bahan pa ibu

8/18/2019 Bahan PA Ibu

1/22

Sebuah Alasan untuk Tersenyum

Sukacita, itu membuat orang-orang ingin tahu apa rahasia Anda. Namun, sukacita bukanlah merupakan

rahasia bagi orang Kristen yang percaya. Ketika kita memilih untuk bertumbuh lebih dekat kepada Allah,

tinggal dalam karakter dan ketetapan-Nya, sukacita akan ditumpahkan ke dalam hidup kita sehingga orang

lain tidak dapat berbuat apa-apa selain memperhatikannya.

Apakah Anda ingin menjadi seseorang yang penuh dengan sukacita? Pertanyaan yang konyol, bukan? Kita

ingin hidup di atas semua persoalan-persoalan kita. Atau, memiliki sikap yang sangat baik. Atau, banyak

tertawa. Namun, sukacita melampaui semua hal itu. ari kita belajar dari !irman "uhan mengenai aspek-

aspek yang menarik dari sukacita#

$. Sukacita adalah buah-buah dari %oh Kudus. &ebih dari sekadar perilaku yang hebat atau semangat

pantang menyerah, sukacita berasal dari Allah '(alatia )#**+. Sukacita kita bertambah seiring kedekatan

kita dengan Kristus. an ketika dosa menjauhkan kita dari hubungan tersebut, dosa juga merampas

sukacita kita 'amur )$#,$*+.*. Sukacita tidak bergantung pada keadaan. Paulus menulis surat yang sering kali disebut orang-orang

/ilipi sebagai 0buku sukacita0, dari sel penjara. 1a dikritik, dibuat lelah, dan tidak dimengerti. Namun,

dibanding membiarkan keadaannya yang mengerikan itu menghambat !irman "uhan dan %oh Kudus

'seperti yang sering disebutkan dalam arkus 2#$3+, Paulus memilih untuk ber!okus pada sukacita akan

pengenalan Kristus '/ilipi *#$4+. Suatu saat jika Anda membaca /ilipi, gambarkan sel penjara Paulus ...

dan wajahnya.

5. Sukacita adalah sebuah pilihan. 0Saudara-saudaraku, anggaplah sebagai suatu kebahagiaan, apabila

kamu jatuh ke dalam berbagai-bagai pencobaan.0 '6akobus $#*+ 7eginilah kenyataannya, bacalah

dengan hati-hati. Pencobaan-pencobaan yang menyakitkan dalam hidup memang tidak

menggembirakan, namun ketika kita berjalan melaluinya, kita seharusnya dipenuhi dengan sukacita.

engapa? Karena Allah yang baik sedang bertumbuh di dalam kita dan dalam situasi tersebut. Kita

dapat mengalami sukacita yang sejati ketika kita berada dalam badai yang paling menakutkan, ketika

kita mengisi hati dan pikiran kita dengan kebenaran tentang Allah.

Sukacita menjadi transaksi antara Anda dan Allah sehingga orang lain tidak dapat berbuat apa-apa selain

melihatnya. 1ni adalah kehidupan Allah yang meluap melebihi batas kehidupan Anda dan mengalir kepada

kehidupan orang lain. Ketika Anda memercayai Kristus dengan segenap hidup Anda, Anda akan mengalami

hidup-Nya dalam kelimpahan besar, dan hal itu tidak dapat berbuat apa-apa selain memberi Anda alasan

untuk tersenyum.

Pertanyaan untuk diskusi:

$.Apa dampak sebuah senyuman?

*.7agaimana caranya agar tetap tersenyum di tengah derita?

http://alkitab.mobi/tb/Gal/5/22/http://alkitab.mobi/tb/passage/mazmur+51%3A8%2C12http://alkitab.mobi/tb/Flp/2/17/http://alkitab.mobi/tb/Yak/1/2/http://alkitab.mobi/tb/passage/mazmur+51%3A8%2C12http://alkitab.mobi/tb/Flp/2/17/http://alkitab.mobi/tb/Yak/1/2/http://alkitab.mobi/tb/Gal/5/22/


2/22

Mengubah Pikiran Kita, Mengubah Kehidupan Kita

Kata pembuka khotbah itu adalah# 0Apa yang Anda percayai tentang hidup memengaruhi segala sesuatu

tentang bagaimana Anda menjalani hidup.0 8emaat hening dan kemudian mendengarnya lagi, 0Apa yang

Anda percayai tentang hidup mempengaruhi segala sesuatu tentang bagaimana Anda menjalani hidup.0

"erkadang, kita percaya bahwa pada akhirnya kebahagiaan akan muncul, atau mungkin kita beranggapan,

08ika saya melakukan 9ini9, hasilnya adalah 9itu9.0 Namun, jika apa yang kita percayai tidak didasari

kebenaran Alkitab, berbagai tantangan tentu akan berpengaruh pada cara kita menjalani hidup. Sebagai

contoh, ketika seorang yang kita kasihi didiagnosa mengalami kondisi kelemahan, kekecewaan dapat

mengikuti karena hal tersebut dapat langsung mengguncang keyakinan dasar kita tentang kehidupan itu

sendiri.

alam satu bagian buku berjudul 0"he &ost :irtue o! ;appiness0 'an!aat Kebahagiaan yang ;ilang< -

red.+, penulis 8.P. oreland dan Klaus 1ssler menulis mengenai hal ini.

0Ayat paling penting yang pernah Paulus tuliskan mengenai perubahan rohani adalah %oma $*#*. 08anganlah

kamu menjadi serupa dengan dunia ini,0 katanya, 0tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu.0 Pikirkan

apa yang sebenarnya dapat Paulus katakan, tetapi tidak dikatakannya. 1a mungkin dapat mengatakan,

berubahlah dengan membangun rasa dekat dengan Allah, dengan melatih keinginanmu dalam mematuhi

perintah-perintah Kitab Suci, dengan mengintensi!kan keinginanmu untuk hal-hal yang benar, dengan

persekutuan dan penyembahan, dan sebagainya. 8elas bahwa hal-hal tersebut merupakan bagian-bagian

penting dari kehidupan orang Kristen. Akan tetapi, Paulus memilih untuk tidak memasukkan satu pun dari

semua itu dalam kesimpulan terpentingnya tetang kehidupan rohani. engapa? 8elaslah bahwa baginya,

bagaimana seseorang berpikir dan apa yang dengan jujur dipercayai seseorang membentuk inti paling dalam

dari karakter dan perubahan .... Kepercayaan adalah jalur yang di atasnya hidup kita berjalan.

"erkadang, 0cahaya di ujung terowongan0 terlihat ketika kita memilih untuk mempelajari apa yang !irman

"uhan nyatakan tentang hidup daripada seberapa cepat kita dapat membuang rasa sakit kita. Kitab 6akobus

merupakan kitab yang tepat untuk memulai. Secara terang dan jelas, 6akobus menjelaskan prinsip-prinsip

penting tentang hidup kita, mengingatkan kita tentang apa arti hidup dalam kebenaran itu -- kebenaran yang

berjanji membebaskan kita '6ohanes #5*+. Saya sangat mendorong Anda untuk membaca beberapa ayat

dari kitab 6akobus setiap hari dan menanyakan tiga pertanyaan sederhana berikut ini#

$. Kebenaran-kebenaran apa yang ditemukan dalam ayat-ayat ini?

*. Apa yang saya percayai tentang hidup yang bertentangan dengan kebenaran-kebenaran tersebut?

5. Apakah saya bersedia melepaskan kepercayaan saya yang keliru untuk memercayai apa yang benar?1ngatlah, 0Apa yang Anda percayai tentang hidup, mempengaruhi segala sesuatu tentang bagaimana Anda

menjalani kehidupan Anda.0


$.Apa yang kita percayai mempengaruhi apa yang akan kita jalani. Setujukah saudara dengan pernyataan

ini? 7erikan contoh=

http://alkitab.mobi/tb/Rom/12/2/http://alkitab.mobi/tb/Yoh/8/32/http://alkitab.mobi/tb/Rom/12/2/http://alkitab.mobi/tb/Yoh/8/32/


3/22

Ketika Allah Turut Bekerja (Amsal 3:5!"

Suatu ketika, seorang pemburu ateis tersesat di tengah hutan. 1a kemudian bertemu sekelompok macan.

Spontan, ia menembakkan senapannya ke arah macan-macan itu. Sayang, tembakannya meleset dan ia pun

kehabisan peluru. 1a berlari sekencang mungkin. 7eberapa ratus meter kemudian, ia terpeleset ke jurang.

7eruntung, ia sempat meraih dahan pohon di tepi jurang itu.

7erkali-kali ia berteriak minta tolong, namun tidak ada jawaban. ;ampir putus asa, ia kembali berteriak,

0"uhan ... apakah >ngkau sungguh ada?0 Sejenak keadaan menjadi sunyi, lalu terdengar suara, 06a, Aku

ada.0 Pemburu ini melanjutkan, 0"uhan, selama ini aku meragukan keberadaan-u. Sekarang aku percaya

>ngkau ada. aukah >ngkau menolongku? Aku berjanji akan membaktikan sisa hidupku untuk melayani-

u.0 07aiklah, Aku akan menolongmu. "etapi, Aku ingin mengetahui satu hal darimu. aukah engkau

memercayai-Ku dengan segenap hati dan akal budimu?0 tanya "uhan. 0"entu saja aku percaya seribu

persen= epat tolong aku, "uhan=0 jawab si pemburu penuh keringat dingin. 07aiklah, sekarang lepaskan

tanganmu dari dahan itu,0 kata "uhan. Spontan si pemburu berujar, 0"uhan, apakah >ngkau sudah gila?0 1a

pun kembali berteriak, 0;alo... adakah orang yang mendengar saya? "olong ... tolong ...=0 8ika kita peka

dalam hidup ini, sering kita berperilaku seperti pemburu tadi. Kita masih setengah hati dalam mengakui

kekuasaan-Nya, terutama jika hal tersebut di luar logika kita.

alam bukunya 01n the ;eart o! the @orld0, 1bu "eresa menulis# i alcutta, kami memasak untuk 3.

orang setiap hari. Suatu hari, seorang suster datang dan berkata, 01bu, tidak ada sesuatu pun untuk diberikan

kepada orang-orang itu.0 Saya tidak memunyai jawaban. Kemudian pukul 3. pagi, sebuah truk penuh

dengan roti datang ke rumah kami. Setiap hari pemerintah memberikan sepotong roti dan susu kepada anak-

anak miskin di sekolah. "etapi, hari itu -- tidak seorang pun tahu alasannya -- semua sekolah tiba-tiba

diliburkan. Semua roti diantar ke rumah kami. &ihat, Allah meliburkan sekolah. ia tidak membiarkan

orang-orang kita pergi tanpa makanan. 1nilah pertama kalinya mereka mendapatkan roti yang baik dalam jumlah yang amat banyak.

alam hidup ini tidak ada yang kebetulan jika kita melihatnya dengan mata iman. Pengalaman iman tersebut

akan membuat kita semakin memahami penyertaan ilahi dalam kehidupan orang yang percaya dan berserah

kepada-Nya '* "awarikh $B#3C %oma #*+


$.Allah turut bekerja untuk kebaikan kita. "idak ada suatu yang kebetulan. Percayakah saudara akan hal ini?7erikan contoh pengalaman saudara.

http://alkitab.mobi/?2%20Tawarikh%2016:9http://alkitab.mobi/?2%20Tawarikh%2016:9http://alkitab.mobi/?Roma%208:28http://alkitab.mobi/?Roma%208:28http://alkitab.mobi/?2%20Tawarikh%2016:9http://alkitab.mobi/?Roma%208:28


4/22

#ilai yang kekal

" Ada tertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah."

atius 2#2

Seperti biasanya, setiap pagi saya mengantar anak saya yang masih "K ke sekolahnya. Karena terburu-buru,

dia duduk di sebelah saya dengan masih memegang roti sarapannya yang belum habis dimakan. "erlintas

dalam pikiran saya untuk mengingatkannya akan salah satu ucapan "uhan 6esus dalam atius 2#2.

Sementara dia menikmati roti di tangannya, saya bercerita bahwa "uhan 6esus pernah mengatakan sesuatu

yang penting buat anak-anakNya, yaitu bahwa hidup ini tidak hanya membutuhkan roti. 6ang lebih penting

adalah mengerti dan melakukan !irman "uhan sejak masih kecil. Selama beberapa waktu selanjutnya, kami

terlibat dalam pembicaraan tentang hal di atas sampai kami tiba di sekolahnya.

Peristiwa di atas terjadi beberapa bulan yang lalu. Namun, akhir-akhir ini ayat di atas terlintas kembali di

dalam pikiran saya dan saya merasa terdorong untuk menceritakannya kepada anak-anak. i tengah-tengah

berbagai krisis yang terjadi di negara ini, khususnya krisis ekonomi, nilai-nilai apakah yang sebenarnya bisa

diajarkan kepada anak-anak kita? 7isa jadi banyak di antara kita menjadi gamang karena ketidakpastian

yang ada. emi menghadapi semuanya itu, ada pula yang mulai dengan bijaksana mengadakan re!ormasi

bagi segala bentuk pola hidup dan rencana untuk masa depan. Namun bila kita mulai memikirkan tentang

anak-anak kita dan menyisihkan waktu untuk mereka, bekal apakah yang akan kita berikan bagi mereka

untuk menghadapi dunia ini dan masa depan mereka? engan kepastian apakah mereka akan bertumbuh,

mempunyai keyakinan diri yang baik, memandang masa depan dengan pengharapan dan menyandarkan

hidup mereka?

Perkataan "uhan 6esus di atas menyadarkan kita bahwa ada suatu nilai yang lebih, yang stabil dan bahkan

yang kekal si!atnya yang dapat diberikan kepada anak-anak kita. ari sekian banyak nilai yang kita jadikan

patokan di dalam kehidupan ini, sepertinya inilah saat yang tepat bagi kita untuk benar-benar memilah-milahdi antara nilai-nilai yang ada, manakah nilai yang lebih, yang stabil dan kekal yang dapat menjadi pijakan

dan bekal yang pasti bagi anak-anak kita. Ada banyak nilai yang ditawarkan# materialisme, prestise, heroik,

kesuksesan. Apakah kita akan memilih salah satu dari semuanya itu, ataukah kita akan memilih nilai-nilai

!irman "uhan yang membawa manusia berdosa kembali kepada Allah 7apa di surga? 1nilah saat yang tepat

bagi kita untuk menentukan, melangkah dan memberikan kepada anak-anak kita nilai yang memberi mereka

hidup yang sejati. oa kita, biarlah seluruh malaikat di surga bersorak memuji Allah karena ada anak-anak

yang berada di dalam rumah orang-orang yang mengasihi "uhan berseru, 0"uhan 6esus, Sang %oti ;idup,

tinggallah selamanya dalam hatiku, dan jadilah "uhan dalam hidupku.0 Amin.


$.7agaimana cara saudara mengajari anak tentang nilai !irman Allah bagi kehidupan mereka?


5/22

$arapan yang Mem%ti&asi

@ahyu **#$B-*$

Pengkhotbah terkenal, /.7. eyer, pernah bertanya kepada penginjil .&. oody, 0Apa rahasia keberhasilan

Anda?0 oody menjawab, 0Selama bertahun-tahun, saya tidak pernah memberikan alamat tanpa kesadaran bahwa "uhan datang sebelum saya selesai.0

Salah satu pengajaran di dalam Alkitab yang paling menyemangati adalah bahwa "uhan datang kembali ke

dunia. Karena "uhan sudah hampir menggenapi wahyu itu, ia terus mengingatkan, mengatakannya dengan

kata-kata Kristus sendiri, 0Aku akan segera datang.0

/irman Allah itu mengingatkan kita bahwa ia akan kembali lagi untuk kita. engan jaminan yang

sungguh-sungguh yang menggenapi apa yang tertulis di Alkitab ini, kita bisa terus berharap di dalam hati.

;arapan untuk bisa bertemu dengan 8uru Selamat kita, menjadi serupa dengan-Nya, dan bersama ia kekal

selamanya seharusnya mendorong kita untuk melayani "uhan, seperti yang dilakukan oody.

i dunia yang penuh dosa ini, kita mudah untuk kehilangan harapan. "etapi harapan bahwa Kristus akan

kembali harus terus membara di dalam hati kita. %asul Paulus menyampaikan hal ini saat dia mengatakan,

0Karena kewargaan kita adalah di dalam sorga, dan dari situ juga kita menantikan "uhan 6esus Kristus

sebagai 8uruselamat.0 '/ilipi 5#*+

;arapan dalam kata-kata terakhir-Nya, 0Aku akan segera datang,0 seharusnya memotiDasi kita semua untuk

hidup dalam pelayanan yang suci.-- P%:

;arapan yang diberkati, janji kebahagiaan

penuhilah hati kami dengan sukacita abadi

hari demi hari, sambutlah kedatangan-Nya

kemuliaan-Nya agung akan selalu bersinar 'amp+

;arapan kemuliaan membawa kita pada pentingnya kesucian.


$.Apa yang sering membuat kita kehilangan pengharapan akan kemuliaan yang akan diberikan saat Kristus

dating kepada kita?

*. 7agimana caranya agar kita tetap tidak kehilangan pengharapan?


6/22

Pelayanan

0... emikian pula orang bebas yang dipanggil Kristus, adalah hamba-Nya.0 '$ Korintus 4#**+

Sebagai seorang misionaris baru, kami menerima banyak nasihat tentang melayani. ;ingga akhirnya 6un Ssi

berada di rumah kami, di Korea, selama B tahun. ari pembantu wanita kecil yang tidak pernah bersekolah

ini, saya belajar tentang pelayanan.

Kegagalan 6un Ssi melahirkan anak membuat dia harus mengakhiri pernikahannya dengan pria yang dia

cintai. Secara hukum, dia dapat mengangkat anak-anak suaminya, tetapi dia memilih untuk tidak menyakiti

ibu mereka. Sebaliknya, dia mencurahkan naluri keibuannya kepada keempat anak kami. Kesabarannya bisa

membuat anak-anak kami manja.

Ketika saya pulang dari rumah sakit setelah melahirkan anak ketiga kami, dia berkata, 0Saya tadinya

berharap Anda memunyai anak kembar, satu untuk Anda dan satu untuk saya,0 tanpa memikirkan popok

tambahan yang akan diperlukannya.

Sesegera mungkin, dia menggendong bayi kami di punggungnya, gaya 0obo0, sambil mencuci piring dan

mengepel lantai. Kata pertama yang diucapkan 7obby, bayi kami, adalah 0obo0.

Suatu ketika saya dan suami saya ke luar negeri selama sebulan. "eman-teman misionaris dengan sukarela

menjaga anak-anak dan bayi kami. 6un Ssi terlihat sangat terluka. Kami meninggalkan 7eth, anak kami

yang berusia * tahun, bersamanya. 7ahkan, untuk masalah kecil seperti masalah iritasi karena popok, 6un

Ssi memanggil seorang sopir untuk mengantarkannya dan 7eth ke seorang dokter misionaris.

6un Ssi meminta maa! karena tidak bisa berbahasa 1nggris. 01tu lebih baik,0 kata kami kepadanya. 0>ngkau

membantu kami belajar bahasa Korea.0 8adi, ketika seorang anak kami minta minum, 6un Ssi

mengulanginya dalam bahasa Korea yang sama artinya namun dalam bentuk lagu, dia menolak memenuhi

permintaan itu hingga anak kami meminta lagi dalam bahasa Korea. i luar rumah, dia membuat permainan

menghitung tonggak pagar. ia berbicara ketika anak-anak membantu dia memasak. Ketika kami tidak

mengerti, dia mengulangi lagi sampai kami mengerti. ia menjelaskan budaya Korea dan menengahi kami

ketika kami salah.

7ila ada piring yang pecah, 6un Ssi akan jujur mengatakannya kepada saya. ia tidak pernah mengambil

apa pun dari kami, meskipun rumah kami tampak kaya. "ugas-tugas rutin dan yang tidak menyenangkan

menjadi pelayanannya. Ketika listrik padam, dia mencuci pakaian kami di sungai. ia menggosok lantaiDinil kami setiap hari untuk menghilangkan jelaga. Setelah air kamar mandi mati berhari-hari dia

membersihkan kamar mandi dengan ceria.

6un Ssi selalu ada jika dibutuhkan dan pekerjaannya selalu selesai. 7ila dia tidak yakin tentang sesuatu, dia

bertanya. ia tidak mengambil perasa makanan untuk kue apel atau menggunakan satu kaleng lilin impor

untuk membersihkan lantai sekaligus, seperti yang dilakukan oleh para pembantu lainnya.

6un Ssi menyaksikan kekurangan-kekurangan dalam keluarga yang biasanya menjadi gosip murahan,

namun dia menceritakan tentang kami secara lebih baik dari yang seharusnya kami terima.

1mannya sederhana, personal, dan nyata. ia dengan rajin membuka Alkitabnya setiap hari, untuk membaca

0kata-kata 6esus untuk saya,0 meskipun dia hanya mendapat sedikit pelajaran membaca saat masih kecil dari

seorang guru yang patut dihormati. Erang tuanya berkata, 0Kamu harus belajar membaca, meskipun kamu

adalah seorang gadis.0

Ketika keluarga kami pulang pada Sabtu tengah malam setelah pelayanan sosial misi, coklat panas telah

menunggu kami. Ketika kami pergi berlibur selama musim hujan dengan bayi kami yang terkena disentri,

6un Ssi menyetrika popok bayi kami supaya kering. &ama ketika kami kembali lagi ke Korea, dia tidak bisa


7/22

meninggalkan majikan barunya, tetapi setiap beberapa minggu, setelah bekerja seharian, dia datang ke

rumah kami dengan naik bus -- dan mencuci piring dan membuat kue sambil berbincang-bincang.

"idak lama sebelum kami meninggalkan Korea, 6un Ssi memandang kami dan menjelaskan, 0Saya tidak

akan ikut ke bandara karena saya akan menangis.0 7ahkan ketika dia berbicara, air mata mulai menetes --

dan dia mulai terisak. Ketika dia melepas kaos kakinya untuk mengusap air matanya, saya mengulurkan

saputangan kusut saya kepadanya dan meyakinkan dia bahwa saya memahaminya. "etapi di bandara dia

menyelipkan sapu tangan yang telah dicuci bersih ke tangan saya dan mengikuti kami selama masih

diperbolehkan. Air mata dan pelukan berbaur menjadi satu. "idak seorang pun dari kami akan pernah

melupakan 6un Ssi. Perasaannya pada kami adalah kasih yang sejati, pengabdian yang sejati, pelayanan

yang sejati.

6un Ssi adalah sahabat yang baik. Perjanjian 7aru sendiri memberikan contoh tokoh-tokoh yang melayani

Kristus, seperti Paulus, "imotius, "itus, usa, 6akobus, Petrus, dan 6ohanes. Kristus yang menjadikan diri-

Nya sendiri 0sebagai seorang hamba0. Suatu hari saya berharap akan mendengar, dengan 6un Ssi, 07aik

sekali perbuatanmu itu, hai hamba-Ku yang baik dan setia.0


$.Pelayanan seperti apakah yang sudah dipertontonkan oleh 6un Ssi?

*. 7agimana caranya agar kita bias memiliki pelayanan yang sejati seperti 6un Ssi?


8/22

Apakah Aku Se%rang Saksi'

08adilah teladan bagi orang-orang percaya, dalam perkataanmu, dalam tingkah lakumu, dalam kasihmu, dalam

kesetiaanmu dan dalam kesucianmu.0 '$ "imotius 2#$*+

inggu itu adalah minggu terakhir saya bekerja. Saya pensiun= Eh, senangnya= Akhirnya= 5) tahun sudahlah cukup=

eskipun demikian, saya menyukai pekerjaan saya sebagai kepala perawat, ketentuan perawatan kesehatan semakin

sulit, dan dana yang disediakan selalu dipotong. Sekarang kami jarang dapat memenuhi persyaratan kepegawaian.

Saya berharap saya dapat pergi diam-diam, tetapi saya tidak boleh melakukannya. Sepanjang minggu di sana

merupakan saat makan siang dan peristiwa-peristiwa lain yang istimewa, hingga akhirnya acara perpisahan yang

dihadiri oleh seluruh pekerja di rumah sakit. Salah satu rekan kerja saya yang memandu acara tersebut menyambut

saya dengan hangat dan membawa korsase Fkembang buatan untuk hiasan yang disematkan di kebaya, dsb. -%ed<

yang indah. Korsase itu adalah yang terindah yang pernah saya lihat -bunga mawar dan kacapiring. Aromanya harum.

Ketika dia menyematkan korsase itu di baju saya, dia berbisik, 01ni dari seseorang yang ingin namanya dirahasiakan,

tapi saya rasa, kamu, setidaknya, harus tahu. Aku akan memberitahumu nanti.0

Kemudian teman saya menceritakan kisah korsase itu. Seorang pria, pekerja di bagian pemeliharaan mendekati teman

saya ini ketika dia sedang mengatur acara perpisahan saya. Pria ini meminta iin membeli sebuah korsase untuk acara

tersebut dan mengatakan bahwa dia hanya ingin melakukan sesuatu, dan bunga tampaknya adalah cara yang tepat.

Saya sama sekali tidak mengenal pria ini. Kami terbiasa untuk saling menyapa bila kami bertemu di ruang depan

rumah sakit. Saya bertanya-tanya mengapa saya dikenal oleh pria pendiam dan pemalu ini.

Saya mencari pria ini dan mengungkapkan terima kasih saya atas bunga itu. Ketika kami bertemu, pria ini

mengingatkan saya tentang operasi jantung yang dia jalani tahun lalu. Saya sudah lupa bahwa saya pernah mengirim

sebuah kartu ucapan lekas sembuh dan menuliskan 0Saya turut berdoa untuk kesembuhan Anda0. Kartu itu, ditambah

dengan pencariannya selama bertahun-tahun, membawa dia pada kesimpulan bahwa saya pasti orang Kristen. 0Saya

benar-benar mengagumi hal itu ada dalam diri seorang pemimpin,0 katanya.

elihat kembali ke tahun-tahun yang lalu, saya bertanya-tanya bagaimana saya bisa benar-benar memengaruhi dia,

atau orang lain. Apa lagi yang bisa saya lakukan atau katakan? "anggung jawab untuk bersaksi adalah sesuatu yang

berat. Apakah kita dengan sadar berencana dan melakukannya dengan bijak? Apakah kita menyadari betapa sering

kesempatan muncul dengan sendirinya, namun kita melewatkannya begitu saja? Saya harus mengakui bahwa saya

telah banyak melewatkannya. Saya setiap hari berdoa agar "uhan memberi saya kesempatan baru dan memimpin saya

melakukan dan mengatakan hal yang baik.

Sering kali selama hidup kita, kita bertemu dengan orang-orang yang haus akan kata-kata yang menguatkan -kata-katayang menunjukkan perhatian, harapan, dan petunjuk rohani. arilah kita terus memberitakan 6esus kepada setiap

orang yang kita temui -dengan kata, doa, dan bersaksi.


$.;idup kita dilihat orang. 7aik atau buruk akan menjadi teladan. 7agaimana saudara menanggapi hal ini?


9/22

Kemenangan Kasih

7iasanya ketika seseorang berbicara tentang kasih Kristus, segera pembicaraan itu akan diarahkan kepada

kayu salib, karena di kayu salib itulah kasih Allah dinyatakan secara luar biasa dengan menyerahkan Anak

"unggal-Nya sebagai kurban untuk pengampunan dosa manusia. i kayu salib itu pun, Anak Allah karena

kasih-Nya rela tunduk dan taat kepada kehendak 7apa untuk menumpahkan darah, memecahkan tubuh, dan

menyerahkan nyawanya demi keselamatan manusia.

Kasih Kristus di kayu salib dikatakan sebagai kasih terbesar sepanjang sejarah. Kurban termahal, darah sang

Anak Allah, dicurahkan bukan untuk sosok yang pantas menerimanya, melainkan untuk mereka yang justru

telah menyebabkan "uhan harus disalibkan. Seperti yang Paulus katakan, ia telah mati bagi kita, ketika

kita masih hidup di dalam dosa, tidak peduli dengan ia, bahkan masih seteru, melawan dan memberontak

terhadap-Nya. '%oma )#B-$+

Paulus juga berkata, untuk seorang yang baik, mungkin ada orang yang rela mati. Gntuk orang yang benar,

ada saja yang rela berkorban. "etapi untuk orang jahat, pembunuh, pemerkosa, perampok, pembuat

keonaran, dan berbagai penderitaan untuk manusia, siapakah yang rela mati? Karena itu, Kristus rela mati

untuk mereka yang bahkan menyalibkan dan membunuh ia.

7agi banyak orang, salib adalah bukti kasih yang sejati, terbesar, dan termulia. Namun, apakah kasih di kayu

salib e!ekti! untuk menyelamatkan manusia? 7ukankah banyak orang yang mengatakan bahwa kayu salib

adalah kebodohan? Apa gunanya mati seperti itu? 7agaimana mungkin kematian seperti itu membawa

!aedah bagi orang yang dikasihi-Nya? 7ukankah kematian di kayu salib adalah kekalahan?

Paulus menjelaskan dalam $ Korintus $#$-*) bahwa bagi manusia berdosa, kayu salib adalah kebodohan.

7agi orang 6ahudi maupun bukan 6ahudi, kayu salib bukan hal yang pantas diperhitungkan. Erang 6ahudimencari tanda. ereka mencari esias yang gagah perkasa, pahlawan yang akan berjuang untuk

mengalahkan dan mengusir penjajah %omawi dari tanah mereka. esias yang lemah lembut, bukanlah !igur

yang tepat untuk menjadi 8uru Selamat mereka. ereka tidak butuh esias seperti itu.

7agi orang bukan 6ahudi, yang diwakili oleh kaum intelektual dari 6unani, salib adalah kebodohan karena

tidak masuk akal. ereka mencari hikmat manusia yang berpusatkan pada akal budi atau !ilsa!at yang

menjelaskan segala sesuatu. ereka tidak bisa menerima alasan yang sederhana yaitu karena kasih Allah

mengutus Anak-Nya untuk mati menebus dosa. 7agi mereka, keselamatan adalah masalah pengetahuan

hikmat yang hanya di dapat melalui pemikiran mendalam yang !iloso!is mengenal arti dan hakikat

kehidupan.

7agi manusia masa kini yang berpikiran praktis dan pragmatis, kasih kayu salib paling e!ekti! hanya

menggugah perasaan seseorang, yang kepadanya kasih itu ditujukan. 6esus mati untuk orang berdosa, lalu

apakah kematian-Nya membuat orang tersebut menjadi tidak berdosa? 6a, kalau orang tersebut merespons

kasih di kayu salib itu dengan keharuan yang sedemikian, sehingga ia bertekad untuk mengubah hidupnya

dan tidak lagi mau mengecewakan orang yang sangat mengasihinya itu. Kasih seperti itu e!ekti! hanya

sebatas menggugah orang yang dikasihinya untuk berubah, tetapi belum tentu e!ekti! untuk perubahan yang

sejati atau permanen.

ongeng seperti ini mungkin membuat pemahaman di atas menjadi lebih jelas. keluarga katak, yang terdiri

dari ibu dan anak tinggal di tepi sungai. 8ika hujan deras, airnya meluap menggenangi batas bantaran sungai

tersebut. 1bu katak itu sangat mengasihi anaknya. 1a selalu menasihati anaknya untuk kebaikannya. Namun,

anak katak itu sangat nakal dan selalu membantah perkataan sang ibu. Kalau si ibu menyuruh anaknya untuk

tidak bermain di pinggir sungai, anak itu sengaja bermain di sana. Akhirnya, si ibu sakit keras dan menjelang

mati ia memanggil anaknya. Pesan terakhir ibu tersebut adalah agar saat ia mati, anaknya mengubur

jenaahnya di tepi sungai. 1bu itu sengaja berbuat demikian, karena ia tahu anaknya akan melakukan hal

yang berlawanan dengan pesannya. Namun, anak itu sangat terharu dan menyesal karena selama ibunya

hidup, ia tidak pernah mematuhi nasihatnya. aka ia bertekad kali ini, ia akan mendengarkan perintah

ibunya. aka ia pun menguburkan ibunya di tepi sungai.


10/22

Kita patut bersyukur kepada "uhan sebab kasih Kristus di kayu salib e!ekti! bukan semata-mata menggugah

kasih orang kepada-Nya, tetapi e!ekti! dalam mengampuni dosa dan memberikan hidup kekal untuk setiap

orang yang percaya pada karya kayu salib-Nya. Apa bukti kee!ekti!an kasih kayu salib? Kebangkitan Kristus

menjadi buktinya.

i kayu salib, Kristus mati untuk menebus dosa. Kebangkitan-Nya membuktikan dosa sudah dikalahkan. i

kayu salib, Kristus mati agar orang percaya beroleh hidup kekal. Kebangkitan-Nya membuktikan kuasa

maut sudah dikalahkan. i kayu salib, kasih Kristus dinyatakan untuk menyelamatkan manusia.

Kebangkitan Kristus membuktikan karya kayu salib Kristus tidak sia-sia. Pengurbanan-Nya membuahkan

keselamatan kekal untuk mereka yang menerima-Nya. Kasih-Nya tidak sia-sia=

7agaimana membuktikan bahwa kasih kayu salib tidak sia-sia untuk kita? ;iduplah sedemikian rupa

sehingga kuasa kebangkitan-Nya nyata di dalam hidup kita. Nyatakanlah hidup yang sudah dimerdekakan

dari dosa. "unjukkanlah hidup yang memiliki pengharapan bahwa kelak akan dibangkitkan pada akhir

aman untuk menerima hidup kekal. Praktikkan kasih kepada sesama secara nyata dan konkret. aka "uhan

tidak malu menyebut kita anak-anak-Nya, dan kita tidak malu menyatakan Kristus kepada orang lain.


$.Salib. Apa yang pertamakali ada di benak saudara ketika mendengar kata Salib? Apa makna salib bagi

saudara?


11/22

intailah Aku Sebagaimana Adanya )ngkau

*esus Berbi+ara kepada Satu i-a

Aku mengenal kerapuhanmu, pergumulanmu, dan penderitaan jiwamuC kekurangan, kelemahan dan penyakit

tubuhmu. Aku mengenal takutmu, dosa-dosamu, walau begitu Aku tetap berkata kepadamu# 07erikanlah

hatimu kepada-Ku, cintailah Aku sebagaimana adanya engkau...0

8ika engkau menantikan lebih dahulu menjadi malaikat, barulah kemudian engkau menyerahkan dirimu

kepada cinta, maka engkau tidak akan pernah mencintai. @alaupun engkau masih juga takut dalam

menjalankan kewajiban dan keutamaan, walaupun masih jatuh dan jatuh kembali di dalam kelemahan yang

sebenarnya tidak ingin kau lakukan lagi, Aku tidak menginginkan engkau untuk tidak mencintai Aku.

intailah Aku seperti apa adanya engkau. i setiap saat dalam situasi dan kondisi apa pun, dalam semangat

atau kekeringan, dalam kesetiaan atau ketidaksetiaan, cintailah Aku... seperti apa adanya engkau.

Aku menghendaki kasih dari hatimu yang miskin itu, jika engkau menunggu menjadi sempurna dahulu,

engkau tidak akan pernah mencintai Aku.

"idak dapatkah Aku mengubah setiap butir pasir dan menjadikannya seorang sera!in yang bercahaya

kemurnian, kemuliaan, dan cinta? 7ukankah Aku 6ang aha Kuasa? 8ika Aku senang membiarkan berada

dalam ketiadaan makhluk-makhluk yang sangat indah ini dan menyukai cinta yang sederhana dari hatimu,

bukankah Aku ini tuan atas cinta-Ku?

Putra-putri-Ku, biarkanlah Aku mencintaimu, Aku merindukan hatimu. emang Aku rindu mengubah

engkau dalam peredaran waktu, tapi untuk sekarang ini Aku mencintaimu seperti apa adanya engkau... dan

Aku ingin agar engkau berbuat begitu juga. Aku ingin melihat dari kerapuhan cinta yang paling mendasar,

lahirlah cinta.

Aku mencintai di dalam dirimu kelemahanmu juga, Aku ingin agar dari jiwa-jiwa yang tidak bersih

keluarlah terus menerus seruan, 06>SGS AKG >N1N"A1G.0

Aku menghendaki hanya melodi hatimu, Aku tidak membutuhkan baik ilmu maupun bakatmu. ;anya satu

hal saja yang Aku rindukan, melihat engkau bekerja dengan cinta.

7ukan keutamaan-keutamaanmulah yang Aku rindukan, sebab seandainya Aku mengaruniakannya

kepadamu, pasti engkau yang begitu lemah akan mempergunakan untuk memupuk cinta diri yang egois, jangan cemas karena itu. Sebenarnya, Aku dapat menentukan kamu untuk hal-hal yang mulia, tidak, engkau

akan menjadi hamba yang tidak berguna, malahan sedikit yang ada padamu akan Aku ambil karena Aku

telah menciptakan kamu hanya untuk cinta.

;ari ini Aku berada diambang pintu hatimu seperti seorang pengemis, Aku %aja dari segala raja= Aku

mengetuk dan menanti, bergegaslah, bukalah hatimu bagi-Ku. 8angan membawa kerapuhan sebagai dalih,

seandainya engkau sungguh mengenal kekuranganmu, pasti engkau mati karena kesedihanmu. 6ang akan

dapat melukai hati-Ku adalah sikapmu yang ragu-ragu terhadap-Ku dan kurang percaya pada-Ku.

Aku ingin agar engkau membawa diri-Ku dalam hatimu pada setiap jam di siang maupun malam hari. Akuingin agar engkau melakukan perbuatan yang paling kecil sekalipun hanya demi cinta. Aku meletakkan

keyakinan-Ku atas dirimu untuk menemukan kegembiraan.

8anganlah engkau cemas karena engkau tidak memiliki keutamaan, Aku akan berikan kepadamu segala yang

Aku miliki. Apabila engkau menderita, Aku akan memberikan kekuatan-Ku.

>ngkau telah memberi cinta, Aku mengaruniakan kemampuan mencintai lebih daripada yang dapat engkau

harapkan... maka ingatlah... cintailah Aku seperti apa adanya engkau... Aku telah memberi diri-Ku, buatlah

agar semua tindakanmu melalui ;ati 6ang "idak 7ernoda.


12/22

Apa saja yang terjadi, janganlah menunggu untuk menjadi suci, barulah mempersembahkan dirimu kepada

cinta, seandainya demikian engkau tidak akan pernah berhasil mencintai-Ku. Pergilah=0

Aku hanya memintamu untuk mencintai-Ku seperti apa adanya engkau.


$.Apa balasan untuk cinta Kritus yang telah anda terima?


13/22

Tertunduk Karena .epresi

A+uan: *%sua /:000

&alu ber!irmanlah "uhan kepada 6osua# 07angunlah= engapa engkau sujud demikian?0 '6osua 4#$+

Erang-orang kudus yang terkenal sekalipun dapat juga dihinggapi perasaan tak berdaya dan putus asa. /.>.

arsh menulis sesuatu tentang hal ini# 0Alkitab mencatat beberapa pengalaman hamba-hamba Allah yang

mengalami depresi. atatan berikut dapat menolong kita menghindari akibat negati! tersebut.

aud berkata, HPada suatu hari aku akan binasa oleh tangan SaulH '$ Samuel *4#$+. Ayub dalam

penderitaannya bertanya, Hengapa aku tidak mati waktu aku lahir?H 'Ayub 5#$$+. 6eremia berteriak, H6a,

"uhan, lihatlah betapa besar ketakutankuH '%atapan $#*+. >lia berseru, H6a "uhan, ambillah nyawakuH '$

%aja-raja $3#2+.0

6osua berputus asa karena bangsa 1srael kalah melawan tentara Ai. Namun kemudian, ia menyadari bahwa

krisis itu bukan disebabkan oleh ketidaksetiaan Allah, tetapi akibat dosa di antara umat. Seseorang sudahmelanggar perintah Allah untuk tidak mengambil jarahan apa pun dari kota 6erikho yang dikalahkan '6osua

B#$+. "uhan tidak dapat memberkati bangsa 1srael atau pun memberikan kemenangan tambahan kepada

mereka dalam menduduki tanah Kanaan bila orang yang bersalah belum ditemukan dan disiplin belum

ditegakkan.

7anyak orang bersikap seperti 6osua saat mengalami kesukaran. ereka bersujud dengan muka sampai ke

tanah sambil menaburkan debu di atas kepalanya. ereka menjadi putus asa, seolah tak ada harapan lagi.

Sebagai orang Kristen kita harus bangkit, persis seperti perintah "uhan kepada 6osua. Kita harus

menemukan masalah yang sebenarnya dan kemudian memecahkannya dengan pertolongan dan anugerah-

Nya.

Setan sangat senang bila melihat anak Allah tertunduk karena depresi. 7iarlah keyakinan akan kesetiaan

"uhan yang tak pernah goyah menguatkan hati Anda. 7erbarislah dengan tegap sebagai laskar yang

memiliki kuasa Allah. -;(7

Selesaikanlah masalah Anda dan keputusasaan Anda akan tersingkir.


$.Pernahkah saudara mengalami depresi? 7agaimana rasa orang yang mengalami depresi?

*.7agaimana saudara mengatasi rasa depresi tersebut?


14/22

Kun+i

0an oleh ialah 1a memperdamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya, baik yang ada di bumi, maupun yang

ada di sorga, sesudah 1a mengadakan pendamaian oleh darah salib Kristus.0 'Kolose $#*+

Korsase, kamera, dompet, dan jaket= 6a, kami berangkat untuk menghadiri pesta penghargaan yang

istimewa -- malam yang mengesankan. engesankan karena kami melupakan satu benda kecil -- kunci=

"idak ada yang lebih mengesankan dari memanjat jendela tinggi dengan mengenakan pakaian pesta.

Kehilangan kunci membuat kita sangat !rustrasi. Peristiwa yang menyedihkan seperti ini bisa membuat Anda

merasa kalut, labil, dan putus asa. alam masyarakat kita yang menerapkan 0keamanan ketat, kunci berlapis

ganda0, kunci melambangkan perlindungan dan kekuatan.

Selama bertahun-tahun, saya merasa !rustrasi dan labil ketika mencari sebuah kunci penting dalam

kehidupan saya -- kunci keselamatan. Saya memunyai jawaban teologis yang berdasarkan Kitab Suci, tetapi

pengetahuan dan pengalaman saya kurang memadai untuk dijadikan kunci pas, pembuka pemahaman yang

mendalam. Saya dibesarkan di lingkungan Kristen dan bersekolah di sekolah Kristen yang baik, tetapi saya

masih belum memunyai kunci pembuka hubungan dengan Kristus yang bermakna penuh.

"etapi, saya sekarang berdiri di kaki salib-Nya dan mendapatkan kunci untuk menjawab segala pertanyaan

saya. Salib itu adalah !okus utama pemahaman saya tentang Alkitab.

$. Salib menunjukkan siapa diri saya.

Kenyataan hidup menjadi !okus utama ketika seseorang menyaksikan orang yang dicintai dikubur, atau

menyaksikan orang lain menderita sakit atau cacat. Namun, !okus kita akan lebih tajam apabila kita

menyaksikan Kristus yang disalib, kemudian kita merenungkan alasan-alasan 1a mati dengan cara yang

seperti itu. Salib menyingkapkan diri saya sebagai pendosa dengan sikap, pikiran, dan perbuatan, yang

justru membunuh "uhan dan 8uru Selamat saya.

*. Salib adalah sumber harga diri saya.

;idup yang nyaman dan penuh dengan 0hal-hal penting0 tidak selalu membawa seseorang ke kaki salib.

Saya merasa kosong tidak berpengharapan setelah saya meninggalkan karier yang bagus, meninggalkan

pelayanan untuk sementara waktu, kehilangan satu-satunya mobil bagus kami, dan melakukan sebuah

kesalahan yang justru menguras tabungan kami. i manakah kepercayaan diri saya? Kristus yang

disalibkan adalah sumber harga diri saya. 1a memercayai saya. Kasih-Nya bisa menjadi satu-satunyasumber harga diri yang sejati di dalam dunia yang justru sering memutarbalikkan prioritas kita.

5. Salib adalah kunci keselamatkan saya dari dosa.

(odaan yang dihadapi sebagian besar orang Kristen berbentuk pikiran dan pendirian. erenungkan

salib-Nya, menguji kasih-Nya, dan menunjukkan pengampunan dapat menjadi latihan 0pertobatan

pikiran0 yang nyata sehingga kita tidak lagi memberi tempat bagi kepahitan. Karena dosa saya, yang

menghancurkan hidup Penyelamat saya, mengapa saya membanggakan diri atau menghakimi orang

lain? Kristus sudah mati untuk kita semua, mengapa saya curiga, tidak sabar, atau memikirkan diri

sendiri? Ketika merenungkan ini, tidak tersedia ruang untuk dosa tinggal.

Saya sekarang memahami bahwa salib dengan keindahannya adalah kabar sukacita yang dapat mengubah

kehidupan seseorangC pada salib FKristus< saya menemukan pengampunan, pengenalan terhadap diri saya

sendiri, harkat diri yang kokoh, dan kekuatan yang dapat mengubah cara pandang. Salib membukakan

lumbung berkat dan pengetahuan rohani. 7ersama 1saac @atts saya bisa bernyanyi, 0i salib-Nya, salib-

Nya, awal aku melihat cahaya.0


$.Apa kunci rahasia kehidupan saudara untuk bisa bertahan dalam mengasihi "uhan dan sesama?


15/22

Kemarahan

0(adis Kristen yang baik tidak pernah marah0 adalah sebuah kalimat yang pernah saya dengar ketika masih

kecil. Erang-orang Kristen tidak pernah marah. 8adi jika saya merasa kesal, saya akan memendamnya. Saya

ingat saat sedang bekerja, !otogra!er berita saya tidak mendapatkan jumlah gambar yang cukup untuk berita

yang akan saya bawakan pukul B. Saya sangat marah. Apakah saya mengatakan padanya, 0Saya sangat

kecewa. &ain kali, saya akan sangat menghargai jika kamu bisa mendapatkan jumlah gambar yang cukup

tanpa saya minta. Saya akan mencoba mengingatkanmu, tapi saya kecewa karena berita saya jadi tidak

sebagus yang seharusnya.0

"idak. Sebaliknya, saya mengambil dompet, mengeluarkan uang receh, dan dengan segera pergi ke sebuah

mesin penjual permen dan mengisap lima permen.

Saya sedang mencoba mengatasi kemarahan dengan makan sesuatu sebanyak-banyaknya dan melarikan diri,

namun hal ini hanya meningkatkan kemarahan saya terhadap diri saya sendiri. Saya merasa sangat bersalah

karena telah lepas kendali. Saya telah belajar bahwa kemarahan adalah salah satu emosi pemberian "uhan.8ika saya marah, saya harus mengekspresikan dan melepaskannya.

Alkitab tidak berkata, 08angan marah.0 Alkitab berkata, 0Apabila kamu menjadi marah, janganlah kamu

berbuat dosa.0 engan kata lain, jangan memendam kemarahan. ;adapilah dan kemudian tidurlah.

@anita yang baik bisa marah.

7agaimana Anda menghadapi kemarahan dari hari ke hari? 8ika Anda merasakan emosi tersebut keluar,

bicarakan hal itu. ;adapilah kemarahan Anda.

0Apabila kamu menjadi marah, janganlah kamu berbuat dosa#

janganlah matahari terbenam, sebelum padam amarahmu.0 '>!esus 2#*B+


$.7erapa kali sehari saudara marah? engapa saudara marah? Apa man!aat dari kemarahan?


16/22

Mengasihani .iri atau Bersuka+ita'

Ba+aan: 1ilipi 2:0

"emperamen kita tampaknya sudah melekat semenjak lahir. Sebagian dari kita ada yang tampak selalu

bergembira, sementara yang lain kelihatan murung. Namun, bagaimana kita menanggapi ujian hidup juga

memengaruhi watak kita secara keseluruhan.

isalnya, /anny rosby kehilangan penglihatannya ketika baru berusia B minggu. 1a mencapai usia 3-an,

dan ia telah menggubah ribuan pujian yang digemari banyak orang. Pada ulang tahunnya yang ke-3*,

dengan gembira ia berkata, 08ika ada orang di dunia ini yang lebih bahagia daripada saya, bawalah orang itu

kemari supaya saya bisa menyalaminya.0

Apa yang memampukan /anny rosby mengalami sukacita yang demikian besar dalam situasi yang bagi

kebanyakan orang merupakan 0tragedi0? Sejak usia dini, ia memilih untuk 0bersukacita senantiasa dalam

"uhan0 '/ilipi 2#2+. Sebenarnya, /anny hanya melaksanakan sebuah keputusan yang dibuatnya ketika baru

berusia tahun# 07etapa banyak rahmat yang saya nikmati tetapi tidak dapat dinikmati orang lain. enangis

dan mengeluh karena buta? Saya tidak akan dan tidak bisa berbuat demikian.0

1ngatlah bahwa 0sukacita karena "uhan itulah perlindunganmu0 'Nehemia #$$+. 8uga bersukacitalah dalam

pengajaran 6esus yang mengatakan dalam 6ohanes $)#$$, 0Semuanya itu Kukatakan kepadamu, supaya

sukacita-Ku ada di dalam kamu dan sukacitamu menjadi penuh.0 Ketika dihadapkan pada pilihan antara

mengasihani diri atau bersukacita, marilah kita memilih untuk bersukacita.

A%1PAA >N(>&G;KAN G%1-G%1 PAA "AN(KA1 7GN(A A@A%,

7>%S6GKG%&A; GN"GK A@A% 1 AN"A%A G%1-G%1 1"G


$.7ersukacita. itu kata kunci /anny rosby kehilangan penglihatannya. engapa ia bisa melakukan hal

tersebut?


17/22

Kesehatan

$ Korintus $5

7oleh jadi saya seorang ilmuwan terkenal atau dokter ahli dan ruangan kantor saya penuh dengan ijaah-

ijaah dan diploma, mungkin saya dikenal sebagai guru yang andal dan pembicara yang menakjubkan, tetapi

apabila saya tidak memunyai kasih, maka semuanya itu hanya bagaikan gong atau bel yang nyaring

bunyinya.

ungkin saya diberi kemampuan sebagai dokter ahli riset, membuat diagnosa yang sulit dan mengerti

semua misteri tubuh manusia, dan saya bisa berkomunikasi dengan para pasien, memberitahukan agar

mereka memilih cara hidup yang lebih baik, tetapi apabila saya tidak memunyai kasih, saya adalah seorang

yang tidak berarti.

Saya bisa menginDentasikan semua uang saya untuk membangun !asilitas-!asilitas yang terbaik dan membeli

peralatan canggih, saya bisa menyediakan sta! yang terbaik untuk melayani pasien, saya bisa mengorbankan

semua waktu saya untuk mereka bahkan mengabaikan diri dan keluarga, tetapi bila saya tidak memunyai

kasih, itu tidak berguna sama sekali. Kasih adalah obat alami. Kasih itu alami dan tidak menurunkan sistem

kekebalan tubuh, tetapi menaikkannya.

Kasih bisa dicampur dengan obat-obat lainC kasih adalah katalisator terkenal. Kasih menyembuhkan rasa

sakit dan memberikan hidup yang terbaik. Kasih bisa diterima oleh siapa saja, ia tidak menimbulkan reaksi

alergi. Ebat-obat baru bermunculan dan lenyap. Apa yang kemarin dianggap baik, mungkin hari ini tidak

ada gunanya. Apa yang hari ini manjur, mungkin besok tidak ada man!aatnya. "etapi kasih telah melewati

tes waktuC kasih selalu berman!aat.

Kita sekarang mengerti sesuatu hanya sebagian-sebagian saja, dan terapi sering hanya merupakan bahan

percobaan, karena bakat pengetahuan dan penemuan-penemuan hanya sebagian-sebagian. Apabila segala

sesuatu bisa dimengerti, maka kita akan menyadari nilai kasih yang sebenarnya. Kasih adalah sumber yang

terbaik yang bisa membentuk hubungan antarpasien, kerabat, dan sahabat-sahabat. Kasih akan menolong

kita berperilaku tidak seperti anak-anak, tetapi sebagai orang dewasa yang matang.

Sekarang ini banyak kebenaran yang tampak samar-samar bagi para pro!esional kesehatan. Kita masih

belum mengerti bagaimana %oh Kudus bekerja dalam kehidupan kita. "etapi pada suatu hari nanti, kita akan

melihat segala sesuatunya dengan jelas.

"etapi di dalamnya tetap ada tiga pengobatan dasar, yaitu iman, pengharapan, dan kasih, dan yang paling besar di antaranya adalah kasih.


$.Apa arti kata Kasih menurut 1 Kor $5? 7agaimana melaksanakannya?


18/22

Sudahkah Anda Minum 4itamin $ari ni'

amur $$3#$5, 07etapa manisnya janji-u itu bagi langit-langitku, lebih dari pada madu bagi mulutku.0

7aru-baru ini, saya dan istri saya merasakan perlunya minum Ditamin demi kesehatan kami. Ketika saya

merenungkan tentang Ditamin, perenungan ini membuat saya berpikir bahwa minum Ditamin itu seperti

pendekatan yang dewasa untuk membaca !irman "uhan. Pertama kali saya menjadi orang Kristen, saya ingatmembaca setiap pasal dan mendapatkan pencerahan setiap kali saya membacanya= Seiring dengan

pertumbuhan saya di dalam "uhan, saat membaca !irman-Nya, terkadang saya masih merasa mendapatkan

pencerahan, tetapi sekarang lebih seperti minum Ditamin. Apa maksudnya?

engapa kita harus minum Ditamin? Kita meminumnya untuk mendapatkan man!aat jangka panjang bagi

tubuh kita. inum Ditamin tidak akan langsung menghasilkan adrenalin atau energi yang meluap-luap, tetapi

seiring berjalannya waktu, dengan meminumnya secara teratur, Ditamin akan menguatkan sistem daya tahan

tubuh kita dan meningkatkan kesehatan kita secara umum. Kita pun dapat menjadi sehat=

Konsumsilah !irman "uhan setiap hari dan Anda akan tahu bahwa e!ek jangka panjang dari membacaAlkitab secara rutin akan meningkatkan kesehatan rohani Anda dan membuat Anda menjadi sehat. eskipun

Anda mungkin tidak mendapatkan pencerahan setiap kali Anda membaca !irman "uhan, yakinlah bahwa hal

itu akan meningkatkan daya tahan Anda terhadap serangan keraguan, ketidakpercayaan, dan tipu muslihat=

Seperti yang Alkitab katakan, 01man timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh !irman Kristus.0

Karena itu, minumlah 0Ditamin0 Anda hari ini. "idakkah Anda sadar, ada banyak tugas yang harus

dikerjakan=


$.enurut saudara, seberapa penting /irman Allah bagi kehidupan saudara?


19/22

Apakah Anda Memiliki $ati Se%rang $amba'

8angan bohong= Kita semua bergumul dengan masalah ini dan itu karena kita adalah manusia. Kita egois

dengan waktu kita dan menginginkan semua hal selalu berjalan dengan baik.

;adapilah kenyataan= ;idup tidak akan selalu dalam keadaan baik. Kita akan bergumul dengan

permasalahan-permasalahan yang baik dan yang buruk selama kita masih bernapas. ;anya ketika kita tiba disurga saja pergumulan kita akan menjadi sejarah= Secara har!iah ....

Kembali ke pokok masalah= Apakah Anda memiliki hati seorang hamba terhadap orang lain? Apakah Anda

menginginkannya? an jika Anda memilikinya, apakah hal itu akan membantu Anda menghadapi

pergumulan sehari-hari?

8ika Anda telah memiliki hati yang melayani, bagus= 8ika Anda perhatikan, perilaku ini akan

menguntungkan Anda lebih dari apa yang Anda ketahui dan akan menolong Anda menjalani kehidupan lebih

dari yang bisa Anda bayangkan.

ari kita lihat &ukas $#$2, 0Aku berkata kepadamu# Erang ini pulang ke rumahnya sebagai orang yang

dibenarkan Allah dan orang lain itu tidak. Sebab barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan dan

barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan.0

ari kita juga melihat wanita dalam &ukas 4#22-), 0an sambil berpaling kepada perempuan itu, 1a

berkata kepada Simon# 9>ngkau lihat perempuan ini? Aku masuk ke rumahmu, namun engkau tidak

memberikan Aku air untuk membasuh kaki-Ku, tetapi dia membasahi kaki-Ku dengan air mata dan

menyekanya dengan rambutnya. >ngkau tidak mencium Aku, tetapi sejak Aku masuk ia tiada henti-hentinya

mencium kaki-Ku. >ngkau tidak meminyaki kepala-Ku dengan minyak, tetapi dia meminyaki kaki-Ku

dengan minyak wangi. Sebab itu Aku berkata kepadamu# osanya yang banyak itu telah diampuni, sebab ia

telah banyak berbuat kasih. "etapi orang yang sedikit diampuni, sedikit juga ia berbuat kasih.9 &alu 1a

berkata kepada perempuan itu# 9osamu telah diampuni.9 an mereka, yang duduk makan bersama ia,

berpikir dalam hati mereka# 9Siapakah 1a ini, sehingga 1a dapat mengampuni dosa?9 "etapi 6esus berkata

kepada perempuan itu# 91manmu telah menyelamatkan engkau, pergilah dengan selamat=90

@anita ini merendahkan dirinya untuk melayani 6esus dan dibebaskan dari dosa yang ada dalam hidupnya.

&alu kesimpulannya, atius 4#$*, 0Segala sesuatu yang kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu,

perbuatlah demikian juga kepada mereka. 1tulah isi seluruh hukum "aurat dan kitab para nabi.0

Anda suka dilayani, bukan? 8adi, mengapa tidak melayani orang lain terlebih dahulu. %endahkan diri Anda

terhadap orang lain. &ihatlah orang lain dan di dalam hati tanyakan pertanyaan ini pada diri Anda sendiri#

0Apa yang bisa kulakukan untukmu?0 an kemudian lakukanlah.

obalah ini selama seminggu dan Anda akan melihat hal-hal luar biasa terjadi di sekitar Anda. Pergumulan

Anda tidak akan menjadi sangat penting lagi ketika Anda tidak lagi memikirkan diri sendiri dan mulai

memerhatikan orang lain= "etapkan hati Anda untuk menjadi hamba Kristus bagi orang lain.


$. atius 4#$*, 0Segala sesuatu yang kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah

demikian juga kepada mereka. 1tulah isi seluruh hukum "aurat dan kitab para nabi.0 7agaimana hal

ini diterapkan?


20/22

stri yang Menjadi daman Suami

01stri yang cakap siapakah akan mendapatkannya? 1a lebih berharga daripada permata.0 'Amsal 5$#$+

6 stri yang .apat .iper+aya (Amsal 30:00"

Seorang suami membutuhkan seorang istri yang bersedia mendengarkannya ketika ia sedang mencurahkan isi hatinya.

1stri yang diharapkan oleh suami ialah seorang yang dapat menjadi teman hidup yang kepadanya ia bisa membagikesenangan atau kepahitan hati, keberhasilan atau kegagalan, dan pengharapan atau keputusasaannya. 1a ingin agar

istrinya bisa mendengarkan dan mengerti sambil mencari jalan kelepasan dari persoalan-persoalan yang dihadapinya.

Pernikahan dengan penyerahan diri terus-menerus menciptakan iklim keterbukaan bagi suami dan istri sehingga

mereka bisa mengeluarkan isi hati mereka secara menyeluruh, baik tubuh dan jiwanya. 8ika suami yakin dan tahu

bahwa istri itu miliknya dan akan mendampinginya seumur hidup, barulah secara pribadi ia bisa memercayai istrinya

sepenuhnya.

6 stri yang Berbuat Baik terhadap Suaminya (Amsal 30:07"

"entu saja banyak dari segi kehidupan suami yang membuat istri bisa berbuat baik. an yang ingin kita bahas ialah

peranan istri sebagai pencipta dan pengawas atas suasana saling pengertian di dalam rumah tangga.

Pertama, istri yang membantu terwujudnya rencana-rencana atau cita-cita suami. 8ika seorang suami merencanakan

sesuatu dan istri menentangnya terus-menerus, kemungkinan besar pernikahan mereka akan mengalami jalan buntu.

Seorang suami tidak akan meninggalkan istri yang bisa membina hubungan dan dapat dipercaya.

6ang kedua ialah perbuatan baik untuk menciptakan suasana gembira di dalam rumah tangga. Kasihilah suami Anda

yang lelah sepulang dari tempat kerja. 8ika sambutan Anda tidak menyenangkan, ia justru akan semakin lelah.

Ketiga, menciptakan alam pikiran yang menguntungkan melalui kesabaran, dalam arti menunda sampai besok apa

yang mungkin menjadi keributan jika dilaksanakan pada hari ini. enunda dan menunda sampai Anda lupa.

Kesabaran ini juga berarti mengasihi atau menerima orang lain sebagaimana mereka adanya yang jauh dari sempurna.

Sekarang, hidupkanlah alam pikiran yang menguntungkan, yang memberikan semangat kepada suami untuk menjadi

seorang yang sukses. 8adilah penggemar dan penyokongnya yang terbesar. 7anggalah akan dia, dan perlihatkanlah

rasa bangga Anda.

7erhati-hati dengan sikap Anda terhadap buah pikiran dan rencana-rencana dari suami Anda. 8anganlah berkata,

0"idak bisa. "idak ada waktu. "idak sanggup. 7agaimana dengan anak-anak? Saya terlalu lelah. "idak mungkin.0Sebaiknya Anda berkata, 0Kedengarannya baik sekali. ari kita coba kerjakan dan berusaha melaksanakannya. ari

kita pikir dan rencanakan sampai kita mendapat jalan keluarnya.0

Kemampuan Anda dapat memenuhi dua persyaratan bagi seorang istri yang menjadi idaman seorang suami, yaitu

mengiinkan "uhan 6esus Kristus masuk dan diam di dalam hidup Anda dan berilah kepada "uhan kebebasan untuk

mengatur kehidupan keluarga Anda.


$. enurut saudara, bagaimana ciri istri yang baik menurut suami?

*. Sudahkah saudara berusaha menjadi istri yang baik sebagaimana disebutkan oleh Kitab Amsal?


21/22

K8# P)9TAMA B)9KAT

anusia berusaha mendapatkan. Allah berusaha memberi. emberi adalah cara-Nya "uhan. ;idup dalam

jalan-Nya "uhan berarti menjadi seorang pemberi. ara dunia untuk mengumpulkan dan meningkatkan

uang, pakaian, harta miliki, rumah, tanah dan bisnis adalah dengan >NAPA"KAN.

atius B#5$-55, 0Sebab itu janganlah kamu kuatir dan berkata# Apakah yang akan kami makan? Apakah

yang akan kami minum? Apakah yang akan kami pakai? Semua itu dicari bangsa-bangsa yang tidak

mengenal Allah. Akan tetapi 7apamu yang di sorga tahu, bahwa kamu memerlukan semuanya itu. ">"AP1

A%1&A; dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka S>GAN6A 1"G AKAN 1"A7A;KAN

K>PAAG.0

alam kerajaan Allah, 6esus Kristus kelihatannya tidak punya masalah kalau kita memunyai segala hal yang

di sebut di atas.

Akan tetapi ia memberikan pernyataan bagaimana caranya untuk memperoleh semua itu, bukan dengan>NAPA"KAN tetapi dengan >7>%1.

emberi adalah memberi.

emberi itu bukan membayar seseorang untuk apa yang sudah dikerjakannya.

emberi itu bukan menaruh sesuatu di tangan seseorang dengan ketentuan dia harus melakuan sesuatu.

emberi itu bukan meminjamkan.

emberi itu adalah melepaskan sama sekali kendali tentang sesuatu hal kepada orang lain, sehingga mereka bisa melakukan apa pun yang mereka suka kepada barang yang diberikan.

Kekayaan sejati tidak diukur dari apa yang yang dipunyai seseorang, tetapi bagaimana mereka memberi

dibanding apa yang mereka miliki.

Semua orang bisa memberi sesuatu. Kita termasuk orang kaya kalau kita bisa memberi sesuatu. 7ahkan

benda yang paling sederhana pun bisa menjadi suatu pemberian bagi orang lain. Kalau kita bertemu dengan

orang yang tidak bisa tersenyum, kita bisa memberikan senyum kita kepadanya.

;idup kita akan menjadi petualangan dalam memberi, bukannya pergumulan untuk mendapat.


$. arilah dahulu kerajaan sorga. Apa maksud kalimat ini bagi saudara?


22/22

$idup yang Sederhana

"uhan, dengan pertolongan-u aku akan mencoba hidup sederhana. Kierkegaard berkata bahwa hidup yang

suci adalah hidup yang lurus dengan satu keinginan. (angguan yang mengalihkan perhatianku adalah

musuhku, dan dunia memang ber!ungsi untuk menggangguku. 6esus mengajarku untuk memiliki 0mata

tunggal0, yaitu mata yang hanya tertuju pada satu tujuan atau sasaran. Kesucian tidak mengiinkan adanya

perhatian yang terbagi. Ada pemahaman ceroboh mengenai hidup yang sederhana. ;idup yang sederhana

memungkinkan munculnya ketabahan dan konsentrasi.

Semakin lama aku hidup, semakin aku sadar bahwa Kerajaan Allah harus 0didapatkan dengan perjuangan0.

emasuki Kerajaan Allah adalah hal yang paling mudah, tetapi membiarkan Kerajaan Allah masuk ke

dalam diriku amat sulit. engapa 6esus menyebut 6ohanes Pembaptis sebagai salah seorang yang terbesar?

Kupikir karena 6ohanes hanya memunyai satu tujuan. 1a tidak menyimpang dari tujuannya. 1a seperti anak

panah yang melesat lurus.

Ada beberapa hal yang dapat kukerjakan dengan mudah dalam kehidupan Kristen, misalnya berkhotbah,mengenalkan seseorang kepada Kristus, dan menulis artikel Kristen. Sementara hal yang sebenarnya jauh

lebih penting amatlah sukar hingga menyita seluruh kemampuan dan waktuku, misalnya belajar tentang

Allah, mengenal ia dengan baik, mencontoh, dan menaati-Nya. Semua itu adalah hal-hal yang abadi, sama

seperti iman, pengharapan, dan kasih.

6a, Allah, >ngkau tak pernah mengatakan kepadaku betapa sukarnya jalan hidup Kristen itu. >ngkau

biarkan aku sendiri menemukannya. 8ika aku tahu, aku tak pernah mau mengikuti >ngkau. Namun, sekali

mulai, aku tak dapat mundur lagi. undur berarti berjalan ke arah ketiadaan. 7erjalan maju memang sulit,

tetapi usaha ini menjanjikan suatu ganjaran. 07ahwa aku dapat mengenal ia0 seperti yang dikatakan %asul

Paulus '/ilipi 5#$+. aka jalan itu adalah milikku. (anjaran hidup yang terbesar adalah mengenal >ngkau=

Aku mengalami sukacita karena hatiku telah tersita oleh Kristus= "iada kegembiraan sebesar sukacita

seseorang yang mengetahui bahwa dia dipilih Kristus, menjadi pengikut-Nya, dan memunyai tujuan tertentu.

Sukacita seperti yang terdapat dalam &ukas $) bukan hanya tentang sukacita anak hilang yang telah

ditemukan kembali, tetapi juga karena yang sudah selamat dipulihkan kembali.

"etapi 6esus berkata# 0Setiap orang yang siap untuk membajak tetapi menoleh ke belakang, tidak layak

untuk Kerajaan Allah.0 '&ukas 3#B*+


$. ;idup sederhana. Apa arti kalimat tersebut bagi saudara?

bahan pa ibu

Documents