Principios & Creencias de los Cuáqueros
(Sociedad Religiosa de los Amigos)
William Penn (1644-1718)Hijo de un influyente almirante
durante el periodo de Cromwell
Familia exhiliada en Irlanda
Estudia en Christ Church, Oxford
A sus 15 conoce un misionero cuáquero
Su padre, royalista, participa en la restauración.
En 1660, es becario en Oxford, de donde sería expulsado
Su padre lo envía a Francia, donde conoce a Moise Amyraut
Regresa a Inglaterra, y estalla la guerra con Holanda.
Charles II impone el anglicanismo con pena de prisión o deportación a los disidentes.
Su padre enferma y Penn es enviado a Irlanda donde se rencuentra con un misionero cuáquero
Comienza ir a las reuniones y a los 22 es arrestado.
Su padre ayuda a su liberación, confrontado y desheredado
Penn es ayudado por familias cuáqueras y comienza a predicar
En 1668 conoce a George Fox quien se volvería un gran amigo
Es arrestado en la Torre de Londres por criticar la Iglesia de Inglaterra, la Iglesia Católica y el puritanismo.
En 1670 es arrestado y encarcelado sin ser juzgado. Su padre, moribundo, lo visita para reconciliarse y le concede la herencia.
6 meses después Penn es liberado
Contrae matrimonio en 1672
Escribe tratados religiosos sobre tolerancia y en contra de leyes discriminatorias.
Penn se vuelve misionero en Holanda y Alemania
La persecución a cuáqueros se intensifica
Se une a un grupo cuáquero que compra la colonia de West Jersey (1/2 New Jersey)
Propone al rey una migración masiva de cuáqueros
El rey le paga una deuda familiar (£16,000) con una tierra de 120,000 km2
The Birth of Pennsylvania. 1680. by Jean Leon Gerome Ferris (1863–1930). Oil on canvas. Private collection.
Penn nombra el área “New Wales”. Luego “Sylvannia”. El rey le cambia el nombre a “Pennsylvannia” y lo nombró “Propietario Absoluto.”
En 1682, elabora un Marco de Gobierno:
Absoluta libertad religiosa Derechos inviduales Elecciones libres Juicio libre y justo por un jurado El pueblo tendría el poder por medio de un
“discurso abierto” y asambleas. Libertad de prensa
Prometió tratar con rectitud a los nativos y no explotar a los migrantes.
Negoció con ellos compras de tierras a precios justos.
Desarmado y sin escoltas, pactó con las tribus oriundas y aprendió sus lenguas.
No hubo ningún ataque indio en la colonia.
W. Penn asimiló ideas políticas de John Locke pero agregó una propia idea:
el uso de enmiendas (Una constitución con enmiendas para
garantizar libertades individuales)
Llamó a la unificación de las colonias, y también a la unificación de estados europeos por medio de un
organismo que promoviera diálogo.
The Treaty of Penn with the Indians. c. 1771-1772. by Benjamin West.Oil on canvas. Pennsylvania Academy of the Fine Arts
Penn's Treaty with the Indians, c. 1830-1840. byEdward Hicks. Oil on canvas. Museum of Fine Arts, Houston
“Yo, que he bebido tan profundamente
de las amargas aguas de la propia persecución,
espero, nunca jamás consentir en perseguir a
otros por causa de su religión”
~ W. Penn
Promueve su colonia en países Europeos e invitó
a "todos los que confesaran y
reconocieran un Dios Todopoderoso y eterno
como Creador, sustentador y soberano
del mundo, y se obligaran a sí mismos a
mantenerse viviendo pacíficamente y justamente en la sociedad civil.”
Cuáqueros
Moravios
Amish
JudíosPresbiterianos
Bautistas
Hogonotes
Menonitas
Católicos
Luteranos
Anabautistas
Pietistas
“El Santo Experimento” Muy criticado por unos Muy apreciado por otros
Peaceable Kingdom. c. 1826-28. by Edward Hicks.
Oil on canvas. Museum of Fine Arts, Houston
Peaceable Kingdom. c. 1826-1828. By Edward Hicks.Oil on canvas. Museum of Fine Arts, Houston
Germatown Quaker Petition Against Slavery En abril de 1688, un grupo de 4 cuaqueros entregó a
una protesta en contra de la esclavitud, en nombre de la Sociedad Religiosa de Germatown.
Una de las primeras declaraciones de derechos humanos universales. La primera protesta en América
La petición de abolición estaba
basada en el principio de la Regla de Oro
Penitentiary System
Establecido en 1682 por William Penn
Primera prisión estatal en sugerir que se reemplazara la tortura y la mutilación por trabajos forzados en correctivos y multas para la mayoría de crímenes.
Su código penal sería derogado.
Todos los casos deberían ser llevados ante un jurado. Sólo asesinato y la traición con la pena capital, a diferencia de los 102 crímenes en la ley inglesa.
Las prisiones deberían ser talleres que propiciaran la regeneración y reintrospección, en vez de confinamientos infernales. Se elimina el castigo físico y el confinamiento. Preparación para que se emplearan al salir.
Educación para todos. Escuelas gramáticas dirigidas a todo público.
Resultado: alto
alfabetismo y discurso intelectual.
Filadelfia se volvió la colonia líder en ciencia y medicina.
“Profeso un cariño especial a los quákeros, y si el mar no me produjera un mal insoportable, iría a recostarme en el seno de Pensilvania para terminar allí el resto de mi vida.
...Sus habitantes son industriosos y sobresalen en las manufacturas. Viven en eterna paz sus ciudadanos; los crímenes son allí casi desconocidosy no hay mas que un solo ejemplo de un hombre desterrado del país, pero lo merecía: fue un sacerdote anglicano que se hizo quákero y era indigno de serlo.
...Entre los trescientos mil habitantes que pueblan la Pensilvania, hay doscientos mil extranjeros. Por doce guineas se pueden adquirir cien fanegas de excelente tierra, y el que las posee es verdaderamente rey, porque es libre y porque es ciudadano. No podéis hacer daño a nadie ni nadie puede perjudicaros; tenéis la opinión que os place y podéis exponerla sin temor a que os persigan; no conocéis allí el peso de los impuestos, que en otras partes aumenta sin cesar; no tenéis que hacer la corte a nadie ni podéis temer la insolencia de un subalterno importante y engreído.”
Voltaire (1764)
Decadencia y término del Experimento Gobernantes plantean el “Charter of Privileges”
(1701) como alternativa a la consitución de Penn.
Al morir, el sistema Penitenciario de Pen se reemplaza por otros más duros.
Su asesor financiero le roba, su hijo tiene problemas y la asamblea le resta relevancia gubernamental.
Penn es hostigado todavía es arrestado a los 62 años y arrestado en casa.
Su viuda trata de vender Pennsylvania
Desacuerdos por la guerra French and Indian War (1754–1763).
Pennsylvania cambia de una gran comunidad religiosa gobernada por cuáqueros a un estado secular dominado por comercio.
William Penn, 1894. Alexander Milne Calder. Philadelphia City Hall. 2 ys. 14 secc. 11 m
Bibliografía Selecta http://www.americanrevolution.org/clothing/colonial6.htm
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Frank Lambert. 2010. The Founding Fathers and the Place of Religion in America. Princeton University Press, p. 102-103
Jean R. Soderlund. 1983. William Penn and the Founding of Pennsylvania: A Documentary History. University of Pennsylvania Press.
William Penn and His ‘Holy Experiment’. How William Penn Applied Quakerism in Pennsylvania. Jack Zavada. http://christianity.about.com/od/quakers/a/William-Penn-And-His-Holy-Experiment.htm
William Penn Timelinehttp://www.ushistory.org/penn/timeline.htm
Ernest Sutherland Bates. 1940. American Faith: Its Religious, Political, and Economic Foundations. Norton., p. 189