Church of SAINT JUDEIglesia S A N J U D A S439 West 204th Street, New York, NY 10034

Rectory 569-3000 Religious Education 569-3000' (212)

Why ashes? On this day the Church invites us to receive a cross of ashes on ourforeheads as a sign that during the coming Season of Lent we will make sincereefforts to cleanse our lives of sin and to discipline ourselves through prayer andfasting.Who may receive Ashes? Baptized individuals who have reached the age of rea-son and Catechumens may receive ashes. Babies and young children whohave not yet received the Sacrament of Penance should not be presented toreceive ashes as ashes are intended for those who are capable of personal sin.Ashes and the Word of God As with all material things which are used as reli-gious symbols, the symbolism of ashes is complex. In themselves ashes havelittle meaning. The "dust" into which we shall return, taken by itself can be per-ceived as just a morbid reminder that one day we will die and can ever becomean empty superstition rather than a religious act. But received in light of God'srevealing Word, ashes can become for us as Christians the biblical symbol theyare intended to be. It is for this reason that the Church has placed the receptionof ashes within the framework of the reading of Scripture. Ashes recall that weare mortal and subject to death. God's Word reminds us that it is not the deathof the body, but rather the death of the soul that is to be feared. Through theScripture readings God calls us to return to him our whole heart. In the light ofthese readings the reception of ashes becomes for us the symbol of hearts thatdesire to turn to God, a God who is "gracious and merciful, rich in kidness andrelenting in punishment"Ash Wednesday Schedule Ashes will be distributed after the homily at the parishmasses on Ash Wednesday 9:00 am Mass, 12:00 Noon Liturgy of the WordService, and 7:00 pm Mass. In accordance with Church norms, ashes will onlybe distributed at Mass or at one of the scheduled Word Services.

Ash Wednesday-MiØrcoles de cenizaFebruary 26, 2020

Normas sobre el ayuno cuaresmal.- El Código de Leyes Canónicas reflejaesta visión de la penitencia. El canon 1249 urge a todos los fieles cristianos aque ofrezcan oraciones especiales, a llevar a cabo obras de piedad y caridad ya mortificarse realizando sus responsabilidades más fielmente. Igualmente, seles estimula a realizar actos de ayuno y abstinencia. El canon 1250, especial-mente, señala a la Cuaresma como un tiempo de penitencia.El ayuno pide que solamente se tenga una comida completa durante el día. Sepodrán tener dos comidas ligeras para mantener las fuerzas, pero, ambas jun-tas, no deberán igualar a otra comida completa. El ayuno es obligatorio desdelos 18 a los 59 años de edad.La abstinencia prohibe comer carne. La abstinencia obliga desde los 14 añosen adelante.El Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo son días de ayuno y abstinencia decarne.Todos los viernes de la cuaresma son días de abstinencia de carne. Hay unaobligación seria de observar estas prácticas penitenciales de una forma sustan-cial. La conciencia individual deberá decidir si alguna causa es apropiada paraser excusado. Una razón de más peso sería necesaria para excusarse delayuno y abstinencia del Miércoles de Ceniza y del Viernes Santo.

CUARESMA109. Puesto que el tiempo cuaresmal prepara a los fieles, entregados

más intensamente a oír la palabra de Dios y a la oración, para que celebren elmisterio pascual, sobre todo mediante el recuerdo o la preparación del bautismoy mediante la penitencia, dese particular relieve en la liturgia y en la catequesislitúrgica al doble carácter de dicho tiempo. Por consiguiente:

a) Usense con mayor abundancia los elementos bautismales propios dela liturgia cuaresmal y, según las circunstancias, restáurense ciertos elementosde la tradicción anterior.

b) Dígase lo mismo de los elementos penitenciales. Y en cuanto a lacatequesis, incúlquese a los fieles, junto con las consecuencias sociales delpecado, la naturaleza propia de la penitencia, que detesta el pecado en cuantoes ofensa de Dios; no se olvide tampoco la participación de la Iglesia en laacción penitencial y encarézcase la oración por los pecadores.

Constitución “Sacrosanctum Concilium” (Vaticano II)

¿Por quØ las cenizas? En este día, la Iglesia nos invita a recibir la señalde la cruz con cenizas en nuestra frente como signo de que durante elTiempo de Cuaresma nosotros haremos sinceros esfuerzos para eliminarel pecado de nuestras vidas y voluntariamente aceptar la disciplina de ora-ción y ayuno.

¿QuiØnes puede recibir las Cenizas? Individuos bautizados que tenganedad de razonamiento y Catecúmenos pueden recibir la ceniza. Infantes yniños pequeños que no hayan recibido el Sacramento de la Penitencia nopueden recibir las cenizas, ya que las cenizas son para los que son capa-ces de pecados personales.

Las Cenizas y la Palabra de DiosEl símbolo de la ceniza tiene, comocualquier otro símbolo religioso, un significado complejo. Por sí mismas,las cenizas significan muy poco. El "polvo" en el que nos vamos a conver-tir, se puede percibir como el morboso recuerdo de que estamos destina-dos a morir y puede convertirse en una mera superstición, más que en unacto religioso. Sin embargo, recibidas a la luz de la Palabra de Dios, lascenizas se convierten en el símbolo que se supone deben ser. Las cenizasnos recuerdan que somos creaturas mortales. La Palabra de Dios nos diceque debemos temer más la muerte del alma que la del cuerpo. Así, a tra-vés de las escrituras, Dios nos anima a que volvamos a Él de todo cora-zón. A la luz de estas lecturas la imposición de las cenizas se convierte enel símbolo de los corazones que desean volver a Dios, que es "rico enmisericordia y lento a la cólera".

¿CuÆndo deben imponerse las cenizas?La ceniza deberá imponersedespués de la homilía en las misas del Miércoles de Ceniza Misa 9:00 am,12 Mediodia Servicio de la Liturgia de la Palabra y Misa 7:00 pm. Deacuerdo con las normas de la Iglesia, la ceniza se impondrá sólo en laMisa o en un servicio de Celebración de la Palabra.

El MiØrcoles de Ceniza

Lenten Regulations The Code of Canon Law reflects this view of penance. Canon1249 urges all the Christian faithful to offer special prayers, to perform works of pietyand charity, and to mortify themselves by fulfilling their responsabilities more faithfully.They are likewise encouraged to perform acts of fast and abstinence. Canon 1250especially singles out Lent as a penitential season.Fasting prescribes that only one full meal a day may be taken. Two smaller mealsmay be taken to maintain strength, but these taken together should not equal anotherfull meal. Fasting obliges from the 18th to the 59th birthday.Abstinence forbids the eating of meal. Abstinence obliges from the 14th birth on.Ash Wednesday and Good Friday are days of fast and abstinence from meat.All Fridays of lent are days of abstinence from meat. There is a serious obligation toobserve these penitential practices in a substancial way. Those whose work of healthwould be impaired are excused from fast and abstinence. Individual conscienceshould decide proper cause for excuse. A more serious excuse is required to excuseoneself from Ash Wednesday and Good Friday fast and abstinence.

Febrero 26, 2020

ASH WEDNESDAY - MIÉRCOLES DE CENIZACongregation / CongregaciónCanons Regular of the Lateran Canónigos Regulares de LetránRev. Felix Reyes, C.R.L. Pastor

Rev. Edison Navarro, C.R.L. Parochial Vicar