ekono islam

Sejarah Pemikiran Ekonomi Is lam

KELOMPOK IIIhttp://pct-community.p.ht/

http://pct-community.p.ht/

muttaqiena.blogspot.commuttaqiena.blogspot.com

YunaniSejarah Pemikiran

EkonomiThe Great Gap Eropa

“economic analysis begins only with the Greeks, not to be reestablished until the Scholastics emerged with St.Thomas Aquinas” (History of Economic Analysis,

Schumpeter)

Kontribusi Ekonomi Islam = Dihilangkan?

“Adam Smith is usually considered the founder of the field of microeconomics … in The Wealth of Nations (1776) … Macroeconomics did not even exist in its modern form until 1935, when John Maynard Keynes published his revolutionary General

Theory of Employment, Interest and Money.” (Economics, Samuelson & Nordhaus)


Fase-Fase Pemikiran Is lam

Pasca Khulafaur Rasyidin

Masa Rasulullah SAW

Masa Khulafaur Rasyidin

Ekonomi Islam Kontemporer

1

2

3

4

-Fase Dasar-Dasar Ekonomi Islam (450 M - 1058 M) -Fase Kemajuan (1058 M – 1446 M) -Fase Stagnasi (1446 M – 1932 M)

-Abu Bakar Ash Shiddiq-Umar bin Khattab-Usman bin Affan-Ali bin Abi Thalib


Di Masa Rasulullah SAW1

- Fokus: pemenuhan kebutuhan, keadilan, efisiensi, pertumbuhan, dan kebebasan.

- Tata negara pasca hijrah:

a. Membangun Masjidb. Merehabilitasi kaum muhajirinc. Membuat konstitusi negara Piagam Madinah (622 M)d. Meletakkan dasar-dasar sistem keuangan negara

menentukan sumber-sumber pemasukan dan pengeluaran negara, Baitul Mal sebagai perbendaharaan negara.

e. Membangun relasi dengan negara-negara tetangga


- Hasil pengumpulan zakat dijadikan sebagai pendapatan negara dan disimpan dalam baitul mal untuk langsung didistribusikan seluruhnya kepada kaum muslimin hingga tidak ada yg tersisa.

- Dalam mendistribusikan harta baitul mal, Abu Bakar menerapkan prinsip kesamarataan, yakni memberikan jumlah yg sama kepada semua sahabat Rasulullah SAW, dan tidak membeda2kan antara sahabat yg lebih dahulu memeluk Islam dan sahabat yg kemudian, antara hamba dan orang merdeka, antara pria dan wanita.

- Memerangi kelompok pembangkang zakat.

Abu Bakar Ash Shiddiq2


- Pendirian lembaga Baitul Mal

- Perubahan Tata Kepemilikan Tanah

- Pengembangan Konsep Zakat dan Pajak

- Desentralisasi dalam pemerintahan

- Prioritas perbaikan ekonomi di pertanian dan perdagangan

- Menyusun sistem dana pensiun dan ransum, serta menetapkan gaji bagi pegawai negara seperti hakim.

- Memperkenalkan sistem jaga malam dan patroli, serta membangun markas-markas militer

Umar bin Khattab2


- Membangun saluran air dan jalan2 dlm rangka pengembangan SDA.

- Pembentukan organisasi kepolisian secara permanen utk mengamankan jalur perdagangan.

- Membentuk armada laut kaum Muslimin

- Pendistribusian harta Baitul Mal menerapkan prinsip keutamaan, sebagaimana Umar.

- Menyerahkan kewenangan menaksir harta yg dizakati kepada para pemiliknya masing2.

- Memperkenalkan tradisi mendistribusikan makanan di Masjid utk para fakir miskin dan musafir.

Usman bin Affan2


- Ali menolak hasil musyawarah yg telah dilakukan Umar mengenai keputusan utk menyimpan sebagian pendapatan Baitul Mal sebagai cadangan. Oleh karena itu, Ali mendistribusikan seluruh pendapatan di Baitul Mal Madinah, Basrah, dan Kufah.

- Alokasi pengeluaran kurang lebih sama dengan masa Umar. Namun pengeluaran utk angkatan laut dihapus karena sepanjang garis pantai berada dibawah Muawiyah.

- Membentuk polisi yg terorganisir secara resmi yg disebut Syurthah.

- Pemikiran ekonomi Khalifah Ali tercantum dalam dokumen yang berisi instruksi-instruksi beliau bagi Malik Al-Ashtar, gubernur Mesir yang baru diangkat olehnya. Dokumen itu secara komprehensif membahas tatanan ekonomi dan administratif sebuah negara

Ali bin Abi Thalib2


- Zaid bin Ali penjualan dengan dua harga- Abu Hanifah jual beli salam- Abu Yusuf “Al Kharaj”- Al Syaibani mengklasifikasikan jenis pekerjaan dalam empat hal:

ijarah (sewa menyewa), tijarah (perdagangan), zira’ah (pertanian), dan shina’ah (industri).

- Abu Ubaid “Al Amwal”- Yahya bin Umar “Ahkam Al Suq”- Al Mawardi peran pemerintah dan kebijakan publik- Ibnu Miskawaih pertukaran dan peranan uang

Fase Dasar-Dasar Ekonomi Islam3


- Al Ghazali “Ihya Ulumuddin”, “Al Mustashfa”, dll tentang perilaku individual, kewajiban penguasa, dll

- Ibnu Taimiyah “Majmu Fatawa”, dll tentang mekanisme harga dan pasar, uang dan kebijakan moneter, dll

- Al Syatibi maqashid al syariah, hak milik

- Ibnu Khaldun “Muqaddimah”, dll tentang teori produksi, distribusi, siklus ekonomi, serta nilai, uang, dan harga.

- Al Maqrizi uang dan inflasi

Fase Kemajuan3


Pada fase ini, para fuqaha hanya menulis ulang catatan-catatan para pendahulunya dan mengeluarkan fatwa yang sesuai dengan aturan

standar masing-masing mazhab.

Tokoh-tokohnya: Jamaluddin Al Afghani, Muhammad Abduh, Muhammad Iqbal.

Fase Stagnasi3


Mazhab Baqir as-Sadr/IqtishadunaMazhab ini menolak semua teori yg dikembangkan ekonomi konvensional, serta berusaha

membangun teori2 baru yg berpedoman pada AlQur’an dan Sunnah.Tokoh2nya: Baqir As Sadr, Abbas Mirakhor, dll.

Mazhab MainstreamMasalah ekonomi: kelangkaan relatif. Namun perilaku manusia dipandu Al Qur’an dan

Sunnah. Sehingga Ekonomi Islam adalah transformasi ilmu ekonomi dengan diterangi cahaya Islam.

Tokoh2nya: para ekonom IDB – M. Umer Chapra, M. Nejatullah Siddiqi, dll.

Mazhab Alternatif-KritisIslam pasti benar, tapi Ekonomi Islam belum tentu benar, krn merupakan hasil tafsiran

manusia atas Al Qur’an dan Sunnah. Oleh karena itu, preposisi dan teori ekonomi Islam harus selalu diuji kebenarannya, sebagaimana ekonomi konvensional.

Tokoh2nya: para ekonom yg umumnya berdomisili di Barat dan sejumlah ekonom asal Malaysia –Timur Kuran, Jomo Kwame Sundaram, Muhammad Arif, dll.

Ekonomi Islam Kontemporer4

ekono islam

Documents

comali menolak hasil

dasar ekonomi islam

tata negara pasca hijrah