REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

Archisevilladigital

Nº 58 5 de Abril 2013

ACTOS PROVIDA

Agenda Carta pastoral Información Delegaciones Patrimonio

GYMKANA DE LA FEDESDE EL

PRINCIPIO

HUMANO

Boletín Archisevilla 58_Boletin interior 05/04/13 10:17 Página 1

staffEdita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Isaac García, Pablo F. Enríquez y Rocío LópezColaboradores: Ana Capote, José Prieto, Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo DíezContacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685Diseño y maquetación: Editorial 21

ARCHISEVILLADIGITAL

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@Archisevilla1www.archisevilla.org

SUMArio

PAG. 4-5 INFORMACIÓN

PAG. 6-7 REPORTAJE

PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA

PAG. 11 PATRIMONIOTestigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur 2

Sigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes alas 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los viernes a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

AGENDASÁBADO 6 12:00: En Plaza Nueva Concentración Sí a la Vida.

DOMINGO 7 20:00: En la parroquia de San Bernardo Misa de la Alegría.

LUNES 8 20:00: En la Colegiata del Divino Salvador Eucaristía por la Vida.

MARTES 9 20:30: En la parroquia de Ntra. Sra. de la Oliva y san José Obrero confe-rencia El camino de la vida a cargo del obispo de Asidonia-Jerez, D. JoséMazuelo.

JUEVES 11 19:00: En el instituto Superior de Ciencias Religiosas V Sesión del Semi-nario de Estudios Laicales: Los nuevos evangelizadores, llamados a darrazón de la propia fe.

VIERNES 12 12:00: Presentación del libro 'De la Escuela de Magisterio de la Iglesia alCES Cardenal Spínola CEU' en el Arzobispado. Preside Mons. Asenjo.

• La oración para los jóvenes, Adoremus, se celebra todos losviernes a las 21:00 en la Iglesia San Esteban

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En noviembre de 2007, la Conferencia Episcopal Espa-ñola decidió instituir una Jornada específica por la Vida acelebrar todos los años el día 25 de marzo, fiesta de la En-carnación del Señor. Pocas fechas son tan aptas, pues elmisterio de la Encarnación del Señor nos invita a consi-derar la grandeza y dignidad de la vida humana. En efecto,el Hijo de Dios comenzó su vida en la tierra en el seno de su Madre. Este misterio nos recuerda, pues, que la vida humanatiene un valor sagrado, que todos debemos reconocer, respetar y promover porque es un don de Dios. Al coincidir este añola fiesta de la Encarnación con el Lunes Santo, la Iglesia en España celebra la fiesta de la Encarnación y la Jornada de la Vidael lunes 8 de abril con el lema “Humano desde el principio”.

Son muchas las amenazas que se ciernen sobre la vida: el hambre, que padece un tercio de la humanidad; la violenciadoméstica y la muerte de tantas mujeres a manos de aquellos con los que compartían su vida; los accidentes de tráfico, con-secuencia muchas veces de la irresponsabilidad; las muertes en accidentes laborales, fruto en muchos casos de un libera-lismo económico deshumanizado; la tragedia del SIDA que llena de dolor a muchas familias; las drogas, que roban la libertady arrancan la vida de tantos jóvenes; la experimentación con embriones, muchos de los cuales son eliminados en el labora-torio; y sobre todo, el drama del aborto, que a su gravedad intrínseca, por ser la eliminación voluntaria de un ser humano,se une la tragedia de su aceptación sin pestañear por muchos conciudadanos nuestros en nombre del progreso y de la libertadde la mujer, una de las realidades más repulsivas de los últimos decenios, en opinión del filósofo Julián Marías.

Todavía está vigente en España la Ley de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo, queno es otra cosa que una liberalización total del aborto, considerado como un derecho de la mujer, mientras se conculcan losmás elementales derechos del hijo que lleva en sus entrañas. Su carácter legal no le confiere el marchamo de moralidad,pues no todo lo que es legal es moral. El aborto es siempre una inmoralidad; no es progreso sino regresión. En realidad esun “crimen abominable”, como lo calificó el Concilio Vaticano II. Esa misma calificación merece la eutanasia cuando lo quese busca es el acortamiento de una vida.

Con la Jornada de la Vida, los Obispos españoles pretendemos que los católicos nos sensibilicemos ante este tema au-ténticamente mayor, y que tratemos de sensibilizar a aquellos conciudadanos nuestros que aceptan acríticamente el hechodel aborto, a los que tenemos que decir que más que un progreso, el aborto es siempre una regresión y el triunfo del másfuerte sobre el más débil. La Jornada quiere ser una invitación a las comunidades cristianas a orar y proclamar el valor sa-grado de toda vida humana desde su comienzo en la fecundación hasta su ocaso natural. De la oración debe brotar un com-promiso decidido para anunciar a todos los que quieran escucharnos el Evangelio de la vida, de modo que paulatinamente

AL SUMARIO

(sigue en página 4)

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CARTA PASTORAL

DESDE EL PRICIPIOHUMANO

ueridos hermanos y hermanas:

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INFORMACION DIOCESANA

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vayamos sustituyendo la “cultura de la muerte”por una cultura que acoja y promueva la vida.

En las últimas décadas ha crecido, gracias aDios, la conciencia de la dignidad sagrada de lapersona humana, pero de modo selectivo.Todos abominamos de la tortura, la pena demuerte y la violencia contra las mujeres. Sonmuchos los voluntarios, sobre todo jóvenes, quese comprometen en el servicio a los pobres,aquí y en el Tercer Mundo. Todos sentimos lamuerte de los trabajadores en accidentes labo-rales. Dios quiera que vaya creciendo tambiénnuestra conciencia de que la vida debe ser pro-movida, tutelada y defendida en todas susfases. En este sentido, respaldo y aliento a lasinstituciones, confesionales o no, que pro-mueven iniciativas a favor de la vida y que ayu-dan a las madres en circunstancias difícilespara que acojan generosamente el fruto desus entrañas.

Ruego a los sacerdotes que en la eucaristíadel lunes 8 de abril hablen del don sagrado dela vida y que organicen actos especiales de ora-ción con esta intención. Ruego también a loscatequistas, profesores de Religión y responsa-bles de grupos y movimientos apostólicos quese impliquen en esta Jornada y que recuerdena todos que el derecho a la vida es el primer de-recho fundamental. En diciembre de 2007, laAsamblea General de la ONU adoptó una reso-lución por la que se invitaba a los Estadosmiembros a instituir una moratoria en la apli-cación de la pena de muerte. Dios quiera quellegue también el día en que el aborto sea su-primido de nuestras leyes y todos reconozca-mos el inmenso y trágico error cometido en lossiglos XX y XXI por la humanidad.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición

(viene de página 3)

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINAArzobispo de Sevilla

Bajo el lema Ayudas a la Iglesia.Ganamos todos la Archidiócesisde Sevilla ha creado una nueva sec-ción en la web diocesana, Donativos, con laque pretende facilitar que cualquier persona inte-resada en colaborar económicamente con la Iglesiaen Sevilla pueda hacerlo.

Y es que las aportaciones directas de los fieles suponen la prin-cipal fuente de financiación de la Iglesia. En el último balanceeconómico de la Archidiócesis de Sevilla destaca el hecho deque el 32,01% de los ingresos consolidados procede de aporta-ciones voluntarias de los fieles. Igualmente significativo es el12,73% de los ingresos, que obedece a la partida de la asigna-ción tributaria, como consecuencia de la casilla a favor de laIglesia Católica en el IRPF.

Existen distintas modalidades de aportaciones de los fieles: através de las colectas en los templos, donativos puntuales, sus-cripciones económicas, etc. siendo esta última, la suscripciónperiódica mensual o semestral el modelo más deseable.En dicha sección se ofrece la posibilidad de que toda personaque lo desee pueda realizar los donativos que quiera. Igual-mente, se establece el procedimiento para formalizar las sus-cripciones periódicas a favor de la Archidiócesis de Sevilla.

MANUEL PALMA

El sacerdote de la Archidiócesis de Sevilla,Manuel Palma, presentó el pasado miércoles3 de abril su libro La ambigua imaginación dela felicidad. Diversión y apuesta en el corazóndel pensamiento de Blaise Pascal.

El cato tuvo lugar en la Facultad de Filosofía yen él intervinieron el obispo auxiliar, mons.Gómez Sierra, el profesor del centro de Estu-

dios teológicos (CET) J. Arturo Domínguez y el profesor de laUniversidad de Sevilla José A. Antón Pacheco.

PRESENTA SU LIBRO “LA AMBIGUA IMAGINACIÓN DE LA FELICIDAD”

NUEVA SECCIÓN EN LA WEB DIOCESANA: HAZ TU DONATIVO ON LINE

MÁS INFORMACIÓN

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INFORMACION DIOCESANA

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B R E V E S

AL SUMARIO

Sigue cada día los testimonios de fie-les en la sección ‘Creo porque…’ de lapágina web de la Archidiócesis de Se-villa. Cada jornada se renueva la sec-ción con el vídeo de un nuevotestimonio en el que se exponen losmotivos que llevan a cada uno decreer, a seguir a Cristo. Esta iniciativaarrancó el pasado mes de octubre altiempo que comenzaba el Año de laFe. Todos los vídeos emitidos estándisponibles en el blog creado con mo-tivo de este evento eclesial.

‘CREO PORQUE…’TESTIMONIOS DE FE

Dos años después de que naciera elblog de la Delegación Diocesana deCatequesis, son más de 300 los ca-tequistas que comparten testimoniosy materiales a través de este módulointeractivo.

EN RED

MÁS DE 300 CATEQUISTAS

La Jornada por la Vida se celebra cada año el día de la Encarnación, pero alcoincidir esta festividad con el Lunes Santos, la Iglesia en España ha queridocelebrar la fiesta de la Encarnación y la Jornada por la Vida el lunes 8 de abril.

Desde el pasado martes 2 de abril se están celebrando diferentes actos en laArchidiócesis de Sevilla, presentamos la agenda de las actividades que quedanpor celebrarse:

Sábado 6 de abril a las 12:00 en Plaza Nueva: Concentración Sí a la Vida en PlazaNueva. “defender la vida de los más débiles es lo mínimo que podemos hacer paraque en el mundo se lleguen a conquistar los derechos de todos”

Lunes 8 de abril a las 20:00 en la Colegiata del Divino Salvador: solemne Eucaristíaque presidirá el obispo auxiliar, mons. Gómez Sierra y en la que participarán losmovimientos, asociaciones familiares y asociaciones defensoras de la vida.

Martes 9 de abril a las 20:30 en la parroquia Ntra. Sra. de la Oliva y S. JoséObrero: Conferencia El Camino de la Vida, a cargo del obispo de Asidonia-jerez,D. José Mazuelos.

Estreno October Baby. Además el viernes 12 de abril se estrena en los cines es-pañoles la película próvida October Baby, film que relata la vida de Gianna Jes-sen, la joven que sobrevivió a un intento de aborto.

Giann Jessen es una activista cristiana pro-vida que sobrevivió después de quesu madre biológica, de 17 años, tratara de abortar cuando estaba embarazadade siete meses y medio. El bebé, que debía nacer muerto nació vivo con diag-nóstico de parálisis cerebral por la falta de oxígeno que sufrió en el útero.

Aunque los médicos no esperaban que viviera ni que pudiera si quiera sostenerla cabeza, sentarse, gatear o caminar, gracias a la madre de acogida Gianna alos tres años y medio comenzó a caminar con un andador y aparatos ortopédi-cos. A los 4 años fue adoptada y desde los 14 (actualmente tiene 35 años) llevaviajando por todo el mundo contando su historia.

ACTOS PRO VIDA EN

LA SEMANA POR LA VIDA 2013

El domingo a las ocho de la tarde en laparroquia de San Bernardo se cele-brará la quinta Misa de la Alegría del VCiclo de Misas de la Alegría que orga-niza la Juventud Misionera en colabo-ración con el grupo Siempre Así y laparroquia de San Bernardo.

En esta ocasión participará en la Eu-caristía el Coro del Colegio Highlands.

MISA DE LA ALEGRÍA EN SAN BERNARDO

MÁS INFORMACIÓN

Trailer de la película Testimonio de Gianna Jessen

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REPORTAJE

os acercamos a la CasaProvincial de la Bética, paraconocer más acerca de la

Orden. La primera impresión delpadre Guillermo Rodríguez-Iz-quierdo habla de una persona hu-milde y sencilla que nos vadesgranando la historia de la fun-dación y el presente y futuro de laOrden. La fundación de la Compa-ñía de Jesús data de 1540 enRoma. Once años antes, Ignacio deLoyola optaría por abandonar lamilicia y dedicar su vida a servir alas almas, como le encomendó laVirgen María y su hijo Jesús en unaaparición. Para conseguir mayorpropósito en esta santa obra, deci-dió realizar su viaje a París y estu-diar en el Colegio de SantaBárbara, institución dependiente dela Universidad. Compartiría habita-ción con personas tan relevantespara la Orden como sus co-funda-dores: Francisco Javier, PedroFabro y otros compañeros que seunirían después.

El cuarto voto. El 15 de agosto, díade la Asunción del año 1534, emi-tieron los tres votos en la colina de

Montmatre: obediencia, pobreza,castidad, y un cuarto voto de obe-diencia al Papa. Quisieron peregri-nar a Jerusalén, pero no pudieronembarcar debido a la guerra queen ese instante enfrentaba a Vene-cia con el Imperio Otomano. Deci-dieron ir a Roma donde, tras ungran periodo de reflexión espiritual,fundan la Compañía de Jesús, quesería aprobada por el Papa Pablo IIIel 27 de septiembre de 1540.Un año más tarde, Ignacio de Lo-yola sería designado primer gene-ral de la Orden y administrador delos asuntos de la Compañía. Escri-bió las Constituciones que, si bienno han sido sustancialmente modi-ficadas, han ido adaptándose a losnuevos tiempos. También finalizó laredacción de los Ejercicios Espiri-tuales, obra cumbre del pensa-miento de San Ignacio, que tantoha influido en la espiritualidad detodos los tiempos. El fundador ladefiniría de la siguiente forma: “Poreste nombre se entiende todomodo de examinar la conciencia,de meditar, de razonar, de contem-plar; todo modo de preparar y dis-poner el alma, para quitar todas las

afecciones desordenadas (apegos,egoísmos...) con el fin de buscar yhallar la voluntad divina.” La ter-cera probación es muy significativaen la Orden. Al final de los estudiosse llega a un proceso que trata deuna experiencia similar a la del no-viciado, se propicia una profundaexperiencia de encuentro con elSeñor y se renueva la vigencia de lallamada a vivir y morir en la Com-pañía. Ayudando al prójimo, sesirve a Dios.

Los jesuitas hoy. Actualmente losjesuitas se extienden por 127 paí-ses, con casi 18.000 miembros quese dedican a evangelizar, defenderla fe, promocionar la justicia y abrirun diálogo permanente cultural einterreligioso en el presente. Elmayor número de ellos - el 23% deltotal- se encuentran en Asia Meri-dional, y llama la atención que tie-nen una “cultura distinta” aunque,como comenta el padre Guillermo,

Texto:ALEJANDROMEDINA

ENTREVISTA A GUILLERMO RODRÍGUEZ-IZQUIERDO

JESUITAS PARA SEVILLA ANDALUCÍA Y EL MUNDO

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Habemus Papam. Esta frase iniciática tras el término de la sede vacante,anunciaba la llegada del sucesor de San Pedro. Nada más conocer el nom-bre de Su Santidad, Francisco, todos quisieron saber más acerca de su per-sona. Pronto los medios de comunicación informaban que sería el primerPapa jesuita de la historia. Pero ¿qué sabemos de los jesuitas? Y, concreta-mente, ¿cuál es su ratio de acción en el mundo y en nuestra provincia?

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AL SUMARIO

REPORTAJE

“sí tenemos en común el haber reali-zado los ejercicios espirituales y pasarpor esta experiencia compartida.En España hay unos 1.300 jesuitas quese distribuyen en cinco provincias. En2015 se producirá la unificación, que noafectará en nada a las actividades quese vienen realizando. “Sólo es unaforma de organizarse”, remarca el pro-vincial de la Compañía en Andalucía.Esta Provincia se crea en 1554 y, aunqueinicialmente no pensaron dedicarse a laenseñanza, llegaron a contar con másde 40 colegios en Andalucía y Canarias,donde se encargaban de la evangeliza-ción de los andaluces. En la Edad Mo-derna se convierte en una prácticatrascendental: colegios abiertos y gra-tuitos para todo tipo de alumnado. LaFundación San Ignacio de Loyola es la

coordinadora y unificadora de la pasto-ral educativa de la Provincia, con cuatrocentros educativos, destacando en laArchidiócesis de Sevilla el colegio Por-taceli con más de 2.000 alumnos, dondese ofrece una formación que respeta lalibertad, la diversidad y la formación delas personas. La presencia jesuita eneste ámbito se completa con otros cen-tros: la Facultad de Teología de Gra-nada, la Escuela Superior de TécnicaEmpresarial Agrícola en Córdoba, Es-cuelas profesionales en Sevilla (SAFA),el inicio académico de la UniversidadLoyola en Andalucía en este año, etc.Además, Rodríguez-Izquierdo subrayala importancia educativa de ECCA, pa-tente en la formación de adultos a tra-vés de la radio: “la oferta educativa escompleta, desde infantil y bachilleratohasta los ciclos de formación profesio-nal”. Destaca también los programas dealfabetización de inmigrantes, donde seatiende a unos 60.000 alumnos, sobretodo en las Islas Canarias y, actual-mente, en África, donde se lleva a cabo

La elección del Papa Francisco se ha vivido consorpresa en la Compañía

además un programa de educación sa-nitaria y socialización de la mujer.

Apostolado social. Los jesuitas realizantambién un importante apostolado so-cial y de inserción, que fue promovidopor el Padre Arrupe y que tiene gran vi-gencia en Sevilla. La Residencia deJesús del Gran Poder, además, ofreceun servicio constante de atención al sa-cramento de la penitencia, Cine ClubVida, etc. Todo esto forma “una familiamuy grande con diversos carismas ycon numerosas opciones, al servicio dela Iglesia y de la sociedad”, comenta elpadre Guillermo.

La sorpresa del primer Papa jesuita. Encuanto a la elección del Papa Francisco,el provincial de Andalucía relata que seha vivido con sorpresa: “no imaginába-mos que esto pudiera ser. Hacemosvoto de no aceptar dignidades episco-pales, a no ser que se nos obligue. Ynos puede obligar el Papa o quien nospueda hacerlo –añade-. Es excepcionalver obispos jesuitas, aunque los hay”.En cuanto a la relación con el nuevoPontífice, señala que es muy cercano atodo el mundo y que ha hecho incluso

gestos por mostrarse cercano a laCompañía de Jesús con llamadas a lacuria. “El Papa es Papa para toda laIglesia, sin querer patrimonializar esto,al contrario”, destaca.Si alguien siente la cercanía a la Com-pañía hasta el punto de querer formarparte de ella, el padre Rodríguez-Iz-quierdo le recomienda “hacer ejerciciosespirituales, y que asuma el convenci-miento de que Dios lo quiere aquí. Este–subraya- es un camino de los muchosque hay en la Iglesia”.

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Comentario Bíblico

Las lecturas de hoy nos presentan la fecundi-dad de la resurrección de Jesús, porque los após-toles obraron milagros y prodigios con su fe en elResucitado.

El evangelio de Juan nos cuenta la transforma-ción que obra la resurrección de Jesús en el miedode los discípulos. Encerrados en una casa por el pá-nico a la muerte, Jesús, el mismo día de su resu-rrección, se coloca en medio de ellos. Este primerdato es signo de la nueva condición de Jesús: el queha vencido a la muerte, ya no le puede detener nada.

Jesús resucitado lleva a los discípulos trescosas: la paz, la alegría y el dinamismo apostólico.Las primeras palabras que Jesús les comunica son:“PAZ a vosotros”, saludo habitual entre los judíos,pero que en boca del Resucitado adquiere un signi-ficado más importante y profundo, porque él en per-sona ha llevado a cabo la reconciliación entre loshombres y Dios, venciendo al pecado y a la muerte.A continuación les muestra las manos y el costado,la fuente de esta paz: son la manifestación delenorme amor del Señor. Esto provoca ALEGRÍA enlos discípulos: “este es el día en que actuó el Señor”(Sal 117). El triunfo del Señor inaugura para toda lahumanidad la gran procesión de retorno al Reino,en la que Cristo ya ha llegado a la gloria del Padrey la Iglesia le sigue con la esperanza de participartambién de este triunfo. Por último, Jesús resuci-tado trae el DINAMISMO para transformar estemundo: su Espíritu que nos recuerda que es DiosPadre quien empieza todo, ya que envía a su Hijo, yel Hijo nos envía a nosotros para comunicar el men-saje de la Paz y el Perdón.

Este evangelio, leído en el Año de la Fe, es unaliento para nosotros; Jesús nos proclama DICHO-SOS porque creemos sin haber visto los signos visi-bles de su resurrección. Tan sólo nos basta eltestimonio de los apóstoles transmitido por la Igle-sia a lo largo del tiempo: el que cree en Jesús, elHijo de Dios tiene la vida eterna, porque la Paz deDios le acompaña.

LA IGLESIA PIENSA

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Antonio Guerra

Ante Pilato, Cristo proclama que había venido al mundo para dartestimonio de la verdad. El cristiano no debe “avergonzarse dedar testimonio del Señor” (2Tm, 1,8). En las situaciones que exi-gen dar testimonio de la fe, el cristiano debe profesarla sin am-bigüedad, a ejemplo de san Pablo ante sus jueces. Debe guardaruna “conciencia limpia ante Dios y ante los hombres” (Hcha 24,16)(2471 Catecismo de la Iglesia Católica)

El deber de los cristianos de tomar parte en la vida de la Iglesia, losimpulsa a actuar como testigos del Evangelio y de las obligacionesque de él se derivan. Este testimonio es transmisión de la fe en pa-labras y obras. El testimonio es transmisión de la fe en palabras yobras. El testimonio es un acto de justicia que establece o da a co-nocer la verdad:“Todos (…) los fieles cristianos, dondequiera que vivan, están obliga-dos a manifestar con el ejemplo de su vida y el testimonio de su pa-labra al hombre nuevo de que se revistieron por el bautismo y lafuerza del Espíritu Santo que les ha fortalecido con la confirmación”.(2472 Catecismo de la Iglesia Católica)

El martirio es el supremo testimonio de la verdad de la fe; de-signa un testimonio que llega hasta la muerte. El mártir da tes-timonio de Cristo, muerto y resucitado, al cual está unido por lacaridad. Da testimonio de la verdad de la fe y de la doctrina cris-tiana. Soporta la muerte mediante un acto de fortaleza. “Dejadmeser pasto de las fieras. Por ellas me será dado llegar a Dios.(2473 Catecismo de la Iglesia Católica)

… sobre

Lecturas de la semanaViernes 5: Hch 4, 1-12; Sal 117. Jn 21, 1-14

Sábado 6: Hch 4, 13-21; Sal 117. Mc 16,9-15

Domingo 7: Hch 5, 12-16. Sal 117, 2-4. 22-24. 25-27ª. Ap 1, 9-11º. 12-13. 17-19

Lunes 8: Is 7, 10-14; 8, 10; Sal 39; Hb 10, 4-10 Lc 1, 26-38

Martes 9: Hch 4, 32-37; Sal 92; Jn 3, 5ª. 7b-15

Miércoles 10: Hch 5, 17-26; Sal 33, Jn 3, 16-21

Jueves 11: Hch 5, 27-33; Sal 33, Jn 3, 31-36

Dar testimonio de la verdad

Segundo domingo de Pascua. Ciclo C

Hch 5,12-16; Sal 117; Ap 1,9-11a.12-13.17-19; Jn 20,19-31

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La Delegación Diocesana de pastoral Juve-nil convoca a todos los grupos juveniles dehermandades, parroquias y movimientosde la Archidiócesis a participar en la MisiónJoven que tendrá lugar el próximo sábado13 de abril.

Este año la Misión Joven consiste en unaGymkana de la fe con la que se pretende quelos jóvenes de la Archidiócesis de Sevillahagan una expresión pública de su fe ha-ciendo un ejercicio misionero por las callesde la provincia.

Los jóvenes de entre 15 y 25 años deberánparticipar en grupos de 10 y cada equipo de-berá encontrar las pistas y superar las prue-

bas que le llevaran a la meta. El primer equipo que llegue recibirá un premio enmetálico para invertir en el proyecto social que ellos elijan.

Después de la Gymkana habrá un final de fiesta con música y comida para com-partir (cada joven deberá llevar algún plato preparado para compartir).

Las inscripciones para participar pueden hacerse hasta el miércoles 10 de abril ycada participante debe abonar 5€.

MÁS INFORMACIÓN

DELEGACIONES

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AL SUMARIO

GYMKANA

V SESIÓN DEL SEMINARIO Los nuevos evangelizadores, llamados a dar razón de la propia fe, es el títulode la quinta sesión del Seminario de Estudios Laicales “Miguel Mañara” quetendrá lugar el próximo jueves 11 de abril a las siete de la tarde en el Insti-tuto Superior de Ciencias Religiosas “San Isidoro y San Leandro”.

La delegación de Apostolado Seglar organiza este seminario con la colabo-ración de los diferentes movimientos de la Archidiócesis de Sevilla. Esta se-sión la coordinan Renovación Carismática y Comunidades de Vida Cristianacon la colaboración de la Fundación universidad Loyola Andalucía.

Y el ponente de esta sesión es el consultor del Pontificio Consejo para laCultura Francesc Torralba.

DE LA FE

DE ESTUDIOS LAICALES

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HERMANDADES Y COFRADIAS

DEL HERMANO MAYOR DE LA HERMANDADDE LOS PANADEROS

COMUNICADO

El Consejo de Hermandades de El Viso del Alcor ha creado un ciclo de formación sobre lamoral católica en el Año de la Fe.

Comenzará el lunes 8 de abril con la ponencia La moral al servicio del amor humano acargo del sacerdote doctor en Teología Dogmática y licenciado en Derecho, Feliciano deDomingo Saiz.

La sesión tendrá lugar a las nueve y cuarto de la noche en la parroquia Santa María delAlcor, del Viso del Alcor.

OTRAS NOTICIAS

Miguel Ángel Osuna

FORMACIÓN PARA LAS HERMANDADES DEL VISO DEL ALCOR

Estimados Hermanos y Hermanas:

Tras los acontecimientos acaecidos por la suspensión de nuestra Estación de Peniten-cia el pasado Miércoles Santo, y pasados unos días, en los que hemos podido estudiar yrecabar la información necesaria, deseo, en nombre de la Junta de Gobierno y en elmío propio, en primer lugar, pedir nuestras más sinceras disculpas por lo ocurrido a laHermandad de la Sagrada Lanzada en todo aquello que pueda ser achacable a la Her-mandad del Prendimiento, disculpas que, previamente a este comunicado, fueron pre-sentadas directamente al hermano mayor de la Sagrada Lanzada D. Juan AntonioPérez en la tarde del Jueves Santo, en una reunión que mantuvimos ambos hermanosmayores; y además, agradecer sus palabras de aliento durante estos días, mostrandoel espíritu que, como corporaciones religiosas que somos debe imperar.

En segundo lugar, agradecer a todos los diputados y auxiliares, el arduo trabajo reali-zado para agilizar en el menor tiempo posible la evacuación tanto de la propia calle Or-fila, como de la Capilla para la entrada de los pasos en nuestra sede canónica, y unespecial agradecimiento a las paveras encargadas de los niños, los cuales fueron asis-tidos en todo momento en la Sacristía de nuestra Capilla, en esos momentos de des-concierto. Y por supuesto a todos los nazarenos, por su comprensión y colaboración enel desalojo de la Capilla.

MÁS INFORMACIÓN

Foto: loupiote.com

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PATRIMONIO

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AL SUMARIO

DE

INTE

RÉS

IGLESIA DEL MONASTERIO DEL ESPÍRITU SANTO

Situado en la calle Dueñas, esquina con Espíritu Santo, pertenece a la congregación de Comendadoras del EspírituSanto, orden fundada por Guido de Mont-Pelier en 1173. El edificio está incluido dentro del Conjunto Histórico deSevilla desde 1964. En el año 1538 recibió doña María de Aguilar la bula que permitía la fundación del monasterio delEspíritu Santo. Años mas tarde se compraron las casa en las que actualmente vive la comunidad, que se llamaron deLas Niñas de la Doctrina, por destinarse el convento a educación y asistencia de jóvenes pobres. Destaca por suelevado interés artístico el templo barroco de una sola planta rectangular y bóveda de cañón.

Uno de los retablos másantiguos dedicados al Cora-zón de Cristo está en la Iglesiadel Monasterio del EspírituSanto de Sevilla. Siguiendo lamanera primitiva de presentaral Corazón de Jesús, mos-trándolo solo y aislado de lafigura humana, con la llaga,la llama y una radiación lu-minosa, aparece en este re-tablo sevillano uno de losprimeros signos de la icono-grafía del Corazón de Jesús.

Este retablo es una obradel siglo XVIII, en que apareceel Corazón de Jesús aislado yen medio de una gran ráfaga,bajo el Espíritu Santo y elPadre Eterno. Sobre un origi-nal fondo de nubes, a su alre-dedor están las figuras de losSantos que más difundieronla devoción al Corazón deJesús: a ambos lados del Co-razón están la Virgen y SanJosé, y debajo de ellos estánSan Juan Evangelista, SanBernardo, San Juan Eudes,San Francisco de Sales, SantaBrígida y San Claudio de laColumbiére (jesuita, entoncestodavía Beato, y que recibió elencargo de propagar la devo-ción al Corazón de Cristo).

Pronto dio la Iglesia nor-mas para no reproducir laimagen del Corazón de Jesúsaislado de su figura humana,para evitar mal entendidos:así está en un Decreto de la

RETABLO DEL CORAZON DE JESUSEN SEVILLA

Todo el retablo estápensado como unaexaltación de la Eucaristía, mostrandoen el centro al CorazónEucarístico de Jesús

Sagrada Congregación deRitos del 5 de abril de 1879,en que se aconseja no pre-sentar al culto el Corazónsolo sin la figura humana.

Este retablo del siglo XVIIIpresenta en Sevilla una delas primeras manifestacio-nes de la devoción al Cora-zón de Cristo en todo elmundo. Es de un estilo ba-rroco tardío, de un abiga-rrado alarde de motivosdecorativos, que tiene en elcentro un manifestador paraexponer la custodia con elSantísimo (aunque ahoraestá puesta la imagen deuna Santa en un lugar). Asítodo el retablo está pensadocomo una exaltación de laEucaristía, mostrando en elcentro al Corazón Eucarís-tico de Jesús.

En este monasterio sevi-llano existe, desde hacemás de dos siglos, una delas primeras manifestacio-nes de una iconografía delCorazón de Jesús, cuandotodavía no existía en mu-chas partes del mundo.

POR FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. JDelegado Diocesano del Patrimonio Artístico.

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