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 Capítulo 7 La Guerra Invisible Este capítulo discute varios libros que comentan la manipulación de la sociedad humana por organismos no vistos, como una compleja “guerra invisible” entre fuerzas opuestas, comenzando con los trabajos de Robert  Anton Wilson. En mi opinión, sus ideas más útiles están en The Illuminatus! Trilogy, una trilogía escrita en colaboración con Robert Shea y publicada en 1975. En la superficie, los tres libros son una vanguardista alegría política que utiliza el concepto de los “Illuminati” y teorías de la conspiración en general, como medio para comunicar las ideas del autor acerca de la libertad y el totalitarismo. El contenido político de la trilogía la ha convertido en un clásico del moderno movimiento Libertariano, pero el material sobre conspiraciones también merece ser tomado en serio. Wilson fue originalmente entrenado como historiador, e hizo años de serias pero esporádicas investigaciones sobre los Illuminati y tópicos relacionados, solamente para satisfacer su propia curiosidad, a modo que la trilogía contiene suficiente información como para llenar varios libros de no-ficción de tamaño promedio.  Sin embargo, puesto que las especulaciones de conspiración están incrustadas en un trabajo de ficción que depende de pesada ironía y mórbido humor en la mayor parte de su encanto, es imposible para el lector decir cuando es que Wilson está siendo serio y cuando está el escribiendo temas de vacío valor de choque. En Detonador Cósmic o (Cosmic Triger) 1977, Wilson explica cómo y porqué fue escrita la trilogía de los Illuminatus , y afirma que el mismo no estaba completamente consciente cuando el estaba seriamente especulando y cuando estaba solamente grabando “ideas salvajes”. El libro también explica que el estaba experimentando con drogas psicodélicas y con una variedad de serias prácticas ocultas – magia sexual, varias formas de meditación y ritual, etc. – mientras el estaba escribiendo Illuminatus . Puesto que éstas prácticas desarrollan os poderes psíquicos, el pudiera haber recibido más de sus ideas y conclusiones por medio de la telepatía de lo que alguna vez ha admitido o se ha dado cuenta conscientemente. Las especulaciones básicas de Wilson acerca de las agencias responsables para la manipulación de la historia humana a través de las edades son similares a aquellas avanzadas por Shaver, Keel y Vallee; pero puesto que el está escribiendo ficción, no está forzado a mantenerlas internamente consistentes. Muchos diversos caracteres en los tres libros “descubren la verdad acerca de los Illuminati”, y la versión de cada  persona de esto contradic e completamente a todas las demás.  Algunas de estas explic aciones sobre la naturaleza de los Illuminati son familiares a los lectores de otros libros sobre conspiración y sobres fenómenos inexplicables; otros son más salvajes que alguna otra cosa jamás presentada como hecho o seria especulación.  Wilson postula que el “Lliogor” (el nombre es del libro Mito Cthulhu de Lovecraft) son la fuente de los conocimientos y el poder utilizado para manipular a la sociedad humana y reprogramar las mentes individuales a través de la historia. Como en Lovecraft, éstos son seres sombríos que usualmente permanecen en el fondo en “otra dimensión”, y la mayor parte de las conspiraciones terrenales son el trabajo de humanos que han aprendido algo de su conocimiento de segunda mano. Uno de los caracteres de Wilson describe el proceso que transforma a una persona en un “Illuminatus”: “Es posible para los seres humanos, dados los métodos correctos, que se traduzcan en obras de enrejado de energía pura que será más o menos permanente. El proceso es llamado Iluminación trascendental . Los sacrificios humanos en masa es el método más confiable de alcanzar la iluminación trascendental.” Wilson se estaba refiriendo a este pasaje cuando dijo en Cosmic Trigger  (Detonador Cósmico),

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Capítulo 7La Guerra Invisible

Este capítulo discute varios libros que comentan la manipulación de la sociedad humana por organismos novistos, como una compleja “guerra invisible” entre fuerzas opuestas, comenzando con los trabajos de Robert Anton Wilson.

En mi opinión, sus ideas más útiles están en The Illuminatus! Trilogy, una trilogía escrita en colaboración conRobert Shea y publicada en 1975. En la superficie, los tres libros son una vanguardista alegría política queutiliza el concepto de los “Illuminati” y teorías de la conspiración en general, como medio para comunicar lasideas del autor acerca de la libertad y el totalitarismo. El contenido político de la trilogía la ha convertido en unclásico del moderno movimiento Libertariano, pero el material sobre conspiraciones también merece ser tomado en serio.

Wilson fue originalmente entrenado como historiador, e hizo años de serias pero esporádicas investigaciones

sobre los Illuminati y tópicos relacionados, solamente para satisfacer su propia curiosidad, a modo que latrilogía contiene suficiente información como para llenar varios libros de no-ficción de tamaño promedio. 

Sin embargo, puesto que las especulaciones de conspiración están incrustadas en un trabajo de ficción quedepende de pesada ironía y mórbido humor en la mayor parte de su encanto, es imposible para el lector decir cuando es que Wilson está siendo serio y cuando está el escribiendo temas de vacío valor de choque.

En Detonador Cósmic o (Cosmic Triger) 1977, Wilson explica cómo y porqué fue escrita la trilogía de losIlluminatus, y afirma que el mismo no estaba completamente consciente cuando el estaba seriamenteespeculando y cuando estaba solamente grabando “ideas salvajes”. El libro también explica que el estabaexperimentando con drogas psicodélicas y con una variedad de serias prácticas ocultas – magia sexual, variasformas de meditación y ritual, etc. – mientras el estaba escribiendo Illuminatus.

Puesto que éstas prácticas desarrollan os poderes psíquicos, el pudiera haber recibido más de sus ideas yconclusiones por medio de la telepatía de lo que alguna vez ha admitido o se ha dado cuentaconscientemente.

Las especulaciones básicas de Wilson acerca de las agencias responsables para la manipulación de lahistoria humana a través de las edades son similares a aquellas avanzadas por Shaver, Keel y Vallee; peropuesto que el está escribiendo ficción, no está forzado a mantenerlas internamente consistentes. Muchosdiversos caracteres en los tres libros “descubren la verdad acerca de los Illuminati”, y la versión de cada persona de esto contradice completamente a todas las demás.

 Algunas de estas explicaciones sobre la naturaleza de los Illuminati son familiares a los lectores de otros librossobre conspiración y sobres fenómenos inexplicables; otros son más salvajes que alguna otra cosa jamáspresentada como hecho o seria especulación. 

Wilson postula que el “Lliogor” (el nombre es del libro Mito Cthulhu de Lovecraft) son la fuente de losconocimientos y el poder utilizado para manipular a la sociedad humana y reprogramar las mentes individualesa través de la historia. Como en Lovecraft, éstos son seres sombríos que usualmente permanecen en el fondoen “otra dimensión”, y la mayor parte de las conspiraciones terrenales son el trabajo de humanos que hanaprendido algo de su conocimiento de segunda mano.

Uno de los caracteres de Wilson describe el proceso que transforma a una persona en un “Illuminatus”:

“Es posible para los seres humanos, dados los métodos correctos, que se traduzcan en obras deenrejado de energía pura que será más o menos permanente. El proceso es llamado Iluminacióntrascendental . Los sacrificios humanos en masa es el método más confiable de alcanzar lailuminación trascendental.”

Wilson se estaba refiriendo a este pasaje cuando dijo en Cosmic Trigger  (Detonador Cósmico),

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Biocomputer, and The Scientist: A Novel Autobiography) (1978)

Los espíritus mismos explicarán más de esto en la Segunda Parte.

Otra teoría de la conspiración que me ayudó a mí a hacer el avance es descrita en Holy Blood, Holy Grail (Sangre Sagrada, Santo Grial, 1982) por Michael Baigent, Richard Leigh, y Henry Lincoln. 

La premisa básica del libro es que los Caballeros Templarios medievales poseían conocimiento de que Jesúsestuvo casado con María Magdalena; que el dejó descendientes, quienes se casaron con varias familiasreales Europeas; y que este “santo linaje” puede ser rastreado hasta el día de hoy.

Yo ya estaba familiarizado con esta leyenda, porque ha sido parte de la doctrina secreta de los Gnósticos yotros grupos cristianos fragmentados durante muchos siglos, y hay numerosas referencias a ello en laliteratura oculta, pero el tema nunca me ha interesado, hasta que los autores de Sangre Sagrada, Santo Grial lo analizaron seriamente como una teoría de la conspiración. 

Ellos me hicieron darme cuenta que hay más a la historia que solamente otro mito religioso. La leyenda mismapudiera o no estar basada en los hechos, pero las conspiraciones que ha generado parecen ser reales eimportantes.

El libro rastrea la historia de una sociedad secreta llamada el “Priorato de Sión” de los tiempos medievaleshasta el presente, observando su influencia en las logias Templarias, en las Masónicas del siglo diecisiete, y

en la evolución de la sociedad occidental en general. El libro documenta muy bien la existencia del Priorato,pero ni siquiera hace ninguna tentativa de presentar evidencia para comprobar la validez de las premisasbásicas de que Jesús dejó descendentes. 

Los autores están más preocupados con la naturaleza del Priorato y su influencia sobre los acontecimientoshistóricos. 

Y esta es la razón por la cual el libro era importante ayudando a prepararme para el avance: me ayudó aadquirir un profundo conocimiento de la manera en que el Colegio Invisible ha trabajado para manipular elcurso de la historia Occidental.

Los autores de Sangre Sagrada, Santo Grial  estaban más preocupados con los miembros del Priorato de Sión

que con los que William Burroughts llamaría “agentes conscientes”. Ellos pudieran o no haber creído que suconocimiento secreto acerca de los descendientes de Jesús era verdad, pero estaban completamenteconscientes del poder político que les daba sobre una civilización que aceptada el “derecho divino de losreyes”.

Sin embargo, mi propia reacción a la historia fue analizarla a niveles profundos, tratando de encontrar unaconspiración detrás del Priorato de la cual sus miembros no estuviesen conscientes.

 Aquí hay algunas de mis especulaciones. 

¿Qué hay si la historia acerca de los descendientes de Jesús fue simplemente una historia de encubrimientopara mantener a la gente seriamente en busca de un secreto aún más importante? Quizás el Priorato poseíaalgunos de los “Documentos Q” (los textos perdidos, los cuales muchos eruditos bíblicos piensan que varioslibros del Nuevo Testamento fueron copiados de ellos). Quizás éstos han sido mantenidos escondidos por unasociedad secreta, porque sus cuentas de los orígenes de la Cristiandad eran muy diferentes de los que ahoraeran aceptados por cristianos.

Por ejemplo, ¿Cuál sería el impacto en la cristiandad moderna si nos enteráramos que dicen explícitamenteque Jesús jamás afirmó ser el “Hijo Unigénito de Dios”, sino que simplemente un profeta humano?

Incluso si los templarios no desterraron las copias reales de los documentos Q en Jerusalén, es probable quehablaron con eruditos judíos e islámicos y averiguaron que ciertos textos talmúdicos escritos en los siglos dela era cristiana niegan la divinidad de Jesús. Esto pudiera haberles dado la idea de falsificar antiguosdocumentos probando la afirmación gnóstica de que Jesús dejo descendientes y negando principiosfundamentales del cristianismo.

Tales documentos, reales o falsos, le habrían dado al Priorato de Sión una potente arma de manipulaciónpolítica.

Ellos podrían haberse posicionado como hacedores de reyes, afirmando tener pruebas de que ciertos

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gobernantes eran de descendencia divina, pero también tendrían un arma más potente que esa para utilizarlaen contra de los reyes y la iglesia por igual: el potencial de desmontar el cristianismo y sumir en el caos a todala sociedad occidental.

Pensando acerca de esto me recordó que en los quince años antes de ser publicada el libro Sangre Sagrada,Santo Grial , docenas de novelas fueron escritas sobre el tema general des descubrimiento de los documentosQ y su uso político por conspiraciones. 

La obra de Wallace, “La Palabra” (The Word) es la mejor conocida de todas.

¿Habría, el Colegio Invisible, motivado todos esos libros, enviando mensajes telepáticos sobre este tema? Silo habría hecho, no los recibí, lo cual es entendible porque tenía muy poco interés en el tema hasta que leí“Sangre Sagrada, Santo Grial”.

Me enteré cuando hice mi avance, que esta línea de conjeturas iba por buen camino, pero no fue losuficientemente lejos.

El “Gran Secreto” del medieval Priorato de Sión, el cual fue pasado a través de los Templarios hasta losMasones y Rosacruces del siglo dieciocho, era una teoría cosmológica similar a la presentada en la ParteDos. 

Yo describo esta información en términos sacados de la física y la psicología moderna, etc., que no existían en

ese entonces. La versión del Priorato fue indudablemente fraseada en palabras y analogías muy diferentes,sacadas del misticismo religioso y oculto, pero muchos de los hechos esenciales fueron probablemente losmismos.

Esta es la razón por la cual un número de libros ocultos afirman,

“El Gran Secreto revela la verdadera naturaleza de los dioses y los hombres y la relación entreambos.”

Sangre Sagrada, Santo Grial  fue solamente uno de muchos libros que me ayudaron a levantar mi concienciahasta el punto donde yo pude hacer un avance. 

Un número de libros recientes de ficción especulativa fueron también útiles. Entre los mejores están el libro deDoris Lessing, Canopus en Argos: Serie de archivos - Canopus in Argos: Archives series (comenzando conShikasta, 1979), que trata el tema en general de intervención extraterrestre en asuntos terrestres tan a fondocomo si siempre hubiera estado cubierta en ficción o en no-ficción.

Una de las mejores cosas acerca de sus teorías es que ella ni siquiera trata de mantenerlas auto-consistentes,sino que dramatiza muchas diversas alternativas que pueden ser deducidas de la información disponible sobreel tema.

 Aquí hay una cita de otra de sus novelas, Reunión para un Descenso al Infierno (1971):

“A riesgo de aburrirle debo repetir que me temo que, repito, reitero re-enfatizo, no es unacuestión de su llevada al Planeta Tierra como usted sale de aquí. Usted perderá casi todamemoria de su pasada existencia. Usted, cada uno de ustedes llegarán donde ustedes mismos,quizás solos, quizás en compañía de uno con otro, pero con solamente una vaga sensación dereconocimiento, y probablemente desasociado, desorientado, enfermo, desanimado e incapazde creer, cuando le dicen cual es realmente su tarea.

Usted se despertará, por así decirlo, pero habrá un período mientras usted está despertandoque será como la recuperación de una enfermedad, o como aparecer en un buen aire cuando haestado en uno envenenado. Algunos de ustedes pudieran escoger no despertar, ya que eldespertar será tan doloroso, y el conocimiento de su condición y de la condición de la Tierra tanagonizante que usted será como un drogadicto: usted pudiera preferir continuar respirando en el olvido. 

Y cuando usted haya entendido que está en el proceso de despertar, que usted tiene algo por hacer, habrá absorbido suficientes de las características de los Hombres de la Tierra como paraser desconfiado, descortés, rencoroso, suspicaz.

Usted será como una persona que se está ahogando, que ahoga a su rescatistas, tan

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violentamente luchará en su propio pánico y terror.

“Y, cuando usted ha sido despertado a su condición real y se ha recobrado de la pena o lavergüenza de ver hasta que profundidades se ha hundido, usted comenzará entonces con latarea de despertar a otros, y usted encontrará que está en la posición de rescatistas de unapersona que se está ahogando, o de un doctor en una ciudad que tiene una epidemia de locura. 

La persona ahogándose desea ser rescatada, pero no puede evitarse la lucha. La persona locatiene episodios intermitentes de cordura, pero en medio de ellas se comporta como si su médicofuese su enemigo.

“Y así, mis amigos, esto es todo. Este es mi mensaje para usted. Será duro. Cada pedacito tanduro como es de esperarse”.

Durante el período inmediatamente antes de mi avance, re-leí varios trabajos más antiguos de ficciónespeculativa. 

 Aquí está una cita de Colin Wilson en Los Parásitos de la Mente - The Mind Parasites (1967):

“Nosotros ahora tenemos una importante pista acerca del origen de los parásitos… Ellos nopodrían existir aparte de la humanidad, porque ellos eran la humanidad. Y fue esto lo que trajoun nuevo nivel de conocimiento. Cuando yo le dije a ellos: ‘El Hombre no está solo’, yo había

entendido lo que esto significaba, pero todas sus implicaciones no eran claras para mi; yoestaba hablando acerca de la fuente del poder, significado y propósito.

 Ahora me di cuenta de que, en un sentido mucho más obvio y simple, no estamos solos. Noshemos unido a la policía del universo, y hay otros. 

Nuestras mentes hicieron ahora contacto instantáneo con esos otros. Era como si hubiéramosenviado una señal, la cual había sido instantáneamente recogida por cientos de receptores,quienes inmediatamente señalizaban su presencia, de nuevo, a nosotros.

El más cercano de estos receptores estaba situado solo aproximadamente a cuatro mil millonesde millas de distancia, una nave cruzando desde un planeta en el sistema Proxima Centauri.”

Y eso no es solo ficción especulativa por parte de escritores vanguardistas de la corriente principal quienes meayudaron a prepararme para el avance. 

Literalmente miles de libros escritos durante los últimos diez años en los campos de la ciencia ficción yfantasía contienen unos cuantos párrafos o una pocas líneas de material útil.

 Aquí hay una ilustración de una fantasía moderna realística: Caminata Misteriosa (1983) por Robert R.McCaramon:

“¿Porqué nos odia?”.

“Porque es una bestia codiciosa que utiliza el miedo para hacerse más fuerte. Se alimenta comoun cerdo en un comedero, de las emociones humanas de desesperación, tormento y confusión,a veces atrapa revenants, y lo nos deja escaparse de su mundo. Se alimenta de sus almas, y siexistiera un infierno, supongo que este debe de ser. 

Pero cuando trabajamos para liberar a esos aparecidos para tomar su sufrimiento en nosotrosmismos y para hacer algo constructivo con el, estamos robándole a la mesa de cena alcambiador de forma (metamorfo). Enviamos a esas pobres almas hacia delante, en donde elcambiador de forma (el metamorfo) no puede ya alcanzarlas."

Muchos libros ocultos escritos para el lector general durante los últimos quince años contienen materialsimilar. 

La docena o así de libros de Las Siete Sobrealmas (Oversoul Seven) y los libros de Seth producidos por JaneRoberts durante todo su período son un ejemplo, así como las obras recientes de Ruth Montgomery y BradSteiger.

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Finalizaré con esta serie de citas con un par de obras que fueron publicados después de que yo comencé ahacer mi avance personal en 1983. Las ideas que ellos comunican fueron publicadas anteriormente de formamenos explícita, por lo que ya me eran vagamente familiares en 1983, pero siento que este capítulo será másefectivo si cito la mejor versión del material ahora disponible.

Primero, de El Fuego Interno (1985) de Carlos Castañeda:

"…Ellos VIERON que es el Águila quien otorga la conciencia. El Águila crea seres sensiblespara que vivan y enriquezcan la conciencia que les da la vida. Ellos también VIERON que es el Águila que devora la misma conciencia enriquecida después de hacer que los seres sensibles

renuncien a ella en el momento de su muerte… Seres sensibles viven solamente paraenriquecer la conciencia que es el alimento del Águila.”

Y terminaré con un párrafo del libro de George C. Andrews, Extra-Terrestres Entre Nosotros - Extra-Terrestrials Among Us:

“La energía psíquica humana pudiera ser el equivalente de combustible para cohetes o cocaínapara los habitantes de otras dimensiones. Visto desde este ángulo, las guerras, de otro modo sinsentido entre los devotos de diversos dioses celosos, que ha sido un recurrente constante através de la historia humana toman una motivación racional. 

Explicaría también porqué ha sido acordada tal importancia extraordinaria a la opción de cada

individuo de cual deidad adorar. Rindiéndole culto a una deidad específica, uno canaliza energíapsíquica en una dirección específica…”

Reconozco que toda la gente mencionó en este capítulo hasta la vez, y muchas otra también, contribuyeron alconocimiento básico que me ayudó a entender las comunicaciones con espíritus citadas en la Parte Dos (masadelante).

 

Encontré ideas útiles en literalmente cientos de libros y artículos; los trabajos mencionados aquí sonsolamente un ejemplo para mostrar la amplia variedad de fuentes en donde tal información puedes ser encontrada. Yo no puedo destacar uno solo o unos pocos como siendo más importantes a este proceso quelos otros. 

Los artículos importantes de información y teoría en los libros de todos esos autores están presentessolamente como pasajes aislados empotrados en material de mucho menos valor.

Yo tuve una constante guía psíquica de mis espíritus guías mientras investigaba este material, y esto meayudó a reconocer lo que era válido y relevante de lo que no lo era. Mi selección del material para estecapítulo tiene por objetivo ayudar al lector a extraer aproximadamente la misma información de esta literatura,como lo hice yo.

Continuaré con más de este proceso en el siguiente capítulo.

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