鍾氏族譜辨偽

鍾氏 譜 系

凡各持己見不顧史實，是造成現在全體宗親世系紛亂徒爭見笑於外人之要因！我實感萬分痛心！小弟只好違背祖訓將真譜部份內容上傳公開！望我族親能息爭理性地探討重修總譜，是所至望，抑仰全體宗親不吝賜教指正，以慰烈祖烈宗在天之靈，天下鍾氏本一家，統理總譜世系源流重修總譜才是造福後世子孫的急事，大事！

廣東紫金東門鍾氏家世源流考：提齡公派下二十二世裔孫煜晟恭錄

脈祖龍山支分閩粵江吳到處鍾靈毓秀

源宗潁水派衍晉唐漢魏歷朝世族名家

鍾氏烈系是軒轅黃帝五世孫契（商朝祖先）的後裔，契是帝堯的同父異母兄弟，即帝嚳的兒子，契助大禹治水有功封於商（今河南商丘），賜姓子，傳十三世到成湯王(天乙)建立商朝，十七傳至商紂亡於周，帝嚳有四妃。正妃有邰氏名姜嫄，生子棄，即后稷，是周朝的始祖。次妃有娀氏名簡狄，生子契，是商朝的始祖。周武王封紂王之子武庚為祿父以續商祀。周成王時武庚與管叔蔡叔叛周被殺，遂封紂王同母庶兄微子啟為宋公，宋國在今河南商丘一帶，微子啟兒子早死(有孫子)，微子啟卒，傳位弟微仲衍即位，又二十五傳至宋闢公幼子公子烈周慎靚王三年癸卯（公元前318年）受封“鍾邑”大夫，公元前286年齊，楚，魏三國滅宋，公子烈逃奔許州襄城隱居，其曾孫氣於楚漢相爭時，以烈公封邑為姓，改子氏為鍾氏。期間歷經了一千九百九十年的漫長歲月！這裡又搞錯了！烈公是偃的同世輩弟弟(黃帝五十九世)不是兒子，宋闢公妣嬴氏生剔成，偃，昌，烈四子，烈系繁衍發展又開始了鍾姓的新紀元。微仲衍也是孔子的祖先！孔子是弗父何的裔孫泯公長子，弗父何讓國於其弟鮒祀。弗父何為卿。孔子先祖遂由諸候家轉為公卿之家。弗父何之曾孫正考父，連續輔佐宋戴公、武公、宣公，久為上卿，以謙恭著稱於世。孔子六祖孔父嘉繼任宋大司馬。按周禮制，大夫不得祖諸候，“五世親盡，別為公候”，故其後代以孔為氏。後宋太宰華父督作亂，弒宋殤公，殺孔父嘉。其後代避難奔魯（孔氏為魯國人自此始），卿位始失，下降為士

周成王時原封宋公的紂王之子武庚與管叔蔡叔叛周被殺﹐公元前1113年封紂王同母庶兄微子啟為宋公延續商室之嗣，封地宋國在今河南商丘睢陽﹐微子啟兒子早喪孫子年幼，微子啟卒傳位其弟紂王同母庶兄微仲衍即位﹐又二十五傳至宋闢公幼子公子烈封大夫食採鍾邑﹐公元前286年齊﹐楚﹐魏三國滅滅宋﹐公子烈逃奔許州襄城隱居﹐其曾孫氣於楚漢相爭時烈公曾孫氣公以烈公封邑鍾邑為姓﹐改子氏為鍾氏。期間歷經了一千九百九十年的漫長歲月﹗開始了鍾姓烈系繁衍發展的新紀元。微仲衍也是孔子的祖先。微子啟後裔則以國為姓改姓宋。下圖首先啟姓祖已弄糊塗了！烈公的曾孫氣公才是鍾氏啟姓祖！

紂王同母庶兄微子啟-黃帝第三十四世孫紂王同母庶兄微仲衍—宋公稽（2）—丁公申（3）—泯公共（4）—歷公（5）—厘公（6）—惠公（7）—哀公（8）—戴公（9）—武公（10）—穆公（11）—莊公（12）—桓公（13）—襄公（14）—成公（15）—文公（16）—共公（17）—平公（ 18）—元公（19）—瑞秦（20）—糾公（21）—昭公（22）—悼公（23）—休公（24）—闢公（25）—烈公（26）

上圖世系表以烈公為一世，事實由子姓改為鍾的啟姓祖應為其曾孫氣公，上圖世系表儼以下缺漏了四世，詮以下漏三世，藎公以下居然缺漏十世！故世輩與真譜便越差越遠了！南嶺我叔祖遐齡公譜雖缺漏世輩至少它沒摻入接系還是真譜，年深日久缺失難免！我見過其他鍾氏族譜有摻入接系的，那是真的離譜了

上圖南嶺世系表把真譜前後輩顛倒了！並加進旁支，比照逵公以下武公輩插進尚仁，尚義以下，又把大始，大初列為後代，倒祖為孫，還好入粵祖理公以下沒錯，開基後世輩名號房派無偽的就可視為真譜！

烈 公 世 系

1世 烈 公

配姒氏，生四子：復、宋、偃、項。據載：烈公生四子，鍾、陳、鄔、賴均住潁川以穎川為堂號後各遷他處。其中田姓、千姓、柘姓、也住潁川。後來這七姓都以潁川堂為號。

2世 復 公

配姬氏，生一子：葉。公為戰國時人，隱居不仕。

3世 葉 公

配姜氏，生一子：氣。秦滅周後，公因世亂不仕。約在公元前247年。

4世 氣 公生於秦始皇二十二年丙子歲公元前225年

配呂氏，生二子：運享、二世祖運豐(生於公元前205年)妣姜氏生文義。公元前207年，值漢高祖入關，氣公年方二十。知漢室將興，隱居待時，公居許州安要鄉，落成里東嶺，離城三十五里，有祖墳三十六處。氣公墓據載是坤山來龍，巽山入首，丙山壬向；另載：葬許州襄城東廂，丁山癸向，左右有石獅，石虎，石馬等。漢景帝(公元前156-141)時三世祖文義公任許州牧始纂鍾氏族譜，奉始姓氣公為一世祖，以下世輩同，我公開提齡公祖傳真譜。

二世運豐公-文義-純佑-秸-儼-僎-良-洧-逢治妣孔氏生子二楠，桂。

十一世祖中興漢室名臣鍾桂(公元前五年-公元六十四年)起兵助劉秀平王莽復漢﹐劉秀即位光武帝誥封佐衛大將軍光祿寺正卿﹐賜金銅寶圖，滿門叔侄有功者皆榮封受祿，潁川鍾氏家聲大振

桂-煥-增-鑣-縣-餘-立-宏-斌-大有-貴-先-酉-簡

晉朝五胡亂華八王之亂﹐中原大亂天下沸騰

二十一世貴公(265-334)妣孔氏生才，先。離開世居地河南潁川(許州襄城)南遷安徽鳳陽鍾離山。

二十二世先公(291-366)任揚州令妣閔氏生酉

二十三世酉公(318-383)妣孫氏生寶，簡，範

二十四世簡公(341-399)妣褚氏生善，聖，賢。

二十五世賢公(公元377-437)誥授威武將軍閩中都督﹐三兄弟遷江西贛州，寧都﹐福建汀州﹐賢公在南朝宋武帝永初三年(公元422年)，奉詔入閩平叛“六戎”事件(六戎：即繞夷、老白、耆羌、鼻息、戎央、天剛)，嗣後任“閩中都督”全家移居寧化石壁，到宋明帝泰始丙午二年(公元466年)，子鍾朝襲其爵位，為都督大將軍，鍾朝攜同後母馬氏和妻子遷鄞江(今福建長汀)白虎村居住，12年以後，馬氏於宋順帝開明二年戌午(公元478年)在長汀住所逝世，鍾朝之子：遠、道、逸三兄弟將祖母葬於後山九龍岡癸山丁向。

賢公妣黃氏，馬氏(著名的馬氏祖婆公元398-478年)，均葬新羅鄞江(汀州舊稱)九龍崗，惟馬氏祖婆葬正穴三龍口卯山丁向，一代名墓毀為府衙，現為長汀一中高三和圖書館中間的草坪

善，聖，賢三兄弟於420年庚申歲五月二十一日辰時攜譜帶眷渡長江遷進江西避五胡亂華大難，善公遷浙江紹興府會稽縣，聖公遷江寧府上寧縣，賢公居江西虔州陽都縣(贛州寧都)竹壩斜

二十六世朝公字會正(407-469)襲父職封黃門侍郎妣歐陽氏生逸，道，遠。遷福建寧化石壁村，再徙鄞江(今福建長汀)白虎村居落籍。

二十七世遠公(439-497)妣孫氏生詮，訴，益

詮-純-有嘏-巂-藎-寅-其才-文煥-天錫-三十七世大海(679-747)官知府，妣歐陽氏，區氏，生三子林輝，林耀，林旭(鍾馗)。

三十八世祖林輝(公元698-759年)唐玄宗開元十六年戊辰科進士任虔州府太守朝廷國師奏報九龍一穴必出天子，唐朝開元二十四年丙子歲公元736年朝廷下旨始設汀州府築城，將府衙設於九龍崗馬氏祖婆墳上以鎮皇氣，民間傳聞捉鬼鍾馗就是林輝公之弟

三十八世林旭字馗,鍾馗殿試高中奪魁，皇帝問曰何風水能連科高中？鍾馗答曰：來勢九龍面朝七虎。玄宗駭懼，命國師查訪回奏後下令筑汀州府城將府衙設於九龍崗馬氏祖婆墳上以鎮皇氣.

林輝-淡明-圭-本錫-洪-木-穆-逵

四十四世穆公唐懿宗辛巳科進士山西平陽太守

四十五世逵公(863-933)妣馬氏生七子，即：禮、恭、寬、廉、敏、惠、節。唐僖宗時欽點狀元封金精光祿大夫，無奈之下盡舍家產七子各散居(七子散汀州)，僖宗光啟二年公元886年汀州府馬知府上奏朝廷，准每年清明節遜府堂三天，讓鍾氏子孫進衙祭祖，自此祖婆散居各州裔孫每年清明雲集汀州府祭祖四十年間香火不斷，932年許猷任汀州知府，族人照例祭祖被拒發生爭鬥。

四十六世祖禮公(884-951)妣田氏生一子濬。遷福建上杭南陽鄉﹐北宋年間

四十七世濬公(904-962)妣陸氏生子武

四十八世祖武公(933-994)宋太祖時任博州太守，遷居福建武平象洞千家坪妣梁氏生二子大始，大初。

四十九世祖大始公(968-1025)妣余氏生尚

五十世祖尚公(997-1062)妣鄒氏生山，岱，巒。

五十世祖尚公(997-1062)妣鄒氏生三子山，岱，巒

五十一世祖山公字俊秀(1023-1067)妣李氏生子友文，友武，友勇

山公英年早逝，友文等三兄弟幸賴叔父岱，巒二公養育成才，山公父以子貴追封龍源公

岱公(1026-1048)字俊奇妣劉氏生友盛。

巒公(1032-1086)字俊岳妣謝氏生友才，友能，友瑞。

友字輩同族十四人十三兄弟北宋年間全登進士，朝廷振動名滿東南。

北宋年間五十二世祖友武公(1046-1109)神宗熙寧三年庚戍科(1070)進士﹐官左侍郎妣劉氏生三子剛，理，齊。兄弟上表反對王安石變法，鍾氏兄弟弗旨革職(1074)，元豐八年乙丑歲(1085)以司馬光為相，凡在熙寧元豐年間被罷職者存者復其官職，亡者示其子孫，徽宗崇寧二年(公元1103年)﹐奸臣蔡京立元祐黨人碑，逼害朝中元老及其子孫，揚言要誅鍾友文九族﹐排除異己迫害忠良﹐友武公遂攜子理公逃隱避難﹐由福建武平象洞千家坪逃奔廣東梅縣﹐為鍾氏入粵始祖。

五十一世祖山公字俊秀(1023-1067)妣李氏生友文，友武，友勇。友字輩一門十四子十三人登進士，朝廷振動名滿東南

五十二世祖友武公(1046-1109)年神宗熙寧三年庚戍科(1070年)進士﹐官左侍郎﹐與兄弟有文，有勇，有盛同朝為官，上疏反對王安石變法，徽宗崇寧二年(公元1103年)﹐奸臣蔡京立元祐黨人碑﹐排除異己迫害忠良﹐鍾氏一門盡皆四散逃難五十二世祖友武公(1046-1109)，1070年熙寧三年庚戌科進士，官大夫中丞，左侍郎。妣劉氏生三子剛，理，齊。

1074年解官歸田，攜子理公棄官逃隱避元祐黨難﹐宋徽宗崇寧 三年(1104年)

由原籍福建武平象洞千家坪逃奔廣東梅縣(舊稱程鄉)，為鍾氏入粵始祖。

宋徽宗政和元年辛卯歲(公元1111年)下旨敕封﹐立廟追封奉祀友武公四兄弟為龍源助國尊王，建龍源宮在福建武平(南安)象洞鎮千家坪。鍾氏逃奔各地者盡復姓不再稱郎。

鍾氏入粵始祖五十三世祖理公字正懋(1078-1143)妣李氏生一子大相。理公逃難時稱二十八郎，五十四世祖大相公號四十郎(1110-1179)妣李氏生三子天鑑，天柱，天棟。宋徽宗追封友文，有武，有勇，有盛為龍源助國尊王，立廟奉祀，理公聞訊由梅縣返閩，後病逝故鄉。

五十四世祖大相(逃難稱四十郎1110-1179年)，妣李氏生三子天檻，天柱，天棟

五十五世祖天柱公(1144-1217)，宋孝宗乙未科(1175)進士，武官廣州刺史封鎮蠻大將軍，妣何氏，李氏生朝政，朝璧，朝清。 天柱公妣合葬東莞清溪鎮大利葵湖村蒲蘆嶺，坐北向南丙山午向右水倒左水走辛戌會壬午局廣大旗峰朝拱喝蒲蘆形，碑高四尺五寸，碑文大始祖考天柱鍾公妣李氏夫人二位墳墓，原老碑文刻明子朝政孫饗曾孫提遐禎祥瑞齡。墓額書“威震華夏”，左右聯為“江南領袖，越國簪纓”1993年癸酉歲重修天柱公總祠位於紫金縣龍窩鎮禮坑村，始建清咸豐十五年1860年，坤山艮向大睡人形心穴座胃宿四度壬子合水兩水分金，流水走申，1993年重建，1995年乙亥歲安龕。

附錄五十五世天檻1138年生，由梅縣返遷福建汀州.五十五世天棟1149年生妣楊氏由梅縣遷湖廣。

遐齡公譜是真譜，因入粵祖理公以下沒錯！

上表以烈公啟算世輩，事實啟姓祖是其曾孫氣公，氣公一世排起則天柱公應為五十五世，天柱公(1144-1217)，宋孝宗乙未科(1175)進士，武官廣州刺史封鎮蠻大將軍，妣何氏，李氏生朝政，朝璧，朝清。

五十六世祖朝政公(1169-1247)妣陳氏生任，遠，饗

五十七世饗公(1204-1290年)妣何氏生五子(五齡公)，壁公字提齡，壇公字遐齡，坦公字禎齡，基公字祥齡，堂公字瑞齡。

黃帝第一百一十九世，氣公五十八世，壁公字提齡原籍程鄉(梅縣)﹐宋理宗淳祐八年(1248年)戊申歲五兄弟隨父遷五華華城鐵爐壩開基立業；壇公字遐齡遷五華琴江都南嶺（後建永安縣割籍龍川陂下）開基立業；堂公字瑞齡遷五華華城嶂下開基立業；坦公字禎齡、基公字祥齡遷程鄉、東莞。

新譜遷粵一世大始祖壁公字提齡(1229-1315年)、堂公字瑞齡喬遷廣東長樂鐵爐壩一帶開基立業，為興寧、五華兩縣鍾氏之始祖。五華縣華城鎮城區石柱塘畔建有鍾氏宗祠（壁公、堂公派子孫同祀）。下圖是提齡公之墓提齡公生於公元1229年，1248年公定居長樂禪定村鐵爐壩（今廣東五華華城），後攜妻羅氏劃籍過興寧馬臍塘寨仔腦，公與羅妣葬於興城東門花螺墩寨仔腦葵花向日形，墳額刻“雲山拱綉”兩旁刻 “系接汀邦遠，澤開興地長”。一九六0年，因建飛機場移民建房規劃（後因當地群眾抵制，沒有建成移民房，提齡公墳地原址至今尚在），而被遷移至興寧永和錦洞腳庵里鵝公嘴，諺有雲：'鵝公咀，鴨公頭，誰人葬得到，世代出公侯’墳塋巽山兼已乾向，故又雲：'乾山乾向水流乾，代代出狀元’。

黎妣葬五華縣華城鎮鐵爐壩李坑“金龜駝印”形，巽山乾向，公元一九九五年仲夏月重修。藍妣葬龍川縣。

壬辰年祭祖祭文

維

公元2012年歲次壬辰仲春溯日，奉祀裔孫二十二世煜晟等，謹具香燭果品剛臘楮饌財帛之儀致祭於開粵太祖壁公暨列祖列宗之靈前祝而言曰：物本乎天，人本乎祖，本固則支裔綿長，根深則枝葉蕃昌。時值仲春溯日，敬率長房裔孫拜謁靈前，冀我祖德佑我後人，千秋興旺，百世其昌，靈其不昧，來格來嘗。

伏維尚饗

另外：堂公(字瑞齡)生三子：百里，千里，萬里。我們族譜僅有萬里公的後裔，百里公、千里公兩先輩的配氏生子遷居地待查不詳。如有宗親請賜電郵：abi8878@yahoo.com.cn

饗公(1204-1290)於1248遷五華鐵爐壩﹐長子提齡公在五華(古稱長樂)開基﹐轉新譜開基一世祖壁公即提齡公(號應朝﹐1229-1315)。妣黎氏，羅氏，藍氏，生三子有始，有甲，有賢 二世祖有始公生於1254年，妣吉氏生三子昇達，昇逵，昇遞

二 世 有始公 提齡公長子 黎妣生。 有始公妣吉氏生 升達升逵升遞。公妣及子媳合葬五華潭下鎮新田小左雞棲角山頂“金盤載寶” 形壬山丙向碑鎸九位佳城。

附錄二世有甲公生於1257年，妣李氏生四子升遠，升迎，升近，升造

二世有賢公生於1267年，妣李氏生二子珍寶，琳寶，公元1279年宋亡，元朝開始。

三世祖昇達公妣黎氏生文振，文康，文亮

三 世升達公有始公長子，妣黎氏，公妣附葬有始公墓。

生三子文振，文亮，文康

三 世升逵公有始公二子，妣余氏蔡氏， 公妣附葬有始公墓。生一子文能（裔孫住五華，有遷移紫金柏埔等地立業者）。

三 世升遞公有始公三子，妣盧氏，公妣附葬有始公墓（一雲鐵爐芒蔗下有墓，疑為紀念冢），生二子友亮、源亮。

三 世升遠公妣李氏，張氏，生一子滿亮

三 世升迎公妣張氏生二子文旺，武旺

四世祖文振公(1309-1400)長樂舉人妣劉氏陳氏生六子，明洪武二十年戊辰歲1387年江西安遠人週三率兵犯興寧三年全縣不死則遷僅存二十餘戶,歸附長樂縣代管，明洪武二十三年辛未歲(1390)朝廷派夏則中任興寧知縣招民復縣，文振文亮二公年事已高，各攜眷由五華鐵爐壩劃籍遷入興寧縣，文振公是長房因居馬臍塘寨仔腦祖宅，後裔分遷各地摘居，其弟文亮劃籍入興寧崗背。

七世祖運遠公妣何氏生六子，由馬臍塘寨仔腦遷居興寧葉南麻嶺下明成化六年庚寅歲(1470)始築堡龍圍巳山兼午，後人慣稱翰塘圍(今地名旱塘尾鍾屋)。

傳至十世祖九有公(龍公)妣凌氏生二子寧治，永懷。

由马齐圹寨仔脑迁居今兴宁市叶塘镇鸭池村，明成化六年1470年始筑翰塘围，即今之旱塘尾鸭池村钟屋。

十世祖字九有，諱龙公妣凌氏生二子宁治，永怀。嘉靖万厉年间（约公元1567年－1572年）迁永安(紫金)黄塘，后迁紫城东门儒林街筑宅建祠，为紫金开基祖。龙公妣合葬紫金长塘甘姓屋背山岗上癸山兼丑乙丑分金女宿七度﹐後再遷烏石倉前即今紫金縣城東門築宅建祠﹐肇居紫金城東門﹐其裔孫人文蔚起﹐詩禮傳家代代功名﹐所居街道稱儒林街紫金東門望族也﹗

十一世祖永懷公妣李氏生三子應昇，應昂，應昊。

十二世祖應昇公字可輝(1608-1669)妣鄒氏生四子

十四世祖連雲公貢生﹐清廷賜諡貞穆

十五世廷雅公諱琅﹐貢生，妣黃氏生九子﹐諡文恭。

十六世祖汾敬公字翰臣，國學生，妣張氏生四子。

十七世祖乾閭公﹐字泰禎﹐武癢生

十九世祖逢聖公諱鏡堂，咸豐年間拔貢設館教學桃李滿門著有聲譽﹐妣葉氏生二子少靈﹐西廕,後人繁衍散居紫金祖宅各地立業。妣余氏生二子學棟，學樑。學樑執業中醫，抗戰期間遷居江西遂川落籍。

十四世祖連雲公貢生﹐清廷賜諡貞穆

十五世廷雅公諱琅﹐貢生，妣黃氏生九子﹐諡文恭。

十六世祖汾敬公字翰臣，國學生，妣張氏生四子。

十七世祖乾閭公﹐字泰禎﹐武癢生

十九世祖逢聖公諱鏡堂，咸豐年間拔貢設館教學桃李滿門著有聲譽﹐妣葉氏生二子少靈﹐西廕,後人繁衍散居紫金祖宅各地立業。妣余氏生二子學棟，學樑。學樑執業中醫，抗戰期間遷居江西遂川落籍。

十九世祖諱逢聖字鏡堂鍾公畫像。

光緒三十一年西元1905年余妣之二子二十世祖抗日英雄學棟公在儒林街故居出生，公睹國難方殷投筆從戎，考進黃埔軍校五期畢業，歷任國民革命軍陸軍八十八師參謀，74軍58師指揮官，中央軍校教導總隊中將總隊長，國民政府特派中將戰地視察官鍾學棟將軍(1905-1955)。

1932年一.二八滬戰時任國軍八十八師中央軍校教導總隊代隊長

國民革命軍第74軍58師指揮官國民政府特派戰地視察官

鍾學棟將軍攝於1932年一.二八滬戰時任國軍八十八師少校參謀

中央軍校教育總隊代隊長

上海圖書館藏抗戰圖片庫藏

二十世祖學棟公妣黃氏生子武昌壼範足式﹐福壽全歸﹐堪為全國婦女楷模﹗

晚凊愛國詩人廣東梅縣外交家黃遵憲(字公度)先生之長孫女﹐廣東省參議員﹐留日早稻田大學生黃季偉的長女﹐光緒末年(1908年)生於廣東梅州舊式禮教大家族﹐幼年移居上海﹐﹐1931年入讀同濟大學並奉父母之命與鍾將軍在上海訂婚﹐在上海同濟大學畢業後﹐1936年在湖北孝感與抗日英雄鍾學棟將軍結婚﹐1937年在武昌同仁醫院誕下長子鍾武昌﹐惜逢國難當頭抗戰爆發﹐遵夫囑攜幼子返鄉。抗戰勝利後移居南京﹐1949年鍾將軍在前線失蹤下落不明誤以為自己守寡﹐太夫人不願隨軍撤往台灣﹐獨自攜子南返廣州﹐隨後移居香港﹐獨力守節撫孤！命運之坎坷與折磨讓她益發堅強﹗居住新界鄉間養豬種菜﹐含莘茹苦獨力撫孤成人﹐畢生青春貢獻與家庭兒子﹐撫育兒孫﹐她的堅強與偉大確實是無法以言語形容﹐獨力無依無靠在一個陌生環境裡艱苦求生﹐可謂那個大動亂時代的楷模﹗晚年患糖尿病受盡痛苦﹐堅強地與病魔戰鬥﹐1991年在港病故﹐終年八十三歲。

鍾將軍長子二十一世祖武昌公(1937-2005)，妣伍氏，鄭氏，繼妣陳氏，生九子一女散居港，台，美，加，泰國各成家立業。

壼範足式﹐福壽全歸﹐堪為全國婦女楷模﹗

顯二十世祖妣鍾母方玉仙太夫人

二十世祖學棟公妣方氏，生子方茅1948年生，獨力守節含辛茹苦撫孤成人，堅強不撓！鍾將軍次子方茅文革期間受盡迫害辛存性命！妣童氏，生一子伊高1979年生，居浙江寧波。

故居對面即儒林街七號鍾氏宗祠﹐因為是1927年中共第一個蘇維埃政府辦公地，現為縣保護文物單位。

紫金東門宗祠文物保護匾

馬氏祖婆

鍾姓烈系第二十五世鍾賢在南朝宋武帝永初三年(公元422年)，奉詔入閩平叛“六戎”事件(六戎：即繞夷、老白、耆羌、鼻息、戎央、天剛)，嗣後任“閩中都督”全家移居寧化石壁，到宋明帝泰始丙午二年(公元466年)，子鍾朝襲其爵位，為都督大將軍，鍾朝攜同後母馬氏和妻子遷鄞江(今福建長汀)白虎村居住，12年以後，馬氏於宋順帝開明二年戌午(公元478年)在長汀住所逝世，鍾朝之子：遠、道、逸三兄弟將祖母葬於後山九龍岡癸山丁向。

誰知二百年多年後，當地傳出此墓常聞“塋內有鼓樂之聲”的說法消息不脛而走，唐朝政府也得知此傳說。唐朝政府也得知此傳說。唐玄宗開元二十四年（公元736年），朝廷決定設長汀府衙，並將府衙蓋在九龍岡馬氏墓之上以鎮之。逼迫當時鍾姓四十五世鍾逵的七個兒子全部遷出汀州，徙往外地居住。從此，名墓消失。世事滄海桑田。一千多年後，汀州府衙成為一片廢墟。 1936年，時任國民革命軍第108旅旅長的廣東興寧人鍾彬，率部駐防福建長汀。根據傳說和有關史料，在馬氏墓原址上，新建了一座馬氏紀念碑，莊嚴肅穆，雄偉壯麗。 鍾 彬（公元1900——1950年）

鍾彬，原名熾昌，興寧龍北鎮白泡村人。中華民國軍隊將軍，兵團司令。民國11年（公元1922年）興寧縣立中學畢業後，考入廣東省立工業學校讀書。民國13年考入黃埔軍官學校第一期學習，畢業後參加國民革命兩次東征和北伐戰爭。

民國20年（公元1931年）“九．一八”事變後，任國民黨八十八師旅長，負責南京外圍警備。 “一．二??八”淞滬抗日戰爭爆發，他與十九路軍並肩對敵作戰，擔任瀏河一帶陣地守備。民國23年任一0八旅旅長，率部入閩。民國26年“七．七”事變後，調任中央軍校軍官班主任。翌年任師長，在武漢抗日戰役中，率部殲敵千餘人，被授予抗戰榮譽勳章。嗣後，再調任中央軍校漢中分校主任。民國31年陞任七十一軍軍長，駐防滇緬公路保山地區。翌年，率部與友軍聯合反攻據守緬甸的日軍，迫使日軍節節敗退。1945年5月25日，國民政府公報渝字第782號宣佈，鍾彬以龍陵血戰中與日寇死斗5個月，一往無前，百折不撓，最終克敵致勝，立有大功，特授予青天白日勳章，成為了勛章的第139位獲得者。至民國34年抗戰勝利後，調回重慶，接任青年軍二0四師師長。民國36年，鍾彬任國民黨川、湘、鄂邊區綏靖公署副主任兼第十四兵團中將司令。1949年11月22日，解放軍向第14兵團陣地發起進攻，當時鍾彬在白馬場宋希濂司令部開會，聞訊急忙趕回部隊，於當日11時左右被俘虜（另有一說為鍾彬率幕僚乘船逃至陪陵後被俘）。

被俘後，鍾彬與宋希濂等人一起被關押在重慶看守所，兩位好友整日下棋為樂。鍾斌棋藝平平，常要求悔棋讓棋，宋希濂騾子脾氣盡顯，一子不讓，以至於摔棋子撕棋盤，被牢友王陵基揶揄為“兵團司令都可以讓給鍾彬，而一著棋卻不肯讓”。兩人都擔任過司令官的第14兵團，則被稱為“送終（宋鍾）兵團”。

1950年2月下旬，鍾彬被俘關押期間在北京景山跳崖自殺不幸去世了。終年51歲。但到1966年“文化大革命”時馬氏祖婆墓又蒙難而不復存在，後來長汀縣人民政府在此擴建長汀一中校園。在馬氏墓的原址上興建了一座教學大樓。1991年10月，世界鍾姓宗親聯宗大會在泰國首都曼谷召開。為紀念先祖功德，修復歷史名墓，大會決定重建馬氏陵園。但鑒於福建長汀的馬氏墓原址，已經擴建長汀一中，墓址上興建了教學大樓這一客觀現實，大會通過派人勘察，在廣東省蕉嶺縣三圳鎮順嶺下覓得一塊理想地點。建設工程於1993年8月1日動工，9月建成。工程包括馬氏紀念碑一座，左右兩個紀念亭和一些輔助設施。

馬氏祖婆碑文

悠悠歲月　莽莽乾坤　鴻蒙既判　宗派殊分

考吾鍾氏　族譜堪珍　系傳微子　潁川尋根

春秋漢魏　名士如雲　光照史冊　盛譽長存

賢公祖妣　馬太夫人　承先啟後　大德大仁

贛州墓業　一代名門　相夫教子　儀表彬彬

繁衍生息　創業殷殷　台澎閩粵　一脈宗親

夫人雍慧　百福駢臻　竹苞鬆茂　裕後長春

夫人風範　世世酬尊　寬仁厚懿　澤惠子孫

星移物換　往事留痕　昭昭祖德　千秋共論

地杰人靈　仰故知新　馨香組豆　歲歲酬恩

　　　　　                           世界鍾姓聯宗總會

　　　                               公元一九九三年癸酉歲九月吉日立

重修馬氏祖墓碑記

馬氏祖婆乃吾鍾姓南國之祖妣。原葬於福建省長汀風水寶地，千古流傳，千秋祖德，遠近蜚聲。但由於年代久遠，幾經變遷，以至墓跡全非。四海宗親常懷飲水思源之念，迢迢千里，幾度尋根問祖，親臨長汀訪查，並擬資重建，以昭祖德。皆因種種原因，未成夙願。近年來海外維炫、榮山、育生等宗長一再輾轉回故鄉各地查勘，最終擬定蕉嶺山為吉址建碑。此議於1991年10月27日在泰國召開的世界鍾姓聯宗大會決議通過。消息傳來，四海稱慶，旋即成立建園籌委會，於1992年8月吉日隆重奠基，並認真研究墓園設計，同時得到當地宗熱烈支持，協助完成徵地拆遷工作。從此，海外宗親紛紛籌款捐資，及時匯返，保證工程順利進行。茲落成紀念碑主碑一座，左右紀念亭各一座，進園公路及停車場等配套設施，亦相繼完成，總投資78萬元，墓園背靠青山，脈結羅裙，鋪地如巍巍宗功，面逆大河，長流不息，若綿綿祖德，舉目文峰高聳，氣象儼然，鍾靈毓秀，宜乎瓜瓞（die音）綿綿。馬氏祖墓將千秋永在，與世長存。

世界鍾姓聯試總會

公元一九九三年癸酉歲九月吉日

胥宇自唐時當年建祠作室割棘披荊氣接龍山綿瓜瓞

分支傳宋代從此越贛豫湘由閩播粵朝宗穎水朔源流

馬氏祖墓

1、 癸山丁向，丑山未向：右水倒左，水從巽方出，為正養向，名貴人祿馬上御街，主丁財兩旺，功名顯達，多福多壽，乃地理中第一最吉 http://www.cdsmw.net/之向也，按丁未兩向水口本青十二圖。茲僅舉其一，其餘十一水口，略盡圖式，專論吉凶，蓋圖圖一樣，僅不過水口兩字更換方向耳，則既有一圖，自可頻推而知。

2、 癸山丁向，丑山未向：左水倒右，水出坤方，為木局墓向，主旺丁出壽，富貴雙全。

凡是記天柱生五齡之譜俱是偽譜，乃亂我鍾氏世系之源！我只得違背祖訓，將真譜部份內容上傳公開，請宗親指正，看那個是真譜！那個見不得國史

支分遍閩贛粵湘之間士讀農耕四省兒孫承租德

胥宇自清明元宋而上流長源遠千秋俎豆報宗功

天柱公生於宋高宗紹興十四年甲子歲﹐即公元1144年﹐卒於寧宗嘉定十年丁丑歲即公元1217年﹐他中進士時是宋孝宗淳熙二年乙未科即公元1175年﹐官封廣州刺史﹐鎮蠻大將軍。

公與李妣合葬東莞清溪大利葵湖蒲蘆嶺﹐丙山兼午蒲蘆形﹐右水倒左﹐水走辛戌會寅午局﹐1993年癸酉歲重修，原老碑文刻明子朝政孫饗曾孫提遐禎祥瑞齡。五華﹐興寧老譜輾轉傳抄﹐雜入旁支年份不符史實早已是人所共知的事實。

王安石變法正史野史均有載﹐是在北宋神宗熙寧三年1070年開始的﹐友武公之子理公因元佑黨人碑被迫於宋徽宗崇寧三年1104年南遷﹗平均37。8年一代﹐參考綱鑑及文振公元末舉人正史有載﹐文亮公任河南布政使司有載﹐表明文振文亮二公是元明交代時代人﹐明朝以前無此官銜﹐有武公至文振﹐文亮公270年傳十代平均27年一代﹐若說天柱生提齡，天柱公生於宋高宗紹興十四年甲子歲﹐即公元1144年﹐孝宗淳熙二年即公元1175年乙未科中進士，卒於寧宗嘉定十年丁丑歲即公元1217年，正史上有記載，且有墓碑可證原老碑文刻明子朝政孫饗曾孫提遐禎祥瑞齡。

提齡公生於生於宋理宗紹定二年己丑歲即公元1229年，卒於元仁宗延祐二年乙卯歲即公元1315年。正史上有記載，且有墓碑可證

試問天柱公死後十三年怎樣生提齡公五兄弟呢？

若說理公生提齡公則譜系是友武-理-提齡平均59.6年一代﹐在那個時代有可能嗎﹖

所以武-理-大相-天柱﹐朝政-響-提齡-有始-升達-文振文亮270年傳十代﹐平均27年一代是史實已成共識﹐文振﹐文亮二公為四世祖﹐氣公至提齡公相距1453年，平均25年一代才合理，有些族譜記載竟有93代至99代不等！若按提齡公為九十三代計﹐則提齡公應是民國或共和國時代的人了﹗比較準確的族譜沒流行，不準確的卻泛濫成災！但各地傳統世輩已根深蒂固，要統一世輩已永遠不可能了！所以記載某房繫世輩有出入時應作相對文字所明。凡是記天柱生五齡之譜俱是偽譜

歡迎全球全體宗親賜教

小弟是提齡公二十二世裔孫 abi8878@yahoo.com.cn

廣東省正展開統修宗譜工作，這是上對祖宗下傳子孫萬代的大事，絕非地域偏見之爭，我烈祖烈宗歷朝歷代功名顯赫，著於國史，是無可歪曲纂改之歷史事實。

誰生天柱？誰生五齡？已非常清晰。我只得違背祖訓，將真譜部份內容上傳公開，請宗親指正，看那個是真譜！那個見不得國史。

1927年中共紫金縣組織領導人民在縣城舉行了“四.二六”武裝暴動，於5月1日建立紫金縣人民政府，所在地就是東門儒林街七號鍾氏宗祠，不久，轉移到炮子建立革命根據地，周恩來曾經兩次來到過這裡，第一次是在1925年，東征軍第二次東征的時候，第二次是在1927年的10月份，1927年12月，在工農革命軍第二師的幫助下，紫金縣蘇維埃政府在炮子成立，周恩來率領的南昌起義部隊到了海陸惠紫地區，經過炮子，紫金蘇維埃政府紫金“紅屋”又稱紫金縣蘇維埃政府舊址，位於蘇區鎮炮子村 ... 的建立，也得到過他的指示。1928年3月，桂系軍閥黃旭初和地主民團數千人，分數路“進剿”炮子蘇區，鎮壓共產黨人和革命群眾，全縣有1300多人遭殺害。

紫金地域，春秋時屬百越地，戰國屬楚，秦代起屬南海郡博羅、龍川兩縣地，隋唐為歸善、興寧兩縣地，宋元為歸善（今惠陽）、長樂（今五華）兩縣地清。明隆慶三年（1569年）置永安縣，屬惠州府以烏石約安民鎮（今紫城鎮）為縣治，建築縣城。清仍之。民國元年（1912年）屬廣東省都督府，民國3年改永安縣為紫金縣，屬潮循道，民國15年隸屬東江各屬行政公署，民國26年隸屬第四行政督察區，民國38年（1949年）改屬第二行政督察區。1949年5月紫金縣解放，隸屬於東江專區。1952年改屬粵東行政區，1956年隸屬惠陽專區，1959年改屬汕頭專區，1963年復屬惠陽地區，1988年改屬河源市抗日戰爭勝利後，國民黨派四十六軍政治部少將副主任彭銳任紫金縣長，建立“戡亂建國”委員會，多次派兵鎮壓中共領導的人民武裝隊伍和根據地。紫金的共產黨員和革命群眾，在中共紫金縣地方組織的領導下，為爭民主、求解放，在縣內和惠紫、紫五、紫河邊境重建人民武裝，不畏艱險，積極投身於解放戰爭，於1949年5月配合中國人民解放軍粵贛湘邊縱隊解放了紫金。我家鄉是個山清水秀的山區小縣我的家鄉---紫金縣城在秋香江畔秋香江(Qiūxiāng　Jiāng)源於廣東省河源市紫金縣黎頭寨，西南流經紫城、瓦溪、藍塘、風安，於古竹鎮的江口注入東江。長144公里，流域面積1669平方公里。因源頭在烏石鄉境，古有“烏石秋光”之勝，後雅化秋香名江。

紫金秋香江

越王山位於河源市紫金縣古竹鎮東江河畔，方圓兩平方公裏，紅色的山體屬於典型的丹霞地貌，險峻雄渾。相傳西漢南越王趙佗在此面壁銘志稱王，越王山因此得名紫金越王山之九和溫泉九和溫泉位於九和鎮東南10公里的熱水、幸福一帶(東經115°7′，北緯23°25′9″交匯處附近)，有“天下第—泉”之美稱。距紫金縣城34km，溫泉水具有溫度高(自流水量在78℃—91℃)；儲量大(自流量為4000噸／日，正常開採量12000噸以上)；埋藏量(現已鑽井五口均在30米內，水溫78℃—91℃)；水質優(屬NA·K—HCO型礦水，含有多種微量元素，每升水含碳酸228.82毫克，偏硅酸103.25毫克)；面積廣(泉眼在熱水向陽、幸福2平方公里範圍內分佈九和溫泉位於河源市紫金縣九和鎮熱水村，距離紫金縣城30公里，距離河源市區73公里。在省道廣下線主幹道旁，距廣州市256公里，每天在紫金縣城有班車到廣州每小時一班，行程在三小時左右。)越王山風景區位於河源市紫金縣古竹鎮的東江河畔。

紫金天子嶂

我祖提齡(璧公)胞弟我叔祖遐齡公(檀公)的源流族譜，附上新浪博客我的博文http://blog.sina.com.cn/u/1584832374

有詳細資料相片介紹紫金南嶺開基的叔祖，歡迎宗親尋根交流

提齡公二十二世裔孫紫金東門煜晟恭錄 abi8878@yahoo.com.cn

非吾祖而為祖，其失在諂；吾祖而不以為祖，其失在闇

看到這裡，你也許會問，之前廣西玉林鍾姓族譜辨偽，為什麼亂成這樣？答案很簡單，就是封建宗法制度的影響，所有姓氏都不同程度有這種情況。古代史官跟著皇帝走，真實記錄一切活動，記錄的這些 材料初叫起居注，後來演變為國家歷史，地方沿襲寫成志，民間沿襲寫成族譜。魏晉南北朝時期，官府設譜局，主持修訂百家譜，民間也模仿修編自己的族譜，以便鑒定或確定各個人的出身貴賤，作為門弟、選官、繼承、婚配的依據。所以，那時候的國史、地方誌、家譜都是很真實的。唐末、五代十國時期，各地農民造反，天下大亂，門閥制度被廢止，不管是士族族譜還是庻民族譜，一侓被焚燬。從此，“亡失舊譜，上世次序不可復知”。

人們不知道先祖世系，昭穆倫次皆亂。宋朝的一批士大夫憂心如焚，蘇洵、歐陽修、范仲淹、王安石、司馬光、文天祥等主持編修了自己的家譜，從記住的先祖往下寫到最小一輩。歐陽修編修的國史《新唐書》和皇族家譜《宗室世系》則上 溯到了上百代，他自己的家譜《宰相世系》卻只上溯到已知的五世祖，因為五世以上情況不明。

農民起義軍焚燒史書

據此，歷史學界認為，幾乎所有姓氏的族譜，不說上溯到春秋戰國，即便上溯到唐代都是偽託。既然如此，玉林鍾氏族譜亮公之前，也就是北宋、五代十國、唐階段源流世系的真實性就不能不懷疑了。明代嘉靖皇帝恩准民間建祠堂，各地建祠堂之風興起，並催生了聯宗修譜之風，隨意上溯、攀附望族、冒接世系、亂認先祖，會千萬人於一家，統千百世於一人的統宗統系現象出現。這就影響到了封建世襲繼承制度的實行。

   清代乾隆二十九年（1764），朝廷實行全國譜禁，規定追溯先祖時，禁止妄自攀附，只能以五世祖或始遷祖為始祖，超過五代的上溯之祖視為偽託，朝廷分封和選官時不予採信，還要追究欺君罔上之罪。所有新編族譜，必須呈送地方官府審查，上溯有違者一侓刪節毀版。僅江西就查出有1016姓始祖荒誕不徑，被刪節或毀版處理。譜禁沒能持續多久，到了嘉慶、道光時期，統宗統系現象再度泛濫，混亂更甚，為祖先封官加爵、本末倒置、移旁作父等匪夷所思的現象紛紛出現，成為修譜的通病，編修出來的族譜，其真實性就可想而知了。玉林鍾氏開基祖宜萬公，原籍廣東東莞茶園村，任南宋廣西提點刑獄公事，南宋滅亡後偕兒隱居鬱林，生息繁衍，裔孫 播遷鄰邑五屬及以遠，今擁有15.92萬之眾。宜萬公堂兄弟育萬，仕提刑監察使統軍，宋亡後也隱居鄰玉林的陸川縣，今有2萬餘人。由於天災人禍，這兩支鍾 氏的源流世系紊亂不清，茫然無緒。

從玉林鍾氏族譜看，這兩支鍾氏的源流有兩種說法，一種是出自烈系遐齡，實際上這種說法中摻進了離昧、接，宗系模糊。另一種是出自接系紹京，這種說法的 源流世系清晰有序。許多有識之士都發現了玉林鍾氏源流不清這個嚴重問題，只因為多方面的原因，一直未得到解決。 今年3月23日，月林和耀明赴東莞茶山淳家坊，兩地宗親會面，對照族譜，查看古跡，發現《淳家坊鍾氏族譜》及半醒公墓碑載：“先世浙之霅川人。宋雍熙間， 有諱穆府君者，任嶺南南雄路別駕，因居南雄珠璣巷，生六子，其子玠府君，始徒廣州之新會。數傳至掌教寶安儒學克賢，卒於官，子葬之寶安山，由於在寶安家 焉。傳四世至亮公，於南宋孝宗隆興中，任福建歸寧主簿，致仕，始擇地隱居茶園。我族數百年來，保世滋大，蓋自公始也。”，“道六諱宜萬，海平公次子，廣西 全州提點官，宋末徒廣西鬱林州，遂卜莊於東寧鄉，名曰鍾村”，“德明公，道六子，隨父遷廣西鬱林州”。這些情況，與州背村鍾氏宗祠的《先系》石碑銘文一 致。《先系》對源流世系的記載是：鍾離昧有二子，次曰接，實我鍾氏所自始也。數傳至鍾祥祖，子匡。世居潁川者，鍾皓尤著也，皓子迪、迪子繇，繇三子邵、 毓、會……法遵子紹京，工於書，號小鍾，以繇號大鐘也。紹京三子，播徒四方，數傳至穆祖，生六子，長諱玠，又傳至亮，亮傳成道，成道傳學海，學海傳伯昌， 伯昌傳享，享傳玉京，玉京傳宜萬（道六）。前人為了防止族譜佚失或被篡改，常把重大事件勒石銘記。背州石碑是玉林鍾氏源流世系的最有力的證據，因此斷定， 玉林鍾氏出自接系紹京支，出自烈系遐齡之說屬訛傳。

本主题由 huangchunbin 于 2013-5-8 20:59 审核通过

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越王山風景區位於河源市紫金縣古竹鎮的東江河畔

越王山屬丹霞地貌，由數十個石山組成，險峻而秀美。主峰海拔316米，四面絕壁，谷底及山腳植被茂盛，一片蒼翠。從遠處看，主峰屹立於群山的簇擁之中，如一位大王在士兵的護衛之下，巡視東江兩岸廣闊的土地。這是一座具有王者氣派的雄偉大山。

越王山的名字，本身就已經是一個故事。傳說項羽劉邦爭霸天下時，龍川縣令趙佗奉病重的南海郡尉任囂之召，順江南下番禺。船經古竹，見越王山拔地而起，氣勢磅礡，素有大志的趙佗心里一動，便上山遊覽。在一道懸崖峭壁之下，趙佗放眼四野，豪氣頓發，他面對石壁冷靜地分析了天下大勢，覺得時機已經成熟，於是立志稱王。之後，他受任囂之托行使南海郡尉的職權，還吞併了象郡和桂林郡，最終被統一天下的劉邦封為南越王。現在的越王山上還有乾坤石、面壁岩、古寨門、打鐵場等遺跡。以趙佗的傳奇故事為依託，越王山也便有了一系列與越王有關的歷史遺跡，讓後人在攀登越王山的同時，跨越時空，遙想這位傳奇的南越王的故事與足跡。

【天字嶂】位於紫金縣紫城鎮西21公里處，跨越青溪和九和鎮，方圓20平方公里。相傳該山有—座墳墓，其後  天字嶂代可出天子得天下，故名天子嶂。明朝末年，朝廷得知此事，命地方官把天子嶂改為天字嶂。山地由花崗岩組成，主峰海拔764米，由西向東走向與雞公嶂相連。山上有“觀音廟”、“孔子岩”、“揚景山”等古跡。山頂有形似“仙人腳跡”、“仙人切豆腐”、“仙人試劍”等天然石景

【龍窩桂山圍石樓】桂山圍石樓位於龍窩鎮桂山圍，始建於清乾隆年間，是當地富豪廖肇衍所建。主樓6層，面積3000平方米，高20米。一、二層用花崗石條砌筑，三層以上用特製大火磚砌成，墻厚1.5米，主樓前面是三進的正屋，兩側各有兩座並聯朝向正屋的橫屋，與主樓聯接，構成一座佔地1.5萬平方米的建築群。石樓至今保存頗好。

道姑岩位於古竹鎮孔布村正南，距古竹圩4公里。

紫金觀原名天后宮，座落在紫金縣城安良片飛鳳崗下，是紫金縣道教活動中心場所。天后宮原址在縣城市區中心，始建於明末年間，已有四百多年歷史。建宮後，累顯靈異,香火不斷，經久不衰。天后宮因歷史上種種原因被損毀。改革開放後，信民仍在原址安爐奉香，日勝一日，香客如流。政府考慮到在市區中心終日香煙繚繞，人流擁擠，阻礙交通，因此，於一九九二年遷扯到紫金縣城安良片飛鳳崗下行宮。一九九四年得香港青松觀觀長侯寶垣大師率眾道長多次前來審視，勘稱此處：後依宮山嶂，前朝筆架山，左旗右鼓，旗鼓相應，道風撲撲龍運長興。乃安神之福址，建觀安神，必定威靈顯赫國泰民安。因此提議：擴建天后宮，增建前、後兩大建築群體，把天后宮陞格為紫金觀，此提議得到政府批准，遂將“天后宮”陞格更名為“紫金觀”。經侯寶垣大師與眾道長的勘定：即擇日奠基，興建前、後兩大宮殿群體。

紫金觀經政府批准用地三十六畝。主體工程分前、中、後三大宮殿建築群體。現已建成：護法殿、財神殿、太歲殿、天后殿、鐘樓、鼓樓、偏殿、三青寶殿等古典式宮殿群體。各宮殿中神像金身、供案桌及相應設施一應俱全。建好了放生了，充實了各宮殿中道教文化。雕制了三十多副柱聯及部分壁畫，已投入資金壹仟多萬元人民幣（香港青松觀董事局支助278萬元人民幣（現金）、塑制神像估約100萬元人民幣、共計378萬元人民幣）。如今、紫金觀規模初具，雄偉狀觀，成為粵工地區集宗教與旅遊於一體的較大的重要景點之一。

紫金觀現有青松派弟子九人，本觀皈依弟子231人。堅持早功課，朔望日進行法事活動。紫金觀雖初具規模，但仍有規劃中應建的：前門樓、主車道、停車場、功德堂、素食館、慈航殿、玉皇殿等建築，由於經濟緊缺，資金困難，有待續建。懇請社會賢達，仁人志士共禳善舉。以求儘快完善資金觀整體建設。

紫金九和溫泉

紫金御臨門溫泉

武頓山位於縣城東南的南嶺鎮東南面，海撥1233米，為紫金縣第一高峰。武頓山有大武 頓、小武頓兩峰，大武頓渾圓雄偉，小武頓峭聳秀撥，是韓江上游琴江的發源地。明時，曾 為“牛牯都”屯兵之所。山上有搖劍石、磨子石、雞啼石、狗頭石、臘燭石，山腰有“畫眉 磜”等景觀。若天清日朗，立於山巔可見日出，可遠眺陸豐、海豐、惠東三縣之境。

上岩石，五馬歸槽小武頓峰，南嶺鎮

蠟石又名黃蠟石，因石表層及內部有蠟狀質感色感而得名。蠟石屬矽化安山岩或砂岩，主要成份為石英，油狀蠟質的表層為低溫熔物，韌性強，摩氏硬度為6.5～7.5。另外有一種說法，是說蠟石最早發現於古代柬埔寨，當時柬埔寨叫“真蠟國”，該國嚮明朝皇帝上貢過一塊極品黃蠟石，所以，蠟石就以真蠟國的國名為石名了。既然得名是因為有蠟質，有人就說了，那應該叫蠟石啊，怎麼會叫黃蠟石呢？這與中國人的一個傳統觀念有關：黃色歷來為國人所愛，天地玄黃，黃色為正統色，另外，據現代研究表明，黃色與人類最協調的顏色之一，同時，蠟石中以黃色和白色佔大多數，那當然要稱其為蠟石，方顯美石本色。蠟石在我國分佈很廣，兩廣嶺南一帶、遼寧鴨綠江畔、雲南地熱集中地都有分佈，據說江浙一帶也有少量分佈。蠟石的形成過程大致如下：石英岩礦物因為受地質變動影響，與酸性土壤混合，加上酸性土壤附近有地熱或火山等自然條件，長期受酸性土壤和地熱火山溫度的雙重催化，終於形成蠟石，其中一部分蠟石靜眠山中，一部分則由河流搬運到江河中。蠟石成因可以又解釋為：蠟石是花崗岩的低溫熱液成因的石英脈。

比較有名的原產地有：永安（現紫金）：據史料記載《南越筆記》，永安（現為紫金）是蠟石古產地，清代初期用永安蠟石製造的鼻煙壺曾作為貢禮向朝廷進貢。河源蠟石以紫金的蠟石最出名，紫金（永安）的黃蠟石品種多，顏色豐富，形狀好，自然天成，無需打磨。

薜荔果

我的故乡只是个名不见经传的山区小县，虽是山明水秀自然风景天成，又因上天恩赐拥有大量稀土矿藏，而且盛产最珍贵的佛家念珠原料-黄蜡石。

矿产资源：有铁、锡、铅锌、瓷土、稀土、萤石、黄腊石、大理石、石灰石、耐火石、珍珠岩等； 　　水利资源：河溪众多，水能巨大，全县水能理论蕴藏量13万余千瓦，可开发6万余千瓦，是全国能源开发重点县之一；矿泉水、地热资源也甚为丰富，有着经济开发的巨大潜力。经济现状

紫金县国民经济快速发展，综合实力不断增强，目前，全县形成了荔枝龙眼、春甜桔、李梅、三黄鸡、瘦肉型猪等五大农业生产基地，甜竹、单丛茶、蔬菜和甲鱼等基地亦初具规模，“一县数品”、“一镇一品”布局初步形成资源型工业体系逐步完善，全县初步形成制糖造纸、矿冶、水泥、陶瓷、食品加工、制药等“六大工业产品系列”。其中，“三资”工业总产值占工业总产值的比重达43.9%，成为全县经济的生力军。交通运输、建筑、服务、旅游等第三产业快速发展，城乡市场繁荣，商贸流通活跃。

紫金武頓山上岩石，五馬歸槽

鍾氏堂號正確是潁川堂，不是穎川堂

慎終追遠，敬始懷來

鍾烈，黃帝五十九世孫。是黃帝十七世孫商湯的後裔，即子姓宋國宗室宋襄公的子孫，宋偃公時封大夫食採鍾邑，公元前286年宋國被齊，楚，魏三國所滅，烈公避奔許州襄城(潁川郡)隱居，曾孫鍾氣以烈公封地為姓，為鍾氏始姓祖，堂號潁川堂。

脈祖龍山支分閩粵江吳到處鍾靈毓秀

源宗颍水派衍晉唐漢魏歷朝世族名家

河南省嵩縣中嶽嵩山主峰太室山峻極峰海拔1491.73米，是穎水來龍，去脈為方山和熊耳山，我祖烈公稱嵩山主峰為龍山，我鍾氏發祥中原中嶽嵩山故為我祖山也就是鍾山，也是中華民族文化發祥之地，故稱脈祖龍山，源宗穎水。嵩山地處中原，東西橫臥，古稱「外方」，夏商時稱「嵩高」、「崇山」，西周時稱岳山。公元前770年周平王遷都洛陽後，以「嵩為中央、左岱、右華」，為「天地之中」，稱中嶽嵩山。海拔最低為350米，最高處為少室山1512米，主峰峻極峰位於太室山，高1491.7米。嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五代京都汴梁，西連九朝古都洛陽，素有「汴洛兩京、畿內名山」之稱。於奇異的峻峰，宮觀林立，故為中原地區第一名山，嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨，更是神仙相聚對話的洞天福地。由於名勝古蹟眾多，勘稱於五嶽。《詩經》有「嵩高惟岳，峻極於天」的名句。

嵩山的主峰峻極峰並不是嵩山最高點，最高點在少室山,少室山風景要比太室山奇險得多，也要比太室山高好幾米。，不過可能因為歷史上少室山主峰不容易攀登，所以就沒能進入人們的視野少室山遠眺早晨的太室山。在峻極峰頂遠眺中嶽嵩山東西長達60千米，共有七十二峰，東為太室山，西為少室山，其主峰海拔1512米，氣勢磅薄，猶如橫臥的巨人，古人說"嵩山如臥"

潁水和潁川是兩個不同概念，潁水指的是潁河，潁川指的是潁河兩岸平坦地帶，潁水即潁河是淮河的最大支流，上游以沙河為主，故又稱沙潁河。潁水-元代以前潁水源出嵩山，即現在的小潁河。但是黃河自古經常改道，故每個朝代水文不同，元代至正年間（1341～1368年），汝水泛濫，管水的官吏自舞陽截斷汝水，逼其上段來水東流，改道入潁河，這是汝水南北截分的開始，後來屢經決塞，改道的汝水也就沒有復故，從此汝水的上游（現稱北汝河）包括沙河、澧河，便改屬潁河水系，維持到現在。

潁川郡　　在今河南省禹州市，是歷史上著名的潁川郡所在地。現有潁川街道辦事處。潁水，發源於中嶽嵩山，迤邐東下，流經河南登封、禹州、許昌、臨潁、周口、阜陽、潁上匯入淮河，為淮河第一大支流。潁水又稱潁河，上游以沙河為主，故又稱沙潁河。位於淮河北岸，河南省東部與安徽省西北部。主幹發源於河南省嵩縣伏牛山脈摩天嶺（又名沒大嶺）東麓，東南流經魯山、平頂山、葉縣、漯河、周口、項城、沈丘等縣市，至界首縣城關鎮附近進入安徽省，往下經太和、阜陽，於潁上縣沫河口入淮河。全長619公里，流域面積原為4萬平方公里《水 經．潁水注》：「潁水自竭東逕陽翟故城北，夏禹始封於此為夏國」。

《山海經》曰：潁水出少室山

潁水古為“八流”之一。古人將四條獨立入海的大川稱為“四瀆”，就是河（黃河）、江（長江）、淮（淮水）、濟（濟水）。“四瀆”的主要支脈為“八流”，分別是渭水、洛水（黃河支脈），漢水、沔水（長江支脈），潁水、汝水、泗水、沂水（淮水支脈）。這“四瀆八流”是具有神性的大水，其他河川不能與之相提並論。其所以如此，原因有兩個。一是這“四瀆八流”都源出名山，河出崑崙，江出岷山，濟出王屋，淮出桐柏。潁水發源於神聖的中嶽嵩山，所以能夠躋身於名水之中。二則是，“四瀆八流”流經的區域都是黃河文明區域，楚國與嶺南的幾條大川因在蠻荒山野，所以不能進入名水。

許由洗耳之潁水，成語洗耳恭聽典出此也相傳堯訪賢禪讓天下，在箕山附近訪得許由，堯讓其治天下，許由以為是一種羞辱而不肯接受，遁耕於箕山之下。堯又召許由任九州長，許由認為聽到這個任命玷污了自己的耳朵，於是洗耳於穎水之濱，許由死後即葬在箕山之上。清朝箕山未淹沒前，山南有個洞，世稱許由洞，明代所修《濮州誌》中的有關鄄城八大景詩句，一句“修真獨臥箕山側”即指此處。同時，《濮州誌》對許由洗耳的穎水也有明確的記載：“穎水在箕山寺環繞而北。”還提到“黃店舊有許由廟，今已廢。”其時代可以上溯到原始社會父系氏族公社晚期，與傳說中許由生活的時代相符。

潁河是淮河的最大支流，上游以沙河為主，故又稱沙潁河。位於淮河北岸，河南省東部與安徽省西北部。發源於嵩山南麓，流經登封、禹州、襄城、許昌、臨潁、西華、周口、項城、沈丘，至界首市城關鎮附近進入安徽省，往下經太和、阜陽，於潁上縣沫河口入淮河。全長619公里，流域面積原為4萬平方公里。沙河上游、澧河的支流甘江河及北汝河上游，是淮河流域暴雨中心之一。過去，每當夏秋洪水季節，常漫決成災，故有“決了母豬圈（漯河東面），淹掉潁州十八縣”之說；並屢遭黃河決溢泛濫之害，洪澇災害嚴重。

1949年後，對中下游各級河道進行了初步治理，並開闢了茨淮新河。潁河幹流建有馬彎、周口、沈丘、阜陽和潁上5個梯級水利樞紐，其中阜陽配建船閘，水利狀況得到較大改善。潁河歷來是豫皖間重要水運線潁河支流很多，構成流域形狀如佛手，因河床淺窄，流入平原區大部分是地面以上行水。流域地形山區佔總流域面積29．6%，丘陵區佔18．5%，平原區佔51．7%，湖泊佔0．2%，總落差665米，比降1．20‰。 據《水經注》記載，漯河以西的北汝河、沙河、澧河原是汝水的上游區域，其來水面積為12580平方公里，南流經南汝河至現在的安徽省阜南縣洪河口（古稱汝口）入淮。

到元代至正年間（1341～1368年），汝水泛濫，管水的官吏自舞陽截斷汝水，逼其上段來水東流，改道入潁河，這是汝水南北截分的開始，後來屢經決塞，改道的汝水也就沒有復故，從此汝水的上游（現稱北汝河）包括沙河、澧河，便改屬潁河水系，維持到現在。元代以前潁水源出嵩山，即現在的小潁河，至周口匯西來的沙水、北來的賈魯河，周口以下至沫河口入淮的潁水，其河道大致與今潁河相近似。長期受黃河南泛影響，河道彎曲，河槽普遍拓寬

潁川郡，常訛誤成穎川郡本是中國古代秦朝至唐朝的一個郡級行政區，地處今天的河南省中部，因潁水流過境內而得名。秦始設，原韓國舊地，範圍大致包括今天河南省的許昌市、平頂山市、漯河市、登封市等地，轄12縣：許縣（今許昌縣）、陽翟縣（今禹州市）、長社縣（今長葛市）、鄢陵縣、襄城縣等，治所在陽翟（今河南禹州）。西漢漢高祖五年（前202年），高祖封韓王信到此，故改稱韓國。次年，韓王信轉封太原郡，恢復潁川郡之名，仍治陽翟，統縣20，漢武帝後屬豫州刺史部。東漢沿置，轄區大體相仿，領17縣。

東漢末年三國初期，曹操遷漢獻帝到郡內許縣，這裡成為東漢名義上的首都，也稱許都。曹丕代漢後，改許為許昌，成為潁川郡郡治，而原治所陽翟及西北部地區被劃歸河南尹（治所在曹魏都城雒陽）。西晉時，潁川郡西南部分置襄城郡（包括今天平頂山市），轄區略為縮小並東移，仍治許昌，統縣9。

十六國南北朝時期，郡置更迭較多，北魏曾分置潁川郡、南潁川郡，東魏曾在此置潁州。隋朝設潁川郡，治潁川縣（今許昌市市區）。唐朝改潁川縣為長社縣，改潁川郡為許州。從此潁川不再作為地名存在，甚至原潁州之名也歸屬了潁水下游的原汝陰郡（郡治汝陰在今安徽省阜陽市）。北宋時，在此建潁昌府，之後基本稱許州。

地理潁川郡地處洛陽東南，黃河淮河流域之間，又有潁水、汝水、淯水等數條河流經過，從先秦時期開始就是文化政治經濟等較為發達的地區，而且又是南北交通要衝之一。漢高祖劉邦之所以僅封韓王一年便改封，就是因為此地過於緊要，恐怕將來發生變故。到曹操遷漢獻帝到許都後，這裡也成為三國前期軍事衝突的目標之一，多次有各路諸侯商議策劃攻擊。

人物漢晉三國時期，潁川也是士族豪門、才智之士聚集地之一，因此湧現出大量知名人物。以至於曹操勢力早期所謂的「五大謀士」中，居然有三個是潁川人。短短數百年間，潁川人提出了削藩、屯田、九品中正三項對於之後中國政治、經濟影響極大的政策，直接影響了中國歷史走向。

鍾氏

鍾烈，黃帝五十九世孫，商湯之後裔，子姓宋國宗室，宋偃公時封大夫食採鍾邑，公元前286年宋國被齊，楚，魏三國所滅，烈公避奔許州襄城(潁川郡)隱居，曾孫鍾氣以烈公封地為姓，為鍾氏始姓祖，堂號潁川堂。

鍾皓，東漢名儒。

鍾繇，鍾皓之孫，官至司隸校尉、太尉，為曹魏元老重臣，還師從劉德升成為書法名家。

鍾會，鍾繇之子，曹魏重要將領，消滅蜀漢的功臣之一。

钟朝、钟翱聚居汀州

烈系第83世、钟贤之子钟朝于南朝时446年由虔州迁福建长汀立籍。五代时（907－960年），接系第37世钟全慕奉命入闽，任汀州刺史，居汀州。其长孙钟理政，字翱，袭封汀州刺史，定居长汀。汀州是钟姓又一个繁衍中心和发祥地。

现在，汀州有钟姓人口20多万，仅上杭县就有2万多。长汀县建有钟翱纪念园和钟翱祠。

江西赣县钟姓南迁祠供奉着钟贤、钟宠的塑像

福建长汀县濯田镇同睦村的钟翱（理政）祠

钟翱生9子，8子播迁各地，其中迁武平县的一枝较发达，今有约8万人，是武平三大姓之一，也是全国钟姓第一大县，当地有“钟姓半个县，李姓半个城”之说。

广东现有钟姓人口约190万，占全省总人口的百分之二多，占全国钟姓总人口的三分之一，成为钟姓第一大省。

http://www.zhonghome.com/story/zatan/20120107985.html紫金钟氏族谱