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Perspectivva General del Antiguo Testamento
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• Lamentaciones - “Lamentos sobre Jerusalén” 586 a.C. (aproximadamente)
1. Introducción y bosquejo
2. Estructura y divisiones principales
• 5 capítulos • 5 divisiones principales
Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4 Capítulo 5
La desolación de Jerusalén
Destrucción total de Jerusalén
Luto
El juicio de Jehová
Dios determina destruirLágrimas de Jeremías
Lloro
La respuesta de Jeremías
Mis fuerzas me han abandonadoGrande es la fidelidad de Dios
Esperanza
La ira justa de Jehová
Los pecados de Judá la abatieron
Recuerdo
La oración de esperanza de Judá
Restáuranos oh Jehová
Oración
“Jehová ha hecho lo que tenía determinado; ha cumplido Su palabra...”
Relación entre Jeremías y Lamentaciones
Jeremías Caida de Lamentaciones Advertencia Jerusalén llanto
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
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4. Resumen del contenido
Lamentaciones significa “¡Cómo!” enfatizando un lamento o un profundo dolor y llanto. Este libro fue escrito por Jeremías y originalmente era un apéndice de Jeremías formando ambos un solo libro.Jeremías mira hacia el futuro cuando advierte acerca del inevitable juicio de Dios que vendría sobre Jerusalén, mientras que Lamentaciones mira hacia el pasado en un lamento por la Jerusalén caída como resultado del prometido juicio de Dios.El corazón de Jeremías, el profeta llorón, se puede palpar y ver claramente en Lamentaciones cuando expresa su compasión y pena por su amado pueblo. Cada uno de los cinco capítulos es un poético lamento que al combinarse forman el libro.
Capítulo 1 La desolación de Jerusalén LutoAunque Jerusalén había pecado grandemente, era difícil para Jeremías creer que su destrucción hubiera sido tan severa y que era una realidad el que los judíos hubieran sido llevados cautivos al exilio.El luto de Jeremías es tan profundo que casi no lo que puede sobrellevar.
Capítulo 2 El juicio de Jehová LloroLa tristeza de Jeremías se vuelve llanto de aflicción al ver la violencia y la destrucción ocurridos durante el juicio tantas veces predicho por Dios. Los muros fueron derribados, las puertas destruidas y la población se había ido. El castigo de Dios se había cumplido.
Capítulo 3 La respuesta de Jeremías EsperanzaNo obstante, la congoja de Jeremías se volvió en sublime esperanza al traer a la memoria la misericordia, la compasión y la bondad del Señor. De hecho, Dios había prometido no rechazar totalmente a Su pueblo y Jeremías sabía que Dios, en Su fidelidad, cumpliría también esa promesa.
Capítulo 4 La ira justa de Jehová RecuerdoLa pena de Jeremías menguó también cuando recordó que el castigo de Judá por su pecado había sido justo, pues Dios le había dado exactamente lo que merecía. Por lo tanto, no había justificación para quejarse.
Capítulo 5 La oración de Jeremías por Restauración (Evocación)Al recordar la misericordia y la gracia de Dios, Jeremías confesó los pecados del pueblo y pidió a Dios que restaurara a Judá a Sí mismo.
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5. Tema/propósito/mensaje para aplicar
Tema propósitoLamentaciones registra la manera como Jeremías se entristeció por los confió la esperanza futura de Judá a la misericordia y fidelidad de Dios.
Mensaje para aplicarSi recibimos lo que merecemos por nuestro pecado es debido al juicio de Dios - no obstante Dios trata misericordiosamente a los que en Él confían.
6. Capítulos claves
3 La misericordia, la bondad y la fidelidad de Dios.
7. Pasajes claves
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1:201:222:62:8-92:112:113:23:7-8
3:21-263:31-333:37-403:443:55-584:44:94:13
4:174:225:1-75:19-22
Tarea: Lea Lam. 3:21-26 y escriba en una sola frase la verdad principal enseñada.
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8. Enseñanzas principales
• Dios es fiel a Su palabra cuando promete castigar el pecado.• Debemos llorar, por el consecuente juicio del pecado.• Muerte y destrucción son los merecidos castigos por el pecado.• La bondad y la misericordia de Dios nunca cesan.• La fidelidad de Dios es grande y verdadera.• Dios tiene cuidado de nosotros cuando somos “lastimados.”• Debemos tener compasión por los demás.• Nuestra esperanza de liberación, salvación y renovación descansa en Dios solamente.
9. Selección de pasajes relacionados
Sal. 39:7 Eze. 33:11 Mat. 23:37-39 Luc. 23:39-43 Rom. 9:1-5 Rom. 10:1-2 Rom. 12:15 2 Tim. 2:11-13
10. Rasgos característicos
• El luto y el llanto de Jeremías.• Sorprendente destrucción de Jerusalén, la ciudad santa.• Las misericordias de Jehová son nuevas cada día.• La gran fidelidad de Dios.• La muerte y la destrucción son castigos justos por el pecado.• La esperanza por la renovación y la restauración descansa en Dios.]
Perspectivva General del Antiguo Testamento
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Exilio (2 libros)
• Ezequiel - “Dios fortalece” (a los exiliados en Babilonia) 593 a.C. - 571 a.C.
1. Introducción y bosquejo
2. Estructura y divisiones principales
• 48 capítulos
• 4 divisiones principales
Capítulos 1 - 3 Capítulos 4 - 24 Capítulos 25 - 32 Capítulos 33 - 48
El Llamado de Ezequiel
Revelación de la Gloria de Dios.
La visión de la gloria de DiosLos cuatro seres vivientesCarroza de luz
La condenación de Judá
Juicio sobre Judá por seguir su propio camino4 signos2 sermonesRepresentación del mensaje de la visión cuádruple
La condenación de otras Naciones
Las otras naciones son juzgadas por su orgullo y el trato que dieron a JudáSatanás como el poder detrás del trono de Tiro
La restauración próxima de Israel
Regreso de la Gloria de Dios
El Nuevo PactoVida nueva para los huesos secos“Un pastor”El nuevo Templo en el Reino Milenial
Ezequiel - La revelación, el rechazo y el regreso de la gloria de Dios en Israel
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
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4. Resumen del contenido
IntroducciónMientras que Jeremías profetizó antes y durante la caída de Jerusalén, Ezequiel fue un profeta/sacerdote exiliado en Babilonia, a donde había sido llevado con el segundo grupo de cautivos en 597 a.C. Mientras que Jeremías centró su ministerio en la restauración espiritual y material después del exilio, Ezequiel trabajó por el restablecimiento del sistema religioso en el Templo, centrando su atención tanto en el periodo que siguió al exilio como en el futuro reino milenial. Ezequiel profetizó desde Babilonia antes, durante y después de la caída de Jerusalén.Ezequiel ministró por más de 22 años al pueblo judío en el exilio, para darles esperanza y animarlos; la mayoría de sus profecías tenían que ver con eventos futuros.
El libro está escrito alrededor de tres grandes visiones
La Gloria de Dios revelada (1) La Gloria de Dios rechazada (11) El regreso de la Gloria de Dios (43)
Capítulos 1 - 4 El Llamado de Ezequiel (La Gloria de Dios revelada)El llamado de Ezequiel se realizó durante una aterradora e indescriptible visión de la Gloria de Dios. Los principales elementos de la visión incluyeron truenos y relámpagos, una carroza de luz, cuatro seres vivientes (querubines angelicales) y Dios en Su trono. La gloria de Dios es representación total de la manifestación de Su carácter santo y de sus perfecciones. Ezequiel recibió la Palabra de Dios en forma de rollo para que lo comiera, lo digiriera y luego entregara el mensaje al pueblo. La mano de Dios estaba sobre Ezequiel. Esta visión de la gloria de Dios es como las visones descritas más adelante en los capítulos 3, 10 y 43.
Capítulos 4 - 24 La Condenación de Judá I (La Gloria de Dios rechazada)Mediante señales, sermones, visiones, parábolas y mensajes objetivos Ezequiel entregó el mensaje a los judíos exiliados en Babilonia. El contenido del mensaje era cuádruple:
• Jerusalén sería destruida. • Los 70 años de cautividad eran la consecuencia de los pecados del pueblo y de sus dirigentes. • Dios estaba con ellos en Babilonia y no deberían olvidarse de Él. • Habría un remanente preservado durante el cautiverio.
Era tanto un mensaje de advertencia austero como de fuerte esperanza. Es muy significativo que en el capítulo 11 la gloria de Dios se aleja del templo lo cual revela el gran disgusto de Dios por los pecados del pueblo. Por lo cual Su presencia no podía permanecer rodeada de pecado. Cuando Israel con sus pecados y su desobediencia rechazó a Dios, Dios retiró Su Gloria. La Gloria de Dios representaba Su provisión, Su protección y Su presencia. La Gloria de Dios
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regresó en la persona de Jesucristo (vea Juan 1:14) pero estaba parcialmente velada en Su cuerpo. Nuevamente la Gloria de Dios fue rechazada por Israel cuando Cristo fue crucificado. La Gloria de Dios no volverá en su plenitud sino hasta la Segunda Venida de Cristo.
Capítulos 25 - 32 La Condenación de otras NacionesComo ocurrió con Jeremías, Ezequiel no fue solamente profeta para Judá, sino también para otras naciones. Amón, Moab, Edom, Filistea, Tiro, Sidón y Egipto fueron naciones juzgadas por sus pecados y por su conducta para con Judá. Egipto es tratada aparte en forma especial debido a las muchas alianzas que hizo con Judá — En lugar de confiar en Dios, Egipto confiaba en sí misma y Judá muchas veces confiaba en Egipto. Dios es el Soberano Señor de las naciones.El capítulo 28 contiene una importante denuncia contra Tiro que implica una increible descripción de Satanás como el poder que actúa detrás del trono humano.
Al advertir la condenación, estos mensajes tenían un doble propósito:• Hacerles saber a las otras naciones que Dios juzgaría también sus pecados.• Animar a Judá con el consuelo de saber que sus enemigos serían también juzgados.
Capítulos 33 - 48 La Futura Restauración de IsraelEsta última sección está dividida en dos partes. Primera, en los capítulos 33 - 39, Ezequiel, como el atalaya de Dios, repasa la caída de Jerusalén y acto seguido mira con esperanza hacia los futuros días cuando Dios restaurará la vitalidad religiosa de Israel y Judá a través del Nuevo Pacto. Nueva vida vendrá a los huesos espiritualmente secos de los judíos y “nuestro Pastor” (Cristo) los dirigirá.Sin embargo, antes de que ocurra esta futura restauración habrá un periodo de tribulación y de guerra, pero Dios prevalecerá al lado de los judíos contra todos sus enemigos. La batalla contra Gog y Magog mencionada en Ezequiel 36 - 39 no es la misma que la mencionada en Apo. 20:7-9)
El Nuevo Pacto traerá a los judíos (y a los gentiles):
• un corazón nuevo • un espíritu nuevo • perdón de pecados
...y el Señor será su Dios.
En la segunda parte de esta sección (capítulos 40 - 48), se detalla un lejano tiempo futuro cuando el templo será reconstruido para servir como centro de adoración durante el Reino Milenial de Cristo como el Mesías en la tierra. La gloria de Dios regresará a Jerusalén por la puerta oriental durante la Segunda Venida de Cristo y entonces se reanudará la adoración en el Templo. Servirá como monumento conmemorativo de la muerte sacrificial redentora de Cristo y proveerá a los judíos una oportunidad de adorar a Dios como Él siempre ha deseado que estos le adoren.
Perspectivva General del Antiguo Testamento
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5. Tema/propósito/Ezequiel profetizó de parte de Dios a los judíos exiliados en Babilonia con el objetivo de animarlos a recordar que el Señor es Dios haciéndoles ver que la gloria de Dios se había apartado de pueblo debido a su pecado, pero que un día Dios iba a restablecer a los judíos en su tierra prometida y a restaurar su vitalidad religiosa, entonces regresaría la gloria de Jehová.
Mensaje para aplicarLa gloria de Dios no puede manifestarse a través de individuos corruptos y contaminados por el pecado. Nuestra vida debe mostrar la gloria de Dios que está en la persona de Jesucristo.
6. Capítulos claves1 Visión de la Gloria de Dios.2 El llamado profético de Ezequiel.3 Ezequiel come el rollo de la Palabra de Dios.11 La Gloria de Dios se aleja del Templo.18 Responsabilidad personal por el pecado.22 Los pecados son mencionados — falta de justicia.28 Descripción de Satanás.33 Eleción de Ezequiel como atalaya.34 El verdadero Pastor de Israel.36 El Nuevo Pacto.37 Vida nueva para los huesos secos.38-39 Gog y Magog — invasión de Israel.40 El nuevo Templo durante el Reino Milenial.43 Regreso de la Gloria de Dios. 47 Río de vida en la nueva tierra.
7. Pasajes claves
1:1-51:22-282:1-103:1-63:10-113:143:173:234:1-35:5-76:8-107:5-97:19-207:24-278:1-7
8:129:3-69:910:15-2211:1211:17-2111:23-2512:1-414:1-614:12-1615:816:44-4716:60-6318:1-3220:11
22:23-3124:1425:1128:11-1828:25-2629:14-1633:733:11-1333:30-3334:1-1034:11-2634:30-3136:22-3237:1-1437:21-28
38:1-2339:1-2940:1-542:1343:1-543:18-1944:1-244:15-1644:2347:6-1248:35
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8. Enseñanzas principales• La Gloria de Dios no permanece en la presencia del pecado.• El hombre de Dios debe compartir siempre el mensaje de Dios lo escuche o no la gente y le guste o no a la gente.• El Espíritu Santo tiene que habilitar al hombre de Dios para que ministre.• La idolatría es adulterio espiritual.• Dios no permitirá que las abominaciones difamen Su casa.• La justicia de otros no nos salva.• Cada persona dará cuenta de su propio pecado — no de los pecados de los padres ni de los hijos.• La muerte de los malvados no causa placer alguno a Dios.• Dios se deleita cuando los pecadores se arrepienten y se vuelven a Él.• Dios es fiel tanto a Su promesa de juzgar el pecado como a Su promesa de resturar a aquellos que se vuelven a Él.• El corazón de Satanás estaba lleno de pecado e injusticia.• Dios volverá a reunir a Su pueblo que está disperso.• La palabra de Dios tiene que ser practicada, no solamente escuchada.• Los pastores de la iglesia, como pastores de Dios deben alimentar a las ovejas.• El Nuevo Pacto incluye: — un nuevo corazón — un nuevo espíritu — perdón de pecados — comunión con Dios• Dios avivará la vitalidad espiritual de Su pueblo.• Dios terminará por destruir a todos los enemigos de los judíos.• El Reino Milenial tendrá un Templo para adoración y sacrificio conmemorativos.
9. Selección de pasajes relacionados
Éx. 20:5 2 Co. 3:2-9 1 Re. 8:10-13 2 Co. 4:4-7 Sal. 23 Apo. 13:11-18 Zac. 14:1-11 Apo. 20:7-10 Mat. 7:21-27 Apo. 21:1-4 Juan 1:14 Apo. 21:22-27 Juan 10:1-18 Apo. 22:1-5
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10. Rasgos característicos
• Visiones de la Gloria de Dios. • Los cuatro seres vivientes.• La carroza de luz.• La capacitación de la vida de Ezequiel por el Espíritu.• Matad a aquellos que no tengan la señal.• La Gloria de Dios se aparta del Templo.• La justicia de “Noé, Daniel o Job” no podrá salvar a otros. • El rechazó del Proverbio: “Hijos pagando por los pecados de las padres”• “No había hombre que se pusiese en la brecha.”• Descripción del pecado en Satanás.• Nuevo Pacto — nuevo corazón.• Nueva vida para los huesos secos.• Un Pastor.• La invasión de Israel por Gog y Magog.• El nuevo Templo en el Reino Milenial.• El regreso de la Gloria de Dios al Templo.• El río de aguas salutíferas.• Dios como Señor Soberano.
Tarea: De los pasajes claves citados escoja tres, y por cada uno de ellos: • Lea el pasaje y su contexto inmediato. • Mencione en una sola frase la verdad principal enseñada.
pasaje ________________________________ mensaje__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________pasaje ________________________________ mensaje__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________pasaje ________________________________ mensaje__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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• Daniel - “Dios es mi Juez” (605 a.C. - 535 a.C.)
1. Introducción y bosquejo
2. Estructura y divisiones principales
• 12 capítulos
• 2 divisiones principales
Capítulos 1 - 6 Capítulos 7 - 12
Daniel Fiel hombrede Dios
Historia Personal[Presente]
Exaltacion de DanielInterpretación de SueñosHorno de FuegoEl Rey NabucodonosorLa Caída de BabiloniaEl foso de los Leones
SUEÑOS
Mensajero intrépidode Dios
Historia Profética[Futuro]
Visión de las 4 BestiasVisión de las 2 BestiasLos Reinos SucesivosEl AnticristoEl Pequeño AnticristoProfecía de las 70 Semanas Visión de los EventosFuturos El Dios Fiel de Israel
VISIONES
Daniel - El reino soberano de Dios triunfa sobre los reinos terrenales
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Deliciandose con legumbres
Estatua caída/cuatro reinos/El reino de Dios permaneciendo para siempre
El horno de fuego/Amigos fieles
La locura del rey
La humillación de un rey orgulloso
Dedos de una mano de hombre escribiendo en la pared
La caída de Babilonia
Leones ferozes con las bocas cerradas
Daniel, el fiel
Visión de las cuatro bestias
Babilonia/Persia/Grecia /Roma
Visión del carnero y del macho cabrío Persia/Grecia
Oración de Daniel por su pueblo – tribulación futura
La profecía de las setenta semanas
Pan
ora
ma
fu
turo
Visión de Daniel junto al rio Batalla espiritual
Naciones incrédulas en las profecías
La fidelidad del Dios de Israel
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2:20
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4. Resumen del contenido
Daniel fue un profeta del exilio lo mismo que Ezequiel. Siendo muy joven Daniel fue llevado a Babilonia con el primer grupo de cautivos el año 605 a.C. Daniel es el último de los Profetas Mayores, aunque su libro es a veces agrupado con los “Escritos.”Sin embargo Daniel no lleva mensajes al pueblo, sino que ministra en la corte de los reyes. El ministrio de Daniel se extiende durante los 70 años que duró el cautiverio. Centra su ministerio en la historia política y profética de Israel con fuerte énfasis sobre la sabiduría, el poder y la soberanía de Dios y de Su reino, los cuales prevalecen sobre los reyes y sus reinos. El gran poder de interpretación de sueños y visiones de Daniel nos permite echar una mirada más profunda acerca del futuro, conforme se desarrollen los planes de Dios para con Israel y para con la humanidad. Daniel fue un hombre notablemente piadoso que se granjeó gran estima a los ojos de Dios y de los hombres.
Capítulos 1 - 6 Historia Personal SueñosDaniel y algunos de sus jóvenes amigos estaban entre los primeros judíos que fueron llevados cautivos a Babilonia por el rey Nabucodonosor en el año 605 a.C.Los babilonios intentaron hacer que Daniel conforma sus costumbres a las de Babilonia (capítulo 1), pero él, y también sus amigos, rehusaron hacerlo porque eso comprometía la Palabra de Dios. Dios honró su firmeza y su fidelidad y los exaltó a los ojos de los babilonios. Cuando el rey Nabucodonosor tuvo un sueño acerca de una gran estatua, el único, en todo el reino, que pudo decir al rey el sueño y su interpretación fue Daniel (capítulo 2). El sueño que Daniel interpretó trataba acerca de los tres poderes políticos (naciones gentiles) que regirían al mundo después de Babilonia y que tendrían gran impacto sobre los judíos. Estos reinos serían Medo-Persa, Grecia y Roma. Este sueño del capítulo 2 es más ampliamente explicado después en el capítulo 7 a través de la visón de las cuatro bestias que tuvo Daniel que corresponden a los cuatro reinos de la interpretación del sueño del capítulo 2. Hay, sin embargo, un quinto reino o “Roca” — el reino de Dios que triunfará sobre todos los reinos de la tierra. Esa Roca es Cristo (véanse 1 Co. 10:4; 1 Pe. 2:6-8; Apo. 11:15; Apo. 19:15-16; Is. 2:1-4).Los proféticos “tiempos de los gentiles” (Luc. 21:24) comienzan con el imperio Babilonio y continúan hasta la segunda venida de Cristo cuando Israel será nuevamente el primer instrumento de Dios en la tierra.Daniel y sus amigos fueron promovidos a posiciones prominentes en el reino. Más tarde la fe de los amigos de Daniel es sometida a prueba al ser introducidos a un horno de fuego, por haber rehusado adorara una gigantesca estatua del rey. Nuevamente Dios honra su firme confianza en Él.En el capítulo 4 el rey Nabucodonosor tiene un segundo sueño el cual es interpretado por Daniel. Se refiere al orgullo del rey y su negativa a someterse a la autoridad de Dios. Como consecuencia de su rebeldía el rey estuvo demente y actuó como una bestia durante siete años. Al final de los siete años el rey reconoce la soberanía de Dios. Nuevamente Dios honra a Daniel. Dios juzga a las naciones y a los reyes.
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En el capítulo 5 vemos que Daniel es también usado para interpretar una escritura que pronunciaba la caída de Babilonia en poder de los Medos y de los Persas, la cual apareció en la pared del palacio del Rey Belsasar (nieto de Nabucodonosor) y que cumplía parcialmente el sueño que registra el capítulo 2. Cuando Daniel tenía alrededor de 80 años de edad, Darío, el nuevo rey de Persia fue engañado para que firmara un decreto que condenaba a muerte a todo aquel que adorara a otro “dios” que no fuera el rey. No obstante Daniel continuó adorando a Dios, por lo cual fue arrojado a un foso de leones. Dios preservó la vida de Daniel y dio a conocer Su nombre.
Capítulos 7 - 12 Historia Profética VisionesEl enfoque en la segunda parte del libro se traslada a la profecía de largo plazo relacionada con el plan de Dios en la historia en lo que concierne a Israel. La visiones contenidas ocurrieron en periodos tempranos de la vida de Daniel, de modo que cronológicamente hablando el capítulo 6 está cerca del final del ministerio de este profeta.Primero, en el capítulo 7 se menciona una visión de cuatro bestias que correspon-de y amplía la idea del sueño acerca de cuatro poderes mundiales mencionados en el capítulo 2. En el capítulo 8 se destacan los dos poderes mundiales siguientes — el Medo-Persa seguido inmediatamente por el Griego y el del Anticristo del periodo de la Gran Tribulación quien se levantará en forma del cuarto poder mundial (Roma, vea Apo. 13) y blasfemará contra Dios y perseguirá a Israel. Esto es mencionado en una nota preliminar en el capítulo 7. El “pequeño Anticristo” (Antíoco IV, Epífanes) que profanó el Templo y gobernó sobre los judíos de 175 a 164 a.C., es predicho en el capítulo 8 junto con los 4 reinos que surgieron después de la muerte de Alejandro el Grande de Macedonia (Grecia).El capítulo 9 contiene una oración de Daniel por su pueblo y la Profecía de las Setenta Semanas en la cual están contenidos los periodos básicos de tiempo de la historia profética de los tiempos de los gentiles que comienzan con el decreto para reconstruir Jerusalén en 444 a.C. e incluyen el periodo de Siete Años de la Gran Tribulación, antes de la segunda venida de Cristo. La anterior extensión de tiempo hace inferir que cada semana equivale a 7 años y las 70 semanas se dividen en tres partes: (1) 7 semanas (49 años) hasta que la ciudad es reconstruida (2) 62 semanas (434 años) hasta la muerte de Cristo [espacio de tiempo desconocido] (3) 1 semana (periodo de 7 años de la Gran Tribulación).Seis cosas habrían de ocurrir durante este periodo de “setenta septenios,” de las cuales, las últimas tres aguardan su cumplimiento para cuando Cristo regrese. Un futuro cumplimiento aguarda a la septuagésima semana. El registro de la última visión de Daniel comienza en los capítulos 10-11 y se extiende sobre las primeras profecías relacionadas con los tres siguientes poderes mundiales según estos tienen efecto sobre Israel. Mucho es mencionado aquí acerca de la guerra espiritual que se lleva acabo en los lugares celestiales. La certeza de la Palabra profética de Dios, la promesa de la resurrección corporal y la protección de Dios sobre Israel durante el “tiempo de angustia para Jacob” (Gran Tribulación), son enfatizados en el capítulo 12, al final del libro.
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En Daniel los términos “un tiempo,” “tiempos” y “la mitad de un tiempo,” equivalen, respectivamente a 1 año, 2 años y 1/2 año.Las profecías de Daniel contienen la clave para la comprensión de los eventos de los últimos tiempos y del Apocalipsis.
5. Tema/propósito mensaje para aplicar
Tema/propósito Daniel escribió (1) para animar a los judíos que estaban en el exilio a descansar en la soberanía de Dios y (2) para revelarles el plan Profético que Dios tenía para Israel y los poderes mundiales que lo dominarían hasta que el Mesías regresara a establecer el Reino de Dios que es superior a todos los demás reinos y es su soberano.
Mensaje para aplicar Cuando las cosas en el mundo parezcan estar fuera de control recordemos que Dios está trabajando en todas las cosas soberanamente de acuerdo a Su plan perfecto, y que el final de la historia de la humanidad llegará según Su manera y a Su tiempo. De hecho, el Reino de Dios será sobre la tierra como lo es en los cielos.
6. Capítulos claves
1 Daniel y sus amigos en Babilonia.2 El primer sueño de Nabucodonosor.3 El horno de fuego para los amigos de Daniel.4 La humillación de Nabucodonosor.5 Babilonia cae — la escritura en la pared.6 La fidelidad de Daniel en el foso de los leones.7 La visión de las cuatro bestias o cuatro reinos.9 La Profecía de las 70 Semanas - La oración de Daniel.10 La batalla espiritual.12 La promesa de la resurrección; La Gran Tribulación.
LA VISIONES DE DANIEL
Capítulos 2 Capítulos 7 Capítulos 8 Significado de los Reinos
Cabeza de oro León Babilonia
Pecho de plata Oso Carnero Medo-Persa
Vientre de Bronce Leopardo Macho cabrío Grecia
1. Piernas de hierro2. Pies de hierro y barro cocido
Bestia 1. Imperio Romano2. 10 Reyes provenientes de Roma
La Roca Ancianode días
Príncipe de los príncipes
Reino de Cristo
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7. Pasajes claves
1:1-7 3:19-30 6:18-281:8-21 4:1-5 7:1-282:1-6 4:8-9 8:15-272:7-16 4:19-27 9:3-192:17-23 4:28-37 9:20-272:24-45 5:1-4 10:1-212:48-49 5:5-30 11:13:1 6:1-2 11:29-413:4-6 6:4-9 12:1-43:8-12 6:10-17 12:9-133:12-18
Tarea: De los pasajes claves citados escoja tres, y por cada uno de ellos: • Lea el pasaje y su contexto inmediato. • Mencione en una sola frase la verdad principal enseñada.
pasaje ________________________________ mensaje__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________pasaje ________________________________ mensaje__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________pasaje ________________________________ mensaje__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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8. Enseñanzas principales
• Dios y Su Reino son superiores y existirán eternamente después de que los reyes terrenales y sus reinos hayan desaparecido para siempre.• Los caminos y la sabiduría de Dios son superiores a los caminos y la sabiduría • Los creyentes deben mantener firmemente sus convicciones personales.• El poder de Dios para proteger y liberar supera al castigo del rey mediante el fuego.• La majestad de Dios está muy por encima del orgullo humano.• El juicio de Dios es mayor que el pecado humano.• El poder de Dios supera al castigo del rey mediante leones.• Las circunstancias no son excusa para comprometer las normas de Dios.• Dios honrará a los que le honren.• La oración debe caracterizar a los hombres de Dios.• El poder y la sabiduría pertenecen a Dios.• Dios pone reyes y quita reyes.• Dios cambia los tiempos y las edades.• El pueblo de Dios será probado.• Las consecuencias no deben determinar si nos debemos mantener fieles a Dios o no.• Dios sabe cómo humillar al soberbio.• Ningún propósito de Dios puede ser torcido.• Dios juzga a los hombres y a las naciones perversos.• Dios derribó a Babilonia.• Dios tiene en Su mano el aliento de vida de cada hombre. • Las amenazas no deben impedirnos adorar a Dios.• Todo lo que hagamos debe ser bien hecho.• Es preferible ser estimados por Dios que por los hombres.• Los ángeles fortalecen y protegen a los creyentes.• Toda la historia de la humanidad gira alrededor de la cruz del Mesías.• La Palabra de Dios es verdadera y Su fidelidad está garantizada.
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9. Selección de pasajes relacionados
Gén.37:1-11 Gén.40 - 41 Neh.2:2-9 Sal. 2 Isa. 2:1-4 Jer. 30:7 Mat. 24:15-31 Rom. 12:1-2 Efe. 6:10-18 1 Pe. 1:6-9 Apo. 12 - 13
10. Rasgos característicos
• Daniel como un hombre altamente estimado de Dios.• Dios quita reyes y establece reyes.• Dios cambia los tiempos y las edades.• Dios sostiene nuestro aliento de vida.• El juicio de Dios contra hombres y naciones.• El horno de fuego.• Los dedos escribiendo en la pared. • “Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto.”• La caída de Babilonia.• El foso de los leones.• La visión de las cuatro bestias.• La visión de los cuatro reinos.• El reino de La Roca.• La Profecía de las 70 Semanas.• “...se quitará la vida al Mesías.”• El Anticristo es previsto.• El ministerio de los ángeles.• “El príncipe del reino de Persia.”• El arcángel Miguel.• El triunfo del Reino de Dios.• La promesa de la resurrección corporal.