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As linhas de Kimbanda

Assim como há as sete linhas que regem e organizam as forças existentes dentro

da Umbanda, dentro da Quimbanda o mesmo acontece.Tendo esta lei, encontraremos meios de compreensão que estas linhas, estão em

lados opostos e harmoniosamente equilibradas, permitindo desta maneira o equilíbrio

perfeito resultante dos movimentos dos opostos, perpetuando pela quebra e restauração

deste equilíbrio o movimento perptuo e necessário para a exist!ncia em sua concepção

maior.

As linhas da Quimbanda, assim como as linhas da Umbanda, são em numero

de sete"

• Linha Malei # chefiada por Exu Rei, composta por $ falanges, cada qual com

seu chefe, e seus sete respectivos subordinados.

%s componentes desta linhas são os componentes do alto comando do povo de

Exu, por este motivo entendida como a linha que opera e comanda todas as decis&es

dentro do reino. 'sta linha funciona com um alto conselho, uma alta c(pula que rege e

administra o reino de Exu.

). 'xu *ei das +ete 'ncruzilhadas

. 'xu -arab

/. 'xu -angueira

0. 'xu Tranca *uas das Almas

1. 'xu Tiriri

2. 'xu 3eludo

$. 'xu dos *ios ou 4ampinas

5. 6omba 7ira 8 6omba 7ira *ainha das +ete 'ncruzilhadas

• Linha das Almas # chefiada por Omulu, encontram8se nesta linha espíritos

3ulgarmente conhecidos como omulus, e isto se deve pelo fato de estarem este espíritos

sob a gide do mesmo, outro fato que vem elucidar este denominativo, que estes tem

por morada os cemitrios, onde tambm são realizadas suas entregas, amalás, eb9s, etc.


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). 'xu -irim

. 'xu 6imenta

/. 'xu $ -ontanhas

0. 'xu 7anga

1. 'xu :aminaloá

2. 'xu -al!

$. 'xu ;uiromb

5. 6omba 7ira 8 6omba 7ira das Almas

• Linha do Cemitério ou dos Caveiras # chefiada por Exu Caveira, tendo sob

+ua responsabilidade as aç&es dos espíritos vulgarmente conhecidos como caveiras,

sendo suas manifestaç&es, não para todos estes elementos, na forma de caveiras.

% fato que outorgou8lhes o denominativo de caveiras o simples fato de que

estes espíritos trabalham e respondem obedi!ncia a Exu Caveira, e por trabalharem, e

receberem suas oferendas dentro dos cemitrios.

). 'xu Tatá 4aveira

. 'xu


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erradas podem resultar grandes e as vezes irreversíveis conseq@!ncias, tanto ao operador

quanto a infeliz vítima. 4ontudo a magia vodu tambm pode, e deveria assim ser,

utilizada para fins benficos e virtuosos.

%s espíritos que se apresentam dentro desta linha são denominados vulgarmente

de Gangas. 'ste fato existente pelo pouco conhecimento que se tem que o chefe

desta linha Exu Gerer, e muito confundido com Exu Ganga, sendo este Exu,

elemento desta forte e perigosa linha da !imbanda.

). 'xu ;uebra 7alho

. 'xu $ 4ruzes

/. 'xu 7ira -undo

0. 'xu dos 4emitrios

1. 'xu da 4apa 6reta

2. 'xu 4urador

$. 'xu 7anga

5. 6omba 7ira8 6omba 7ira -aria 6adilha

• Linha de Mossorubi # chefiada por Exu !aminalo", os espíritos que se

apresentam dentro desta linha possuem um especialidade real para os males de origem

espiritual que por ventura venham causar perturbaç&es dentro da mente do ser humano.

+ão os elementos desta linha exímios conhecedores da mente humana e por esta

razão são evocados para realizarem os mais diverso tipos de trabalhos onde se necessite

o tratamento mental ou desenvolvimento mental para se conseguir os ob?etivos do

operador.

). 'xu dos 3entos

. 'xu dos -orcego

/. 'xu $ 6ortas

0. 'xu Tranca Tudo

1. 'xu -arabá

2. 'xu $ +ombras

$. 'xu 4alunga

5. 6omba 7ira 8 6omba 7ira -aria -olambo


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• Linha dos Cabo#los Quimbandeiros # chefiadas por Exu $antera Negra, esta

linha possui este denominativo não atoa, pois os espíritos que a comp&e se

apresentam como se fossem caboclos, índios, enfim, tendo especialidades em

trabalhos de cura e desobsidiação.

). 'xu $ 4achoeiras

. 'xu Tronqueira

/. 'xu $ 6oeiras

0. 'xu da -atas

1. 'xu $ 6edras

2. 'xu do 4heiro

$. 'xu 6edra Begra

5. 6omba 7ira 8 6omba 7ira da Cigueira

• Linha Mista # 4hefiada por Exu dos Rios ou Cam%inas. 6ossui este

denominativo, pelo fato de que os espíritos que a comp&e não são Exus, mas sim

!iumbas, ou se?a, espíritos desencarnados, espíritos de mortos, que servem a Exu.

%s espíritos que trabalham dentro desta linha são os responsáveis pelas

obsidiaç&es ou obsess&es, excitando várias doenças que por serem causadas a nível

espiritual, não são diagnosticadas pelos mdicos encarnados, o que torna estas doenças

impossíveis de serem curadas pelos mtodos da ci!ncia profana. 4hegam a causar

loucura, estados mentais de perturbaç&es diversas.

6orm os agentes mágicos são em verdade forças cegas, e assim sendo cabe ao

operador direcioná8la da maneira melhor possível, tendo em mente sempre a infalível

D=ei do *etornoE. +endo esta =inha composta por !iumbas, esta apenas regida pelo

Exu dos Rios ou Cam%inas, tendo como polo passivo da linha, $omba Gira, ou se?a

todas as $omba Giras.

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