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Sesión 54. 5 de Junio de 2015

Nietzsche.F

El Anticristo

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El AnticristoAutor: Nietzsche.F

Introducción:Me propongo argumentar y comentar las reflexiones que tuve al estar leyendo esta obra.

Desarrollo:El autor primeramente señala que el libro está escrito para muy pocos lectores y está en lo cierto, pues si queremos ser de ellos, debemos tener estas características:

Ser probo hasta la dureza en las cosas del espíritu, acostumbrado a vivir en las montañas, ver la miserable locuacidad política y el egoísmo de los pueblos, hay que hacerse indiferente, si la verdad favorece o perjudica al hombre, fuerza de predilección por cuestiones que espantan, poseer el valor de las cosas prohibidas, predestinados al laberinto, hacer de las soledades una experiencia, tener nuevos oídos, nuevos ojos, nueva conciencia, voluntad de la economía en grande estilo ser fuerte y entusiasta, respetarse y amarse a sí mismo, absoluta libertad para consigo mismo…despreciar a los demás que no lo son (la humanidad).

El cómo filólogo habla de ser entusiasta y considero que no tomó en cuenta el significado griego de esa palabra, que es: estar lleno de Dios y distinguir claramente que un tema es que exista un ser supremo y otro que los administradores o representantes sean otros.

El contexto de esa época indudablemente hay que considerarlo para entender sus propuestas y críticas, pues considera al cristianismo el más perjudicial de los vicios. Indudablemente en ese tiempo y ahora mismo, los representantes del cristianismo han tenido actuaciones que dejan mucho que desear, que no hay que ser paternalista y proteger a los débiles o fracasados, también puedo estar de acuerdo. No hay que caer en los extremos como lo proponen las virtudes, hasta ser extremadamente limpio puede causar problemas de salud, los anticuerpos se generan a través de una ligera infección. También si a mí me gusta el fut bol no debo

de aborrecerlo porque se ha descubierto la corrupción en la FIFA. El deporte es hermoso y se disfruta la esencia del mismo, que un partido el resultado sea injusto por la equivocada decisión del árbitro, no me debe hacer

que yo diga que ese deporte es injusto y que hay que eliminarlo. Se deben tomar acciones para que las decisiones de los árbitros sean justas y estas si se pueden criticar. Por eso Voltaire era teísta o deísta, pues para nada creía en los sacerdotes (por los desmanes que hacían, simonía vg.) pero si creía en un ser superior, en ese gran relojero del universo.

El hombre si tiene un fin, pero debemos alcanzarlo desde nuestra infinitud y si no lo hacemos, habremos ejercido nuestra voluntad y eso vale la pena, más vale proponernos la excelencia y no alcanzarla, que la mediocridad y obtenerla.

No todo el conocimiento se obtiene por el empirismo, no esperaré a tomar cianuro para saber que es un veneno. Hay conocimiento que va más allá de nuestra condición o al menos que nos consideremos súper hombres, lo que si somos es libertad y aquí está lo importante para analizar las propuestas de Nietzsche. El ser supremo nos da la oportunidad de no seguir fielmente nuestros instintos como lo hacen los animales, sino que podemos aplicar nuestra voluntad. Si hay seres que no quieren desarrollarse y quieren estar en la mediocridad, es su decisión pero no la mía de eliminarlos.

Es interesante conocer otras religiones como el budismo o el sintoísmo y contemplar sus enseñanzas, el japonés va a su templo a ofrecer, los católicos vamos a pedir. Por eso la gran diferencia en las culturas ante una huelga, en México pedimos más días festivos, más salario y el japonés ofrece ser más productivo y ver por sus compañeros que no sean despedidos.

Se dice que Saulo de Tarso inventó una religión y yo diría que los subsiguientes dirigentes han contribuido

Aportación de: Adrián Abrego Ramírez


notablemente a ese fin. Tendríamos que regresar al cristianismo de San Francisco y a las verdaderas y sencillas enseñanzas de la religión, amarás a Dios y a tu prójimo como a ti mismo.

El amor es lo que debe mover al mundo y desgraciadamente es lo más olvidado, por satisfacer los instintos de ser poderoso y superior a los demás, pero hay que recordar los peligros de la libertad, ser capaces de inventar la bomba de neutrones y también encontrar la vacuna para la poliomielitis.


Introducción:Este libro hace una crítica al cristianismo haciendo un análisis en cada parte de la religión como son sus escritos, las ideas fundamentales y más fuertemente en la institucionalización de la misma.

Desarrollo:Nietzsche expone y critica al cristianismo como una religión para los débiles y que por tanto debilita a la humanidad en sí. Los evangelios son expuestos como un montón de contradicciones a la palabra difundida por el profeta Jesús el cual según Nietzsche muere no para salvar los pecados de la humanidad sino por los suyos propios y mostrándonos como en realidad se debe vivir tomando tanto el bien como el mal que nos rodea.

Conclusión:En lo personal estoy de acuerdo con algunos puntos expresados por Nietzsche, ya que la iglesia romana se transformó en un instrumento de poder político y deja en segundo grado las enseñanzas primordiales de Jesús. En este punto los ideales religiosos se vuelven una lista a cumplir por todos los creyentes para así ascender al cielo en lugar de tomarlos como una guía para una vida en bienestar.

Aportación de: Adrian Eduardo Palacios Franco


Introducción:En una obra que se basa en la crítica hacia la religión cristiana, el autor a lo largo de las paginas, sostiene la postura de que las ideas de religión cristiana se han ido deformando a lo lago de la historia, conjuntamente Nietzsche califica a los cristianos como “el animal enfermo del hombre”, cuyo error principal se centra en la compasión de los débiles convirtiendo eso en el mayor vicio y por ende el más dañino.

Desarrollo:El cristianismo somete a las personas más débiles a una “moralidad esclava”

En el libro se plantea una formula, para algo fundamental para todo ser humano, que desde el principio de los tiempos se ha querido obtener “La felicidad”, la cual según el autor la encontramos en el poder.Friedrich habla aquí de lo que es bueno o malo, planteado 4 cuestiones : ¿Qué es bueno? Todo lo que produce poder al hombre. ¿Qué es malo? Todo lo que produce debilidad al hombre. ¿Qué es felicidad? El sentimiento de que el poder crece. Los débiles deben padecer. ¿Qué es más dañino que cualquier vicio? La compasión por los débiles, lo que hace el cristianismo.

El hecho de la crítica constante hacia el cristianismo, tiene mucha relación a la corriente seguida por nuestro escritor “el nihilismo “, (se puede definir como la negación de todo principio religioso, social y político.) Exponiendo esto, Nietzsche habla después del “superhombre”, dice que desde el principio de los tiempos, y en todas las culturas, el hombre ha creado una especie de “superhombre” juntando todas las cualidades buenas y separando las malas y le ha dado forma (casi siempre humana).

Culpa a los cristianos por haber hecho sentir al hombre como un pecador (para conseguir la máxima fortaleza espiritual), como si fuera malo cuando, en realidad, el

hombre no lo es y no ha hecho nada. Después defiende fuertemente al budismo ya que, la práctica de la filosofía budista permite al individuo una transformación positiva desde lo más profundo de su ser, hasta cambiar el temor en coraje, las dudas en sabiduría y el egoísmo en misericordia.

Nietzsche identifica en el cristianismo todo el mal social, por cuya causa el mundo sufre, y el mal moral, que oprime al hombre. San Pablo utilizó a las masas y oprimidos para tomar el poder, y del mismo modo actúan los socialistas en la época en que Nietzsche escribe. A estos, como sobre todo a los anarquistas, el filósofo los considera, como nuevos cristianos auténticos. El cristianismo ha construido y explotado en beneficio propio una metafísica del «mundo detrás del mundo», que es el origen profundo de movimientos tan alejados temporalmente como el Romanticismo y el Idealismo.

Como se menciona en libro al leer entre líneas Es la mente humana es la que crea la idea de Dios. Desde principios remotos el hombre tiende a buscar la explicación de todos los fenómenos que ocurren a su alrededor para unos no encuentra solución, y al no dar una explicación real, crea a un ser supremo ( el cual el cristianismo a distorsionado en su totalidad)

Conclusión:Puedo cerrar diciendo, que es un libro muy interesante y controversial, aunque era un libro muy corto, te presenta muchas ideas, que quizá para una persona muy religiosa le hubieran afecta, para leer este libro mínimo en mi opinión se necesita una mente abierta, lista a recibir puntos de vista distintos a los que cuenta.

El libro me gustó, porque antes de leerlo ya contaba con ideas sumamente similares a las del escritor, ideas que conforme iba leyendo se fueron ampliando, y puliendo conforme a las páginas.

Aportación de: Andrea Dafne Noguez Lorenzana


Como el que el cristianismo mueve a las masas, siendo una especial de tiranía infundiendo miedo a sus seguidores, para que estos no se salgan de las normas que ya están preestablecidas, y diciendo que solo con su sufrimiento obtendrá un pase a una vida espiritual, llena de felicidad y gozo.

La obra se dirige no solo a la religión sino más específicamente a sus difusores y sostenedores, aquellos a los que el filósofo llama “clase sacerdotal”, tomando como ejemplo a Kant, que en las primeras hojas nos encontramos con vastas críticas sobre su persona.

Lo que es realmente interesante de este libro, es que a pesar de las fuertes críticas hacia el cristianismo, los filósofos de clase sacerdotal y los judíos. Nuestro autor nunca niega la existencia de Dios

Para incitar al lector al leer el libro… Nietzsche presenta la idea del superhombre, pero imaginemos, ¿que para sariá si cada persona fuera exactamente igual?, en el libro nos pinta la idea de un mundo feliz, de una sociedad llena de eruditos, de líderes, personas “perfectas”. Pero que ambiguo llega a ser esto, si nuestro mundo fuera perfecto, perdería la magia, el color, dejaría de girar (bueno hipotéticamente hablando), la diversidad de ideas y puntos de vista es lo que lleva a nuestro mundo a girar, a que exista todo lo bueno y lo malo que habita en él.


Introducción:“Se tienen los mismos argumentos para decir que Dios existe, como para decir que no existe.”

Desarrollo:Nietzsche comienza hablando de algo que siempre ha estado presente para los hombres a lo largo de la filosofía y de la historia: la felicidad “Fórmula de nuestra felicidad: un sí, un no, una línea recta, una meta...”. Habla de su creencia sobre la felicidad para uno mismo, para el hombre. Piensa que el hombre obtiene la felicidad en el fin que él se ha marcado que, casi siempre, tiene que ver con el poder. Opina que el cristianismo es una “religión de compasión” y que ésta es mala y, además, produce un estado depresivo.

Este instinto depresivo y contagioso obstaculiza a aquellos instintos que tienden a la conservación y a la elevación del valor de la vida.

Conclusión:El Anticristo es un libro donde Nietzsche critica principalmente a la religión, aparentemente es sólo al cristianismo, pero podría también servir para el catolicismo, etc. Es un libro difícil de entender, y él mismo lo dice en el prólogo. Sería interesante leer este libro con más conocimientos de filosofía, más sabiduría, etc., pues usa palabras muy complicadas que si no usas comúnmente serán difíciles de manejar, o al menos eso me pasó a mí. Hay varios puntos que menciona en los que estoy de acuerdo, pero realmente creo que en algunas cosas era muy extremista, por ejemplo con la compasión, sentir compasión por alguien no me va a hacer peor o mejor persona, es como decir que leer cierto tipo de literatura te hace mejor lector, leer te hace lector y ya. Creer lo que piensas te hace a ti, y es sólo eso. Independientemente de una religión o de lo que nos inculcaron, al crecer tenemos la oportunidad de informarnos y buscar más, “ampliar nuestros horizontes”, decidir en qué pensar, qué hacer y cómo hacerlo.

Aportación de: Andrea Milagros Ortega Silva


Introducción:Leer algo así para mí no fue algo sencillo más que un libro creo que es la opinión personal del autor de cómo el hombre toma algo como estandarte y doblegar a la humanidad usando el ideal de alguien a su favor volviendo algo bueno y con un fin común en algo podrido y corrupto, en realidad el libro no lo comprendí como hubiera deseado, creo que esta lectura cualquiera la puede leer que la comprenda es otra cosa, mi interpretación es que el autor te dice que los débiles no son los enfermos ni personas sin fuerza son personas que no piensan por si mismas hacen lo que la sociedad hace siguen patrones y viven repetitivamente nunca cuestionando el porqué.

Desarrollo:Un análisis del libro, dejando preguntas finales que motiven al lector a reflexionar.

Conclusión:En esta apartado el lector expresa sus propias ideas sobre el tema, se permite dar algunas sugerencias de solución.

Aportación de: Edgar Eduardo Ramos Maldonado


Introducción:El Anticristo, como se lee en la descripción de un libro, tiene la insólita cualidad de ser un reto intelectual, incluso espiritual, además de que obliga a la meditación decidida pero profunda de los principios filosóficos y religiosos del pensamiento judeocristiano.

Citando a Nietzsche existe un perfil para la persona que lea este libro: hay que ser íntegro hasta la dureza en las cosas del espíritu para soportar la seriedad y la pasión con que ha sido escrito.

Definitivamente “hay que tener una fuerza de predilección para las cuestiones que ahora espantan a todos” y “poseer el valor de las cosas prohibidas”.

Un tema recomendado para aquellas personas que estén dispuestos a soportar y les interese leer una crítica muy cruda y sátira del cristianismo.

Desarrollo:El texto del libro no contiene la trama de una historia en la que se reflejen acontecimientos impresionantes con personajes de la imaginación. O no es así como Friedrich Nietzsche pensó “El Anticristo”.

En realidad habla acerca de la opinión personal del autor en referencia al gran error de la humanidad, donde la compasión hacia los débiles y los fracasados es más perjudicial que cualquier otro vicio, donde se nubla la visión, se niega a la naturaleza y se pierde fuerza de voluntad.

El libro se refiere a la religión cristiana, a un dios imaginario, a la hipocresía, a la falta de lucidez entre los practicantes de ésta fe, a la copia que ha creado de otras religiones para justificar los medios de un fin.

Habla también sobre la brutalidad con la que el dios cristiano se ha modificado a través del tiempo según las necesidades que el hombre desea satisfacer, de los

sacerdotes, del poder de la iglesia en las mentes de la humanidad y de una crítica muy severa hacia los textos incoherentes de la biblia. O así es como la describe él.

Conclusión:

En la actualidad existe un problema muy grande de indiferencia e ignorancia por parte de los jóvenes hacia sus respectivas religiones. Por lo que leer un libro de esta magnitud, que necesita leerse fríamente, con calma, y recordando constantemente que es un comentario de otra persona que fue influyente en su época, representa una amenaza para la distracción y confusión sobre la posición de sus creencias religiosas.

La opinión de Nietzsche hacia el cristianismo es muy válida, y a veces muy cruda y cierta. Por lo que en ocasiones resulta imposible negar las fallas de las creencias de los cristianos.

Sin embargo hace comparaciones con más religiones en las que tuvo contacto alrededor del transcurso de su vida, jactándose de conocer la realidad de cada una de ellas. Por lo que pierde credibilidad al momento de mezclar su vida personal, inspirada y educada por su padre que fue ministro luterano, y escrito en ocasiones como una secuencia de gritos y reclamos entre signos de admiración. Además, si comparamos con estudios bíblicos las citas en los que Nietzsche fundamenta sus opiniones, resulta errar y contradecirse a sí mismo.

Tal vez esta obra resulte constructiva para los cristianos, en iniciar un cambio de mentalidad para que su iglesia no se vea afectada por este tipo de ataques filosóficos, en cambio, puedan iniciar una nueva generación de practicantes que aprendan de los errores pasados.

Aportación de: Erik Manuel Lozano Campos


Introducción:Me encanta cómo descalifica el autor a los lectores que se pongan el saco; “Este libro está escrito para muy pocos lectores. Puede que no viva aún ninguno de ellos…”. Y me gusta porque es congruente con esa idea en el desarrollo de su libro. Vivió en un manicomio, como loco. Ahí escribió esta obra y otras más. ¿De verdad estaba loco o expresaba cosas que espantaban a sus contemporáneos y por eso fue recluido como orate?

Yo tenía algunas dudas e inconformidades y me apasionó la lectura. Habré de leerlo a través de otras de sus obras.

Desarrollo:Lo que plantea Nietzsche en esta obra son las ideas y preceptos que la iglesia católica maneja en contra de la misma naturaleza. Con la humanidad como foco de sus disertaciones, el autor plaga de ejemplos de la actuación de los dirigentes de la iglesia. Inicia dando su opinión sobre un pueblo en particular, los alemanes y su relación con la religión, cómo les ha afectado esa conjunción y en seguida le transfiere la culpa al pueblo judío.

Continua mostrando sus razones para desprestigiar a la religión católica y la compara con el budismo del que ensalza su proceder y cuando se remonta a los inicios de Jesús comenta que todo iba bien, que fueron quienes detentaron el poder como dirigentes de la entonces naciente religión quienes empezaron a inventar cosas como el pecado para apaciguar a sus fieles.

La religión niega los supuestos de la vida, de la naturaleza y al autor le da fuerza a esta aseveración con el uso del término “nihilista”.

Otro término que usa Frederich es hiperbóreo, tratando de decir que se trata de gente que habita en los confines del universo, muy lejos, casi sin relación con los que

viven acá. Es una manera de decir “gente rara”, con otras ideas… Esto para referirse a quienes comparten con él sus pensamientos expresados en El Anticristo.Podría interpretarse la religión católica como la promotora de la decadencia de la humanidad, según Frederich Nietzsche.

Conclusión:Visto exclusivamente como espectador, el libro dice cosas que dejan ver que habla con la verdad. El único problema que le veo es que si la humanidad que profesa la religión basada en Cristo, no contara con ella, la convivencia sería muy difícil, habría libertinaje y de ahí para adelante…

La realidad es que la religión regula las relaciones interpersonales, sea como sea. ¿Bien o mal?, bueno pues de eso se trató el libro, “escuchamos” de parte del autor su forma de ver las cosas, desde su muy particular punto de vista, desde luego, pero, creo que muchos compartimos en mayor o menor grado su idea.

Sin conocer la historia, creo que Hitler debe haber tomado de El Anticristo mucho de su actitud ante los judíos…

Aportación de: Fernando Morett Alatorre


Introducción:El autor presenta varias opiniones sobre diferentes temas en especial sobre la iglesia, y de ahí se basa todo el libro, comúnmente creemos que está mal opinar sobre la iglesia como lo hace Friedrich y es que la verdad en sus tiempos la iglesia tenía mucho poder por lo tanto habían muchas ideas las cuales la iglesia rechazaba mucho pero es bueno ver las dos partes porque aunque la iglesia no ha tenido muchos errores también ha hecho muchas cosas buenas por la sociedad y más últimamente que ahora la iglesia no toma las decisiones en la política pero si en muchas organizaciones para ayudar a personas con diferentes necesidades.

Desarrollo:Los puntos principales en los que referí mi comentario fue sobre que las ideas principales de Nietzsche sobre los judíos no era realmente suyas si no de su cuñado quién empezó con esas ideas antisemitas, además critica fuertemente a los débiles y aunque con cierta razón se refiere a la debilidad que hemos llegado a poseer porque se lo hemos dejado todo a Dios sin importar lo que vayamos a hacer nosotros a salir adelante además de que siempre se ha tenido la creencia de que Dios nos resolverá la vida y no es así, nosotros tenemos que contar con nuestra propia iniciativa hacer las cosas, aunque también para mi critica a la raza débil.

En cierta parte Nietzsche tuvo que ver con las ideas que tuvo Hitler en la segunda guerra mundial, la matanza de los alemanes hacía los judíos se dio principalmente porque Hitler leía mucho a Nietzsche y eso se demuestra en su libro “Mi lucha”. Nietzsche era principalmente un antisemita que repudiaba totalmente a los judíos y eso fue muy característico de él de lo cual basa sus ideas.

Nietzsche califica a los cristianos como “el animal enfermo del hombre”, como lo que ha quedado de aquellos seres que tendrían que haber sido perfectos pero no lo son, ya que han idealizado su propia existencia en un ser desconocido.

La evolución no es lo mismo que progreso y se pone en duda las ideas modernas.

Se habla después del “superhombre”. Nietzsche dice que desde siempre, y en todas las culturas, el hombre ha creado una especie de “superhombre” juntando todas las cualidades buenas y separando las malas y le ha dado forma (casi siempre humana Nietzsche culpa al cristianismo por haber hecho sentir al hombre como un pecador (para conseguir la máxima fortaleza espiritual), como si fuera malo cuando, en realidad, el hombre no lo es y no ha hecho nada.

Nietzsche identifica en el cristianismo todo el mal social, por cuya causa el mundo sufre, y el mal moral, que oprime al hombre. San Pablo utilizó a las masas y oprimidos para tomar el poder, y del mismo modo actúan los socialistas en la época en que Nietzsche escribe. A estos, como sobre todo a los anarquistas, el filósofo los considera —peyorativamente— como nuevos cristianos auténticos. El cristianismo ha construido y explotado en beneficio propio una metafísica del «mundo detrás del mundo», que es el origen profundo de movimientos tan alejados temporalmente como el Romanticismo y el Idealismo.

Conclusión:En conclusión es un libro muy bueno con el cual podemos ver las dos partes de la moneda pero tenemos que tener cuidado a la crítica por que comúnmente criticamos lo que no conocemos, yo invito a la gente a conocer más a la iglesia si está en sus planes criticarla porque siempre es un error que cometemos criticar estos temas sin conocerlos.

Aportación de: Fernando Salas Gómez


Introducción:Este libro, expone los pensamientos del autor hacia las religiones, no solo hacia el cristianismo, sino hacia todas las religiones relacionadas, ya sea el judaísmo, catolicismo, protestantismo o cualquiera con alguna inclinación a adorar a un ser superior, diciendo ser innecesario, ser debilitante para el hombre, criticando cualquier sentimiento de compasión o misericordia;No siento tener la capacidad de criticar a un hombre tan estudiado y culto como lo es Nietzsche, sólo expresaré algunas de las ideas o pensamientos que emergieron resultado de esta interesante lectura…

Desarrollo:“El Anticristo” de Nietzche, en él lo primero que se puede leer, es una advertencia, este libro no ha sido escrito para cualquier lector, podemos pensar y sinceramente así es, que no es un libro de sencilla comprención, no es un libro que puede leerse a la ligera, es una fuerte crítica a toda la sociedad, a la forma en que la sociedad se aprovecha de la religión para abusar de los demás, para someter; pero en sí, en ningún momento critica al ente divino que es Dios. Me parece interesante el modo en que se expresa, el modo en el que se burla de varias personas, donde las imbeciliza, las critica como si sus argumentos fueran irrevocables y el fuese totalmente perfecto, es también muy interesante el modo en que yo creo que él observa la vida, según su criterio, los débiles deben perecer, no solamente los débiles físicamente, sino los débiles mentales, las personas manejables, los que solo se dedican a seguir tendencias, a buscar salidas fáciles, a entrar en una zona de confort… Eso me puso a pensar en otros libros donde se habla de sociedades utópicas, donde no existe tristeza, fanatismo, no existe el llanto ni el hambre, no se leen libros, nadie pregunta nada, nadie comenta nada, puesto que todo está perfectamente establecido; en ellos el costo siempre era demasiado caro, desde tener que lavarle el cerebro a las personas, quitarles los colores, la posibilidad de decidir por temor a que decidieran un mal camino, sin pensar ¡que los errores son los que mejores enseñanzas

nos dejan en la vida! También tomando en cuenta situaciones como en “un mundo feliz” de Aldous Huxley, donde se hizo una perfecta sociedad llena de alfas, con instinto de líder, mentes superdesarrolladas y capacidades fisicas inigualables, lamentablemente, esto no funcionó, pues todos querían liderar, y no había ninguno que quisiera ser liderado, por eso es muy poco imaginable una sociedad con personas con capacidades tan superiores y desarrolladas… El mundo está en constante movimiento, no todo puede ser perfecto, siempre habrá una excepción, el momento en el que todo sea exactamente igual, el universo dejará de moverse.

Conclusión:En sí, el libro es muy bueno, invita mucho a la consideración de lo que estamos haciendo y hacia dónde nos dirigimos como sociedad, pero no siempre debemos seguir y creer cada cosa que nos digan, no debemos ser demasiado influenciables, por nadie, por más estudiado que alguien sea, no significa que siempre estará en lo correcto….

Aportación de: José Moisés Pedroza Pedroza


Introducción:Este pequeño análisis trata acerca del libro “El Anticristo” de Friedrich Nietzsche y tiene como objetivo abarcar algunos aspectos importantes y puntos clave de la obra, ya que sería difícil y tomaría más páginas realizar un resumen más exacto. Análisis:Dicen que nunca debes juzgar un libro por su portada, yo me atrevería a decir que tampoco por su título, y es que muchas veces podremos tener una percepción distinta a la realidad. Esto me sucedió con el libro “El Anticristo”, una obra que ataca al cristianismo, como creencia y como institución, ya que considera muchos de sus principios como algo totalmente opuesto a lo que predican. Pero hay que diferenciar y sobre todo saber dimensionar lo que Nietzsche no trata de decir, no salir por la tangente y pretender lanzar piedras solo porque sí.

Cualquier religión tiene sus bases, fundamentos y en cierta manera sus propias reglas y el cristianismo no es la excepción. En esta obra se nos menciona como para el cristianismo como institución (nótese que este término se tocara en repetidas ocasiones en este texto) no existen términos a medias, todo objeto persona o pensamiento se torna en “bueno” o “malo”, en un “hazlo” o un “está prohibido”, por lo tanto toda la vida se centra en seguir un camino entre lo que es correcto e incorrecto, punto importante al principio del libro. Pero esto choca con el pensamiento de Nietzsche quien entiende muchas cosas, como el amor, como algo que está más allá del bien y del mal.

Cuando entra en este libro el término de hombre Nietzsche lo deja muy claro; el hombre debe irse superando, siendo mejor que la sociedad promedio. Desarrollando así el término del “Súper hombre” que maneja en otra de sus obras (Así hablo zaratustra).Este ser es totalmente contrario a la sociedad en general, donde a los especímenes más débiles, no solo se les debe

dejar perecer, si no también se le debe ayudar a hacerlo. Aquí es donde entra un principio del cristianismo, donde a estas personas débiles y enfermas se les da una nueva oportunidad, en el que sus errores son perdonados y sus enfermedades curadas. Es imposible llegar a ser una mejor especie si la selección natural es bloqueada. Cuando se analiza detenidamente pareciera ser verdad, ya que aún hoy en día existen personas que no aportan nada, ni a ellos mismos ni a lo que les rodea y todo sería un mejor si a estas personas se les ayudara a perecer.

Nietzsche no intenta en ningún momento manchar la vida y obra de Jesús, al contrario la eleva al decirnos que la forma en cómo vivió, predico y murió es en cierta forma ideal. Aquí es donde Nietzsche distingue lo que Jesús hizo de lo que la religión cristiana ahora fomenta y donde parece que fueran dos corrientes totalmente distintas, gran parte de esto gracias a un personaje llamado San Pablo, quien mal formó y retorció los conceptos de lo que Nietzsche llama cristianismo puro para poder obtener poder y destruir a sus enemigos. San Pablo toma a lo peor de aquellas sociedades renacentistas para poder crear su ejército de “cristianos” y obtener lo que él deseaba; que las personas tuviera una precepción equivocada de la vida.Aquí entra otro factor importante en nuestra lectura, donde se nos explica cómo estos sujetos que se hacen llamar sacerdotes, con ansias de poder promueven mentiras, todo esto para su propio beneficio, algo que hoy en día podríamos nombrar como “mantener a las masas ignorantes”. En aquellos días y hasta la fecha se mantiene una premisa aún vigente, el negar la realidad, despreciar todo lo que tenga que ver con la naturaleza. Este es otro punto determinante en la lectura, donde so confronta la discusión más grande entre ciencia y religión y es que una de las formas en que estos sacerdotes, a los cuales Nietzsche detestó tanto, ganaron tantos adeptos es con una simple idea, simple pero a la vez compleja, que todos somos iguales y por lo tanto merecemos lo mismo y que todos debemos ser ayudados a sobrevivir, pero como podría ser esto

Aportación de: José Orlando Perea Mares


cierto cuando en la naturaleza esto no aplica, cuando allá afuera sobrevive el más apto,. Es fácil comprender como esta religión gano tantos adeptos, y es que básicamente se les decía a lo peor de lo peor, a lo más vil, enfermo y débil que tenían oportunidad de seguir viviendo, ocasionando que una pequeña bola de nieve creciera y creciera conforme seguía rodando.

El renacimiento parecía ser perfecto, con mentes brillantes y personajes que cada vez hacían más descubrimientos del mundo que les rodeaba, era como si estuviéramos destinados a la grandeza, no había límites y el conocimiento era amplio y se ampliaba cada vez más. Sin embargo fue aquí donde aquellos sacerdotes tiraron todo a la basura e implementaron ideas en las cabezas de las personas, creándoles miedos imaginarios y borrando gran parte de este conocimiento racional. Por ultimo Nietzsche acusa a esta institución llamada cristianismo como la mayor corrupción que haya existido jamás y porque convierte (y convirtió) todos los valores en algo para su propio beneficio. Si analizamos todos los puntos de vista de Nietzsche y los vemos reflejados en la actualidad nos damos cuenta que aun hoy en día el cristianismo no evolucionó y que cada vez va perdiendo más seguidores.

Preguntas para reflexionar•¿Hasta qué punto la creencia de una religión depende de nosotros y de nuestro lugar de nacimiento?•¿Porque es tan sencillo creer lo que alguien nos dice aunque nosotros no lo hayamos comprobado o visto?•¿El mundo sería un mejor lugar sin religión?•¿El fin justifica los medios?

Conclusión:Considero que este libro contiene algunas ideas interesantes pero que dependerá de la mentalidad de cada persona saber interpretarlas y aplicarlas a su vida. Para conocer más de la forma de pensar de este filósofo se recomienda leer su obra “Así Hablo Zaratustra” la cual parece ser un complemento de esta.

Por ultimo creo que es de suma importancia seguir leyendo y cuestionando todo lo que se nos diga, ya que el conocimiento nunca estará de más y así podremos ampliar nuestra visión del mundo y no quedarnos solo con lo que alguien más nos dice.


La obra de Nietzsche tiene la cualidad de ser un reto intelectual y espiritual, debido a que es más que una crítica, es un ensayo contra el cristianismo. Cabe mencionar que el escritor no enemista a Jesucristo, la Fe, ni mucho menos a Dios, lo que él juzga es la manera en que la iglesia ha transformado la imagen de Yahvé a su beneficio.

Hay diversas ideas que comparto con el escritor. Una de ellas es que a consecuencia de la misericordia se ha dificultado la selección natural, ya que esta religión se ocupa de conservar a los débiles. La preservación de los enclenques afecta demasiado a la sociedad, el pensamiento de ser incapaz de realizar alguna acción es tan denigrante y lo peor de todo, contagioso. Al propagarse semejante mentalidad se crea una población de seres imbéciles que desean que otras personas les resuelvan sus problemas. Con ideologías fantasiosas llega la iglesia a mantener a los timoratos en su zona de confort evitando la superación de la humanidad reteniendo así la evolución de nuestra especie.

Me gusta la comparación del cristianismo, budismo y judaísmo que el escritor expresa. Lo hace sin darle preferencia a ninguna de ellas, solo mostrando cual es el objetivo de cada una y cómo es que lo logran. El cristianismo se basa en ideologías fantásticas siendo una copia del judaísmo, quienes modificaron la historia a su beneficio, mientras que el budismo se sostiene con fundamentos realistas.

Nietzsche me ha motivado a leer y saber más, y así comprender con plenitud esta gran aportación, pues debo aceptar que se me hizo complicada esta obra y me obligué a repetir más de una vez cada capítulo, como lo dice el autor, se debe tener una mente nueva, nuevos ojos para para poder mirar más allá de lo que nos han inculcado nuestros antecesores.

Aportación de: Juan Antonio Cordero Zapata


Introducción:Este libro muestra una lectura en la que, el autor en la postura como ser humano reflexivo enseñara sus puntos de vista sobre otra forma de poder ver la biblia, la religión y ciertas creencias basadas en fe, incluyendo opiniones sobre la religión budista, entonces esto deja muchos mensajes en cada capítulo de manera que, el seguimiento de las paginas está enfocado a un avance relativo con el interés del lector así como su comprensión, en donde por las primeras páginas el autor indica en el prologo que, hay que tener de cierta forma el valor para atravesar por este libro sin tener importancia a los prejuicios ajenos, porque a lo que quiere llegar el autor es, demostrar que no siempre el humano debe hacer algo ciegamente simplemente por guiarse en una creencia x que te puede llevar a tu perdición o desventaja propia, expresando esto sin estar de parte de nadie.

Pero es muy claro que para leer este libro no hay que pensar de forma cerrada, ya que es de cierta manera muy útil compartir maneras de pensar, ya que este mundo está lleno de religiones diferentes, por lo que el lector deberá considerar de acuerdo a su opinión, que es lo que toma y que deja como aportación favorable o innecesaria.Otro dato curioso y muy sobresaliente, es que este renombrado escritor tuvo una interesante vida en su respectiva época, donde se formo como un personaje sin impotencia frente a un mundo no pensante, ante ciertos temas que no se tocaban por miedo o por taboo de cierta forma, ya que muchos no detectan fallas que hay que percibir al menos para llegar a ser un mejor ser humano consiente.

Desarrollo:Cada capítulo muestra alguna característica sobre las creencias que es cuestionable, donde se expresa como es declarada alguna idea en la biblia originalmente, o también un comportamiento religioso, donde el escritor a continuación dice ciertos errores que se pasan

por alto, para con ello poder aprender que el humano debe poder tener un albedrio respecto a ciertos temas, para no evitar ciertos hechos que como humanos todos pasan, todos tienen la necesidad de tropezar en ciertos acontecimientos, pero no por ello hay que llegar a extremos donde hay que pasar por peores situaciones, ya que el sacrificio entre otras cosas no hay que considerarlas como primer opción, ya que inclusive la meta de un lugar primordial en la otra vida es una clase de promesa que se ha llegado a utilizar como un premio o algo para dominar a masas, en distintas épocas de la humanidad, por lo que también hasta el control realizado por algunos sujetos que lideran en x religión, llegan a dejar todo de acuerdo con su mejor conveniencia. Pero algo que es cuestionable es que la iglesia ha tenido errores a lo largo de la historia, donde muchos han salido perjudicados o sido aprovechados por su necesidad de creer en un ser superior, por lo que cada ser humano no debe detenerse de vivir por lo imperfecto o perfecto que sea, por sus acciones o pensamientos, cada quien debe tener la tarea de realizar sus respectivas labores o crecimiento, o desarrollo cotidiano, sin los prejuicios que encadenan al humano a su estado cúspide para llevar una vida sin ciertas restricciones.

Todo se trata de cierta forma de poder llevar a cabo una vida consiente, con un perfil recto, muchos o al menos la gran mayoría forman parte de alguna religión, cierta gente tiene esa necesidad de un ser supremo con quien contar en situaciones difíciles, ya que siendo ateos o no, cuando sucede una situación realmente preocupante para alguien llega a estar en necesidad de un apoyo que sea tranquilizador de una entidad moral o física, para con ello poder asegurar un mejor estado de tranquilidad, y en el libro Nietzsche menciona que el humano puede romper ciertas barreras, para llegar a ser un súper humano imparable ante varios obstáculos o preocupaciones de la vida por sus propios medios, para confrontar cualquier situación por mas difícil que sea.

Aportación de: Juan David Coronado Montes


Una religión hecha por humanos seguirá teniendo imperfecciones, pero esto es algo que no se puede evitar, nadie podrá brindar una completa ayuda espiritual, o dar siempre los mejores consejos a seguir, todo ser humano debe tener la responsabilidad de entender a que se enfrenta, y entender que es lo que tienen frente a sus ojos para transformar su vida en algo beneficioso para la sociedad, usando solamente valores y virtudes que puedan formalizar una relación buena con la sociedad, sin importar la época, aunque muchas veces no importa que tan inteligente sea una sociedad porque todos son vulnerables a estar necesitados en creer en algo con lo que puedan seguir su vida, ya sea Dios, Buda o el karma, todos deben actuar según corresponda de acuerdo a sus necesidades propias, y aquello que provoque un crecimiento como ser humano, lo importante es tener la mente fuerte y una voluntad sostenible para realizar cualquier reto, y cuando se presente algo que ya no esté en las manos del humano solo queda esperar lo mejor y atarse a la creencia elegida por cada quien, sin embargo todo debería ser para el favor positivo.

Conclusión:La magnitud de este autor es muy resaltante ya que, además de que expresa cosas interesantes, la manera en que las comunica está llena de palabras clave y poderosas que encajan de acuerdo con la lógica, de manera que el lector puede saber cómo pensar y como actuar, de manera razonable ante muchas situaciones donde sin estar de ningún lado de alguna religión, el humano establecerá sus límites de forma imparcial.

Nietzsche presenta con este libro muchas cosas que pueden enfrentar al lector consigo mismo en base a ideas planteadas por la gente de tiempos remotos, y sin importar cuánto pase el tiempo hay que ser consientes, que sea cual sea la creencia de cada individuo, hay que procurar una vida llena de cosas positivas que enriquezcan al ser humano para un buen crecimiento en muchos aspectos.


Es un libro muy especial , incluso al principio de la obra recalca que probablemente sus lectores no han nacido , haciendo alusión de que no todos pueden leer su libro .Pese a su provocativo título la obra El Anticristo de Nietzsche dista de estar relacionada con el personaje bíblico del Apocalipsis o con cualquier asunto satánico o diabólico. En realidad Nietzsche realiza una diatriba -una obra polémica y especialmente ácida- pero no contra la figura de Jesús Nazareno sino contra el cristianismo, pero no contra cualquier cristianismo sino contra el cristianismo que se encuentra en El Anticristo de Nietzsche es una virulenta crítica hacia el cristianismo -y de rebote hacia el judaísmo- como religión, y no solo como religión en cuanto a su doctrina -que ataca al vitalismo de Nietzsche y a lo que el filósofo considera como auténticos valores- sino también en cuanto a Iglesia institucionalizada, y aquí el autor no hace diferencias entre ramas del cristianismo, deplora tanto el entramado institucional católico como el protestante o el greco-ortodoxo, no hay diferencia alguna en ese sentido.

Veamos que dice de Jesús: “Este dulce mensajero murió como vivió, como enseñó, no para redimir a los hombres, sino para mostrar cómo se debe vivir. Lo que dejó como legado a la humanidad es una práctica: su actitud frente a los jueces, esbirros, acusadores y cualquier clase de calumnia y de escarnio, su actitud en la cruz. No resiste, no defiende su derecho, no da un paso para alejar de si la ruda suerte, antes por el contrario, la provoca... Y ruega, sufre, ama con aquello, en aquellos que hacen el mal... No defenderse, no indignarse, no atribuir responsabilidad... Pero igualmente no resistir al mal, amarlo...” Evidentemente si no se trata de una opinión especialmente exaltada no se trata tampoco de una opinión negativa, ni mala , el en todo caso respeta mucho la figura de Jesucristo , su critica principalmente es hacia todos los hombres que han cambiado a su conveniencia esta doctrina , como por ejemplo en los tiempos de la inquisición , que en realidad solo han dado vergüenza a la iglesia a través del tiempo.

La critica se dirige no solo a la religión sino más específicamente a sus difusores y sostenedores, aquellos a los que el filósofo llama “clase sacerdotal”, en ese punto es donde centra toda su artillería pesada, y no hace demasiada distinción entre el sacerdocio cristiano o el judío, al que considera antecesor del cristiano. Es preciso hacer una aclaración en este punto, Nietzsche, pese a cierta mala fama cosechada con posterioridad, no es en absoluto antisemita, su antagonismo con el judaísmo como con el cristianismo lo es puramente por la vía religioso-institucional y, en realidad, es más exacto definir su postura como anticlericalismo. Para Nietzsche, Jesús, es una figura de un “buen” y “dulce” mensajero, Pablo no, Pablo es la encarnación del clero y su institucionalización, que actúan por odio -a los verdaderos valores vitales e individuales- y por ansia de poder, su medio es el control y la “tiranía” sobre las masas, que es a la vez la fuente de poder de esta “casta sacerdotal” y el objeto de su dominio.

En lo personal el libro si fue un reto , pero cada cosa que decía era algo a lo que no estaba preparado , o mejor dicho si estaba , algo que me gusto mucho del libro era como sostener un platica con el autor porque me preguntaba algo y mas a delante lo contestaba , también considero que el libro se tienen que analizar fuera del punto de creyente o no creyente , solo como un libro que es una critica muy cruda pero muy clara.Si eres creyente te lo recomendaría después de mucho tiempo , porque aunque la finalidad del libro no es cambiar las ideas de las personas , muchas personas si cambiaran sus ideas o sus puntos de vista como mínimo , para concluir solo me queda mencionar aquella frase que dice “dar a dios lo que es de dios , y al cesar lo que es del cesar “ , este libro es del cesar , no trates de encontrar la respuesta a dios en este libro , mas que nada porque el hombre es el que a cambiado las doctrinas de cristo que el solo predico con el ejemplo , y las personas fueron las que tomaron a su criterio aquello que debería de permanecer en las escrituras

Aportación de: Luis Fernando Frausto Soto


Introducción:El libro “El anticristo” puede que aparente por su solo nombre, un texto de índole religiosa, pero no únicamente tiene ese enfoque, y en vez de ello se trata de una fuerte y dura crítica a lo que la gente ha hecho con la religión a lo largo del tiempo y no solamente en la actualidad, sino desde que se dieron cuenta que puede ser un instrumento severamente fuerte para dominar a las masas, en pocas palabras, desde la muerte de Jesucristo.

Este comentario tiene como propósito, expresar de una manera más detallada mi punto de vista de lo que el autor plantea en su texto y sobre todo, cómo es que influye en mi persona, no solo mi manera de pesar sino también de actuar. Puesto que es un libro bastante objetivo, el autor realiza críticas duras y fuertes que en lo personal, no me dejan la opción de no pensar en ello, es inevitable para mí pasar por alto todas las ideas que expresa y por lo tanto meditarlas.

Desarrollo:El libro abarca desde el inicio hasta el final una severa crítica, a la iglesia con ideales de lo que el cristianismo es. Nos explica cada ideal que Nietzsche tiene a cerca de la humanidad y de lo que el cristianismo se supone que debería ser, no lo que es ahora.

En los primeros capítulos pone a discusión el significado de palabras y términos tan comunes que utilizamos a diario como por ejemplo, el bien o el mal. De esta manera es como él trata de darnos una introducción a lo que se leerá en las siguientes páginas; visto de otra manera, nos abre las puertas de su perspectiva, para que podamos entenderle con más facilidad.

Posteriormente continua definiendo lo que es el cristianismo y sobre todo lo que hace, nos habla de que el cristianismo está “peleado” con el hombre fuerte, o como él lo llama, el “súper hombre”.

Que el cristianismo está peleado con lo fuerte y que la mayoría de sus devotos los identifica como los débiles o desamparados. Incluso hay una parte en la que habla de terminar con los débiles, con acabarlos y si su destino es morir, simplemente ayudarlos.

Compara también el cristianismo con el budismo, la que al parecer era la religión de su preferencia o al menos la que no le desagradaba lo suficiente para juzgarla. Habla de cómo es que el fin del budismo es encontrar la paz interior y estar en un estado de tranquilidad y que en cambio el cristianismo se basa en tratar de conquistar a las “bestias feroces”. De aquí en delante es que comienza a hacer un análisis de lo que es y representa el cristianismo y como opera.

Friedrich Nietzsche nos dice que el cristianismo como lo conocemos hoy en día (y aun mucho antes) no es más que el producto de lo que el hombre hace a su mera conveniencia para mantener a un pueblo bajo un ideal que le permita ser fácilmente controlado por la iglesia y sus “secuaces”. Alejando así al hombre de la ciencia, haciéndole creer que el saber más de lo que le enseñan, es muy malo y que no debe indagar más.

Es un libro para un lector específico, aquel que desea ver las cosas desde otra perspectiva totalmente distinta a lo que se nos tienen acostumbrados en casa desde muy pequeños y por desgracia, a la mayoría de la población mexicana.

¿Estarías dispuesto a leerlo? ¿Crees que tienes las suficientes bases para hacerlo sin que tu fe cambie?

Conclusión:En mi opinión es un libro excelente, hace observaciones puntuales y sobre todo vigentes de lo que el sistema de la iglesia representa y como es que las cosas solo las acomodan a su manera.

Trata cada tema del que habla con tal detalle que en

Aportación de: Luis Fernando Pedroza Aranda


ocasiones es necesario leer un capitulo una y otra vez para que puedas comprender cada una de las cosas que dice, no leerlo de una manera “superficial”.

Y por último, aquello que más me gustó, es que no atenta contra un Dios o una divinidad como tal, de hecho menciona que Jesucristo fue realmente el único cristiano que ha vivido en este mundo. Por el contrario habla de todas las atrocidades que la iglesia ha hecho durante tanto tiempo, habla de los sacerdotes y de los “apóstoles”.

Definitivamente es un libro que recomiendo, pero que en mi punto de vista se tiene que tomar con calma y sin prisas, tratando de comprender cada uno de los detalles y sobre todo cuestionándote a ti mismo si lo que dice Nietzsche, realmente tiene sentido o solo es algo falso.


Introducción:El tema que trataremos en esta reunión de quincena literaria aborda el cristianismo de una manera que podría llegar a ser ofensiva para las personas sensibles o que no toleran las críticas desde otros puntos de vista.

Tenemos la oportunidad de hablar un poco sobre “El anticristo” del filósofo Friedrich Nietzsche, una persona que nace a mediados del siglo XIX y perece a inicios del siglo XX. Recalco que hablaremos un poco porque a pesar del tamaño del libro se necesita una rotundo análisis para hablar o por lo menos tratar de hablar plenamente acerca de la ideología de este filósofo tan bien conocido. El objetivo de mi comentario es el de incitar a los invitados de éste evento a que lean. No solo este libro sino que se internen en este mundo tan impresionante e imprescindible que es el de la literatura.

Los comentarios que se lleven a cabo considero que deben de ser propicios para gente que desconoce del libro, pues como ya lo he comentado, la finalidad de dichas reuniones es el de compartir un poco lo que nos dejó el libro y a su vez invitar a las personas que nos acompañan a que conozcan “el anticristo” sin necesidad de arruinarles el libro.

Desarrollo:En esta obra tan criticada por la gente creyente y seguidora de Cristo podemos conocer parte de la ideología de Nietzsche acerca del cristianismo.

Considero que la obra se debió haber llamado “Anticristianismo” porque el título nos deja demasiado abierta la idea de que la crítica es hacia Jesús. Imagen errónea que nos hace un título tan prometedor.

Y realmente la obra no nos falla, solamente cambia radicalmente lo que uno se imagina del libro. Por lo menos eso fue lo que me sucedió a mí. El autor nos exhibe la biblia como una obra de literatura que nos da parcialmente ejemplos de moral pues él considera que lo que va construyendo “dios” en la biblia con

otras acciones que son contrarias a las actitudes que se le asignan derrumba los buenos méritos que llevaba impuestos.

Nos da a conocer también lo que le asignó como contradicciones en la biblia, por lo que me gustaría citar un pequeño texto ya citado por él mismo en su libro:”No juzguéis, para que no seáis juzgados. Se os medirá con la medida que hayas medido”. (San Mateo, 7, 1) ¡Qué concepto de la justicia de un juez, justo!

También comenta que los cristianos son una verdadera “pérdida” en todos los sentidos pues su fanatismo los atonta pues dejan de buscar las razones de las cosas y se dejan llevar por dogmas cristianos dictados por autoridades de la iglesia que manejan todas esas normas a su conveniencia.

Nos quieren dar ejemplo de moral para mantenernos controlados, como lo comentó el filósofo de esta obra con otras palabras, El no buscar las razones y dar por hecho que las cosas se hacen por gracia divina nos lleva a un grado de imbecilidad tan ruin que en lugar de aumentar nuestro valor en la tierra lo decrementa, llevándonos a una sociedad realmente nihilista pues nos hacen seguir cosas que nos dicen están bien para cumplir con Dios. Pero ¿si no existe dicho ser? Eso sería un nihilismo inconsciente porque no se sigue una filosofía propia, se sigue una filosofía despreciable y deformada que se ha ido constituyendo gracias a la gente “brillante” que ha sucumbido ante las palabras de gente fanática.

Conclusión:Recomiendo plenamente que lean este libro para conocer un poco acerca de la religión mayoritaria de nuestro continente, no es para dejar de creer en la iglesia cristiana/católica. Es para conocer una perspectiva distinta y ponernos a razonar un poco. La decisión la tomará cada persona en particular.

Aportación de: Luis Francisco González Cruz Manjarrez


Introducción:El título del libro hace referencia a que el autor está en contra de Jesús pero en realidad hace una dura crítica al cristianismo y por ende al judaísmo. Nietzsche no cree en Dios y cree que es la más grande mentira de ha creado el hombre.

Hace una fuerte crítica que va dirigida al cristianismo ya que seguimos a Dios que es quien nos dice cómo comportarnos, y según Nietzsche, el valor de un pueblo o un individuo se mide según obedece a la voluntad de Dios y castiga o recompensa según el grado de obediencia, para él es una idea absurda el cristianismo y como se ha llevado a cabo a lo largo de estos años.

Desarrollo:Un análisis del libro, dejando preguntas finales que motiven al lector a reflexionar.

Según Nietzsche el hombre ha llevado mal la idea del cristianismo, y el cristiano no es otra cosa que un judío de confesión más libre. Y hasta no acabar con la idea de que existe un Dios la sociedad seguirá siendo decadente y débil.

La compasión es la debilidad del humano y el cristianismo es la compasión por los débiles y según Nietzsche los débiles deben padecer.

El libro se basa en esto, creencia que tenemos los humanos hacia un Dios y como llevamos a cabo la religión, el cristianismo. Todo se basa en eso, que hacemos y para quien, como nos comportamos hacia alguien o algo que en realidad no sabemos si existe o no.

Conclusión:En esta apartado el lector expresa sus propias ideas sobre el tema, se permite dar algunas sugerencias de solución.

Al inicio del libro, en el prólogo el autor menciona que este libro está escrito para muy pocos lectores y mediante comencé a leerlo comprendí porque lo dijo. Este libro me ha parecido difícil de leer ya que es filosofía y menciona algunas de sus otras obras, que no he leído. Hace mucha referencia a diferentes religiones y las compara con el cristianismo y eso también dificulta su comprensión.

En cuanto a la filosofía de Nietzsche es muy interesante ya que habla de un tema que a mi parecer es uno de los más polémicos que es la religión y la existencia de un Dios, todos comprendemos y practicamos o no la religión a nuestro modo y esto complica aún más comprender este libro.

No estoy totalmente de acuerdo con el autor ya que yo soy católica y creo en Dios, pero hay muchas posturas que él toma que no son de mi parecer, como ya lo mencione todos vemos diferente la religión y la existencia de un Dios, pero Nietzsche hace referencia que los sacerdotes son malas personas por así decirlo, la inferioridad de las mujeres y la crítica hacia la iglesia. Hay muchas cosas que la iglesia hace mal pero a mi parecer exagera al querer demostrar que el cristianismo y los cristianos son seres débiles en decadencia.

Para terminar hay una frase que me gustó y estoy de acuerdo con lo que trasmite: “Si no se coloca el centro de gravedad de la vida en la vida, sino en el mas allá en la nada, se arrebata la vida a su centro de gravedad”.

Aportación de: María Elena Pedroza Palos


Introducción:El Anticristo pude ser considerado un título polémico debido a la gran influencia de la religión católica / cristiana en el mundo, analizando los principales aspectos del libro entendemos que el autor no es una persona sin fe en un dios, sino sin fe en la humanidad por decirlo de alguna forma.

El Libro es en palabras del autor es un ensayo crítico sobre la religión católica / cristiana, sosteniendo que el único cristiano murió hace más de dos-mil años en una cruz y la religión que se creó a partir de sus enseñanzas no es más que mentira que transformo palabras que buscaban fomentar la vida en palabras que fomentan la destrucción.

Desarrollo:El libro no critica a Jesús sino a la religión que se creó a partir de sus supuestas enseñanzas, el autor sostiene que las enseñanzas de Jesús terminaron con su muerte y que aquellos que supuestamente trataron de continuar con sus enseñanzas las han ido cambiando a de forma deliberada atravesó de los siglos, muestra de ello según el autor son los evangelios, que retratan a las personas con un gran poder de cualquier tipo como personas malas, por lo que para ser merecedor de la salvación que ofrece la religión católica una persona debe de ser humilde, pobre y sufrir , viéndolo desde un punto de vista neutral entendemos que si bien la humildad no es del todo malo, el sufrimiento y la pobreza si lo son, por lo que es de esperar que las personas “desamparadas” buscan mejorar su vida con la ayuda de su salvador o el sacerdote.

Otro punto importante que el autor recalca en muchas ocasiones es que el padre o sacerdote dice ser un enviado de dios capas de perdonar pecados, por lo que los creyentes acuden a él y básicamente se humillan ante el sacerdote para que sus pecados sean perdonados, ganando riquezas y seguidores, lo cierto es que a lo largo de la historia la figura de los sacerdotes

han cambiado de ser guías espirituales hasta casi reyes como en el caso del papa borgia considerado como uno de los peores papas de la historia, que cometió actos depreciables usando la excusa de tener el favor de un dios todopoderoso. Esta misma excusa se ha usado para desencadenar guerras como las cruzadas u otros actos violentes como la santa inquisición, donde varias personas de gran inteligencia y sabiduría fueron muertas por ser considerados enemigos de dios. El autor también mantiene la postura de que el cristianismo es el enemigo de todo destello de inteligencia en el mundo.

Por otra parte el autor señala que el cristianismo es un derivado del judaísmo, donde ese pueblo elegido por dios se corrompió por la aparición de mandamientos que guiaran a este pueblo a la salvación, pero solo al pueblo elegido. Los mandamientos según el autor son como una serie de limitantes donde que las personas deben de seguir para ganar la salvación, mientras que en otras religiones como en el hinduismo, los creyentes luchan contra el dolor y no el pecado, en este último punto es claro que el autor perdió su fe en el cristianismo abierto su mente a otras religiones con un poco más de sentido común.

Se entiende que este libro como ensayo critico muestre lo peor del cristianismo desde un punto de vista realista y no tan fantasioso el autor deja muy en claro su visión atravesó de este libro, por lo que considero que este ensayo critico fue muy adelantado a su tiempo o simplemente transmitía un mensaje de una verdad que nadie quería aceptar.

Conclusión:El Anticristo es un libro que realmente nos invita a refeccionar un poco sobre cómo vemos el cristianismo actual, realmente son las enseñanzas de Jesús lo que se sigue hoy en día o solo es una fantasía que ha ido cambiando durante más de dos-mil años a las conveniencias de unos cuantos, personalmente estoy de acurdo con el autor en la mayoría de los aspectos

Aportación de: Mauricio Sánchez Esqueda


respecto a las practicas del cristianismo ya que realmente esta religión exige que se busque la salvación en dios, pero te condena eternamente por solo pensar diferente, algo muy contradictorio considerando que el Jesús perdona todo pecado.

Para concluir finalmente cabe decir que esta libro no es adecuado para personas de mente cerrada que no quieren ver una realidad o simplemente con mucha fe en el cristianismo, cabe decir que el autor realizo un gran trabajo como crítico, no obstante también olvido muchas de las cosas buenas que esta religión a echo por el mundo, que si bien no son muchas, si han ayudado a superar problemas a muchas personas.


En esta obra, Nietzsche desarrolla una crítica a la religión cristiana y su efecto negativo hacia las naciones. El autor sostiene que las enseñanzas de Jesús fueron distorsionándose con el paso del tiempo, hasta fracasar en la representación de la vida de Cristo. En este sentido, marca una clara diferencia entre el cristianismo, una deformación de los valores instintivos saludables, y el propio Jesús, a quien admiraba.

Nietzsche califica a los cristianos como “el animal enfermo del hombre”, como lo que ha quedado de aquellos seres que tendrían que haber sido perfectos pero no lo son, ya que han idealizado su propia existencia en un ser desconocido. La evolución no es lo mismo que progreso y se pone en duda las ideas modernas.

Se habla después del “superhombre”. Nietzsche dice que desde siempre, y en todas las culturas, el hombre ha creado una especie de “superhombre” juntando todas las cualidades buenas y separando las malas y le ha dado forma, Nietzsche culpa al cristianismo por haber hecho sentir al hombre como un pecador (para conseguir la máxima fortaleza espiritual), como si fuera malo cuando, en realidad, el hombre no lo es y no ha hecho nada.

Nietzsche identifica en el cristianismo todo el mal social, por cuya causa el mundo sufre, y el mal moral, que oprime al hombre. San Pablo utilizó a las masas y oprimidos para tomar el poder, y del mismo modo actúan los socialistas en la época en que Nietzsche escribe. A estos, como sobre todo a los anarquistas, el filósofo los considera como nuevos cristianos auténticos. El cristianismo ha construido y explotado en beneficio propio una metafísica del «mundo detrás del mundo», que es el origen profundo de movimientos tan alejados temporalmente como el Romanticismo y el Idealismo.

Existen valores decadentes para el crecimiento del hombre como tal, como es la compasión, la moral, el “tú debes”; todo esto nos lleva a una forma de vida marcada, delimitada; nos prohíbe formas de actuar, de pensar y esto solo lleva al hombre a la decadencia, no permite que pensemos, que crezcamos y nos desarrollemos mentalmente. Siempre marcados por la sombra de nuestras “creencias”.

Aportación de: Yadhira Leal Romero

el anticristo - upa.edu.mx · el anticristo autor: nietzsche.f notablemente a ese fin. tendríamos...

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