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曆 2019 (丙年) 3月 1日出刊

701 台南市 東區榮譽街 9 號

聖 維 雅 內 天 主 堂

電話: ( 0 6 ) 2 1 5 0 6 7 4

主任神父手機: 0911991153

(印刷品)

本堂神父的話

主內親愛的弟兄姊妹們，大家平

安！

悔改！

「時期已滿，天主的國臨

近了，你們悔改，信從福

音罷！」(谷 1:15)

聖灰禮儀是進入四旬

期的開始。在這四旬期內，

我們要用守齋、施捨、克己

等 方式來補贖自己的罪惡，並以誠

懇悔改的心來迎接基督復活奧蹟。

耶穌說：「不是健康的人需要醫生，而是有病

的人；我不是來召義人，而是召罪人。」（谷 2:17）

事實上，在世間的每一個人都不是十全十美的人，

都有自己的缺點以及毛病，所以我們每個人都是罪

人，都需要天主的救助與醫治。如同當時伯多祿對

眾人說，也是對我們今天的人說：「你們悔改罷！

你們每人要以耶穌基督的名字受洗，好赦免你們的

罪過，並領受聖神的恩惠。」（宗 2:38）在路加福

音第十八章提到自充為義人的法利塞人和自認為

是罪人的稅吏的祈禱的強烈對比：「那個稅吏卻遠

遠地站著，連舉目望天都不敢，祇是捶著自己的胸

膛說：天主，可憐我這個罪人罷！我告訴你們：這

人下去，到他家裏，成了正義的，而那個人卻不然。

因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必

被高舉。」（路 18:13-14）這裡所提到的「成了正

義」指的就是成了義人。由此可知，一個罪人虔誠

地認了罪，便能成為真正的義人；一個不懂得認罪

的人，才是真正的罪人。所以我們要向稅吏學習，

誠心懺悔、願意悔改。

耶穌被釘在十字架上時，在祂右邊的凶犯責

斥另一位說：『你既然受同樣的刑罰，連天主你都

不怕嗎？這對我們是理所當然的，因為我們所受的，

正配我們所行的；但是，這個人從未做過什麼不正

當的事。』隨後說：『耶穌，當你來為王時，請你

紀念我！』耶穌給他說：『我實在告訴你：今天你

就要與我一同在樂園裏。』」（路 23:40-43）這位

右盜因為相信與誠心向耶穌懺悔成了義人，而能在

臨終前得到耶穌的允諾而能與祂一同在樂園裡。對

一個基督而言，這不是我們所要追求的目標嗎？聖

保祿說：「若翰受的是悔改的洗，他告訴百姓要信

在他以後要來的那一位，就是要信耶穌。」（宗 19:4）

「不論向猶太人或希臘人，我常苦勸你們悔改，

歸向天主，並信從吾主耶穌。」（宗 20:21）所以，

各位教友，四旬期是更新我們心靈最好的時機，我

邀請各位克苦守齋、參加避靜、認清自己靈魂的缺

失、辦一次妥善的告解，找回領洗時的初心。「你

應回想當初你是怎樣接受了，是怎樣聽了天主的道：

你該遵守，又該悔改；假如你不儆醒，我必要像盜

堂區神父：阮文嗣 平日彌撒：每日晨七時 聖心彌撒：每月第一星期五上午七時 主日學：每週六十點至十二點

主日彌撒：週六晚八時(暫停) 傳協月會：每月第一主日彌撒後 青年會：主日十時

傳協主席：盧樂榮 ：週日晨八時卅分 讀經小組：週一中午十二時卅分 慕道班：每週六下午二時卅分

：週日晚八時(暫停) ：週二晚上七時卅分

聖母軍第一團：席美華 第一支團每週三上午九時開會 明供聖體：每週四上午七時卅分至晚上七時卅分

聖母軍第二團：洪籔珊 第二支團每週三晚七時四十分 榮家服事：每週二早上九時 大林國宅服事：每週五早上九時

聖詠團： 項娜 練唱：每週四晚上七時卅分 編輯小組 :王麗明 盧樂榮 魏卓群

鐘聲 收

件

人 第 527期

2

賊一樣來臨，你也不知道我何時臨於你。」（默3:3）

所以我們應當謹慎並時時醒寤祈禱，做好準備，以

這樣的悔改、以這樣的心情來迎接耶穌的復活。

阮文嗣鐸末

俗話說：「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」

當我們能養成閱讀聖書習慣時，我們也將在書中與

天主相遇。

本堂樓下書籍卡片展示桌上有不少好書，歡迎兄姊

自由拿取，看完後要保留或送還皆可。

[ 主日聖言 訊息與實踐 ]共有甲乙丙三冊，每章

三頁左右，不長易讀，張隆順神父著。

《聖堂內的基本禮儀》

✍�信友在劃十字聖號的時候，必須恭敬，不要像

在趕蒼蠅；

✍� 宣讀福音前，教友在額頭、嘴唇和胸前劃十

字架，意義是祈求福音深深烙印在我們的腦裡、嘴

裡和心裡﹔教友應該有意識在做這動作時理解到

這祈求；

✍� 在感恩聖祭舉行中，神父在進行成聖體聖血

這一刻的時候，可以跪的教友在聖體前必須下跪，

標準是緩慢地屈膝下跪，如未能可下跪的教友深鞠

躬便可；

✍� 信友在參與感恩聖祭中誦唸天主經的時候，

教友切不可倣效神父雙手敞開手掌向上的動作﹔

這個的手勢僅由神父帶領教友祈禱時使用，教友切

不該使用﹔教友只需保持尊敬的手勢，如雙手合

十﹔也不應該和旁邊的人手牽手，高舉雙手等等....

✍� 領聖體前，教會大力推崇教友做出敬畏的舉

動，例如在領主體之前對聖體作鞠躬敬禮，是為恭

敬聖體裡的主耶穌基督，不是神父，也不是送聖體

員，及在領聖體時明確地回應「阿們」；

3

聖安當（St. Antony the Abbot）

院長 顧寶禎

二五一年，聖安當生於埃及，家道富有。十

八歲時，父母相繼去世。某日在教堂內偶然聽到聖

瑪竇福音：「你若願意做完善的人，就去變賣你所

有的一切，施給窮人；你在天上將有寶藏，然後再

來跟隨我。」聖人深為感動，入山隱修的動機油然

而生，他將財產全部變賣，施捨給窮人，只留一小

部分供自己和妹妹日後生活所需。數日後，他又到

教堂聽到這樣一節福音：「不要為明日而擔憂」，他

就把自己留存的一小部分，全部施捨給窮人，並徵

得妹妹的同意，將她送入女修院，自己孑然一身，

遁入曠野，每日的光陰都消磨在自耕自食、祈禱、

閱讀經書上。他的聖德日益高超。

魔鬼見他聖德日增，就用誘惑來打擊他。1、

誘惑他修道生活太難，前途茫茫；但他不為所動。

2、用美色來誘惑他，他用念經守齋、勤修等種種

苦修來抗拒誘惑。3、化身天仙美女，或恐怖的形

象，聖人以不變應萬變，見怪不怪。最後魔鬼自認

失敗，抱頭鼠竄而去。

聖人生活除麵包清水外，不食他物一日一餐，

有時三四日只進食一次。夜間席地而睡，除一條蓆

子外，無其他臥具。為了過更幽靜的生活，曾遷住

墳場，一人獨居，與世隔絕;甚至遷往更幽僻的地

方，在尼羅河一座山的山頂上棲身。每隔六個月才

有人送糧食來，幾乎不接見任何外客。

下山後創立第一座修院，聖人經常與天主晤對，

容光煥發。不認識他的人，只見他神采奕奕的儀容，

就能認出他是聖安當。聖人常勸會士要隨時準備死

亡，每一天都應視為一生最後一天，積極進取為主

服務。

羅馬皇帝馬希明發起教難，聖人鑒於教會興

衰，匹夫有責，立即奔往亞歷山大城，講道勸勉信

友堅持到底。教難平息後，聖人重返曠野，又同以

前一樣度隱修生活。

三三九年，邪教盛行，聖達修主教邀請其前

來協助處理。聖人親自前往亞歷山大城反駁異端教

徒。他講道時，舌如蓮花，聽眾無不動容。很多異

端教徒都被他勸化，棄邪歸正。他要離去時，眾人

請他留住，他婉辭道：「隱修士放棄了獨居生活，

猶如魚失去了水，所以我不能在此多住。」

在亞歷山大城時期，有一位當地教會學校的

校長双目失明，聖人勸他不必因目盲而鬱鬱不歡。

反說:一個人最寶貴的是內心的真光，是認識天主、

愛慕天主的真光。

三三七年，聖人因聖德日隆，君士坦丁大帝和

他的兩個兒子致書聖人，托他代為祈禱。會士皆覺

驚奇。聖人對會士們說：世上的君王寫信給我們，

有什麼了不起呢？本不想回信，後在眾多會士勸說

下，才親筆寫了一封回信，信內勸皇帝務必常將末

日審判記在心頭。

三五六年，聖人在臨死前吩咐弟子:遺體要埋

在泥土中(因當時還流行用乳香、没藥來殮屍)，埋

葬地點要嚴守秘密，不讓外人知道。因聖人堅信:

「復活時，耶穌將賜給我一個不朽的肉身。」他向

眾隱修士道別後，雙足一挺，就氣絕安逝了，享壽

一Ｏ五歲。

聖人言行舉止皆秉持天主旨意，誠如主耶穌說:

誰奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹、母親！

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聖座與中國大陸簽署協議

一段漫長旅程的果實

教宗方濟各說:對我來說，中國一直以來

是個偉大的參照點：一個偉大的國家、一種

蘊含取之不盡、用之不竭智慧的文化。”他又

説道：“對話不表示屈服”，“真正穩健的和平

是透過對話實現的，對話並不意味著作出妥

協，而是為了建設而一起行走。”

如果我是無花果樹 ?

摘錄讀經分享，與聖經原義是否出入不作評論。

瑪竇福音中的無花果樹除了葉子外沒有結任

何果子，耶穌咒詛它永遠不再結果子。

路加福音中的無花果樹，也沒結果子，主人要砍掉

它，園丁(耶穌)說:再容它一年，讓我在它周圍施肥，

如果再不結果子，就砍掉罷!

同樣的行為，有時可以得到原諒，有時則不然。

這好比犯了同樣的罪，法官判的刑期卻不一樣；

犯罪的動機，殺傷的部位，與被害人的關係，初犯

或累犯以及年齡的大小，甚至加害人生長的環境，

總之各方面的考量之下才定刑罰。

當我們是一棵不結果子的樹時，我們希望是瑪

竇福音的無花果樹?或路加福音的無花果樹?

《我的生命是個奇跡》

（梵蒂岡新聞網）方濟各大家庭修女莫里奧

（Bernadette Moriau）在新書《我的生命是個奇跡》

中講述了她領受痊癒之恩的經歷。她曾患病長達

42 年之久，長期癱瘓，4 次手術失敗，每天都得使

用嗎啡止痛。2008 年，她前往露德朝聖，參加聖

母顯現 150 週年紀念活動，然後她突然得到了科學

無法解釋的痊癒。2018 年 2 月，教會承認她的痊

癒為露德聖母朝聖地的第 70 個奇跡。

莫里奧修女2019年元月21日在羅馬出席新書

介紹會之際，向《梵蒂岡新聞網》表示，她寫書的

目的在於「福傳，也就是向世人宣講耶穌基督」，

並「讓人們理解天主的重要性，以及耶穌始終臨在

於我們的生命中，隨時準備要賜給我們生命」。「這

的確是一本福傳的書，它的成果令人充滿希望、重

拾勇氣」。不少人來信見證說：「因著您，我遇見了

天主。」

痊癒後，莫里奧修女自稱為「耶穌基督和聖母

瑪利亞的婢女」，以及「福傳的朝聖者」。她將大部

分時間投注在堂區、青年團體等聚會，深信「上主

對她行的奇事，也會同樣發生在其他任何人身上」。

許多年輕人對莫里奧修女的經歷展現了濃厚的興

趣，踴躍提出有關生命課題的疑問，莫里奧修女則

趁機宣導「反對墮胎和安樂死」的立場，因為生命

是天賜的禮物，不由人類掌控」。此外，莫里奧修

女也強調，「天生殘疾的人也能擁有精彩璀璨的人

生，他們透過自己的殘疾，活出與天主、與他人親

密無間的關係」。

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傳協會宣布事項

一、3月1日週五上午在雲林體育館舉行全國聖體

大會，本堂參加教友剛好一車，請參加者於當

天上午 6 時 50 分在大林社區，7 時前在大同

路郵局前上車，逾時不候。預計返回台南時間

為晚上八時半。

二、為了讓參加全國聖體大會的兄姊妥善準備心

靈，教區訂 2/24 星期日下午二點到四點在主

教座堂舉行和好(告解)聖事，請大家多多利

用。

三、台南教區 2019 年四旬期國語聯合避靜，主題：

逾越的喜樂，活出十字架的精神；主講神師：

黃敏正副主教；時間：2019 年 3 月 9 日

(六)09:00 ~16:00，地點在南寧聖若瑟天主堂。

如果要用餐請事先向魏淑芬副主席報名。

四、天主教台南教區聖經協會 2019 第一次聖經

講座，主題：準確讀經與見證真理的喜樂；主

講者：黃金昆神父。舉辦時間：2019 年 3 月

23 日(六)上午 8:30~下午 4:00。舉辦地點在

天主堂。當天適逢美善基金會舉辦路跑活動，

所以如果我們不參加路跑，就盡量參加本次聖

經講座。如果要用餐要事先向盧樂榮弟兄報

名。

五、本堂兒童主日學已於 2/16 開課，由林靜宜老

師設計課程，帶領優異教師群：盧芳平老師、

李樸玫老師、趙婕妤老師，奉獻事工。歡迎教

友及非教友小朋友向林靜宜老師報名參加，請

大家告訴大家。

六、本堂區三月三日召開三月份傳協會議。地點：

波尼法藝文中心，時間：上午 11 時，預定 12

時 30 分用午餐，請各位傳協委員、候補委員

踴躍出席。

2019 年 四旬期

3 月 6 日 星期三 聖灰禮儀

3 月 10 日 四旬期第一主日

3 月 17 日 四旬期第二主日

3 月 24 日 四旬期第三主日

3 月 31 日 四旬期第四主日

4 月 7 日 四旬期第五主日

4 月 14 日 聖枝主日

結束日期:

4 月 18 日聖周四

「四旬期」，字面意義是指四十天的時期。

今天，四旬期的要素，並不拘泥於四十天之數，而

是把四十天齋期與準備復活慶典相連。

這期間，不單只效法並紀念耶穌曠野守齋祈禱，對

抗誘惑，

而是應該準備身心善度復活佳節，以紀念基督逾越

死亡，光榮復活。

所以，四旬期充滿著除舊迎新的氣息，我們該有認

罪及悔罪的誠意，

與候洗者所懷的革新及皈依精神連在一起，使它變

成一個充滿喜樂及希望的行動。

四旬期的重點是要聯同基督拒絕魔誘，戰勝罪惡；

為慕道者及已領洗的教友都同樣重

6

感謝道明會左旭華神父、謝品凡神父

左旭華神父(中)主日彌撒後與本堂教友共融

阮神父回越南的二星期，由道明會玫瑰省的左神

父及謝神父主禮主日及平日彌撒。

左旭華神父香港人，博學多才，具有各方面才華，

對民間信仰 (道教) 亦有深入研究；舉凡音樂、電影、

茶道、古琴均有涉獵，可謂文武雙全。

謝品凡神父印尼華僑，亦屬道明玫瑰省，目前與左

神父同在中山路的教堂服務，這次與左神父來本堂支援

平日彌撒。

謝神父聲如洪鐘，感恩祭典字字清晰，如入聖殿般

的莊嚴敬禮，讓參與彌撒的兄姊各個全神貫注。

波尼法藝術中心

台南市中西區友愛街 10 號

隨身攜著精神及物質食糧

的羅建屏神父

羅神父在教區甚受歡迎，知名度頗高，所到之

處都帶著飄香千里的茶葉蛋。

神父不僅會講道，煮出來的茶葉蛋更是讓人垂

涎三尺，非吃不可。除了烹調手藝外，真正讓教友

窩心的是:他對長者關懷備至，對青少年愛護有加，

對兒童親切有趣，對普羅大眾則善解人意，神父的

言語及眼神總能溫暖人心。

羅神父這次來大林社區幫忙福傳，除了送聖體、

灑聖水外，另加包子、橘子、珠子(念珠)，讓大家

[雨露均霑 ]滿心歡喜。

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王姐的用心

王麗明姊妹為每周兩次的福傳活動精心製作

投影片，為榮家及大林社區的長者們解鄉愁。有時

播放五十六十年代的黑白歌唱片段，台下的奶奶們

也會跟著葛蘭、鍾情、林黛哼唱起來，歡樂融融。

有時也放映不同省市的介紹，這次因介紹四川重慶

等地，讓川籍的魏伯伯特別有感，王姐邀請魏伯伯

分享家鄉事。

魏伯伯回憶當年日本對重慶的大轟炸，死傷無

數，數週無食物，只靠就地取材，撿到啥可吃就吃，

只為保命。經此轟炸，魏伯伯體悟甚深，惜物惜福

感恩天主賜給他豐富的生命。

書法高手在本堂

陳瑞祥弟兄年輕時叱吒風雲，商場得意，結識

夫人高小姐後才隨夫人進教成為教友。

有了信仰整個人不再營營汲汲於金錢，開始讀

經傳教，參與各種福傳活動，並將書法才藝為天主

所用，替教區服務；各堂區的堂慶祝賀題字皆由陳

弟兄書寫。

為主而彈

甘小蘭老師年輕時就讀傳教學校，當時傳教學

校的神父頗有眼力，發掘她在司琴上的潛能，鼓勵

她提攜她朝這方面邁進，甘老師也虛心勤練，不但

因此而謀得幼稚園老師一職，也開啟她為教堂司琴

的工作。如今雖已退休，還是經常在教堂或福傳場

所彈琴，因為有她彈琴，無形中增添福傳的悅耳及

靈動。

好樣的 聖母軍姊妹

本堂聖母軍有兩團，團長經常領著團員在教堂

內外服務，只要有活動就可看到這群聖母軍兄姊穿

梭不停，在社區或榮家幫忙推輪椅，安置行動不便

的長者坐的舒適穩當，結束後又安全的送回住處，

聖母軍對此服務樂此不疲。項姊妹還陪著劉奶奶談

天說地呢!

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代禱事項

一、請為在醫院與安養中心休養的長輩祈禱：

羅張麗華 張正妹 蓋長安 江林瑤芳

房玉芳

亓秉恆神父

蕭文元蒙席

二、請為在榮民之家安養天年的長者們祈禱：

于士一 彭長勝 孫學忠 邱柏彥 許妙照

陳國弘

黃文獻 何懷珍 曹均庭

戴嘉宏 王能法 林來 楊超 葛岳松

唐盛金 張聾子 史健 張國泰

雷尚中夫婦

懇求耶穌聖心仁慈地以神光照耀護守以上的

長輩身心康泰，福壽長青。

三、請為長期接受病痛考驗的長輩與兄姊祈禱：

黎寶光 馮麗寬 阮水仙 陽彭蘭英

高美珠 劉國偉 俞佳慶 滑單建青

黎光興 高美女 湯文蓉 陸施桂香

黃祖南 劉華鼐 楊張開文 項蔣雲英

劉驊霈 陳厚名 陳季蘭 周段素芳

黃增炎 呼仁修 蔡秀琴 孔唐慧雲

林高玉枝 楊本堯 李劉永芬

曹仲誠 劉王志德 葉閻玉梅 秦黃菊英

王台英

求主福佑他們身心安康，家庭和樂融融。

我們被迫暫時離開你們，僅是面目離開，而不

是心離開。(得撒洛尼前書二章 17 節)

四、請為安息主懷的樞機、主教、神父、

本堂區教友兄姊祈禱：

經傳協會決議，安息主懷的代禱以一年為原則。

懇請聖母轉求，讓慈園兄弟姊妹回到天家，永享天

主的福樂。

編後語

【鐘聲】截稿日為每月廿五日，歡迎兄姊們提供

靈修、讀經心得、見證分享等；真實的福音生活

最能打動人心，也是最有價值的福傳見證。文長

最好在千字以內，這樣的長度比較容易讀。如果

你要口述經驗分享，可與神父及編輯小組聯絡。

單國璽樞機 成世光主教 楊成斌蒙席

孫靜潛蒙席 方 全神父 沈幼傑神父

楊照陽神父 賀紹欽神父

李順溪

陸良甫

胡明勇

柯才成

黃子昀

劉佩玲

楊久林

楊祖義

曹衍生 李吉素琴 楊紀碧霜 史慶雲

黃清文 范傳濟 周阿淑 陳慶元

儲貞吾 許嬪婷 陳詠璆 陳筠如

姜幼山 張代樹 陳劉春枝