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  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵-申報 -電影專刊 할리우드 映畵評과 ‘不怕死’案을 중심으로-

    李 浩 賢 (仁荷大)

    Ⅰ. 머리말

    Ⅱ. 할리우드 영화의 전래와 중국

    시장

    Ⅲ. 申報 -電影專刊에 실린 할리우드 映畵評

    Ⅳ. 할리우드 영화 속 중국 묘사

    와 상해 관중

    Ⅴ. 맺음말

    Ⅰ. 머리말

    ‘근대’라는 이름과 함께 들어 온 서구인들의 낯선 모습은, 모습 뿐

    아니라 그들 생활방식, 의식 등 중국 일반민에게는 너무나 생소한 것

    이었다. 그나마 서양인의 조계지가 있었던 개항장에서는 서양인의 접

    촉이 어느 정도 존재하였으나, 매우 한정적일 수밖에 없었고 대중적으

    로 가장 널리 서구를 알려 주었던 매체는 바로 영화였다. 1930년대 어

    떤 이는, 할리우드 영화가 이미 “선교사, 교육가는 물론 상인과 영어

    문학을 대체하고 중국이 서방 공업사회 문화와 생활 방식을 배우는 가

    장 중요한 경로가 되었다”1)라고 언급하였다.

    그러나 이러한 영화가 단지 보여주는, 보여지는 ‘서구의 근대(생활)’

    1) Wilbut Burton, “Chinese Reaction to the Cinema” (Asia, 1934년 10월호, 蕭知緯, 尹鴻著, 何美 譯, 好菜塢在中國: 1897-1950年 , 當代電影 2005-6, p.65에서 재인용).

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)152의 역할만 한 것은 아니었다. 당연히 누군가에 의해 보여주고자 하는,

    다분히 ‘의도’가 내포되어 있었으며 그 의도는 정치적2), 경제적 함의3)

    를 포함하고 있었다. 때문에 할리우드 영화는 근대 중국에 흘러들어온

    전형적인 서구 자본주의 문화, 더 나아가 근대의 속성을 읽어 낼 수

    있는 좋은 소재거리라 할 수 있다.

    영화에 대한 역사학 쪽 관심은 이미 오래 전에 시작되었지만, 아직

    도 다른 분야에 비해서 많은 논문들이 나오지 않고 있다. 1930년대 중

    국시장에 있어 할리우드 영화 관련 글도 동시기 중국 영화에 대한 관

    심만큼 활발하진 않다.4) 그러나 그 중에서도 汪朝光은 비교적 일찍부

    터 할리우드 영화에 관심을 갖고 꾸준히 글을 발표하고 있다.5) 또한,

    2) 김수연은 잡지를 통해 보여 준 이미지, 즉 ‘시각’ 차원에서 그들은 곧 근대 세

    계를 중심과 주변, 문명과 야만, 우열로 구획하고 질서화하는, 권력적인 정치적

    함의를 내포하고 있었고, 이러한 근대적 시선 속에는 폭력과 배제의 원칙이 작

    동하며, 균일한 시각적 경험을 통해 이질적인 타자를 소외시켰다고 보았다. 이

    를 대표적 상해 잡지 중 하나인 “良友畵報”를 통해 분석하였다(김수연, 시각

    의 정치학: “良友畵報”와 파시즘적 근대화 , 중어중문학 45, 2009). 또한 정혜중도 근대 체험과 할리우드 영화를 연관지어 “良友畵報”를 중심으로 글을 발

    표하였다( 20세기 초 동아시아 모던 문화와 근대 체험: 도시 대중과 일상 생

    활; 상하이 화보 속의 헐리우드 영화와 독자 대중 -1926-1937년 『량우화보

    (良友畵報)』를 중심으로 , 이대사학연구 41, 2010).3) 미국 상무국의 관료도 동아시아 지역의 몇 몇 국가의 미국 상품 수요량에 대

    한 증가는 영화의 영향력과 밀접한 관련이 있다라고 언급하고 있다(William

    Marston Seaburry, 電影問題與國聯, Avondale Press, 1929. p.28; 蕭知緯, 尹鴻著, 何美 譯, 앞의 글, p.66에서 재인용).

    4) 주로 1930년대 좌익영화에 대한 연구가 활발하게 진행되었다. 관련 연구동향

    에 대해서는 拙稿, 근대 속 상해영화 -1930년대 좌익영화를 중심으로 (史叢 66, 2008), 서론 참조.

    5) 그는 한마디로 중화인민공화국 성립 이전 할리우드 영화가 갖는 의미에 대해

    미국 영화 수입은 기본적으로 시장경제소비의 산물이다. 그러나, 중국 관중에

    게 감정적으로나마 서방 문화의 독특한 특색을 이해하게 했고, 중국인들은 할

    리우드 영화에서 기쁨을 얻을 수 있었다. 또한, 중국 영화인들에게도 거울로

    삼을 만한 것이 있었고, 어느 정도 중국 영화 경제 성장에도 힘이 되었다고 보

    았다(汪朝光, 民國時期美國電影在華市場硏究 , 電影藝術 1998-1; 20世紀上半葉的美國電影與上海 , 電影藝術 2006-5). 기타 민국시기 영화검열 조직 관련 논문들을 다수 발표하였다. 또한 비슷한 관점에서 쓰여진 葉宇의 논문(

    1930年代好菜塢對中國電影的影響 , 北京大藝術學博士學位論文, 2008)도 참고할

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 153최근에 주목할 만한 글로 미국측 자료를 수집, 분석하여 연속 논문을

    발표하고 있는 蕭志偉, 尹鴻의 논문도 있다.6) 사실, 1920년대 후반부터

    이미 미국측에서는 미국 영화시장이 확대되어감에 따라 할리우드 영화

    에 대한 세계 시장조사를 진행하며 자료를 수집하고 있었다.7) 예를 들

    어 미국 상무부의 해외무역부에는 영화부서를 설치해서 1927년부터 정

    기적으로 세계 각국 영화시장에 대한 조사 보고를 발표하였으며 그 첫

    번째 보고서가 바로 중국영화시장이었다. 때문에 이들 논문에는 할리

    우드 영화 입장에서 지금까지 구체적으로 밝혀지지 않은 중국 영화시

    장에 대한 자료들을 제시하며 할리우드 영화의 실상을 보여주고 있다.

    그러나 아직도 할리우드 영화 진출, 영향력에 대한 측면이 강조되면

    서도 받아들이는 중국측 입장이 어떠했는지에 대한 논문은 좀 미흡하

    다.8) 또한, 영화적 입장에서 할리우드영화의 중국영화에 대한 영향이

    언급되곤 했지만,9) 일반민의 입장에서 할리우드 영화에 대한 반응, 수

    용태도에 대해서는 밝혀지지 않고 있다. 과연 관객의 입장에서 할리우

    만하다.

    6) 蕭志偉, 尹鴻, 美國第一份中國電影市場的官方調査報告與好菜塢的全球化策略 ,

    (電影藝術 2002-1); 蕭知緯, 尹鴻 著, 何美 譯, 好菜塢在中國: 1897-1950年 ,當代電影 2005-6).

    7) 필자들은 중국 영화와 관련된 미국측 자료를 3가지로 분류하고 있다. 첫째는

    각종 공개된 출판물에 실린 중국영화와 영화업에 관한 글이다. 두 번째 부류는

    아직 공개되지 않은 미국 8대 메이저 영화사의 檔案이다. 셋째는 미국 정부 출

    판물로서, 적지 않은 할리우드 영화와 중국 관련 문헌이 존재하고 있을 것으로

    보고 있다(蕭志偉, 尹鴻, 앞의 글, p.119).

    8) 주로 도시사 연구에서 할리우드영화 속 근대 도시의 모습과 중국 대도시의 생

    활상을 연관짓는데, 예를 들어 여배우들의 헤어스타일, 의상 등이 대도시 여성

    들에게 유행하고, 이를 배금주의와 연관지어 풍자하는 당시 글들을 종종 지적

    하였다.

    9) 할리우드 영화가 중국 영화 제작에 미친 기술적, 서사적 측면이 다각도로 조

    명되었다. 그러나, 원선호의 경우는 1920년대 할리우드 영화 수용자들이 영화

    의 오락성만을 추구한 것이 아니라 구습타파와 교육제창 등 사회문제가 반영

    된 영화작품을 적극적으로 수용함으로써, 이후 중국영화 전성기 시절의 중국

    영화제작자들이 중국 사회를 개선하기 위한 방안으로 사회문제 영화 제작에

    주력하였던 과정을 설명하였다(원선호, 1920년대 중국 지식층의 할리우드 영

    화 수용과 사회문제 영화 , 연세대학교 사학과 석사학위논문, 2004).

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)154드 영화는 어떻게 받아들여졌는가? 그들을 빠져들게 한 할리우드 영화

    의 매력은 무엇인가? 무조건적으로 할리우드 영화를 환영한 것인가?

    반감을 가졌다면 어떠한 부분인가? 이에 대한 그들의 대처는 어떠했는

    가? 결국 이러한 의문의 몇 몇 해답은 곧 서구 근대성과 그 수용 양상

    을 이해하는 것과 관련이 있을 뿐만 아니라 현재적 관점에서 근대성의

    여러 면모를 재구성하는데 도움을 줄 것으로 기대된다.10) 다만, 본 연

    구는 할리우드 전체 기사에 대한 세밀한 분석에 앞서 영화 관련 기사

    의 전반적인 경향과 특징을 살펴봄으로써, 이와 같은 문제 의식에 대

    한 해결의 실마리를 찾고자 한다. 즉 1930년대 상해라는 지역을 중심

    으로 할리우드 영화가 갖는 의미의 일측면을 고찰해 보고자 한다.11)

    Ⅱ. 할리우드 영화의 전래와 중국 시장

    언제 처음으로 상해에 외국영화가, 그리고 할리우드 영화가 들어왔

    는지에 대한 질문에는 여러 가지 의견들이 나오고 있다. 1933년 申報에는 다음과 같은 기사가 실리고 있다.

    외국영화가 중국으로 수입된 것은 대략 3시기로 구분해 볼 수 있다.

    제1기는 홍콩, 제2기는 상해, 제3기 비로소 天津, 漢口와 내지 각 부두까

    지 (외국영화가) 들어왔다. 처음 상해에 들어 온 것은 대략 30여 년 전,

    갑자기 한 외국인이 파란색의 안경을 쓰고 약간 낡은 영화 기계를 한 대

    10) 이러한 시각에서 한국영화를 다룬 주훈의 논문이 있다(주훈, 1920-30년대

    한국의 영화 관객성 연구: 무성영화 관객을 중심으로 , 서울대 언론정보학과

    석사학위논문, 2005).

    11) 전체 중국에 대한 영향력과 파급력, 특히 할리우드 영화가 차지하는 비중이

    큰 지역으로서 상해를 고찰 대상으로 선정하였다. 또한 미국영화라 하지 않고

    할리우드 영화라고 칭한 것은, 1920년대 할리우드 지역을 중심으로 미국영화사

    가 통폐합되고 시스템적으로 재편되면서 그 이후 급속한 발전과 함께 세계시

    장의 영향력이 커져, 할리우드 영화라는 명칭이 미국영화의 대명사처럼 쓰이게

    되었기 때문이다. 뿐만 아니라, 본 논문의 연구 대상 시기와 영화 자체의 영향

    을 연구한다는 점을 고려해서 할리우드 영화라는 명칭을 사용하였다.

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 155들고, 붉은 터번을 한 사람을 고용해서 ······ 매일 四馬路 昇平茶樓에서

    큰 소리로 떠들어 (그곳이 매우) 혼잡하였다. 그 때 상해는 아직 그다지

    번화하지 않은 곳이었고, 상해와서 장사를 하는 서양인도 소수였다. 상해

    인들은 이 외국인을 아주 이상하게 생각했다. 그러나 그가 기계를 한번

    돌리면, 마치 變戱法처럼 갑자기 인물이, 갑자기 산천이 나타나 검은 그

    림자가 대나무에 걸어 놓은 흰 천위에서 계속에서 왔다 갔다 했다. 모여

    든 사람들 한 사람 한 사람 모두 입을 다물지 못하였다. 이것이 새로 도

    착한 ‘西洋鏡’이라 여겼다. ······ 이것이 중국에 최초로 수입된 영화의 도

    화선이었다.

    이후 이 외국인의 이름이 알려졌다. 그는 스페인 사람으로 이름은

    疎麻斯였다. 동시에 상해에서 영화관을 연 첫 번째 사람이었다. 그가

    처음으로 상해에 왔을 때가 대략 1903년쯤이었다. 당시 그에게 ‘西洋

    鏡’을 보기 위해서는 사람마다 30文을 내야했고, 또 보려면 다시 돈을

    내야만 했다. 그 후 사업이 번창하여 乍浦路에서 영화관을 단독으로

    운영하였는데, 지금의 虹口大戱院이다. 이것이 상해에서 출현한 첫 번

    째 영화관이었다.12)

    그러나 蕭知緯는 미국측 자료를 이용, 1899년 갈렌 보카(Galen

    Bocca)라는 스페인 사람이 상해의 몇 몇 차관과 식당 등지에서 영화를

    상영하기 시작했다. 후에 그는 몇 몇 설비를 친구 안토니오 라모스

    (Antonio Ramos)에게 빌려 주었다. 라모스는 상업계의 큰 손으로 재

    빨리 운영 규모를 확대하여, 1908년 250만 명을 수용할 수 있는 虹口

    大戱院을 수리하였는데 이것이 중국의 첫 번째 영화 전용극장이었음을

    밝히고 있다.13)

    한편, 中國電影發展史를 쓴 程季華는, 1897년 7월 미국 영화상인영슨(Youngson)이 상해에 와서 天華茶園과 奇園, 同慶茶園등에서 영화

    12) 非我, 最初輸入中國的電影 -四馬路上三十文看一齙 (申報 1933.4.14).13) 그는 또한 이런 상황은 상해에 국한된 것이 아니었음을 밝히기도 했다. “거

    의 모든 중국 개항장에서 영화관이 번성하여 5,6개의 영화관이 있다. 그러나

    이런 영화관은 대부분 유럽인이 장악하고 있다.”라고, 윌리암(C.L.Williams)이

    1911년에 쓴 한편의 보고를 인용하고 있다(蕭知緯, 尹鴻 著, 何美 譯, 앞의 글,

    p.66).

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)156를 상영하였다. 제일 먼저 天華茶園에서 상영할 때, “10여일 동안 연속

    해서” 미국에서 새로 온 “사실보다 더 오묘하고, 살아있는 것처럼 생

    동감 있는” 활성사진을 보여 주었는데, 이것이 할리우드 영화와 상해

    인연의 시작이었다라고 서술하고 있다.14) 또한 직접 미국인이 와서 상

    해를 찍어가는 경우도 있었다. 1898년 에디슨 회사가 촬영 기사를 파

    견하여 세계 각지의 풍경을 촬영하던 중, 상해에서 상해경찰 , 상해

    거리 를 촬영했다. 1901년에는 미국 워릭(Warwick)사의 촬영사 조셉

    로젠다(Joseph Rosentha)가 “행인들로 가득찬 거리, 거리에는 보행자,

    黃包車夫, 자전거를 타고 가는 유럽 여인, 인도 경찰과 두 명의 독일

    관원”이 있는 上海南京路 를 촬영하였다.15)

    이러한 사실들을 종합해 볼 때, 약간의 시기적 차이는 있을지라도

    19세기 말, 20세기 초에 외국영화, 그리고 할리우드 영화를 상해인들이

    만났을 것으로 추측된다. 또한, 초기 유럽영화 중심의 외국영화는 1차

    세계대전 이후부터 할리우드 영화가 다른 외국 영화들을 압도하면서

    20년대 중반부터 30년대까지 절대적인 지위를 차지하였다.

    중국시장에서 할리우드 영화의 최대 전성기는 중화인민공화국 성립

    전, 1930년대라 할 수 있다. 1929년부터 시작된 미국 공황과 이후 뉴딜

    정책의 여파로 미국 영화계에서는 할리우드 스튜디오 시스템이라는 독

    과점 체계를 확립하게 된다. 스타와 장르를 이용한 제작방식이 자리

    잡고, 제작은 물론 배급과 흥행망을 일괄 통제하게 된 것이다. 대부분

    의 영화자본들은 극장 체인을 중심으로 한 것이었기 때문에 극장상영

    을 위한 끊임없는 제작 공급이 필요한 상황 속에서 산업적 효율성을

    14) 程季華 主編, 中國電影發展史 (中國電影出版社, 1980), pp.8. 그러한 내용은申報 (1897.7.27.) 광고를 통해 입증되는데, 당시 광고에는 상영목록도 나열하고 있다. 그러나, 영슨이 아닌 제임스 리칼튼(James Ricalton)이라고 주장하는

    이도 있다. “그는 1897년 7월 상해 天華茶園과 몇 몇 공원에서 에디슨의 영화

    를 상영하였다. 당시 리칼든이 상영한 영화는 중국인들에게 환영을 받았고 그

    들은 天華茶園에서 열흘 동안 저녁마다 상영되었으며, 표값은 10文에서 50文으

    로 차등을 두었다”(蕭知緯, 尹鴻 著, 何美 譯, 앞의 글, p.66; 杜雲之, 中華民國電影史(上), 臺北: 文建會, 1988, pp.9-10).

    15) 汪朝光, 20世紀上半葉的美國電影與上海 (電影藝術 2006-5), p.37.

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 157감안해 영화자본은 독점체제를 강화시켰다. 1920년대가 할리우드 영화

    를 둘러싼 제반 산업과 제도를 정교화해서 이를 팽창시킨 시기였다면,

    1930년대에 이르면 그 완성기에 접어들게 되었다. 특히 1차 세계대전

    으로 월스트리트 증권 투자자들과의 긴밀한 유대를 통한 영화 산업 자

    체의 자본을 축적해 놓은 상태에서, 제작비 부담을 적절히 조절하며

    통제하는 매카니즘이 필요한 때, 제작, 배급, 상영 체인을 모두 통제함

    으로써, 8대 메이저 스튜디오가 유성영화의 개막과 함께 황금기를 맞

    이하였다.16) 예를 들어 미국내 2만 5백여 곳의 극장에서 할리우드 영

    화가 상영되었고, 세계 각국에서 할리우드 영화를 상영하는 곳은 37만

    여 곳으로, 전 세계 영화시장의 약 90%를 할리우드 영화가 점유하고

    있었다.17) 이미 20년대 중반부터 상해에는 미국의 8대 영화사가 그들

    사무소를 열고 영화 관련 사무를 직접 처리하고 있었다.

    그렇다면 이러한 할리우드 영화가 인기를 끈 이유는 무엇인가? 미

    국측 자료 보고에 따르면, 할리우드 영화의 해피엔딩 결말이 중국인의

    기호에 아주 잘 맞기 때문에 다른 국가의 영화보다 중국인의 호감을

    얻었다고 한다. 또한, 중국인의 영화 취미에 대해 “중국관중의 입맛은

    무협영화에서 서부극으로 변화하는 과정을 겪고 있으며, …… 삼각관

    계와 세대간 충돌 같은 소재는 (중국) 전통 윤리에 어긋나기 때문에

    중국인에게 환영받지 못한다”고 얘기하고 있다. 그러나 “일반적으로

    애정영화나 역사 소재의 영화, 특히 희극과 아동이 주연한 영화가 아

    주 잘 나간다”고 보고하고 있다.18)

    16) 강현두, 원용진, 전규찬, 초기 미국영화의 실험과 정착: 1920-30년대 헐리우

    드 (언론정보연구 34, 1997), p.81-87. 빅 파이브라 할 수 있는 파라마운트,MGM, 워너 브라더스, 20세기 폭스사, RKO와 리틀 쓰리로 볼 수 있는 유니버

    셜, 컬럼비아, 유나이티드 아티스트사(제작과 배급망만 소유)가 8대 메이저 회

    사로 자리를 잡게 된다.

    17) 仇華飛, 美國電影在中國 (檔案與史學 1997-2), p.67.18) “이런 연유로 할리우드 영화가 중국 시장 점유율은 75%, 통상개항장은 90%

    에 달하였다” 라고 한다(C. J. North, The Chinese Motion Picture Market,

    Trade Information Bulletin, No.467, January 1927, Bureau of Foreign andDomestic Commerce, United States Department of Commerce; 蕭志偉, 尹鴻,

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)158또한, 중국인들도 왜 외국 영화를 보는지에 대해 언급한 기사가 실

    리고 있다. 持佛은 외국영화를 보는 이유가, 첫째는 중국영화보다 질적

    으로 좋기 때문이며, 둘째, 외국을 직접 볼 수 있는 기회, 셋째, 중국도

    각 지역적 특색이 있듯이 歐美 각 지역적 특색을 볼 수 있고, 넷째, 아

    동부녀영화를 외국영화가 잘 만들기 때문이라고 언급하고 있다.19)

    한편 申報(1932.11.24.)기사 내용에는, 외국으로부터 매년 수십 편의 영화가 들어오고, 많은 돈이 외국인의 주머니로 들어간다는 것에

    대해 정확한 통계나 조사는 없지만, 그 수치가 사람들을 놀랄 만큼 크

    다는 것은 이미 누구나 아는 사실이다. 학교에서 중국어는 거의 관심

    을 받지 못하고 있지만, 영어는 정반대의 위치에 있다는 것을 누구나

    알고 있다. 중학생부터 모두 약간의 영어를 읽을 줄 알고 동시에 누구

    나 예쁘장한 얼굴을 돋보이기 위해 양복을 입기도 한다. 양복을 입고

    영어를 잘 말하진 못한다하더라도 몇 마디 “洋涇浜”영어를 할 줄 안

    다. 그 나머지 모든 것도 외국인을 쫓으려한다며 拜洋風潮의 일환으로

    할리우드 영화의 인기를 얘기하는 이도 있었다.20)

    이러한 인기에 힘입어 당시 중국시장, 상해 영화시장에서 차지하는

    할리우드 영화의 점유율은 대단한 것이었다. 중국 상무부 통계에 의하

    면 중국은 1929년 상영한 영화가 모두 450편으로 그 중 90% 이상이

    할리우드 영화였다. 1933년을 예로 든다면 중국에서 만든 영화가 89편

    이고 중국에 수입된 영화가 421편인데 그 중 할리우드 영화가 309편,

    전체 수입영화 중 73%를 차지했다. 1934년에는 중국영화가 84편으로

    줄었지만, 수입외국영화는 407편, 그 중 할리우드 영화는 345편으로 증

    가하여 전체 수입영화중 84.8%를 차지하고 있었다.21)

    앞의 글, 電影藝術 2002-1, p.120에서 재인용). 申報 -電影專刊 (1933.11.5.)에도 “할리우드 영화가 중국 시장에서 차지하는 압도적 지위는 상업적인 것

    뿐만 아니라 관중의 흥미를 끄는 점에서도 그렇다”라는 기사가 보인다.

    19) 持佛, 好觀外國電影之理由 (申報 -電影專刊 (閱者意見) 1932.12.19).20) 奚鳥, 爲什麽喜歡看外國電影 (申報 -電影專刊 (隨便談談) 1932.11.24).21) 영화수치는 申報 1933년 6월 기사와 租界 工部局 電影檢査委員會의 조사,

    上海電影志 등에서 약간의 차이를 보이지만 오차가 크진 않다. 또한 내무부

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 159그렇지만, 이러한 수치상에서 보이는 절대적 점유율이 아무런 굴곡

    없이 순탄하게 할리우드 영화가 진출했음을 의미하는 것은 아니었다.

    보고에 따르면, 중국 보급에 있어 어려운 점 몇 가지로써, 첫째, 중국

    정국이 안정되지 못하고 전란이 빈번하여 영화 보급에 지장을 주고 있

    다. 둘째, 교통이 낙후되어 있어 도로가 통하지 않아 영화가 대도시에

    한정되고 향촌까지 들어가는 것을 어렵게 하고 있다. 셋째, 중국 영화

    를 즐겨 보기 때문에 할리우드 영화가 중국영화와 대립하고 있는 형편

    이다. 넷째, 중국 대중의 수입이 많지 않아 영화 소비에 영향을 미치고

    있다 등이다.22)

    또한 영화 배급 방식을 두고 중국 영화관 업주와 미국 상인들이 빈

    번히 충돌하였다. 영화 배급에는 두 가지 방식이 존재했다. 包賬制와

    分賬制인데, 미국 영화상들이 선호하는 것은 바로 分賬制였다. 분장제

    에 의해 미국 영화상은 필름을 임대해 주고 흥행 수입에 따라 30-70%

    를 나누었다. 영화관은 계약 조건에 따라 영화를 상영하고 규정에 넘

    는 상영 횟수를 초과할 수는 없었다. 통상 3-5일 정도 상영을 하게 되

    어 있으나 45% 이상의 좌석을 확보하면 상영 일자를 연장할 수는 있

    었다. 또한 광고 비용을 영화관이 지불하고 포스터 등 관련 자료를 제

    공받는 경우에는 이도 영화관이 비용을 지불해야 했다. 이런 가혹한

    조건 때문에 중국 영화관입장에서는 판권과 배급권을 모두 사들이고자

    했으나 쉽지 않았고, 영화분배, 상영시간을 주동적으로 장악할 수 있는

    미국상인들은 이를 계속 선호할 수 밖에 없었다. 따라서 종종 중국 영

    화관들이 연합해서 할리우드 영화에 대해 저항하기도 했다.23)

    와 교육부에 의해 1931년부터 영화 검열이 실시되었는데, 申報는 그 통계자료를 인용해서(1931.6-12) “民國 20년 검열한 장편 영화는 미국이 823종, 중국

    이 427종, 프랑스 독일 모두 41종, 영국 31종, 일본 4, 러시아 1이다, 백분율로

    따지면 미국이 60, 중국이 31, 프랑스 3, 독일 3, 영국 2, 일본 0.3, 러시아 0.1”

    라고 보고하고 있다( 中外影片新統計 -中國出口者底及外國者十分之一 , 申報1932.4.23).

    22) C. J. North, 앞의 글(蕭志偉, 尹鴻, 앞의 글, p.120에서 재인용).

    23) 蕭知緯, 尹鴻 著, 何美 譯, 앞의 글, pp.71-72.

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)160한편, 할리우드 영화 입장에서도 중국에서의 소위 ‘불공정’ 대우에

    대해 항의하는 뜻으로 중국 영화 배급을 단절하기도 했다. 예를 들어

    군벌 할거와 정치 분열이 심한 경우, 지역마다 세수의 차이가 컸고, 중

    앙정부의 관세이외 지방정부에 각종 비용을 지불해야만 했다. 또한

    1920년대는 외국영화에 대한 심사비용을 지불할 필요가 없었지만 1931

    년부터 매 500피트마다 20원의 검사비용을 지불해야 했고 수입관세 또

    한 20년대 5%에서 30년대는 10%를 지불해야 했다. 특히 1936년 국민

    정부 中央電影檢査委員會에서 외국 영화 심사 비용을 올리기로 결정하

    자 할리우드 영화측에서 항의서를 제출하고, 이를 중국영화관과 비용

    을 분담하자고 했으나 중국 영화관측에서 거절하자 영화 배급을 중단

    했다. 결국 4개월간의 공방 끝에 증가분을 분담하기로 결론지었다.24)

    그렇다면 한편으론 할리우드 영화의 엄청난 물량 공세 그러나 한편

    으론 중국 진출의 난항이 엇갈린 가운데 할리우드 영화는 영화 시장의

    확장을 위해 어떠한 전략을 사용했으며, 중국 관객은 할리우드 영화를

    어떻게 받아들였는가? 그 일면을 申報-電影專刊에 실린 할리우드영화 관련 기사와 영화 ‘不怕死’案을 통해 살펴보도록 하자.

    Ⅲ. 申報 -電影專刊에 실린 할리우드 映畵評할리우드 영화에 대한 숫적 확대와 인기에 힘입어 전문적인 영화잡

    지뿐만 아니라 상해의 대표적 신문이라 할 수 있는 申報에도 “電影專刊”이라는 섹션을 따로 두어 전문적인 영화 기사를 싣기 시작했다.

    申報는 1872년 4월 30일(同治11년 3월23일) 상해에서 창간되어1949년 5월27일에 폐간된 근대 중국의 대표적인 신문이라 할 수 있다.

    24) 蕭知緯는 당시 중국 영화시장에서 걷어들이는 할리우드 영화의 평균 수입에

    대해서도 정확한 수치를 알긴 힘들지만, 대략 600달러 전후가 될 것으로 추측

    했다. 상해의 경우는 전체 수입의 35-50%정도 차지하는 것으로 알려져 있다

    (蕭知緯, 尹鴻 著, 何美 譯, 앞의 글, p.70).

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 161그 중에서 “電影專刊”은 1932년 11월부터 1935년 4월까지 2년 5개월

    동안 전문적인 영화섹션으로서 단순한 영화소개성 기사를 넘어 영화이

    론, 비평, 독자평 등 상당수준의 영화기사가 기재되고 있었다. 당시 申報에서 전문적인 분야를 다룬 대표적 섹션으로는 ‘건축’, ‘자동차’,‘영화’ 등 몇 주제가 안된다는 점을 고려해 볼 때, “電影專刊”의 존재는

    당시 영화가 상해사회에서 상당한 인기를 끌고 있던 매체였음을 반증

    하고 있다.

    대체적으로 1920년대는 할리우드 영화중에서도 희극, 서부극, 애정영

    화 등이 중국 관중을 끌어들였다. 특히 채플린의 “城市之光(City

    Light)”, “摩登時代(Modern Times)” 등의 영화와 더글라스 페어뱅크가

    주연한 “삼총사 (The Three Musketeers)”, “로빈 후드(Robin Hood)”

    등이 최고 인기 배우가 등장하는 영화로서, 중국인들에게 깊은 인상을

    남겼다. 이들은 상해에도 직접 와 채플린은 당시 경극 배우였던 梅蘭

    芳을 만나기도 했으며, 페어뱅크도 1929년 상해에 와 중국 무협영화

    창작에 대한 의견을 내기도 했다.25)

    그 해 영화사에서도 획기적이라 할 수 있는 워너브라더스영화사의

    유성영화 “재즈 가수”가 상해에서 상영되었다. 이 후 유성영화의 인기

    는 1930년대 뮤지컬의 흥행을 이끌었다. 당시 뮤지컬은 미국이 대공황

    을 맞은 상황 속에서 사람들의 시선을 화려한 장면과 음악, 춤, 미녀들

    을 등장시키는 영화 장르로 끌어들이기 위해, 아울러 당시 브로드웨이

    중심의 뮤지컬 인기에 편승해 좀 더 손쉽게 관중들과 만날 수 있는 영

    화로 활발하게 제작되었다.26) 또한, 외국에서 벌어들이는 수입을 무시

    할 수 없는 할리우드 상황을 감안한다면 뮤지컬이라는 장르가 외국 관

    객에게 음악과 춤 등 이질적이지 않은 오락적 장르로서 적절했을 것이

    다.

    그렇다면 당시 申報에 실린 할리우드 기사, 영화평들은 어떠한 내

    25) 仇華飛, 美國電影在中國 (檔案與史學 1997-2), p.69.26) 仇華飛, 앞의 글, p.71.

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)162용, 특징을 갖고 있는가? 특히 ‘중국영화 제1의 황금기’를 이끈 1930년

    대 중국영화가 ‘사회현실’을 다룬 작품들이 다수였다는 점, 한계는 있

    지만 이러한 영화들이 ‘反帝的’ 입장을 내세우고 있다는 점을 申報 -電影專刊에서 확인할 수 있었는데,27) 그렇다면 직접적으로 할리우드영화에 대한 평가는, 시선은 어떠했는가?

    첫째, 중국영화에 대한 비교적 다양한 의견과 관객평이 존재한 것과

    달리 숫적으로 압도적인 할리우드 영화에 대한 평은 단순서술식이면서

    관객평도 드물었다. 예를 들어 가장 흥행몰이에 성공했던 ‘大飯店

    (Grand Hotel)’의 경우도,

    大飯店 이 영화가 세상에 나오자 영화계에서 MGM의 위치가 올라갔을

    뿐만 아니라 미국 각 영화잡지는 모두 아주 좋은 평을 주었다. 映畵學院

    은 이 영화를 1932-33년 영화 중 최우수 영화로 선정하기도 했다. ······

    연기자들은 모두 유명배우이다. 가르보의 신비감은 본래 그녀의 장점이었

    다. ······우여곡절이 많은 줄거리에 각 인생들의 묘사며, 웅장한 배경 등

    할리우드 경제가 무너지려고 하는 이 때, 보기 드문 (영화 속) 배경이다.

    대사도 아주 분명하고 촬영도 좋고 기술적으로도 성공했다. 곳곳에 감독

    의 영민함이 엿보이며, 영화의 성공은 감독의 힘이 크다.28)

    라는 식인데, 이렇듯 상영 영화에 대한 시놉시스, 배우의 연기, 기술,

    감독 연출술 등을 나열하는 패턴은 당시 할리우드 영화에 대한 일반적

    인 영화평론 패턴이었다. 초기 할리우드 영화평을 주로 담당하였던 燕

    南의 경우도 그러했다. 電影專刊 에 가장 먼저 등장하는 할리우드 영

    화평은 ‘談談情戰(Herritage of Desert)’였다. 燕南은,

    본래 파라마운트사는 무협영화를 제일 잘 만드는 회사이다. 예를 들어

    기존의 “Light of Western Star” 등도, 특히 카우보이의 생활이 아주 잘

    그려져 있다. 이번에도 주인공의 무술도 좋았고, 연기도 많이 발전했다.

    …… 기타 인물들의 연기도 좋았다. 영화의 구조도 아주 잘 짜여져 무협

    영화지만, 애정신이 많아 적어도 사람들이 단순하고 건조하게 느껴지지

    27) 이와 관련된 글은 拙稿, 근대 속 상해영화 -1930년대 좌익영화를 중심으로

    (史叢 66, 2008) 참조.28) 誓吾, 談‘大飯店’ (申報 -電影專刊 1933.2.4).

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 163않게 하는 것이 이 영화의 장점이다. 결론적으로 당신이 서부인 생활을

    좋아한다면 놓치지 말길 바란다.29)

    그 이 후에도 이러한 영화평이 다수를 이루고 있으며, 1932년 12월

    1일자 古室怪人(The old Dark House) 에 대한 평가에서는,

    유니버셜사의 작품으로 감독의 연출도 깔끔하고 섬세하며 촬영도 좋았

    다. 산과 물 등 자연의 위대함을 잘 표현했다. 주인공의 연기는 좋지 않

    았지만, 나머지 9명의 연기는 좋았다. 확실히 사람의 심금을 울리는 영화,

    자극적이고 신비한 영화를 좋아한다면 이 영화를 보라고 권한다.30)

    그러나 물론, 간혹 무의미한 영화들에 대한 혹독한 지적도 제기되었

    다. 활발하게 중국영화평도 기고했던 凌鶴은 영화 ‘靈魂復仇’를 평하며

    문명인이라 칭해지는 미국 제작자들이 왜 이런 영화를 만들었는지, 이

    점에 대해 우리들은 현재 경제위기 상황을 통해서 증명할 수 있을 것 같

    다. 그들은 이 위기 속에서 경쟁을 해 나가기 위해 각종 무의미한 방법을

    이용해서 관중들의 호기심을 자극하려고 한다. 그러나 이는 수치스러운

    것이며 사회에 화근을 남기는 것이다. ······ 한 여인이 죽은 후 다른 살

    아있는 여인의 몸으로 영혼이 들어가서 소위 ‘시신을 대신해서 혼으로 환

    생한’, 다른 사람의 손을 빌어 살인을 하고······ 후반부에서도 단지 황당

    한 이야기를 서술, 하나도 공포스런 효과를 보지 못하고 있다. ······ 심지

    어 무당의 행태도 사람들을 놀라게 하지 못하였다.31)

    또한, 예리하게 할리우드 영화의 의도를 비판한 글도 보인다.

    대중을 기만하는 어용 예술가는 종종 말하길, “예술이 최고이며, (예술

    은) 신비한 것이다”, “예술을 위해 예술을 해야 한다”. 그들은 사람들이

    “예술은 무기, 투쟁적 무기이다”, “인생을 위한 예술” 라고 말하는 것을

    아주 싫어한다. ······ 예술은 상부구조의 하나이지, 어떠한 신비감이 있는

    것이 아니다. ······ 힘있는 무기이기 때문에, 통치계급은 그들의 지배권을

    29) 燕南, 談談情戰(Herritage of Desert) (申報 -電影專刊 1932.11.2). 서부영화를 무협영화라고 사용하고 있는 점을 보더라도, 당시 중국인들이 자신들이

    좋아하는 무협영화를 서부영화와 연관지어 생각하고 있음을 알 수 있다.

    30) 燕南, 古室怪人(The old Dark House) (申報 -電影專刊 1933.11.4).31) 凌鶴, 評‘靈魂復仇’ (申報 -電影專刊 (影片談評) 1933.10.19).

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)164확보하기 위해 많은 돈을 쓰는 것을 아까워하지 않으며 직접 혹은 간접

    적으로 예술가들을 이용해 예술 작품으로 그들의 공덕을 찬양하고, 모순

    을 완화하고, 대중의 머리를 마취시킴으로써 그들의 지배를 순순히 받아

    들이게 한다. ······ 일반적으로 歐美 영화는 통치자들의 손에 장악되어

    그들은 영화를 이용해 대중을 마비시킴으로써 그들 자신의 지위를 공고

    히 하고 있다.

    이러한 영화에 대한 비판과 함께 당시 성행하고 있던 野獸映畵에

    대한 예리한 분석도 보여주고 있다.

    현재 성행하고 있는 野獸映畵에 대해 검토해 보자. 野獸映畵가 사람들

    에게 환영을 받는 이유는 도시인이 보기 힘든 장면을 보여주기 때문이다.

    우리들은 호랑이, 사자, 원주민 등을 보기 좋아하며 ······ 내용도 매우 통

    속적이라 어린아이들조차도 모두 이해할 수 있다. 그러나 여기에서 더 깊

    이 있게 들어가 이런 영화를 검토해보지 않으면 안된다. 곧 우리들은 영

    화 속에서 사람과 野獸가 싸우는 것만 볼 것이 아니라 그들이 野獸映畵

    를 제작한 진정한 목적을 검토해 보아야만 한다. 이런 영화의 열의 아홉

    은 모두 아프리카가 배경이며 영화 내용은 대부분 몇 몇 용감한 백인이

    문명의 이기를 가지고 와서 총으로 흑인을 앞장 세워고, 그 흑인들은 개

    처럼 순종하는 것처럼 묘사된다. 백인을 따라 아프리카의 보물을 캐서 물

    건너고 산 넘어 야수와 싸우고, 백인이 용감하게 위험에서 벗어나 결국

    보물을 가득 채우고 돌아온다는 얘기들이다. 이것이 지배자의 힘 있는 나

    팔이라는 것이다. 그들의 백성들을 향해, “아프리카로 가라, 그곳은 詩와

    같은 생활이 있고 그곳에는 무궁무진한 보물이 있으며, 백인이 아프리카

    의 통치자이다. 가라! 가라” 라고 외친다. ······ 지배자의 상품이 그곳으

    로 덤핑 판매되고 많은 돈이 그들의 주머니로 들어간다. 이것이 영화의

    식민정책이다. 지배계급은 아주 교묘하게 영화라는 힘 있는 무기를 사용

    하는 것이다.32)

    그러나 이런 기사는 매우 드문 경우였다.

    둘째, 할리우드 영화 관련 기사 중 큰 비중을 차지한 것은 배우들에

    대한 가십거리 기사와 이미지였다. 사실 할리우드 영화 관람객은 한정

    적이었다. 비록 汪朝光이 놀라운 상해 영화 관객수를 지적한 바 있지

    만,33) 그리고 그 수치 자체가 당시에 어느 도시보다도 적지 않은 수였

    32) 黃君如, 電影的殖民政策 -電影是有力的武器 野獸片的眞正目的 (申報1933.11.1).

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 165지만, 전체 상해인을 대상으로 한다면 역시 제한적일 수밖에 없었다.

    34)그럼에도 불구하고 1930년대 영화 관련 전문 잡지와 신문들의 영화

    칼럼은 넘쳐나고 있다. 이는 그만큼 많은 이들이 영화에 대해 관심을

    갖고 있다는 것을 반증하는 것이며, 할리우드 영화 입장에서는 이를

    효과적으로 활용하고자 했을 것이다. 바로 그들은 영화홍보를 위해 이

    들 매체를 적극적으로 이용했다. 매회 할리우드 관련 기사와 함께 등

    장하는 사진은 주로 여배우를 중심으로 영화의 한 컷을 보여줌으로써

    영화에 대한 호기심을 불러일으켰으며, 스타마케팅 차원에서 여배우의

    이미지, 간혹 인기 남자 배우와 감독들의 근황을 끊임없이 매체에 노

    출시킴으로써 몇 번 할리우드 영화에 접하지 않은 사람이라도 계속해

    서 할리우드 영화와 연결되어 할리우드 영화 붐을 이끌었을 것이다.

    셋째, 申報-電影專刊에 나온 할리우드 영화평은 중국영화에 비해영화비평적 성격보다 상업적 홍보성이 강하였다. 할리우드 영화 제작

    과 상영의 가장 큰 목적은 당연, 상업적 이윤에 있었다. 영화의 인기에

    힘입어 특별히 한 코너로 자리잡은 “電影專刊”은 통상 申報 20-30페이지 중 매일 1페이지 정도 분량의 기사를 싣고 있었고, 바로 그 뒷

    지면은 3-5페이지 정도의 영화 광고가 실리고 있었다. 영화 광고 중

    대다수는 할리우드 영화였고 큰 극장에서, 큰 영화일수록 광고의 크기

    도 크고 화려했다. 영화평은 바로 뒤이어 나오는 영화 광고 중의 한편

    을 소개하는 정도의 글이 대부분이었다. 초기 할리우드 영화평을 썼던

    燕南의 경우도 예외가 없으며, 심지어 날카로운 중국영화평을 쓴 凌鶴

    도 그러했다. 물론 시기적으로 뒤로 갈수록 할리우드 영화에 대한 비

    판이 나오곤 있지만 매우 드문 경우였다.

    33) 20세기 30년대 중기 상해에는 이미 17개의 영화관에 약 14000좌석이 있었으

    므로 만약 매 영화관이 매일 3차례 상영하고, 좌석율이 50%라 가정한다면 상

    해 영화관은 매일 약 2만 명의 관중수가 있는 셈이었다고 추정했다(汪朝光, 앞

    의 글, p.38).

    34) 소련과 달리 대부분의 노동자들이 영화를 보기 힘든 상황을 지적하는 글도

    신문에 게재되었으며, 특히 값비싼 할리우드 영화를 보는 관객은 주로 외국인

    과 학생을 비롯한 지식층, 자산계급 등으로 한정되어 있었다.

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)166결국 할리우드 영화평에 대한 특징은 중국영화에 비해 소개성, 단순

    서술식, 그리고 기사들은 배우, 감독, 여배우 이미지 강조 등이 주를

    이루었다. 중국영화가 사회 현실을 반영하는 영화 제작과 비평들, 반제

    적 입장을 보여주었던 것과 달리 할리우드 영화에 대해서는 직접적이

    고 거침없는 평이 거의 보이지 않았다. 어찌 보면 아이러니하게도 상

    해라는 같은 공간에서 한편으론 사회비판적 리얼리즘 중국 영화가 흥

    행하고 한편으론, 오락성 짙은 할리우드 영화가 동시에 흥행몰이를 하

    고 있었다. 바로 이러한 ‘이질성’이 영화 뿐 아니라 반식민지 대도시에

    살고 있는 상해인들의 근대를 받아들이는 인식, 현상을 그대로 표출하

    고 있는 것은 아닐까?

    물론 그렇다고, 할리우드 영화에 대해 호의적 평가만 있었던 것은

    아니었다. 사실, 할리우드 영화에 대한 분노는 서구 생활, 의식, 그들의

    오락과 관련된 것이 아니라 중국에 대한 묘사에 있었다. 바로, 중국 관

    중이 가장 민감하게 대응한 부분은 할리우드 영화 속에 등장하는 중국

    묘사에 대한 것이었다. 申報에는 중국(인)을 야만스럽고 혐오스럽게묘사한 할리우드 영화에 대한 격렬한 논조의 비판 글이 종종 실리곤

    했다. 그 중에서도 가장 파장력이 컸던 사례가 ‘不怕死’ 영화였다. 다음

    장에서 이 사건에 대한 기사를 살펴보도록 하자.

    Ⅲ. 할리우드 영화 속 중국 묘사와 상해 관중–‘不怕死’案을 중심으로-

    20세기 초부터 할리우드 영화에는 종종 중국(인)에 대한 묘사가 등

    장했다. 특히, 미국내 차이나 타운인 唐人街의 이색적 문화, 모습은 할

    리우드 제작자들에게 흥미롭게 비춰졌다. 그러나 문제는 중국(인)의 특

    징적 모습이 영화 속에서 대부분 타국인에게는 이상하게 비춰질 변발

    과 성매매의 횡횡, 아편매매가 이루어지는 소굴 등 부정적인 묘사로

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 167그려졌다는 점이다.35) 이러한 영화에 대해 중국인들은 일찍부터 불만

    스러워했다. 그 중에서 가장 그 폭발력이 컸던 영화는 당연 ‘不怕死’였

    다.

    영화 ‘不怕死’案은 영화가 大光明影戱院에서 처음 상영되었던 2월 22

    일부터 최종 안건이 끝났다고 하는 기사가 실린 10월 16일까지 8여 개

    월에 걸쳐 사회적 이목을 집중시킨 영화 사건이었다.36)

    처음 이 기사가 申報에 실린 것은 2월 23일이었다.靜安寺路 大光明影戱院에서 최근 파라마운트에서 찍은 로이드(Harold

    Lloyd) 주연의 ‘不怕死(Welcome Danger)’라는 유성영화를 상영하여, 표가

    많이 팔려나갔다. 그러나 광동인과 차이나 타운을 배경으로 한 황당한 소

    재를 다루었고 특히 중국인을 혐오스럽게 다루는 바가 있어 어제 오후 5

    시 반 첫 번째 상영 때 관객들이 이런 이유로 크게 불만을 갖고 중국인

    을 매우 모욕한다고 여겼으며, 復旦大學 戱劇敎授 洪深은 그 자리에서 군

    중에게 이 영화의 황당함에 대해 연설을 했다. 군중들이 점점 자리를 뜨

    며 표를 물린 사람이 3백 수십여 장이었다.

    결국 극장 안이 혼란해지며 경찰에서 나와 질서를 정돈하는 와중에

    洪深이 연행되었다. 이 일로 상해특별시 電影檢査委員會가 최근 大光

    明, 光陸 두 戱院에서 상영하는 로이드의 ‘不怕死’ 영화, 그 중에는 중

    국인을 모욕하는 내용이 있는데 그 두 戱院은 군중들의 분노를 두려워

    하지 않고 이런 영화를 상영하고 있다, 때문에 임시위원회를 열어, 첫

    째, 해당 두 戱院에 경고한다. 둘째 시정부에게 청하여 (이 일에 대해)

    미국영사관과의 교섭을 청한다. 셋째, 광고를 통해 중국인에게 다시는

    이 영화를 못 보게 하고, 네째 각 戱院에게 전하여 다시 이 영화를 상

    35) 이른 시기 단편애정극, 中國人的橡皮脖子(1903), 異敎徒中國人(1904), 周日學校敎師(9104) 등이 제작되었으며, 1920년대 紅燈照(1923), 東方卽西方 등의 영화가 중국 관중들에게 비난을 받았다(秦喜淸, 歐美電影與中國早期電影, 中國電影出版社, 2008, pp.23-28).

    36) 汪朝光은 上海市電影檢査委員會業務報告 자료를 통해 이 사건을 다루었다.그러나 그는 ‘上海市電影檢査委員會’의 조직과 영화 검열의 성격에 초점을 맞

    추어 서술하고 있기 때문에 몇 몇 관련 사실은 누락되어 있다(汪朝光, 檢査,

    控制與導向 -上海市電影檢査委員會硏究 , 近代史硏究 2004-6).

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)168영하지 못하게 한다37)는 결의안을 통과시켰다.

    사실, 이 사건이 일어나기 전부터 上海電影檢査會는 중국을 모욕하

    는 영화들이 상영되어도 조계내에서 보는 영화에 대해 제대로 조치를

    할 수 없었다. 때문에, 1929년 10월 18일 행정원에 江海關 및 京滬, 杭

    甬鐵路管理局에 청하여 모든 中外 영화가 검열을 거치지 않으면 수출

    입 수속을 하지 못하게 해 달라고 청원서를 올렸다. 동시에 江蘇交涉

    公署가 상해영사관에 전달하여 각 국 영화상인들이 이를 준수해서 따

    르도록 청했다. 11월 4일 행정원은 “마땅이 이에 따르도록 하라”고 지

    시하고 1930년 1월 1일부터 실행할 것을 결정했다. 그러나 재정부가

    이 일로 외교에 문제가 생길 것을 우려해 행정원에 천천히 실행할 것

    을 청하였고, 행정부 또한 여러 가지 어려움으로 철저하게 실행하기

    어렵다는 태도를 보이자, 上海電影檢査會가 다시 대책을 강구하던 중,

    “不怕死”案이 발생하였다.38)

    電影檢査會 결의 며칠 후, 상해시 교육부장 陳德徽는 敎育局 기념행

    사에서 이 영화에 대해,

    최근 本 市의 大光明, 光陸 두 戱院에서 중국을 모욕하는 로이드의 ‘不

    怕死’ 영화 사건에 대해 보고 받고 나의 감상을 약술하자면, ······ 대체적

    으로 화교의 도둑질, 겁탈, 납치 등 부도덕하고 비이성적인 행동을 묘사

    하고 있으며, ······ 확실히 영화는 중국인을 모욕하고 있는데, 復旦大學

    교수 洪深이 이 영화를 볼 때, 의분을 못참고 그 자리에서 연설을 하자

    대광명의 중국인 經理가 부른 경찰에 의해 수송되었다가 4,5시간만에 풀

    려났다고 하니, 나는 이 일이 작은 일이 아니며, 주목을 하지 않을 수 없

    다.39)

    그는 영화는 문예의 하나로 문예는 민족의 국민성을 표현할 수 있

    으며 또한 한 민족의 국민성을 전달할 수도 있는데, 로이드는 영화에

    서 공공연하게 중국 전체 민족을 모욕하였으므로 중국 국민은 모두 응

    37) 羅克‘不怕死’影片有侮辱華人處 (申報 1930.2.23).38) 汪朝光, 檢査, 控制與導向 -上海市電影檢査會硏究 (近代史硏究 2004-6),

    pp.103-104

    39) 取締‘不怕死’影片之言論 (申報 1930.2.26).

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 169당 일어나 반대해야 한다라는 의견을 내 놓았다. 이 후 2월 27일에는

    電影檢査委員會에서, 28일에는 교육부에서 이 영화를 상영금지시킬 것

    을 선언하였다.40) 또한 3월 1일자에는 市宣傳部, 敎育部가 이 영화에

    관심을 갖고 어떠한 나라에서도 이 영화를 상영하지 말아야 한다는 성

    명을 내 놓았고,41) 8일에는 임시대법원 판사가 ‘不怕死’ 영화를 검토하

    기로 했다는 내용의 기사가 실리고 있다.42) 결국, 이 일은 復旦大學 敎

    授였던 洪深이 大光明影戱院 經理을 상대로 고소를 하면서 재판까지

    갔으며, 임시 법원 제7법정에서 첫 공판이 벌어졌다. 당일 많은 방청객

    으로 발 디딜 틈이 없을 정도로 많은 이들의 주목을 받게 되었다.

    첫 재판과정에 대한 내용이 3월 14일자 申報 기사에 실렸다. “재판이 시작되기도 전에 방청객석이 꽉 차고, 2시 10분경이 되자 거의

    발디딜 틈이 없었다.” 먼저 원고인 洪深이 당시 상황에 대해 진술을

    시작했다.

    2월 22일 오후 친구와 함께 大光明影戱院에서 영화를 보는데 영화는

    ‘不怕死’를 상영하고 있었고 이 영화는 1만 2천尺, ······ 거의 6천尺은 대

    부분 중국인을 모욕하는 내용이었다. 예를 들어 입고 있는 의상도 현재

    미국의 화교들이 입지 않는 의상인데다 강탈, 납치 및 등 중국인을 모욕

    하는 내용이라 나는 계속 볼 수가 없었다. ······ 그 영화관에서 먼저 돌

    아간 친구를 찾는데, 아직 만나지 못한 상황에서 몇 몇 학생들을 만나

    영화관 밖에서 이 영화에 대해 얘기를 하다가 그 학생들과 나의 생각이

    같은 것을 알고, 신문사에 서한을 보내 이 영화의 내용을 알려 주어 (다

    른) 중국인이 이 영화를 보지 않도록 하고자 했다.”43)

    이어서 증인 鄭小秋의 공술이 이어졌다. 그는

    그 날 5시 반 영화를 봤고 洪深은 그 자리에서 연설을 하고 끝나자 나

    40) 電影檢委員對不怕死之宣言 (申報 1930.2.27); 敎育部取締不怕死影片 (申報 1930.2.28).

    41) ‘不怕死’影片不得在任何國演映 (申報 1930.3.1).42) 臨時法院推事將檢査‘不怕死’影片 (申報 1930.3.8).43) 民國日報(1930.2.24)에 大光明戱院喚西浦拘我入捕房之經過 라는 글이 게재

    되었다.

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)170갔다. 나 또한 뒤따라 나가다가 洪이 잡히는 것을 보았고 그가 나에게 변

    호사를 청해 대책을 세워달라고 청하여 내가 전화로 명성영화사의 周劍

    雲과 연락하고 ······ 피고(大光明影戱院 經理 高永淸)가 나를 불러 안으

    로 들어가니, 내 부친이 오셔서44) 조정해주기를 청하여 내가 승낙하였다.

    집으로 돌아와 부친과 얘기를 했으나 부친이 답을 주지 않았다.”

    그러나 이에 대해 피고인 高永淸은

    나는 大光明 발기인 중의 한명으로 회사 總經理이다. ‘不怕死’는 2월,

    3,4일간 상해 파라마운트 회사에서 빌린 것으로 유명한 배우가 주연을 한

    영화이기 때문에 필름의 내용은 먼저 보지 않았다”고 진술했다. 또한 “22

    일 오후 2시 친구와 만나 6시에 집으로 돌아왔고, 6시 반쯤 전화로 洪先

    生의 연설이 있었고 관중이 표를 물리는 과정에서 충돌이 일어났다는 것

    을 알았다. 나는 쌍방이 모두 상해를 입지 않았는지 물어보고, 경찰서에

    전화를 걸어 홍이 석방되도록 했다.

    고 진술하며, 특히 영화관이 영화 한편을 상영하기 위해서는 반드시

    租界 電影委員會의 검사를 거쳐야 하고, 또한 심사가 끝나고 허가증을

    받았다”며 이 영화가 아무런 문제가 없음을 강조하였다. 또한 증인 鄭

    小秋와의 만남에 대해서도 “鄭의 부친과는 알고 있으나 小秋와는 작년

    결혼식 때 비로소 알게 되었고, 사건 당일에는 小秋를 보지 못하였으

    며 그와 얘기도 하지 않았다”고 해서 鄭과 대질이 이루어졌으나,45) 결

    국 재판은 21일 오후 다시 재개하기로 하고 끝이 났다.

    이 후 이 재판을 계기로 炳勛國音速記社에서 洪深의 재판을 내용으

    로 特刊이 발간되기도 했고46) 3월28일 內政, 敎育 두 부서에서 외무부

    에 문서를 올려 駐上海 미국영사가 特別區 당국과 교섭하여 상해에서

    44) 鄭小秋의 부친은 당시 중국영화계의 유명 감독이었던 鄭正秋였다.

    45) 鄭은 확실히 洪이 연설을 하던 날 高와 만난 것이 사실이라 했지만, 피고는

    “그날 밤 鄭正秋가 전화로 알려주며 화해하길 원했으나 나는 응하지 않았다”

    고 진술했다. 그 후 洪深의 증인으로 나온 張恩襲, 田洪, 顔鶴眠 등은 모두 鄭

    小秋가 영화관으로 들어가 피고와 얘기하는 것을 보았다고 증언을 했다( 萬目

    睽睽之大光明被控案 申報 1930.3.14).46) 炳勛國音速記社印行洪深不怕死案特刊 (申報 1930.3.18). 22일자에도 特刊

    관련 기사가 실리고 있다.

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 171‘不怕死’ 영화에 대해 만나서 처리하고, 아울러 미정부에 전보를 보내

    이 영화를 소각시킬 것을 청하기로 했다.47)

    이 사건은 이 후 한동안 기사에 등장하지 않다가 7월 교육부와 외

    무부가 엄격하게 외국인의 내지 촬영을 금지한다는 내용과 新上海社

    기자가 어제 상해 외교부사무실에 가서 한 직원의 말을 인용, “미국

    은 할리우드 영화상인에게 명하여 중국인을 모욕한 해당 영화를 신속

    하게 소각하고 다시는 어떠한 지역에서도 상영하지 못하게 하는 한편,

    이미 정식으로 중국외무부에 사과의 의사를 표하였고, 이후 미국영화

    사에서는 다시 이런 영화를 발행하지 못하게 할 것임을 보장”하기로

    했다는 기사가 실렸다.48) 결국 사건이 이렇게 사건이 마무리 되는 듯

    했다.

    그러나 며칠 뒤 申報에는 상해타임즈의 기사를 인용, “미국대사가‘不怕死’영화에 대한 일에 대해 이미 중국 인민에게 사과를 하고 아울

    러 해당 영화를 소각하라고 명령하였다는 보도와 관련하여 이 얘기는

    사실 아무런 근거도 없으며 그는 현재 상해에 있으나 이런 행동을 하

    지 않았고 중국신문 보도에 앞서 기재된 로이드가 전보를 보내 사과를

    했다는 것도 사실이 아니며 로이드는 단지 전보를 보내 이 영화가 상

    해 몇 몇 중국인을 만족시킬 수 없어 유감”이라는 내용의 기사가 실리

    고 있다.49) 또한 7월 24일에는 이 사건과 관련된 재판이 다시 열리게

    되었다는 기사가 실리고 있다..50)

    24일 재판 관련 사안은 25일 신문에 법정 사진까지 실리며 자세히

    보도가 되고 있다. 원고의 변호사인 詹紀鳳이 기소요지를 먼저 발표하

    47) 不怕死影片之交涉 (申報 1930.3.28).48) 交涉取締侮辱華人影片有結果 (申報 1930.7.18).49) 美使對‘不怕死’片絶無道歉之事 (申報 1930.7.20). ‘不怕死’안의 주요 요구안

    중의 하나는 주연배우 로이드의 공식사과였다. 다른 관련 자료에 의하면, 5월

    29일 로이드가 주샌프란시스코 영사에게 사과 서한을 보냈으나, 중국에 바로

    전해지지 않고 8월2일, 외교부장 王正廷이 관련부서에 서한을 보내 이 사실을

    알려주었다고 한다( 關于‘不怕死’案交涉之經過 , 臺檔, 1432.13/6220.01-01; 汪朝

    光, 앞의 논문, p.111에서 재인용).

    50) 今日重開辯論‘不怕死’案 (申報 1930.7.24).

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)172였는데 대체적인 내용은 이전 재판 내용과 같지만, “洪深이 경리실에

    끌려가 폭언과 구타를 당하고 경찰서에서 3시간 감금당한” 사실을 언

    급했으며, 洪深도 진술을 통해 영화 속에서 나온 중국을 모욕 준 내용

    을 따지며,

    주연인 로이드가 꽃 파는 중국인에게 꽃을 사 가지고 왔는데, 그 꽃이

    만개해 보니 아편이었다. 이외에도 화교들의 납치 등, 이전 자신도 화교

    를 본 적이 있는데 그러한 행동을 하는 화교를 본 적이 없다... 영화 제목

    ‘不怕死’ 란 의미도 중국인 모두 죽는 것을 두려워하지만 로이드 혼자만

    이 죽는 것을 두려워하지 않는다.

    라며 중국 모욕에 대해 영화를 비난하고, 앞서 변호사가 언급한 구타

    와 감금에 대해서 언급하였다. 또한 자신이 경찰서에 감금된 것에 대

    해 “내가 공산당원이라, 현재 공산당은 아주 엄격하게 체포를 하고 있

    는 상황인데 어떻게 감금하지 않을 수 있겠느냐”라고 했다는 진술을

    덧붙였다. 아마도 감금 사실에 대해 합당한 이유를 제기하기가 힘들자,

    洪深을 공산당원으로 몰고 간 듯하다. 이어 鄭小秋가 만난 高永淸에

    대한 사실에 대해서는 高측에서 다른 증인을 내세워 이를 반박하고 있

    다. 그의 이복동생인 高永吉이 당시 사람을 시켜 鄭小秋를 불러오게

    해서 만난 것이라고 증언했다. 高永吉과 高永淸은 외모가 흡사해서 鄭

    小秋가 착각했을 것이라는 요지였다. 그러나 鄭小秋와 얘기한 인물을

    보았다는 洪深측의 증인은 高永吉이 그 때 보았던 인물보다 더 뚱뚱하

    다고 다른 인물이라며 鄭小秋의 말을 증명했다. 결국 이러한 진실공방

    은 끝이 나지 않고, 더 이상 관련 기사도 실리지 않았다.51)

    이 후 기사는 뜻밖에 주연배우 로이드의 중국인에 대한 사과서한에

    대한 기사였다. 그는 주샌프란시스코 중국대사에게 서한을 보내 중국

    인에 대해 사과의 의사를 전했으며,52) 10월 7일에는 洪深이 갑자기 개

    51) 特區法院續審大光明案 (申報 1930.7.25).52) 羅克爲‘不怕死’道歉 (申報 1930.7.30). 8월15일에는 다시 정식으로 로이드

    가 사과의 뜻을 밝히고 있음을 대대적으로 보도하고 있다( 不怕死案 -羅克正

    式道歉 , 申報 1930.8.15).

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 173인적인 건강상의 문제로 모든 직위에서 물러난다는 소식을 신문에 게

    재하였다.53) 그리고 10월 16일에는 마침내 안건의 결말을 알리는 기사

    가 실리고 있다. 그 기사에 따르면,

    大光明影戱院에서 로이드가 주연한 ‘不怕死’라는 영화가 중국인을 모욕

    한다고 하여 市黨部가 각 신문사에 광고를 금지시키고 ······ 상영금지령

    을 받고 즉시 이를 존종하였으며, 아울러 신문에 중국인에게 사죄하는 글

    을 올리고 로이드 본인도 주샌프란시스코 중국 영사에게 서한을 보내 중

    국인에게 정식으로 사과하고 이 일이 일단락 지어졌다고 생각했다. ······

    그러나 광고 게재를 금지한 반년이 지나면서 손실이 너무 크다. 이미 電

    影檢査會 결의에 따라 벌금 5천원도 지불하였고 공익사업에도 도움을 주

    고, 따르지 않은 바가 없다. 또한 이후 상영하는 영화에 대해 수시로 사

    전에 本市 電影檢査會 검사를 신청하여 다시는 이런 일이 없을 것이므로

    ······ 예전과 같이 광고를 기재하도록 허락해 주십시오.”54)

    라는 내용의 기사였다.

    재판의 내용과 결과로 볼 때, 상호 공방이 이루어진 피고 高永淸에

    대한 여러 사실의 진실여부보다는 중국인을 모욕한 할리우드 영화, 상

    영 영화관에 대한 중국인의 분노와 조계, 할리우드 영화가 갖는 특권

    에 대한 정치적 대항이 중국측이 중요시하는 사건의 요지였다. 그리고

    할리우드 영화측에서는 가장 중요한 경제적 손실이 너무 커지자 공식

    적으로 사과하고 벌금을 지불함으로써 사건을 재빨리 일단락 짓고자

    했던 것이다.

    한편, 이 사건을 계기로 1930년 11월3일 남경정부는 정식으로 電影檢査法을 제정했다. 電影檢査法은 ‘모든 영화는 본국에서 제작한 것이든 외국에서 제작한 것이든, 본 법률에 의거한 검열을 통과하지 않

    고는 상영할 수 없다’,(第1條) ‘중국민족의 존엄을 해치는 것은 상영을

    불허한다’라고 규정했다(第2條 第1款).55) 얼마 되지 않아 영화 검열의

    53) 洪深啓事 (申報 1930.10.7).54) 大光明案結束 -各報恢復登載廣告 (申報 1930.10.16).55) 廣播電影電視部電影局黨史資料集工作領導小組, 中國電影藝術硏究中心 編, 中

    國左翼電影運動 (中國電影出版社, 1993), p.1089.

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)174전국적 기구인 ‘電影檢査委員會’도 조직되었고, 1934년 이 조직의 이름

    을 ‘中央電影檢査委員會’로 이름을 바꾸어 본래 교육부와 내무부 담당

    이었던 조직을 國民黨中央宣傳委員會가 담당했다. 당시 위원회 주임위

    원인 羅剛은 電影檢査法과 위원회의 주요 임무 중의 하나가 “중국의국체를 모욕하는 외국영화를 주의해서 관찰하는 것”이라고 했다.56)

    당연히 이들의 활동은 이전보다 적극적이어서 예를 들어 1932년 東方卽西方 (East is West)이라는 영화는 중국의 부녀 매매를 보여주었고, 대사중에 중국혁명을 모욕했다는 이유로 “즉시 전체 내용을 수

    정하던지 소각하라‘는 명령을 받았다. 아울러 제작사인 유니버셜영화사

    에게 사과할 것을 요구하였고 그렇지 않으면 유니버셜사의 모든 영화

    상영을 금지시킬 것이라고 경고했다. 또한, 1936년 小明珠(CaptainJanuary)는 中央電影檢査委員會가 발행한 허가증을 발급받지 않은 채

    上海新聞報에 광고를 싣었다는 이유로 3000원의 벌금을 부과하고1936년 파라마운트사는 허가증 없이 뉴스를 상영하여 60원의 벌금을

    부과했다. 이제 중국 관중 차원의 분노가 정부 차원의 법적 제제로 이

    어지게 된 것이다.57)

    그러나 이러한 정부 차원의 제제가 민족의 ‘분노’를 조금은 해소시켜

    줄 수 있었는지는 모르지만, 남경정부 주도의 검열은 할리우드 영화

    속에 담긴 영화적 장치를 해독하여 비판할 것과 받아들일 것 -예를

    들어 제국주의적 속성이나 ‘보편적 근대’ 가치에 속하는 요소들-을 찾

    아가는 여정을 더 힘들게 하였고, 중일전쟁의 발발은 그럴 기회조차

    빼앗아 가는 결과를 낳게 되었다.

    56) 羅剛, 中央電檢會工作槪況 (中國電影資料館 編, 中國無聲電影, 中國電影出版社, 1996), p.168.

    57) 물론 모든 제제조치가 중국의 의도대로 처리된 것은 아니었지만, 이전보다

    훨씬 강력하게 제제를 요구할 수 있었고, 할리우드 제작사 또한 이를 의식하지

    않을 수 없었다(黎煜, 關于辱華片的中美較量 , 當代電影 2010-5, p.71).

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 175

    Ⅳ. 맺음말

    서구가 가지고 온 근대 오락매체 중 가장 사랑받은, 서구 근대를 직

    접 중국인들에게 보여 준 영화는 단순한 오락거리만이 아닌 정치적,

    경제적 함의를 가진 매체였다. 때문에 많은 영화전문잡지와 신문의 전

    문 컬럼에 영화가 기사화되어 게재되었지만, 할리우드 영화에 대한 해

    독이 그리 간단한 것만은 아니었다. 그렇다면 실제 할리우드 영화 관

    련 기사는 어떠했는가? 그 의미는 무엇인가? 본문에서 申報의 할리우드 映畵評 분석과 영화 ‘不怕死’案을 통해 살펴보았다.

    할리우드 영화에 대한 태도는 중국 영화와 달리 다양한 비판적 시

    선을 찾아 보기가 힘들었다. 영화평은 할리우드 영화 전략에 맞춰 광

    고와 함께 게재되고 있었다. 즉 영화 광고와 짝을 이룬 영화평이 실리

    고 영화의 흥미를 이끄는 이미지 컷, 그리고 스타 배우와 감독들에 대

    한 가십 기사들이 기사의 주류를 이루었다. 또한 영화평도 대체적으로

    소개성 단순서술식이었으며 중국 관중의 영화평도 드문 편이었다. 분

    명, 영화 상영수에서도 알 수 있듯이 엄청난 분량의 할리우드 영화가

    상영되었지만, 철저한 비판없이 대도시 상해인들은 할리우드 오락영화

    에 매료되어 있었다.

    그렇지만, 중국 관중은 또한 할리우드 영화 속 중국(인)의 묘사에는

    매우 민감하게 반응했다. 중국 영화가 ‘反帝’, ‘反資本主義’적 성격을 띤

    사회 비판 영화가 흥행했던 것과 달리, 할리우드 영화에 대해서는 다

    소 감성적인 ‘민족주의’에 의한 영화 비판이 이루어졌다. 대표적인 사

    례가 ‘不怕死’案이었고, 이 사건을 계기로 남경정부의 영화검열법도 제

    정되었다. 이제 민중의 분노를 정부차원에서, 법적으로 –제한적일지라

    도- 대응할 수 있게 되었다. 그러나 결국 남경정부는 내외국 영화를

    막론하고 모든 영화에 대한 검열을 강화하고자 했으며, 때문에 이러한

    대응은 중국인의 분노 해소에는 다소 도움이 되었을지는 모르지만, 할

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)176리우드 영화가 갖는 제국주의적 속성과, 동시에 영화 속에서 보여주는

    ‘보편적 근대’의 가치를 찾아가는 여정을 더 힘들게 만들었다.

    이런 현상은 현재에도 어느 의미에서는 진행형이라 할 수 있다. 세

    계 영화시장에서 차지하는 할리우드 영화의 위치는 여전하지만, 중국

    의 상황은 1930년대와 완전히 달라졌다. 조계로 상징되는 거대한 외세

    가 존재하는 것도 아니며, 무엇보다 강력한 중앙 정부가 존재하고 있

    다. 그럼에도 불구하고 중국 영화시장의 양상은 크게 변하지 않은 듯

    하다. 최근 ‘建國 60周年’(2009년)과 ‘建黨 90周年’(2011년)을 기념하여

    ‘建國大業’, ‘建黨偉業’으로 대표되는 대규모 영화들이 제작되었는데, 이

    와 유사한 영화들까지 가히 중국영화계는 ‘紅色文化’ 열풍이라 불릴 만

    큼 어느 때보다도 국가, 당의 색채가 강한 영화들이 쏟아져 나오고 있

    다. 그런데 이들 영화는 정부 자신의 업적, 정당성, 통치 당위성만을

    강조할 뿐 진정한 역사적 가치, 근대적 가치를 여전히 제시하지 않고

    있다. 흡사 어느 면에서 1930년대 중국 영화시장의 상황이 21세기에

    그대로 재현되고 있는 듯하다.

  • 1930年代 上海와 할리우드 映畵 (李浩賢) 177(中文提要)

    1930年代上海與好菜塢電影-以申報 -電影專刊好菜塢電影記事爲中心-

    李 浩 賢

    西方的近代娱乐媒体中, 直接将其近代展示给中国人看的并不是单纯的

    娱乐性电影, 而是蕴含了政治性、经济性色彩的媒体最受欢迎. 因此, 诸多

    电影专业杂志及报纸的专栏将电影作为报道一样进行刊登, 但是对好莱坞

    电影的解读却不仅限于此. 那么, 实际上有关好莱坞电影的报道是怎样的

    呢?其意义何在? 本文通过对申報 -電影專刊中有关好莱坞电影报道的分析以及电影‘不怕死’一案对以上问题进行了一覻.与对中国电影的态度不同, 对待好莱坞电影, 很难找到人们各种各样批判

    的视角. 报道迎合好莱坞电影的策略, 与广告一起被刊登. 即刊载与广告成

    双成对出现的影评、吸引人们视线的电影画面以及有关明星演员和导演的

    花边报道成为主流. 而且大部分影评也仅限于介绍,简单记述而已,中国

    观众的影评很少。不过肯定的是, 从电影放映数上也可以看出,好莱坞电

    影诱惑住了大城市上海人。

    不过,中国观众对好莱坞电影里关于中国(人)的描写反映也很敏感。中国

    盛行有'反帝','反资本主义'等社会批判色彩的电影,而对好莱坞电影的批

    评却多少带些感性的'民族主义'。代表性的例子就是'不怕死'案, 以这次

    事件为契机,南京政府制订了电影检阅法。这意味着把民众的愤怒可以诉

    诸政府及法律-虽然有限。可是,结果, 南京政府要强化的是全部电影的检

    阅,无论国内还是国外电影,因此这表面上似乎帮助中国人消除了愤怒,

    但这使寻求好莱坞电影里的帝国主义本色以及电影里所体现的'普遍性近代

  • 中國史硏究 第76輯 (2012. 2)178'价值的旅程更为艰难.. 这在无法摒弃商业性的报社的立场上以及显然存在

    外国势力特权的20世纪30年代的上海, 或许正是理所当然的事情. 另外, 在

    民族主义空前高涨的时期, 含有民族性情节的电影对观众来说顺理成章地

    成为了首选. 结果好莱坞影评丧失了真正的‘近代’的价值, 这显然不是电影

    批评能力或电影解读能力层面上的问题. 这种态度也发生在中国电影制作

    上, 而且不仅仅发生在电影引进上.

    这种现象在每个方面都处在现在进行时. 在世界电影市场上, 好莱坞电影

    虽然一直维持着其地位, 但与20世纪30年代相比, 中国却发生了翻天覆地的

    变化. 现在的中国没有了以租借为象征的巨大外国势力, 更重要的是有一个

    无比强大的中央政府. 即使如此, 中国的电影市场却没有发生大的变化. 最

    近为了纪念‘建国60周年’(2009年)和‘建党90周年’(2011年)相继制作了以‘建

    国大业’和‘建党伟业’为代表的大规模电影, 此类电影可以称作是中国电影界

    的‘红色文化’热风, 在这股热风里强调党和国家色彩的电影不断涌出. 但是

    这种电影只是强调了政府自身的业绩, 政党性和统治的正当性, 并没有揭示

    真正的历史价值和近代价值. 恰似在某种方面上,20世纪30年代又在21世纪

    重现.

    주제어: 할리우드 영화, 상해, 1930년대, 불파사, 신보, 전영전간

    關鍵詞: 好菜塢電影, 上海, 1930年代, 不怕死, 申報, 電影專刊

    Keywords: Hollywood’s movie, shanghai, 1930’s, Wellcome Danger, shenbao,

    dianyingzhuankan

    (원고접수: 2011년 7월 15일, 심사완료 및 심사결과 통보: 8월 11일, 수정원고 접

    수: 2월 15일, 게재 확정: 2월 25일)