis amongmany others. Not to mention inthe tafseer (commentary), hadith,fiqh, and language sciences wewill find monumental Muslimscholar figures who had coloredthe world with civilization andrefinement.

Abu Darda, may Allah be pleasedwith him, narrated that ProphetMuhammad, peace and blessings


2

IIBF Pocketbook

menempuh jalan untuk menuntutilmu, maka ALLah memudahkanjalannya untuk menuju surga. Dansesungguhnya para malaikatmeletakkan sayapnya untukmenaungi orang yang menuntutilmu yang ridha dengan apa yangdilakukannya". (HR. Abu Dauddan At-Tirmidzi)

D a r i A n a s r a b e r k a t a ,sesungguhnya Rasulullah SAWtelah bersabda : "Barangsiapa yangkeluar untuk menuntut ilmu, makaia telah berjalan di jalan Allahsampai ia kembali ke rumahnya".(HR. At-Tirmidzi)

Belajar tidak mengenal umur,belajarlah kepada siapa saja danmelalui media apa saja, membacabuku, menghadiri majelis - majelispengajian ilmu, mengikutiberbagai workshop, bertanyakepada yang lebih ahli, itulahbelajar.Belajarlah dengan ikhlas danfikiran terbuka, ulangi baca buku,ulangi menghadiri workshop,ulangi pengajian, karena selaluada yang bisa kita temukan setiapkali kita mengulangi.Repetition is the mother oflearning!

be upon him, said that: "Whoevertravels on a path in search ofknowledge, Allah will enable himto travel on a path to Paradise.And verily, the angels spread theirwings with pleasure for one whoseeks knowledge." (Abu Dawoodand at-Tirmidhi)

Anas, may Allah be pleased withhim, narrated that ProphetMuhammad, peace and blessingsbe upon him, sa id that :"Whosoever goes out their hometo gain knowledge then he iswalking on the path of Allah untilhe returns home." (At-Tirmidhi)

Learning doesn't see one's age,thus learn from anyone throughanything; read books, attendhalaqas, join various workshops,as those who a re moreknowledgeable, that's what wecalled learning.Learn with sincerity and an openmind, reread your books, rejoinworkshops, re-attend halaqas asthere's always something newevery time we review matters.Repetition is the mother oflearning!


3

IIBF Pocketbook

2. Sur'atul Khathir (Always Participate)

Kehadiran manusia ke muka bumimembawa misi suci yaitu KhalifahFil Ardh, sebuah misi yangmenuntut untuk selalu aktif dankreatif, untuk selalu mengambilkarsa untuk berkarya. Jikaseseorang selalu pasif makadengan sendi r inya sudahb e r t e n t a n g a n d e n g a nsunnatullahnya sebagai WakilAllah, sebuah fungsi yang tidakbisa dipegang oleh yang lain,termasuk oleh malaikat. Namundalam saat yang bersamaanmanusia tidak bisa bersikapsombong, karena manusia jugamembawa tugas sebagai Abdullah(hamba Allah) yang senantiasaharus mengabdi kepada Allah.

Dalam sebuah riwayat dari Sa'adAl-Anshari diceritakan bahwa padasuatu hari seorang sahabat Nabimemperlihatkan tangannya yanghitam dan melepuh. Ketikaditanyakan oleh Nabi tentang halini, sahabat itu mengatakan bahwatangannya hitam dan melepuhdikarenakan dia bekerja kerasdengan cara menggali tanahdengan cangkulnya demi mencarinafkah untuk keluarganya.Kemudian Nabi meraih tangansahabat tersebut dan masya Allah

2. Sur'atul Khathir (Always Participate)

The presence of human beings inthis earth is to bring a holy missionwhich is Khalifah fi'l-Ard (Leaderin the Earth), a mission thatdemands us to always be activeand creative and to always intendto create. When someone stayspassive then automatically he goesagainst the sunnatullah (the wayof God) of him being Hisrepresentative, a function that noother can have, not even theAngels. But at the same timehuman beings mustn't be arrogantbecause it is their duty to be'abdAllah, the slave(s) of God,who always humbly worship Him.

In a story narrated by Sa'ad al-Ansari, may God be pleased withhim, once a companion came toProphet Muhammad, peace andblessings be upon him, andshowed him his dark hands full ofblisters. When the Prophet, peaceand blessings be upon him, askedabout it, he answered that hishands were in such condition dueto his hard work in digging theground with his hoe to earn aliving. The Prophet, peace andblessings be upon him, then tookhis hands and he kissed them.


4

IIBF Pocketbook

B e l i a u m e n c i u m t a n g a nsahabatnya yang hitam danmelepuh itu. Dalam suatu haditsRasulullah bersabda : " Sebaik-baik manusia adalah yang palingbanyak memberi manfaat kepadamanusia yang lainnya".

Hal ini mengajarkan bahwakesejatian wujud atau eksistensiseorang muslim dilihat dari sejauhmana dia mampu bermanfaatuntuk orang lain, karena ituseorang muslim akan dinilaidengan karyanya. Dan tugass e o r a n g m u s l i m a d a l a hmemper sembahkan ka ryaterbaiknya sebanyak-banyaknyadan memberi manfaat seluas-luasnya kepada orang lain danlingkungan.

Kualitas iman seorang muslimtidak berhenti pada pengakuanpercaya dalam hati dan ucapan,tetapi membutuhkan wujudkongkrit dalam amal saleh. Imantidak sekedar menyejukkan dahagaindividual, melainkan juga harusbisa dinikmati secara sosial ataulingkungan sekitar.

Sesuatu yang bersifat transendentalvertikal dalam Islam selaludirangkai dengan yang bersifatsosial horisontal, seperti kata-kataamanu selalu diikuti wa'amilus

In a hadi th the ProphetMuhammad, peace and blessingsbe upon him, said that: "Bestpeople are those who are usefulto others."

This teaches us that the existenceof a Muslim is seen from how farhe's useful to others and is judgedon his works. And the duty of aMuslim is to give the best out ofhim as much as he can to othersas well as to the environment.

The quality of the iman (faith) ofa Muslim doesn't stop in both hisunspoken and spoken testimonyas it needs a concrete form in theform of good deeds. Iman doesn'tonly quench one's thirst; it alsomust be enjoyed by others.

Something that is transcendentallyvertical in Islam is always formedwith the socially horizontal matter,just like the word 'amanu' isalways followed by 'wa'amilussalihat', and the words 'aqimussalah' are always followed by 'waatuz zakah'. And isn't Hajjconsidered a mabrur (accepted)one not when it is being done butit is to strive and fight for in lifeafter it's done?

Before Prophet Muhammad, peaceand blessings be upon him, was


5

IIBF Pocketbook

shalihat, kata aqimus shalah diikutiwaatuz zakah dan bukankahmabrurnya haji tidak diperolehketika ibadah itu dilaksanakan,melainkan harus diperjuangkandalam kancah kehidupan setelahibadah itu dilaksanakan.

Dalam kehidupan sosialpun sejaksebelum diangkat menjadi Rasul,N a b i M u h a m m a d s e l a l umengambi l bag ian un tukberpartisipasi seperti dalamgerakan pemuda saat itu, termasukketika para pemimpin kabilahharus berebut dan bertengkar siapayang paling berhak untukmeletakkan kembali hajar aswad,Muhammad tampil memberikansolusi yang memuaskan semuapihak.

Begitu juga setelah diangkatmenjadi nabi, Rasulullah selalumenjadi orang pertama yangmelaksanakan apa yang iaperintahkan, dan ketika ada peran-peran kerja sama Rasulullah pastimengambil bagian. Bahkan peranitu bisa lebih berat dari yang lain.Seperti ketika dalam perangKhandaq (Parit), sekalipun strategimembuat parit itu usulnya bukandari beliau, tetapi ketika itu telahmenjadi keputusan Rasulullahadalah orang yang paling semangatdalam membuat parit, sampai-

appointed to be the Messenger ofGod, he had always taken part inparticipating in the social life, suchas when the tribal chiefs werearguing as to who was morerightful in placing the Black Stone(al-Hajaru'l-Aswad) and ProphetMuhammad, peace and blessingsbe upon him, came to give asolution that satisfied every singleone of them.

So did he after being theMessenger of God; he, peace andblessings be upon him, was alwaysthe first to do what he was orderedto, and whenever there was apartnership role he mostly wouldtake a part in it, even though suchrole would be harder than others,such as the one in the Battle ofthe Trench (Battle of Khandaq);although the trench strategy wasn'this idea, but once it was agreedto dig the trench he, peace andblessings be upon him, was themost passionate one in diggingthe trench until he, peace andblessings be upon him, had towedge his stomach with somestones to hold his hunger.

Make it a priority for ourselves toalways participate in building theUmmah, the nation, and the Deen.Always participate wherever,whenever , and whatever


6

IIBF Pocketbook

sampai perut Beliau harus dikasihganjal batu untuk menahan lapar.

Utamakan diri kita dengan selaluberpartisipasi dalam membangunumat, membangun bangsa danmembangun agama. Selaluberpar t i s ipas i d imanapun,kapanpun, dalam kesempatanapapun selama dalam kebaikan.Berikan yang terbaik, ambil bagianuntuk terlibat meskipun sedikit,ambil kesempatan! Tunjukkanbahwa kita ada!

opportunity we see as long as it'sin the right path. Give our best,take a part no matter how smallthat is, grab that opportunity! Showthat we're here!


7

IIBF Pocketbook

3. Syarhus Shadri (Always Energize)

Energy is contagious! Semangatakan menular, demikian jugadengan kemurungan.Tugas seorang muslim adalahmemberi semangat kepada muslimyang lainnya, itulah bagian darikebaikan. Ketika kita memberikansemangat kepada orang lain makasemangat itu akan kembali kepadadiri kita sepuluh kali lipat besarnya.

"Barangsiapa membawa amal yangbaik maka baginya (pahala)sepuluh kali lipat amalnya."(QS. Al-An'am : 160)

Iman itu naik dan turun, semangati tu na ik dan turun, k i tamembutuhkan supporting systemdari orang - orang terdekat danlingkungan kita agar selelu bisamengembalikan semangat yangterkadang kendor. Bangunlahsupporting system yang kuat danjadilah supporting system yangkuat bagi yang lain. Jika kitaterbiasa menjadi penyemangatbagi yang lain maka semua yangada di sekitar kita akan menjadisemangat bagi kita. Hanya orangyang bersemangat yang mampumencapai kebahagiaan sejati!

3. Sharhus Sadri (Always Energize)

Energy is contagious, so ismoodiness.The duty of a Muslim is encourageother Muslims and that is a partof good deeds. When weencourage others then it will comeback to us ten times more.

"Whoso bringeth a good deed willreceive tenfold the like thereof,while whoso bringeth an ill-deedwill be awarded but the likethereof; and they will not bewronged." (Al-An'am : 160)

Iman goes up and down, so doespassion. What we need is asupporting system from the peopleclose to us as well as ourenvironment so they can alwaysbring back the passion thatsometimes we lack of. Build astrong supporting system and bea strong supporting system forothers. Once we're used toencourage others then everythingsurrounds us will encourage us aswell. Only passionate andcourageous people who are ableto reach a true happiness!


8

IIBF Pocketbook

4. Sur'atun Nashri (Always Help)

"Dan orang-orang yang beriman,lelaki dan perempuan, sebagianmereka (adalah) menjadi penolongbagi sebagian yang lain. Merekamenyuruh (mengerjakan) yangma'ruf, mencegah dari yangmunkar, mendirikan shalat,menunaikan zakat, dan merekataat kepada Allah dan rasul-Nya.Mereka itu akan diberi rahmat olehAllah, sesungguhnya Allah MahaPerkasa lagi Maha Bijaksana."(QS. At-Taubah : 71)

"Bukanlah menghadapkanwajahmu ke arah timur dan baratitu suatu kebaktian, akan tetapisesungguhnya kebaktian itu adalahorang yang beriman kepada Allah,hari kemudian, malaikat-malaikat,kitab-kitab, Nabi-nabi danmemberikan harta yang dicintainyakepada kerabatnya, anak-anakyatim, orang-orang miskin, musafir(yang memerlukan pertolongan)dan orang-orang yang meminta-minta, dan (memerdekakan)hamba sahaya, mendirikan shalatdan menunaikan zakat, dan orang-orang yang menepati janjinyaapabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar da lamkesempitan, penderitaan dandalam peperangan. Mereka itulahorang-orang yang benar (imannya),

4. Sur'atun Nasri (Always Help)

"And the believers, men andwomen, are protecting friends oneof another; they enjoin the rightand forbid the wrong, and theyestablish worship and they paythe poor-due, and they obey Allahand His messenger. As for these,Allah will have mercy on them.Lo! Allah is Mighty, Wise."(At-Tawba :71)

"It is not righteousness that ye turnyour faces to the East and theWest; but righteous is he whobelieveth in Allah and the LastDay and the angels and theScripture and the prophets; andgiveth wealth, for love of Him, tokinsfolk and to orphans and theneedy and the wayfarer and tothose who ask, and to set" slavesfree; and observeth proper worshipand payeth the poor-due. Andthose who keep their treaty whenthey make one, and the patient intribulation and adversity and timeof stress. Such are they who aresincere. Such are the God-fearing."(Al-Baqarah : 177)

Anas, may God be pleased withhim, narrated that ProphetMuhammad, peace and blessingsbe upon him, said that: "None ofyou [truly] believes until he loves


9

IIBF Pocketbook

dan mereka itulah orang yangbertakwa."(QS. Al-Baqarah/2 : 177)

Dari Anas, dari Nabi SAW, beliaubersabda : "Tidaklah dikatakanberiman salah seorang diantaramusehingga ia mencintai saudaranyaseperti mencintai terhadapdirinya." (HR. Bukhari dan Muslim)

Tidak ada seorang manusiapun dimuka bumi ini yang tidakmembutuhkan pertolongan,karena tidak ada manusia yangbisa mengatasi dan mewujudkansemua keperluannya dengansendirinya. Dia memerlukan yanglainnya, karena itu saling tolongmenolong, saling membantumenjadi keniscayaan yang takterelakkan.

Jika seseorang ingin mudahm e n e r i m a s e s u a t u y a n gdiinginkan, rahasianya harusbanyak memberi, dan jikaseseorang ingin mudah mendapatpertolongan, rahasianya harusbanyak membantu. Tidak adasejarahnya orang yang sukamemberi menjadi bangkrut karenamemberinya, dan tidak ada orangyang suka menolong menjadisengsara karena menolongnya.Rasulullah bersabda : "Allahs e n a n t i a s a m e m b e r i k a n

for his brother that which he lovesfor himself." (Bukhari and Muslim)

There's no one in this world thatdoesn't need help because there'sno one who can take care of allhis needs and entirely dependantupon himself. He needs others,thus helping others is oneinevitable matter.

The secret to getting things onewishes to have is to keep giving,and the secret to getting helps onewishes to get is to help others.There's never been a story ofsomeone going bankrupt becauseof giving too much, nor there's astory of someone suffer due tohelping others too often.

The Prophet Muhammad, peaceand blessings be upon him, saidthat: "The Merciful One showsmercy to those who are merciful(to others). So show mercy towhatever is on earth, then He whois in heaven will show mercy toyou." (Abu Dawood and at-Tirmidhi)

In a battle it is said that there wasa dying soldier and so he askedfor water. When a companionshowed up and about to give himthe water he requested, they heardanother call for water, so the first


10

IIBF Pocketbook

pertolongan kepada hamba-Nyaselama hamba itu memberikanpertolongan kepada saudaranya".

Dalam sua tu peperangandiceritakan ada sahabat yangsedang meregang nyawa menahankesakitan, diapun berteriak air !air !, minta minum. Sahabat yangm e m b a w a a i r b e r g e g a smenghampiri untuk menolongmemberikan minum, ketika airhampir diminumkan, tiba-tibaterdengar dari suatu arah berteriakair ! air !, maka sahabat yanghampir minum itu memberi isyaratuntuk diberikan kepada yang barusaja memintanya. Ketika air itudibawa kepada orang yang keduatadi dan hampir saja diminumkanterdengar dari arah yang lainberteriak air ! air !, maka orangkeduapun memberi isyarat agarair diberikan kepada sahabat yangbaru saja memintanya, dan ketikaair itu dibawa kepada orang yangketiga tadi, orang tersebut melirikkepada yang pertama minta, makadia menyuruh kepada sahabatyang membawa air untukmemberikan kepada yang pertamameminta, karena dia lebih dulumemerlukan. Dan ketika air itudibawa kembali ke orang pertama,sebelum sempat minum orang itutelah meninggal, begitu juga ketikaair itu diberikan kepada sahabat

soldier told him to bring the waterto the second soldier. When thecompanion reached the secondsoldier and about to give him thewater, they heard another callfrom another direction to whichthe second soldier asked thecompanion to give the water tothe third soldier. And when thecompanion reached the thirdsoldier and about to give him thewater, the soldier looked at thefirst soldier and asked thecompanion to give the water tohim instead as he, the first soldier,requested it in the first place.When the companion went backto the first soldier, he died beforegetting the chance to take a sip,and so did the second and thethird soldiers because they wantedto help and putting others' needsfirst before theirs. We all shalllearn from this touching story.

Islam demands the presence of aMuslim to be a blessing for theentire universe so the help givenby the Muslim isn't only for otherMuslims but also for people ofother beliefs and even othercreatures.

Another well-known story is of aprostitute who ultimately went toparadise because she gave waterto a dog dying of thirst in the


11

IIBF Pocketbook

yang kedua dan ketiga, merekameninggal sebelum meminumnyakarena ingin menolong danmendahulukan orang lain yanglebih membutuhkan. Kisah inicukup mengharukan dansepa tu tnya lah k i ta un tukmeneladani.

Islam menghendaki kehadiranseorang muslim harus menjadirahmat bagi seluruh alam.Sehingga pertolongan yangdiberikan orang Islam tidak hanyaberlaku untuk kaum muslimin saja,melainkan juga untuk kaum yanglain, bahkan makhluk yang lainpunharus mendapatkan rahmat ataskehadiran kaum muslimin.

Kisah yang cukup terkenal yaituseorang pelacurpun bisa mencicipisurga karena menolong seekoranjing. Kisah ini menjadi inspirasibagi kita bahwa menolong harusmenjadi watak seorang muslimuntuk menyatakan dirinya sebagaipembawa rahmat bagi seluruhalam.

Jadilah seorang muslim sejati yangsuka meno long , j ad i kankegemaran menolong menjadicara hidup dan identitas, Allahm e n y i m p a n b e r b a g a iperbendaharaan bagi orang yanggemar menolong saudaranya!

desert. This story inspires us thatbeing helpful shall be the characterof a Muslim to declare himself asthe one who spread God's mercyin this universe.

Thus be a true Muslim who'salways helpful and make helpingothers as a way of life as well asour identity. Allah keeps track ofthose who love helping hisbrothers and sisters!


12

IIBF Pocketbook

5.Ruhud Da'wah (Always Invite)

"Dan janganlah sekali-kali merekadapat menghalangimu dari(menyampaikan) ayat-ayat Allah,sesudah ayat-ayat itu diturunkankepadamu, dan serulah merekakepada (jalan) Tuhanmu, danjanganlah sekali-kali kamutermasuk orang-orang yangmempersekutukan Tuhan."(QS. Al-Qashash/28 : 87)

"Dan hendaklah ada diantarakamu segolongan umat yangmenyeru kepada kebajikan,menyuruh kepada yang ma'ruf danmencegah dari yang munkar;mereka itulah orang-orang yangberuntung." (QS. Ali Imran/3 : 104)

Keagungan dan keunggulan Islamsebagai ajaran tidak terbantahkan.Tantangan Al-Quran untukmembuat yang sejenis dengan Al-Quran walaupun hanya satu suratbagi yang tidak percaya, sampaisekarang tidak ada yang beranimenerima tantangan itu, kalaupunada yang mencoba justru harusmenerima malu karenanya. Sepertiyang pernah dilakukan oleh paranabi palsu diawal pertumbuhanIslam.

Tentu saja keunggulan Islam ituakan sampai dan diakui khalayak

5. Ruhud Da'wah (Always Invite)

"And let them not divert thee fromthe revelations of Allah after theyhave been sent down unto thee;but call (mankind) unto thy Lord,and be not of those who ascribepartners (unto Him)."(Al-Qasas : 87)

"And there may spring from youa nation who invite to goodness,and enjoin right conduct andforbid indecency. Such are theywho are successful."(Ali Imran : 104)

The glory and excellence of Islamas the way of life is indisputable.The challenge mentioned in theQur'an to make something similarto the Qur'an, even only onechapter for those who disbelieve,remains untouched. And thosewho tried only ended up in shamejust like what the fake prophetsdid in the beginning of the growingand spreading of Islam.

Indeed the eminence of Islam isadmitted by others when it reachesthem and if there are those whoare consistent in spreading theteaching. This is where the Muslimpreachers play an important role,those who call for others whowant a more beneficial life to


13

IIBF Pocketbook

banyak jika Islam itu sampaikepada mereka, dan akan sampaikepada mereka jika ada yangkonsisten secara terus menerusmendakwahkannya. Disinilahpentingnya juru dakwah, orangyang terus menerus menyeru,mengajak kepada Islam yangmenginginkan kehidupan yangm a ' r u f d a n m e n j a u h k a nkemunkaran.

" Sesungguhnya Allah, paramalaikat dan penghuni langit danbumi, bahkan semut yang adadalam lubangnya, sampai-sampaiikan yang ada di lautanmemohonkan rahmat kepadaAllah untuk seseorang yangmengajarkan kebaikan padamanusia". (HR. At-Tirmidzi)

Dalam realitas kehidupan, manusiasering lupa akan jati dirinyasebagai hamba yang diciptakanAl lah dan akan kembal imenghadap-Nya. Tuntutan dantantangan kehidupan telahmembuat manusia terseret danterseok-seok untuk memenuhikepentingan sesaat, dia telahteralienasi dalam kungkungankekinian dan kedisiniannyasehingga lupa pada tujuan hidupyang sebenarnya. Kondisi sepertiitu bisa diibaratkan dengankegelapan yang memerlukan

embrace Islam.

"And verily, the angels spread theirwings with pleasure for one whoseeks knowledge. Indeed theinhabitants of the skies and theearth and the fish's in the depthsof water, all supplicate forgivenessfor the Aalim." (At-Tirmidhi)

In reality human beings oftentimesforget their identity as a slave thatGod has created to come back toHim in the End. Demands andchallenges in life has madehumans going adrift and crawl toreach a fake happiness, and theyhave alienated themselves in theworldly matters that they forgetthe reason why they were createdin the first place. Such conditioncan be viewed as darkness wherethe light is much needed, and suchlight is those who keep callingothers to kindness and preventingothers from evil deeds.

"Restrain thyself along with thosewho cry unto their Lord at mornand evening, seeking HisCountenance; and let not thineeyes overlook them, desiring thepomp of the life of the world; andobey not him whose heart Wehave made heedless of Ourremembrance, who followeth hisown lust and whose case hath


14

lampu atau pelita. Dan pelita ituadalah orang-orang yang terusmengajak kepada kebaikan danmencegah dari keburukkan.

"Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yangmenyeru Tuhannya di pagi dansenja hari dengan mengharapkeridhaan-Nya."(QS. Al-Kahfi/18 : 28)

Jadilah pendakwah, ajarkan ilmuyang kita miliki, what you canteach you can master!, caratercepat untuk belajar adalahd e n g a n n i a t u n t u kmengajarkannya!

Ajaklah saudara, kerabat, sahabatdan orang - orang yang kita kenalke majelis - majelis ilmu.Bangunlah amal sholeh yang terusmengalir dalam kehidupanmanusia!

Itulah 5 Kode etik yang menjadisemangat dan identitas anggotaIIBF:

1. Always Learn2. Always Participate3. Always Energize4. Always Help5. Always Invite

been abandoned." (Al-Kahf : 28)

Be a preacher; teach theknowledge we have, what youcan teach you can master! Thefastest way to learn is by havingthe intention to teach theknowledge to others!

Bring your family members, yourfriends, those who are close toyou to the gathering whereknowledge is being taught. Keepmaking good deeds!

These are 5 Code of Conducts thatshall be the spirit and identity ofIIBF members:

1. Always Learn2. Always Participate3. Always Energize4. Always Help5. Always Invite


15 IIBF Pocketbook

4 DISCIPLINESTO SUCCESS

IIBF Pocketbook

4 Disiplin Sukses ini adalahkarakter, habit dan behaviour insanIIBF sebagai hasil internalisasi dankristalisasi dari nila-nilai yangdiyakini. Disiplin IIBF menjadiwatak dan kepribadian sertaidentitas dari insan IIBF. Bagi insanIIBF, Disiplin IIBF ini menyatudalam setiap tarikan nafashidupnya dan harus tercermindalam pola pikir, pola sikap danperilakunya.

Disiplin adalah milik merekapribadi yang berkarakter unggul.Kualitas hidup seseorang, sebuahkeluarga, organisasi, maupunbangsa tidak ditentukan oleh apayang dimiliki namun ditentukano l e h k a r a k t e r n y a , o l e hmentalitasnya. Mentalitas unggulakan menjamin seseorangmemiliki sebuah kehidupan yangberkualitas.

They are the character, habit, andthe behavior of IIBF members asthe result of the internalized andcrystallized values they believein. IIBF disciplines shall be thecharacter, personality as well asthe identity of IIBF members, andthey should breathe them in andshall reflect them in their way ofthinking and behaving.

Discipline is of those who havean excellent character. The qualityof a person, a family, anorganization, and even a nationisn't determined by what theyhave, rather by their character andmindset. An excellent mindset willguarantee one to have a qualitylife.

4 DISIPLIN SUKSES4 DISCIPLINES TO SUCCESS

IIBF Pocketbook

4 disciplines to success include:

1. Self DisciplineIt is a discipline we have tohave in order to be a Khalifah(leader). Not just a leader buta Strong Leader.

2. Muslim DisciplineIt is a discipline we have to haveto completely humble ourselveswhen prostrating before theLord, God Almighty.

3. Business DisciplineIt is a discipline we have to havein order to expand our capabilityin carrying the trusts to be a truebusinessman or woman.

4. Financial DisciplineIt is a discipline we have to haveto build an affluent mindset andto be a wealthy person bothoutward and inward.

Each discipline has 4 sub-disciplines we need to apply as apart of our lives:

4 DISIPLIN SUKSES4 Disciplines to Success

1

4 Disiplin Sukses mencakup:

1. Disiplin DiriMerupakan disiplin yang harusdimiliki untuk membangun dirisebagai seorang Khalifah ataupemimpin, bukan hanyaseorang leader tetapi StrongLeader.

2. Disiplin MuslimMerupakan disiplin yang harusdimiliki untuk menundukkandiri atas kesadaran kita sebagaihamba yang bersungguh -sungguh dalam bersujuddihadapan Allah SWT.

3. Disiplin BisnisMerupakan disiplin yang harusdimiliki untuk membangunkapabilitas diri kita dalammengemban amanah sebagaipebisnis sejati.

4. Disiplin KeuanganMerupakan disiplin yang harusdimiliki untuk membangunmentalitas kaya, menjadi pribadikaya lahir dan batin.

Setiap disiplin tersebut masing -masing memiliki 4 disiplin yangharus dilakukan sebagai bagiandari cara hidup dengan penjabaransebagai berikut:

IIBF Pocketbook

1. Disiplin Diri

1.1. Menjadi Pembelajar Terbaik

Belajar adalah sebuah keniscayaanyang harus dilakukan oleh setiappemimpin. Namun belajar sajabagi seorang muslim tidaklahcukup, karena belajar saja hanyasekedar ingin memenuhi dahagafikiran, belajar saja hanya sebatasmemuaskan rasa ingin tahu, tetapibagi seorang muslim harusmenjadi pembelajar terbaik yangdengan belajarnya akan terjaditransfer hidayah.Rasulullah bersabda bahwasesungguhnya ilmu itu ada duayaitu ilmu yang hanya di lisan danilmu yang menghujam ke hati yangmemberikan petunjuk bagi kita.

Seseorang mampu melihat hikmahkarena ilmu yang menghujam kehati, itulah transfer hidayah.Transfer hidayah hanya akanterjadi jika seseorang mampubelajar dengan tawadu', mampubelajar dengan ikhlas, sami'na waato'na, dan ridho kepada gurunya.

Perilaku pemimpin sejati terhadapbawahannya juga terbuka, listenfirst, piawai dalam memberikan"the right question" daripada selaluberusaha menjadi yang palinghebat dengan cara memberikan

1. Self Discipline

1.1. To Be the Best Learner

To learn is a must for every leader.But it is not enough especially fora Muslim leader as it only satisfiesour thirst in knowledge. A Muslimleader has to be the best learneras , th rough h i s learn ingexperience, there will be a transferof guidance.

Prophet Muhammad, peace andblessings be upon him, said thatknowledge is of two types; the firstone being the knowledge thatcomes to us through our sensesand can be by means of ordinarysenses (the five normal senses),and the second one being ghayb(concealed from the senses, non-sensical) that goes directly to ourheart and gives us guidance.

One is able to see wisdom throughthis guidance, and that is calledthe transfer of guidance.Such transfer only happens whenone is able to learn humbly andsincerely from their teacher.

The behavior of a true leader totheir subordinates is welcoming,always first to listen and is goodin giving 'the right question'instead of always trying to be the


2

IIBF Pocketbook

"the right answer".

Allah SWT berfirman :"Dan janganlah kamu mengikutiapa yang kamu tidak mempunyaipenge tahuan t en tangnya .Sesungguhnya pendengaran,penglihatan dan hati, semuanyai t u a k a n d i m i n t a ipe r t anggung j awabannya . "(QS. Al-Isra/17 : 36)

Ayat diatas mengajarkan kepadakita bahwa setiap amal atauperbuatan dilakukan harus atasdasar ilmu pengetahuan, tidak bisaseorang muslim dalam beramalhanya ikut-ikutan atau mengikutiarus tanpa memiliki landasan.Karena itu Islam melarang taklidmembabi buta, karena setiapp r i b a d i a k a n d i m i n t a ipertanggungjawaban.

Seorang pembelajar yang baikharus mempunyai sikap terbuka,karena dengan sikap terbukahidayah akan masuk. Allah SWTberfirman : "Maka barangsiapayang Allah menghendaki untukdiberi-Nya hidayah (petunjuk),maka Dia lapangkan dada orangitu untuk (atau karena) Islam; danb a r a n g s i a p a A l l a hmenghendakinya sesat, maka Diajadikan dada orang itu sempit dansesak, seolah-olah naik ke langit".

greatest by giving 'the rightanswer'.

God Almighty said in the HolyQur'an:"And pursue not that of whichthou hast no knowledge; for everyact of hearing, or of seeing or of(feeling in) the heart will beenquired into (on the Day ofReckoning)." (al-Isra : 36)

The verse above teaches us thatevery deed or action we do hasto be based on knowledge, andas Muslim we cannot dosomething just because it's thetrend or to go with the flowwithout knowing what we'redoing. Thus Islam forbids blindand fanatical taqleed (imitatingsomeone regarded as a higherreligious authority) without havingthe proper knowledge becauseeach one of us will be asked forour responsibilities in the End.

A good learner must have an openattitude as it will ease guidanceto come. God Almighty said in theQur'an: "Those whom Allah (inHis plan) willeth to guide, Heopeneth their breast to Islam; thosewhom He willeth to leave straying,He maketh their breast close andconstricted, as if they had to climbup to the skies: thus doth Allah


3

IIBF Pocketbook

(QS. Al-An'am/6 : 125)

Sebal iknya s ikap ter tutupmerupakan ciri dari sikapnya orangkafir, seperti firman Allah SWT :"Sesungguhnya orang-orang kafir,sama saja bagi mereka, kamu beriperingatan atau tidak kamu beriperingatan, mereka tidak akanberiman. Allah telah mengunci-mati hati dan pendengaranmereka, dan penglihatan merekaditutup. Dan bagi mereka siksayang amat berat."(QS. Al-Baqarah/2 : 6-7)

Dan seorang pembelajar yang baikpasti memiliki sikap rendah hati(tawadlu) bukan rendah diri(minder), karena dia sadar betultidak mungkin dirinya mampumeliputi seluruh pengetahuan akank e b e n a r a n . A l l a h S W Tmengingatkan : "Dan janganlahkamu berjalan di muka bumi inidengan sombong, karenasesungguhnya kamu sekali-kalitidak dapat menembus bumi dansekali-kali kamu tidak akan sampaisetinggi gunung."(QS. Al-Isra/17 : 37)

Kita belajar dari kisah yang sangatinspiring ketika Imam Al Gazaliberguru kepada seorang ulama,pada saat pertama Al Gazali datangsang guru meminta agar Imam Al

(heap) the penalty on those whorefuse to believe" (al-An'am : 125).

On the contrary, a closed attitudeis the character of disbelievers asAllah has stated in His Qur'an:"As for the Disbelievers, whetherthou warn them or thou warnthem not it is all one for them;they believe not. Allah hath sealedtheir hearing and their hearts, andon their eyes there is a covering.Theirs will be an awful doom" (al-Baqarah : 6-7).

A good learner shall have humility,not inferiority, as he is aware thatit is impossible for him to knowall the knowledge of truth. GodAlmight warned in the Qur'an:"And walk not in the earthexultant. Lo! Thou canst not rendthe earth, nor canst thou stretchto the height of the hills" (al-Isra: 37).

We shall learn from an inspiringstory when Imam al-Ghazalistudied with an 'ulama (man ofknowledge). When he, Imam al-Ghazali, first arrived the teachertold him to remove his clothes towhich he did. Then the teachertold him to mop the ground withthe clothes, to which he did. Thatis the character of Imam al-Ghazali, a great man whose


4

IIBF Pocketbook

Gazali membuka bajunya,perintah itupun dituruti, kemudiansang guru memerintahkan untukmengepel lantai tanah denganbajunya itu, dan perintah itupunditurutinya. Begitulah akhlakseorang Imam Al Gazali, orangyang keilmuannya begitu luarbiasa hingga kini namanya masihkita bicarakan dan ilmunya masihmenerangi jutaan umat manusia.

Begitu juga dengan kisah SyaikhHasyim Asy'ari terhadap guru-gurunya. Suatu waktu SyaikhHasyim Asy'ari kedatangan paraguru di masa lalunya yang inginbelajar (menyantri) kepada SyaikhHasyim, Syaikh Hasyim merasakeberatan dan segan untukmenerima keinginan para gurunyaitu tetapi para gurunya itumemaksa dan meyakinkan kalaumereka ingin belajar kepasa SyaikhHasyim yang sekarang sudah lebihpandai ('alim). Akhirnya syaikhHasyim menerima keinginan paragurunya itu dengan syarat; janganmencuci sendiri pakaiannya,jangan memasak dan beberapapekerjaan lainnya, biarkan parasantri yang akan mengerjakannya.Kesepakatan itupun berjalan,sampai suatu malam ketika adaseorang santri yang mengambilipakaian-pakaian kotor para guruSyaikh Hasyim, ada salah seorang

knowledge was so immense thatpeople still talk about him and hisknowledge still shines on millionsof people.

We shall also learn from the storyof Shaykh Hashim Ash'ari and histeachers. Once the Shaykh hadhis teachers come to him to studyfrom him. He objected theirintention but they convinced himto let them study from the nowmore knowledgeable Shaykh. TheShaykh reluctantly agreed undercertain conditions: they must notwash their own clothes, they mustnot cook their own food and doother chores, and they must letother younger students do all thosethings for them. So they all agreeduntil one night when one of thestudents took their clothes to bewashed. Out of curiosity one ofthe teachers followed the studentand he was so surprised to seethat it was Shaykh Hashim Ash'arihimself who washed their clotheswith his own hands.

Among the two charactersmentioned above, there is onemore thing a learner/student mustrea l i ze and tha t i s theacknowledgement that one willget knowledge through anintermediary i.e. teacher. Wemusn't judge them based on their


5

IIBF Pocketbook

guru yang penasaran, makadiikutilah kemana santri itumembawa pakaian tadi, danalangkah terkejutnya ketikamengetahui bahwa pakaian itudibawa ke tempat pencucian danternyata yang mencucinya adalahSyaikh Hasyim Asy'ari.

Diantara sikap terbuka dan rendahhati dari seorang pembelajaradalah menyadari benar bahwailmu itu akan sampai ke kita secarasunnatullahnya melalui perantarayaitu pendidik (guru). Guru (orangyang menyampaikan i lmu)hendaknya tidak dilihat darifisiknya, umurnya, ataupunpendidikannya saja, karenahadirnya seorang guru yang baiksejatinya adalah rizki dari AllahSWT, jika kita ridho maka mudah- mudahan Allah pun akan ridhokepada kita.

physical appearance, their age, ortheir education level only becausethe presence of a true teacher isa blessing from Allah Almighty.When we're being sincere then,God willing, He will be pleasedwith us.


6

IIBF Pocketbook

1.2. Melakukan Kebaikan SetiapHari

Setiap perbuatan baik akanmenarik kebaikan yang lain,demikian juga perbuatan burukakan menarik keburukan yanglainnya.

Dalam suatu hadits disebutkanbahwa Allah SWT lebih mencintaisuatu kebaikan yang dilakukandengan terus menerus walaupunsedikit.Dari Aisyah ra, RasulullahBersabda : "Yang lebih dicintaioleh Allah SWT dari suatup e r b u a t a n a d a l a hberkesinambungannya, walaupunsedikit." (HR. Syaikhani)

Dalam hadits lain Rasulullahbersabda : "Barangsiapa hari inisama dengan hari kemarin, makaia berada dalam kerugian. Danbarangsiapa hari ini lebih burukdari hari kemarin, sungguh telahcelaka."

Dari hadits diatas mengingatkan,bahwa sebagai pribadi muslimdalam melakukan kebaikan ituh a r u s k o n t i n y u d a nb e r k e s i n a m b u n g a n j i k amenginginkan hasil terbaik.Kemudian setiap hari bagi seorangmuslim adalah peningkatan

1.2. To Do Good Deeds EveryDay

Every good deed will attract moregood deeds, so is the same withthe bad ones.

There is a hadith that mentionsthat Allah Almighty loves a doerwho adheres to good deedsconstantly even if they are small(insignificant) ones. 'Aisha, may God be pleased withher, said that Prophet Muhammad,peace and blessings be upon him,said: 'The deeds most loved byAllah Almighty (are those) doneregularly, even if they are small.'(Bukhari, Muslim)

In another hadith ProphetMuhammad, peace and blessingsbe upon him, said: 'Whosoever'sday is the same as yesterday thenhe is in a great loss. Andwhosoever's day is worse thanyesterday then he truly is ill-fated.'

The above hadith reminds us thatwe, Muslims, must do good deedscontinuously if we want the bestresults. Every single new day is aday for us to improve ourachievements and there is nosame-old-day term in ourdictionary, let alone the worseone, because if that happens it


7

IIBF Pocketbook

prestasi, tidak ada istilah hari yangsama dengan kemarin, apalagilebih jelek. Karena jika hal ituterjadi berarti telah merugi ataucelaka.

Jangan pernah berspekulasidengan kemunkaran /dosawalaupun dosa kecil, karenaperbuatan dosa pasti jadinya,sedang perbuatan yang kamuyakini kebaikan belum tentuditerima oleh Allah. Karena itujangan pernah merasa telahbanyak melakukan kebaikan, tetapiperbanyaklah untuk berlomba-lomba melakukan kebaikan.

Allah SWT berfirman : "Dan bagitiap-tiap umat ada kiblatnya(sendiri) yang ia menghadapkepadanya. Maka berlomba-lombalah kamu (dalam berbuat)kebaikan". (QS. Al-Baqarah/2 :148).

Berbuat baik mengandung artimelakukan sesuatu kebaikankepada orang lain. Allah SWT tidakmenganjurkan kamu untuk sholehsecara pribadi saja namunterutama untuk sholeh secarasosial. Banyak sekali anjuran dalamalqur-an dan al-hadist tentangkebaikan yang disukai Allah SWT.

Juga terdapat banyak riwayat yang

only means that we have lostgreatly.

We must not ever speculate evenin small sins as each sin isautomatically recorded whereasAllah might not accept the gooddeeds we do. Therefore, we mustnot ever feel that we've doneenough good deeds and we mustvie with one another in doing gooddeeds.

Allah Almighty said: "And eachone hath a goal toward which heturneth; so vie with one anotherin good works. Wheresoever yemay be, Allah will bring you alltogether. Lo! Allah is able to doall things" (al-Baqarah : 148).

To do good deeds/works meansto do something good to and forothers. God Almighty doesn't tellyou to be pious just for yourself,but also for others. There are manyadvices in the Qur'an and Hadithon good deeds and works thatAllah loves. There are also manystories that tell about theimportance of doing certain gooddeeds.


8

IIBF Pocketbook

mence r i t a kan keu t amaanmelakukan kebaikan tertentu.Melakukan kebaikan setiap haribisa dilakukan dengan penuhsemangat dan ikhlas, seperti:

- Memberi makan kepada orang miskin- Melakukan sesuatu kebaikan kepada orang tua- Memel ihara anak ya t im- Bersedekah pada pagi hari

Melakukan kebaikan sebaiknyadilakukan secara langsung,temuilah orang miskin itu, anakyatim itu, atau keluargamu. Karenadengan cara seperti itu hatimuakan hidup. Hati yang hiduptandanya jika engkau mudahmenangis. Seseorang yang hatinyahidup akan mudah menangis jikamelihat orang lain dalam kesulitan,tetapi dia tidak akan menangisketika dalam kesulitan. Sebaliknyahati yang mati tidak akan membuatdia menangis ketika melihat oranglain dalam kesulitan, dia baru akanmenangis kalau kesulitan itumenimpanya.

Seseorang akan dikenali dengansifatnya yang menonjol, jika kitamau banyak berbuat baik mudah- mudahan Allah SWT juga akanmengenali kita melalui kebaikanyang kita usahakan setiap hari itu.

Doing good deeds daily shouldbe done passionately andsincerely, such as:

- Feeding the poors- Doing good works for parents

and older people- Looking after orphans- Giving charity in the morning

It's best to do good deeds directlyto the beneficiaries such as to thepoor, the orphan, or even ourfamily members as it will enlivenour hearts. The sign of a lived heartis when one is easy to cry whenhe sees others in hardship, butwhen he is in such hardship hewill not cry. On the other handthe sign of a dead heart is whenone isn't moved when seessomeone in hardship and he willcry when he's in such hardship.

One is recognized through hiswell-known character, thus if andwhen we do good deeds, Godwilling, Allah Almighty willrecognize us through such deedswe strive to do daily.

Anyone who wants to do gooddeeds after achieving success islike someone who will drink cleanwater after recovered from anillness. Therefore do good deedsfrom now and do not wait for


9

IIBF Pocketbook

Orang yang ingin berbuat baiksetelah sukses sama dengan orangyang akan minum air bersihsetelah sehat, berbuatlah kebaikansekarang juga, jangan menunggusukses, karena justru sukses akandatang karena kalian banyakberbuat baik.

success as it will come to youbecause of you doing the deeds,God willing.


10

IIBF Pocketbook

1 . 3 . M e m i m p i n D e n g a nKeteladanan

Manusia selalu membutuhkanidola sebagai figur panutan darinilai yang diyakininya, sehinggasekalipun ada orang yangmenyampaikan nilai yang samatetapi hanya sebatas ucapan,biasanya akan mengurangikewibawaan atau bahkan akanterjadi penolakan."Lisanul haal afshahu min lisanilmaqaal", Perbuatan lebih tajamdampaknya dari pada perkataan.

Diantara rahasia keberhasilankepemimpinan Rasulullah adalahkarena beliau memimpin dengansuri teladannya. Imam Ibnu Hajarmeriwayatkan dari Ibnu Ishakbahwa Rasulullah SAW pernahmengutus 'Amr bin 'Ash kepadaAl-Julanda Malik 'Uman Watsimahuntuk mengajaknya memelukagama Islam, kemudian iaberkata:"Sesungguhnya dia ('Amrbin 'Ash) telah menunjukkan akuuntuk mengikuti seorang Nabiyang ummi (tidak bisa baca tulis).Sungguh, beliau (Nabi SAW) tidakpernah menyuruh suatu kebaikan,melainkan beliau sendiri orangyang pertama melakukannya.Sebaliknya, beliau tidak pernahmelarang suatu kejahatan,melainkan beliau sendiri orang

1.3. To Lead with Exemplary

Human beings always need figuresas a role model to any kind ofvalues they believe in, that whensomeone other than their idolspreach the same thing but doesn'treally apply it in his or her lifethere will be a reduction inauthority and there even will bea rejection."Lisanul hal afsahu min lisanilmaqaal", action is sharper thanwords.

Among the secret of ProphetMuhammad's, peace and blessingsbe upon him, leadership successis he led with his good examples.Imam Ibn Hajar, may Allah bepleased with him, narrated fromI b n I s h a k t h a t P r o p h e tMuhammad, peace and blessingsbe upon him, sent 'Amr ibn 'Ashto al-Julanda Malik 'UmanWathimah to embrace Islam, thenhe said: 'Truly he ('Amr bin 'Ash)hath showed me to follow aProphet who is umiyy (illiterate).Truly, he, Muhammad peace andblessings be upon him, nevertelleth others to do kindness untilhe first doth it himself. Nor hetelleth others to leave bad deedsuntil he first doth it himself. Truly,he hath never boasted though he


11

IIBF Pocketbook

yang pertama meninggalkannya.Sungguh, beliau tidak sombongmeskipun meraih kemenangan.Seba l i knya , be l i au t idakmengeluarkan kata-kata kotorsekalipun beliau dikalahkan.Beliau senantiasa memenuhi danmelaksanakan janji. Aku bersaksibahwa beliau adalah benar-benarseorang nabi".

Allah SWT berfirman :"Sesungguhnya di dalam diriRasulullah terdapat suri tauladanyang baik bagi kalian".(QS. Al-Ahzab/33 : 21)

Ingatlah bahwa orang yang kitapimpin, apakah itu bawahan kita,karyawan kita, masyarakat kita,atau anak - anak kita, merekamendengarkan apa yang kitau c a p k a n t e t a p i m e r e k amemperhatikan apa yang kitalakukan. Dengan keteladananmaka ucapan kita akan memilikiruh, memiliki energi, keteladanana d a l a h p u l s a u n t u kkepemimpinan.

Seorang pemimpin harus InspireConfidence bagi orang - orangyang dipimpinnya, dan inspireconfidence hanya bisa dilakukandengan keteladanan.

hath achieved many victories, norbad words coming out of hismouth when he is defeated. Healways fulfilleth and doth what hehath promised. Thus I testify thathe truly is a Prophet."

Allah Almighty said:"Verily in the messenger of Allahye have a good example for himwho looketh unto Allah and theLast Day, and remembereth Allahmuch" (al-Ahzab : 21)

Remember that those we lead, bei t our subord inates , ouremployees, our society, or evenour children, listen to what wesay and also watch what we do.By setting as an example then whatwe say will have a meaning andenergy, and this is the token forleadership.

A leader must inspire confidenceto those he leads, and such a thingcan only be done by being anexample.


12

IIBF Pocketbook

1.4. Meningkatkan KetaqwaanDari Waktu Ke Waktu

"Hai orang-orang yang beriman,bertaqwalah kepada Allah danh e n d a k l a h s e t i a p d i r imemperhatikan apa yang telahdiperbuatnya untuk hari esok, danbertakwalah kepada Allah,sesungguhnya Allah mengetahuiapa yang kamu kerjakan." (QS. Al-Hasyr/59 : 18)

Jika kita perhatikan dalam satu ayatini Allah dua kali memerintahkanbertakwa, dan juga diingatkanuntuk memperhatikan apa yangtelah dilakukan (di waktu lalu)untuk melakukan lompatan kedepan. Ayat ini mengisyaratkanagar pribadi muslim denganketakwaannya memiliki sikapvisioner.

Da lam sumpahnya A l l ahmengingatkan "Demi masa.Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian,kecuali orang-orang yang berimandan mengerjakan amal saleh dannasehat menasihati supayamentaati kebenaran dan nasehat-menasehati supaya menetapikesabaran." (QS. Al-'Ashr/103 : 1-3)

Pelajaran yang bisa diambil dari

1.4. To increase Taqwa (God-consciousness) from Time to Time

"O ye who believe! Observe yourduty to Allah. And let every soullook to that which it sendeth onbefore for the morrow. Andobserve your duty to Allah. Lo!Allah is Aware of what ye do."(Al-Hashr : 18)

In this verse Allah Almighty ordersus, twice, to have taqwa and topay attention to what's been donein the past in order to moveforward. Furthermore, the verseadvices all Muslims to have avisionary attitude along withtaqwa.

In His swear Allah Almightyreminds us: "By the declining day.Lo! man is a state of loss. Savethose who believe and do goodworks, and exhort one another totruth and exhort one another toendurance." (Al-'Asr : 1-3)

What we can learn from His wordsabove is that if human beingscannot use their time to worshipHim, to do good deeds, and toremind each others of virtuousactions and patience, then theytruly are in a great loss.


13

IIBF Pocketbook

firman Allah ini ialah jika manusiat idak dapat menggunakanwaktunya, untuk beriman, beramalsaleh, saling menasehati dalamkebaikan dan kesabaran, makasungguh telah berada dalamkerugian.

Ketaqwaan kepada Allah SWTadalah sebuah proses pendakian,tidak boleh berhenti bertumbuh,selalu tingkatkan dari waktu kewaktu, seiring dengan semakinbertambahnya umur kita, makapasti semakin dekat dengan ajalyang akan menjemput.

Having taqwa to Allah Almightyis one ascending process thatrequires our persistence. Wemustn't stop half way and weought to increase our persistenceday by day until our time to leavethis earth comes.


14

IIBF Pocketbook

2.Disiplin Muslim

2.1. Senant iasa Bersabar

"Tiada suatu bencanapun yangmenimpa di bumi dan (tidak pula)pada dirimu melainkan telahtertulis dalam kitab (lauhulmah fudz ) s ebe lum kamimenciptakannya. Sesungguhnyademikian itu adalah mudah bagiAllah. (Kami jelaskan demikianitu) agar kamu jangan berduka citaatas apa yang luput darimu, danagar kamu jangan terlalu gembiraatas apa yang diberikanNyakepadamu." (Al-Hadiid: 22)

Bersedih ketika mendapat musibahadalah tabiat yang wajar. Tetapiyang dimaksud ayat ini adalahjangan terlalu bersedih, sehinggamenghalangi pekerjaan dunia danagamanya. Tabiat yang juga wajara d a l a h j i k a s e s e o r a n gberkeyakinan kuat bahwa sesuatuyang telah terjadi adalah sesuatuyang pasti terjadi dan tidak dapatditolak dengan cara apapun, makaperasaan sedih atas masalahtersebut menjadi lebih ringan.

Kesulitan menimpa seseorangkarena salah satu dari 3 sebab:

1. Karena adanya aturan - aturanAllah yang kita langgar, dalam

2. Muslim Discipline

2.1. Stay Patient

"Naught of disaster befalleth inthe earth or in yourselves but it isin a Book before we bring it intobeing - Lo! that is easy for Allah -That ye grieve not for the sake ofthat which hath escaped you, noryet exult because of that whichhath been given. Allah loveth notall prideful boasters." (Al-Hadid :22-23)

To grieve during hardships isnatural. But what this verse statesis that human beings mustn't dwellin it that it prevents them fromworshipping Him and working inthis life. Another natural behavioris when someone has stronglybelieved that what has happenedto him is something inevitable andthat it is a test for him, then thegrieve he feels will not be bas badas when he condemns hissituation.

A hardship happens because ofone of 3 matters:

1. Because we have broken AllahAlmighty's rules. In this casewe ought to scrutiny andcontemplate the hardship thatfalls upon us and ask ourselves


15

IIBF Pocketbook

hal ini hendaknya kita selaluintrospeksi pada setiap kesulitanyang menimpa diri kita, aturanAllah yang mana yang kitalanggar? Sebelum kita kembalike aturanNya maka kesulitanitu akan datang bertubi - tubi.

2. Karena Allah ingin menghapusdosa - dosa dimasa lalu.

3. Sebagai ujian karena Allah inginmengangkat derajat seseoranglebih tinggi

Sabar setiap menghadapi musibahadalah sabar pada pukulanpertama, karena jika musibah telahdatang mau tidak mau kalian harusbersabar.

"Apakah kamu mengira bahwakamu akan masuk surga, padahalbelum nyata bagi Allah orang-orang yang berjihad diantaramu,dan belum nyata orang-orang yangsabar."(QS. Ali Imran/3 : 142)

"Dan berapa banyaknya nabi yangberperang bersama-sama merekasejumlah besar dari pengikut (nya)yang bertakwa. Mereka tidakmenjadi lemah karena bencanayang menimpa mereka di jalanAllah, dan tidak lesu dan tidak(pula) menyerah (kepada musuh).

which rules we have broken.We will stay in such difficultyuntil we're back on Hisrighteous path.

2. Because God Almighty wantsto erase the sins we havecommitted in the past.

3. A test from Allah Almighty soHe can uplift His slave's level.

To stay patient everytime ahardship comes is patience for thefirst strike because when ahardship occurs then we have tobe patient whether we want it ornot.

"Or deemed ye that ye wouldenter paradise while yet Allahknoweth not those of you whoreally strive, nor knoweth those(of you) who are steadfast?" (AliImran : 142)

"And with how many a prophethave there been a number ofdevoted men who fought (besidehim). They quailed not for aughtthat befell them in the way ofAllah, nor did they weaken, norwere they brought low. Allahloveth the steadfast." (Ali Imran :146)


16

IIBF Pocketbook

Allah menyukai orang-orang yangsabar."(QS. Ali Imran/3 : 146)

"Tetapi orang yang bersabar danmemaafkan, sesungguhnya(perbuatan) yang demikian itutermasuk yang diutamakan."(QS. Asy-Syuura/42 : 43)

Banyak yang mengira kalaubersabar dan memaafkan itusebagai sikap orang yang kalahdan tak berdaya, padahal sabardan memaafkan merupakantandon kekuatan yang luarbiasa.Orang sabar adalah yang mampumelihat ke depan, dia tidak berfikiruntuk sesuatu yang bersifat sesaat,melainkan untuk masa yang jauhke depan. Orang sabar tahu benarbahwa akhir dari kesabaran adalahkejayaan.

Sabar memiliki makna sabar dalammenghadapi musibah dan sabardalam beribadah kepada AllahSWT.

"And verily whoso is patient andforgiveth - lo! that, verily, is (of)the stedfast heart of things." (Ash-Shura : 43)

Many people think that beingpatient and forgiving are the signsof weakness. They fail to see thatthese two attributes are the signsof an immense power. A patientperson is able to look forward tothe future; he doesn't think forsomething that won't last long.He perfectly knows that the fruitof being patient is victory.

Patience has its deep meaningboth in dealing with hardships andin worshipping Allah Almighty.


17

IIBF Pocketbook

2.2. Senantiasa Bersyukur

"Sesuatu yang bernyawa tidak akanmati melainkan dengan izin Allah,sebagai ketetapan yang telahditentukan waktunya. Barangsiapamenghendaki pahala dunia,niscaya Kami berikan kepadanyapahala dunia itu, dan barangsiapamenghendaki pahala akhirat, Kamiberikan (pula) kepadanya pahalaakhirat. Dan Kami akan memberibalasan kepada orang-orang yangbersyukur."(QS. Ali Imran/3 : 145).

"Sesungguhnya j ika kamubersyukur, pasti Kami akanmenambah (nikmat) kepadamu,dan jika kamu mengingkari(nikmat-Ku), maka sesungguhnyaazab-Ku sangat pedih."(QS. Ibrahim/14 : 7)

Betapa banyak orang yangbergelimang harta tapi hatinyaterasa sesak, dada seperti sempitdan jiwa merana karena merasatidak terpuaskan. Tetapi jikaseseorang mampu bersyukurdengan nikmat yang diperoleh,pasti j iwa menjadi tenang(muthmainnah), dan inilah yangdinamakan kaya sesungguhnya.

Dengan bersyukur yang akan adadidalam jiwa kamu adalah energi

2.2. Stay Grateful

"No soul can ever die except byAllah's leave and at a termappointed. Whoso desireth thereward of the world, We bestowon him thereof; and whosodesireth the reward of theHereafter, We bestow on himthereof. We shall reward thethankful." (Ali Imran : 145)

"And when your Lord proclaimed:If ye give thanks, I will give youmore; but if ye are thankless, lo!My punishment is dire."(Ibrahim : 7)

There are many people who livein an abundant wealth but theirhearts feel empty and their soulsare suffering because they're notsatisfied. But once someone is ableto be grateful for the blessings hehas, then certainly his soul is atpeace, and this is what we calledthe real wealth.

What you will get from beinggrateful is a positive energywithout your soul that you will be


18

IIBF Pocketbook

positif, sehingga kamu menjaditercerahkan, maka ide-ide kreatifakan tumbuh dan berkembang dandengan itu kenikmatan-kenikmatanlain akan datang sebagai berkahdan tambahan nikmat dari AllahSWT.

enlightened, and creative ideaswill grow and improve that willbring more blessings to you fromAllah Almighty.


19

IIBF Pocketbook

2.3. Selalu Kembali Kepada Al-Quran Dan Al-Hadits

"Aku tinggalkan untukmu sekaliandua perkara, yang tidak akantersesat jika kamu berpegang teguhkepada keduanya, yaitu kitabullah(Al-Quran) dan sunnahku (Al-Hadits)".

Al-Quran adalah imam, petunjuk,penerang bagi pribadi muslim. Al-Hadits adalah penjelas dan bentukoperasional dari Al-Quran yangtelah dicontohkan atau ditetapkanoleh Nabi. Keduanya berasal dariAllah yang menciptakan semestajagat raya bersama sunnatullahnya,maka pasti tidak ada yang khawatirbagi yang mengikuti petunjukkeduanya.

" A p a b i l a k a m u s e k a l i a nmenjumpai perbedaan tentangsesuatu, maka kembalilah kepadaAllah dan Rasul-Nya." (Al-Quran)

Hidup akan menjadi rumit, penuhperdebatan, dan perbedaanpendapat jika semuanya kitadasarkan pada pemikiran kita.Waktu kita akan banyak terbuangsia-sia karena kebingungan kitadalam mengambil keputusan.Selalu kembali kepada Al-Qur'andan Al-hadist, sebuah pedomanhidup yang tidak ada keraguan

2.3. Return to the Qur'an andHadith

"I have left among you two mattersby holding fast to which, you shallnever be misguided: the Book ofAllah and my Sunna." (Al-Hadith)

The Qur'an is the imam (leader),guidance, and light for everyMuslim. The Hadith (Sunna) is theexplanation as well as operatingform of the Qur'an that has beenshown and applied by ProphetMuhammad, peace and blessingsbe upon him.

Both are from Allah Almighty whocreates this universe along withHis sunnatullah (the way of God)thus there shall be no worries forthose who follow them.

Life will be more difficult, full ofendless arguments and clashescreated by different opinions if wemake decisions based on our ownlogic.

We will only waste our timebecause of our confusion inmaking decisions.

That is why we must always returnto the Qur'an and Hadith, theguidance where there is no doubtin them, the map to the right path


20

IIBF Pocketbook

sedikitpun di dalamnya, sebuahpeta jalan yang pasti benar, petajalan yang menjamin agarseseorang tidak tersesat, menjaminsebuah kemerdekaan yang hakiki.

that guarantees that no one willget lose, a warranty of a trueliberty.


21

IIBF Pocketbook

2.4. Ambil Bagian MembangunAgama Dan Bangsa

Allah menyediakan MOU bagisiapa yang mau "Hai orang-orangyang beriman jika kamu menolong(agama) Allah, niscaya Dia akanmenolongmu dan meneguhkank e d u d u k a n m u . " ( Q S -Muhammad/47:7), demikianlahjanji Allah yang maha Agung, jikaAllah menjanjikan sebuahpertolongan untuk kita tentusebuah pertolongan yang sangatbesar dan sangat kita butuhkan.

Seorang muslim sejati tidak pernahmengalami split personality dalamdirinya, karena apa yang diaa m a l k a n , a p a y a n g i aimplementasikan merupakanperwujudan dari keimananterhadap agamanya. Dia tidakmemiliki pemisahan antara ranahagama dan bukan agama, ranahdunia dan akhirat, termasuk ranahagama dan bangsa.

Karena itu setiap amalnya di duniaharus merupakan amal yangbernilai investasi diakhirat. Ketikamembangun agama pada dasarnyasedang membangun bangsa, danketika membangun bangsa pastidilandasi oleh agama. Dan hal inimenjadi keharusan bagi setiapmuslim.

2.4. Take Part in Building theDeen and Nation

Allah Almighty provides an MoUfor those who want them: "O yewho believe! If ye help Allah, Hewill help you and will make yourfoothold firm." (Muhammad : 7)When Allah promises to help us,then that must be a great help thatwe much need.

A true Muslim never experiencesa split personality within him aswhat he practices and implementsis a form of his faith to his religion.He sees no division betweenreligious and non-religious issues,the worldly and the hereafterspheres as well as religions andnations.

His works in this world have tobe the ones that have aninvestment value in the Herafter.When one is working on hisreligion, Islam, he basically isworking on a nation, and whendoing so it is certainly based onthe religion. And this shall be amust for every Muslim.


22

IIBF Pocketbook

"Barangsiapa diantara kamumelihat kemunkaran; makaubahlah dengan tangan, jika tidakmampu, ubahlah dengan lisan(ucapan), jika tidak mampu juga,ubahlah dengan hati, dan ituadalah selemah-lemah iman." (Al-hadits)

Keimanan seseorang terhadapagamanya dapat ditakar darikeberpihakan dan pi l ihanperjuangan yang diambilnyadalam membela dan membangunagamanya. Itulah sebabnya jikasikap kita hanya dengan hatidisebut dengan selemah-lemahiman. Bagi seorang muslim,membangun agama Allah adalahh a r g a m a t i y a n g h a r u sdilaksanakan dan diperjuangkansampai titik darah penghabisan.

Diriwayatkan dari Ibnu Ishaq,ketika Abu Thalib menyampaikanpermintaan dan ancaman orang-orang kafir Quraisy agar NabiMuhammad menghent ikandakwahnya, Rasulullah menjawab:"Demi Allah wahai paman,seandainya mereka letakkanmatahari di tangan kananku danbulan di tangan kiriku denganmaksud supaya aku meninggalkantugasku (berdakwah menyiarkanagama Allah ini sampai tersiar dimuka bumi) atau sampai aku

"Whoever saw a Munkar, let himchange it by his hand and if hecannot then by his tongue and ifhe cannot then with his heart andthat is the weakest of iman."(Muslim)

One's faith can be seen from thedecision he makes in defendinghis religion. That is why it is saidthat changing with the heart is theweakest of iman. To a Muslim,working for Islam is an inevitableaction and must be fought for untildeath.

Ibn Ishaq, may Allah be pleasedwith him, narrated that when AbuTalib delivered the requests andthreats from the Quraish tribe soProphet Muhammad, peace andblessings be upon him, stop hispreaching, he, peace and blessingsbe upon him, said: "O my uncle!By God if they put the sun in myright hand and the moon in myleft on condition that I abandonthis course, until God has mademe victorious, or I perish therein,I would not abandon it."

The last but not least, don't everfall into the category of those whodeny the religion as mentioned inchapter Al-Ma'un, and that is thosewho repell the orphan, who donot feed the poor, who are


23

IIBF Pocketbook

binasa didalamnya, niscaya akut e t a p t i d a k a k a nmeninggalkannya."

Dan tidak kalah pentingnya,jangan sampai kita termasukkategori orang-orang yangmendustakan agama seperti yangdijelaskan dalam QS. Al-Ma'un.Yaitu menghardik anak yatim,tidak menganjurkan memberimakan orang miskin, lalai dalamshalat, riya dan enggan menolongdengan barang berguna.

heedless of the prayer, who showoff and reluctant in helping others.


24

IIBF Pocketbook

3. Disiplin Bisnis

3.1. Menguasai Pemasaran

Dalam bisnis pemasaran berartikehidupan. Sebagai pebisnis sejatikita wajib hidup dan lebur dalamindustri yang kita tekuni. Denganmenguasai pemasaran kita akanmendapatkan RUH dari bisnisyang kita jalani. Kita akan memilikienergi yang tak akan pernah habisdalam membangun bisnis, gagasan- gagasan segar akan terus mengalirke kepala, adrenalin akan mengalirderas, detak jantung memicu darahyang semakin panas karena inginsegera mengeksekusi prioritas yangkalian temukan.

Bisnis berkesinambungan karenao r g a n i s a s i m e n g u a s a ipemasarannya. Temui customer,bicaralah dengan mereka, pahamikompetisi, dan pikirkan nilaitambah yang akan menjadipembeda bisnis kita dengan yanglain. Janganlah kita berfikir bahwapemasaran bukan urusan kita,customer bukan sekedar urusansalesman, mereka selalu berubahsetiap saat, customer berubahperilakunya, pasar berubahtuntutannya, kompetisi terusbergerak, maka jika kita inginbisnis yang berkesinambungankuasailah pemasaran. Jika kita

3. Business Discipline

3.1. Have a Good Grip onMarketing

As a true business-practitioner wemust live and blend in with theindustry we're working on. Byhaving a good grip on marketingwe will get the spirit of thebusiness we're in. We will getendless energy in building it, ideaafter idea will keep flowing intoour head, our adrenaline will pour,and our hearts beat faster becausewe want to execute the prioritywe have found ASAP.

A business becomes continuousbecause the organization mastersits marketing. Go see thecustomers and talk to them,understand competitions, andthink of an added value that willbe the one that makes us differentfrom others. Let's not think thatmarketing isn't our job and dealingwith customers isn't the job ofsalesmen only; customers and theirbehaviors change all the time, sodoes the market's demands andcompetitions keep moving. Thatis why it is vital to mastermarketing because then we willalso master other matters.


25

IIBF Pocketbook

menguasai pemasaran maka kitaakan menguasai yang lainnya.

Investasikan waktu kita dalamdunia bisnis dengan membangunkapabilitas tentang pemasaran,ikuti seminar, baca buku, bergauldengan para pelaku di industri.Kenalilah customer inti kita, caritahu apa yang membuat merekamembeli, apa yang membuatmereka tidak membeli, dan apayang membuat mereka kembalikepada kalian.Business is not what you do, it'show you do it!

Lakukan selalu test & measure,program apa yang berjalan efektifdan program apa yang tidakberjalan efektif.

Menguasai pemasaran padadasarnya merajut kembali sunnahnabi yang terlupakan. KarenaRasulullah adalah figur yang tidakdiragukan lagi ahli benar dalampemasaran ini, sampai-sampaiKhadijah selaku pemilik modalmerasa takjub dengan kemampuanMuhammad. Tidak ada bosannyaKhadijah untuk meminta ceritadan penjelasan dari Maisyarohtentang kepiawaian Muhammadini.

Begitu juga dengan Abdurrahman

Invest our time in the businessworld by building our capabilitiesin marketing, attending seminars,and mingling with the figures inthe industry. Know our maincustomers; find out what makesthem buy and not buy, and whatmakes them come back to us.Business isn't what you do, it'show you do it!

Always test and measure the kindof program that works effectivelyand the one that doesn't.

Mastering the marketing isbasically reviving the sunnah ofProphet Muhammad, peace andblessings be upon him, that hasbeen taken for granted. He, peaceand blessings be upon him, wasindubitably an expert in marketingthat Khadijah, may Allah bepleased with her, as the owner ofthe capital was so impressed byhim. She never grew tired oflistening to the stories andexplanations from her slaveMaisara.

So was Abdur Rahman bin Awfwhen Sa'ad ibn ar-Rabi' offeredhim half of his wealth and evenone of his wives. Even in his greatsuffering Abdur Rahman bin Awfpolitely declined his generous offerby saing, "O brother, may Allah


26

IIBF Pocketbook

Bin Auf, Ketika Sa'ad Bin Rabi'menawarkan separuh hartanya,bahkan salah satu istrinyakepadanya. Walaupun dalampenderitaan yang luar biasaA b d u r r a h m a n B i n A u fmenampiknya dengan halus,"Wahai saudaraku, semoga Allahmemberkati kedua istrimu danharta bendamu, bagiku cukuplahengkau menunjukkan dimanaletaknya pasar".

bless both your wives and yourwealth, and it is sufficient to meif you show me where the marketis."


27

IIBF Pocketbook

3.2 Menguasa i Cashf low

Jika pemasaran adalah kehidupanmaka cashflow adalah kesehatan.Menguasai pemasaran dancashflow berarti hidup dan sehat.

Banyak perusahaan yang hidupsakit, perusahaan itu hidup karenasatu - satunya alasan adalah masihada yang memberi hutang. Akhirpermainan dalam bisnis adalahmendapatkan uang cash. Jikapemasaran adalah Top Line makaCash adalah bottom line. Profitbukan bottom line, profit saja tidakcukup. Yang kita perlukan adalahCash, itulah bottom line.

Menguasasi cashflow artinya kitapaham apa yang harus dijagadalam cashflow, kita paham apayang harus dikendalikan dalamcashflow, kita paham bagaimanamembuat uang yang ada diluarsana mengalir ke rekening -rekening kita. Ingatlah bahwa OCF(Operating Cash Flow) haruspositif, OCF yang negatif terusmenerus menunjukkan bahwabisnis kita bermasalah.

Profit is very important, OCF iseverything, You don't have it, Youdon't have a business!

3.2.Mastering Cashflow

If marketing is a life then cashflowis the health. Mastering bothmarketing and cashlow means tolive and to stay healthy.

There are many ill companies thatthe only reason that keep themrunning is the loan.The end of a business game is toget cash. If marketing is the TopLine then Cash is the bottom line.Profit isn't a bottom line and itsure isn't enough. What we needis cash as it's the bottom line.

To master cashflow means weunderstand what we should keepan eye on in our cashflow andwhat we should control. Weunderstand how to make moneyout there flow into our accounts.Remember that OCF (OperatingCash Flow) has to be positive; acontinuously negative OCF onlyshows that our business isproblematic.

Profit is very important, OCF iseverything, You don't have it, Youdon't have a business!


28

IIBF Pocketbook

3.3 Memutuskan DenganIntelektual

Business is intellectual sport, it'snot emotional sport.

"Hai Daud, sesungguhnya Kamimenjadikan kamu khalifah(penguasa) di muka bumi, makaberilah keputusan (perkara)diantara manusia dengan adil danjanganlah kamu mengikuti hawanafsu, karena ia akan menyesatkankamu dari jalan Allah." (QS.Shaad/38 : 26)

"Hai orang-orang yang beriman,jauhi lah kebanyakan dar iprasangka, sesungguhnya sebagiandari prasangka itu adalah dosa"(QS. Al-Hujurat/49 : 12)

"Dan janganlah kamu mengikutiapa yang kamu tidak mempunyaipenge tahuan t en tangnya .Sesungguhnya pendengaran,penglihatan dan hati, semuanyai t u a k a n d i m i n t a ipe r t anggung j awabannya . "(QS. Al-Isra/17 : 36)Hidup adalah mengambi lkeputusan dan menjalankankeputusan, apa yang terjadi hariini merupakan buah dar ik e p e u t u s a n - k e p u t u s a nsebelumnya. Karena itu dalammengambil keputusan jangan

3.3.Deciding Intellectually

Business is intellectual sport, it'snot emotional sport.

"(And it was said unto him): ODavid! Lo! We have set thee as aviceroy in the earth; therefor judgearight between mankind, andfollow not desire that it beguilethee from the way of Allah. Lo!those who wander from the wayof Allah have an awful doom,forasmuch as they forgot the Dayof Reckoning." (Sad : 26)

"O ye who believe! Shun muchsuspicion; for lo! some suspicionis a crime. And spy not, neitherbackbite one another. Would oneof you love to eat the flesh of hisdead brother? Ye abhor that (soabhor the other)! And keep yourduty (to Allah). Lo! Allah isRelenting, Merciful." (Al-Hujraat: 12)

"(O man), follow not that whereofthou hast no knowledge. Lo! thehearing and the sight and the heart- of each of these it will be asked."(Al-Isra : 36)

Life is about making decisions andexecuting them. What happenstoday is the fruit of previous


29

IIBF Pocketbook

sampai berdasarkan suasanaemosional, tetapi harus benar-benar berdasarkan pengetahuanyang yakin, bahkan untuk itu kitadisuruh melakukan istikharah.

decisions. Thus it is vital that we'renot in an emotional state whenmaking decisions and we oughtto base it on the knowledge wehave. We're even told to do theprayer of guidance (istikhara).


30

IIBF Pocketbook

3.4 Bertanya Kepada Yang LebihAhli

Jangan pernah merasa serbamengetahui segala sesuatu, "Whatdon't I SEE", sesuatu yangkelihatannya baik - baik saja bisamenjadi perkara buat kalian,bertanyalah kepada yang lebihahli, apalagi terhadap hal - halyang baru. Berani bukan hanyauntuk berbicara, tetapi berani yangsesungguhnya adalah untukbertanya!

Tidak ada seorangpun manusiayang ahli dalam semua hal, makajangan sekali-kali menyerahkansesuatu itu kepada yang bukanahlinya, karena kalau itu dilakukanberarti kita sedang membuat danmenunggu kehancuran.

"Apabila suatu urusan diserahkankepada yang bukan ahlinya, makatunggulah kehancurannya." (HR.Bukhari)

Begitu juga jika kita inginmemperoleh kejelasan danpengetahuan tentang suatu hal,maka bertanyalah kepada ahlinya."Maka tanyakanlah olehmukepada orang-orang yang berilmu,jika kamu tidak mengetahui."(QS. Al-Anbiya/21 : 7)

3.4.Ask the Experts

Do not ever feel like we know itall; "what don't I SEE," somethingthat may seem fine can be an issuefor us. That is why it's best to askthe experts moreover aboutmatters that are new to us. Beingcourageous isn't only applied tospeaking out what's on our mind;the true courage is to ask!

There is no human being who isan expert in every matter, thusdon't give your responsibility awayto those who don't have theknowledge because it will onlymean you creating your own selfdestruction.

"When a matter is given tosomeone who's no expert, thenwait for its destruction." (Bukhari)

The same thing applies to whenyou want an explanation andknowledge of a matter; ask theexpert."And We sent not (as Ourmessengers) before thee other thanmen, whom We inspired. Ask thefollowers of the Reminder if yeknow not?" (Al-Anbiya : 7)


31

IIBF Pocketbook

4. Disiplin Keuangan

4.1. Bersedekah Minimal 10%Dari Penghasilan

"Allah memusnahkan riba danmenyuburkan sedekah." (QS. Al-Baqarah/2 : 276)

"Siapakah yang mau memberipinjaman kepada Allah, pinjamanyang baik ( menafkahkan hartanyadi jalan Allah ), maka Allah akanmelipat gandakan pembayarankepadanya dengan kelipatan yangbanyak." (QS. Al-Baqarah/2 : 245)

Bagi yang mengetahui, infaq danshadaqah itu sebenarnya tidak adabatasannya, kita dipersilahkanuntuk berlomba sebanyak-banyaknya. Presentase itu adadalam zakat yang bersifat wajibyang dikeluarkan setelah sampainishab. Dalam pandangan Islamzakat yang harus dikeluarkan itumemang bukan hak kita, tetapihak orang lain yang dititipkanAllah kepada kita.

Maka bagi orang yang baru sebatasmembayar zakat, pada dasarnyamasih belum berderma kepadasesama, melainkan baru sebatasamanah dalam menyampaikantitipan yang diberikan kepada kita.

4. Financial Discipline

4.1.Give at least 10% away fromour pocket for charity

"Allah hath blighted usury andmade almsgiving fruitful. Allahloveth not the impious and guilty."(Al-Baqarah : 276)

"Who is it that will lend unto Allaha goodly loan, so that He maygive it increase manifold? Allahstraiteneth and enlargeth. UntoHim ye will return." (Al-Baqarah: 245)

For those who know, infaq andsadaqah have no limits and we'reallowed to give as much as wewant to. The percentage is onlyapplied to zakat as it's anobligation we ought to pay onceit reaches its nisab. Islam viewszakat as a right that's not ours thatAllah has deposited to us, whichwe ought to pay.

Therefore, those who pay zakatcannot really be considered tohave given charity to others; ratherthey only do their obligation inpaying it.


32

IIBF Pocketbook

Bersedekah minimal 10% daripenghasilan adalah bentuktanggung jawab kita kepada hariini, hari depan, dan hari akhirsekaligus. Sedekah merupakanbukti iman dan jaminan suksesyang sesungguhnya, berlomba -lombalah dalam melakukannyadengan penuh keimanan! Barangsiapa yang membutuhkan banyakmaka Allah akan memberikanbanyak, dan hanya orang yanghidup untuk banyak oranglahorang yang membutuhkan banyak.Se l ama k i t a mas ih maumelimpahkan sebagian harta kitauntuk orang lain maka selama itukita masih akan terus berlimpah!Tidak ada satupun teori di duniaini yang mengatakan bersedekahmengurangi harta, sedekah justruakan menambah harta! Sedekahlahdalam keadaan apapun, sukaataupun duka, di kala lapangataupun sempit! Carilah rejekidengan sedekah, itulah caratermudah yang Allah telahsediakan bagi orang - orang yangberuntung dan memahami rahasiamembangun kekayaan yangsesungguhnya!

To give away at least 10% fromour income is a form of ourresponsibility for the present day,the future, and the Final Day.Charity is a proof of our faith andthe warranty to the true success.Thus vie in doing so with a highiman! Whosoever needs more thenAllah Almighty will give more,and only those who live for otherswho need more. As long we stillgive away what we have to othersthen we will still get abundantblessings from God Almighty!There is no one theory in this earththat says charity abates the wealth,instead it only adds more to it!Give away in whatever conditionwe're in, good times or bad times,rich or poor! Get the sustenanceby giving away and that is theeasiest way Allah has provided forthose who are fortunate andunderstand the secret to build atrue wealth!


33

IIBF Pocketbook

4.2 Menabung Minimal 10% DariPenghasilan

Dalam suatu hadi ts NabiMuhammad SAW berpesan agarmenggunakan yang 5 (lima)sebelum datang yang 5 (lima),yaitu ; Mudamu sebelum tuamu,sehatmu sebelum sakitmu,sempatmu (waktu luangmu)sebelum sempitmu (sibukmu),kayamu sebelum miskinmu, danhidupmu sebelum matimu.

Dalam puasa, sesuatu yang halalketika di luar bulan puasa, menjadidilarang di siang hari. Hikmahnyaadalah kita diajak untuk bisamenunda kesenangan, agarmanusia tidak menjadi tawanankesenangan sesaat atau tawanankekinian dan kedisinian.

Menabung tidak akan bisadilaksanakan oleh orang yang tidakmemiliki orientasi ke masa depan.M e n a b u n g h a n y a b i s adilaksanakan oleh orang yangmerdeka dari belenggu tawanankekinian dan kedisinian tadi.Orang yang terbelenggu olehtawanan kekinian tadi ketikamemperoleh uang pasti inginmenghabiskannya saat itu juga,untuk memenuhi nafsu keinginansesaat.

4.2.Hoard at least 10% of ourincome

In a hadith Prophet Muhammad,peace and blessings be upon him,advices to take benefit of fivebefore five: Take advantage of fivematters before five other matters:your youth, before you becomeold; and your health, before youfall sick; and your richness, beforeyou become poor; and your freetime before you become busy; andyour life, before your death.

Something that is permissible(halal) outside the month ofRamadan becomes somethingimpermissible (haram) during theday. The wisdom behind it is we'reobliged to delay the easiness wehave so we won't be captives ofpleasure that won't last long andof the present day.

People who have no orientationto the future can never save theirmoney as it can only be done bythose who have freed themselvesfrom the abovementionedcaptivity. Those who are stillcaptivated will only spend theirmoney right away to fulfill theirgreeds.

To hoard is a plan. Remember thatProphet Muhammad, peace and


34

IIBF Pocketbook

Menabung adalah sebuahperencanaan, ingat rasulullahbersabda bahwa kebaikan yangtidak terencana akan dapatdikalahkan oleh keburukan yangterencana. Kita perlu menabungkarena kita merencanakan untukinvestasi, investasi membangunmasa depan, membangunkekayaan.

Bagi seorang muslim yangdiajarkan untuk memiliki orientasihidup ke depan, menabung harusdiperjuangkan agar bisa dilakukan.Karena ketika memperoleh nikmatyang 5 (lima) tadi, yang 5 (lima)kebalikannya sudah mengintai didepannya.

Menabung adalah bentuktanggung jawab kita kepada masadepan, membangun kekayaan,yang dengan kekayaan itu kitaakan mampu melakukan lebihbanyak hal kebaikan untuk duniadan agama kita.

Bersedekah minimal 10% danmenabung minimal 10% daripenghasilan yang dimaksud adalahpenghasilan pribadi kita, ambilahmasing - masing 10% sebelumdialokasikan untuk keperluan yanglain - lain, itulah konsep "payyourself first" bagi seorang muslim,bayarlah diri kita sendiri duludengan disiplin!

blessings be upon him, said thatan unplanned good deed can bedefeated with a planned evil deed.We need to hoard because wehave a plan to invest in buildingour future and our wealth.For a Muslim who's been taughtto have an orientation to thefuture, hoarding is something tofight for because once he has thefirst 5 matters then the other 5matters are bound to happen.

To save money is a form of ourresponsibility to the future and togain wealth of which we will beable to do more good deeds forthe world and our religion.

To give at least 10% away for almsand save at least 10% of ourincome is our personal earnings.Take 10% away before allocatingthe rest of the money for otherneeds, and that is the pay yourselffirst concept for a Muslim. Payyourself first by being discipline!


35

IIBF Pocketbook

4.3. Hidup Semurah Mungkin

Rasululullah saw bersabda "Barangsiapa (hidup) sederhana, makatidak akan jatuh miskin", hidupsemurah mungkin, simplicity,adalah kunci dari mentalitas kayayang telah sejak lama diwasiatkanoleh Rasulullah saw.

Hidup semurah mungkin lawankatanya adalah Life Style danboros.

Kekayaan tidak bisa terjadi dengansemata - mata mengandalkantingginya penghasilan, orang yangpenghasi lannya meningkatcenderung gaya hidupnya jugameningkat. Kredit konsumtif disana- sini adalah cermin dari mentalitasmiskin. Orang dengan mentalitaskaya bisa membedakan antara"kelihatan kaya" dengan "kaya",orang dengan mentalitas miskintidak bisa membedakannya,mereka bahkan tidak pernahmenghitung berapa besar biayayang harus dikeluarkan, merekahanya memikirkan bagaimana bisamelalui semua itu.

"Dan janganlah kamu jadikantanganmu terbelenggu padalehermu dan janganlah kamuterlalu mengulurkannya, karenaitu kamu menjadi tercela dan

4.3. Live as simple as possible

Prophet Muhammad, peace andblessings be upon him, said:"Whosoever lives a simple lifethen he will not be impoverished."To live as simple as possible is thekey to the prosperous-orientedmentality that has been advicedby the Prophet, peace andblessings be upon him. Theopposite of this kind of life is LifeStyle and extravagance.

Wealth doesn't only rely on theamount of the money we have inour bank account. People whoseearnings increased tend to increasetheir lifestyle as well. Credit cardconsumption is a reflection of apoor mentality. People with awealth-oriented mentality can seethe different between 'lookingprosperous' and 'prosper' whereasthose with the opposite mentalitycan't; they don't even everestimate the cost of their lifestyleas they only think how to gothrough it all.

"And let not thy hand be chainedto thy neck nor open it with acomplete opening, lest thou sitdown rebuked, denuded." (Al-Isra: 29)

"O Children of Adam! Look to


36

IIBF Pocketbook

menyesal." (QS. Al-Isra/17 : 29)

"Hai anak Adam, pakailahpakaianmu yang indah di setiap(memasuki) masjid, makan danminumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidakmenyukai orang-orang yangbelebih-lebihan."(QS. Al-A'raf/7 :31)

Jika hidup kita ini diserahkankepada nafsu yang diperturutkan,pasti tidak akan pernah adapuasnya. Seperti orang yangmeminum air laut karenakehausan, maka semakin banyakminum justru akan semakin haus.Untuk itu hidup dan nafsu ini harusdikelola agar tidak terjebak padagaya hidup yang mengabdi padapemenuhan nafsu materialis yangtak terpuaskan.

Simplicity! Hiduplah semurahmungkin!

your adornment at every place ofworship, and eat and drink, butbe not prodigal. Lo! He loveth notthe prodigals." (Al-A'raf : 31)

If you surrender your life to yourlust then you shall never besatisfied. Just like a person who'sso thirsty that he drinks the waterfrom the sea, the more he drinksthe more he gets thirsty. It isimportant to manage this life aswell as our zest so we will not becaptives to the hedonistic lifestyle.

Simplicity! Live as simple aspossible!


37

IIBF Pocketbook

4.4. Membiasakan berpikirInvestasi 10 Jam dalam Sebulan

Investasi adalah sebuah pola pikir,sebuah mentalitas paling unggul.Investasikan waktu kita, ivestasikanharta kita!

Investasi mengandung maknamembangun kekayaan harusdilakukan saat ini untuk dipetikhasilnya nanti. Lawan katainvestasi adalah spending.

Membiasakan diri berfikir investasiakan membuat kita memiliki polapikir untuk melihat peluang,seseorang yang tidak pernahberfikir investasi maka tidakterbiasa melihat peluang, seorangyang terbiasa berfikir investasi akanmenghargai waktu dan hartanya.Orang kaya memiliki pola pikirInvestasi, orang miskin memilikipola pikir konsumsi.

Hidup itu sendiri adalah investasi,tidak sekedar investasi untukkehidupan di dunia, tetapi lebihdari itu harus menjadi nilaiinvestasi untuk kehidupan yanghakiki dan lebih kekal yaitukehidupan akhirat.

Rizki atau kekayaan tidak akandatang begitu saja tanpa adaperjuangan. Pintu terbukanya rizki

4.4.Invest 10 hours in a month

To invest is a mindset, an excellentmentality. Thus invest your timeand your wealth!

To invest means to pile up ourwealth today so we can pick thefruit later. The opposite ofinvesting is spending.

To get ourselves used to thinkinvesting will make us have themindset to look for chances andopportunities. Those who neverthink this way will never see achance, on the contrary those whohave will appreacite their timeand wealth. Rich people have theinvestment mind, whereas poorpeople have the consumptivemind.

Life itself is an investment not onlyin this world but also in theHereafter, the life that is true andeternal.

Wealth doesn't come just like thatwithout any struggle. Allah hasgiven us many doors of wealth toopen and it is our job to openthem by working on getting thewealth in the way that pleasedHim.


38

IIBF Pocketbook

dari Allah itu banyak sekali, makatugas kamu adalah berfikirbagaimana membangun kekayaansebagai perwujudan menjemputrizki dari Allah tersebut.

Kekayaan akan diperoleh jika kitadengan sadar sedang membangunkekayaan i tu ; k i ta ser iusmemikirkannya dan kita seriusmelaksanakannya, karena yangakan diperoleh manusia itu adalahapa yang d i f i k i rkan dandikerjakannya. "Dan bahwasanyas e o r a n g m a n u s i a t i a d amemperoleh selain apa yang telahdiusahakannya."(QS. An-Najm/53 : 39)

"Rasulullah ditanya : Kerja apayang paling baik? Rasulullahmenjawab : "Kerja dengan tangansendiri dan perdagangan yangbersih (jujur)." Ke arah sinilahpemikiran investasi ini kitaarahkan. Islam tidak mendidikmanusia untuk konsumti f ,melainkan harus produktif danberfikir investasi.

Pebisnis yang tidak dengan sadarmembangun kekayaan makakemungkinan besarnya secaratidak sadar sedang membangunkemiskinan!

"And that man hath only that forwhich he maketh effort, and thathis effort will be seen. Andafterward he will be repaid for itwith fullest payment" (An-Najm :39-41)

The Prophet Muhammad, peaceand blessings be upon him, wasasked: "What kind of work that isbest?" He, peace and blessings beupon him, answered: "The kindof work with your own hands andclean and honest trading." This iswhere we should direct ourinvestment mind. Islam doesn'teducate i ts people to beconsumptive, rather to beproductive and think investing.

Business practitioners who are notaware in getting their wealth areonly involuntarily creating povertyfor themselves!


39

IIBF Pocketbook

4 Disiplin Sukses:

1. Disiplin Diri1.1. Menjadi Pembelajar

terbaik.1.2. Melakukan kebaikan

setiap hari.1.3. Memimpin dengan

keteladanan.1.4. Meningkatkan ketaqwaan

dari waktu kewaktu.

2. Disiplin Muslim2.1. Senantiasa bersabar.2.2. Senantiasa bersyukur.2.3. Selalu kembali kepada Al-

Qur'an dan Al-Hadist.2.4. A m b i l b a g i a n

membangun agama danbangsa.

3. Disiplin Bisnis3.1. Menguasai pemasaran.3.2. Menguasai Cashflow.3.3. Memutuskan dengan

intelektual.3.4. Bertanya kepada yang

lebih ahli.

4. Disiplin Keuangan4.1. Sedekah minimal 10%

dari penghasilan4.2. Menabung minimal 10%

dari penghasilan4.3. Hidup semurah mungkin

4 Discipl ines to Success:

1. Self Discipline1.1. To be the best learner1.2. To do good deeds daily1.3. To lead with examplary1.4. To increase taqwa from

time to time

2. Muslim Discipline2.1. Stay patient2.2. Stay grateful2.3. Return to the Qur'an and

Hadith2.4. Take part in building the

deen and nation

3. Business Discipline3.1. Mastering Marketing3.2. Master ing cashf low3.3. Deciding intellectually3.4. Ask the experts

4. Financial Discipline4.1. Give at least 10% away

from our pocket for \charity

4.2. Hoard at least 10% of ourincome

4.3. Life as simple as possible4.4. Invest 10 hours in a month


40

IIBF Pocketbook

4.4. Membiasakan berpikirinvestasi 10 jamdalam sebulan

Amalkanlah 4 disiplin sukses inisebagai cara hidup kalian, mudah- mudahan Allah meridhoi kitasemua senantiasa bertumbuhmenjadi seorang strong leader,hamba Allah yang sesungguhnya,pebisnis sejati, dan menjadi orangyang benar - benar kaya lahir danbatin.

Apply the 4 Disciplines to Successinto our lives, and God willing Hewill bless us to grow and becomea strong leader, His true servant,a true business practitioner, andbecome a rich person not onlyoutwardly but also internally.


41

www.iibf-indonesia.com

IIBF Pocketbook

IIBF Pusat (Center)Jl. Mampang Prapatan XIV No.99, JakartaIndonesia 12790Tlp. +62-21 7994441-5,Fax. +62-21 7994444

IIBF Wilayah (Branch)SemarangJl. Simongan Raya 69, SemarangTelp. +62-24-76632009

BandungJl. Surapati No. 189, Bandung

SoloJl.Pakel 58, SoloTelp. +62-271-5881333

OUR CONTACT

IIBF Pocketbook

Jika..Engkau hanya mengejar hartaMaka engkau akan menjadi budak hartaSedangkan harta tidak akan pernahbenar-benar kau miliki

Jika..Engkau hanya mengejar kekuasaanMaka engkau akan menjadi hamba kekuasaanSedangkan engkau tidak akan pernah benar-benarberkuasa

Namun Jika..Engkau hanya mengejar Allah swtMaka engkau hanya akan menjadi hamba AllahSementara harta, dunia, dan kekuasaan akan sibukmengejarmuMereka yang akan berlomba-lomba menawarkan dirimenjadi hambamu

- Heppy Trenggono -

JIKA

iibf purpose - anugrahmuslimmedia.weebly.com fileoleh setiap anggota iibf, perilaku yang dipilih...

Documents