2

ENTENDIENDO EL LLAMADO DE DIOS

Mi Compromiso con Dios

Escrito por:

YSAC ELEAZAR BERMDEZ

Doctor en Ministerio

MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY

(MINTS)

14401 Old Cutler Rd.

Miami, Florida 33158. USA

(786) 573-7000

eleacar@hotmail.com

www.mintsonline.com

2010

3

ENTENDIENDO EL LLAMADO DE DIOS

Mi Compromiso con Dios

Pg.- 4 Leccin 1 Llamados a ser Miembros

Pg.- 14 Leccin 2 Llamados a ser Adoradores

Pg.- 21 Leccin 3 Llamados a ser Sacerdotes

Pg.- 26 Leccin 4 Llamados a ser Visitadores

Pg.- 31 Leccin 5 Llamados ser Amigos

Pg.- 37 Leccin 6 Llamados a ser Siervos

Pg.- 45 Leccin 7 Llamados a ser Evangelizadores

Pg.- 57 Leccin 8 Llamados a ser Discpulos

Pg.- 70 Leccin 9 Llamados a ser Maestros

Pg.- 76 Leccin 10Llamados a ser Misioneros

Pg.- 86 Leccin 11Llamados a ser Mayordomos

4

LECCIN 1

LLAMADOS A SER MIEMBROS

INTRODUCCIN: La seccin sobre la iglesia en el Mensaje y Fe Bautista 2000"

comienza con esta declaracin: Una iglesia del Nuevo Testamento del Seor

Jesucristo es una congregacin local y autnoma de creyentes bautizados

asociados en un pacto en la fe y compaerismo del evangelio cumpliendo las dos

ordenanzas de Cristo, gobernada por sus leyes, ejercitando los dones, derechos y

privilegios con los cuales han sido investidos por su Palabra, y que tratan de

predicar el evangelio hasta los fines de la tierra.

Lo expresar bblicamente como lo presenta el apstol Pablo en el captulo 4 de

Efesios.

La Iglesia est formada por los llamados de Dios:

A vivir y edificarse en amor (v. 16).

A relacionarse con humildad, mansedumbre y paciencia (v. 2).

A vivir como miembros del cuerpo alentados y sostenidos por el Espritu

(vv. 3 y 4).

A permanecer firmes en una misma esperanza (v. 4).

A sujetarse a Cristo como Seor y cabeza de la iglesia en una misma fe y

un solo bautismo (vv. 5, 15).

A adorar y glorificar al nico Dios y Padre soberano y Eterno (v. 6).

A servir en la obra del ministerio segn los dones que nos da y la

capacitacin que recibimos de los lderes de la iglesia (vv.11 y 12).

5

SER MIEMBRO DEL CUERPO DE CRISTO ES UN PRIVILEGIO Y UNA

RESPONSABILIDAD

En algunas iglesias los creyentes son recibidos como miembros al ser bautizados. En

otras aun siendo bautizados no son recibidos como miembros sino hasta cierta edad.

Adems en algunas iglesias bautizan a los creyentes inmediatamente despus de hacer

una confesin de fe, mientras que en otras les exigen cumplir una serie de requisitos que

van desde el conocimiento bblico hasta el testimonio de cambios notables en su vida

con relacin al abandono del pecado. En realidad muchos llegan a ser miembros de la

iglesia sin entender lo que implica. Pienso que necesitamos educar a la gente sobre este

asunto. Creo que algunos pastores e iglesias en el afn de aumentar su membresa no le

dan importancia a la calidad de sus miembros, sino que solo se dejan llevar por los

nmeros. Pero si analizamos la gran comisin, dando por sentado que un creyente se

hace miembro al ser bautizado, vemos que el mandato principal del Seor no es bautizar

a toda persona, sino hacer discpulos. Pablo lo entendi bien y as lo afirm a los

hermanos de la iglesia en Corinto: No me envi Cristo a bautizar, sino a predicar el

evangelio (1Corintios 1:17). Los discpulos son los que deben ser bautizados. Ms

adelante tendremos una leccin completa para entender lo que es ser un discpulo, pero

es necesario entender que el discpulo debe ser consciente de sus responsabilidades

como parte del cuerpo de Cristo. En ese sentido podemos decir que al recibir a Jess

llegamos a ser miembros de la familia de Dios. Por eso, ya no sois extranjeros ni

forasteros, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios

(Efesios 2:19) Pero tambin somos parte de un cuerpo que tiene su manifestacin en la

iglesia local. En el Nuevo Testamento, el trmino iglesia en singular se refiere a alguna

congregacin local y especfica (vase Hch. 11:22; 13:1), pero a veces tambin se

refiere a varias congregaciones (vase G. 1:13; Hch. 9:31), y en algunos casos tambin

puede referirse a la totalidad universal de los creyentes a lo largo de la historia (vase 1

Cor. 10:32; 11:16; G. 1:13, 22)1

Dios lo ha llamado a usted para que forme parte de una iglesia local.

1 Wilton M. Nelson, Nuevo diccionario ilustrado de la Biblia (Thomas Nelson Incorporated, 1998), p. 636.

6

Algunas de las responsabilidades que debe tener como miembro podemos verlas

en el cuadro que se nos presenta en libro de los Hechos sobre la iglesia

primitiva. Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos

con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones (Hechos 2:42)

Perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el pan en las casas

coman juntos con alegra y sencillez de corazn, alabando a Dios (Hch. 2:

46,47).

Tambin podemos aprender sobre nuestras responsabilidades tomando en cuenta

las exhortaciones del apstol Pablo a las iglesias. Me limito a mencionar dos

ejemplos.

-Los miembros deben vivir una vida digna del Seor apartados de la idolatra.

Pablo dijo a los miembros de la iglesia de Corinto: No podis beber la copa del

Seor y la copa de los demonios; no podis participar de la mesa del Seor, y de

la mesa de los demonios (1 Corintios 10:21)

-Los miembros deben huir de la inmoralidad sexual. No sabis que vuestros

cuerpos son miembros de Cristo? Quitar, pues, los miembros de Cristo y los

har miembros de una ramera? Y responde de ninguna manera! (1Corintios

6:15)

Miembros comprometidos con el buen testimonio. No podemos ser miembros

que solo nos acercamos a la iglesia cuando hay una reunin administrativa,

porque queremos intervenir u opinar en los asuntos de la iglesia como si fuera

un sindicato. Cuando uno es miembro de una iglesia la representa en cualquier

lugar donde est. Si su testimonio es malo la gente va a hablar de la iglesia de la

cual usted es miembro. El Seor en su juicio al rey David por medio del profeta

Natn le reprendi y castig por su mal testimonio. Pero, por cuanto con este

asunto hiciste blasfemar a los enemigos de Jehov (2Samuel 12:14). Si su

testimonio es bueno la gente glorificar a Dios. Mantened buena vuestra

manera de vivir entre los gentiles, para que en lo que murmuran de vosotros

como de malhechores, glorifiquen a Dios en el da de la visitacin, al

7

considerar vuestras buenas obras (1Pedro 2:12). Los hermanos de Jos tenan

mala fama y eso no era agradable delante de su padre. De igual manera no puede

ser grato delante de Dios que tengamos mala fama o mal testimonio. El

testimonio de vida es importante porque abre o cierra puertas a los que estn

afuera sin fe, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

Miembros que honren su iglesia. Si somos miembros de una iglesia no

debemos hablar mal de ella, es nuestra familia. Cuando lo hacemos estamos

condenndonos a nosotros mismos. Es como el esposo que habla mal de su

esposa, los hijos que hablan mal de sus padres, o los que hablan mal de su

familia. Un da escuch a un pastor decir que la gente que habla mal de otro

o critica a otro est podrida de maldad. En mis 26 aos de ministerio he

comprobado que eso es verdad. Por eso Jess llam sepulcros blanqueados

por fuera a los fariseos que lo criticaban. "Ay de vosotros, escribas y

fariseos, hipcritas!, porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que

por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, pero por dentro estn llenos

de huesos de muertos y de toda inmundicia (Mateo 23:27)

APRENDAMOS EL PACTO DE UNA IGLESIA

Pacto: Habiendo sido guiados por el Espritu de Dios a recibir al Seor Jesucristo

como nuestro Seor y Salvador y, bajo nuestra profesin de fe, habiendo sido

bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, nosotros ahora

estamos en la presencia de Dios.

Y de esta asamblea solemne gozosamente entramos en un pacto el uno con el otro

como cuerpo en Cristo.

Nosotros prometemos, guiados por el Espritu Santo, andar juntos en amor

cristiano, promover el crecimiento de esta iglesia en conocimiento, santidad y

salud. Promover su prosperidad y espiritualidad, mantener su adoracin,

ordenanzas, doctrinas y disciplina. Contribuir gozosa y regularmente a sostener el

ministerio, los gastos de la iglesia, la ayuda a los pobres y extender el evangelio por

todas las naciones.

8

Tambin prometemos mantener las devociones familiares y privadas. Educar

religiosamente a nuestros hijos, buscar la salvacin de nuestros amigos y familiares,

andar con cuidado en este mundo, ser justos en nuestros tratos, fieles a nuestros

compromisos y ejemplares en nuestra conducta, evitar los chismes, las

murmuraciones y el enojo excesivo, abstenernos del consumo y la venta de bebidas

txicas, usar nuestra influencia para combatir el abuso de drogas y el avance de la

pornografa, ser celosos en nuestros esfuerzos por extender el reino de nuestro

Salvador.

Nos dedicamos a cuidarnos unos a otros en amor fraternal, a orar los unos por los

otros, a ayudarnos mutuamente en enfermedad y en dificultad, a cultivar la simpata

cristiana en nuestros sentimientos y la cortesa en el hablar, a ser tardos para

ofendernos, a estar siempre listos para la reconciliacin y a seguir las enseanzas de

nuestro Seor para buscarla sin demora.

Tambin declaramos que cuando nos mudemos de este lugar procuraremos tan

pronto como nos sea posible unirnos a otra iglesia donde podamos llevar a cabo el

espritu de este pacto y los principios de la Palabra de Dios.2

Soy miembro de una iglesia local. Muchos ignoran la importancia de esto y se

excusan diciendo: Vi el culto por televisin o Internet, asisto a cualquier iglesia sin

pertenecer a ninguna. La televisin, la radio y la literatura pueden ser herramientas

tiles para ayudar a la obra de la iglesia local, pero jams pueden sustituirla. Somos

llamados a ser miembros de una iglesia local. No somos el cuerpo, somos un

miembro del cuerpo (vase Rom. 12:4-5). Es cierto que somos templos de Dios,

pero un solo miembro no es el cuerpo de Cristo. Somos miembros del cuerpo de

Cristo. Algunos para justificar el hecho de no ser miembros de una iglesia local y

no congregarse dicen: Yo soy la iglesia, donde yo est est la iglesia y no necesito

congregarme. Pienso que esa es una interpretacin diablica acerca de la iglesia

para engaar a los creyentes.

Qu implica ser miembro?

SEA UN BUEN MIEMBRO

2 El pacto de una Iglesia Bautista por Junta Norteamericana de Misiones Nacionales (NAMB).

9

No podemos ser miembros que hacen bulto, calienta-bancos o espectadores que ven

a los dems actuar y solo miran sin participar. Pero qu bueno es ser miembros

comprometidos como aquellos de la iglesia primitiva que tuvieron como prioridad

en su vida que el evangelio fuera compartido desde Jerusaln hasta lo ltimo de la

tierra.

Como Bernab miembro fiel de la Iglesia de Jerusaln cuya generosidad era notoria

en la iglesia. l vendi sus propiedades y bienes para compartir y los trajo a la

iglesia para el sostenimiento de su obra. Entonces Jos, a quien los apstoles

pusieron por sobrenombre Bernab (que significa "Hijo de Consolacin"), levita,

natural de Chipre, vendi una heredad que tena y trajo el producto de la venta y lo

puso a los pies de los apstoles (Hechos 4:36,37)

Como Filemn miembro fiel de la iglesia de Colosas cuyo amor para con los

hermanos era evidente. Porque oigo del amor y de la fe que tienes hacia el Seor

Jess y para con todos los santos (Flm. 1:5) Filemn Confortaba a los hermanos:

pues tenemos gran gozo y consolacin en tu amor, porque por ti, hermano,

han sido confortados los corazones de los santos (Flm. 1:7) l perdon a su

esclavo Onsimo y lo recibi como a un hermano en la fe. Te lo envo de nuevo

(Flm. 1:12) recbelo como a m mismo (Flm. 1:17) no ya como esclavo,

sino como ms que esclavo, como hermano amado (Flm. 1:16)

Como Timoteo miembro fiel de la iglesia de Listra, que era un joven de buen

testimonio. Cunto anhelamos que nuestros jvenes miembros sean como l! Y

daban buen testimonio de l los hermanos que estaban el Listra y en Iconio

(Hechos 16:2)

Como Eprafrodito miembro fiel de la Iglesia de Filipos (vase Fil. 2:25), que le

llevaba los donativos a Pablo y estuvo dispuesto a morir sirviendo al Seor y a los

dems Porque por la obra de Cristo estuvo prximo a la muerte, exponiendo su

vida para suplir lo que os faltaba en vuestro servicio por m (Filipenses 2:30)

Miembros que se amen unos a otros, as como Cristo nos am (vase Jn. 13:34;

3:12; 4:9)

10

Miembros que se visiten unos a otros, que cuando uno sufre, ellos tambin

sufren, que gozan con los que gozan y lloran con los que lloran (vase Rom.

12:15)

Que cuando no ven a un hermano en el servicio dominical o en otro servicio, se

preocupan por l, lo llaman, le envan un mensaje, lo visitan (vase 1 Cor.

12:25).

Que si est pasando por dificultades lo ayudan, y que luchan por hacer algo a

favor de los hermanos. As que segn tengamos oportunidad, hagamos bien a

todos, mayormente a los de la familia de la fe (Glatas 6:10)

Miembros que se cuidan unos a otros, que si ven a su hermano en algn peligro

saben persuadirle, aconsejarle o ayudarle a detenerse para que no caiga en el mal

(vase Rom. 12:10)

Miembros capaces de corregir con mansedumbre a los que cometen faltas o

pecan (vase G. 6:1)

Que hablen la verdad en amor (vase Ef. 4:15)

Que se soportan los unos a los otros en amor (vase Efesios 4:2)

Mujeres mayores que ensean a las mujeres jvenes a amar a sus maridos y a sus

hijos (vase Tito 2:4)

Que si ven algn hermano padecer necesidad no cierren contra l su corazn

(vase 1 Jn. 3:17) Que ms bien como Filemn ayuden a muchos creyentes

(vase Flm. 1:5,7, 9)

Miembros que trabajen abnegadamente por el buen desarrollo y crecimiento de

la iglesia (vase Rom. 16:12)

Miembros que se estimulen unos a otros al amor y las buenas obras (vase He.

10:24; 1 Tesalonicenses 4:18; 5:11)

Miembros que se sirvan unos a otros (vase G. 5:13)

Miembros que se perdonen unos a otros (vase Col. 3:13)

Miembros que oren unos por otros (vase Stg. 5:16)

11

SEA UN MIEMBRO TIL

Sirva a Dios segn sus dones. Cada uno segn el don que ha recibido,

minstrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de

Dios (1 Pedro 4:10)

Cada uno segn... Todo creyente tiene uno o ms dones espirituales (vase

Ef. 4:7)

El don que ha recibido Los dones son dados por Dios de acuerdo a su

voluntad, y no elegidos por nosotros (vase 1 Cor. 12:11,18).

Minstrelo a otros Los dones son para la edificacin del cuerpo de Cristo

(vase Ef. 4:12).

Buenos administradores Los dones pueden ser desarrollados o

desperdiciados (vase 2 Ti 1:6), y de ello se nos pedir cuenta (vase 1 Cor. 4:2)

De la multiforme gracia de Dios. No son premios otorgados por algn

esfuerzo especial o distribuido segn los mritos de los creyentes.

Sirva Dios con base en las necesidades. La actitud del creyente hacia el servicio

cristiano no debe ser motivada por lo que le gusta hacer, sino por las necesidades

que hay en la obra de Dios. Si lo hacemos as el enfoque no estar en nosotros

sino en l. No buscaremos nuestra propia satisfaccin, sino su gloria. Sabemos

de muchos creyentes que se excusan del servicio cristiano porque segn ellos no

han descubierto su don, y algunos hasta mueren en esa triste espera. El creyente

debe identificar las necesidades, y as conocer la misin de Dios y de su

participacin. Y lo ms probable es que descubrir su don espiritual.

En el libro Mi Experiencia con Dios el autor lo explica de la siguiente manera:

Por lo general una persona no conocer su don espiritual si no recibe

primeramente una misin. Cuando Dios asigna una misin y la persona obedece,

l lleva a cabo lo que tena en su propsito hacer a travs de ella es muy

probable que una persona que nunca acept una misin no conozca o sepa

identificar sus dones espirituales.3

3 Henry T. Blackaby, Claude V. King, Mi experiencia con Dios (Casa Bautista de publicaciones) p. 80.

12

Los dones espirituales son habilidades o poderes dados por el Espritu Santo

para ser manifestados en su servicio para el bien de otros.4 En 1 Corintios 12,

Romanos 12 y Efesios 4 encontramos las listas de dones espirituales enunciados

por el apstol Pablo, y en 1 Pedro 4:10 por el apstol Pedro. Es importante servir

a Dios segn los dones y tambin dedicar cada talento al servicio de la iglesia y

usar todas las habilidades para el engrandecimiento del reino de Dios.

SEA UN MIEMBRO FIEL

Que asiste regularmente a los servicios de la iglesia y participa activamente en

sus programas (vase He. 10:25)

Que sirve en los ministerios de la iglesia (vase Rom. 16:12)

Que da sus diezmos y ofrenda con regularidad (vase 1 Cor. 16:2).

Que comparte su fe cada da y practica el evangelismo como un estilo de vida

(vase 1 Tes. 1:8,9)

Que ora, apoya y participa en los programas misioneros de la iglesia (vase Col.

4:12,13)

Que todo lo que hace es para la gloria de Dios y pone en alto el nombre de la

iglesia (vase Col. 3:17, 23)

Que tiene buenas relaciones con sus hermanos en la fe y practica el

compaerismo y la hospitalidad en la iglesia (vase 1 P. 3:8; 4:9)

Que reconoce y ama a sus lderes (vase 1 Tes. 5:13)

Que es hospedador (vase Rom. 16:23; He. 13:2)

Que ayuda a los necesitados (vase He. 13:16)

4 Avery Willis, jr., Base bblica de las misiones (Casa Bautista de Publicaciones, 1987) p. 105.

13

Ser miembro de una iglesia local no es asistir solamente los domingos al servicio.

Hay creyentes que no participan en la escuela dominical, y apenas llegan cuando va

a comenzar el servicio de adoracin. Otros no asisten a los servicios de oracin.

Otros no participan en las organizaciones de la iglesia. Otros no participan en las

actividades de compaerismo y adoracin, y hay quienes no asisten a las reuniones

administrativas. Qu clase de miembro es usted?

Por qu el promedio de asistencia a los servicios de oracin en algunas iglesias es

de uno por ciento de la membresa total? Por qu en otras la asistencia a las

reuniones ordinarias es menos de 50 por ciento? Por qu pocos participan en las

actividades evangelsticas? Ser que nos hemos acostumbrado a que ser miembro

es venir todos los domingos al servicio y traer los diezmos? Ser que no somos

conscientes de que tenemos y podemos hacer mucho ms que esto, y que Dios

demanda ms?

EJEMPLOS DE LA IGLESIA HOY

Quiero compartir un ejemplo. En el ao de 1987 a 1988 cuando era pastor

encargado de una iglesia en la ciudad de Guanare haba una anciana llamada Mara

Matos que era un ejemplo como miembro de la iglesia.

Mara era una mujer de oracin. Su hija tena que levantarla despus de verla

interceder de rodillas por su comunidad ms de una hora. No caminaba bien porque

tena problemas en sus piernas. Pero asista a todos los servicios y participaba en

todas las actividades los domingos por la maana y por la noche. Los mircoles

asista al servicio de oracin y los viernes al servicio de accin de gracias. Cuando

terminaba el servicio por la noche me peda que buscara a alguien para que la

acompaara a buscar un taxi. Muchas veces yo mismo la acompa y vi cmo

sacaba de su bolso el dinero para pagar, producto de la venta de helados que haca

durante la semana. Por las noches el servicio era a las 7:00, y ella sala de su casa

con sus dos nietos a las 6: 00. Tena que atravesar dos avenidas muy peligrosas para

llegar al templo despus de una hora de camino. Hace varios aos Mara parti con

el Seor, pero su ejemplo ha quedado para bendicin de muchos. Amaba a los

14

hermanos y tena buena relacin con todos. No es solo el hecho de ser miembro de

la iglesia. Usted puede aparecer en el registro, pero se trata de ser un buen

miembro, un miembro til y un miembro fiel.

Preguntas

1. Escribe una definicin sobre la iglesia basada en Efesios captulo 4.

2. Escribe 5 caractersticas de un buen miembro.

3. Menciona los 4 discpulos del N.T. que se presentan como ejemplo de ser buenos

miembros.

4. Escribe 5 caractersticas de un miembro fiel.

5. Escriba el nombre de la iglesia de la cual es miembro.

6. Enumere las actividades de la iglesia en las que participa con fidelidad.

7. Escriba la fecha de su bautismo y diga cunto tiempo lleva como miembro de su

iglesia local.

8. Haga una lista de los dones espirituales basados en 1 Corintios 12, Romanos 12,

Efesios 4 y 1 Pedro 4.

9. Memorice el pacto de la iglesia.

10. Qu porcentaje de la membresa de su iglesia asiste al servicio de oracin y a las

reuniones administrativas?

15

LECCIN 2

LLAMADOS A SER ADORA DORES

Gnesis 4:3,4 es la primera cita bblica que registra un acto especfico de adoracin,

cuando Can y Abel presentan ofrendas delante de Dios.

En Gnesis 4:26 se introduce la adoracin como asunto permanente con Enos nieto

de Adn. los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehov.

En Gnesis 22 cuando Abraham fue a sacrificar a su hijo Isaac en el Monte Moriah

se hace la primera mencin en la Biblia RV 1960 y RVA del trmino adoracin,

en hebreo, shachah que significa inclinarse o arrodillarse en una postura de

sumisin sin reserva.5 La palabra adorar implica nuestra sumisin total a Dios. El

Dr. Eduardo Nelson en su libro Que mi Pueblo Adore, dice que en la adoracin van

implcitas las palabras mrito, vala, consideracin, importancia, dignidad,

excelencia y precio.6

Los primeros mandamientos tienen que ver con la adoracin prohibiendo tener,

hacer, inclinarse y honrar a dioses falsos (vase x. 20:3-5 y Dt.6:13). Estos son

citados por Jess en sentido positivo en la tentacin como una respuesta

contundente a la propuesta de Satans: Al Seor tu Dios adorars y slo a l

servirs (Mateo 4:10) y como el principio fundamental que regira su vida terrenal.

Adorar a Dios debe ser la principal conviccin, el mayor ideal, la razn de vivir, la

esencia de la vida, el pilar fundamental del carcter cristiano. Somos llamados a

vivir una vida centrada en Dios, no en nosotros mismos. Adn y Eva fallaron en su

adoracin y cambiaron la gloria de Dios por su deleite personal rindindose ante

una serpiente extraa. Pablo les escribe a los romanos: ya que habiendo

conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios (Rom. 1:21a). El pecado de la

humanidad es no adorar a Dios, y vivir en la idolatra. y cambiaron la gloria de

5 James Bartley, La adoracin que agrada al altsimo (Editorial Mundo Hispano, 2003), p. 12. 6 Eduardo Nelson G., Que mi pueblo adore (Editorial Mundo Hispano, 1986) pp. 10, 11.

16

Dios incorruptible por imgenes de hombres corruptibles, de aves, de cuadrpedos

y de reptiles (Rom. 1:23). Dios demanda adoracin espiritual y verdadera.

LA ADORACIN VERDADERA ES UNA RESPUESTA A LA

REVELACIN DE DIOS

En Juan 4:1-26 vemos que cuando la mujer samaritana vio a Jess lo vio como a

un extranjero, pero despus de orlo lo vio como a un profeta, y finalmente lo

reconoci como el Mesas, el Cristo, el Hijo de Dios. Qu produjo ese cambio de

actitud? La revelacin de Dios. Cmo se le revel Jess?

Le revel el amor de Dios. Cmo t, siendo judo, me pides de beber (v. 9)

No la rechaz por su nacionalidad, ni por sus muchos pecados. Dios no hace

acepcin de personas ni pone barreras para acercarse a nosotros.

Le revel la gracia de Dios. Si conocieras el don de Dios (v. 10) Si

conocieras la gracia de Dios para ti, el regalo de Dios para ti. El apstol Juan

dijo: la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo (Jn. 1:17) El

don, el regalo o la ddiva de Dios es Cristo mismo. (vase Rom. 6:23)

Revel su preeminencia y no neg su superioridad a los patriarcas: Acaso eres

t mayor que nuestro padre Jacob? (v. 12)

Revel la insuficiencia e incapacidad humana: Cualquiera que beba de esta

agua volver a tener sed (v. 13)

Revel su aseidad. Slo Dios existe por s mismo y puede dar satisfaccin plena:

el que beba del agua que yo le dar no tendr sed jams (v. 14)

Revel su eternidad. Slo un Dios eterno puede dar vida eterna: el agua que

yo le dar, ser en l una fuente de agua que salte para vida eterna (v. 14)

Revel su omnisciencia. Ella quiso evadir o negar su vida privada, sus

problemas y culpas, pero Jess lo saba todo: Cinco maridos has tenido y el que

ahora tienes no es tu marido (v. 18)

Revel que l era el Salvador. La salvacin viene de los judos (v. 22)

Revel que l era el Mesas, el Cristo: Yo soy el que habla contigo (v. 26)

17

Por qu la vida de muchos cristianos es pobre en adoracin? Si no hay revelacin

no hay adoracin. Pregnteles a esos creyentes y encontrar que tienen una vida

devocional pobre. Una de las cosas que ha enriquecido mi vida de adoracin en este

tiempo ha sido el estudiar de manera devocional el libro de los Salmos para

presentarlo a las cinco de la maana en un programa radial titulado Dulce

Oracin. Buscando qu dice cada Salmo acerca de Dios, un motivo de accin de

gracias, un pecado para confesar y evitar, y una promesa para peticin e intercesin.

Aunque s que Dios no se limita a lo que nosotros hagamos, creo firmemente que

cuando usted toma un tiempo para estar en la presencia de Dios cada da y meditar

en su Palabra, l lo iluminar con su Espritu para que entienda cmo se revela en

ella. Su corazn arder como les sucedi a los dos discpulos en el camino a

Emas. Y se decan el uno al otro: No arda nuestro corazn en nosotros,

mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abra las Escrituras? (vase Luc.

24:13-35) Pero si usted tiene las Escrituras cerradas, su corazn estar cerrado para

adorar.

ADORAR A DIOS EN ESPRITU Y VERDAD

Jess ense a la mujer samaritana que la adoracin debe ser consciente, y no una

experiencia exttica e irracional. adoramos lo que sabemos (Jn. 4.22)

Tambin le ense que Dios demanda una adoracin en Espritu y en verdad (vase

Jn. 4:24)

Adorar en Espritu significa:

Adorar con un corazn y un espritu vivos y comprometidos con Dios.7 Un

espritu que no ha sido regenerado, nacido del Espritu Santo no puede adorar a

Dios.

Adorar a Dios en verdad significa:

Acercarse a l de la manera cierta o correcta. Solo hay una manera: mediante su

Hijo Jesucristo (vase Jn. 14:6, 21)

Adorar a Dios en forma sincera y verdadera.8

7 John Piper, Lo que Jess exige del mundo (Editorial Portavoz, 2007), pp. 10, 104.

18

LA ADORACIN VERDADERA ES UNA RENDICIN TOTAL A DIOS

PARA AMARLE, SERVIRLE, OBEDECERLE Y GLORIFICARLE

En la tentacin Jess se rindi totalmente en amor al Padre: Al Seor tu Dios

adorars... (Mt. 4:10) Jess renunci a su amor propio y mostr su amor

incondicional al Padre despreciando e ignorando todos los ofrecimientos de

Satans.

Nada vale ms o es ms importante que amar a Dios, nada trae mayor satisfaccin

al hombre, nada nos trae mayor felicidad, placer y contentamiento. Con relacin al

tiempo me gustara destacar que Jess dedic 40 das. No le estoy sugiriendo a

usted que haga lo mismo. Pero es inconcebible que el creyente no tenga tiempo

para Dios. Para orar, para meditar en su Palabra, para congregarse, para salir a

evangelizar, para realizar algn viaje misionero por lo menos un fin de semana,

para realizar un ayuno privado o colectivo siquiera un da, para participar en una

vigilia en el ao.

Josu rindi su vida totalmente a Dios para servirle con su familia todos los das

de su vida. Por eso al final de su ministerio afirm al pueblo que la demanda de

Dios era servirle solo a l. Que no podan servir a dos seores (vase Jos. 24:15)

Abraham se rindi totalmente a Dios en obediencia al no rehusarse a ofrecer en

holocausto a su hijo Isaac en el Monte Moriah. Abraham se levant muy de

maana y fue al lugar que Dios le haba dicho (Gen. 22:1-3) Abraham iba a

sacrificar a su hijo, y llam a ese acto adoracin (vase Gen. 22:5) Adorar es

ofrecernos a Dios en sacrificio vivo. El sacrificio de Abraham no solamente era el

sacrificio de su hijo, era el sacrificio de su esperanza, de su amor, de su

descendencia, de su futuro, de su vida. Todo estaba representado en su hijo. Era el

sacrificio de su plan. En Romanos 12:1,2 se nos dice que debemos presentar una

ofrenda a Dios, un sacrificio vivo, un holocausto, y no es un cordero como lo

hacan los antiguos, sino nuestra vida, nuestra voluntad para obedecer y hacer la

voluntad de Dios.

8 Biblia de bosquejos y sermones, volumen 5 (Editorial Portavoz, 2001), p. 80.

19

Pablo se rindi totalmente a Dios para glorificarle y lo ense con firmeza a los

creyentes: Si, pues, comis o bebis o hacis otra cosa, hacedlo todo para la gloria

de Dios (1 Corintios 10:31; Colosenses 3:23)

ASPECTOS PRCTICOS DE UNA VIDA DE ADORACIN

Adoradores no son los cantantes famosos de msica cristiana. Cuando se habla de

dar gloria a Dios incluye todos nuestros actos, pensamientos y sentimientos. Adorar

es darle a Dios el valor que tiene, es darle el primer lugar.

Darle a Dios la primera hora de cada da (vase Mr. 1:35)

Darle a Dios el primer da de cada semana (vase Ap. 1.10)

Darle a Dios la primera porcin de toda ganancia (vase Pr. 3:9)

Darle a Dios la primera consideracin en cada decisin (vase Mt. 6:33)

Darle a Dios el primer lugar en el corazn (vase 2 Cor. 8:5)9

9 Tomado de la gua vida devocional dinmica, Hermano Berto Craft, Director del Instituto Educativo Cristiano en Mxico.

20

Preguntas

1. Escriba en sus propias palabras una definicin de adoracin.

2. Escriba qu le revel Jess a la mujer samaritana.

3. Escriba las razones por las que debemos adorar a Dios.

4. Qu quiso decir Jess con la expresin adoramos lo que sabemos?

5. Qu significa para usted adorar en espritu?

6. Qu significa para usted adorar en verdad?

7. Cules aspectos prcticos de la adoracin est aplicando a su vida? Explique.

8. La adoracin es una rendicin total a Dios, complete las siguientes afirmaciones:

Abraham se rindi totalmente en_______________________________________

Josu se rindi totalmente en__________________________________________

Jess se rindi totalmente en__________________________________________

Pablo se rindi totalmente en__________________________________________

9. Se considera usted un verdadero adorador? Explique.

10. Anote cinco citas bblicas que contengan un llamado a la adoracin.

21

LECCION 3

LLAMADOS A SER SACER DOTES

La funcin del sacerdote era, fundamentalmente, la de llevar al pueblo una palabra

de Dios. El sacerdote tambin representa delante de Dios al pueblo. Nosotros

tenemos esa funcin y el privilegio de representarlo a l ante la humanidad y a la

humanidad ante Dios.10 Sacerdote es uno que recibe las palabras de Dios, las

imparte al pueblo y recibe las palabras del pueblo y las transmite a Dios. Es un

intercesor que tiene acceso a la presencia de Dios por medio de Cristo, que

representa a los hombres ante Dios y a Dios ante los hombres.

SOMOS UN REINO DE SACERDOTES

Llamados a ser real sacerdocio. Dios no dijo que era un reino con un pequeo

grupo selecto de sacerdotes. El dijo: Vosotros sois real sacerdocio. Todos y cada

uno de los creyentes somos sacerdotes para Dios.11 Real significa sacerdotes de la

realeza, sacerdotes que pertenecen a la majestad del universo y al Rey de reyes y

Seor de seores (vase 1 Pedro 2:5, 9,10, xodo 19:4-6, Apocalipsis 1:6) El

sentido aqu es el de intercesor. Una de las cosas ms importantes que hacemos en

la oracin es interceder por otros. A veces nuestras oraciones estn centradas en

nosotros mismos. El centro de la oracin es Dios, y el ms importante en la

oracin es el prjimo. Cun diferente se torna nuestra vida de oracin, cunto

sentido cobra cuando oramos por lo dems. Cmo cambia nuestra vida de oracin.

El apstol Pablo al escribirles a los filipenses sobre el gozo de la vida cristiana lo

primero que enfatiz fue el gozo que senta al orar por los hermanos (vase Fil. 1:4)

Usted tambin puede experimentar el gozo de ser un intercesor.

10 Henry T. Blackaby, Claude V. King, Refrescante experiencia con Dios (Editorial Mundo Hispano, 2000), p. 92. 11 Ibd.

22

SOMOS SACERDOTES QUE INTERCEDEMOS EN ORACIN POR

OTROS

Abraham intercedi por Sodoma y Gomorra, y aunque no pudo evitar su

destruccin logr la salvacin de Lot y su familia (vase Gen. 18:16-33)

Moiss or por su pueblo cuando Dios se dispona a castigarlo por su pecado (vase

x. 32:7-14; 31-32) Intercedi por sus hermanos Aarn y Mara cuando pecaron

contra l (vase Nm. 12:13) Moiss y Samuel eran tan famosos delante de Dios

que en una ocasin el Seor los mencion dicindole al profeta Jeremas: Aunque

Moiss y Samuel se pusieran delante de m, no estara mi voluntad con este pueblo

(Jeremas 15:1)

Hebreos 7:1-8:5 dice que Jesucristo es el sumo sacerdote perfecto y eterno.

Necesitamos entender que somos llamados para interceder por otros y que tenemos

el ejemplo del Seor en esta vida y en la eternidad. Qu bueno aprender de l en su

oracin registrada en Juan 17. Jess or por sus discpulos, por Jerusaln, por los

pueblos gentiles e intercedi ms all de su generacin, por los que han de creer.

El Apstol Pedro estaba en la crcel y la iglesia haca sin cesar oracin a Dios por

l (vase Hch. 12:5) Cada sacerdote funciona en el contexto de la iglesia. La iglesia

estaba cumpliendo fielmente su funcin sacerdotal al unirse en oracin y splica

por Pedro y los dems apstoles.

El apstol Pablo interceda en oracin por todos los hermanos. Un ejemplo es

suficiente: no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros

en mis oraciones (Efesios 1:16)

De esa misma manera Pablo instaba a los creyentes de las iglesias. A los efesios les

encarg que oraran en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu por

todos los santos (vase Ef. 6:18)

Me gusta orar por las necesidades de otros. Cada da recibo peticiones de oracin en

mi celular de personas que escuchan el programa radial Dulce Oracin a las cinco

de la maana. Las madres deben interceder en oracin por sus hijos. Mi mam lo

hace por cada uno de sus 14 hijos, sus 37 nietos y 26 bisnietos.

23

No podemos continuar orando solo en forma generalizada, se necesita la oracin

personalizada. Qu poco ejercemos esa posicin tan especial que Dios nos ha dado!

Si el Espritu del Seor nos ayuda a orar; nosotros podemos ayudar a orar a otros.

Qu poco oramos y cun aburrida y montona es a veces nuestra vida de oracin

porque estamos centrados solamente en nosotros y nuestras necesidades!

A veces actuamos como Jacobo y Juan. Queremos que descienda fuego del cielo y

consuma a aquellos que no obedecen al Seor. A ellos Jess los reprendi por su

mala actitud afirmando que: el Hijo del Hombre no ha venido para perder las

almas de los hombres, sino para salvarlas (Lucas 9:54-56) La gente necesita que

oremos por ella, que en vez de juicio pidamos misericordia.

El padre apostlico Policarpo, antes de ser llevado al estadio para ser martirizado

or dos horas por aquellos que conoca personalmente y por la iglesia esparcida

alrededor del mundo.12 Derrame su alma en oracin por otros.

SOMOS SACERDOTES QUE OFRECEMOS SACRIFICIOS

ESPIRITUALES

Una de las funciones de los sacerdotes era ofrecer sacrificios. Nosotros no hacemos

sacrificios de animales como los sacerdotes levticos, ni sacrificios por el pecado,

porque Cristo ya fue ofrecido como sacrificio por el pecado una vez para siempre

(vase He. 10:12) Jesucristo es el sumo sacerdote perfecto (vase He. 10:19-21) Y

nosotros mediante l, ofrecemos sacrificios espirituales y oramos a Dios por los

hombres.

Como sacerdotes somos llamados a ofrecer sacrificios espirituales aceptables

delante de Dios por medio de Jesucristo (1 Pedro 2:5) Nuestro sacrificio es

aceptable porque lo ofrecemos a Dios a travs de Jesucristo. Y los sacrificios

espirituales son:

Nuestro cuerpo en total rendicin y consagracin. que Presentemos nuestros

cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios (vase Rom. 12:1)

12 Jeffrey Bingham, Herencia Histrica (Editorial Patmos,2006), p. 27.

24

Nuestra alabanza. ofrezcamos siempre a Dios por medio de l, sacrificios de

alabanza fruto de labios que confiesen sus nombre (He. 13:15)

Nuestro servicio . Y de hacer bien y la ayuda mutua de tales sacrificios se

agrada Dios (He. 13:16)

Nuestro testimonio o fruto del evangelismo. para que los gentiles le sean como

ofrenda agradable (Rom. 15:16)

Nuestra ofrenda. habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis, olor

fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios (Fil. 4:18)

Nuestro sacrificio y sufrimiento por causa de la obra del Seor. Y aunque sea

derramado en libacin sobre el sacrificio y servicio de vuestra fe (Fil. 2:17)

SOMOS SACERDOTES QUE NOS IDENTIFICAMOS CON EL

SUFRIMIENTO Y PADECIMIENTO DE OTROS

Hay un ejemplo muy importante de cuatro hombres que ayudaron a un paraltico

y lo pusieron delante de Jess (vase Mr. 2:1-12) Ese es realmente nuestro papel.

Comnmente se dice y creemos que Dios solo puede actuar con base a la fe de la

persona necesitada, pero este cuadro nos muestra que Dios puede actuar por

medio de otras personas que se identifiquen con el sufrimiento o padecimiento

de alguien. Este paraltico estuvo frente a Jess sobre su lecho, bajado por la

abertura del techo. Me impresiona saber que Jess al mirar la fe de ellos dijo al

paraltico: Hijo, tus pecados te son perdonados. Levntate, toma tu lecho y

vete a tu casa. Fue la fe de ellos que Jess mir y sobre la cual actu. En ese

sentido es importante ser un intercesor, un intermediario. Cunta necesidad

tenemos de personas que hagan uso de la misericordia, que se identifiquen con la

situacin de otros y ayuden a llevar la carga. No hay mejor manera de llevar a

una persona a la presencia de Dios que a travs de la oracin. Cuando oramos

por la necesidad de otro, estamos haciendo lo mismo que hicieron aquellos

hombres. Cuando llevamos a una persona al templo o a una actividad donde se

predica el evangelio estamos haciendo lo que hicieron ellos. Lo estamos

llevando a la presencia del Seor. En las iglesias es muy importante entender

25

que podemos orar por personas y necesidades especficas, y que Dios puede

hacer mucho ms de lo que pedimos y entendemos con base en nuestra fe y

oraciones.

Preguntas

1. Escriba en sus propias palabras una definicin de sacerdote.

2. Haga una lista de siete personas o familias por las cuales ora diariamente.

3. Escriba alguna experiencia de gozo al interceder por otros.

4. Qu significa la expresin real sacerdocio?

5. Escriba con su respectiva cita bblica los seis sacrificios espirituales que somos

llamados a ofrecer como sacerdotes santos.

6. Escriba con su respectiva cita bblica los nombres de cuatro intercesores que se

presentan en la leccin y diga por quines intercedieron.

7. Busque en la Biblia cuatro intercesores que no aparecen en la leccin y diga por

quines intercedieron. Anote la cita bblica.

8. Elabore un plan de intercesin personal que incluya familiares, amigos,

creyentes, lderes etc.

9. Tiene su iglesia un plan de intercesin diaria?

26

LECCIN 4

LLAMADOS A SER VISIT ADORES

EL MINISTERIO DE LA VISITACIN

Unas de las funciones descritas acerca del ministerio del Seor Jess es sanar a

los quebrantados de corazn (vase Luc. 4:18) Si bien es cierto que las

circunstancias difciles que vivimos ablandan y sensibilizan el corazn de las

personas, nada es ms reconfortante que una visita oportuna de un creyente, siervo

o sierva de Dios. Prueba de ello es la escena narrada en Juan captulo 9 sobre el

ciego de nacimiento donde la gente preguntaba si su enfermedad era por causa de

su pecado o el de sus padres. Jess afirm que era una oportunidad para que las

obras de Dios se manifestaran (vase v. 3) Creo que, aunque lo dijo en esa

situacin especfica, la muestra de su ministerio y la experiencia cristiana por todas

las generaciones nos han confirmado que las tragedias, enfermedades, necesidades,

fracasos, etc. son oportunidades para que las obras de Dios se manifiesten en

nosotros y para ver el poder y la gloria de Dios. Cuando David estaba huyendo de

su hijo Absaln oraba para ver el poder y la gloria de Dios en el desierto. para

ver tu poder y tu gloria as como te he mirado en el santuario (Sal. 63:2)

Cunto anhelaron Marta y Mara una visita de Jess durante la grave enfermedad

de su hermano Lzaro! El reproche no se hizo esperar: Si hubieras estado aqu mi

hermano no habra muerto. Pero la respuesta de Jess nos alienta a conocer las

obras de Dios. Si crees vers la gloria de Dios No podemos evitar que la gente

nos espere cuando est en situaciones difciles, y no debemos defraudarla. Debemos

apartar tiempo para la visitacin. S que no todos nos esperan, pero el Seor nos

manda a ir. Hasta los que no nos conocen esperan y anhelan una visita alentadora.

No es asunto de si la persona ha pecado o no. Una de las excusas ms espirituales

que usamos es que la persona est sufriendo las consecuencias de su pecado y que

hay que dejarla quieta.

27

Acaso es una responsabilidad exclusiva del ministerio de visitacin de la iglesia (si

lo tiene) o del pastor?

Santiago afirma que la religin pura y sin mancha es esta: visitar a los

hurfanos y a las viudas y guardarse sin mancha del mundo (Santiago 1:27)

Uno de los juicios presentados en Mateo 25:43 tiene que ver con la falta de

visitacin. ...Estuve enfermo y en la crcel, y no me visitasteis...

EL VISITADOR Y EL VISITADO

Abraham tuvo muchos tiempos de intimidad con Dios. Pero creo que la visita ms

especial e inolvidable que marc su vida fue la registrada en Gnesis captulo 18.

La razn por la que afirmo esto es porque haca 13 aos que Abraham no reciba

una visita de Dios, y porque le traan la noticia ms sorprendente y agradable:

Al tiempo sealado volver a ti, y para entonces Sara tendr un hijo (v. 14) De

esta historia podemos aprender algunas cosas sobre el visitador y el visitado.

El visitador siempre debe tener buena actitud. (v. 5) Aun cuando el motivo de la

visita sea anunciar el juicio de Dios sobre la persona por su pecado, hay una buena

noticia: Si te arrepientes sers perdonado. Natn en su visita a David lo confront

con su pecado. Le anunci el juicio de Dios, pero tambin su misericordia: no

morirs (vase 2 S. 12:13,14). La actitud de Natn no era la de un enemigo. l

no se gozaba con lo que le iba a tocar vivir a David.

El visitador debe tener una teologa correcta . Un pequeo ejercicio sera

importante.

Veamos Gnesis 3:15-24.

Cuando Adn y Eva pecaron Dios estableci un rgimen mixto de juicio y

misericordia por causa de su justicia y bondad.

Cuando Dios sac a Adn y a Eva del huerto pensamos, fue juicio . Pero cuando

dice que lo hizo para que no alargaran su mano y comieran del rbol de la vida y as

vivieran para siempre (en su pecado) pensamos, fue misericordia (vanse vv. 22-

24)

28

Cuando le dijo a Adn: La tierra te producir cardos y espinos, pensamos, fue

juicio. Pero cuando vemos que la tierra produce caraotas, cambur, frutas y vegetales

pensamos, es misericordia (vanse vv. 17-19)

Cuando le dijo a Eva: con dolor dars a luz los hijos, decimos, fue juicio . Pero

cuando vemos nacer los preciosos nios decimos, es misericordia (vase v. 16)

Cuando dice: Tu marido se enseoreara de ti, y vemos mujeres sufriendo con

hombres infieles, abusadores y ausentes, pensamos es juicio . Pero cuando vemos

mujeres felices con esposos fieles, atentos y cuidadosos pensamos, es misericordia.

Santiago afirma que la misericordia triunfa sobre el juicio (Stg. 2:13) Creo que

esto se cumpli en Cristo. El recibi juicio para darnos misericordia. Por eso

debemos visitar llevando con amor las buenas noticias del Seor (vase v. 16)

El visitador debe tener un propsito especial. Los varones de Dios que visitaron a

Abraham fueron a darle la noticia de que el prximo ao Sara tendra un hijo (vase

Gnesis 18:10) Luego fue a rescatar a Lot de Sodoma (vase Gen. 18:22) No use la

visita para llevar chismes, malos comentarios, veneno, cizaa o salpicar con su raz

de amargura a otras personas, ni para criticar o desalentar. Que cuando termine la

visita quede la satisfaccin de haber cumplido el propsito y la voluntad de Dios,

que haya edificado. Sea un enviado de Dios y no un mensajero de Satans. La visita

es para hacernos presente, y uno de sus propsitos fundamentales debe ser el de

llevar consuelo.

Los que reciben la visita deben ser solcitos, atentos y hospedadores. Abraham,

Sara y el criado ofrecieron lo mejor. Qu buena atencin recibieron los tres

varones! (vase Gen. 18:6-8) Cunto estimula un buen recibimiento, una buena

acogida, una buena atencin, ser un buen anfitrin.

JESS Y LA VISITACIN

La venida del Seor Jess se nos presenta como una visita. Bendito el Seor Dios

de Israel, que ha visitado y redimido a su pueblo y nos levant un poderoso

Salvador en la casa de David, su siervo (Lucas 1:67-79) Dios se despoj de su

gloria, tom forma de siervo y se puso en la condicin de hombre (vase Fil. 2:7)

Fue la visita que cambi el mundo.

29

Ya en su ministerio terrenal Jess visit la suegra de Pedro, que estaba enferma.

(vase Luc. 4:38-39) Visit el estanque de Betesda donde yacan cantidades de

enfermos (vase Jn. 5:1-3) Eso equivale a los centros de salud hoy. Visit la casa de

Zaqueo (vase Lc. 19), la de Simn el fariseo (vase Luc. 7:36-50). La de Lzaro,

Mara y Marta (vase Luc. 10:38-42), y como lo presenta Mateo, Recorra Jess

todas las ciudades y aldeas, enseando en las sinagogas de ellos, predicando el

evangelio del reino y sanando toda enfermedad y dolencia en el pueblo (Mateo

9:35) Son solo algunos ejemplos que nos muestran la importancia y dedicacin que

Jess le daba a la visitacin.

PABLO Y LA VISITACIN

El apstol Pablo cuya gran parte de su ministerio consista en visitar hogares,

lugares pblicos para anunciar el evangelio daba testimonio: Y como nada que

fuera til he rehuido de anunciaros y ensearos, pblicamente y por las casas

(Hechos 20:20). Es por eso que hablando a los hermanos de Tesalnica afirm que:

nuestra visita a vosotros no fue en vano (1 Tes. 2:1) Hay bendicin en la

visitacin. Cun hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que

anuncian buenas nuevas! (Romanos 10:15) En esta afirmacin la visitacin est

implcita.

Una de las maneras como el evangelio se ha extendido es visitando con motivos

evangelsticos a la familia extendida, a los vecinos y amigos.

Aproveche ocasiones especiales para visitar. El nacimiento de un nio, un

cumpleaos, una graduacin, una enfermedad, necesidades econmicas, etc.

Aparte tiempo en la semana para la visitacin, pero preprese espiritualmente para

hacerlo. El mundo demanda y requiere de visitadores.

30

Preguntas

1. Escriba en sus propias palabras una definicin de visitador.

2. Escriba las caractersticas del visitador.

3. Basado en Gnesis captulo 18 enumere algunas caractersticas que debe tener la

persona que recibe la visita.

4. Enumere 10 visitas realizadas por Jess con su respectiva cita bblica.

5. Forma usted parte de algn equipo de visitacin? Explique.

6. Le gustara formar parte de un equipo de visitacin?

7. Realiza visitas regulares a miembros de su iglesia?

8. Realiza visitas a hospitales, crceles, etc.?

9. Escriba el testimonio de una visita en la que haya visto la aprobacin y bendicin

de Dios.

10. Describa las bendiciones de la visitacin.

31

LECCIN 5

LLAMADOS A SER AMIGO S

Abraham fue llamado por Dios amigo. Abraham mi amigo (Is. 41:8). Ser

amigo es algo importante. Si Dios llam a Abraham su amigo fue para dar

testimonio de que l entendi el compaerismo o comunin a que Dios lo haba

llamado, y respondi fielmente.

ELEMENTOS DE UNA VERDADERA AMISTAD

AMISTAD DE DIOS Y ABRAHAM

El primer elemento en la amistad es la comunicacin. Es tomar en cuenta a los

amigos cuando voy a hacer algo importante, y si en algo los afecta. Imagnese lo

que habra pasado si el Seor hubiera destruido a Sodoma y Gomorra sin antes

haberle comunicado a Abraham, y este se hubiera enterado despus. Su sobrino Lot

y su familia habran muerto sin Abraham darse cuenta. Por eso el Seor dijo:

Encubrir yo a Abraham lo que voy a hacer, habiendo de ser Abraham una

nacin grande y fuerte y habiendo de ser benditas en l todas las naciones de la

tierra? (Gnesis 18:17-18). Ese s es un ejemplo de amistad. La amistad comienza

a deteriorarse cuando perdemos la comunicacin y hacemos cosas sin tomar en

cuenta a aquellos que decimos ser nuestros amigos. Suelo decir que en mi vida

tena dos amigos. Uno de ellos era la persona de mayor confianza para m. l era mi

mano derecha en la iglesia, sobamos juntos sirviendo en la obra misionera. Como

un da necesitaba asesora en un asunto crucial de su vida, lo llev a conocer a mi

mejor amigo. Ellos se hicieron tan amigos que yo qued sin amigos por algn

tiempo. Lo positivo de esto fue que me ayud a descubrir en mi esposa a mi mejor

amiga, y agradezco al Seor porque a travs de esta experiencia me ayud a

madurar en mi relacin con ella y a valorar su amistad. Le aconsejo que haga de su

pareja, sus hijos y sus padres sus mejores amigos. Comience a cultivar amistades

32

profundas dentro de su propia familia, es lo mejor, lo ms saludable, aunque de

hecho s que hay excepciones. Jess dijo: los enemigos del hombre sern los de

su propia casa (Mt. 10:36) Pero en otra parte dice amad a vuestros enemigos.

Los medio-hermanos de Jess no crean en l (vase Jn. 7:5) pero terminaron

siendo ganados por su amor y el de Mara, y confirmados por el testimonio del

apstol Juan. Llegaron a ser lderes de la iglesia y hasta escritores de las epstolas

de Santiago y Judas.

El segundo elemen to de la amistad es la confianza. Me asombra demasiado ver

cmo Abraham se atrevi a pedirle a Dios que se retractara de su decisin de

destruir a Sodoma y Gomorra si encontraba diez justos all. Y volvi a decir: no se

enoje ahora mi Seor: quiz se encuentren all diez (Gen. 18:32) Aunque Dios

le dio toda la oportunidad para encontrar una razn para que la ciudad

permaneciera, al final se dio cuenta de que l tena razn. Los amigos tienen

confianza para contarse sus problemas, situaciones, aspiraciones, sueos y anhelos.

Saben que no sern objeto de burla, ni de rechazo, y que pueden expresar

libremente sus opiniones porque hay respeto.

AMISTAD DE DIOS Y MOISS

El tercer elemento de la amistad es la fidelidad. El Seor dijo: ...con Moiss

hablar cara a cara porque es fiel en toda mi casa (Num. 12:7-8). La amistad es

sustentada por la fidelidad dado que se conoce el corazn y se sabe qu se puede

esperar del otro.

AMISTAD DE DAVID Y JONATN

Un cuarto elemento de la amistad es ayudar a cumplir el propsito de Dios. Un

amigo le ayuda a cumplir sus propsitos y sus metas. Jonatn saba que Dios haba

desechado a su padre Sal y que haba escogido a David para ser rey en lugar de l.

Jonatn no se dej llevar por el lazo familiar, el lazo de sangre, sino que quiso

ayudar a David para que se cumpliera el propsito de Dios en l. Quera que los

planes que Dios tena con David se cumplieran, aunque esto fuera muy gravoso

para l. Fue usado por Dios para fortalecer la fe de David y para protegerlo (vase 1

S. 23:17) Cunto necesitamos esa clase de amigos! Las amistades que se centran

en Dios son las mejores y ms valiosas que podemos tener.

33

Eleonore Van Haaften en su libro, Madurando Bajo Presin los llama los amigos

espirituales.13

Estoy convencida de que los cristianos si estn unidos en Cristo, pueden amarse

los unos a los otros profundamente, pero tambin estoy convencida de que tal vez

solo lleguemos a tener una o dos amistades como la que tuvieron David y Jonatn.

Solo una o dos, o tal vez ninguna. Es imposible prepararlas o programarlas, son un

don de Dios. Son ese tipo de amistades en las que uno llega hasta el corazn del

otro y encuentra refugio en l. En esas amistades somos consolados y renovados,

edificados y fortalecidos en nuestra fe. Son amigos espirituales. 14

Lo que hace a esos amigos tan preciosos y valiosos es que muestran el carcter de

Dios, yo estoy convencida de que debemos orar pidiendo para nosotros la bendicin

de este tipo de relaciones aqu en la tierra, y cuando el Seor no las conceda,

debemos cuidarla con cario y sensibilidad.15

Un amigo es uno que ayuda. El Seor es mi ayudador (He. 13:6) le har

ayuda idnea para l (Gen. 2:18) Al recibir el hombre ayuda idnea, recibi una

amiga especial. Jess fue llamado amigo de publicanos y pecadores. Ellos eran los

despreciados por la sociedad de aquel tiempo, por los religiosos, pero Jess les

ayud a encontrar salvacin y perdn.

Un quinto elemento de la amistad es la lealtad. Jonatn sacrific su posicin

privilegiada en la vida como prncipe heredero. Se arriesg por David y se mantuvo

firme en medio de situaciones complicadas. Como consecuencia de ser leal a su

amigo, su propio padre intent matarlo porque para l haba llegado a ser su

enemigo. (vase 1 S. 20:33) Despus de la muerte de Jonatn, David, que para

13 Eleonore Van Haaften, Madurando bajo presin (Andamio, 2008), p. 174. 14 Ibd., pp. 176. 15 Ibd., p. 178.

34

entonces ya era rey, indag si quedaba alguien de la familia de su amigo Jonatn

(vase 2 S. 9:1, 3,4) Cuando supo que todava viva uno de los hijos de Jonatn, un

chico que haba quedado paraltico en un accidente, lo mand a llamar y lo trajo a

su casa tratndolo como si fuera su propio hijo (vase 2 S. 9:6,7; 11,12)

Un sexto elemento de la amistad es la Bondad . Jonatn le dio a David su tnica y

otras ropas, su espada, su arco y su cinto (vase 1 S. 18:4) En la parbola del

mayordomo infiel, Jess nos manda: Ganad amigos por medio de las riquezas

injustas (Luc. 16:9) El versculo 11 de este pasaje nos aclara que riquezas

injustas no son posesiones adquiridas por medios ilcitos como robo, estafa, etc.,

como a simple vista se podra pensar, sino que es la manera como Jess se refiri a

las posesiones materiales en general. Si en las riquezas injustas no fuisteis fieles,

Quin os confiara lo verdadero? Lo que nos ensea aqu es a administrar fielmente

las riquezas usndolas para ganar amigos para el reino de Dios.

El hecho de usar nuestros recursos para bendecir a otros nos abre puertas para

compartir el evangelio. Eso fue lo que el apstol Pablo hizo especialmente con los

Corintios: Yo, con el mayor placer, gastar lo mo, y aun yo mismo me gastar del

todo por amor de vuestras alma, aunque amndoos ms, sea amado menos (2

Corintios 12:15)

AMIGOS DE JESS

Un sptimo elemento de la amistad es valorar a las personas.

Jess dio valor a aquellos que fueron despreciados por la sociedad. Por eso fue

llamado amigo de publicanos y pecadores (Mt. 11:19)

Jess valor a sus discpulos (vase Jn. 15:12-15) l les dijo:

os he llamado amigos, porque todas las cosas que o de mi Padre os las he dado

a conocer (v. 15)

Les mand que se amaran unos a otros (vase v. 12)

Les dijo que la mayor demostracin de amistad es dar la vida por sus amigos (vase

v.13)

35

Y les dijo que su demostracin de amistad hacia l era hacer lo que l les haba

mandado hacer (vase v. 14)

Es decir que para ser amigos de Jess debemos entender y corresponder a su

revelacin, dar la vida por nuestros amigos como Cristo dio la suya por nosotros, y

obedecer sus mandatos.

ENSEANZA DEL APSTOL PEDRO

Un octavo elemento de la amistad es la buena actitud. Sed amigables (1 P. 3:8)

Nuestra buena actitud y nuestra disposicin son importantes. El hombre que tiene

amigos, debe ser amistoso (Proverbios 18:25)

Hace aos escrib la siguiente cancin sobre la amistad.

Si buscas un amigo en esta vida que comprenda tus luchas y pesar

Que sostenga tu mano en la cada

Con su diestra te ayude tus cargas a llevar

Quiero decirte que as no lo hallars

Si lo buscas en el mundo, no estar

Dichoso el hombre que lo encuentra

Ha hallado un tesoro sin igual

Qu lindo es compartir una amistad

Con aquel que su vida dio por ti

Que con su amor te salv del pecado y del temor

Qu lindo es compartir una amistad!

36

Preguntas

1. Escriba en sus propias palabras una definicin de amigo.

2. Tiene algn amigo especial?

3. Se considera usted una persona amigable?

4. Tiene buenas relaciones con los miembros de su iglesia local?

5. Le gustara conocer ms personas para edificarse mutuamente?

6. Escriba los ocho elementos de la amistad.

7. Haga una evaluacin personal de los ocho elementos calificando con 10 su punto

ms fuerte, con 5 el punto medio y con 0 su punto ms dbil.

8. Est de acuerdo con Jess en que la mayor demostracin de amistad es dar su

vida por sus amigos, o cree que es una exageracin?

9. Est dispuesto a dar su vida por sus amigos?

10. Qu significa ganar amigos por medio de las riquezas injustas?

37

LECCIN 6

LLAMADOS A SER SIERVOS

En griego la palabra siervo es Doulos, que significa esclavo. Pablo se llamaba a s

mismo esclavo de Jesucristo (vase Rom. 1:1 y Fil. 1:1) Un esclavo no ejerca su

propia voluntad, sino que estaba totalmente bajo las rdenes de su amo. El servicio

del esclavo no es ocasional sino constante. Usted siempre debe estar sirviendo y

ministrando sin importar la hora, la tarea o la dificultad. Es siervo de Jesucristo a

toda hora del da, comisionado para suplir las necesidades de la gente. Debe

ministrar y servir tal como lo hizo Cristo.

Servir al Seor Jesucristo es la tarea ms importante del mundo.16 No hay

servicio mayor que el de servir a otros por amor a Cristo. Por amor de aquel que se

entreg y dio su vida por usted (vase G. 2:20c). Servir es llevar la carga de las

necesidades humanas y llevarla de manera sacrificial y redentora. Las personas a

las que Dios nos llama a servir tienen toda clase de necesidades, fsicas,

emocionales, relacionales, econmicas etc. Pero en el fondo su mayor necesidad es

la de relacionarse correctamente con Dios y su voluntad.17

Servir es un distintivo cristiano. El guiar o dirigir no es estar por encima de los

dems en prestigio o en poder. No es la preeminencia sino la humildad, no es la

excelencia sino la fidelidad, no es la autoridad sino la obediencia, no es ser servido

sino servir.

Warren Wiersbe habla sobre la diferencia del ministerio cristiano y la simple

beneficencia humanitaria. Ambas pueden ser hechas con amor; ambas pueden

poner pan en la mesa y zapatos en los pies, pero solo el verdadero ministerio

16 Warren Wiersbe, Llamados a ser siervos de Dios (Editorial Portavoz, 2002), p. 1. 17 Ibd., p. 13.

38

cristiano puede poner gracia en el corazn de tal forma que la vida sea cambiada y

los problemas queden de verdad resueltos.18

JESS EL EJEMPLO SUPREMO

Este fue el principio que rigi su vida en la tierra. "Al Seor tu Dios adorars y solo

a l servirs" (Mateo 4:10).

La esencia del ministerio terrenal de Jess fue el servicio. Por eso l afirm:

como el Hijo del hombre, que no vino para ser servido, sino para servir y para

dar su vida en rescate por todos (Mt. 20:28). l lo demostr de muchas maneras,

pero una ocasin especial fue cuando al ser invitados a cenar lav los pies de sus

discpulos (vase Jn. 13:6-10). De esta manera todos los creyentes o discpulos del

Seor debemos tener claro que somos llamados a servir. Esto forma parte de

nuestra nueva naturaleza, de nuestra nueva vida.

Sus enseanzas acerca del servicio.

-El secreto de la verdadera grandeza. el que quiera hacerse grande entre

vosotros ser vuestro servidor (Mt. 20:26).

-El servicio a Dios requiere exclusividad. "Ningn siervo puede servir a dos

seores, porque odiar al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciar

al otro. No podis servir a Dios y a las riquezas" (Lucas 16:13).

-El servicio a Dios se manifiesta en atender las necesidades del prjimo (vase G.

6:10).

-En el servicio cristiano es absolutamente esencial tener un espritu sensible y un

corazn tierno.19

Entonces los justos le respondern diciendo: Seor, cundo te vimos

hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? Y cundo te vimos

forastero y te recogimos, o desnudo y te vestimos? O cundo te vimos enfermo o

en la crcel, y fuimos a verte?" Respondiendo el Rey, les dir: De cierto os digo

que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos ms pequeos, a m lo

hicisteis" (Mateo 25:37-40). 18 Ibd., p. 14. 19 Ibd., p. 13.

39

-El Servicio a Dios es un mandamiento, no es opcional. Por eso l tendr

recompensa para los fieles y para los infieles. Irn estos al castigo eterno y los

justos a la vida eterna (Mateo 25:46).

EJEMPLOS CLAVE DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Josu. El autor comienza el libro de Josu presentndolo como siervo de Moiss

(vase Jos. 1:1). Josu permaneci como siervo de Moiss durante 40 aos. Al

morir el gran libertador y legislador, se necesitaba un gran conquistador, un hombre

de gran carcter, con vocacin de siervo para reemplazarlo, y Josu estaba

preparado para asumir tal responsabilidad. Es triste que hombres y mujeres salen a

prepararse acadmicamente para un ministerio pensando o creyendo que son

llamados al servicio, a ser grandes lderes, a dirigir a otros sin haber sido enseados

a servir bajo sujecin y autoridad. Algunos hasta salen en rebelda porque no estn

dispuestos a ser dirigidos por otros. Josu sirvi bajo autoridad durante muchos

aos, fue uno de los 12 espas, fue el comandante del ejrcito y a pesar de enfrentar

varios levantamientos y deserciones, nunca se sum a ellos. Josu aprendi a

obedecer como servidor antes de comandar como general. Primero fue siervo y

despus lder.

Eliseo. Cuando Eliseo fue llamado dej todo y se fue tras Elas para servirle (vase

1 R. 19:21).

EL CARCTER DEL SIERVO DE DIOS

En cuanto al servicio del Seor debemos tomar en cuenta lo que ense Josu al

pueblo de Israel el da de su despedida: "Ahora, pues, temed a Jehov y servidlo

con integridad y verdad (Jos. 24:14).

Servir a Dios con temor

Servir a Dios con integridad

Servir a Dios con verdad

Toda la familia sirviendo al Seor. Pero yo y mi casa serviremos a Jehov (Jos.

24:15c).

40

Al respecto hay familias ejemplares. La familia De Armas Gmez, en la ciudad de

Acarigua, todos sus hijos participaban activamente en el ministerio. La familia

Cordero Orellana de la Iglesia Bautista Luz y vida, todos sus hijos estn

comprometidos en el ministerio con sus padres. Quisiera mencionar a una familia

que conoc el ao pasado en un viaje misionero que hice al Per. Compart con

ellos en su iglesia durante una semana. Iglesia Evanglica Bautista Cristo el

Salvador de San Juan de Lurigancho. El pastor Amador Ceballos, su esposa y sus

seis hijos trabajan juntos en la obra del Seor.

ENSEANZA DE PABLO A LOS CREYENTES ROMANOS (Romanos

12:11-13).

Servir a Dios con diligencia. En lo que requiere diligencia, no perezosos(v.

11)

Servir a Dios con entusiasmo. Fervientes en espritu, sirviendo al Seor (v.

11).

Servir a Dios con gozo. gozosos en la esperanza (v. 12).

Servir a Dios con sufrimiento o sacrificio: sufridos en la tribulacin(v. 12

Servir a Dios con constancia: constantes en la oracin (v.12).

Servir a Dios con generosidad: Compartid las necesidades de los santos y

practicad la hospitalidad (v. 13).

ENSEANZA DE PABLO A TIMOTEO

Cmo debe ser el siervo de Dios?

En 2 Timoteo 2:24-25 Pablo ense a Timoteo, su hijo en la fe y compaero de

ministerio que: El siervo del Seor debe ser:

Amable en las relaciones. Sin contienda

Idneo en la enseanza. Apto para ensenar

Abnegado en su labor o tarea. Sufrido

Manso en la correccin. Que corrija con mansedumbre

41

DISCURSO DE DESPEDIDA DE PABLO EN MILETO (Hechos 20:17-38)

Pablo les cont a los hermanos de feso cmo se haba conducido en medio de

ellos durante los 3 aos de ministerio que tuvo all. Su ejemplo es una buena

leccin para nosotros.

Sirvi a Dios con buen testimonio. Vosotros sabis cmo me he comportado

(v.18).

Sirvi a Dios con humildad. Sirviendo al Seor con toda humildad (v. 19).

Sirvi a Dios con muchas lgrimas. no he cesado de amonestar con lgrimas a

cada uno (v. 31).

Sirvi a Dios con muchas pruebas. pruebas que me han venido de las

asechanzas de los judos (v. 19). Les dijo que saba que en el futuro le esperaban

prisiones y tribulaciones (v. 23).

Sirvi a Dios con idoneidad. Les anunci todo el consejo de Dios (v. 27).

Sirvi a Dios con gozo. con tal que acabe mi carrera con gozo (v. 24).

Sirvi a Dios con fidelidad. estoy limpio de la sangre de todos (v. 26).

Sirvi con discernimiento. Les advirti sobre los falsos hermanos y falsos maestros,

y los inst a velar (v. 28).

Sirvi con integridad. Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado (v. 33).

Sirvi con generosidad. Ayud a los necesitados y les record la enseanza de

Jess. Ms bienaventurado es dar que recibir (v. 35).

LOS MRITOS DE UN SIERVO DE DIOS

En Filipenses 2:19-30 tenemos el ejemplo de Timoteo y Epafrodito. Veamos el

testimonio de su maestro Pablo.

Servir con buen nimo. A ninguno tengo del mismo nimo (v. 20, RV 1960).

T vara y tu cayado me infundirn aliento (Salmo 23:4). persona de doble

nimo e inconstante en todos sus caminos (Stg. 1:8). La crtica, la oposicin, la

falta de apoyo o respaldo, la falta de recursos no debe desanimarnos.

42

Servir con inters sincero en los dems. todos buscan sus propios intereses

(v. 20) Se puede servir aprovechndose de las necesidades de otros para beneficio

propio, para conseguir reconocimiento, posicin, ttulos, honores y privilegios. Solo

Timoteo mostraba un amor sincero por los hermanos.

Servir con humildad (v. 22). Timoteo nunca se quej diciendo: Yo me mato

trabajando para nada, pues al final los reconocimientos se lo lleva Pablo. Al fin y al

cabo l es el apstol y yo su ayudante.

Servir a Dios con entrega total (vase v. 30). Epafrodito estuvo a punto de morir

por causa de la obra del Seor.

CON QU SERVIR A DIOS?

Segn Efesios 2:10 fuimos creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales

Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. Es por eso que todos

debemos entender que Dios tiene preparado con antelacin lo que hemos de hacer,

que nuestro deber es descubrirlo y comprometernos con esa visin correspondiendo

a su llamamiento.

Sirva a Dios con sus habilidades y talentos. Dorcas, una honorable mujer que

abundaba en buenas obras y limosna que haca. Era bien conocida por su

ministerio, y respetada por su incesante servicio a los pobres y necesitados. En su

lecho de muerte las viudas, llorando, mostraban las tnicas que ella haba hecho.

Enseguida Dios, mediante Pedro, la levant de los muertos y muchos creyeron en el

Seor (vase Hch. 9:36-42).

Sirva a Dios con sus bienes. Cuando Pablo siguiendo la visin celestial fue a

Filipos en el lugar donde se reunan para la oracin una discpula llamada Lidia

dispuso su casa para hospedarlos y congregar all los creyentes. El equipo

misionero estaba conformado por Pablo, Timoteo, Lucas y Silas (vase Hch.os

16:13-15).

Sirva a Dios con su vocacin u oficio. Cun diferente sera nuestra sociedad si los

profesores dictaran sus clases como un servicio para Dios. Si los mdicos y las

enfermeras cuando atienden a un paciente lo hicieran como un servicio para Dios.

Si cada funcionario pblico realizara su trabajo como un servicio para Dios.

43

Sabemos que a los que no tienen conocimiento y relacin personal con el Seor les

es difcil hacerlo. Pero los hijos de Dios en el desempeo de sus labores, cualquiera

que sea, somos llamados a hacer todo como un servicio para Dios. Usemos

textualmente las palabras de Pablo: Y todo lo que hacis, sea de palabra o de

hecho, hacedlo todo en el nombre del Seor Jess, dando gracias a Dios Padre por

medio de l (Colosenses 3:17).

Sirva a Dios con base en los dones

Cada creyente recibi de Dios por lo menos un don espiritual para edificacin del

cuerpo de Cristo. Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a los otros,

como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios (1 Pedro 4:10).

Sirva a Dios segn las necesidades. He visto a muchos cristianos excusarse y

evadir algunas tareas basndose en el hecho de que ese no es su don. Otros que

supuestamente han descubierto su don espiritual no quieren hacer nada que no

tenga que ver con l, y se vuelven insensibles ante las necesidades que se presentan

dentro de la iglesia.

44

Preguntas

1. Escriba en sus propias palabras una definicin de siervo.

2. Qu ense Pablo en Romanos 12 sobre el servicio?

3. Hable sobre la diferencia del servicio cristiano y la beneficencia comunitaria.

4. Qu ense Josu en su discurso final acerca del servicio?

5. Qu ense Jess acerca del servicio?

6. Cules eran las caractersticas de Timoteo como siervo?

7. Qu significa servir a Dios segn los dones?

8. Qu significa servir a Dios segn las necesidades?

9. Cmo fue el testimonio de Pablo como siervo en feso?

10. Con qu podemos servir al Seor?

45

LECCIN 7

LLAMADOS A SER EVANGELIZADORES

Evangelizar es anunciar las buenas nuevas a pecadores perdidos. Las buenas nuevas

de que Jesucristo muri por sus pecados, que resucit y que puede y desea salvar a

aquellos que quieren dejar su pecado, arrepentirse y confiar en l como su Seor y

Salvador (vase Mr. 16:15; Lc. 24:46-48; 1 Co. 15:1-4).

Algunos evangelizan por contactos mientras que otros lo hacen casa por casa. Yo

no puedo negar la importancia del evangelismo puerta a puerta porque mi familia

no tena ningn pariente o amigo evanglico que estableciera una cita para venir a

evangelizarnos, ni para invitarnos a una iglesia evanglica. Pero, un da, la Primera

Iglesia Bautista en Acarigua envi a los misioneros Sangronis y Cordero a

evangelizar casa por casa a la Urbanizacin Baraure donde nosotros vivamos, y

ellos compartieron el evangelio con mi familia.

El verdadero evangelismo va ms all. Va de la proclamacin a la comunicacin.

Comunicacin significa que alguien tiene que or y comprender lo que se est

proclamando.20 No quiero restarle importancia a repartir folletos, pero creo que no

debemos conformarnos con eso, pues podemos hacer ms. Podemos sentarnos con

las personas a comunicarles el evangelio como lo hizo Felipe con el eunuco.

LA EVANGELIZACIN ES INICIATIVA DE DIOS

Aprendamos de la historia de Felipe y el etope basada en Hechos captulo 8.

El Seor movi a Felipe. Un ngel del Seor habl a Felipe (v. 26). El

Espritu dijo a Felipe (v. 29). Dios es el que en vosotros produce as el querer

como el hacer por su buena voluntad (Filipenses 2:13). Dios mueve. El amor de

20 David Garrison, Movimiento de plantacin de iglesias (Editorial Mundo hispano, 2005), p. 174.

46

Cristo nos constrie (2 Cor. 5:14). El Apstol Pedro recibi la comisin de ir y

anunciar el evangelio a Cornelio. Si estamos dedicados y consagrados al Seor

seremos impulsados a evangelizar.

El Seor le mostr la necesidad del etope. Haba venido a Jerusaln para

adorar, volva sentado en su carro, leyendo al profeta Isaas (vv. 27, 28). y rog

a Felipe que subiera y se sentara con l (v. 31). Una de las excusas que los

creyentes usan para no evangelizar es porque segn ellos, la gente es muy dura,

muy incrdula. No podemos negar que muchos rechazan el mensaje, pero otros

estn anhelando y esperando que un discpulo de Cristo vaya y les predique el

evangelio.

El Seor le gui a encontrar un punto de partida. abriendo su boca y

comenzando desde esta escritura, le anunci el evangelio de Jess (v. 35). El punto

de partida puede ser una pregunta bblica, una peticin de oracin, una necesidad de

consejo u orientacin, una peticin de ayuda. El evangelizador est pendiente de

encontrar un punto de partida para anunciar el evangelio.

TODO CREYENTE DEBE SER UN EVANGELIZADOR (1 Corintios 9:16)

Cada cristiano tiene la responsabilidad de anunciar las buenas nuevas de Jess. No

es opcional, no es si quiero o si me siento bien. Si no lo hacemos tendremos que

rendir cuentas al Padre. Creo que Pablo vivi consciente de eso todo el tiempo de

su ministerio. A los hermanos de feso les dijo: estoy limpio de la sangre de

todos (Hch. 20:26). Les Thompson lo dice: Es nuestro el solemne deber anunciar

clara e insistentemente el mensaje del evangelio.21 Cuando yo diga al impo:

Impo: de cierto morirs!, si t no hablas para que se guarde el impo de su

camino, el impo morir por su pecado, pero yo demandar su sangre de tu mano.

Pero si t avisas al impo de su camino para que se aparte de l, y l no se aparta de

su camino, l morir por su pecado, pero t libraste tu vida" (Ezequiel 33:8-9). La

palabra de Dios tiene poder en s misma de atraer a las personas a Cristo para que

reciban la salvacin (vase Is. 55:11). Nuestra responsabilidad es presentarles el

mensaje a los que no lo han escuchado o no han respondido positivamente ante el

mismo (vase Rom. 10:17). Toda persona es responsable de aceptar la gracia de

Dios. Entonces, vamos a darle la opcin de tomar una decisin, ya sea de recibir a 21 Les Thompson, La fe que mueve Montaas (Editorial Portavoz, 2005), p. 41.

47

Cristo o de rechazarlo, pero, que tengan una explicacin clara, sencilla y profunda

del evangelio de Jesucristo. Ellos son responsables de su respuesta, nosotros somos

responsables de presentarles de la mejor manera posible el mensaje de salvacin.

Lamentablemente muchos evaden la tarea de evangelizar excusndose en una

errnea interpretacin de los dones espirituales. Ellos dicen: Ese no es mi don.

Pero quiero afirmar que todo creyente debe ser un evangelizador. Se entiende por

evangelizador a una persona que da una explicacin o exposicin clara y sencilla

del evangelio de Jess. No creo que un creyente en Cristo sea incapaz de compartir

con otros su testimonio personal y el significado de la muerte y resurreccin de

Cristo. El Seor dijo: recibiris poder y me seris testigos (Hch. 1:8).

Esto no fue dicho para un grupo especial, sino para todos los creyentes.

La necesidad ms grande del ser humano es la de la salvacin de su alma, y la

institucin que Jess estableci para llevar ese mensaje de salvacin es la iglesia. Si

la necesidad ms grande fuera la de salud, Jess hubiera fundado un hospital, si

fuera de instruccin, hubiera fundado una universidad, si fuera de alimentacin,

hubiera creado una fbrica y distribuidora de alimentos. Pero como la necesidad

ms grande es la salvacin, estableci la iglesia y le confi el evangelio, que es

poder de Dios para salvacin de todo aquel que cree (Rom. 1:16).

DIOS NOS APROB Y NOS CONFI EL EVANGELIO (1 Tesalonicenses

2:1-16)

Si se nos ha confiado el evangelio no es para que nos quedemos en casa esperando

que alguien llegue a buscarnos expresndonos su necesidad de Dios. Pablo fue a

Tesalnica a llevar el evangelio y por eso dice: nuestra visita a vosotros no fue

en vano (v.1). Los tesalonicenses visitaron Macedonia, Acaya y otros lugares. Por

ejemplo, cuando Pablo escribi a la Iglesia de Tesalnica expres su asombro

porque los hermanos haban divulgado su fe ms all de su ciudad y provincia, y

cuando el apstol lleg a algunos lugares a predicar dijo: no tenemos necesidad

de hablar nada (1 Tes. 1:8).

Debemos evangelizar a pesar de los obstculos y de la oposicin Dios nos dio

valor para anunciaros el evangelio en medio de una fuerte oposicin (v. 2).

48

El contenido del evangelismo es la verdad. Nuestro mensaje no es error. Nuestra

exhortacin no procedi de error (v. 3).

Debemos evangelizar con la mejor motivacin. Nuestro mensaje no procedi de

impureza. Nuestra motivacin es la ms elevada, amamos a Cristo y por eso

amamos a la gente como Cristo la am. Otra motivacin es agradar a Dios, no

agradar a los hombres. En el evangelio no hay licencia para pecar. Nuestra

exhortacin no procedi de error ni de impureza (v. 3).

Debemos evangelizar con el mejor mtodo. Nuestro mensaje no es por engao.

Nuestro mtodo es comunicar el evangelio, y cada persona tiene que tomar una

decisin personal. No hay tcticas ocultas, ni fue por engao (v. 3).

Debemos evangelizar con fidelidad. Dios, que prueba nuestros corazones (v.

4). Dios es testigo (v. 5).

Debemos evangelizar sin adulacin. nunca usamos de palabras lisonjeras (v.

5). Creo que a veces en lugar de ser testigos de Cristo damos la impresin de ser

mendigos de l, pidindole a la gente que le d un lugarcito en el corazn.

Necesitamos tener seguridad y firmeza al evangelizar (vase v. 5).

Debemos evangelizar para glorificar a Dios. Tampoco buscamos gloria de los

hombres (v. 6).

Debemos evangelizar con amabilidad, no con rudeza, aspereza ni mala actitud. La

palabra ternura aqu es amabilidad. Creo que la imagen que Pablo quiere mostrar

aqu es la de la madre de Moiss que cuid a su hijo en calidad de nodriza. nos

portamos con ternura entre vosotros, como cuida una madre con amor a sus propios

hijos (v. 7).

El evangelismo es una entrega de la vida: hubiramos querido entregaros no

solo el evangelio de Dios, sino tambin nuestras propias vidas (v.8).

El evangelismo exige sacrificio: Os acordis, hermanos, de nuestro trabajo y

fatiga (v. 9).

49

El evangelismo debe ser respaldado por el buen testimonio: Vosotros sois

testigos, y Dios tambin, de cun santa, justa e irreprensiblemente nos

comportamos (v. 10).

Debemos evangelizar afirmados en las exigencias del Seor: que anduvierais

como es digno de Dios (v.12).

El evangelismo debe hacerse en el poder del Espritu Santo. pues nuestro

evangelio no lleg a vosotros en palabras solamente, sino tambin en poder, en el

Espritu Santo (1 Tesalonicenses 1:5). El evangelio es poder de Dios para

salvacin (vase Ro. 1:15).

El evangelio es poder de Dios: Para que abras sus ojos, para que se conviertan de

las tinieblas a la luz y de la potestad de Satans a Dios; para que reciban, por la fe

que es en m, perdn de pecados y herencia entre los santificados (Hechos 26:18).

PASIN POR EVANGELIZAR

La forma en que muri John Harper nos muestra la pasin con que vivi para

evangelizar.

En la noche del 14 de abril de 1912, el transatlntico britnico Titanic recorra a

toda marcha las glidas aguas marinas ignorando que iba rumbo a las pginas de

la historia. En el momento de la botadura, era el vehculo ms grande creado por

el hombre hasta la fecha. A bordo se encontraban numerosas personas

acaudaladas y famosas. A las 11:40 de la noche, un iceberg perfor el casco por

el costado de estribor, dejando caer una lluvia de hielo sobre la cubierta y

perforando de un tirn seis compartimientos estancos. El agua entr a raudales.

A bordo estaban John Harper y su hija Nana de seis aos. Segn informes

documentados, en cuanto se hizo patente que la nave se iba a hundir, de

inmediato John Harper llev a su hija a un bote salvavidas. Aquel predicador

viudo poda haberse salvado fcilmente en el mismo bote. Sin embargo, bes a

su hija y le asegur que algn da lo volvera a ver. (Se cuenta que ella logr

salvarse.) A los pocos minutos, se escuch un ruido sordo que provena de las

profundidades del buque. La mayora pens que se trataba de una explosin. Lo

que en realidad ocurri fue que el gigantesco buque se haba partido en dos. En

ese momento muchos saltaron de la cubierta a las glidas y oscuras aguas. Entre

50

ellos Harper. Se lo vio nadando frenticamente hacia las personas que estaban en

el agua, encaminndolas a Jess antes de que la hipotermia les causara la muerte.

Se acerc a un joven que iba sobre un pedazo del barco, y le pregunt con voz

entrecortada: Es usted salvo? El joven contest que no. Harper intent

ayudarlo a aceptar a Cristo, pero el joven (que estaba a punto de entrar en estado

de shock) respondi que no. Entonces John Harper se quit el salvavidas que

llevaba puesto, y le dijo: Tome, usted lo necesita ms que yo. Y se fue

nadando a hablar con otras personas. Mientras algunos intentaban comprar el

asiento en un bote para salvarse, John Harper dio la vida para que otros se

salvaran.

Jess lo expres con estas palabras: Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga

su vida por sus amigos. John Harper fue sin duda un hroe del Titanic .22

La pasin de Pablo era tan grande que no solo estaba dispuesto a hacerse todo por todos,

(vase 1 Co. 9:22,23), sino que estaba dispuesto a sacrificar su propia vida a fin de que

otros fueran salvos (vase Ro. 9:3-4).23

Que el amor de Cristo nos impulse a vivir para l y, por amor a anunciar con fervor el

evangelio a cada persona! (vase 2 Co. 5:14-15). Y que la evangelizacin sea la

preocupacin fundamental de los que siguen a Cristo.24

EJEMPLO DIGNO DE IMITAR

Quisiera presentar el ejemplo especial de mi mam, Justina Bermdez. Nunca pudo ir a

una escuela, apenas saba leer y escribir su nombre. Pero a sus 65 aos despus de

asistir 10 aos a la iglesia, le vino el pensamiento de que pronto iba a morir, y se traz

la meta de evangelizar en ese ao a todos sus hijos, yernos y nueras, comenz a orar

para que Dios le diera esa oportunidad. Ella no se puso a pensar si tena o no el don de

evangelista. No pens como muchos que afirman que no pueden compartir su fe con la

familia, basndose en u