el origen de la filosofia
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RAFAEL ESCUELA DE ATENAS MUSEOS VATICANOS
ORIGENES DE LA FILOSOFIA
ORIGENES DE LA FILOSOFIA3750 A.C 3500 A.C 3250 A.C 3000 A.C 2750 A-C 2500 A.C 2250 A-C 2000 A.C
SUMER
SUMER
(3700-2100)
ESCRITURA
CUNEIFORME
GILGAMESH
REY DE URUK
POEMA DE
GILGAMESH
(2650)
BABILONIA
(2100-600)
EGIPTO
EGIPTO
(3200-350)
JEROGLIFOS
(3000)
PIRAMIDES
DE GUIZEB
TEXTOS DE PIRAMIDES
LIBRO DE LOS MUERTOS
INDIA
VALLE DEL INDO
CIVILIZACION
PREARIA
(2500-2000)
PICTOGRAMA
CRETA
CIVILIZACION
CICLADICA
CIVILIZACION
MINOICA
(2500-1450)
JEROGLIFOS
ESCRITURA LINEAL A
MITOS
GRECIA
CIVILIZACION
HALADICA
ENTRADA
INDOEUROPEA
EN GRECIA:
AQUEOS
ISRAEL
ORIGENES DE LA FILOSOFIA1800 A.C 1600 A.C 1400 A.C 1200 A.C 1000 A-C 800 A.C 600 A-C 400 A.C
CODIGO DE
HAMURABI
(1700)
PERSAS
(547-333)
GUERRAS CONTRA LOS GRIEGOS
SUMER
AKENATON
HIMNO A ATON
RAMSES II
(1279-1212)
ALEJANDRO MAGNO FUNDA ALEJANDRIA
(332)
EGIPTO
ARIOS EN EL VALLE DEL INDO
CIVILIZACION INDOARIA
(1650-600)
VEDAS EN SANSCRITO
HUNDUISMO
ARIOS EN EL GANGES
(850)
UPANISHAD
TEXTOS SAGRADOS
BUDA
(566-486)
INDIA
DESTRUCCION VOLCANICA DEL MUNDO MINOICO
(1500)
CRETA
CIVILIZACION MICENICA
(1600-1150)
ESCRITURA LINEAL B
MITOS
POLIS:
MICENAS,
PILOS,
ARGOS…
LOS DORIOS INCENDIAN MICENAS (1150) MIGRACION A ANATOLIA
GRECIA OSCURA
(1150-800)
GREIA ARCAICA
(800-600)
GRECIA CLASICA
(600-323)
GRECIA
ALEJANDRINA
GRECIA
HEBREOS
(1400-135 D.C)
MOISES
(1250)
REINO DE ISRAEL
(926)
CAUTIVIDAD EN BABILONIA
(586-538)
ISRAEL
GRECIA GRECIAOSCURA GRECIA HELENICA GRECIA CLASICA ARCAICA
ORIGENES DE LA FILOSOFIA
800 A.C 750 A.C 700 A.C 650 A.C 600 A.C 550 A.C 500 A.C 450 A.C
LOS GRIEGOS ADOPTAN EL CALENDARIO FENICIO
GRIEGOS (HELENOI) CONTRA LOS BARBAROS
PRIMEROS JUEVOS EN OLIMPIA (776
POLIS: ATENAS, ESPARTA, MILETO
HOMERO:
LA ILIADA
LA ODISEA
HESIODO:
LA TEOGONIA
LOS TRABAJOS Y LOS DIAS
SEGUNDA COLONIACION
(750)
GOBIERNOS ARISTOCRATICOS
LICURGO
(700)
CONSTITUCION
DE ESPARTA
DRACON ESCRIBE Y PROMULGA LEYES
(625)
TALES DE MILETO
(630-546)
REFORMAS
DE SOLON
EN ATENAS
(594)
HACIA LA DEMOCRACIA
TALES PREDICE UN ECLIPSE DE SOL (510)
ANAXIMANDRO
(611-546)
ANAXIMENES
(586-525)
PITAGORAS
(580-470)
TIRANIA DE ATENAS (561)
LIGA DEL PELOPONESO EN ESPARTA
(550 A.C)
REFORMAS DE CLISTENES
(510 A.C)
DEMOCRACIA ATENIENSE;
ISONOMIA
HERACLITO
(550-480)
PARMENIDES
(540-470)
REBELION JONIA (499)
DARIO DESTRUYE MILETO (494)
BATALLA DE MARATON (486)
JERJES ACCEDE AL PODER (486)
BATALLA DE LAS TERMOPILAS (480)
JERJES OCUPA EL ATICA
INCENDIO DE ATENAS (480)
BATALLA DE SALAMINA (480)
LIGA DE DELOS (478)
PERICLES AL PODER (461)
PROTAGORAS (480.410)
GROGIAS (483-395)
ANAZAGORAS (499-428)
EMPEDOCLES (492-432)
ZENON DE ELEA (490.430)
CONSTRUCCION DEL PARTENON (477-432)
GUERRA DEL PELOPONESO (431-404)
GOBIERNO DE LOS TREINTA TIRANOS (404)
RESTAURACION DE LA DEMOCRACIA (403)
DEMOCRITO
(460-370)
SOCRATES
(470-399)
PLATON
(427-347)
JUICIO Y CONDENA DE SOCRATES (399)
PRINCIPALES ACONTECIMIENTOS SOCIOPOLÍTICOSEN LA PENINSULA DEL PELOPONESO Y EL ASIA MENOR
(PRINCIPALES POLITICOS Y PENSADORES GRIEGOS)
ORIGENES DE LA FILOSOFIA
MAPA DE LA ANTIGUA GRECIA (PERIODO CLASICO SIGLO VI A.C)
PASO DEL MITO AL LOGOSABANDONO DE LA EXPLICACION MÍTICA (MYTHOS )DE LA REALIDAD Y EMPLEO DE LA RAZÓN (LOGOS )O DISCURSO RACIONAL COMO INSTRUMENTO PARA
TRATAR DE ESTUDIAR Y EXPLICAR LA REALIDAD
TRANSFORMACIÓN DEL MODO DE VIDA EN LASPOLIS (CIUDADES-ESTADO DE HABLA GRIEGA)
EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO¿COMÓ SURGE EL COSMOS? ¿DE QUÉ ESTA HECHO?
PARA RESPONDER UTILIZAREMOS EL METODO RACIONALEXISTEN DOS MODOS DE CONOCIMIENTO:
LOS SENTIDOS: MUESTRA LA REALIDAD SENSIBLELA RAZÓN: VA MÁS ALLÁ DE LOS SENTIDOS Y NOSMUESTRA LA ESENCIA, LA VERDAD DE LAS COSAS
ESTO DA LUGAR A DOS TEORIAS DEL CONOCIMIENTO:EMPIRISMO Y RACIONALISMO
ORIGENES DE LA FILOSOFIA
EL CONCEPTO DE NATURALEZA¿CUÁL ES LA NATURALEZA DE LAS COSAS?
LOS FILOSOFOS TRATAN DE EXPLICAR LA PHISIS(FIEI : FUERZA INTERNA QUE IMPULSA A CRECER)
TIENE QUE HABER UNA LEY INTERNA QUE RIJAEL APARECER Y EL DESAPARECER DE LAS COSASPORQUE EL MUNDO (COSMOS ) NO ES UN CAOS
SINO UN TODO ORDENADO Y BELLO
LA BUSQUEDA DEL ARJE¿POR QUÉ LAS COSAS NACEN Y MUEREN?
LOS FISICOS EXPLICAN LA REALIDAD A PARTIRDE ALGO, DE UN PRINCIPIO ORIGINARIO O ARJÉ
DE DONDE PROVIENEN TODAS LAS DEMAS COSAS
HAY DOS POSIBLES EXPLICACIONES:MONISTA: UN ÚNICO PRINCIPIO LO EXPLICA TODOPLURALISTA: HAY UNA DIVERSIDAD DE PRINCIPIOS
ORIGENES DE LA FILOSOFIA
PRINCIPALES FILÓSOFOS GRIEGOS
ORIGENES DE LA FILOSOFIA
SIGLOS PENSAMIENTO ANTIGUO
VII
VI
JONIOS PITAGORICOS ELEATAS
TALES DE MILETO PITAGORAS PARMENIDES DE ELEA
ANAXIMANDRO DE MILETO ZENON DE ELEA
ANAXIMENES DE MILETO
HERACLITO DE EFESO
V
PERICLES
SOFISTAS ANAXAGORAS
PROTAGORAS ATOMISTAS
GROGIAS SOCRATES EMPEDOCLES LEUCIPO
HIPOCRATES PLATON DEMOCRITO
IV ARISTOTELES ESTOICOS EPICUREOS
ESCEPTICOS
III
ZENON DE CITIO EPICURO
EUCLIDES, ARQUIMEDES
ALEJANDRINOS ARISTARCO DE SAMOS
II
ERATOSTENES, APOLONIO
I FILON LUCRECIO
NEOPLATONISMO SENECA
II PLINIO EL VIEJO MARCO AURELIO
GALENO JUSTINO, PLOTINO
III
FILOSOFIA CRISTIANA TERTULIANO
CLEMENTE DE ALEJANDRIA
IRENEO
IV SAN AGUSTIN
V PATRISTICA
ORIGENES DE LA FILOSOFIA
ESCUELA DE MILETO
TALES
ANAXIMANDRO ANAXÍMENES
FÍSICOS MATERIALISTASCUESTIONAN LAS EXPLICACIONES MÍTICASINVESTIGAN SI DETRÁS DE LA PLURALIDAD
DE CAMBIOS QUE OBSERVAMOS EN LANATURALEZA HAY UNA REALIDAD BÁSICA,
UNA REALIDAD QUE NO CAMBIA JAMÁS
SOSTIENEN QUE EL PRINCIPIO (ARJE)DEL UNIVERSO ES UNA ÚNICA SUSTANCIA
MATERIAL (MONISTAS) DE LA CUALPROCEDEN TODAS LAS DEMÁS REALIDADES
TALES IDENTIFICA EL ARJE CON EL AGUAANAXIMANDRO PORTULA QUE EL ARJE ES
APEIRON (INDETERMINADO) Y ANAXIMENESQUE EL ARJE ES EL AIRE, QUE CAMBIAPOR CONDENSACIÓN Y RAREFACCIÓN
ESCUELA PITAGORICA
PITÁGORAS
ALCMEON
SECTA RELIGIOSA UNIDA A RITOS ÓRFICOSBUSCAN LA PURIFICACIÓN DEL ALMA
(TANTO CORPORAL COMO INTELECTUAL)DEFIENDEN LA INMORTALIDAD DEL ALMAY LA DOCTRINA DE LA TRANSMIGRACIÓN
PHILOSOPHOI Y MATHEMATHICOIBUSCAN LA ESTRUCTURA DEL COSMOS
(REDUCIBLE A PROPORCIONES NUMERICAS)Y CONSIDERAN LOS OBJETOS DEL MUNDOCOMO NÚMEROS (FIGURAS GEOMETRICAS)
EXPLICACION DUALISTA DE LA REALIDADNUMERO: PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS(PAR/IMPAR, EN TANTO ILIMITADO/LIMITE)
TENSIÓN ENTRE DIEZ PARES DE OPUESTOSQUE GENERAN LA TOTALIDAD DE LO REAL
LIMITE ILIMITADO
IMPAR PAR
UNIDAD PLURALIDAD
DERECHO IZQUIERDO
MACHO HEMBRA
QUIETO MOVIMIENTO
RECTO CURVO
LUZ OSCURIDAD
BUENO MALO
CUADRADO NO-CUADRADO
ESCUELA DE EFESO
HERÁCLITO
REACCIONA ANTE LAS TESIS PITAGÓRICAS AFIRMA COMO SUSTANCIA PRIMORDIAL EL
FUEGO (EN CONSTANTE TRANSFORMACIÓN) LA REALIDAD ESTA EN CONSTANTE DEVENIR
EL MUNDO ES UN PROCESO CONTINUO DE CAMBIOS: TODO PASA, TODO CORRE
ESTE FLUIR UNIVERSAL NO ES CAÓTICOSINO QUE OBEDECE A UNA LEY O MEDIDATODO SUCEDE CONFORME A ESTE LOGOS
(FUEGO EN CONSTANTE TRANSFORMACIÓN)
ESTA LEY ES LA LUCHA DE CONTRARIOSLA ARMONÍA ES PRODUCTO DE CONTRARIOS
(LA LUCHA ES LA FUERZA CREADORA YDOMINANTE QUE MUEVE EL MUNDO)
SE INAUGURA LA FILOSOFÍA DIALÉCTICA(DIÁLOGOS: DOS LOGOS ENFRENTADOS)
ESCUELA DE ELEA
PARMÉNIDES
ZENON, JENOFANES
EN SU FAMOSO POEMA PORTULA LOS DOSCAMINOS DE ACCESO AL CONOCIMIENTO:VÍA DE LA VERDAD Y VÍA DE LA OPINIÓN
(SÓLO LA PRIMERA CONDUCE DE LAIGNORANCIA A LA VERDAD)
DISCURSO SOBRE EL SERLO QUE ES, ES Y ES IMPOSIBLE QUE NO SEA
A PARTIR DE UNA ÚNICA REALIDAD ESIMPOSIBLE QUE SURJA LA PLURALIDAD
LO QUE ES, HAY O EXISTE ES ÚNICO NECESARIAMENTE (UNA ÚNICA REALIDAD)
LA PLURALIDAD ES IRRACIONALNO DEBEMOS JUZGAR POR LOS SENTIDOS(APARIENCIA) SINO A TRAVÉS DE LA RAZÓN
YA QUE PENSAR Y SER SON LO MISMO
ESCUELAS PLURALISTAS
EMPÉDOCLES
INTENTA CONCILIAR LOS PENSAMIENTOSDE HERACLITO (DEVENIR) Y PARMENIDES
(DE LA UNIDAD NO SURGE LA PLURALIDAD)
LO EXISTENTE NO HA SURGIDO DE UNUNICO PRINCIPIO SINO DE DIFERENTES
ELEMENTOS PRIMIGENEOS (PLURALISMO)LOS CAMBIOS QUE OBSERVAMOS SON
COMBINACIONES DE ESTOS ELEMENTOS
RECOGE DE LOS MILESISOS LOS DISTINTOSARJES Y AÑADE OTRO MAS AL POSTULARLA TEORIA DE LOS CUATRO ELEMENTOS:AGUA, AIRE, FUEGO Y TIERRA FORMAN LA
REALIDAD QUE NUNCA CAMBIA; LAS COSASNATURALES SON COMBINACIONES ENPROPORCION MATEMATICA DE ESTOS
ELEMENTOS, REGIDAS POR DOS FUERZASAMOR (QUE UNE) Y ODIO (QUE DIVIDE)
ANAXÁGORAS
ACEPTA EL RAZONAMIENTO PARMENIDEO(NINGUNA REALIDAD PUEDE ORIGINARSE)
AFIRMA QUE TODO EXISTE DESDE SIEMPREEN FORMA DE PARTICULAS DIMINUTAS:
SPERMATA O SEMILLAS (HOMEOMERIAS)DE TODAS LAS SUSTANCIAS DEL UNIVERSO
(TODO PARTICIPA DE TODO)
ESTAS PARTICULAS ESTAN MEZCLADASEN UNA MASA COMPACTA Y MACIZA
QUE COMENZO A MOVERSE, SEPARANDOSEY UNIENDOSE, PARA DAR LUGAR AL
MOVIMIENTO Y A LOS DISTINTOS SERES
UNA CAUSA EXTERIOR LLAMADA NOUS(ENTENDIMIENTO) IMPRIME A ESTA MASA
UN MOVIMIENTO DE REMOLINO QUEORIGINA Y ORDENA EL UNIVERSO
ESCUELAS PLURALISTAS
ESCUELA ATOMISTA
DEMÓCRITO
LA REALIDAD BÁSICA ESTA INTEGRADA POR UNA INFINIDAD DE PEQUEÑOS OBJETOS
DUROS, INVISIBLES, INALTERABLES Y ETERNOS, LOS ÁTOMOS, QUE SE MUEVEN
LIBREMENTE POR ACCIÓN DEL AZAR
TODAS LAS COSAS DEL MUNDO NO SON MAS QUE UN CONGLOMERADO DE ESTOS ÁTOMOS
LOS CAMBIOS O RECOMBINACIONES DE ÁTOMOS SON POSIBLES GRACIAS AL VACÍO
(EL ESPACIO ENTRE ÁTOMO Y ÁTOMO)
INTRODUCEN UN MODELO MECANICISTA Y MATERIALISTA DE LA NATURALEZA
EL UNIVERSO NO ESTA PRESIDIDO POR NINGÚN PLAN O INTELIGENCIA Y NO TIENE NINGUNA FINALIDAD, SINO QUE ES FRUTO
DE UNA NECESIDAD CIEGA Y OPACA
CORRIENTES PRESOCRATICASTALES ANAXIMANDRO ANAXIMENES PITAGORAS HERACLITO
ARCHÉ EL AGUA APEIRON EL AIRE LOS NUMEROS EL FUEGO
CARACTERISTICAS INDEFINIDO, INMORTAL, INDETERMINADO, INENGENDRADO NO SENSIBLE, INDESTRUCTIBLE
DETERMINADO, INFINITO, EN PERPETUO MOVIMIENTO FUERZA QUE ANIMA EL MUNDO
LOS PRINCIPIOS DE LAS MATEMATICAS SON TAMBIEN PRINCIPIOS DE LOS SERES REALES
PRINCIPIO ACTIVO, INTELIGENTE Y CREADOR
MOVIMIENTO HILOZOISMO EL AIRE ES EL PRINCIPIO DEL MOVIMIENTO
TODO ESTA EN MOVIMIENTO
DOCTRINA DE LOS CONTRARIOS
DEL APEIRON SE SEPARA LO FRIO DE LO CALIENTE, LO SECO Y LO HUMEDO
DEL AIRE NACEN LOS OPUESTOS POR RAREZACCION Y CONDENSACION
LAS OPOSICIONES ENTRE LAS COSAS SE REDUCEN A OPOSICIONES ENTRE NUMEROS PARES E IMPARES
LAS CONTRADICCION Y LA DISCORDIA ESTAN EN EL ORIGEN DE TODAS LAS COSAS
ETERNO RETORNO TODO SE ORIGINA Y TODO SE DISUELVE EN EL APEIRON
ADMITE EL DEVENIR CICLICO DEL MUNDO
TODO SE COMPONE DE FUEGO Y TODO SE DESCOMPONE EN FUEGO
COSMOLOGIA LA TIERRA ES COMO UN PLATO: OBLONGA
LA TIERRA ES UN DISCO PLANO SUSPENDIDO EN EL CENTO EL UNIVERSO
LA TIERRA ES PLANA Y SE SUSTENTA SOBRE EL AIRE
EL COSMOS ES UNA ESFERA EN CUYO CENTRO HAY UN FUEGO ORIGINARIO
ANTROPOLOGIA EL CUERPO ES UNA CARCEL PARA EL ALMA TEORIA DE LA TRANSMIGRACION DE LAS ALMAS
EL ALMA ES UNA PARTE DEL COSMOS Y SU MISION ES CONOCER EL LOGOS UNIVERSAL
TEORIA DEL CONOCIMIENTO
SENSIBLE, FUENTE DE OPINION RACIONAL, FUENTE DE VERDAD
CORRIENTES PRESOCRATICASPARMENIDES EMPEDOCLES ANAAGORAS DEMOCRITO
ARCHÉ EL SER CUATROELEMENTOS SEMILLAS LOS ATOMOS
CARACTERISTICAS EL SER ES INGENITO, IMPERECEDERO, FINITO, CONINUO, UNICO, INDIVISIBLE, INMOVIL E INENGENDRADO
ETERNOS, IMPERECEDEROS. MEZCLADOS DAN LUGAR A LOS DIVERSOS SERES
CUALITATIVAMENTE DISTINTAS E INDEFINIDAMENTE DIVISIBLES, ETERNAS E INDESTRUCTIBLES
INFINITOS EN NUMERO, SIN CUALIDADES SENSIBLES, SOLO SE DIFERENCIAN POR SU FORMA, SU ORFEN Y SU POSICION
MOVIMIENTO NO ES POSIBLE HABLAR DE MOVIMIENTO: ES UNA MERA APARIENCIA
LOS CAMBIOS SE EXPLICAN POR LA MEZCA O DISGREGACION DE LAS SEMILLAS. EL PRINCIPIO DEL MIOVIMIENTO ES EL NOUS (INTELIGENCIA)
LOS ATOMOS SE MUEVEN EN EL VACIO Y SON LAS CAUSAS DEL CAMBIO Y EL MOVIMIENTO (EXPLICACION MECANICISTA)
DOCTRINA DE LOS CONTRARIOS
LA SUCESION DEL DOMINIO DEL AMOR Y EL ODIO PERMITEN LA APARICION DEL COSMOS Y DE TODOS LOS SERES EN UN CICLO ETERNO DE MEZCLA Y SEPARACION
ETERNO RETORNO EL AMOR TIENDE A UNIR, LA DISCORDIA A DESUNIR
COSMOLOGIA EL UNIVERSO ESTA FORMADO POR ESFERAS
ANTROPOLOGIA EL HOMBRE ES UN MICROCOSMOS, UN MUNDO EN MIMIATURA
EL ALMA ES CORPORAL Y MORTAL, Y MUEVE AL CUERPO
TEORIA DEL CONOCIMIENTO
PRIMACIA DEL CONOCIMIENTO RACIONAL POR ENCIMA DE LAS APARIENCIAS SENSIBLES
CONOCIMIENTO POR SIMPATIA: LO SEMEJANTE CONOCE A LO SEMEJANTE
EL CONOCIMIENTO SENSIBLE ES LIMITADO: ES IMPOSIBLE CONOCER POR MEDIO DE LOS SENTIDOS TODA LA VERDAD DE LAS COSAS
TODA FORMA DE CONOCIMIENTO SE REDUCE AL CONTACTO ENTRE ATOMOS
ESCUELAS SOFISTAS LA VICTORIA DE LOS GRIEGOS SOBRE LOS PERSAS (490 A.C)
Y LA CONSOLIDACION DE LA DEMOCRACIA POR PERICLESELEVA A ATENAS A SU APOGEO MILITAR, ECONÓMICO
POLÍTICO Y, CONSECUENTEMENTE, TAMBIÉN CULTURAL
LOS TEMAS RELATIVOS A LA FILOSOFÍA DE LA NATURALEZAY AL ORIGEN DEL MUNDO PASAN A SEGUNDO PLANO
LOS PENSADORES ATENIENSES CENTRAN SU ATENCIONINTELECTUAL EN CUESTIONES RELACIONADAS CON
EL SER HUMANO, LA EDUCACIÓN, LA MORAL, LA POLÍTICA(CAMBIO DE INTERÉS QUE LLAMAMOS GIRO ANTROPÓLOGICO)
EN ESTE AMBIENTE, CONOCIDO COMO ILUSTRACIÓN GRIEGA,SURGEN LOS SOPHISTAI, MAESTROS DE EXCELENCIA (ARETHE )
PROFESIONALES DE LA EDUCACIÓN QUE COBRAN POR SUSENSEÑANZAS (RETÓRICA, POLÍTICA, DERECHO, MORAL)
ROMPEN CON LA ENSEÑANZA TRADICIONAL, PRESENTANDOSECOMO LOS INTELECTUALES APROPIADOS PARA SU TIEMPO
LOS SOFISTAS SE PLANTEAN ESTAS DOS PREGUNTAS:¿EXISTE UNA VERDAD ABSOLUTA Y OBJETIVA?
SI EXISTE, ¿ES POSIBLE PARA EL HOMBRE CONOCERLA?
LA RESPUESTA A LA VALIDEZ DEL CONOCIMIENTO HUMANOPASA POR UNA PERSPECTIVA RELATIVISTA Y ESCEPTICA:
NO EXISTE LA VERDAD ABSOLUTA (UNIVERSALMENTE VÁLIDA)CON LO QUE SE NIEGA LA POSIBILIDAD DE CONOCIMIENTO
ESTABLECEN TAMBIÉN UNA DISTINCION ENTRE PHISIS(NORMAS QUE TIENEN SU ORIGEN EN LA PROPIA NATURALEZA)NOMOS (NORMAS ESTABLECIDAS POR LA COMUNIDAD HUMANA)
LAS INSTITUCIONES POLÍTICAS Y LAS IDEAS MORALES SONCONVECIONALES, RESULTADO DE UN ACUERDO HUMANO:
LA LEY NO ES VÁLIDA UNIVERSÁLMENTE, NI ETERNA
UTILIZARÁN EL MONÓLOGO, LA RETÓRICA(LA CAPACIDAD DE CONVENCER AL RIVAL CON PALABRAS)
ESCUELAS SOFISTAS
PROTÁGORAS
GORGIAS HIPIAS, PRODICO, TRASIMACO, GLAUCON
SUS TESIS MAS CONOCIDAS SON:NO EXISTE LA VERDAD ABSOLUTA
NO EXISTE UNA NORMA FIJA DE CONDUCTAEL HOMBRE ES MEDIDA DE TODAS LAS COSASREAFIRMA EL RELATIVISMO DE LAS NORMASLA IMPOSIBILIDAD DE ALCANZAR LA VERDAD
Y LA NECESIDAD DEL SABIO DE ADECUARSU CONDUCTA A LAS CIRCUNSTANCIAS
TRATA DE RIDICULIZAR EL PENSAMIENTO DE PARMENIDES CON ESTAS TESIS:
NO EXISTE REALIDAD ALGUNA SI EXISTE ALGO, NO SE PODRÍA CONOCER SI SE CONOCE, NO SE PODRÍA COMUNICAR
ENSALZA LA HABILIDAD RETÓRICA Y LA CAPACIDAD POLÍTICA (ARETE ) COMO BASE PARA LA VIDA ACTIVA DE LA POLIS
ESCUELAS SOFISTAS
SOCRATES ATENIENSE DE NACIMIENTO, DEDICO SUVIDA Y SU SABIDURIA A LA ENSEÑANZA
SIN RECIBIR DINERO POR TAL ACTIVIDADJAMAS ESCRIBIO NINGÚN LIBRO O TRATADOINTERESADO POR LOS MISMOS PROBLEMAS
QUE LOS SOFISTAS, NIEGA TANTO ELRELATIVISMO COMO EL ESCEPTICISMOY SOSTIENE QUE EXISTE UNA VERDAD
DE VALOR ABSOLUTO Y UNIVERSAL
LA MÁXIMA CONOCETE A TI MISMO LE LLEVA A PRACTICARLA FILOSOFÍA COMO FORMA DE ENSEÑAR A LOS DEMÁS
CONSIDERA LA ESCRITURA COMO LETRA MUERTA,QUE NO TRANSMITE VIDA, SINO SOLO CONOCIMIENTOS
LA VERDADERA FILOSOFÍA SE DA A TRAVÉS DEL DIALOGO
APODADO TÁBANO DE ATENAS, FUE ACUSADO Y CONDENADOA MUERTE, VICTIMA DE UN PROCESO DE ASEBEIA (IMPIEDAD)
SOCRATES
SÓCRATES SOFISTAS
ATENIENSE (CUIDADANO) METECOS (EXTRANJEROS)
NO COBRA POR ENSEÑAR COBRAN POR ENSEÑAR
MAESTRO DE VIRTUD MAESTROS DE RETÓRICA
UTILIZA EL DIÁLOGO UTILIZAN EL MONÓLOGO
HAY UNA VERDAD ABSOLUTA RELATIVISTAS Y ESCEPTICOS
LOS SOFISTAS Y SÓCRATES COMPARTEN UNA MISMA EPOCA ESTUDIAN Y SE AFANAN POR LOS MISMOS PROBLEMAS (EL ETHOS) VIVEN LAS MISMAS PREOCUPACIONES POLÍTICAS,
SOCIALES E INTELECTUALES Y SE DEDICAN A LA ENSEÑANZA. PERO EXISTEN DIFERENCIAS:
SÓCRATES TIENE EL CONVENCIMIENTO DE QUE EXISTE UNA VERDAD DE VALOR ABSOLUTO Y UNIVERSAL, QUE PERMITE LA COMUNICACION
SERÁ CONDENADO A MUERTE, REO DE UN PROCESO DE ASEBEIATRAS JUICIO PUBLICO EN EL QUE SE LE ACUSA DE TRES CARGOS
IMPIEDAD
ENSEÑABA QUE LOS DIOSES NO GOBIERNAN LOS FENÓMENOS NATURALES; LA DIFERENCIA ENTRE LA FE SOCRÁTICA Y LA OFICIAL CONSISTE EN LA CRÍTICA QUE LE HACE: EL CULTO OFICIAL SE APROVECHA DE LA RELIGIÓN Y LA INSTRUMENTALIZA PARA FINES POLÍTICOS; SÓCRATES SOLO SIGUE A SU CONCIENCIA
SOCRATES
CORRUPCIÓN DE MENORES
ÉL NO TENÍA DISCÍPULOS, SINO COMPAÑEROS; EL NO ENSEÑA UNA DOCTRINA; RECORDEMOS SU FAMOSA FRASE: "SÓLO SÉ QUE NO SÉ NADA" ; LO ÚNICO QUE HACE ES ENSEÑAR A FILOSOFAR, ENSEÑAR A PENSAR, A QUE CADA UNO LLEGUE AL CONVENCIMIENTO DE QUE NO SABE NADA Y ASÍ LLEGUE A APRENDER ALGO
INTRODUCIR NUEVAS
FORMAS DE CULTO
NO ADORA A LOS DIOSES EXTERNAMENTE; ROMPE LA TRANQUILIDAD DEL HOMBRE SENCILLO: INSTAURA EL VALOR DE LA INTERIORIDAD (EL DAIMON INTERIOR) EN CONTRA DE LA EXTERIORIDAD DEL RITO; LA VOZ DE LA CONCIENCIA ELEVADA A RANGO DE RELIGIÓN ES LA NUEVA CATEGORÍA RELIGIOSA DE SÓCRATES
NO ENSEÑA UNA DOCTRINA, SINO UN MODO DE FILOSOFARUN METODO DIALÉCTICO PARA DESCUBRIR LA VERDADA PARTIR DE LA AFIRMACIÓN SOLO SE QUE NO SE NADA
INTERROGA A SUS DISCÍPULOS SIGUIENDO TRES MOMENTOS:
SUSTITUYE LA PREOCUPACIÓN POR EL COSMOS POR UNA PREOCUPACION POR LA NATURALEZA MORAL DEL HOMBRE:
AL HOMBRE LE INTERESA CONOCERSE PARA SER FELIZ
SU DOCTRINA DEL INTELECTUALISMO MORAL IDENTIFICARÁ LA VIRTUD CON EL SABER: EL QUE SABE ES VIRTUOSO,
EL QUE OBRA MAL NO ES POR MALA VOLUNTAD SINO POR IGNORANCIA: LA VOLUNTAD ESTA DETERMINADA AL BIEN
IRONÍA LLEVAR AL OTRO A LA IDEA DE QUE NO SABE NADA
MAYEUTICA DAR A LUZ LA VERDAD MEDIANTE EL DIÁLOGO
DEFINICIÓN DESVELAR LA VERDAD A TRAVÉS DE LAS PALABRAS
REDUCIR LOS TERMINOS DE LA VERDAD A CONCEPTOS
SOCRATES
SÓCRATES LLEVARÁ ESTE IDEARIO FILOSOFIO HASTA SUSÚLTIMAS CONSECUENCIAS, ACEPTANDO LA CONDENA DEL
TRIBUNAL Y POR ELLO SU PROPIA MUERTE: ES PREFERIBLEPADECER LA INJUSTICIA QUE INFRINGIR LAS LEYES
SOCRATES
ESTA PRESENTACIÓN HA SIDO ELABORADA A PARTIRDE LOS SIGUIENTES MATERIALES DIDÁCTICOS:
MANUEL CRUZ, HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (SANTILLANA)ALEJANDRO BUGARÍN, FILOSOFÍA 2 BACHILLERATO (EVEREST)
J. ECHANO BASALDUA, PARADIGMA 2 FILOSOFÍA (VICENS VIVES)LORENZO VALLMAJÓ RIERA, HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (OXFORD)CESAR TEJEDOR CAMPOMANES, HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (SM)
MATERIALES GRÁFICOS Y AUDIOVISUALES EXTRAIDOS:
WIKIPEDIA, LA ENCICLOPEDIA LIBREENCICLOPEDIA MULTIMEDIA ENCARTA (MICROSOFT)
GOOGLE (GALERÍA DE IMÁGENES EN RED)
http://blog.educastur.es/lacasadeelrondalbertofilosofí[email protected]
ORIGENES DE LA FILOSOFIA