-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN1
RANG UNDANG-UNDANG
Rang Undang-Undang yang berikut akan dibentangkan dalam Dewan Undangan Negeri Kelantan, adalah diterbitkan untuk makluman Umum:
The following Bills about to be introduced in the State Legislative Assembly of Kelantan, are published for general information:
Muka Page
Rang Undang-Undang Kanun Jenayah Syariah (II) (1993) 3 2015
Syariah Criminal Code Enactment (II) (1993) 2015 49
NEGERI KELANTAN
Warta KerajaanDITERBITKAN DENGAN KUASA
GOVERNMENT OF KELANTAN GAZETTE
PUBLISHED BY AUTHORITY
Jil. 68No. 5 26hb Februari 2015
TAMBAHAN No. 1
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN2
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN3
RANG UNDANG-UNDANG
KANUN JENAYAH SYARIAH (II)(1993) 2015
SUSUNAN FASAL
PERMULAAN
Fasal
1. Tajuk ringkas dan permulaan kuat kuasa
2. Pemakaian
3. Tafsiran
4. Kategori kesalahan
BAHAGIAN I
KESALAHAN-KESALAHAN HUDUD
5. Jenis-jenis kesalahan hudud
6. Sariqah
7. Hukuman kerana melakukan sariqah
8. Keadaan di mana hukuman hudud sariqah tidak boleh dikenakan
9. Hirabah
10. Hukuman hirabah
11. Keadaan di mana hukuman potong anggota tangan dan kaki dalam kesalahan hirabah tidak boleh dikenakan
12. Zina
13. Hukuman zina
14. Liwat
15. Hukuman liwat
16. Membuktikan liwat
17. Qazaf
18. Hukuman qazaf
19. Al-lian
20. Keengganan melakukan lian
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN4
Fasal
21. Akibat al-lian
22. Syurb
23. Irtidad atau riddah
BAHAGIAN II
QISAS
24. Qisas dan diyat
25. Jenis-jenis kesalahan menyebabkan kematian
26. Qatl-alamd
27. Hukuman qatl-al-amd
28. Kemaafan
29. Gantian kepada hukuman qisas
30. Qatl syibhi-al-amd
31. Hukuman qatl syibhi-al-amd
32. Qatl-al-khata
33. Hukuman qatl-al-khata
34. Menyebabkan kecederaan badan
35. Hukuman kerana menyebabkan kecederaan badan
36. Jenis-jenis kecederaan badan
37. Keadaan di mana hukuman qisas tidak boleh dikenakan
38. Akibat apabila hukuman qisas tidak dikenakan
BAHAGIAN III
KETERANGAN
39. Pembuktian kesalahan
40. Bilangan saksi
41. Syarat menjadi saksi
42. Keadaan keterangan
43. Menarik balik keterangan
44. Iqrar
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN5
Fasal
45. Menarik balik iqrar
46. Keterangan qarinah
47. Tazir sebagai ganti hukuman hudud apabila keterangan tidak memenuhi syarat untuk membuktikan kesalahan hudud
BAHAGIAN IV
PELAKSANAAN HUKUMAN
48. Hukuman hudud tidak boleh diubah
49. Pengesahan hukuman sebelum pelaksanaan
50. Pemeriksaan pegawai perubatan sebelum dilaksanakan hukuman
51. Pelaksanaan beberapa hukuman
52. Pelaksanaan hukuman potong tangan dan kaki
53. Pelaksanaan hukuman sebat
54. Penangguhan hukuman rejam bagi perempuan hamil dan menyusukan anak
55. Hukuman sebat ke atas perempuan hamil
BAHAGIAN V
AM
56. Persubahatan dan komplot
57. Niat bersama
58. Sariqah berkumpulan
59. Cubaan melakukan kesalahan
60. Prosiding di bawah Kanun Keseksaan tidak boleh diambil
61. Pemakaian hukum syarak dalam tafsiran
62. Kaedah-kaedah
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN6
BAHAGIAN VII
MAHKAMAH
Fasal
63. Mahkamah Bicara Syariah Khas dan Mahkamah Rayuan Syariah Khas
64. Mahkamah Bicara Syariah Khas dan Mahkamah Rayuan Syariah Khas adalah tambahan kepada Mahkamah-Mahkamah Syariah
65. Pemakaian Enakmen Tatacara Jenayah Syariah 2002
66. Mahkamah Bicara Syariah Khas
67. Mahkamah Rayuan Syariah Khas
68. Kelayakan untuk menjadi Hakim
69. Pelantikan Hakim
70. Pemegangan jawatan
71. Gaji, elaun dan keistimewaan lain Hakim
JADUAL I
JADUAL II
JADUAL III
JADUAL IV
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN7
RANG UNDANG-UNDANG
b e r n a m a
Suatu Enakmen bagi mengadakan peruntukan bagi kesalahan jenayah syariah hudud, qisas dan tazir serta perkara-perkara yang berkaitan dengannya.
[ ]
DIPERBUAT UNDANG-UNDANG in i o leh Badan Perundangan Negeri Kelantan seperti berikut:
PERMULAAN
Tajuk ringkas dan permulaan kuat kuasa
1. (1) Enakmen ini bolehlah dinamakan Kanun Jenayah Syariah (II) (1993) 2015 dan hendaklah mula berkuat kuasa pada tarikh yang ditetapkan oleh Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan melalui pemberitahuan dalam Warta.
(2) Tarikh-tarikh yang berlainan boleh ditetapkan di bawah subseksyen (1) bagi peruntukan-peruntukan yang berlainan Kanun ini.
Pemakaian
2. Kanun ini hendaklah terpakai ke atas tiap-tiap orang Islam yang mukalaf bagi apa-apa kesalahan di bawah Kanun ini yang dilakukan olehnya dalam Negeri Kelantan.
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN8
2 KELANTAN NO. TAHUN 2015
Tafsiran
3. (1) Dalam Kanun ini, melainkan jika konteksnya menghendaki makna yang lain
anak termasuklah cucu dan keturunan di bawahnya atau selepasnya;
arsyertinya suatu jumlah wang atau harta atau sebahagian daripada diyat yang kena dibayar kepada mangsa sebagaimana yang ditetapkan dalam Jadual II, III, dan IV sebagai pampasan kerana kecederaan (jurh) yang dilakukan ke atas mangsa itu;
Baitulmal ertinya Baitulmal yang ditubuhkan di bawah seksyen 41 Enakmen Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan [Bil. No. 4/1994];
diyat ertinya suatu jumlah wang tertentu atau harta yang jumlah atau nilainya adalah bersamaan dengan harga emas semasa seberat 4450 gram atau dengan kadar yang ditetapkan oleh Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan dari semasa ke semasa.
Enakmen Pentadbiran ertinya Enakmen Pentadbiran Mahkamah Syariah 1982 [En. No. 3/1982];
Hakim ertinya hakim yang dilantik di bawah Bahagian VI;
Jamaah Ulama ertinya Jamaah Ulama yang ditubuhkan di bawah seksyen 33 Enakmen Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan 1994;
Mahkamah ertinya Mahkamah Bicara Syariah Khas dan Mahkamah Rayuan Syariah Khas yang ditubuhkan di bawah Bahagian VI;
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN9
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 3 (1993) 2015
Majlis ertinya Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan yang ditubuhkan di bawah subseksyen 5(1) Enakmen Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan 1994;
mohsan dan ghairu mohsan mempunyai pengertian yang sama seperti yang diberikan di dalam seksyen 12(2)(a) dan (b);
mukalaf ertinya seseorang yang sudah mencapai umur 18 tahun dan sempurna akalnya;
nisab ertinya suatu jumlah wang yang bersamaan dengan harga emas semasa seberat 4.45 gram atau suatu jumlah wang yang akan ditetapkan oleh Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan dari semasa ke semasa mengikut hukum syarak;
penjara mempunyai erti yang diberikan kepadanya dalam seksyen 2 Akta Penjara 1995 [Akta 537];
qisas ertinya hukuman balas balik atau persamaan bagi kesalahan menyebabkan kematian atau cedera tubuh badan ke atas seseorang;
Suruhanjaya Perkhidmatan Negeri ertinya Suruhanjaya Perkhidmatan Negeri yang ditubuhkan oleh Kerajaan Negeri;
wali ertinya waris mangsa yang berhak memaafkan pesalah yang melakukan kesalahan ke atas mangsa itu;
(2) Bagi mengelakkan keraguan tentang identiti perkataan-perkataan atau perbahasan yang digunakan dalam Kanun ini yang disenaraikan dalam Jadual I, rujukan bolehlah dibuat kepada skrip Bahasa Arab perkataan-perkataan dan perbahasan itu yang ditunjukkan bersetentangan dengannya dalam Jadual itu.
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN10
(3) Semua perkataan, perbahasan, tafsiran dan rangkai kata yang digunakan dalam Kanun ini tetapi tidak ditakrifkan di dalamnya, hendaklah disifatkan mempunyai makna yang diberi terhadapnya dalam Akta Tafsiran 1948 dan 1967 [Akta 388] jika tidak bertentangan dengan hukum syarak.
(4) Melainkan jika kandungan ayatnya menghendaki makna yang lain apa-apa rujukan dalam Kanun ini mengenai sesuatu Bahagian atau seksyen atau subseksyen atau Jadual tertentu adalah rujukan mengenai sesuatu Bahagian atau seksyen atau subseksyen atau Jadual tertentu dalam Kanun ini.
Kategori kesalahan
4. (1) Kesalahan-kesalahan di bawah Kanun ini adalah dibahagikan kepada tiga kategori seperti berikut:
(a) kesalahan hudud, iaitu kesalahan-kesalahan yang dinyatakan dalam seksyen 5 yang mana hukumannya, disebut sebagai hukuman hudud, telah ditetapkan oleh al-Quran al-Karim atau al-Sunnah;
(b) kesalahan qisas, iaitu kesalahan-kesalahan menyebabkan kematian atau kecederaan anggota badan seseorang yang mana hukumannya disebut sebagai hukuman qisas, telah ditetapkan oleh al-Quran al-Karim atau al-Sunnah; dan
(c) kesalahan tazir, iaitu kesalahan-kesalahan selain daripada kesalahan hudud atau kesalahan qisas yang mana hukumannya, disebut sebagai hukuman tazir, ditetapkan oleh Badan Perundangan Negeri di bawah Kanun ini atau selainnya dan dijatuhkan mengikut budi bicara Mahkamah.
4 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN11
(2) Walau apapun subseksyen (1), jika sesuatu kesalahan hudud atau kesalahan qisas tidak boleh dikenakan hukuman hudud atau hukuman qisas kerana tidak memenuhi syarat-syarat yang dikehendaki bagi hukuman itu sebagaimana yang ditetapkan di bawah Kanun ini atau mengikut hukum syarak, maka kesalahan itu akan termasuk ke dalam kategori kesalahan tazir dan bolehlah dikenakan hukuman tazir dengan sewajarnya.
BAHAGIAN I
KESALAHAN-KESALAHAN HUDUD
Jenis-jenis kesalahan hudud
5. Kesalahan-kesalahan hudud adalah seperti berikut:
(a) sariqah;
(b) hirabah;
(c) zina termasuk liwat;
(d) qazaf;
(e) syurb; dan
(f) irtidad atau riddah.
Sariqah
6. Mana-mana orang secara bersembunyi memindahkan harta alih daripada jagaan yang sah atau milikan tuannya tanpa persetujuan tuannya dengan niat hendak menghilangkan harta itu daripada jagaan atau milikan tuannya adalah melakukan sariqah.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 5 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN12
Hukuman kerana melakukan sariqah
7. Mana-mana orang yang melakukan sariqah, melainkan dalam keadaan yang dinyatakan dalam seksyen 8, hendaklah dihukum dengan hukuman hudud seperti berikut:
(a) bagi kesalahan pertama dengan dipotongkan tangan kanannya;
(b) bagi kesalahan yang kedua dengan dipotongkan kaki kirinya; dan
(c) bagi kesalahankesalahan yang ketiga dan berikutnya
oleh Mahkamah yang tidak melebihi lima belas tahun untuk menjadikan pesalah itu sedar dan sesal.
Keadaan di mana hukuman sariqah tidak boleh dikenakan
8. Hukuman hudud kerana kesalahan sariqah tidak boleh dikenakan dalam keadaan berikut:
(a) apabila nilai harta yang dicuri itu kurang daripada nisab;
(b) apabila tuan punya harta yang dicuri itu tidak mengambil langkah-langkah yang cukup untuk menjaga harta itu daripada kena curi, memandangkan kepada keadaan harta itu dan tempat ia disimpan atau ditinggalkan;
(c) apabila pesalah itu belum lagi mendapat milik yang sepenuhnya terhadap harta yang dicuri itu, walaupun tuannya tidak lagi mempunyai jagaan atau milikan ke atas harta tersebut;
(d) apabila harta yang dicuri adalah daripada jenis harta yang tidak bernilai dan boleh didapati dengan banyaknya di merata-rata tempat ataupun daripada jenis harta yang mudah musnah;
(e) apabila harta yang dicuri tidak mempunyai apa-apa nilai mengikut hukum syarak;
6 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN13
(f) apabila kesalahan mencuri itu dilakukan oleh pemberi hutang ke atas harta orang yang berhutang dengannya yang enggan membayar hutang itu, dengan syarat bahawa nilai harta yang dicuri itu tidak melebihi jumlah hutang atau nilai harta yang dicuri itu melebihi jumlah hutang tetapi tidak melebihi nisab;
(g) apabila kesalahan itu dilakukan dalam keadaan yang amat mendesak, termasuk perang, kelaparan, penyakit dan bencana alam dan seumpamanya;
(h) apabila kesalahan itu berlaku dalam keluarga seperti isteri mencuri daripada suaminya dan sebaliknya atau anak mencuri daripada bapanya dan sebaliknya;
(i) apabila kesalahan itu dilakukan oleh sekumpulan orang yang mana bahagian yang diperolehi oleh tiap-tiap seorang daripada pesalah itu setelah dibahagikan harta yang dicuri atau hasilnya sesama mereka adalah kurang daripada nisab;
(j) apabila pesalah itu mengembalikan harta yang dicuri itu sebelum hukuman hudud dilaksanakan;
(k) apabila tuan punya harta yang dicuri itu tidak mengaku bahawa hartanya telah dicuri, walaupun pesalah itu telah membuat iqrar mencurinya;
(l) apabila pesalah itu membuat bantahan yang boleh diterima oleh hukum syarak terhadap saksi-saksi;
(m) apabila pesalah memiliki harta yang dicuri secara sah selepas mencuri dan sebelum hukuman dilaksanakan;
(n) apabila pelaksanaan hukuman potong tangan membahayakan atau mengancam nyawa pesalah;
(o) apabila tangan kiri pesalah tidak berfungsi, kudung atau terpotong;
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 7 (PINDAAN) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN14
(p) apabila pesalah mencuri harta atau barangan kepunyaan baitulmal; atau
(q) apabila harta yang dicuri itu atau keadaan dalam mana kesalahan itu dilakukan mengikut hukum syarak tidak ada hukuman hudud yang boleh dikenakan ke atasnya.
Hirabah
9. Seseorang atau sekumpulan orang yang merampas harta orang lain dengan kekerasan atau dengan halangan salah atau membuat ugutan adalah melakukan hirabah.
Hukuman hirabah
10. Mana-mana orang melakukan hirabah hendaklah dihukum dengan hukuman hudud seperti berikut:
(a) dihukum bunuh dan selepas itu disalib, jika mangsa kesalahan itu dibunuh dan hartanya atau harta orang lain yang di bawah jagaannya diambil;
(b) dihukum bunuh sahaja, jika mangsa kesalahan itu dibunuh tetapi tidak ada apa-apa harta yang telah diambil;
(c) dihukum potong tangan kanan dan kaki kirinya, jika harta sahaja yang diambil dengan tidak menyebabkan kematian mangsa atau mencederakannya; tetapi sekiranya harta-harta diambil dan kecederaan dilakukan ke atas mangsanya, maka diyat atau arsy hendaklah dibayar sebagai tambahan kepada hukuman potong tangan dan kaki yang mana jumlah diyat atau arsy itu hendaklah tertakluk kepada apa yang munasabah memandangkan kepada jenis dan keadaan kecederaan yang dilakukan itu sebagaimana yang ditentukan dalam Jadual II, III dan IV; dan
8 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN15
(d) dipenjarakan selama tempoh yang difikirkan patut oleh Mahkamah yang tidak melebihi lima tahun untuk menjadikan pesalah itu sedar dan kesal, sekiranya ugutan sahaja digunakan dengan tidak mengambil apa-apa harta atau tidak menyebabkan apa-apa kecederaan.
Keadaan di mana hukuman potong anggota tangan dan kaki dalam
kesalahan hirabah tidak boleh dikenakan
11. (1) Hukuman hudud potong tangan dan kaki tidak boleh dikenakan dalam kes-kes hukuman yang tidak dikenakan bagi kesalahan sariqah, sebagaimana seksyen 8, menurut pemakaian yang sesuai.
(2) Hukuman hudud hirabah tidak dikenakan apabila pesalah menyerah diri dengan sukarela sebelum proses undang-undang dimulakan dengan syarat pesalah mengisytiharkan taubatnya di hadapan Hakim atau Pendakwa Syarie dan menyerah balik harta yang dirompak kepada pihak berkuasa atau pemilik yang daripadanya harta dirompak.
Zina
12. (1) Kecuali dalam hal wati syubhah yang dinyatakan dalam subseksyen (3), seseorang itu adalah melakukan zina jika dia melakukan persetubuhan dengan seorang lelaki atau seorang perempuan, mengikut mana-mana yang berkenaan, yang bukan isteri atau suaminya yang sah.
(2) Bagi maksud subseksyen (1)
(a) jika pesalah itu sudah berkahwin dengan sah dan telah menikmati persetubuhan dalam perkahwinan itu, maka pesalah itu dinamakan mohsan; dan
(b) apabila pesalah itu belum berkahwin atau sudah berkahwin tetapi belum merasai nikmat persetubuhan dalam perkahwinan itu maka pesalah itu dinamakan ghairu mohsan.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 9 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN16
(3) Wati syubhah ialah persetubuhan yang dilakukan oleh seorang lelaki dengan seorang perempuan yang bukan isterinya dan persetubuhan itu dilakukan
(a) dalam keadaan yang meragukan dalam mana dia menyangka bahawa perempuan yang disetubuhinya itu ialah isterinya, sedangkan perempuan itu bukan isterinya; atau
(b) dalam keadaan yang meragukan dalam mana dia menyangka bahawa perkahwinannya dengan perempuan yang disetubuhi olehnya itu adalah sah mengikut hukum syarak, sedangkan pada hakikatnya perkahwinan itu adalah tidak sah.
Hukuman zina
13. (1) Jika pesalah yang melakukan zina itu mohsan, maka pesalah itu hendaklah dihukum dengan hukuman rejam, iaitu dilontar dengan batu yang sederhana besarnya sehingga mati.
(2) Jika pesalah yang melakukan zina itu ghairu mohsan, maka pesalah itu hendaklah dihukum dengan hukuman sebat sebanyak seratus kali sebatan dan sebagai tambahan hendaklah dipenjarakan selama satu tahun.
Liwat
14. Seorang lelaki yang melakukan persetubuhan dengan seorang lelaki lain, atau seorang lelaki yang melakukan persetubuhan melalui dubur dengan seorang perempuan adalah melakukan liwat.
Hukuman liwat
15. (1) Tertakluk kepada subseksyen (2), mana-mana orang yang melakukan kesalahan liwat hendaklah dihukum dengan hukuman yang sama seperti yang ditetapkan bagi zina.
10 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN17
(2) Seorang suami yang melakukan kesalahan liwat ke atas isterinya hendaklah dihukum dengan tazir.
Membuktikan liwat
16. Kesalahan liwat hendaklah dibuktikan dengan cara yang sama sebagaimana yang dikehendaki untuk membuktikan zina.
Qazaf
17. (1) Seseorang adalah melakukan qazaf jika dia
(a) membuat tuduhan zina atau liwat, yang tidak dibuktikan dengan empat orang saksi, terhadap seseorang Islam yang aqil baligh yang dikenali bersih diri daripada kelakuan zina atau liwat; atau
(b) tertakluk kepada subseksyen (2), secara nyata menyatakan bahawa seseorang itu telah melakukan zina atau liwat atau secara tersirat yang boleh disifatkan sebagai menunjukkan seseorang itu melakukan zina atau dengan secara nyata atau secara tersirat menyatakan bahawa seseorang itu bukannya bapa ataupun bukannya anak kepada seseorang yang tertentu.
(2) Pernyataan di bawah perenggan 1(b) adalah dianggapkan sebagai qazaf melainkan ia dibuktikan dengan empat orang saksi lelaki, dan jika pernyataan itu tidak boleh dibuktikan sedemikian maka orang yang membuat tuduhan itu adalah melakukan kesalahan qazaf; tetapi sekiranya pernyataan itu dibuktikan, maka orang yang terhadapnya pernyataan itu dibuat adalah melakukan kesalahan zina atau liwat.
(3) Sesuatu pernyataan di bawah perenggan 1(b) adalah dianggap tidak terbukti, sekiranya seorang atau lebih antara empat orang saksi tersebut menarik diri atau enggan memberi keterangan atau jika keterangan itu bercanggah dengan pernyataan tersebut; dan dalam hal yang demikian mana-mana saksi yang melakukan mana-mana perbuatan tersebut di atas hendaklah dianggapkan telah melakukan kesalahan qazaf dan boleh dikenakan hukuman hudud.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 11 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN18
(4) Mana-mana orang yang mendakwa dan saksi-saksi yang memberikan keterangan dengan suci hati, sama ada dengan syahadah atau bayyinah di hadapan Mahkamah, untuk membuktikan kesalahan zina atau liwat tetapi keterangan itu tidak memenuhi kehendak hukum syarak bagi tertuduh dikenakan hukuman hudud tidaklah melakukan kesalahan qazaf.
Hukuman qazaf
18. (1) Mana-mana orang yang melakukan kesalahan qazaf hendaklah dihukum dengan hukuman sebat sebanyak lapan puluh kali sebatan dan keterangannya tidak boleh diterima oleh Mahkamah sehingga dia bertaubat atas perbuatannya itu.
(2) Hukuman hudud qazaf tidak boleh dikenakan dalam keadaan berikut:
(a) apabila qazaf dilakukan ke atas anak kandung, cucu kandung, atau ke bawah daripada keturunannya;
(b) apabila pengadu menarik balik pengaduannya;
(c) apabila pengadu memaafkan pesalah qazaf sebelum hukuman dilakukan.
Al-lian
19. (1) Al-lian ialah suatu tuduhan zina secara bersumpah yang dibuat oleh seorang suami terhadap isterinya manakala isterinya pula dengan secara bersumpah menolak tuduhan itu, yang mana tuduhan dan penolakan adalah dibuat di hadapan seorang hakim dengan menyebutkan kata-kata sebagaimana yang dinyatakan dalam subseksyen (2), (3), (4), (5) dan (6) mengikut mana-mana yang berkenaan.
12 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN19
(2) Suami yang membuat tuduhan itu hendaklah melafazkan empat kali berturut- turut lafaz berikut:
Aku bersaksi dengan Allah bahawa aku bercakap benar bahawa aku menuduh isteriku.berzina.
(3) Apabila genap empat kali dia mengulangi lafaz yang terkandung dalam subseksyen (2), maka dia hendaklah menyebut lafaz yang kelima dengan berkata:
Laknat Allah akan jatuh ke atasku sekiranya aku bercakap bohong.
(4) Bagi menolak tuduhan itu, maka isterinya hendaklah pula melafazkan empat kali berturut-turut lafaz yang berikut:
Aku bersaksi dengan Allah bahawa suamiku.adalah bohong membuat tuduhan zina ke atasku.
(5) Apabila genap empat kali dia mengulangi lafaz yang dinyatakan dalam subseksyen (4), maka dia hendaklah menyebut lafaz yang kelima dengan berkata:
Kemurkaan Allah akan jatuh ke atasku sekiranya suamiku bercakap benar.
(6) Jika isteri itu telah melahirkan anak atau sedang hamil yang dianggap sebagai hasil daripada zina yang dituduh oleh suaminya,
sudah dilahirkan itu atau yang masih dikandung itu dengan menambah kepada lafaz di bawah subseksyen (2) yang mesti diulang empat kali sebutannya, lafaz yang berikut:
Bahawa anak ini/apa yang dikandung oleh isteri aku bukanlah daripada aku.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 13 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN20
Keengganan melakukan lian
20. Seorang suami yang menuduh isterinya melakukan zina dan dia atau isterinya enggan melakukan lian setelah diperintahkan oleh Mahkamah untuk berbuat demikian, maka
(a) suami hendaklah dikenakan hukuman hudud kerana melakukan qazaf; atau
(b) isteri hendaklah jika sabit kesalahan dikenakan hukuman hudud kerana melakukan kesalahan zina.
Akibat lian
21. Apabila suatu pasangan suami isteri melakukan al-lian untuk menyelesaikan tuduhan zina di antara mereka berdua, maka suaminya tidaklah bersalah melakukan qazaf dan isterinya tidaklah pula bersalah melakukan zina, dan kedua-duanya terlepas daripada hukuman bagi kesalahan tersebut, tetapi perkahwinan mereka dengan secara sendirinya dan dengan serta-merta menjadi bubar, dan Hakim hendaklah menceraikan mereka, dan pasangan itu selama-lamanya tidak boleh berkahwin semula dan jika selepas itu jika mereka melakukan persetubuhan, maka perbuatan itu adalah haram dan persetubuhan itu adalah zina.
Syurb
22. Sesiapa yang meminum arak atau minuman yang memabukkan, sama ada dia mabuk atau tidak dan tanpa mengira kuantiti yang diminumnya, adalah melakukan suatu kesalahan syurb dan apabila disabitkan hendaklah disebat tidak melebihi lapan puluh kali sebatan dan tidak kurang daripada empat puluh kali sebatan.
14 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN21
Irtidad atau riddah
23. (1) Sesiapa secara sukarela tanpa paksaan, dengan sengaja dan disedarinya melakukan apa-apa perbuatan atau mengungkapkan apa-apa perkataan yang menjejaskan atau berlawanan dengan aqidah Islam adalah melakukan irtidad:
Dengan syarat bahawa perbuatan itu dilakukan atau perkataan itu disebutkan dengan niat, dengan sukarela dan dengan pengetahuan, dan tanpa apa-apa paksaan oleh mana-mana orang atau oleh keadaan.
(2) Bagi maksud subseksyen (1), apa-apa perbuatan atau perkataan yang menjejaskan aqidah itu ialah perbuatan atau perkataan mengenai atau bersabit dengan perkara-perkara asas yang dianggap mesti diketahui dan dipercayai oleh tiap-tiap orang Islam sebagai pengetahuan umumnya kerana dia orang Islam seperti perkara-perkara mengenai rukun Islam, rukun Iman dan perkara-perkara halal dan haram.
(3) Mana-mana orang yang disabitkan melakukan kesalahan irtidad, hendaklah sebelum dijatuhkan hukuman ke atasnya, dikehendaki oleh Mahkamah supaya dipenjarakan sehingga dia bertaubat dalam tempoh yang tidak ditetapkan.
(4) Sekiranya dia enggan bertaubat dan masih lagi ada harapan untuk bertaubat boleh dilanjutkan lagi tempoh tersebut sehingga tidak ada lagi harapan berbuat demikian, maka Mahkamah hendaklah mengisytiharkan hukuman hudud ke atasnya dan memerintahkan supaya hartanya sama ada diperolehi sebelum atau selepas dia melakukan kesalahan itu dirampas untuk dipegang bagi keperluan Baitulmal:
Dengan syarat bahawa sekiranya dia bertaubat sama ada sebelum dijatuhkan hukuman hudud ke atasnya atau selepas dijatuhkan hukuman itu ke atasnya tetapi sebelum dijalankan lagi hukuman itu, maka hendaklah dia terlepas daripada hukuman hudud, dan hartanya yang dihukum rampas itu hendaklah dipulangkan kepadanya.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 15 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN22
BAHAGIAN II
QISAS
Qisas dan diyat
24. Hukuman qisas dan diyat kedua-duanya hendaklah dikenakan ke atas kesalahan-kesalahan menyebabkan kematian manusia dan menyebabkan kecederaan badan.
Jenis-jenis kesalahan menyebabkan kematian
25. Perbuatan menyebabkan kematian manusia adalah terbahagi kepada tiga jenis
(a) qatl al-amd;
(b) qatl syibhi al-amd; dan
(c) qatl al-khata.
Qatl al-amd
26. (1) Mana-mana orang yang menyebabkan kematian seseorang dengan melakukan suatu perbuatan dengan niat untuk menyebabkan kematian atau kecederaan badan yang pada kebiasaannya memadai atau mungkin akan menyebabkan kematian, atau dengan melakukan suatu perbuatan dengan pengetahuan bahawa perbuatannya itu adalah sebegitu sekali berbahaya hingga mungkin sekali menyebabkan kematian adalah melakukan qatl al-amd.
(2) Mana-mana orang yang melakukan suatu perbuatan dengan niat atau dengan pengetahuan bahawa perbuatannya mungkin akan menyebabkan kematian, telah menyebabkan kematian mana-mana orang yang kematiannya dia tidak berniat untuk menyebabkan atau tidak tahu mungkin akan menyebabkan kematian, adalah juga melakukan qatl-al-amd.
16 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN23
Hukuman qatl al-amd
27. (1) Kecuali seperti yang diperuntukkan di bawah subseksyen (2), mana-mana orang yang melakukan qatl al-amd hendaklah dihukum bunuh sebagai hukuman qisas.
(2) Hukuman qisas di bawah subseksyen (1) tidak boleh dikenakan jika
(a) kesalahan itu tidak dibuktikan dengan keterangan yang dikehendaki di bawah Bahagian III; atau
(b) walaupun dibuktikan sedemikian, wali telah memaafkan.
Kemaafan
28. Seseorang wali boleh pada bila-bila masa sebelum hukuman bunuh sebagai hukuman qisas dijalankan, memaafkan pesalah itu sama ada dengan membayar diyat atau tidak; dan sekiranya kemaafan itu diberi dengan bayaran diyat, maka diyat itu hendaklah dibayar sekali gus atau dengan beransur-ansur dalam tempoh tiga tahun mulai daripada tarikh keputusan yang terakhir dan sekiranya dalam tempoh itu pesalah itu mati, maka diyat itu hendaklah dibayar daripada pusakanya. Jika pesalah tiada pusaka, maka diyat akan ditanggung oleh Baitulmal.
Ganti kepada hukuman qisas
29. Apabila hukuman bunuh sebagai hukuman qisas tidak boleh dikenakan, maka pesalah itu bolehlah dikenakan hukuman tazir dengan dipenjarakan seumur hidup atau tertakluk kepada hal keadaan kes,
oleh Mahkamah.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 17 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN24
Qatl syibhi al-amd
30. Mana-mana orang dengan niat hendak melakukan kecederaan
orang itu atau orang lain mati dengan melakukan suatu perbuatan sama ada dengan menggunakan senjata atau tidak dan perbuatan itu pada kebiasaannya tidak mungkin menyebabkan kematian, adalah melakukan qatl-syibhi-al-amd.
Hukuman qatl syibhi-al-amd
31. Mana-mana orang yang melakukan qatl syibhi-al-amd hendaklah membayar diyat kepada wali mangsanya dan sebagai tambahan bolehlah dikenakan hukuman tazir dengan dipenjarakan bagi suatu tempoh yang tidak melebihi empat belas tahun untuk menjadikan pesalah itu sedar dan sesal.
Qatl al-khata
32. Mana-mana orang tanpa niat hendak menyebabkan kematian atau kecederaan telah menyebabkan kematian seseorang dengan melakukan suatu perbuatan yang tidak disangka boleh menyebabkan orang itu atau orang lain mati, atau dengan melakukan suatu perbuatan salah yang kemudiannya telah menjadi sebab kepada kematian orang itu, adalah melakukan qatl-al-khata.
Hukuman qatl-al-khata
33. Mana-mana orang yang melakukan qatl-al-khata hendaklah membayar diyat kepada wali mangsa kesalahan itu dan boleh dikenakan hukuman tazir dengan dipenjarakan bagi suatu tempoh yang tidak melebihi sepuluh tahun untuk menjadikan pesalah itu sedar dan sesal.
18 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN25
Menyebabkan kecederaan badan
34. Mana-mana orang yang menyebabkan kesakitan, mudarat, penyakit, kelemahan atau kecederaan kepada seseorang atau merosakkan atau menghilangkan fungsi sesuatu anggota badan seseorang atau sebahagian daripadanya dengan tidak menyebabkan kematian orang itu, adalah melakukan kesalahan menyebabkan kecederaan anggota badan.
Hukuman kerana menyebabkan kecederaan badan
35. (1) Mana-mana orang yang menyebabkan kecederaan anggota badan kepada seseorang maka dia hendaklah dihukum dengan hukuman qisas, iaitu dengan dikenakan kecederaan yang sama seperti kecederaan yang telah dilakukannya kepada mangsanya dan sekiranya hukuman qisas itu tidak dapat dikenakan atau tidak dapat dilaksanakan dengan sebab syarat-syarat yang dikehendaki oleh hukum syarak tidak dipenuhi maka pesalah itu hendaklah membayar arsy kepada mangsanya dan bolehlah dikenakan hukuman tazir dengan dipenjarakan.
(2) Banyaknya arsy yang mesti dibayar dan tempoh hukuman penjara yang akan dikenakan hendaklah mengikut apa yang ditetapkan oleh Jadual II dan Jadual III atau hukum syarak, dan hendaklah berbeza-beza mengikut keadaan, keparahan dan jenis kecederaan yang dilakukan kepada mangsanya dan juga keadaan dalam mana kesalahan itu dilakukan.
Jenis-jenis kecederaan badan
36. Bagi tujuan menjatuhkan hukuman, kecederaan anggota badan hendaklah dibahagikan seperti berikut:
(a) itlaf al-udhw iaitu menyebabkan putus mana-mana anggota badan atau kecederaan sesuatu bahagian atau anggota tubuh badan;
(b) itlaf solahiyyatu al-udhw iaitu menyebabkan kebinasaan atau kelemahan selama-lamanya fungsi atau kegunaan sesuatu anggota itu selama-lamanya;
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 19 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN26
(c) syajjah iaitu menyebabkan kecederaan di kepala atau muka yang mana kecederaan itu tidak termasuk dalam takrif itlaf al-udhw atau itlaf solahiyyatu al-udhw;
(d) jurh iaitu menyebabkan luka kepada mana-mana bahagian badan selain daripada kepala dan muka yang mana luka itu meninggalkan suatu tanda atau parut sama ada sementara atau kekal; dan
(e) kesemua kecederaan badan yang lain.
Keadaan di mana hukuman qisas tidak boleh dikenakan
37. Hukuman qisas tidak boleh dikenakan dalam kes-kes yang berikut;
(a) apabila pesalah yang melakukan kesalahan qisas itu mati;
(b) apabila anggota yang hendak dikenakan hukuman qisas itu sudah tidak berfungsi atau tidak berupaya lagi;
(c) apabila kemaafan diberi oleh mangsa pesalah itu atau oleh walinya; atau
(d) apabila penyelesaian, sulh atau persetujuan di antara mangsa dan pesalah telah dibuat.
Akibat apabila hukuman qisas tidak dikenakan
38. Apabila hukuman qisas tidak dikenakan
(a) tempoh hukuman penjara sebagai hukuman tazir kerana melakukan itlaf-al-udhw dan itlaf-solahiyyatu-al-udhw adalah tidak melebihi sepuluh tahun dan arsy yang akan dikenakan bayarannya kerana melakukan kecederaan itu hendaklah sebagaimana yang ditentukan dalam Jadual II;
20 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN27
(b) tempoh hukuman penjara sebagai hukuman tazir dan arsy yang akan dikenakan bayarannya kerana melakukan syajjah hendaklah sebagaimana yang ditentukan dalam Jadual III; dan
(c) tempoh hukuman penjara sebagai hukuman tazir dan arsy yang akan dikenakan bayarannya kerana melakukan jurh hendaklah seperti yang ditentukan dalam Jadual IV.
BAHAGIAN III
KETERANGAN
Pembuktian kesalahan
39. (1) Bahagian ini adalah terpakai bagi kesalahankesalahan di bawah Kanun ini.
(2) Bagi apa-apa perkara yang tidak diperuntukkan secara khusus di dalam Bahagian ini, maka Enakmen Keterangan Mahkamah Syariah 2002 [En. No. 9/2002] hendaklah terpakai.
(3) Semua kesalahan di bawah Kanun ini sama ada kesalahan hudud dan kesalahan qisas, hendaklah dibuktikan dengan keterangan lisan atau iqrar yang dibuat oleh yang tertuduh atau syahadah saksi.
Bilangan saksi
40. (1) Bilangan saksi yang dikehendaki untuk membuktikan semua kesalahan di bawah Kanun ini kecuali zina dan liwat, hendaklah tidak kurang daripada dua orang saksi dengan mengambil kira kehendak-kehendak tazkiyyah-al-shuhud.
(2) Bilangan saksi yang dikehendaki untuk membuktikan kesalahan zina dan liwat hendaklah tidak kurang daripada empat orang saksi dengan mengambil kira kehendak-kehendak tazkiyyah-al-shuhud.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 21 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN28
Syarat menjadi saksi
41. (1) Tiap-tiap saksi yang memberi syahadah hendaklah terdiri daripada seorang lelaki Islam yang aqil baligh dan adil.
(2) Seseorang itu adalah dianggap adil jika dia menunaikan apa-apa yang disuruh oleh Islam dan menjauhi daripada dosa-dosa besar serta tidak mengekalkan dosa-dosa kecil dan juga menjaga al-muruah iaitu menjaga maruah diri.
(3) Seseorang itu adalah dianggap adil, sehingga dibuktikan sebaliknya.
Keadaan keterangan
42. (1) Untuk membuktikan tuduhan terhadap tertuduh dan menyebabkan dia boleh dihukum dengan hukuman hudud atau qisas, keterangan yang diberi hendaklah benar-benar terang dan tidak ada apa-apa kesamaran dan keraguan.
(2) Tiap-tiap saksi hendaklah dengan terang menyatakan bahawa dia benar-benar melihat perbuatan yang didakwakan itu dan dalam kes zina pula empat orang saksi itu hendaklah mengatakan bahawa mereka benar-benar melihat kemasukan zakar lelaki ke dalam faraj perempuan pasangan yang bersetubuh itu dan juga tiada perselisihan dan pertelingkahan di antara saksi-saksi di dalam keterangan itu.
Menarik balik keterangan
43. Untuk menyebabkan hukuman hudud dikenakan kepada tertuduh setiap saksi itu hendaklah berdiri teguh di atas keterangan terhadap tertuduh itu, bukan sahaja dalam masa perbicaraan dan selepasnya, tetapi juga pada ketika hukuman itu dilaksanakan, kerana jika keterangan itu ditarik balik sebelum hukuman itu dilaksanakan, maka tertuduh itu tidak lagi boleh dikenakan hukuman hudud, dan jika keterangan itu ditarik balik ketika tertuduh sedang menjalani hukuman, maka hukuman itu hendaklah dengan serta merta diberhentikan.
22 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN29
Iqrar
44. (1) Sebaik-baik keterangan untuk mensabitkan tertuduh dan menyebabkan dia boleh dihukum dengan hukuman hudud ialah iqrarnya sendiri.
(2) Iqrar itu hendaklah dibuat dengan sukarela dan tanpa apa-apa paksaan di hadapan hakim dan kemudiannya diulangi di hadapan hakim pada masa perbicaraan dijalankan; dan jika perbicaraan itu mengenai kes zina maka iqrar itu hendaklah diulangi sebanyak empat kali di hadapan hakim pada masa perbicaraan dijalankan:
Dengan syarat bahawa iqrar itu hendaklah dibuat dan diulangi dengan tidak ada apa-apa ugutan, janji atau dorongan; dan hendaklah dengan nyatanya membuktikan secara terperinci bahawa tertuduh itu benar-benar telah melakukan kesalahan yang dengannya dia telah dituduh, dan dia faham bahawa dia akan dihukum kerana membuat iqrar itu.
(3) Iqrar itu hanyalah boleh diterima sebagai keterangan terhadap tertuduh yang membuat iqrar itu sahaja, dan tidak boleh digunakan terhadap orang lain; dan untuk menjadikannya sah maka iqrar itu hendaklah bukan satu iqrar yang ditarik balik.
Menarik balik iqrar
45. (1) Sesuatu iqrar itu boleh ditarik balik oleh tertuduh yang membuatnya pada bila-bila masa sahaja; meskipun pada ketika dia sedang menjalani hukuman.
(2) Jika sesuatu iqrar itu ditarik balik sebelum dilaksanakan hukuman ke atasnya maka tertuduh itu tidaklah lagi boleh dikenakan hukuman itu, dan jika dia menarik balik iqrar itu pada ketika dia sedang menjalani hukuman, maka hukuman itu hendaklah dengan serta-merta diberhentikan.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 23 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN30
(3) Jika pada bila-bila masa sebelum atau pada ketika hukuman dilaksanakan, tertuduh itu dapat melarikan diri daripada pihak yang berkuasa, maka dia hendaklah dianggapkan sebagai telah menarik balik iqrar itu; dan yang demikian peruntukan subseksyen (2) hendaklah terpakai.
Keterangan qarinah
46. (1) Kecuali seperti yang diperuntukkan dalam subseksyen (2) keterangan qarinah walaupun berkaitan tidaklah boleh dijadikan satu cara yang sah untuk membuktikan kesalahan hudud.
(2) Dalam kesalahan syurb atau sebarang minuman yang memabukkan, bau minuman yang didapati dalam nafas tertuduh itu atau muntahnya yang mengeluarkan arak atau sebarang minuman yang memabukkan atau apa-apa kesan darinya, atau pemerhatian Mahkamah kepada keadaan tertuduh itu bahawa dia sedang berada di dalam keadaan mabuk, boleh diterima sebagai keterangan untuk membuktikan bahawa dia telah melakukan kesalahan syurb, melainkan jika ia dapat membuktikan sebaliknya.
Tazir sebagai ganti hukuman hudud apabila keterangan tidak
memenuhi syarat untuk membuktikan kesalahan hudud
47. Apabila seseorang tertuduh itu tidak boleh dihukum dengan hukuman hudud kerana saksi-saksi telah menarik balik keterangan mereka sebagaimana yang diperuntukkan di bawah seksyen 43 atau kerana tertuduh itu telah menarik balik iqrarnya sebagaimana yang diperuntukkan di bawah seksyen 45 atau kerana keterangan yang ada tidak memenuhi syarat-syarat yang dikehendaki untuk membuktikan kesalahan hudud, maka tertuduh bolehlah dihukum dengan hukuman tazirmengambil tindakan untuk menjatuhkan hukuman itu sekiranya ada keterangan yang cukup bagi maksud itu.
24 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN31
BAHAGIAN IV
PELAKSANAAN HUKUMAN
Hukuman hudud tidak boleh diubah
48. Hukuman hudud yang dikenakan di bawah Kanun ini tidak boleh digantung atau diganti dengan hukuman lain atau dikurangkan atau diampunkan atau dengan apa-apa cara lain diubah atau dipinda.
Pengesahan hukuman sebelum pelaksanaan
49. Tiap-tiap hukuman hudud, hukuman bunuh sebagai hukuman qisas atau hukuman tazir yang dijatuhkan di bawah Kanun ini hendaklah dirujukkan oleh Mahkamah Bicara Syariah Khas yang menjatuhkan hukuman itu kepada Mahkamah Rayuan Syariah Khas untuk mendapat pengesahan, dan hukuman itu tidak boleh dilaksanakan sebelum pengesahan itu diperolehi.
Pemeriksaan pegawai perubatan sebelum dilaksanakan hukuman
50. Sesuatu hukuman hudud yang dijatuhkan, selain daripada hukuman bunuh dan rejam, tidak boleh dilaksanakan melainkan pesalah telah diperiksa oleh seorang pegawai perubatan yang beragama Islam dan diakui oleh pegawai itu bahawa pesalah itu adalah sihat
Pelaksanaan beberapa hukuman
51. Jika seseorang tertuduh disabitkan melakukan beberapa kesalahan, maka hukuman yang akan dilaksanakan ke atasnya adalah seperti berikut;
(a) jika hukuman itu adalah daripada jenis dan keparahan yang sama, maka hanya satu hukuman sahaja hendaklah dijalankan;
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 25 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN32
(b) jika hukuman itu adalah daripada jenis yang sama, tetapi keparahannya tidak sama maka hukuman yang lebih berat sahaja hendaklah dijalankan;
(c) jika hukuman itu adalah daripada jenis yang berlainan, maka semua hukuman itu hendaklah dijalankan; dan
(d) jika salah satu daripada hukuman itu adalah hukuman bunuh, maka semua hukuman yang lain itu hendaklah diketepikan.
Pelaksanaan hukuman potong tangan dan kaki
52. Bagi maksud Kanun ini
(a) hukuman potong tangan bermakna memotong tangan di pergelangan tangan; iaitu di sendi yang menyambungkan tapak tangan dengan lengan.
(b) hukuman potong kaki bermakna memotong kaki di bahagian tengah kaki itu supaya tumit kaki boleh lagi digunakan untuk berjalan atau berdiri.
Pelaksanaan hukuman sebat
53. Hukuman sebat hendaklah dilaksanakan dengan mengikut peruntukan-peruntukan seksyen 125 dan 126 Enakmen Tatacara Jenayah Syariah 2002 [En. No. 8/2002].
Penangguhan hukuman rejam bagi perempuan hamil dan
menyusukan anak
54. Hukuman rejam tidak boleh dilaksanakan ke atas pesalah perempuan yang sedang hamil sehinggalah dia melahirkan anaknya, dan selepas dia menjadi suci daripada darah nifas dan kembali sihat semula untuk menjalani hukuman itu; dan jika sekiranya dia menyusukan anaknya, maka hukuman rejam tidak boleh dijalani sehingga genap dua tahun penyusuan anaknya, melainkan ada seseorang ibu susu yang sanggup menyusukan anak itu dalam tempoh yang tersebut.
26 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN33
Hukuman sebat ke atas perempuan hamil
55. Hukuman sebat tidak boleh dilaksanakan ke atas pesalah perempuan yang hamil sehinggalah dia melahirkan anaknya, dan selepas dia menjadi suci daripada darah nifas dan kembali sihat semula untuk menjalani hukuman itu dengan tidak ada bahaya.
BAHAGIAN V
AM
Persubahatan dan komplot
56. Jika suatu kesalahan itu dilakukan sebagai hasil daripada atau kerana menurut persubahatan, pertolongan, komplot atau rancangan jahat, maka tiap-tiap orang yang bersubahat, menolong, mengambil bahagian dalam komplot atau rancangan jahat untuk melakukan kesalahan itu adalah bersalah melakukan kesalahan itu dan hendaklah dihukum dengan hukuman penjara sebagai hukuman tazir selama tempoh yang tidak lebih daripada sepuluh tahun.
Niat bersama
57. Apabila suatu kesalahan itu dilakukan oleh beberapa orang bagi mencapai niat bersama mereka semuanya, tiap-tiap seorang daripada mereka adalah bertanggungjawab atas kesalahan itu sama seperti kesalahan itu telah dilakukan olehnya seorang dan hendaklah dihukum dengan hukuman penjara sebagai hukuman tazir selama tempoh yang tidak melebihi sepuluh tahun.
Sariqah berkumpulan
58. Jika beberapa orang mengambil bahagian melakukan kesalahan sariqah, tiap-tiap seorang daripada mereka hendaklah dihukum dengan hukuman hudud, seolah-olah tiap-tiap seorang daripada mereka itu melakukan kesalahan itu seorang sahaja:
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 27 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN34
Dengan syarat bahawa bahagian yang diperolehi daripada harta curi oleh tiap-tiap seorang daripada mereka apabila dibahagikan sama rata di antara mereka, adalah sama dengan atau melebihi nilai nisab.
Cubaan melakukan kesalahan
59. Mana-mana orang yang mencuba melakukan kesalahan di bawah Kanun ini hendaklah dihukum dengan hukuman penjara sebagai hukuman tazir selama tempoh yang tidak melebihi sepuluh tahun.
Prosiding di bawah Kanun Keseksaan tidak boleh diambil
60. Apabila seseorang itu telah dibicarakan atau menghadapi apa-apa prosiding kerana melakukan kesalahan di bawah Kanun ini, maka dia tidaklah boleh dibicarakan dan tiada apa-apa prosiding boleh diambil terhadapnya di bawah Kanun Keseksaan [Akta 574] mengenai kesalahan yang sama atau serupa yang diperuntukkan di bawah Kanun itu.
Pemakaian hukum syarak
61. (1) Mana-mana peruntukan atau tafsiran peruntukan di bawah Kanun ini yang tidak konsisten dengan hukum syarak hendaklah terbatal setakat yang tidak konsisten itu.
(2) Jika terdapat lacuna atau apa-apa perkara yang tidak diperuntukkan dengan nyata oleh Kanun ini, mahkamah hendaklah memakai hukum syarak.
Kaedah-kaedah
62. Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan atas nasihat Majlis boleh melalui pemberitahuan dalam Warta membuat kaedah-kaedah bagi maksud menjalankan peruntukanperuntukan Kanun ini dan perjalanan Mahkamah serta pelantikan mana-mana pegawai dan agen Mahkamah.
28 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN35
BAHAGIAN VI
MAHKAMAH
Mahkamah Bicara Syariah Khas dan Mahkamah Rayuan Syariah
Khas
63. (1) Hendaklah ditubuhkan Mahkamah Bicara Syariah Khas dan Mahkamah Rayuan Syariah Khas.
(2) Mahkamah Bicara Syariah Khas hendaklah mempunyai bidang kuasa membicarakan kesalahan-kesalahan di bawah Kanun ini.
(3) Mahkamah Rayuan Syariah Khas hendaklah mempunyai bidang kuasa mendengar rayuan mengenai apa-apa keputusan Mahkamah Bicara Syariah Khas.
Mahkamah Bicara Syariah Khas dan Mahkamah Rayuan Syariah
Khas adalah tambahan kepada Mahkamah Syariah
64. Mahkamah-mahkamah yang ditubuhkan di bawah seksyen 63 adalah tambahan kepada Mahkamah-mahkamah Syariah yang ditubuhkan di bawah Enakmen Pentadbiran Mahkamah Syariah 1982, dan peruntukan-peruntukan Enakmen yang tersebut dalam perkara-perkara yang berkaitan hendaklah terpakai kepada perkara- perkara mengenai Mahkamah-mahkamah di bawah Kanun ini, melainkan peruntukan-peruntukan itu bercanggah dengan Kanun ini, atau tidak dimaksudkan oleh peruntukan-peruntukan Kanun ini.
Pemakaian Enakmen Tatacara Jenayah Syariah 2002
65. Enakmen Tatacara Jenayah Syariah 2002 [En. No.8/2002] hendaklah terpakai kepada semua prosiding Mahkamah sama ada
Mahkamah memandangkan kepada kepentingan keadilan.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 29 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN36
Mahkamah Bicara Syariah Khas
66. Apabila bersidang untuk membicarakan sesuatu kesalahan di bawah Enakmen ini, Mahkamah Bicara Syariah Khas hendaklah dianggotai oleh tiga orang Hakim yang mana dua orang daripada mereka hendaklah terdiri daripada ulama dan perbicaraan itu hendaklah dipengerusikan oleh salah seorang daripada Hakim tersebut.
Mahkamah Rayuan Syariah Khas
67. Apabila Mahkamah Rayuan Syariah Khas bersidang untuk mendengar sesuatu rayuan yang dibuat ke atas keputusan atau hukuman Mahkamah Bicara Syariah Khas, maka Mahkamah Rayuan Syariah Khas hendaklah dianggotai oleh lima orang Hakim yang mana tiga orang daripada mereka hendaklah terdiri daripada ulama dan persidangan itu hendaklah dipengerusikan oleh salah seorang daripada Hakim tersebut.
Kelayakan untuk menjadi Hakim
68. Seseorang yang sedang atau pernah memegang jawatan Hakim Mahkamah Tinggi Malaya atau Sabah dan Sarawak atau Mahkamah Rayuan atau Mahkamah Persekutuan atau mana-mana orang juga yang mempunyai kelayakan untuk dilantik menjadi Hakim mana-mana Mahkamah tersebut adalah layak untuk dilantik menjadi hakim; manakala ulama yang layak dilantik menjadi hakim ialah seorang yang sedang atau pernah memegang jawatan Qadhi Besar atau Ketua Hakim Syarie atau Mufti Kerajaan atau mana-mana orang yang mempunyai kelayakan untuk memegang jawatan tersebut dan dikenali mempunyai pengetahuan yang mendalam tentang hukum syarak.
Pelantikan Hakim
69. (1) Hakim hendaklah dilantik oleh Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan dengan surat Tauliah Pelantikan yang ditandatangani dan dimeteri dengan mohornya selepas berunding dengan Suruhanjaya Perkhidmatan Negeri dan Jamaah Ulama dan sebagai tambahan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan boleh berunding dengan
patut dan munasabah; dan pelantikan itu hendaklah disiarkan dalam Warta.
30 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN37
(2) Dalam membuat pelantikan di bawah subseksyen (1), Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan hendaklah menentukan sama ada yang dilantik itu ialah Ketua Hakim Mahkamah Rayuan Syariah Khas, Hakim Besar Mahkamah Bicara Syariah Khas, Hakim Mahkamah Rayuan Syariah Khas atau Hakim Mahkamah Bicara Syariah Khas.
Pemegangan jawatan
70. (1) Tiap-tiap orang Hakim berhak memegang jawatan sehingga dia sendiri meletakkan jawatan itu; melainkan sebelumnya dia terpaksa berhenti kerana tidak sempurna akal atau kerana sakit yang hendaklah diakui oleh tidak kurang daripada tiga orang pakar perubatan, atau kerana didapati oleh suatu Tribunal yang bebas bahawa dia melakukan suatu kesalahan yang menjadikan dia tidak layak menjadi Hakim.
(2) Pakar-pakar perubatan dan anggota Tribunal yang terdiri dari seorang pengerusi dan tidak kurang dari empat ahli itu hendaklah dilantik oleh Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan selepas berunding dengan mana-mana pihak yang berkuasa, atau badan atau
Gaji, elaun dan keistimewaan lain Hakim
71. (1) Gaji, elaun dan keistimewaan lain Hakim hendaklah dibayar sebagai satu tanggungan kepada Kumpulan Wang Negeri Yang Disatukan dan hendaklah tidak kurang daripada gaji, elaun dan keistimewaan-keistimewaan lain Hakim-hakim Mahkamah Tinggi Malaya, Sabah dan Sarawak atau Mahkamah Persekutuan Malaysia.
(2) Badan Perundangan Negeri boleh membuat undang-undang untuk menentukan gaji, elaun dan keistimewaan lain hakim-hakim Mahkamah yang ditubuhkan di bawah Kanun ini.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 31 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN38
ENAKMEN KANUN JENAYAH (II)1993
JADUAL I
SEKSYEN 3
SENARAI PERKATAAN-PERKATAAN ARAB
Adil
Akibat
Aqidah
Aqil Baligh
Aurat
Arsy
Al-Quran al-Karim
Al-Lian
Al-Muruah
Bayyinah
Badhiah
Baitulmal
Damiyah
Diyat
Dubur
Faraj
Ghairu Jaifah
Hadd
Halal
Haram
32 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN39
Hashimah
Hirabah
Hudud
Hukum syarak
Iqrar
Iman
Irtidad
Itlaf-solahiyyatul-al-udhw
Itlaf-al-udhw
Jaifah
Jenayah
Jurh
Lafaz
Laknat
Liwat
Mohsan
Mudhihah
Mukalaf
Munaqqilah
Mutalahimah
Nisab
Qadhi
Qarinah
Qatl-syibhi-al-amd
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 33 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN40
Qatl-al-khata
Qazaf
Qisas
Rejam
Riddah
Sariqah
Sulh
Sunnah
Syajjah Damighah
Syajjah Hashimah
Syajjah Mamumah
Syajjah Mudhihah
Syajjah Munaqqilah
Syarak
Syarat
Syahadah
Syariah
Syurb
Taubat
Tazir
Tazkiyyah-al-shuhud
Wali
Wati Syubhah
Zina
34 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN41
JADUAL II
( Subseksyen 38(a) )
Jumlah arsy yang dikenakan bayarannya kerana melalukan itlaf-al-udhw dan itlaf-solahiyyatu-al-udhw adalah seperti berikut:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Jenis cedera
Kehilangan anggota yang tunggal, seperti hidung atau lidah
Kehilangan anggota yang berpasangan seperti tangan, kaki, mata, bibir, buah dada dan telinga
Kehilangan anggota yang berempat seperti bulu mata atau kelopak mata
Satu jari tangan atau jari kaki
Satu sendi jari
Satu sendi ibu jari
Sebatang gigi yang bukan gigi susu
Dua puluh batang gigi
Sebatang gigi susu
Mencabut kesemua rambut di kepala, janggut, misai, bulu kening, bulu mata dan di mana-mana sahaja di badan
Jumlah diyat
Satu diyat
Satu diyat jika satu pasang yang cedera, tetapi diyat jika satu sahaja yang cedera.
diyat jika satu anggota sahaja yang cedera, diyat jika dua anggota itu cedera, diyat jika tiga anggota yang cedera, dan satu diyat jika kesemua empat-empat anggota itu cedera
1/10 diyat
1/30 diyat
1/20 diyat
1/20 diyat
Satu diyat
1/50 diyat
Satu diyat
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 35 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN42
JADUAL III
( Subseksyen 38(b) )
Jumlah arsy dan lama tempoh penjara yang dihukumkan kerana melakukan syajjah (kecederaan di kepala atau muka).
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Jenis cedera
(cedera yang tidak mendedahkan tulang)
Syajjah mudhihah (cedera yang mendedahkan tulang tetapi tidak ada patah)
Syajjah hashimah (cedera yang melibatkan patah tetapi tidak tergelincat sendi)
Syajjah munaqqilah (cedera yang melibatkan patah dan tergelincat sendi)
Syajjah mamumah (cedera yang melibatkan pecah tempurung kepala tetapi lukanya hanyalah menyentuh kulit otak sahaja dengan tidak mencarikkannya)
Syajjah damighah (cedera yang melibatkan pecah tempurung kepala dan lukanya mencarikkan kulit otak)
Jumlah arsy
1/40 diyat
1/20 diyat
1/10 diyat
1/4 diyat
1/3 diyat
1/2 diyat
Tempoh penjara
Tidak melebihi dua tahun
Tidak melebihi lima tahun
Tidak melebihi lima tahun
Tidak melebihi sepuluh tahun
Tidak melebihi sepuluh tahun
Tidak melebihi empat belas tahun
36 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN43
JADUAL IV
( Subseksyen 38(c) )
Jumlah arsy dan lama tempoh penjara kerana melakukan jurh (luka di bahagian badan yang lain daripada kepala dan muka dan luka itu ada meninggalkan parut).
1.
2.
Jenis cedera
Jaifah (luka yang menembusi anggota badan)
Ghairu jaifah (luka yang lain daripada jaifah) iaitu:-
a) damiyah (carik kulit dan berdarah)
b) badhiah (luka yang tidak mendedahkan tulang)
c) mutalahimah (luka yang mendedahkan tulang)
d) mudhihah (luka yang mendedahkan tulang)
e) hashimah (patah tulang yang tidak menggelincatkan sendi)
f) munaqqilah (patah yang menggelincatkan sendi)
Jumlah arsy
1/3 diyat
Sebanyak mana yang ditentukan oleh Mahkamah
Sebanyak mana yang ditentukan oleh Mahkamah
Sebanyak mana yang ditentukan oleh Mahkamah
Sebanyak mana yang ditentukan oleh Mahkamah
Sebanyak mana yang ditentukan oleh Mahkamah
Sebanyak mana yang ditentukan oleh Mahkamah
Tempoh penjara
Tidak melebihi sepuluh tahun
Tidak melebihi tiga tahun
Tidak melebihi tiga tahun
Tidak melebihi tiga tahun
Tidak melebihi lima tahun
Tidak melebihi lima tahun
Tidak melebihi tujuh tahun
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 37 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN44
HURAIAN
Rang Undang-Undang ini bertujuan untuk mengadakan peruntukan bagi kesalahan jenayah syariah hudud, qisas dan tazir serta perkara-perkara yang berkaitan dengannya.
PERMULAAN
2. Rang Undang-Undang dimulai tentang perkara permulaan.
3. Fasal 1 mengandungi tajuk ringkas Kanun yang dicadangkan dan memberi kuasa kepada Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan untuk menetapkan permulaan kuat kuasa Kanun yang dicadangkan.
4. Fasal 2 mengandungi peruntukan berkenaan pemakaian Kanun yang dicadangkan.
5. Fasal 3 mengandungi takrif perkataan tertentu yang akan digunakan dalam Kanun yang dicadangkan.
6. Fasal 4 memperkatakan tentang pembahagian kesalahan-kesalahan di bawah Kanun yang dicadangkan kepada kesalahan hudud, qisas dan tazir.
BAHAGIAN I
7. Bahagian I mengandungi peruntukan berhubungan dengan kesalahan-kesalahan hudud.
8. Fasal 5 memperkatakan tentang jenis-jenis kesalahan hudud.
9. Fasal 6, 7 dan 8 memperkatakan tentang kesalahan sariqah, hukuman baginya serta pengecualian hukuman hudud sariqah.
10. Fasal 9, 10 dan 11 memperkatakan tentang kesalahan hirabah, hukuman baginya serta pengecualian hukuman hudud hirabah.
11. Fasal 12 dan 13 memperkatakan tentang kesalahan zina dan hukumannya.
12. Fasal 14, 15 dan 16 memperkatakan tentang kesalahan liwat dan hukumannya.
13. Fasal 17 dan 18 memperkatakan tentang kesalahan qazaf, hukumannya serta pembuktiannya.
14. Fasal 19, 20 dan 21 memperkatakan al-lian dan akibatnya.
15. Fasal 22 memperkatakan tentang kesalahan syurb dan hukumannya.
16. Fasal 23 memperkatakan tentang kesalahan irtidad atau riddah.
38 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN45
BAHAGIAN II
17. Bahagian II mengandungi peruntukan berkenaan qisas.
18. Fasal 24 bertujuan untuk memperuntukkan tentang aplikasi qisas dan diyat bagi kes yang menyebabkan kematian manusia dan kecederaan badan.
19. Fasal 25 memperkatakan tentang jenis-jenis kesalahan menyebabkan kematian.
20. Fasal 26 dan 27 memperkatakan tentang kesalahan qatl al-amd dan hukumannya.
21. Fasal 28 bertujuan untuk membuat peruntukan mengenai pengampunan bagi hukuman qisas.
22. Fasal 29 bertujuan untuk memperuntukkan hukuman tazir sebagai ganti kepada hukuman qisas.
23. Fasal 30 dan 31 memperkatakan tentang kesalahan qatl syibhi al-amd dan hukumannya.
24. Fasal 32 dan 33 memperkatakan tentang kesalahan qatl al-khata dan hukumannya.
25. Fasal 34 dan 35 memperkatakan tentang kesalahan menyebabkan kecederaan badan dan hukuman baginya.
26. Fasal 36 bertujuan untuk memperuntukkan jenis-jenis kecederaan badan bagi tujuan menghukum.
27. Fasal 37 bertujuan untuk memperuntukkan kes-kes bila mana hukuman qisas tidak boleh dikenakan.
28. Fasal 38 bertujuan untuk memperuntukkan tentang akibat apabila hukuman-hukuman qisas tidak dikenakan.
BAHAGIAN III
29. Bahagian III mengandungi peruntukan berkenaan keterangan.
30. Fasal 39 bertujuan untuk membuat peruntukan tentang bagaimana membuktikan kesalahan di bawah Kanun ini.
31. Fasal 40 memperkatakan tentang bilangan saksi untuk membuktikan semua kesalahan di bawah Kanun ini.
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 39 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN46
32. Fasal 41 memperkatakan tentang syarat menjadi saksi.
33. Fasal 42 dan 43 memperkatakan tentang keterangan.
34. Fasal 44 dan 45 memperkatakan tentang iqrar.
35. Fasal 46 memperkatakan tentang keterangan qarinah.
36. Fasal 47 bertujuan untuk membuat peruntukan mengenai hukuman tazir sebagai ganti hukuman hudud apabila keterangan tidak memenuhi syarat untuk membuktikan kesalahan hudud.
BAHAGIAN IV
37. Bahagian IV mengandungi peruntukan berkenaan pelaksanaan hukuman.
38. Fasal 48 bertujuan untuk memperuntukkan bahawa hukuman hudud tidak boleh diubah.
39. Fasal 49 memperkatakan tentang pengesahan hukuman hudud dan hukuman mati oleh Mahkamah Rayuan Syariah Khas sebelum hukuman tersebut dilaksanakan.
40. Fasal 50 memperkatakan tentang pemeriksaan perubatan sebelum hukuman dilaksanakan.
41. Fasal 51 bertujuan untuk membuat peruntukan tentang bagaimana melaksanakan beberapa hukuman.
42. Fasal 52 memperkatakan tentang hukuman memotong tangan dan kaki.
43. Fasal 53 memperkatakan tentang pelaksanaan hukuman sebat.
44. Fasal 54 bertujuan untuk memperuntukkan penangguhan hukuman rejam bagi perempuan hamil dan yang menyusukan anak.
45. Fasal 55 memperkatakan tentang hukuman sebat ke atas perempuan hamil.
BAHAGIAN V
46. Bahagian V mengandungi peruntukan berkenaan peruntukan umum.
47. Fasal 56 dan 57 memperkatakan tentang bersubahat dan komplot melakukan kesalahan serta niat yang bersama.
40 KELANTAN NO. TAHUN 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN47
48. Fasal 58 memperkatakan tentang kesalahan sariqah berkumpulan.
49. Fasal 59 memperkatakan tentang cubaan melakukan kesalahan.
50. Fasal 60 memperkatakan tentang keadaan dalam mana prosiding di bawah Kanun Keseksaan tidak boleh diambil.
51. Fasal 61 memperkatakan tentang pemakaian hukum syarak.
52. Fasal 62 memperuntukkan kuasa kepada Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan atas nasihat Majlis untuk membuat kaedah-kaedah berkenaan peruntukan Kanun yang dicadangkan, perjalanan mahkamah serta pelantikan mana-mana pegawai dan agen mahkamah.
BAHAGIAN VI
53. Bahagian VI mengandungi peruntukan berkenaan Mahkamah.
54. Fasal 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70 dan 71 memperkatakan tentang Mahkamah Bicara Syariah Khas dan Mahkamah Rayuan Syariah Khas, pelantikan hakim serta perkara-perkara yang berkaitan dengannya.
IMPLIKASI KEWANGAN
Rang Undang-Undang ini akan melibatkan Kerajaan dalam perbelanjaan wang tambahan yang amaunnya belum dapat ditentukan sekarang ini.
8 Februari 2015[PU.KN.1/G/40]
SHAHIDANI BIN ABD AZIZ Penasihat Undang-Undang Negeri Kelantan
RANG UNDANG-UNDANG KANUN JENAYAH SYARIAH (II) 41 (1993) 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN48
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN49
A BILL
SYARIAH CRIMINAL CODE (II) (1993) 2015
ARRANGEMENT OF CLAUSES
PRELIMINARY
Section
1. Short title and commencement
2. Application
3. Interpretation
4. Category of offence
PART I
HUDUD OFFENCES
5. Types of hudud offences
6. Sariqah
7. Punishment for committing sariqah
8. A circumstances where sariqah hudud punishment shall not be imposed
9. Hirabah
10. Punishment for hirabah
11. A circumstances where amputating hand and foot in hirabah offences shall not be imposed
12. Adultery
13. Punishment for adultery
14. Sodomy
15. Punishment for sodomy
16. Proof of sodomy
17. Qazaf
18. Punishment for qazaf
19. Al-lian
20. Refusal to do lian
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN50
Section
21. Consequences of al-lian
22. Syurb
23. Irtidad or riddah
PART II
QISAS
24. Qisas and diyat
25. The types of offences causing death
26. Qatl-alamd
27. Punishment for qatl-al-amd
28. Pardon
29. Substitute punishment to qisas
30. Qatl syibhi-al-amd
31. Punishment for qatl syibhi-al-amd
32. Qatl-al-khata
33. Punishment qatl-al-khata
34. Causing bodily injury
35. Punishment for causing bodily injury
36. Types of bodily injury
37. A circumstances where qisas punishment shall not be imposed
38. Consequence where qisas punishment is not imposed
PART III
EVIDENCE
39. Proving an offence
40. Number of witnesses
41. Requirements of a witness
42. Nature of testimony
43. Retraction of confession
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN51
Section
44. Iqrar
45. Retraction of iqrar
46. Circumstantial evidence
47. Tazir as a subtitute punishment to hududthe condition required to prove a hudud offence
PART IV
IMPLEMENTATION OF PUNISHMENT
48. Hudud punishment not be varied
51. Implementation of several punishment
54. Postponement of stoning punishment for a pregnant woman and breast-feeding
55. Whipping punishment on a pregnant woman
PART V
GENERAL PROVISIONS
56. Abetment and conspiracy
57. Common intention
58. Sariqah by several offenders
59. Attempt to commit an offence
60. Proceeding under the Penal Code shall not be taken
61. Application of hukum syarak
62. Rules
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN52
PART VI
COURT
Section
63. Special Syariah Trial Court and Special Syariah Court of Appeal
64. Special Syariah Trial Court and Special Syariah Court of Appeal are in addition to the Syariah Courts
65. Application of Syariah Criminal Procedure Enactment 2002
66. Special Syariah Trial Court
67. Special Syariah Court of Appeal
68. Eligibility to become Judges
69. Appointment of Judges
71. Salaries, allowances and other privileges of Judges.
SCHEDULE I
SCHEDULE II
SCHEDULE III
SCHEDULE IV
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN53
A BILL
i n t i t u l e d
An Enactment to make provisions for syariah hudud criminal offence, qisas and tazir and matters related thereto.
[ ]
ENACTED by the Legislature of the State of Kelantan as follows:
PRELIMINARY
Short title and commencement
1. (1) This Enactment may be cited as the Syariah Criminal Code (II) (1993) 2015 and shall come into operation on a date to be appointed by
Gazette.
(2) Different dates may be appointed under subsection (1) for the commencement of the different provisions of this Code.
Application
2. This Code shall apply to every Muslim who is mukalaf for any offence under this Code committed by him in the State of Kelantan.
Interpretation
3
arsy means a sum of money or property or any part of a diyat to be paid to the victim as prescribed in Schedule II, III, and IV as compensation for the injury (jurh) caused to the victim;
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN54
Baitulmal means Baitulmal established under section 41 of Majlis Agama Islam and Adat Istiadat Melayu Kelantan Enactment 1994 [En. No. 4/94];
Administration Enactment means the Syariah Courts Administration Enactment 1982 [En. No. 3/1982];
Judge means a judge appointed under Part VI;
diyat means a certain amount of money or property that the amount or value equal to the current price of gold weighing 4450 grams or at the rate prescribed by His Royal Highness the Sultan from time to time;
hukum syarak
Jamaah Ulama means Jamaah Ulama established under section 33 of the Majlis Agama Islam and Adat Istiadat Melayu Kelantan Enactment 1994;
Court means the Special Syariah Trial Court and Special Syariah Court of Appeal established under Part VI;
Council means Council of the Islam and Malay Custom, Kelantan established under subsection 5 (1) of the Council of the Islam and Malay Custom, Kelantan Enactment 1994;
Mohsan and ghairu mohsanin section 12(2)(a) and (b);
mukalaf means a person who has attained 18 years of age and of sound mind;
nisab means a sum of money equivalent to the current price of gold weighing 4.45 gram or a sum to be determined by His Royal Highness the Sultan from time to time in accordance with hukum syarak;
Imprisonment have the same meaning as provided under section 2 of Prison Act 1995 [Act 537];
2 KELANTAN NO. OF 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN55
qisas means equal retaliation punishment or equation for the offence of causing death or bodily injury to any person;
State Judicial Commission means the State Judicial Commission established by the State Government;
wali means a relative of the victim who is entitled to remit the offence committed by the offender on the victim.
in this Code which are listed in Schedule I, reference may be made to
them in the said Schedule.
given to them in the Interpretation Acts 1948 and 1967 [Act 388] if not contrary to hukum syarak.
Kanun in respect of any part or section or subsection or Schedule is
schedule in this Kanun.
Category of offence
4. (1) Offences under this Code are divided into three categories as follows:
(a) hududpunishments of which are called hudud punishments and ordained by al-Quran al-Karim or al-Sunnah;
(b) qisas offences, are offences causing death or bodily injury to a person, the punishments of which are called qisas punishments and ordained by al-Quran al-Karim or al-Sunnah; and
SYARIAH CRIMINAL CODE II (1993) 3 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN56
(c) tazir offences, are offences other than hudud or qisas offences, the punishments of which are called tazir and determined by the Legislature of the State under this Code or otherwise and imposed at the discretion of the Court.
(2) Notwithstanding subsection (1), if hudud or qisas offences cannot be punished with hudud or qisas punishments because they do not meet the conditions required for the punishments as prescribed under this Code or in accordance with hukum syarak, then the offences shall become a tazir offences and be punished accordingly.
PART I
HUDUD OFFENCES
Types of hudud offences
5. Hudud offences are as follows:
(a) sariqah;
(b) hirabah;
(c) adultery including sodomy;
(d) qazaf;
(e) syurb; and
(f) irtidad or riddah.
Sariqah
6. Any person secretly moving a movable property out of lawful custody or possession of the owner without his consent, the act of which is committed with the intention to deprive him of the property from his custody or possession is said to commit sariqah.
4 KELANTAN NO. OF 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN57
Punishment for committing sariqah
7. Any person who commits sariqahout in section 8, shall be punished with the following hudud punishments:
(a
(b) for a second offence with amputation of his left foot; and
(c) for third and subsequent offences with which imprisonment for such term as in the opinion of the Court deemed
offender realize and regret.
A circumstances where sariqah hudud punishment shall not be
imposed
8. Hudud punishment for sariqah offences shall not be imposed in the following circumstances:
(a) when the value of the stolen property is less than the nisab;
(bprecaution to guard it from being stolen, given the condition of the property and where it is stored or abandoned;
(c) if the offender has not yet received the full possession of stolen property, even though its owner no longer has custody or possession of the property;
(d) if the stolen property is of the type that is not worth of value and can be found in abundance all over the place or of the type that is perishable;
(e) when the stolen property does not have any value in accordance with hukum syarak;
SYARIAH CRIMINAL CODE II (1993) 5 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN58
(f) when a theft was committed by the creditor on the property of the debtor who refused to pay the debt, provided that the value
nisab;
(gwar, famine, disease and natural disasters and the like;
(h) when the offence occurred within the family, such as a wife stealing from her husband and vice versa or a child stealing from his father and vice versa;
(i) when the offence is committed by a group of people where the proportion of every one of them after dividing the stolen property or the proceeds thereof is less than the nisab;
(j) when the offender returns the stolen property before the hudud;
(k) when the owner of the stolen property denies that his property had been stolen, even if the offender has made a confession to stealing it;
(l) when the offender has made an objections against the witnesses that can be accepted by hukum syarak;
(m) when the offender legally owns the stolen property after the theft and before the punishment is carried out;
(nlife of offender;
(o) when the offenders left hand is not functioning, maimed or truncated;
(p) when the offender stole a property or items belonging to the baitulmal; or
6 KELANTAN NO. OF 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN59
(q) when the stolen property or circumstances in which the offence is committed in accordance with hukum syarak and there is no hudud punishment that can be imposed on him.
Hirabah
9
another with violence or wrongful restrain or making threat is said to commit hirabah.
Hirabah sentence
10. Any person who commits hirabah shall be punished with following hudud punishments:
(akilled and his property or the property of others under his custody is taken;
(b) death only, if the victim of the offence is killed but no property has been taken;
(c) amputation of right hand and left foot, if only a property is taken without causing death or injury to victim; but if the property is taken and an injury is caused to the victim, then the diyat or arsy shall be paid in addition to amputating hand and foot where the total diyat or arsy shall be subject to what is reasonable having regard to the nature and circumstances
and
(d) imprisonment for a period deemed appropriate by the Court,
regret, if only a threat is uttered to take any property or no injury caused.
SYARIAH CRIMINAL CODE II (1993) 7 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN60
A circumstances where amputating hand and foot in hirabah
offences shall not be imposed
11. (1) The punishment of cutting of hand and foot shall not be imposed in cases of punishments that will not be imposed for sariqah provided by section 8, whichever appropriate.
(2) The hudud punishment of hirabah shall not be imposed in when the offender voluntarily submit himself before the legal process is being commenced provided that the offender declares his repentance before a Judge or syariah and surrender the seized property to the authority or the owner from whom the property is robbed.
Adultery
12 wati syubhah
are not her or his legally spouse is committing adultery.
(2) For the purposes of subsection (1):
(a) where the offender is already lawfully married and have
offender is named mohsan; and
(b) where the offender is unmarried or married but has yet
offender is named ghairu mohsan.
(3) Wati syubhaha man with a woman who is not his wife and the intercourse is done:
(a) in dubious circumstances in which he thought that the
his wife, when in fact the woman was not his wife; or
8 KELANTAN NO. OF 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN61
(b) in dubious circumstances in which he thought that his
intercourse was valid according to hukum syarak, when in fact the marriage was invalid.
Punishment for adultery
13. (1) If the offender who commits adultery is a mohsan, the offender shall be punished by stoning, which is stoned until death with a medium size stones.
(2) If the offender who commits adultery is a ghairu mohsan, the offender shall be punished with whipping of one hundred lashes and in addition shall be liable to imprisonment for one year.
Sodomy
14. A man who having carnal intercourse with another man and another man or a man who having an intercourse with woman by anus is committing sodomy.
Punishment for sodomy
15. (1) Subject to subsection (2), any person who commits the offence of sodomy shall be punished with the same punishment as prescribed for adultery.
(2) A husband who commits the offence of sodomy against his wife shall be punished with tazir punishment.
Proof of sodomy
16. Sodomy offences shall be proved by the manner required to prove adultery.
SYARIAH CRIMINAL CODE II (1993) 9 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN62
Qazaf
17. (1) A person is commiting qazaf if he
(a) makes an accusation of adultery or sodomy, which is not substantiated by four witnesses, against an aqil baligh muslim and who is known as chaste of the behavior of adultery or sodomy; or
(bmakes a statement that a particular person has committed
that a particular person is not a father or a child to another particular person.
(2) A statement under paragraph 1(b) is regarded as qazaf unless it is proven by four male witnesses, and if the statement cannot be proved then the person making the allegation shall be guilty of qazaf offence; but if it has been proved, then the person against whom the statement is made is guilty of adultery or sodomy.
(3) A statement under paragraph 1(b) is deemed not proven, if one or more of the four witnesses withdraw or refuse to testify or if the evidence is inconsistent with the statement; and in that case any witness who commit any of the acts mentioned above shall be deemed to have committed a qazaf offence and shall be punishable with hudud punishment.
(4) Any person who claims and witnesses who testify in good faith, either with syahadah or bayyinah before the Court, to prove the offence of adultery or sodomy but the evidence does not meet the requirements of hukum syarak for the accused to be imposed with hudud punishment, then the claimant and the witnesses shall not be guilty of qazaf offence.
Punishment for qazaf
18. (1) Any person who commits a qazaf offence shall be punished with whipping of eighty lashes and his testimony shall not be accepted by the Court until he repented of his wrongdoings.
10 KELANTAN NO. OF 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN63
(2) Hudud punishment for qazaf shall not apply in the following circumstances:
(a) when a person has committed qazaf against any of his decendants;
(b) when the complainant withdraws the allegation of qazaf;
(c) when the complainant pardons the person who commits qazaf
Al-lian
19. (1) Al-lian is an accusation of adultery by oath made by a husband against his wife, while his wife by an oath rejected the accusation, and both the accusation and rejection are made before a judge by uttering
may be.
(2) A husband who had made the accusation should repeat four times in a row following utterance:
Allah is my witness that I speak the truth that I accuse my wife .......... has committed adultery.
(3) At the end of the four times he repeats the words contained
The curse of Allah shall fall on me if I have lied.
(4) To reject the accusation, then his wife shall also repeat four times in a row following pronouncement:
Allah is my witness that my husband .......... had lied in making the adultery accusation against me.
SYARIAH CRIMINAL CODE II (1993) 11 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN64
The wrath of Allah shall fall on me if my husband has spoken the truth.
(6) If the wife has given birth or is pregnant, considered as the result of zina as accused by her husband, the husband shall deny being the father of the child who has been given birth or is still being conceived by adding to the pronouncement under subsection (2) that must be repeated four times a syllable, pronouncing the following:
The child/what is being conceived by my wife is not from me.
Refusal to do lian
20. A husband who accuses his wife of adultery and he or his wife refused to resort to lian after being ordered by the Court to do so, then
(a) he husband shall be punished with hudud punishment for committing qazaf; or
(b) the wife shall on conviction of offence be punished with hudud punishment for committing the offence of adultery.
Consequence of al-lian
21. Where a married couple resort to al-lian to settle an accusation of adultery between them neither the husband shall be guilty of qazaf, nor the wife of adultery, and both of them shall be free from punishment for such offence; but the marriage shall be dissolved forthwith and the Judge shall make an order accordingly; and the couple shall forever not be capable of marrying each other
is prohibited and the intercourse is considered as an adultery.
12 KELANTAN NO. OF 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN65
Syurb
22
committing a syurb offence and upon conviction shall be punished with whipping of not more than eighty lashes and not less than forty lashes.
Irtidad or riddah
23. (1) Whoever voluntarily, deliberately and aware of making an act or uttered a word affects or against against the aqidah (belief) in Islamic religion is committing irtidad.
Provided that such act is done or such word is uttered intentionally, voluntarily and knowingly without any compulsion by anyone or by circumstances.
(2) For the purpose of subsection (1) the acts or the words which affect the aqidah (belief) are those which concern or deal with the fundamental aspects of Islamic religion which are deemed to have been known and believed by every Muslim as part of his general knowledge for being a Muslim, such as matter pertaining to Rukun Islam, Rukun Iman and matters of halal (the allowable or the lawful) or haram (the prohibited or the unlawful).
(3) Whoever is found guilty of committing the offence of irtidad shall, before a sentence is passed on him, be required by the court to be imprisoned within such period deem suitable by the Court for the purpose of repentance.
(4) Where he is reluctant but there is still hope for his repentance then the Court shall consider for continuance until no hope of repentance then the court shall pronounce the hudud sentence on him and order the forfeiture of his property irrespective of whether such property was acquired before or after the commission of the offence to be held for the Baitulmal:
SYARIAH CRIMINAL CODE II (1993) 13 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN66
Provided that when he repents whether the repentance is done before the death sentence is pronounced or after such pronouncement but before the sentence is carried out, he shall be free from the hudud sentence and his property ordered to be forfeited shall be returned to him.
PART II
QISAS
Qisas and diyat
24. The punishment of qisas and diyat shall be imposed to offences of homicide and causing bodily injuries.
Type of homicide
25. Homicide shall be divided into three categories
(a) qatl al-amd;
(b) qatl syibhi al-amd; dan
(c) qatl al-khata.
Qatl al-amd
26. (1) Any person who causes the death of a person by doing an act with the intentionally causing death or bodily injury which in the
doing an act knowingly that his act is so imminently dangerous that it strongly in probability to cause death, is committing qatl al-amd.
(2) Any person who by doing an act with the intention or knowingly that the act is likely to cause death, unintentionally causes the death of any person or have no knowledge that it can cause a death, is also committing qatl-al-amd.
14 KELANTAN NO. OF 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN67
Punishment for qatl-al-amd
27
qatl-al-amd shall be punished with death as qisas punishment.
(2) The punishment of qisas in subsection (1) shall not be imposed:
(a) the offence is not proved by the evidence required under Part III; or
(b) notwithstanding such proof, the wali had pardoned
Pardon
28. A waliof death as the qisas punishment, pardon the offender either with or without a diyat; and if the pardon is with a diyat, this shall be paid either in a lump sum or by installment within a period of three years from the
diyat shall be recoverable from his estate. In case of no estate available the diyat is borne by Baitulmal.
Substitute to qisas punishment
29. When the punishment of death as qisas punishment is not imposed, the offender shall be liable to the tazir punishment of imprisonment for life or having regards to the circumstances of the case to such term of imprisonment as in the opinion of the Court would lead the offender
Qatl syibhi al-amd
30. Any person who with the intention of causing injury to the body or mind of any person causes the death of that person or any other person by doing an act with or without an act with or without a weapon which in the ordinary cause of nature is not likely to cause death is said to commit qatl-syibhi-al-amd.
SYARIAH CRIMINAL CODE II (1993) 15 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN68
Punishment for qatl syibhi-al-amd
31. Any person who commits qatl syibhi-alamd shall pay diyat to the victims wali and in addition thereto shall be punished with the tazirwould lead the offender to repentance.
Qatl al-khata
32. Any person without an intention of causing death or injury causes the death of a person by doing an act which is not anticipated to cause the death of such person or any person or by doing an unlawful act which later becomes the cause for the death of such person is said to commit qatl-al-khata.
Punishment for qatl-al-khata
33. Any person who commits qatl-al-khata shall pay diyat to the victims wali and in addition thereto may be liable to the tazir
would lead the offender to repentance.
Causing bodily injury
34
person, or impairs or causes the loss of function of any organ of the body of any person or part thereof without causing his death is committing an offence of causing bodily injury.
Punishment for causing bodily injury
35. (1) Any person who causes bodily injury to a person shall be punished with the qisas punishment, that is with similar bodily injury as that which he has inflicted upon his victim and
16 KELANTAN NO. OF 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN69
where qisasconditions required by the Syariahshall pay arsy to his victim and may be liable to tazir punishment of imprisonment.
(2) The amount of arsy payable and the term of imprisonment to be imposed shall be as provided by Schedule II and Schedule III or hukum syarak and shall vary according to the nature and gravity of the injuries caused to the victim, and the circumstances in which the offence is committed.
Types of injuries
36. For the purpose of awarding punishment, bodily injuries shall be
(a) itlaf al-udhw (causing dismemberment of any organ of the body or injury to a part of or organ of the body);
(b) itlaf solahiyyatu al-udhw (causing destruction or permanent impairment of the function, use of an organ of the body, or
(c) syajjah (causing injury on the head or face which injury does not amount to itlaf-al-udhw or itlaf-solahiyyatu-al-udhw);
(d) jurh (causing injury on any part of the body save the head and the face which injury leaves a marks or wound whether temporary or permanent); and
(e) all other bodily injury.
SYARIAH CRIMINAL CODE II (1993) 17 2015
-
WARTA KERAJAAN NEGERI KELANTAN70
A circumstances where qisas punishment shall not be imposed
37. Qisas punishment shall not be imposed in the following cases:
(a) where the offender who has committed the qisas offence is dead;
(b) where the limb or the organ for which qisas punishment is to be applied is already non-functional or incapacitated;
(c) where pardon is given by the victim or his wali; or
(d) where the settlement sulh or agreement between the victim and the offender has been made.
Consequence when qisas punishment is not imposed
38. When qisas punishment is not imposed:
(a) the term of imprisonment as tazir punishment for causing itlaf-al-udhw and itlafsolahiyyatu-al-udhw is ten years; and the arsyin Schedule II;
(b) the term of imprisonment as tazir punishment and the arsy payable for causing syajjahIII;
(c) the term of imprisonment as tazir punishment and the arsy payable for causing jurhIV.
PART III
EVIDENC