COLEGIO RESTREPO MILLANFILOSOFIA

JEFERSON SOLANO

CRISTINA MODESTOCEI 601

J.N

LOS CIRENAICO

S 

ABSTRAC• In this paper you will find information of Cyrenaica who were awarded the remarkable importance to ethics, marked by a hedonistic sensuality and an empirical and skeptical epistemology.

UBICACION

CREADORESARÍSTIPO DE CIRENE Nació en Cirene en 435 a. C. Atraído

por la fama de Sócrates, lo buscó y se hizo su discípulo. Estuvo con el maestro hasta su ejecución, volvió a su patria, donde en sus últimos años enseñó filosofía para mantenerse. Fue el fundador de la escuela cirenaica, propugnadora del Hedonismo.

OBRAS Según Diógenes Laercio,

escribió multitud de obras, muchas de carácter frívolo y ajenas al campo de la filosofía. Ninguna de ellas subsiste. Se conservan cuatro Cartas bajo su nombre, evidentemente apócrifas.

ARETA DE CIRENE• Arete o Areta, la cirenaica. Fue hija y discípula

de Aristipo de Cirene, y de madre desconocida.• Areta ha pasado a la historia del pensamiento

filosófico femenino por haber educado personalmente a su hijo Aristipo, nieto de Aristipo el fundador de la secta. Por esta razón Aristipo “el joven” fue conocido como el metrodidacta, es decir, quien ha sido educado por su madre, según nos cuentan tanto Laercio en Aristipo II, 5 y 16, como Clemente, Stromata, IV, XIX.

OBRAS• Se dice de ella que enseñó filosofía natural y

moral en las escuelas y academias de Ática durante treinta y cinco años, que escribió cuarenta libros, y que contó con ciento diez filósofos entre sus alumnos. Gozaba de tanta consideración por parte de sus compatriotas que inscribieron un epitafio en su tumba declarándola ser el esplendor de la Antigua Grecia y poseer la belleza de Helena, la virtud de Penélope, la pluma de Arístipo, el alma de Sócrates y la lengua de Homero.

FUNDAMENTOS TEORICOS• Su principal fundamento es la ética y se

afirma que el bien es el placer espiritual, según Aristipo para conseguir la felicidad hay que librarse de toda inquietud y así poder conseguir la autarquía.

• Aristipo fundó esta escuela tras la muerte de su maestro, pero cobraba por enseñar su sabiduría, no como Sócrates. Aristipo decía que no podía basarse en la Ciencia y en la razón como un ideal de vida, pero sí podía basarse en las sensaciones, ya que son lo único seguro.

IMPORTANCIA• Los cirenaicos, que fueron de

los primeros hedonistas, consideraban que el placer era el bien y el dolor era el mal, por eso el hombre “debe” buscar el primero para evitar el segundo. En cuanto al placer, los cirenaicos prefieren el placer de los sentidos, el “placer material”, peo sin dejar de lado el “placer espiritual”, como complemento del anterior.

• Contra los cirenaicos se echó en cara que los placeres pueden producir, además, dolores; pero a esto se respondió que el objetivo del hedonista es buscar placeres de tal forma que eviten los posibles dolores venideros. También se utilizó en contra de los cirenaicos que el hedonismo puede es egoísta, ya que el placer de unos puede ser el dolor de otros. Por eso, los cirenaicos intentaron llegar de una doctrina no egoísta de los placeres, pero no la desarrollaron consecuentemente.

¡¡Gracias!!