Franz Boas (1858-1942)

Método Histórico Cultural

Prof. Gabriel O. AlvarezMétodo Etnográfico

Herder 1744-1803

Volksgeist (“espírito do povo”)

 A poesia (arte) não é a poesia de um autor  individual, sino que é o Espírito do Povo , que carregado do sangue do povo manifesta no Espírito do Poeta. Os valores são relativos e cada cultura tem seu centro de gravidade dentro da mesma cultura.

• A questão dos Museus, polêmica com Mason• Método das Ciências Naturais, método histórico• Noção de totalidade – Guestall• Espírito do povo• Individuo e sociedade• Relativismo cultural• Socialização• Aculturação

Limitações do método camparativo

Uniformismo LylleMesmas causas produzem os mesmos efeitos.

Boas, causas diferentes podem produzir os mesmos efeitos.

Coleções por tipos arbitrários (ex. chocalhos, cachimbos, máscaras)

Coleções a partir da distribuição empírica dos elementos, organizados como totalidade, que expressa o Espírito do povo

O conceito de significado mediava as relações entre os elementos e a totalidade. Do conjunto para o elemento.

Preocupação com os significados dos conjuntos culturais. Integração dos elementos numa cultura particular.

Como o “gênio de um povo” integrava os elementos, os reinterpretava.

Gênio do Povo se manifesta na socialização e se põe em evidencia na sanção frente à quebra de regras ou normas tradicionais.

O Geist (espirito) de um povo se expressava em termos de “significado”, “tema”, “foco”, “padrão”. A integração não ocorria em termos de estrutura ou sistema.

Método físico, procura de leis

Método Histórico, compreensão

NaturwissenschaftenCiências da natureza

GeisteswissenschaftenCiências do Espírito ou ciências humanas

Dilthey – conceito de Geisten [espíritos] individuais, associados a períodos históricos ou tradições culturais.Perspectiva empírica Os Geisten eram “orgânicos”

Método empírico, indutivo.

Trabalho de campo

Informante chave

Orientação inclusiva da antropologia, que inclui lingüística, antropologia biológica e arqueologia.

Crítica Relativista

Franz Boas (1858-1942

1885 – Baffin-land. Georgraphische ergebnisse einer in den jahren 1883 und 1884 ausgefuhrten forschngsreise.1901- Eskimo of Baffin land and Hudson Bay.1910- Race, language and culture.1911- The mind of primitive man.1911- Handbook of American Indian Lenguages (ed. F. Boas)1925- Contributions to the ethnology of the kwakiutl (textos em inglês e em kwakiutl)1930 – The religion of the Kwakiutl Indians1966- Kwakiutl ethnography

Alfred Kroeber (1876- 1960)

1923- Anthropology1952- Culture: a critical review of concepts and definitions.1952- The nature of culture

Margaret Mead (1901-1978)

1928- Coming of age in Samoa; a psychological study of primitive youth for wester civilisation.1930- Growing up in New Guinea; a comparative study of primitive education.1935- Sex and temperament in three primitive societies.Male and female, a study of the sexes in a changing world.1950- From the south seas; studies of adolescence and sex in primitive societies1972- Blackberry winter; my earlier years.1977- letters from the field

Ruth Benedict (1887 – 1948)

1934- Patterns of culture (Zuni, Doby & Kwakiutl)1940- Race: science and politics.1946- The chrysanthemum and the sword.