HISTORIA DE LA DANZA II TRABAJO DE INVESTIGACION SOBRE DIFERENTES CULTURAS(Antiguas y actuales)Qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc PROFESORA:GABRIELA RIVERO AO: 2015CURSO: SEGUNDO CICLO MEDIO PRIMERAwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnm HISTORIA DE LA DANZA II TRABAJO DE INVESTIGACION SOBRE DIFERENTES CULTURAS(Antiguas y actuales)CRETA Y GRECIA14/06/2015ALUMNAS: MILAGROS LABRADA Cuestionario:1. Breve resea cultural, social y de tradiciones de cada pas.2. Cmo se manifiesta la danza? Porqu danzaba cada civilizacin.3. Se mantiene la tradicin dancstica, desde la antigedad hasta la actualidad? Qu parmetros cambiaron? Cules se mantienen?4. Buscar ilustraciones sobre diferentes tipos de danzas, (Caractersticas de movimientos, vestuarios, escenografas etc.)5. Buscar diferentes link sobre danzas teatrales y no teatrales de cada civilizacin.6. Buscar informacin sobre pelculas o cortos sobre danza de cada pas7. Realizar un trabajo prctico para entregar a sus compaeras1-Creta:A comienzos de la Edad del Bronce, en la antigua Creta floreci una civilizacin con carcter propio, acaso la primera civilizacin avanzada de Europa; conocan ya una escritura jeroglfica que an no ha podido ser interpretada. Protegidos por el mar y las escarpadas costas, los habitantes autctonos, de origen asitico, crearon un comercio floreciente y sus barcos surcaron todo el Mediterrneo. En busca de cobre y estao llegaron a puntos tan lejanos como Espaa; las armas de bronce, el aceite de oliva y los vinos constituan sus productos de exportacin. La civilizacin cretense o minoica (llamada as por el legendario rey Minos) surgi hacia 266 a. de J.C, y alcanz su cenit entre 2000 y 1400 a. de .J.C. Las leyendas relativas a Minos y al monstruoso Minotauro, encerrado en su laberinto, impulsaron al arquelogo britnico Arthur Evans a iniciar excavaciones en Cnosos en 1899. All descubri el palacio real, probablemente el antiqusimo laberinto de las leyendas.El Minotauro:Monstruo mitolgico, mitad ser humano y mitad toro, nacido de los amores de Pasifae (esposa de Minos, rey de Creta) y un toro. Para esconder semejante vergenza, Minos orden a Ddalo construir un Laberinto, en donde fue encerrado el monstruo. Luego, el propio Ddalo y su sobrino caro fueron encerrados en el propio Laberinto, pero consiguieron escapar gracias al ingenio de Ddalo. Minos exigi a los atenienses como tributo, varios muchachos y muchachas cada siete aos, para servir de alimento al monstruo. Teseo, hijo del rey Egeo, se ofreci para dar muerte al Minotauro, y se coloc en el grupo que iba hacia el sacrificio. Una vez en Creta, Teseo recibi la ayuda de Ariadna, hija de Minos y Pasfae, quien se enamor de l, y le di un hilo, gracias al cual pudo el hroe encontrar la salida del Laberinto. De esta manera, Teseo pudo entrar al Laberinto en forma segura, y dar muerte al Minotauro. Teseo se llev consigo a la muchacha, pero, segn la tradicin ms comn, la abandon, dormida, en la isla de Naxos, aprevechando una escala del barco. All la encontr el dios Dioniso y la hizo su esposa, regalndole, como presente nupcial, una magnfica corona de oro fabricada por Hefesto. Se cree generalmente que existe alguna base histrica para la leyenda del Minotauro. As, el Laberinto sera el palacio de Cnossos, de tamao tan grande y tantas habitaciones que a los rudos antepasados de los griegos debi parecerles precisamente un laberinto. El viaje de los muchachos atenienses a Creta puede significar una reminiscencia del clsico deporte cretense de saltar al toro. Y el sometimiento y posterior rebelin de Atenas puede significar el predominio cultural y/o militar de Cnosos sobre las ciudades costeras del Mar Egeo, y el sacudimiento de dicho yugo.Las excavaciones en Cnosos, Faistos, Hagia Triade y otras ciudades cretenses revelan la existencia de una cultura desarrollada, venerante de la belleza y que haba recibido, entre otras, la influencia de Egipto. Las ciudades y los palacios no estaban fortificados y en su arte no aparecen escenas de guerra. Las ciudades-palacio de Creta fueron destruidas repentinamente por desastres naturales. Cnosos fue conquistada por los aqueos procedentes de Micenas, ciudad situada en el continente que hered la soberana y la cultura de Creta. La isla ha pertenecido sucesivamente a Bizancio (395-1204), Venecia (1204-1669), Turqua (1669-1913) y desde entonces, a Grecia.Tras la muerte deAlejandro Magnogoz de cierta independiencia sobre otros reinos helensticos cercanos, pero tras la decadencia helenstica se desarroll la piratera, lo que provoc que los romanos se apoderasen de la isla en el 67 adC. y la incorporasen como provincia romana. Tras la divisin del imperio romano (395) cobra importancia estratgica para el control del mar Egeo. Con la cada de Roma (476) queda en poder del Imperio Bizantino hasta que musulmanes andaluces fundan en el ao 826 la base fortificada de Jandak (Canda). Despus de sufrir durante un siglo agresiones que partan de este enclave, los bizantinos la recuperon en el ao 961. Cuando Bizancio cay en manos de los cruzados en 1204, que da comienzo al Imperio Latino, la isla fue adjudicada a Bonifacio de Montferrat quien rpidamente la vendi a Venecia. Permaneci en manos venecianas hasta mediados del s.XVII como el punto estratgico clave de sus intereses en el Mediterrneo oriental. Desde el siglo XVVeneciahubo de hacer frente alexpansionismo otomano, al que contuvo hasta que en 1645 los turcos desembarcaron en la isla iniciando su conquista, finalizada cuando los ltimos reductos venecianos sucumbieron en 1715.Arte prehelnico:A finales del siglo XIX una misin italiana inici las primeras excavaciones en Phaestos y en Kamares, que cambiaron la concepcin de los inicios del arte de la Antigedad. Entre 1900 y 1904 el ingls Arthur Evans excav las ruinas del palacio de Knossos. Creta fue durante ms de mil aos una poderosa talasocracia. Evans haca partir su civilizacin de 3.500 aos a.C., situando en esta fecha en el perodo neoltico. Los cretenses influyeron con su cultura en todo el Mediterrneo oriental, con cuyos pueblos mantenan un fluido comercio. Tambin con Grecia se comunicaban y fueron tan poderosos que incluso llegaron a dominar polticamente a este pueblo, de quien reciban tributos en especies y dinero. Fue de Creta de quienes los griegos recibieron el conocimiento de la arquitectura, escultura, pintura y cermica. De ellos aprendieron cuanto luego se desarrollara al mximo en Grecia en aspectos polticos y religiosos. Hubo mucha correspondencia artstica entre Creta y las ciudades griegas, en particular con Micenas, que tambin desarroll una cultura con un origen de gran antigedad. Hacia 1450 los aqueos, pueblo de la pennsula griega, invaden Creta. La gran cultura de los vencidos gana a los vencedores. Dicen que los aqueos slo llevaron a Creta la lengua griega, en lo dems sigui la hegemona cretense que se hizo griega. Era una civilizacin basada polticamente en pequeos reinos monrquicos, por lo que en muchas ciudades se han encontrado grandes palacios con frescos muy interesantes, de arquitectura adintelada, esculturas y cermica finamente decorada. Es posible que en alguna poca Knossos fuese la ms poderosa de todas las monarquas o bien que se llegara a una sola monarqua con capitalidad en esta ciudad. Su palacio era, junto con el de la ciudad de Phaestos, el de mayores dimensiones. Se inici en el neoltico y tiene varios palacios superpuestos segn se iba progresando en la isla.Creta en la Odisea:Parece que los cretenses fueron los primeros que osaron ganar, por alta mar, el sur del delta delNilo. CuandoUlisesllega a Itaca y se hace pasar por mercader cretense explica: Haba sentido ganas [...] de ir a explorar [...] el Egyptos. Equipo nueve barcos y afluyen los hombres. Durante seis das esa gente estupenda celebra fiestas en mi casa [...]. Al sptimo da embarcamos, y de las llanuras de Creta, un Breas francamente bueno nos lleva todo recto como en la corriente de un ro [...]. Bastaba con sentarse y dejarse llevar por elvientoy los pilotos. En cinco das ganamos el hermoso Egyptos. (Homero) Tambin parece que losfenicios, excelentes marinos, solan viajar directamente de Creta aSiciliay a las Baleares. Mucho ms tarde, en la poca helenstica, los navos irn a veces en cuatro das, con buen viento, de Rodas a Alejandra.BIBLIOGRAFA: www.mgar.net/var/creta.htm2-GRECIALlegaron a Europa en la Edad de Hierro y hacan una cultura denominada latene como trabajar el hierro, entran en la pennsula a travs de los Pirineos en el IX a. C. Los griegos y los romanos en ese momento los llaman Galos por ser rubios con ojos azules, porque pensaban que venan de la Galia(Francia). Guijarros, diademas, cermica son manifestaciones artsticas que nos han dejado.En Asturias los bailes que se bailan son de origen celta. Son el corri-corri, se baila con una cancin y va acompaada de un pandero. Es un juego de amor, la figura central es un hombre que se llama el Bailn, representa al jefe de la tribu y el grupo que hay alrededor son doncellas, ellos bailan con la mirada baja y una ramita de olivo de entre stas l elega esposa.El periodo de la danza en crculo:La danza del larn es asturiana, es la danza de los guerreros junto al fuego antes de la guerra, hay dos grupos unos son los capitanes llevan banderas y se van saludando.BIBLIOGRAFA: html.rincondelvago.com/historia-de-la-danza.htmlLos anillos de oro encontrados en las tumbas reales y los frescos de Knossos nos dan varios ejemplos de la prctica de la danza en Creta y en la mayora de ellos han sabido comunicar la animacin, la expresin y el movimiento orgnico. Cuando la danza era individual, las bailarinas evolucionaban girando sobre ellas mismas, doblando a veces las rodillas. Un mural de tierra cocida representa a tres mujeres bailando en crculo mientras otra toca la lira. En un segundo mural, tres mujeres cubiertas bailan alrededor de un rbol con las manos cogidas entre s. Cuando no bailan sujetndose las manos o los pufios, las bailarinas levantan un brazo y dirigen la palma hacia el cielo, mientras el otro permanece bajo con la palma hacia la tierra; esta posicin ya se encontraba en Egipto y se ver de nuevo en las danzas dionisacas y en Eturia.LA DANZA EN GRECIA Hablar de Grecia como pas o unidad poltica en la poca que nos ocupa no ten dra ningn fundamento y sera completamente errneo, ya que el sistema predominante fue el de las ciudades estado independientes (polis) que si bien creaban alianzas y confederaciones, no dejaban de ser coyunturales, variando a menudo, sobresaliendo ora unas, ora otras. De todas ellas las que tuvieron especial importancia fueron Esparta y sobre todo Atenas. Sin embargo Grecia nos ha legado una cultura unificada, un sistema y una actitud ante la vida en su totalidad y ellos mismos tenan conciencia de esta cierta unidad de espritu panhelnico, demostrndolo en muchas de sus actividades civiles y religiosas (por ejemplo, los Juegos Olmpicos, en los que slo podan par ticipar atletas de ciudades helnicas ). El inters de los griegos por cualquier forma de arte naci en muy temprana poca y su origen fue religioso, aunque fue secularizndose y buscaron en las representaciones artsticas y religiosas una motivacin y placer estticos. El arte griego puede caracterizarse someramente por la bsqueda la belleza, el equilibrio y la armona. Es de todos conocida la perfeccin y hermosura plstica de sus templos y estatuas y no menos apreciado el colorido y finura de sus cermicas. La danza, aunque su legado nos ha sido trasmitido indirectamente a travs de textos y pinturas o relieves, tuvo tambin una considerable importancia, ya que se baila ha en ritos religiosos (panhelnicos o locales), ceremonias cvicas, fiestas, vida cotidiana, educacin de los nios, etc. Era considerado un don divino y una forma de comunicarse con los dioses y y es en el mito del nacimiento de Zeus donde muchos escrito res situaron sus comienzos: Cronos, amenazado por su madre Gea, se coma los hijos que le daba Rea a medida que nacan. Cuando Rea fue a dar a luz su sexto vstago se escondi en una caverna y tomando una piedra la envolvi en paales y la entreg a Cronos como si fuera su hijo y l no not el engao. El pequeo Zeus creci en Creta confiado a la custodia de la ninfa Amaltea y de dos jvenes guerreros armados de lanza y escudo, llamados los Curetas, que danzaban sin descanso un baile guerrero en tomo la gruta haciendo el mayor ruido posible, entrechocando armas y lanzando gritos de guerra con la finalidad de que los vagidos del nio no fuesen advertidos por Cronos. Probablemente el mito surgi del rito de la danza guerrera en donde los bailarines imitaban la actividad atribuida en la montaa y en el cielo a los demonios de la tempestad.DANZAS DIONISIACASLas danzas ms antiguas en Grecia son las DANZAS DIONISIACAS baile sagrado en sus orgenes, en honor del dios Dionisios (Baco), derivar a danza de divertimento, pasando por baile de locura mstica y ceremonia religiosa con fecha fija. En sus primeros tiempos era Las Mnadas quienes lo practicaban, aunque tiempo despus en las fiestas consagradas a Dionisios hombres y mujeres se trevestan y realizaban movimientos y danzas frenticos. El Ditirambo, poema dedicado a Dionisios, derivar de tal modo que ser el origen de la Tragedia y posiblemente tambin de la Comedia. El Ditirambo fue al principio un intermedio entre la locura de Las Mnades y la ceremonia cvica y en el s. VI antes de Cristo se convirti en un himno cantado y bailado. Unos 50 campesinos formaban un coro, disfrazados de stiros, y entonaban cantos girando alrededor del altar; el jefe del coro o corifeo los interrumpa y lanzaba invocaciones; ms adelante se estableca un dilogo entre el corifeo y el coro cuyos integrantes cantaban y bailaban a la vez; poco a poco se introduce un actor y los diferentes autores trgicos fueron limitando en nmero de personajes del coro e introduciendo ms actores. El coro cantaba y bailaba sobre la mtrica de los versos, ms a veces aparecan en escena slo los bailarines y las voces quedaban en "off' .Este tipo de danza era llamado "Hyporkeme".La danza de la Comedia ("Cordax") era ms movida y alegre que en la Tragedia y hasta el s. V tuvo carcter rural. Se caracterizaba por movimientos de cadera, sacudidas de pecho hacia adelante y saltos. La danza de la Stira ("Sikinnis") era an ms movida.En los vasos corintios estas danzas eran representadas con las Mnadas bailando alrededor de Dionisios y acompaadas de stiros y se ven varios movimientos: "gran de jt", brazos tendidos en oposicin, busto hacia atrs.Danza bquica. Relieve grecoromano.Las DANZAS Prricas eran el baile militar por excelencia y se practicaba en toda Grecia, pero principalmente en Esparta. En esta polis la danza prrica era considerada como elemento esencial de educacin general y preparacin militar .El aprendizaje comenzaba a los cinco aos de edad y consista en ejercicios preparatorios de agilidad y el simulacro de gestos de combate. Ms que ejercicios gimnsticos, era una verdadera danza, pues todos sus movimientos estaban encadenados siguiendo el ritmo de una flauta doble y en las fiestas cvicoreligiosas era bailada por hombres desnudos. En Atenas, aunque con menos peso especfico, tambin se consideraba ptima para la preparacin militar. Como todas las danzas griegas, la prrica va evolucionan do a travs de los siglos y sufre una transformacin similar a la dionisaca: de rito religioso a rito cvico y de ah a espectculo.Otras Danzas: La danzas dionisaca y prrica fueron las ms extendidas por toda la Hlade, pero cada dios tena sus propios ritos con variantes locales. En Delos, santuario ms importante dedicado a Apolo, todos los sacrificios se celebraban con danzas y msica y las sacerdotisas vrgenes giraban bailando alrededor del altar .La danza Geranos era bailada en el mes de julio por muchachos y muchachas intercala dos que evolucionaban rtmicamente y onduladamente alrededor del altar de Afrodita. En el templo dedicado a Arternisa y las Ninfas en Laconia, las hijas de grandes familias llevaban ofrendas en cestos o diademas en la cabeza avanzando sobre la meda punta.En la vida cotidiana abundaban as mismo los bailes y en diferentes momentos de la vida de los ciudadanos y campesinos interviene la danza: danzas de nacimiento; danza del paso de efebo a ciudadano; danzas nupciales (en dos tiempos, la noche nupcial y la maana siguiente ); danzas de banquete (bailarinas profesionales que bailaban muy provocadoramente y corran un gran riesgo debido a los grandes saltos que realizaban) y danzas funerarias.3- La danza griega es una parte de la cultura griega. Para ellos eran las expresiones de los sentimientos (tristeza, alegra, amor, etc.) Algunos de esos bailes se bailaban en todo el territorio griego como el kalamatianos y el tsamikos. Hoy en da los bailes tradicionales son transmitidos de generacin en generacin ya que la gente los disfruta en cualquier tipo de celebracin. Afortunadamente, hay gente de edad avanzada que se preocupa por mantener vivos estos bailes, ensendolos a los ms jvenes. Se cree que naci cuando Teseo, quien se meti en el laberinto Knossos para rescatar a su amada Ariadna, regres a su pas, se dirigi al dios y como ofrenda bail como una serpiente en representacin de todo a lo que se haba enfrentado en su camino.Se cree que naci cuando Teseo, quien se meti en el laberinto Knossos para rescatar a su amada, se dirigi al dios Delos y como ofrenda bail como una en representacin de todo a lo que se haba enfrentado en su camino. El apogeo de la danza se efectu durante la edad clsica, en que ms de 200 danzas religiosas, atlticas, dramticas y populares eran ejecutadas en el teatro, en el estadio y en el templo; siendo cuando Terpscore, la musa de la danza, era ms apreciada y honrada. Cuando Casiopea, reina de Etiopa, ofendi a la diosa Hera, y tuvo que dar a su hija en sacrificio, los habitantes ejecutaron las bellas danzas de Andrmeda a la orilla del mar, en donde se esperaba la llegada del Krken (titn marino) para devorar a la bella Andrmeda y salvar el reino. Algunas danzas populares son Hijo de Zeus, Hrcules es. Tras la victoria de Perseo sobre este monstruo marino, y por haber rescatado a su amada, el pueblo se llen de jbilo, ejecutando danzas de alegra. Tsetos: Danza procedente de la frontera con Bulgaria. Fue adoptada por los griegos expulsados de Bulgaria tras la primera guerra mundial. La bailan hombres y mujeres. Comienza con un ritmo moderado, y tiene numerosas figuras que se van encadenando una tras otra.El apogeo de la danza se efectu durante la edad clsica, en que ms de 200 danzas religiosas, atlticas, dramticas y populares eran ejecutadas en el teatro, en el estadio y en el templo; siendo cuando Terpscore, la musa de la danza, era ms apreciada y honrada. Cuando Casiopea, reina de Etiopa, ofendi a la diosa Hera, y tuvo que dar a su hija en sacrificio, los habitantes ejecutaron las bellas danzas de Andrmeda a la orilla del mar, en donde se esperaba la llegada del Krken (titn marino) para devorar a la bella Andrmeda y salvar el reino. Tras la victoria de Perseo sobre este monstruo marino, y por haber rescatado a su amada, el pueblo se llen de jbilo, ejecutando danzas de alegra.Algunas danza De todas las danzas de la antigua Grecia, alrededor de 30 han llegado a nuestros das. Los pasos y los movimientos de los bailarines eran muy parecidos a los que caracterizan las danzas griegas de hoy. Rembtika: originada cuando los griegos que emigraron a Turqua regresaron a Grecia tras ser expulsados despus de la guerra. Se afincaron en los arrabales de Atenas y Salnica e iniciaron el movimiento rembtiko, que hace referencia a manifestar la tristeza. Los griegos repatriados reciclaron varios ritmos tradicionales para expresar la problemtica del hombre y la mujer de la gran ciudad. A este grupo pertenecen danzas como el haspiko, hassaposerviko, tsifteteli o el sirtaki popularizado por la pelcula Zorba el Griego. Haspiko: Fue la danza de la Asociacin de Carniceros de Constantinopla durante el periodo bizantino, aunque luego se la conoci como Makelarikos (carnicero). La danza se realiza con las manos en los hombros de los compaeros, los bailarines improvisan el orden de las variaciones, comunicndose con palmadas en los hombros. Tsestos: Danza procedente de la frontera con Bulgaria. Fue adoptada por los griegos expulsados de Bulgaria tras la primera guerra mundial. La bailan hombres y mujeres. Comienza con un ritmo moderado, y tiene numerosas figuras que se van encadenando una tras otraBIBLIOGRAFA:WIKIPEDIA4-Vestimenta hombres:Los hombres no llevaban ropa interior debajo de la tnica. El modelo ms sencillo de tnica era la exmida, prenda que dejaba un hombro al descubierto; era el vestido de trabajo por excelencia de los esclavos, as como de todos los obreros libres y la mayora de los soldados. La tnica propiamente dicha o citwvn se ataba a los hombros con prendedores o cintas, y se ajustaba mediante un cinturn. Para dormir no se quitaban la tnica, que serva de camisa durante el da y de camisn por la noche. Los nios llevaban tnicas cortas sin cinturn.El manto habitual de los griegos, el himation, era un rectngulo de lana de una sola pieza con el que se envolva el cuerpo sin nada que lo sujetase. La clmide, el manto por excelencia de los soldados, efebos y caballeros, era de un tejido tosco y tieso, y siempre iba sujeto al hombro.Mujeres:En principio el vestido femenino no difiere del masculino. Se trata del peplo, una especie de chal de lana, atado a los hombros mediante una fbula, y que poda ser totalmente abierto por uno de los lados o cerrado con costura. Este peplo, aunque las ms refinadas dejaran de usarlo, sigui siendo el traje de las campesinas y de la mayora de las mujeres del pueblo, adems de las esclavas.Adems del peplo, las mujeres vestan usualmente tres prendas: una especie de camisa sobre la piel (citwvnion), una tnica larga hasta los pies (citwvn), y el mantoLos atenienses no solan usar zapatos en casa, pero fuera se utilizaban por lo general zapatos y sandalias. Los zapatos de las mujeres tenan formas mucho ms variadas y elegantes que los de los hombres. Para parecer ms altas, las mujeres utilizaban una especie de tacn que se pona entre el pie y el zapato.Por lo general, los hombres van con la cabeza descubierta por la calle, y slo se cubren la cabeza en el campo. Las mujeres se cubran la cabeza con un pliegue de su tnica o manto, levantado a modo de capucha.http://nadbel.blogspot.com.ar/2010/03/el-vestuario-en-grecia.html" http://nadbel.blogspot.com.ar/2010/03/el-vestuario-en-grecia.htmlEscenografa del teatro Griego:Escenario y maquinaria teatralEl decorado comprendi tableros ornamentados llamados Pinakes.Los tres elementos fundamentales en la escenografa teatral griega son:1. Periaktoi.- prismas giratorios.2. Eccyclema.- plataforma con ruedas que se introducan a travs de las puertas. Ah tenan lugar las matanzas.3. Mechane.- especie de polea para la aparicin de dioses desde lo alto del Skene.Theologeion.- tribuna area donde hablaban los personajes divinos.Escalera de Caronte.- escalera que ascenda desde el subsuelo.Anapiesma.- trampa mvil que eleva a los personajes.Bronteion.- recipiente de estao para simular truenos.El pblicoNo buscaba sorprenderse ante la novedad; toda su atencin se concentraba en escuchar los versos del poeta. Ir al teatro era una experiencia religiosa.Los dramas se representaban una o dos veces al ao con motivo de las fiestas religiosas.Atenas gast ms para el teatro que para el ejrcito y la flota naval. El estado patrocinaba las tragedias en fiestas y concursos oficiales.Se instituy una especie de tributo (Theoricon) para pagar las entradas de la gente pobre.La tragedia repercuta en el pblico quien experimentaba colectivamente o individualmente la catarsis (terror y compasin), que lo llevaban a la purificacin. La catarsis es la finalidad moral de toda tragedia. La compasin tena como centro al hombre llamado culpable-inocente, temor al hombre desgraciado pero igual a ellos. El pblico terminaba simpatizando con el hroe.Mscaras y trajesLa mscara, de origen religioso, vino a resolver despus dificultades prcticas. Sin mscaras de distinto diseo un actor no hubiera podido desempear varios papeles.Su forma era ms grande que el rostro, con rasgos exagerados por el color para ser percibido a largas distancias.VestuarioLos aspectos que caracterizan el vestuario trgico griego son:Quitn.- tnica larga que caa desde el cuello a los tobillos y sobre ste un manto ms corto, en colores realistas.Oncos.- tocado exagerado que era usado por el protagonista trgico.Coturno.- zapatos de suela. Con estos elementos se vitaba la desproporcin del cuerpo y el protagonista poda as sobresalir del coro.El vestuario determinaba tambin el tipo de gnero dramtico a representarse:TragediaTnica con largas mangas estilo oriental que descenda hasta los tobillos.Manto que al igual que la tnica eran bordados con gran lujo de dibujos.La cintura se ajustaba bajo el busto para realzar la estatura.Drama satricoStiros:Pantaln de pelo de cabra, con un falo y cola de caballo. Parte superior recubierta con mallas ajustada color carne.El viejo Sileno:Malla recubierta de pelos largos desde el cuello a los pies.ComediaAntigua:Atuendo ridculo.Debajo de una malla color carne, vientres postizos y grandes caderas.Tnica corta de tela rgida.Nueva:Tnica hasta las rodillas y mantn.Colores:Mujeres y viejos- verde azul.Jvenes- blanco amarillo.Rufin- manto color tierra.Soldados- prpura.Persas- turbantes.Viejos- bastn.http://teatroescenografia.blogspot.com.ar/2008/12/la-escenografa-en-el-teatro-clsico.html" http://teatroescenografia.blogspot.com.ar/2008/12/la-escenografa-en-el-teatro-clsico.html6- El monstruo de CretaEl monstruo de Creta (Teseo contro il Minotauro) es una pelcula italiana de gnero pplum dirigida por Silvio Amadio y estrenada en 1960. Trata de una manera muy libre el tema mtico de del Laberinto de Creta.Una bella y malvada princesa cretense (Rossana Schiaffino) enva a su prometido Teseo (Bob Mathias, en la vida real, clebre atleta de la poca) a raptar a su hermana gemela (Rossana Schiaffino) y drsela como sacrificio al Minotauro. Pero Teseo se enamora de la pobre virgen y derrota al monstruo. BIBLIOGRAFA: WIKIPEDIA7- CRETA:Cretenses2-diti Rambo3- El monstruo de Creta4-minoTauro5-m AkelarikosGRECIA:6- Grecia7-p Rricas 8-ts Estos9- Cvicoreligiosas10-d Ionisiacas 11- Arn1-Influyeron con su cultura en todo el Mediterrneo oriental.2 -Poemas dedicados a los Dionisios. 3- Pelcula cretense4- Monstruo mitolgico5-Danza se realiza con las manos en los hombros de los compaeros, los bailarines improvisan el orden de las variaciones, comunicndose con palmadas en los hombros.6-Repblica helnica, pas soberano y miembro de la unin europea.7-Baile militar por excelencia y se practicaba en toda Grecia, pero principalmente en Esparta.8-Danza procedente de la frontera con Bulgaria. Fue adoptada por los griegos expulsados de Bulgaria tras la primera guerra mundial. La bailan hombres y mujeres. Comienza con un ritmo moderado, y tiene numerosas figuras que se van encadenando una tras otra.9- Fiestas que eran bailadas por hombres desnudos.10- La danza ms antigua de Grecia.11-Danza asturiana, es la danza de los guerreros junto al fuego antes de la guerra, hay dos grupos unos son los capitanes llevan banderas y se van saludando.