0

הקוראן והמדע

המודרני

1

** םהענייניתוכן **

דף ןעניי

---------------------------------------------------------- 2 הקדמה -------------------------------------------------- 3-4 המדע בקוראן ---------------------------------------------------- 4-7 אסטרונומיה----------------------------------------------------------- 8 פיזיקה------------------------------------------------------- 9-11 גיאוגרפיה

--------------------------------------------------------גי 12-13 אולוגיה 14-16 -----------------------------------------------------האוקיינוגרפי

---------------------------------------------------------- 17 ביולוגיה--------------------------------------------------------- 18 בוטניקה-------------------------------------------------------- 19-21 זואולוגיה----------------------------------------------------------- 22 רפואה------------------------------------------------------- 23 פיזיולוגיה

-------------------------------------------------------- 24-32 אונטוגניה----------------------------------------------- 33-34 המדעים הכללים----------------------------------------------------------- 35-36 תמצית

2

**הקדמה** מעמדםאת ,להבין את הטבע מנסים בני האדם,האנושות חילת שחרמת

.החיים ביקום ואת מטרת ,דרך תרבויות שונות.שנים אלפי נמשך מזה ,הניסיון להגיע לאמת

את -מסוימתבמידה החיים האנושיים וכיוונה – את האמונה היוותה .מישור ההיסטוריה

ם טוענים שבאו שהמאמינים בה,ספרים על וחלק מהדתות בוססבעוד ש .הולכים לפני הניסיון האנושי -בטוטאליותהשאר -,אלוהית בהשראה

המוסלמים מאמינים . האסלאמיתהמקור הראשי לאמונה הוא הקוראן .השראה אלוהיתהוא –בשלמותו ספר הזה -ש

בני כל כדי להחזיר את בא הקוראן האמונה האסלאמית גורסת כיתאים לכל מהקוראן אם ,בתשובה,בכל הזמנים ובכל המקומות, אדםה

? כךההוכחה ל ימה:השאלה היא ,תקופה באשרהמוסלמים אמונותבספר זה להציג ניתוח אוּבייקטיבי לבכוונתי

. מוכחותמדעיות התגליות לאור השראה האלוהית של הקוראןל השתלטושנתפס כנס-או מה הנסים-,בתולדות התרבות האנושית,בעבר

. ההתנהגות האנושית על? "נס" המונחאפשר להגדיר את כיצד ךאיש ,אך.חייםה לשהרגיל םמישורלא מובן שחורג מהינו אירוע "נס"

. להיזהר לפני שמגדירים כל אירוע כנס ףישֹוּבֵ נזכר ש, 1993ב במומבאי) The Time of India(במאמר שפורסם ב

ימים רצופים בתוך הך שלושבמש לחלוטיןנטבל )ּבאּבא ּפילוט(בשםתחתית כשהכתבים רצו לבדוק את אך יחד עם זאת .םחסן מימ

והחל , הּבישוף סירב ,בו התרחשזה ען שנס בו הּבישֹוף ט,המחסן: ושאל אותם עימםתווכח מ

. ?ה תינוקילדלבדוק את רחם האם שאיך אפשר שירוויחשיטת הונאה פשוטה כדי ההייתאבל זו ,הסתיר משהו) ּבאּבא(

יוכל לראות לא ,היגיון פשוט בעלבן זמננו דםא ,שכעת כמובן .מוניטין. כנסזאת

אפשר לקבל את מר אז ,בדיקות לאל הינםהאלה המזויפיםסים יאם הנ“P.C. Sorcar” , המצויניםהידוע בתכסיסיו הקוסם העולמי המפורסם

. מצוין אלכ,והמטעות. נס כי הואטוען למעשה :מאלוהיםאללה-ספר שטוען שמקורו מ

ולפי ,להוכיח בקלות בכל תקופה היות מסוגליםיש לזה דברשהקוראן סבוריםהמוסלמים .של התקופה בה נמצאיםהקריטריונים

נס הנסים ורחמיו של ,ההשראה האלוהית האחרונה והסופית הינו. למין האנושי להאל

... עכשיו נוכיח טענה זו הבה

3

המדע בקוראן - -

בכל ה האנושיתהספרות והשירה שימשו כלי ההבעה והיציר,בעברבדיוק ,גאווהמעמד מעורר תפׂשו , שני כלים אלה, בעבר.התרבויות

. תופׂשים כרגעאותו מעמד שהמדע והטכנולוגיה ראן הוא ספרות מסכימים שהקו לא מוסלמיםהגם וגם המוסלמים

הציב אתגר לאנושות הקוראן ,ערבית יחידה במינה :הבאים)איית(בפסוקים

רים שהורדנו ממרומים אל אם יש בכם ספק באשר לדב"

ָהביאו ולּו סּורה אחת כמותם וִקראו לעזרתכם את הֵעדים ,עבֵדנוואומנם ואם לא תעׂשו כן-.אם אמת בפיכם, שלקחתם מַּבלעדי אללה

היָשמרו לכם מפני אש אשר הֶדלק לה הם האנשים –לא תעׂשו " 23،24 ַהָּפָרה-البقرة/ לכופרים הּוכנה היא.והאבנים

סורה אחת חבראם יוכלו ל ,אנושהתגרה בבני ההקוראן ,אתגר זה.מציאותית ומשמעותית כמו שזה בקוראן,ספרותית,נהדרת

אף אחד לא ,עד עכשיו,אבל,פעמים בקוראן מספראפשר למצוא . הצליח לעמוד באתגר הזה

ואולם מרבית ,בריאת השמים והארץ מורכבת יותר מבריאת אנשים "

" 57 ַהּסֹוֵלחַ -رغاف/ האנשים אינם יודעים

לקבל ספר קדוש שאומר בלשון יוכל לא,בעל היגיון איש בן זמננו

. כדור הארץ שטוח ואינו כדור :ש נהדרתשירה הכי .עדיפות ראשונההיגיון לבן האדם נותן בה כי אנחנו חיים בתקופה ש

כהוכחה על מקורו קבלים את לשון הקוראן הנהדרתהרבה לא מ. האלוהי

וכוח היגיוןי צריך להוכיח את זה דרך האלוה כי מקורוטוען כל ספר ש .השכנוע

: אלּברט איינשטיין ,ה בפרס נובל כוזה קהמדען הפיסילפי "והדת היא כמו עיוור בלי המדע,יסח בלי הדתהמדע כמו פ"

לדעת אם הקוראן והמדע המודרני הם בכדיינתח הבה נלמד ל,לכן? או לא מתאימים

כלומר ,הוא של רמזיםאך ספר ,מדעי רהקוראן לא ספיותר יש ,בקוראן ) ַאיָאת(פסוקים 6000יותר מ מתוך).ַאיָאת(פסוקים

. דנים במדעפסוקים 100מ

ואולם ,בריאת השמים והארץ מורכבת יותר מבריאת אנשים " 57 ַהּסֹוֵלחַ -غافر "מרבית האנשים אינם יודעים

אם יש בכם ספק באשר לדברים שהורדנו ממרומים אל 23"ָהביאו ולּו סּורה אחת כמותם וִקראו לעזרתכם את הֵעדים ,עבֵדנו

אם לא תעׂשו כן-ו 24.אם אמת בפיכם, שלקחתם מַּבלעדי אללההיָשמרו לכם מפני אש אשר הֶדלק לה הם –ואומנם לא תעׂשו 23-24 ַהָּפָרה-البقرة "לכופרים הּוכנה היא.האנשים והאבנים

4

אך.עצמןריות המדעיות חוזרות על ידוע לנו שלפעמים חלק מהתיאוהעובדות המדעיות המוכחות ולא על ,אך ורק, מסתמךאני ,בספר זה

. ות הוכחהחסר על הנחות ותיאוריות

= אסטרונומיה= )הגדול המפץ( :בריאת היקום*

ריאת היקום לפי ב אסטרונומים כבר הסבירו אתו-המדענים הפיסיעל תופעה זו נתמכת ).הגדול המפץ(מאוד ידועה בשם תופעה מקובלת

מדעני האסטרונומיה והפיסיקה על ידישנערכו הערות וניסיונות ידי . לאורך מאות שנים

העננה (גוש אחד גדולהיה בתחילת דרכוהיקום ,ל''תופעה הנלפי ה .ההפרדה השולית: או המפץ הגדול התרחשולאחר מכן ,)הראשונה

הירח ,השמש,לכוכבים חּולקונוצרו נתיבי החלב ש ,וכתוצאה מכך. וכדומה

. שנוצר במקרה ולא ניתן לומר,מקורו של היקום הוא אחד :במקור היקום הדנים) ַאיָאת(הקוראן מכיל פסוקים

30األنبياء

ולא ,היא נפלאה הגדול למפץבין פסוקי הקוראן העובדה שההתאמה ! להתעלם ממנהניתן

בין ,שנים מכיל 1400במדבר הערבי לפני אשר הופיעאיך ייתכן שספר ? את העובדה המדעית הוודאית הזו ,דפיו

אדים היה גוש ה,קודם לפני בריאת נתיבי החלב *

החומר של ,החלב ביקום שביל ם שללפני עיצוב: ענו ש המדענים טעננה אדי גדול או היה חומר בקצרה .השמיים היה בצורת אדים

. החלב שביללפני יצירתם של שהופיעה .מאשר אד )עשן(קיטור,לקרוא לחומר העיקרי של השמייםיותר נכון

) עשן(קיטור: הפסוק הבא קורא למצב היקום

ואנו ,האם לא יראו הכופרים כי השמים והארץ היו ִמקשה אחת"" 30األنبياء ַהְּנִביִאים-" קרענו חלל ביניהם

אם ,גשו ֲחלֹום,ואמר להם ולארץ,רוהם קיטו,אז ִהרקיע אל השמים" 11فصلت -ַהֻּמָּצִגים ֶאָחד " נבוא מרצוננו ,אמרו,מרצון ואם מאונס

5

ובהחלט עובדה .הגדול למפץמתאימה אשרעובדה ב שוב אנו נתקלים .ש''מוחמד עו הנביאשל לא ידעו בזמנוהערבים ,זו מחזור השמש *

שכדור ,לאורך תקופה ארוכה, האמינו הפילוסופים והמדענים באירופה מסתובבים ,כולל השמש,וששאר הגופים ,יציב במרכז היקוםהארץ

. מסביב לויציבות כדור הארץ במרכז ונה שלאמה שלטה,בעולם המערבי

1512ב .רהיבמאה השנייה לפני הספ בטלימוסמאז ,היקום התיאוריהייסד את ) Nicholas Copernicus(ניקולאס קוּברניקוס,רהילספ

השמש ושהכוכבים הם את יציבותה של שמדגישה ,של מרכזיות השמש. אלה שמסתובבים מסביב לה

את שפרסם) Yohannus Keppler(המדען הגרמני יוהאנס קּפלר , 1609בהגיע דרכה ש , ) Astronomia Nova(מערכת האסטרונומיה החדשה

צירים סגלגלים מסביב הכוכבים לא רק מסתובבים בלמסקנה שבבים מסביב לצירים שלהם במהירות לא אלא גם מסתו,לשמשהמדענים האירופים הצליחו לתת הסבר מתאים ,ולפי עובדה זו.סדירה

. ת השמשמערכשל כניזםמלהאמונה שהשמש יציבה ולא מסתובבת שלטה ,אחרי התגליות האלה

הטענה ואני זוכר שלמדתי את .לציר שלה כמו אצל כדור הארץ מסביבשנים 1400לפני ,אבל.הכוזבת הזו בלימודי הגיאוגרפיה בימי הלימודים

: נזכר בקוראן

) ونيسبح ׂשוחים: (המילה שהשתמש בה הקוראן בפסוק זה היא ) سباحةׂשחייה ( הנגזרת מהמילה

על ידי ,השמש מסביב לציר שלה ה שללהוכיח על הסתובבות אפשר

אובחן שבשמש יש כתמים .שולחן על גביהשמש צורתהשקפת 25השמש לוקחת כ,כלומר,ימים 25שמשלימים את סיבובם פעם כל

. ימים כדי להסתובב מסביב לציר שלה

כל אחד .הוא אשר ברא את הלילה ואת היום ואת השמש ואת הירח" 33األنبياء הנביאים -" ׂשֹוחה בגלגל הרקיע

6

, מילים בשנייה 150ת קרובה לבחלל במהירו נעההשמש ,באמתומליון שנים להשלים סיבוב שלם מסביב למרכז נתיב 200ולוקחת כ

. החלב שלנו

מדע האסטרונומיה על ידיהתגלתה ש,פסוק זה מזכיר עובדה חשובה . המודרני

ושּכל גוף מהם ,תוכן הדברים הוא שישנם צירים נפרדים לשמש והירח .נוסע בחלל לפי המהירות שלו

מערכת את ונושאת איתה בכיוונו כגדכ שהשמש נוסעת ,המקום היציבבאמצעות מדע האסטרונומיה בדייקנות אותר ,)לכתכוכבי (השמש

בחלל נעההשמש מערכת."הצמרת השמשית":וקראו לו בשם,המודרנישמקומה ) Alpha Lyrae(נמצאת במערכת הרקל שבכיוונה של נקודה

. אותר בדייקנות מלאה

מסתובב מסביב לציר שלו תוך אותו זמן שמסתובב מסביב לכדור הירח . כדי להשלים סיבוב שלם, ימים בערך 29.5זה לוקח ,הארץ

: היקום הרחב * Edwinאידוין האבל " בשם,מדען אסטרונומי אמריקאי אחד , 1925ב

Hubble(, ומכאן אפשר ,על שנתיבי החלב מתרחקים זה מזה הוכיחהתרחבות היקום הינה עובדה מדעית ,עכשיו.להבין שהיקום מתרחב

. מוכחת: בקשר לטבע היקום הקוראן אומר

"תמצית תולדות הזמן"אומר בספרו )Stephen Hawking(וקינג סטיבן הניות רעיומהפכות ההא אחת מהתגלית של התרחבות היקום הי: " ש

"ביותר במאה העשרים הגדולות

והלילה לא יקדים את ,השמש לא תוכל להדביק את הירח" 40يس –ס .י" חים בגלגל הרקיעכולם ׂשֹו.היום

כך תיֵּכן .היא נעה במסילתה עד התחנה אשר יּועדה לה:והשמש" 38يس ס -.י" האדיר והיודע

47الذارياتַהּזֹורֹות-" אכן רּבה יכולתנו.את השמים נטינו בעוצם ידינו"

7

ידע אפילו איך יוצרים האדם ני שהקוראן רמז להתרחבות היקום לפ

שאין פלא למצוא עובדות מדעיות חשובי האנשיםחלק מ אולי.ּפ טלסקוהם ו.מאחר שהערבים היו מתקדמים בתחום האסטרונומיה ,בקוראן

ירדה האלוהית שההשראה תופסיםלא אבל אנשים אלה .צודקים בזההרבה ,בנוסף לכך .זועל מוחמד לפני מאות שנים מהתקדמות

היקום בריאת כגון,אסטרונומיהה תחוםל ב''עובדות המדעיות הנמהגם בשיא ,להןהערבים לא היו מודעים ,הגדול מהמפץכתוצאה

התקדמות של הערבים בתחום האסטרונומיה ,אלא להיפך .התקדמותם. באה כי האסטרונומיה תפסה מקום בקוראן

יקה - זפי- : ר דקים מהאטוםגופים יותמציאת *

עוד ַנראה להם את אותותינו בכל קצות הארץ ובהם " "ואואז יתברר להם כי אמת ה,עצמם

53فصلت –ַהֻּמָּצִגים ֶאָחד ֶאָחד

8

התאוריה "בשםידועה ו מפורסמתתיאוריה שלטה,בעבראיש בשם על ידי הומצאה ,דווקה,זו מקורה יווני היתיאור".האטומית

. שנים 2300לפני " Democritus דימוקראטיס"הוא הניחו שהאטום ,ואלה שבאו אחריו," Democritusדימוקראטיס "

. כךנו בגם הערבים האמי,החלק הכי קטן בחומר עלולאטום שגם ההעובדה ,י המדע''ע,נתגלתה ,מאה העשריםב אבל. חלק לחלקיםלהי

והאטום היה ,ערביםה עלמקובלת ההייתהנחה זו לא ,שנים 1400לפני אבל .שגם הוא אפשר לחלקהחלק הכי קטן שלא עלה על הדעת :פסוק אחד בקוראן התנגד להנחה זו

גם הגלוי וגם ,יודע כל דבר,היחידהאחד ו,אללה שרומז פסוק זה כבר הפסוק.גדולים מהאטוםיותר קטנים או יותר דברים כולל,הנסתר

העובדה בדיוק וזוהי ,שאפשר למצוא דבר יותר קטן מהאטוםרומז בגלוי . המדע המודרני על ידי שנתגלתה לאחרונה

_______________________________________יוניס בשורת 61משמעות גם אפשר למצוא בפסוק אותה )1(

הגיאוגרפיה- - : מחזור המים ביקום*

חי ריּבוני ,אמנם כן,ֱאמור.שעת הדין לא תבוא עלינו,והכופרים אמרו"ויהי משקלו ,דבר לא ייָחבא ממנו.היא תבוא עליכם.יודע הנסתר

ואין דבר קטן מזה ולא גדול מזה אשר ,לא בשמים ולא בארץ,כגרגיר )1( 3سبأ ְשָבא -" לא נרשם בספר ברור

9

את אשר הגדירהיה הראשון "Bernard palissyּברנארד ּפאליסי ",1580בהמים תיאר כיצדהוא ."מחזור המים ביקום:"בשם כיוםהמונח הידוע

אשר זזים,ענניםלעצב את ה על מנתומתקררים מתנדפים ובסוף ,בנחליםבבריכות ו נקוויםהמים .יורד הגשם לאחר מכן,ומתרכזים

. םאוקיינוסילחוזרים שוב חשב שהגשם הדק ,"אליס אלמאלטי'ת",במאה השביעית לפני הספירה

. ואז יורד הגשם,ליבשה הרוח ל ידי 'ענישא םאוקיינוסיהשל שמי עוד חשבו,מי תהום מהיכן נוצריםהאדם לא ידע ,בימי קדם

כמו כן הייתה סברה .הרוח ללב היבשהעל ידי נישאים םאוקיינוסיהאו-הגדול- התהום :קראו לו בשםש,שהמים חוזרים דרך מסדרון סודי

)-דיסקראטיס(גם .םאוקיינוסילקשור .Great Abyss המעמקים הגדוליםאבל אז קראו למסדרון בשם ,האמין בזההוגה דעות חיה בימי אפלטון-

). טארטארוס( :אחר

לפי תיאוריה .שלטה) אריסטוטאליס(התיאוריה של , 19עד המאה ה. ם נוצרים בארי תהו וכך,נקווים במערות הרריות קרירותהמים ,זו

סדקי ב ששקעובגלל מי הגשם נוצרים שבארות אלוידוע לנו ,כרגע .האדמה

: מחזור המים נזכר בקוראן בפסוקים הבאים

. את מחזור המים כזו יקנותמתאר בדי ,שנים 1400לפני , אף ספר אחר

** הרוח על ידיהפרית העננים **

צורת הרבים )פריונים َلَواِقح -( :כאן היא אשר הייתה בשימושהמילה –القح ( של

הלא ִתראו כי אללה הוריד מים משמים והוליכם במעיינות על פני " 21الزمرַהֲחבּורֹות-" ַאַחר ינביט בהם זרע בשלל גוונים,הארץ

הורדנו מן השמים מים במידה ראויה וִהשַּכנו אותם בתוככי האדמה-" 18المؤمنون ַהַּמֲאִמינִים-" נּוכלגם ליישבם יכול

והורדנו מן השמים מים ,ו את העביםשילחנו את הרוחות למען יטענ" 22الحجر ר -'ַאְלִחגְ " והשקינו אתכם בהם

10

َلَواِقح -( המילה ,בהקשר זה).הפריה( שמשמעותה ) َلقََّح( מלשון ) פריוןוזה גורם , םהרוח ומתרכזיעל ידי משמעותה שהעננים נישאים )פריונים

: כמו שנאמר בקוראן .לברק שגורם לירידת הגשם בסופו של דבר

ומתאים לגמרי עם הינו תיאור מדויק ,של הקוראן התיאור . )ההידרולוגיה(מדע המים על ידיהוגדרו האינפורמציות החדשות ש

: כגון לא מעט פסוקים בקוראן דיברו על מחזור המים ביקום

והוא מַפזרם בשמים ,אללה הוא השולח את הרוחות להעלות עננים"וִהנה טיפות הגשם יוצאות ,ויעׂשה אותם פיסות פיסות,כאשר יחפוץ

מיד יימלאו ,כאשר יורידֹו אל אשר יחפוץ מבין עבדיו.מתוכן לעיניךָ 48الروم ּבנֵי ּביזְַנְטיֹון-" גיל

וכאשר יׂשאו על ,רחמיו בווהוא השולח את הרוחות לַבֵׂשר על נובילם אל ארץ שָנַשמה ונוריד עליה את ,כנפיהן עבים כבדי מים

חיים (כך נוציא גם את המתים.המים ובהם נצמיח כל פרי למינהו 57األعراف –ִמְמרֹום ַהחֹוָמה " אולי תיזָכרו,)מקברם

ואפיקי הנהרות קלטו אותם כפי ,הוא הוריד מן השמים מים"כל אשר יתיכו באש למען עשיית .וֶקצף עלה על פני הזרם,קיבולם

לזאת ימשיל אללה את האמת .תכשיטים וכלים יעלה קצף כמוהואלה .ואולם המועיל לאנשים ייוותר עלי אדמות,הקצף נמוג:וההבל

17الرعد –ָהַרַעם " המָשלים שימשול אללה

והורדנו מן השמים ,והוא אשר שלח את הרוח לבׂשר על בוא רחמיו48"ונשקה בהם את הבהמה ,למען נַחיה בהם ארץ שָנַשמה 49,מים זכים

49-48الفرقان ַהֻפְרָקאן-" והאדם אשר בראנו לרוב

האם אתם הורדתם אותם מן 69,תנו דעתכם למים שאתם שותים 68"מדוע לא .נּוכל להמליחם,אם נרצה70ם או שמא אנו המורידי,העננים

70-68الواقعة –ַהְמאָׂרע " ?תודו

ועצי תמר 10,והצמחנו בו גנים ודגן,ות מן השמיםוהורדנו גשם נדב 9"כך .למען ַּפרנס את הברואים 11,ניׂשאים ופקעיהם מוצקים והדוקים

ق –. ק)" מן הקבר(וכך גם תהיה היציאה,ֵהַפחנו חיים בארץ שָנַשמה9-11

" והבקענו בה אפיקי מעיינות,ונטענו בה גני תמרים וגפנים" 34يس ס .י

11

11الطارق ַהּמֹוִפיַע ַּבַּליְָלה-" ֵעדים השמים אשר לא יחדלו להמטיר"

מי ימציא לכם מים ,אם ייעלמו מימיכם באדמה:תנו דעתכם, ֱאמור" 30الملك ַהַּמְלכּות-" ?מפיכם

12

** גיאולוגיה**

** היתדותההרים כמו **

תופעה שנתגלתה לאחרונה בתחום היא ,)Folding(הקיפול תופעת . רכסי ההריםתופעת הקיפול היא האחראית על עיצוב .הגיאולוגיה

נראית כמו מעטפה ,שאנו חיים מעליה,האדמהצונית של הקליפה החיולא מתאימים ,חום ונוזלים תהן בצורואילו השכבות הפנימיות ,מוצקת

כי היא זו ,יציבותם של ההרים תלויים בתופעת הקיפולש,מהידוע .לחיים. ההריםסדרות הנחת יסודם של שגורמת ל

שאנו ,ליפהוהק,מיל 3750: האדמה של קוטרהשחצי הגיאולוגים גילופה ילהיות וק.מיל 30עד 1כשהעובי שלה בין ,דקה מאוד ,חיים מעליה

משמשים אבל ההרים ,נתונה לרעידות ,בקלות,היא אז ,היא דקה זו. שעוזרים להרים להיות יציבים יתדות

: בפסוק הבאיאור המדויק הזה הקוראן מזכיר את הת הגיאולוגיה נחשב למקור בתחוםה,ספר ההוא שמו של ,"האדמה "

פראנק ",אחד ממחברי ספר זה.בכמה אוניברסיטאות ברחבי העולםב ''האקדמיה למדעים בארהכיושב ראש שּכיהן ,"Frank Pressפריס

ימי 'ג",לשעבר,וגם כיועץ למדעים לנשיא האמריקאי שנים 12לאורך שהוא ,וההר עצמו ,ים כמו יתדיםארמבהיר בספר שההרים נ, "קארטר

ההרים ,)דוקטור פריס(ולפי .מכה את שורשיו באדמה,חלק קטן בסדרהוזה מה שנאמר .של קליפת האדמה המשחקים תפקיד חשוב ביציבות

: בקוראן

. מתאים עם האינפורמציות הגיאולוגיות החדשות, דווקא,והתיאור הזה

*** הרים איתנים***כשהעובי שלהן ני האדמה מחולקים למספר שכבות מוצקות פ

מותכת שכבה כמעט על גביצפו אלה שכבות ,מ/ק100. ההרים נוצרו על הסף של שכבות אלה ).Aesthenosphere(בשם

ה-ַהֲחָדׁשָ " ענו את ההרים כיתדותוקב,הלא פרׂשנו את הארץ כיצוע " 7-6النبأ

ופרצנו בה ,והצבנו על הארץ הרים נטועים ֵאיָתן ְלַבל תנוע תחתם" 31األنبياء ַהְּנִביִאים-" למען יישירו לכת בהם,ערוצים ושבילים

13

עד ל םאוקיינוסילמ מתחת /ק5 בגבולות של העובי של קליפת האדמהמ מתחת לסדרות /ק80,ובערך,למישור של היבשהמ מתחת /ק 35

:זה נאמר בקוראןו.של ההרים ות האיתניםואלה הן היסוד,ההרים

_______________________________________________________________________ :יםפסוקב נא לעיין גם )1(" ?כיצד יוצבוואל ההרים-":)الغاشية ַהּכֹוֶבֶׁשת-(בסורת 19ה -בארץ הרים וקבע ,הוא ברא את השמים ללא עמודים נראים לעין):"لقمان ֻלְקָמן-(בסורת 10ה -

והצמחנו כל ,והורדנו מים משמים,על פניה יצורים מכל מין והפיץ ,תנוע תחתיכם ְלַבלנטועים ֵאיָתן " מין משובח

ונהרות ,תנוע תחתיכם ְלַבלהוא קבע בארץ הרים נטועים ֵאיָתן ):"النحل –ַהְּדבֹוָרה (בסורת 15ה -" ושבילים למען תישירו לכת

)1( 32 النازعات –ַהּמֹוְׁשִכים " ונטע ֵאיָתן את ההרים"

14

אוקינוגרפיה- -

** מלוחים למתוקיםבין מים דההמפריהגדר **: פסוק הבא ב נא לעיין

גדר .המפרידגדר ה:משמעותה )ֵמַצר יבשהبرزخ (המילה,בשפה הערבית משמעותה )ִמְרֶעהمرج ( המילה ואילו .תמוחשי על אף שאינה ,זו

. מתמזגים הםשני :המילולית היא שסוגים שני ש,זו התנגדותלפרש ים לא הצליחו פרשני הקוראן הראשונ

. ביניהםשמפריד ובאותו זמן יש גדר ,מתמזגים ,של מיםנשאר עם ,מתמזג עם אחר ל ים ושּכ,שזו עובדההמדע המודרני גילה

)1(.מידת המליחות והעובי,הטמפרטורה:כמו כל תכונותיו. יכולים להבין את הפסוק הזה טוב ההאוקיינוגרפימדעני ואילו כיום

המים דרכה ,ים ּמבין שני היַ תניצב אשר, תנסתר ימית יישנה גדר

הם ,השני ֵמיעם מתמזגיםהראשון ֵמיאם אבל , עוברים ִמּיָם לאחרבמילים .ונהיים לים אחדהראשונים םמאבדים את תכונותיה

. להתאמה הזותקופת מעבר כ תמשמש,בדרך כלשהיא גדר זו,אחרות

לאם האי וי"דוקטור " על ידיהודגשה ,שנזכרה בקוראן,עובדה מדעית זוWilliam Hay", הלמדעי הגיאולוגיופרופסור ידוע האוקיינוגרפישל מדען

. ב''בארה" וקולוראד"באוניברסיטת : גם תופעה זו נזכרת בקוראן בפסוק הבא

ים התיכון הבין הניצבתכמו הגדר ,תופעה זו מתרחשת במקומות רבים. גיברלטראטלנטי אצל ינוס היאוקהלבין

התכוון,על הגדר בין מים מתוקים למלוחים ר דיברכאש,הקוראן אך! : حجرا محجورا מחסום סגור ומסוגר:ל

_________________________________(1) Principles of Oceanography. Davis. 92-93

ְלַבל ,וׂשם ביניהם ֵמַצר 20,זה שילח את שני הימים לפגוש זה את19" 20-19الرحمن –ָהַרֲחָמן " יציפו זה את זה

61النمل ַהְּנָמִלים-" וׂשם מחסום בין שני הימים"

15

מים מתוקים כאשר,הנהרותשפכי שאצל ,המדע המודרני גילה . יםּמִ ן שני יַ ההתמזגות ביהמצב שונה מאשר ,מתמזגים עם מלוחים

מפריד בין זה ה בעל עובי שונה,םמסוינתגלה שיש איזור ,לאחרונה) 1(.לזה

מידת מליחות שונה מזו של מים מתוקים ,שהוא הגדר המפריד,זה לאזור) 2(.או מלוחים כאחד

שמי הנילוס היכן,כמו במצריים,למצוא במספר מקומות ניתן,תופעה זו . מתמזגים עם מי הים התיכון

** ולות האוקיינוס החשוכות מצ**

ןוכיה, בגיאולוגיה ימית המומח, “Prof. Durga Raoדורגא ראו "' פרופ לפרש את שהתבק, עזיז בגידה באוניברסיטת המלך עבדול כפרופסור

:הפסוק הבא

נים המדע,בחצי השני של המאה העשרים:"ראו אמר פרופסורשמצולות האוקיינוסים הן ,לוודאבאמצעות הכלים החדשים ,הצליחו" חשוכות

30 -20יותר מ בלי עזרה מבחוץ- –האדם לא מסוגל לשקוע במים

וגם הוא לא מסוגל לחיות במצולות האוקיינוסים בעומק של .מטרים כיוון שלא ניתן ,לא רמז לכל היַּמים,ל"הנ,הפסוק.מטרים 200יותר מ

ואילו הוא ,ברות זו מעל זוטשבכל היַּמים יש שכבות של חשכה מצפסוק וכמו שנאמר ב,לים העמוק או האוקיינוס העמוק,דווקא,רומז

: הקודם

________________________________________________(1) Occeanography,Gross.P.242, Introductory Oceanography,Thurman,P300-301

האחד מתוק הוא אשר שילח את שני הימים זה לקראת זה-"" וׂשם ֵמַצר ביניהם ומחסום סגור ומסוגרוהאחר מלוח ומר-,וַמרווה

53الفرقان ַהֻפְרָקן-

כמחשכים במצולות ים אשר מעליו גל על גבי )מעׂשיהם(או "אשר אם יושיט אדם ,שכבות מחשכים זו על גבי זוומעליו עננים-,גל

לא ,אשר לא ייתן לו אללה אור.כלל לא יִראנה,את ידו בעודו בתוָכן 40النور ָהאֹור-" יהיה לו כל אור

40النور ָהאֹור- "כמחשכים במצולות ים"

16

(2) Occeanography,Gross.P.244, Introductory Oceanography,Thurman,P300-301 ? איך השכבות האלה מצטברות •

כחול ,סגול: משבעה צבעים הם קרן האור מעוצב **הצבע , קרן האור נשבר במים רשאכ.כתום ואדום,צהוב,ירוק,כחול,כהה

אם חולצתו של הצולל , אז,עליונים מטרים 15עד 10נספג תוך האדום תה לראות או יוכלהוא לא ,מיטרים 15בעומק יותר מ,בצבע אדום

. אדומהוהצהוב ,מיטרים 50עד ל 30נספג בעומק של מ םוהצבע הכת, בד בבד

ובעמקים יותר ,מיטרים 200עד ל 100והירוק מ,מיטרים 100עד ל 50מ .הסגול והכחול כהה נספגים,הכחול,מזה

מסתיר אתכלומר החושך ,הופך להיות חשוך אוקיינוסה,וכתוצאה מכך 1000עומק של ב וררתחשכה מלאה שו,עצמו בין שכבות האור

) 1(.מטרים

________________________________________________

17

(1) Ocean. Elder and Pernetta P.27. הביולוגיה- -

** הם המעין של החייםהמים **

: הבא בפסוק נא לעיין

Cytoplasm ציטופלזמה"הידענו ש,ההתקדמות המדעית לאחררק מחקרים חדשים גם גילו .של מים 80%מורכב מ,גרעיןהחומר העיקרי ב,"

ת את וחייבּבריות ושּכל ה,של מים 90%ל עד 50%מ ותמורכב יצוריםהשיכול לשער היה האדם ,שנים 1400שלפני ,האם ייתכן.המים כדי לחיות

? עובדה כזובמדבר שאין בו החי,שהאדם ששיער את זה ןהייתכ,זה כן קרהאם ו

? מים: סוק הבא רומז שהחיות מורכבות ממיםהפ

: רומז לבריאת האדם מהמיםוהפסוק הבא

ואנו ,או הכופרים כי השמים והארץ היו ִמקשה אחתהאם לא יר"" 30األنبياء ַהְּנִביִאים-" קרענו חלל ביניהם

45النور ָהאֹור-" ואללה ברא כל יצור מן המים"

ונתן לו בית אב וחותנים ,והוא אשר ברא מן המים אדם" 54الفرقان - ַהֻפְרָקן." יכולריּבונָך כל-.וגיסים

18

בוטניקה- -

** זכר ונקבה: הצמחים נבראו כזוג **

ככה ,מחולקים לזכר ונקבה יםהצמחשגם האדם לא ידע ,בהתחלה

. נקבייםואיברים זכריים כולל ,אפילו צמח חד מיני,הבוטניקה אומרת

** זכר ונקבה: הפירות נבראו כזוג**

השלב שלפני ,היבול הסופי לפריונם של צמחים מיוחדיםהּפרי הוא . )ביצהההאבקן ו(מאברים זכריים ונקביים שמורכב, ּפרחהפרי הוא ה

כשזרעיו ,מתחיל לצמוחש רינוצר הפ,וכשאבק הזרע מגיע לפרח. מתפזרים

וזוהי העובדה ,יים וגם נקבייםגם זכר,נכון שכל פרי מורכב מאיברים,אז. שנאמרה בקוראן

סוגים של ,בננה:פירות ספציפיות נוצרות מפרחים בלי פריון כמווגם פירות אלה בעלות תכונות , וכדומהגפנים ,תפוזים,תאנה,קושט

. מיוחדות מיניות

** נבראו כזוג כל הדברים **

ב האטום מורכגם ,בחשמללדוגמא ,פסוק זה רומז לכל הדברים. שלילים ופרוטונים חיוביםאלקטרונים מ

–. ה.ט" ובהם הצמחנו צמחים מכל מין,םוהוריד מן השמים מי" 53طه

3الرعدָהַרַעם-" והנותן בה צמד מינים מכל פרי"

49الذارياتַהזֹורֹות-" מכל דבר בראנו צמד מינים"

של הצומח מן ישתַּבח שמו של מי שברא את המינים כולם-" 36يس –. ס.י" ושל כל שאינם מכירים,ושלהם עצמם,האדמה

19

כולל הדברים שעוד לא ,שכל דבר נברא כזוג :משמעותו,פסוק זה. יתגלו בעתיד ואולי,נתגלו

זואולוגיה- -

** קבוצותעופות חיות בהחיות וה** הן חיות לפי כלומר ,חיות והעופות חיות בקבוצותהמחקרים גילו שה -

. חיות ועובדות ביחד,סדר

** העופות מסע**: ש הקוראן מזכיר,לגבי מסע העופות

: מסר זה חוזר גם בפסוק הבא

ם את ידו על או החזיק ׂש:משמעותה) החזיקأمسك ( המילה הערבית... ב

מסבירה שאללה מחזיק בעופות מלמעלה באמצעות הכוח והיא מרי על העופות סומכות לג לאופן בומתכוונים ,דווקא,פסוקים אלה .שלו

. כוח האלוהיהבקשר ,מהעופות של חלק השכלולהמדע המודרני גילה את מידת

וזה ,ים תכנית הגירה מכילם שלהן ניהגֶ .את תנועתןַתְכֵנת ן לליכולתחסרי ,קטנות העופות ל הש את המסעים הארוכים והמסובכיםמסביר

לחזור לנקודת ההתחלה בזמן גםת ומסוגל הן .כל ניסיון או מדריך. יקמדו

הכוח והחולשה (נותן דוגמא בספרו ) Hamburgerהאמבורגר ( פרופסור

Power&Fragility(, לגבי עוף בשם)Mutton Bird (,באוקיינוס הנמצא

מות ועופות הכנף אינם אלא אּומות כל היצורים עלי אד" 38األنعام ַהִּמְקֶנה-" כמותכם

רק אללה ,האם לא יִראו את העוף הכפוף לרצונו במרום השמים"ַהְּדבֹוָרה-"בזאת צפונים אותות לאנשים אשר יאמינו.יחזיקו ָׁשם

79النحل

האם אינם רואים את העופות במרום פורׂשים ואוספים את "ַהַּמְלכּות-" בכל דבר הוא מבחין,חזיקם רק הרחמן י,כנפיהם

19الملك

20

יותר מכמה אלפי מילים בצורת שיוצא את דרכו במסע של ,השקט ובסופו של דבר הוא ,מסע זה לוקח יותר משישה חודשים,) 8( המספר

ההוראות . דת ההתחלה באיחור של פחות משבועחוזר שוב לנקותאי ,שהעוף יהיה מסוגל לצאת למסע כזהכדי .בכות עד מאודסומ

תלהשאלה הנשא,אז.לכלול את תכנית הנסיעההעצב שלו צריכים ? ם תכנית זוׂשמי :היא

* הדבורים*

הודות למחקריו לגבי ,זכה לפרס נובל "Von Frischוון פריש ",1973ב? ריםקשבורים מתנהגים ומתאיך הד:

הודיע חוזרת שוב לקבוצה שלה ל,אחרי גילוי גן או ורד חדש,בורה הדתופעה זו ידועה ,מה הכיוון הנכון ומהי המפה שנוסעים לפיה:לה

).הדבוריםריקוד (בשםמטרתן היא להעביר את הידיעות ש,הדבוריםת של תנועההסבר המדעי

וכלים הצילום נתגלה באמצעות, המשרתות הדבורים בין. זכיר עובדות אלה בפסוק הקודםוהקוראן ה.אחרים

ממין דבוריםהן ,"החיילות"הידועות גם בשם ,משרתות דבורים

דבר על מהקוראן , 68-69בפסוקים )ַהְּדבֹוָרה /النحل (בסורת .נקבהעוזבת הדבורה שעל גם ו,*)فاسلكى..كلى..اتخذى(,הדבורה המפקדת

במילים .היא ממין נקבהגם ש,כל לאסוף את האוכדי את ביתה חלק מהדמויות של ,בעצם ין נקבה היאהדבורה המשרתת ממ,אחרותשהן חיילות ויש להן הדבוריםעל דיברו ,"הרביעי הנרי" :שקספיר מחזההמשרתות שהדבוריםחשבו .ובזה האמינו האנשים בימי שקספיר,מלך

". םושיש מלך אחראי עליה,לבתיהםהם חוזרים "וש,הן ממין זכרוהן מדווחות ,נקבהמשרתות הן ממין ה הדבוריםכי ,אבל זה לא נכון

. שנים של מחקר 300זו נתגלתה אחרי העובד.למלכה ולא למלך

_______________________________

קנני בהרים ובאילנות ובכל אשר ,ריּבונָך הורה ַלדבורה לאמור 68"ַהְּדבֹוָרה-"ואכלי מכל פרי ועופי בנתיבים שִהתהוו ָלך ריּבוֵנך 69,יִבנו

69-68النحل

21

. 35البقرة-ַהָּפָרה"..ְשכֹון אתה ואשתָך בגן"ת את זה להוראות שקיבל אדם מאללהלהשוונא *

)** רפים(חלשים)ביתו(הקורים של העכביש**: ש )ישבִ ּכָ עַ הָ العنكبوت (הקוראן מזכיר בסורת

הקוראן ,רפים וחלשים מדיי,שהם רכים,אלום של קורים אורבנוסף לתיהיות והנקבה של ,גם התכוון לקשר החלש במשפחת העכבישים

. הורגת את הזכר,במקרים רבים,העכביש

* *ןקשרותוהת הנמלים החיים של **: הבאבפסוק לעייןנא

דמיוניים של אותו כספר של סיפורים ראוו,בקוראן ייתכן שלעגו,בעברהמחקרים ,בעידן המודרני.נמלות מדברות ומעבירות מסרים מסובכים

שמקודם האדם לא ,הנמלים לגבי דרך חייהן של הוכיחו כמה עובדות : ידע האדם בדיוק כמו הגופות באדמהת את וקובר יםהנמל )א( מאחר שיש ,ש מערכת מסובכת לגבי חילוק המשימותי לנמלים )ב(

.עובדים בכירים ופועלים,מפקחים,מנהלים

.נפגשות לקשקש הנמלים ,מפעם לפעם )ג(

.כלי תקשורת חדישהיש לנמלים )ד(

.בהם הן מחליפות את הסחורה,יש שוקים לנמלים )ה(

ואם ,אוגרות את הגרגרים לתקופות ארוכות בחורף הנמלים )ו(

כאילו הן יודעות ,חותכות את שורשיהם הנמלים,צים גדלוהנֵ רים אלה אם נרטבו על ידי גרג.רקבו ישאם נתנו להם לצמוח י

זולת אללה נמשלו לעכביש הטֹווֶה מגניםאלה אשר לקחו להם "" לּו רק היו יודעים,ת העכביש הוא הבית הרעוע ביותרבי.את ביתו

* 41العنكبوت ָהַעָּכִביש-

וכולם עברו ,ֵשדים ובני ֱאנוש ועופות,נאספו אל שלמה כל גדודיו 17"הוי ,אמרה נמלה אחת,בהגיעם אל עמק הנמלים 18.בסך

לבל ירמסו אתכן שלמה וגדודיו בלא ,היכנסו אל ְקניכן,הנמלים 18-17النمل ִלים-ַהּנמָ "שיחושו

22

הן לאחר מכן ,בשמש שמוציאות אותם להתייב הן,מי הגשםכאילו מבינות שהלחות גורמת ,מחזירות אותן שוב לפנים

.וזה מרקיב את הגרגרים בסופו של דבר,בלוטלשורשים ל______________________________________

חולשת קוריו של ןעניילגורם לנו לחשוב מעבר ) לו היו יודעים(הוספת המשפט*העכביש שכולם יודעים

רפואה- -

** יכולת הריפוי של הדבש**

בתוך הדבש מתעצב ,ואז,של פרחים ופרית מגוון וסופג הדבורים האדם,רק לפני מאות שנים.השעווהתאי ונאגר בתוך ותיהןגופבקוראן מלפני תעובדה זו נזכר,שהדבש בא מהבטן של הדבורות,ידע

: שנים בפסוק הבא 1400

למנקה הוא גם נחשב .אנו מודעים ליכולת הריפוי של הדבש,עכשיו. פצעיםפעיל ל

הרוסים השתמשו בדבש לנקות את הפצעים בימי מלחמת העולם

כה מאודצלקת ר רקו,ככה הפצעים שומרים את הלחות .השנייה. לא צומחת בפצע הפטרייאף ,ות לעובי של הדבשהוד.נשארת

הוא יכול לשתות קצת מהדבש , רגיש לסוג מסוים של פרחאם מישהו סוכר (פרוקטוז מכילהדבש גם .חסינות הוא מקבלוככה ,של פרח זה

. Kוויטמין )הפירות

לגבי טבעו , שנים 1400מלפני ,הידיעות הנזכרות בקוראן,כתוצאה מכך. לתגליות המדעיות במאות שנים קדמו,ותכונותיו של הדבש

משקה בשלל .ואכלי מכל פרי ועופי בנתיבים שִהתהוו ָלך ריּבוֵנך"בזאת צפון אות לאנשים .גוונים יֵצא מבטנן ובו ַמרפא לאנשים

69النحلַהְּדבֹוָרה-"הנמלכים בדעתם

23

פיזיולוגיה - -

קודם צריך לדעת ,העיכולניזונים בפעולת איך איברי הגוף,לדעת םלפני. את הרכב החלב פסוק אחד בקוראן תיאר,שנים 1400שלפני ,

חשוב לדעת את ,ל''לאור המושג הנ,די להבין את הפסוק הזהכריאקציות אלה מוציאות .שמתרחשות במעייםהכימיות הריאקציות

לפעמים זה ,מהאוכל את החומרים שעוברים בזרם הדם בצורה מסובכתוהדם מעביר חומרים .לפי טבעם הכימי של החומרים,נעשה דרך הכבד

לשאר ,מנה החלה מורכבשמשכוללים את הבלוטות השדיים-,אלה . איברי הגוף

שנמצאים נכנסים לכלי הדם המעייםחלק מחומרי :במילים פשוטות. לשאר איברי הגוף,עם זרם הדם, עוברתהיא ,ומשם,בגדרי המיעיים

משמעותם של הפסוקים את כדי שנוכל להבין ,מושג זה היטביש להבין

: הבאים

תאים עם תגליותיה של מ,בת היענה בקוראןתיאורו של הרכב . הפיזיולוגיה המודרנית

מתוככי הדם והֶּפֶרש שבקרביו נשקה אתכם :במקנה צפּון לקח לכם" 66النحل- ַהְּדבֹוָרה "חלב צח וָערב לחך השותים

ותמצאו בו תועלת ,ַנשֶקה אתכם מאשר בבטנו:בִמקנה צפּון לכם לקח"

21المؤمنونַהַּמֲאִמינִים-"וממנו תאכלו,רבה

24

אונטוגניה- -

** ברא את האדם מטיפת דם מעובה ** לעוּבריםבקשר נתוניםמספר ערבים אסף ,לפני כמה שנים

: תיוווהלכו לפי המלצ,בקוראן

מור' קית('תורגמו לאנגלית והוגשו לפרופ,נתונים אלה נאספו מהקוראן Keith Moore(, המחלקה יושב ראש,לאונטוגניהכפרופסור שכיהן

לאנטומיה באוניברסיטת טורנטו בקנדה וכרגע הוא אחד מגדולי . כדי להביע את דעתו כלפיהם ,המומחים באונטוגניה

" מור"פרופסור ,ל''אחרי עיון מדויק לתרגומם של הפסוקים הנליות החדשות שרוב הנתונים האלה מתאימים לגמרי עם התג,הכריז

. בתחום האונטוגניהכי ,מבחינה מדעית ,הוא לא יכול לבדוק ,פסוקיםמה חלקש,והוסיף

כמו הפסוק ,המודרנית אונטוגניהתחום הב ראיות לדבריהםעדיין אין : הבא

עיצובו של העוּבר בצורת לא היו נתונים אומרים שתחילת ,"מור" 'פרופל

מיקרוסקופ חזק באמצעות ר ערך מחקהוא ,כדי לבדוק את זה.טיפת דם

לא שלחנו לפניָך בלתי אם בני אדם אשר גילינו להם את " ַהְּדבֹוָרה-"אם אינכם יודעים,התוכחהנא את בעלי דבר-ַשֲאלו-.דָברנו 43النحل

ַשֲאלו נא את .פניָך שלחנו רק בני אדם אשר גילינו להם את דָברנול" 7األنبياء ַהְּנִביִאים-"אם אינכם יודעים,דבר התוכחהבעלי-

ברא 2,קרא בשם ריבונך אשר ברא, חמן והרחוםבשם אללה הר 1" 2-1 العلق- ִטיַּפת ַהָּדם " את האדם מטיפת דם מעובה

25

אז הוא נדהם ,הדם והשווה את הערותיו לציור של טיפת,במעבדה שלו. שניהם שלהתאמה המוחלטת המ

. שמעולם לא ידע נתונים,מהקוראן ,הוא רכש ,וכתוצאה מכך 'חדיתשאלות לגבי נתוני האונטוגניה בקוראן וב 80ענה על כ "מור"גליות הכי חדשות בתחום שמתאימות בדיוק לת,)מסורית מוסלמית(

: והוסיף.האונטוגניהבגלל לא הייתי מסוגל לענות על חצי השאלות האלה,יםשנ 30לפני "

" חוסר הנתונים

The Developingהאדם המתקדם (כבר פרסם את ספרו " מור"פרופסור Human.(הוא הוציא ,ואחרי רכישתו לנתונים החדשים שנזכרו בקוראן

הוא זכה לפרס , הודות לספר זה, 1982ת בלאור את המהדורה השלישיספר זה תורגם למספר ".מחבר אחדעל ידי הספר הרפואי שחוּבר "של

ונחשב למקור בתחום האונטוגניה בשנה הראשונה בפקולטות ,שפות. הרפואה

באלדמאם שבערב הוועידה הרפואית השביעית במסגרת ,1981ב

של חלק ולק בביאורנטלתי ח,לשמחתי:"הכריז ש" מור"'פרופ, הסעודיתשכל הסיפורים האלה הן ,וברור לי,הווית האדםמסיפורי הקוראן לגבי

כל הנתונים האלה ,כמעט,כי ,ש''השראה אלוהית שירדה על מוחמד עומוכיח שמוחמד הוא ,בשבילי,וזה,כ''שנים אח אלא אחרי מאות,לא נתגלו

. שליחו של אללה

ראש יושב , "Dr. Joe Leigh Simpsonה סימפסון ולי'ג"פרופסור ביוסטוןלרפואה "Baylor ביצור"בפקולטת גינקולוגיהל המחלקה

בכלל לא סמכה על נתונים ,ש’'עו, דברי מוחמדש, הכריז, ב’'שבארהבין דברי התאמה יששלא רק ,גם. )במאה השביעית(בזמנו מדעיים

הוספת על ידישהקוראן עזר למדע ,בעצם,אלא,הקוראן לבין הגנטיקה וחלק מדברי הקוראן הוכח אחרי כמה ,דעות מסורתיותשים לכמה פירו

. וזה מוכיח שהקוראן הוא השראה אלוהית,מזמנו של מוחמדמאות שנים

** צלעיםל עמוד השדרהיוצאת מבין שברא את האדם מטיפה **

הנובעים 7,נברא מזִרמת מים 6,בראנא האדם ממה נעל כן יבדוק- 5" 7-5الطارق ַהּמֹוִפיַע ַּבַּליְָלה- "מחלציים וחזה

26

מתחילים להתהוות ,האשכים והשחלות,הגבר והאישהאברי המין של האחת עשרה והשנים לצלעות השדרה בין עמוד,בעוּבר סמוך לכליה

השחלות מפסיקות לצמוח .הם מתחילים לצמוחלאחר מכן ,עשרבעוד שהאשכים ממשיכות לצמוח לפני הלידה ,כשמגיעות לאגן הריק

) Inguinal Canalהתעלה המפשעתית (עד שמגיעים לכיס האשכים דרך

הדם והעצבים מגיעים ,אחרי צמיחתם של אברי המין,אצל הבוגריםגם .לצלעות שנמצא בין עמוד השדרה ,אבי העורקיםאליהם דרך

. הלימפוציט והדם הוורידי מגיעים אליהם דרך אותה דרך

)*** של נוזלים מדויקתכמות (טיפת דםברא את האדם מ***

-טיפת דם(שהאדם נברא מ,פעמים 11יותר מ,הקוראן מזכירשנשארת טיפהכמו "או ,של נוזלים מדויקתכמות :שמשמעותה,)ُنطَفة

: בקוראן בפסוקים שונים עובדה זו נזכרת,"וס מתרוקןכאחרי שה

הנה אנו ,אם אינכם בטוחים כי לבסוף יעוררכם לחיים, הוי האנשים"ַאַחר ,ַאַחר מדם מעּוֶּבה,ַאַחר מטיפת הזרע,בראנו אתכם מעפר

כך נבהיר לכם בין אם מוגמרת ובין אם לאו-,מפיסת בׂשרואז נוציאכם ,איר ברחם את אשר נחפוץ לזמן קצובנש.זאת

וכמה ,כמה מכם ייאספו אל אבותיכם.ַאַחר תגיעו לפרקכם,עולליםיגיעו אל הגיל האומלל אשר בו לא יֵדעו עוד את אשר יָדעו

ומיד תזוע ,אך נוריד עליה מים:הנה לעיניָך אדמה ֲחֵרבה.לָפנים 5الحجֶגל -ָהֲעִלּיָה ְלרֶ " ותירֹום ותצמיח כל מין נאה

ַהַּמֲאִמינִים-"אחד עׂשינוהו זרע אשר הּוַׂשם במקום מבטחים" 13المؤمنون

ַאַחר ,התכפור באשר ברא אותָך מעפר,ענה לו חברֹו ואמר" 37الكهفַהְּמָעָרה-" ַאַחר עיצבָך לכלל אדם,מטיָּפה

כך עׂשה אתכם אחר-,כך מטיפת זרעאחר-,אללה ברא אתכם מעפר"ואין אריכות ימים ,אין נקבה הרה או יולדת שלא על דעתו.זכר ונקבה

אין קל מזה .או קוצר ימים ניתנים בלא שיהיה הדבר רשום בספר 11فاطرַהּיֹוֵצר-"לאללה

כן דרּכו פי-על-ואף-,הוא ברא את האדם מטיפת זרע" 4النحلַהְּדבֹוָרה-"להתנגח

27

תאי זרע מליוני 3ממוצע של מתא זרע אחד שהמדע המודרני גילה 1/3000000רק ,זאת אומרת ש,תא הביצההפרות את מספיק כדי ל,

.ההפריהאי הזרע מספיקים לפעולת מת 0.000033%או יםחלק

** תמציתברא את האדם מ**

תמצית או החלק הכי טוב :משמעותה)ساللة(המילה הערביתרומזת לתא הזרע ,בקוראן)ساللة(שהמילה,אפשר להגיד,וככה.שיש

. המפרה את תא הביצה

כן פי-על-אף-,מטיפת זרע בראנוהאם לא יׂשכיל האדם להבין כי אנו " 77يس –. ס.י" מרהיב הוא עוז להתווכח

ַאַחר יוציאכם ,ַאַחר מדם מעּוּבה,הוא אשר ברא אתכם מעפר"אחר תזדקנֹואךכמה מכם ייאספו את ,אחר תגיעו לפרקכם,עוללים

אולי תׂשכילו ,אבותיהם בטרם עתֹוכך יימלא זמנכם הקצוב 67غافرַהּסֹוֵלחַ -"להבין

46النجمָכב-ַהּכֹו"מטיּפה של זרע נשּפך"

37القيامة ְתִחּיַת ַהֵּמִתים-" הלא היה רק טיפה של זרע נשפך"

עׂשינוהו שומע ,ולמען נסותו,בראנו את האדם מזרע מהול " 2اإلنسانָהָאָדם-" ורואה

19عبس ִהזְִעיף ָּפנָיו-" טיפת זרע ותיֵּכן אותובָראֹו מ"

ה-ִהְשַתֲחוָיָ " ַאַחר יָצר את צאצאיו מתמציתו של נוזל מאוס " 8السجدة

28

יהכוונה לנוזל העוּבר,מוצר נוזלי רך: משמעותה גם, )ساللة: (המילהשממנו מפיקים תא הזרע ותא ,את הגמנטות מכילה, והנקבהשל הזכר

. פעולת ההפריהמהלך ב,הביצה

)** לים מתמזגיםנוז(ברא את האדם מתא של גמנטות**: הבאלעיין בפסוק נא

ולפי ,המתמזגהנוזל :משמעותה,) של גמנטות טיפהنطفة أمشاج (המילהשל הזכר יםמזגהמת ים והתאיםהקוראן כאן רומז לנוזל,מספר פרשנים

. ביבםסחלק מהנוזלים עם בה והנק

** זיהוי המין**דווקא לפי ,הוא שמגדיר את מינו של העוּבר,צהולא תא הבי,תא הזרע ? XYאו XXאם הם ,של הכרומוזומים 23זוג מספר

אז העוּבר ,Xאם הכרומוזום הַמְפֶרה את תא הביצה הוא מסוג ,כלומר. עוּבר זכראז ה, Yואילו אם הוא מסוג ,נקבה

. של נוזלים מדויקתכמות :משמעותה )טיפת דםنطفة-(המילה הערבית .הכוונה לתא הזרע,לכן. נשפך:משמעותה )ُتمنى(והמילה

טיפהقطرة (המדויקתמזכיר את הכמות , עוד פעם,הקוראן,בפסוק זהשהיא אחראית על ,)טיפת דם של זרעنطفة من منى (המשפט על ידי,)

. ו של העוּברזיהוי מינ

עׂשינוהו שומע ,ולמען נסותו,בראנו את האדם מזרע מהול" 2اإلنسانָהָאָדם-" ורואה

מטיפה של 46,זכר ונקבה,וכי הוא שברא את צמד המינים 45" 46-45النجمַהּכֹוָכב-" זרע נשפך

39,הואז היה דם מעּוּב 38,הלא היה רק טיפה של זרע נשפך 37 "ת ְתִחּיַ " זכר ונקבה,ועׂשאֹו צמד מינים,ועיצבו)אללה(וכך בָראו

39-37القيامة ַהֵּמִתים

29

בניהן אם ותונוזפות בנש,בן זכר ותמעדיפ החמות,בחצי האי ההודי! בניהםהיו נוזפים ב,ל''אם היו מודעות לעובדה הנ.הולידו בת

שזרעו של הגבר הוא שמגדיר את מינו ,גם הקוראן וגם המדע החליטו,כי. של העוּבר

** שלוש שכבות של חושך על ידימוגן העוּבר **

: הנזכרות בקוראן הן שלושה מדורי אפלולית " :מור"'פרופ לפיהגדר הקדמי לבטן האישה )1(גדר הרחם )2( The amnioc-chorionic membraneׂשק השפיר )3(

** שלבי התהוותו של העוּבר**

מדויקתנוזלית שהאדם נברא מכמות ,הקוראן מזכיר ,בפסוקים אלה . )قرار مكين(הקוראן השתמש במילה,לכן.מוגן ואיתןשנמצאת במקום

הרחם גם ,שרירי הגב עמוד השדרה ו על ידיאחוריו של הרחם מוגנים . המכיל נוזל מקיף את העוּבר ומגן עליו,ׂשק השפיר על ידימוגן

נוצרה)العلقة(טיפת הדם המעובה ,זו מדויקתנוזלית מכמות . דבר נדבק או תלוי:שמשמעותה ,

ההתהוות שלבי בכי .את שני ההסבריםאפשר לקבל ,מבחינה מדעיתשואבת ,תלויהנראית וגם,נדבקת בגדר,טיפה זו,וּבר הראשונים של הע

. השליהדרך מהאם את הדם . דם קרוש :המשמעות השלישית של מילה זו היא

בתוככי ,בריאה ַאַחר בריאה,הוא בורא אתכם בבטן אמכם " 6الزمر ַהֲחבּורֹות- "שלושה מדורי אפלולית

ַאַחר עׂשינוהו 13,מטין,בראנו את האדם מתמצית נוזל12 "אחר יצרנו מן הזרע דם 14,הּוׂשם במקום מבטחים זרע אשר

ומן הפיסה ,המעּוֶּבה יצרנו פיסה גולמנית ומן הדם,מעּוֶּבהאחר יצרנוהו ,יצרנו עצמות וכיסינו את העצמות בבׂשר

ים-ַהַּמֲאִמינִ " יתבַרך אללה הטוב שבבוראים.יצירה חדשה 14-12المؤمنون

30

שנמשך עד ,)דם הקרושה(טיפת הדם המעובהבמהלך הרכבה של וככה ,ומיםהדם מתקרש בתוך כלי דם סת,לשבוע הרביעי של ההיריון

. טיפת דם מעובה ראה כמוהעוּבר נ

היו המדענים הראשונים "Hamm&Leeuwenhoekהאם וליון הוק ",1677בלראות את תאי הזרע של ,באמצעות המיקרוסקופ,שהצליחו

תיאוריה זו ,העוּבראת כדי להוות וחשבו שתאים אלה צומחים,הגבר. )Perforationהתכייבות (ידועה בשם

די (,גילו שתאי הביצה יותר גדולים מאשר תאי הזרעוכש המדענים חשבו שהעוּבר נמצא בצורת גוף דק בתוך תאי ,ואחרים )De grafגראף הודיע על תיאורית )Maupertuisמופרטיוס (,18במאה ה, כ''אח.הביצה

. )Biparental Inheritance התורשה מההורים(

דבר לעוס :שמשמעותה,לפיסת בשר קרוש הופכת טיפת הדם המעובהשני ,מיג שאפשר ללעוס אותו כמו הלבונהדבר דק וצ,ליתר דיוק,או

. ההסברים נכונים מבחינה מדעיתוני בגודלו ובצורתו לקח פיסה קטנה של פלסטיק צבע )מור' קית('פרופ

והשווה את ,באמצעות שיניולעס אותה ,ביו הראשוניםשל העוּבר בשל. שניםהמראה שלה אל המראה של העוּבר בשלביו הרא

הוא גילה שסימני נשיכות השיניים שלו דומים לסימנים של עמוד . השדרה בשלביו הראשונים

והעצמות מתכסות בבשר ,הופכת לעצמות פיסת הבשר הקרוש. ונהיה ליצור חדש,ובשרירים

אחד המדענים ,"Marsall Johansonונסון 'מארשאל ג"סור פרופ

מיה ומנהל מכון המחלקה לאנטויושב ראש ,האמריקנים המובילים Thomas(יפרסון 'ג תומאס באוניברסיטת ) Danial Institute(דניאל

Jefferson University(התבקש להביע ,לשעבר,ב''בארה השבפילדלפי: ככה התשובתו היית.את דעתו על פסוקי הקוראן העוסקים בעוּבר

נאמרולא , את שלבי צמיחתו של העוּבר יארותש, פסוקי הקוראן"" במקרה

" היה לו מיקרוסקופ חזק ,ש''עו,ייתכן שמוחמד:"שהוסיף ו וכישנים 1400וכש הוסבר לו שדברי הקוראן נאמרו מלפני

אישר ש ו,צחק הוא,המיקרוסקופ הומצא אחרי מוחמד במאות שניםאת התמונה לא יותר הצליח להגדיל ,המיקרוסקופ הראשון שהומצא"

" היתה תמונה ברורהובכלל לא ,10מפי המדע המודרני לבין דברי תגליותאין כל התנגדות בין :"שוהוסיף " הקוראן

31

ררת והׂש,החלוקה החדשה לשלבי עיצובו של העובר , "מור"' ולפי פרופ: כלומר ,כי היא הולכת לפי מספרים,קשה להבין אותה,בעולם

.. וכדומה 2=והשני 1=השלב הראשוןשזה ,בהןנראה הולכת לפי הצורות שהעוּבר ,בעוד שחלוקת הקוראן

. יותר קל להבין

: הפסוקים הבאים תיארו את שלבי עיצובו של העובר

** העוּבר נברא ולא נברא**ואם ניתחנו ,במהלך עיצובה של פיסת הבשר הקרושהעוּבר נסדק אם . כבר נשלם וחלק לא נגלה שחלק,איבריו החיצוניים את

אז הכוונה לחלק ,ר כגוף שלםאם הגדרנו את העוּב,) ונסון'ג(' ולפי פרופ

. אז הכוונה לחלק שעוד לא הושלם,ואם הוגדר כגוף חסר,שנשלם

? האם העוּבר יצירה שלמה או לא:והשאלה היאּבר שקבע ש העו,אין תיאור מתאים למצב זה יותר מתיאורו של הקוראן

: באלפי הפסוק ה) נברא ולא נברא(

39,ואז היה דם מעּוּבה 38,ךהלא היה רק טיפה של זרע נשפ 37 "ת ְתִחּיַ " זכר ונקבה,ועׂשאֹו צמד מינים,ועיצבו)אללה(וכך בָראו

39-37القيامة ַהֵּמִתים

והרכיבָך בכל דמות 8 ,אשר בראָך ועיצבָך ואיזן אבריךָ 7" 8-7االنفطار שבחר

אם אינכם בטוחים כי לבסוף יעוררכם , הוי האנשים"ַאַחר ,ַאַחר מטיפת הזרע,ו בראנו אתכם מעפרהנה אנ,לחיים

בין אם מוגמרת ובין אם לאו-,ַאַחר מפיסת בׂשר,מדם מעּוֶּבהנשאיר ברחם את אשר נחפוץ לזמן .כך נבהיר לכם זאת

כמה מכם .ַאַחר תגיעו לפרקכם,ואז נוציאכם עוללים,קצובוכמה יגיעו אל הגיל האומלל אשר בו לא ,ייאספו אל אבותיכם

אך :הנה לעיניָך אדמה ֲחֵרבה.ד את אשר יָדעו לָפניםיֵדעו עוה ָהֲעִלּיָ " ומיד תזוע ותירֹום ותצמיח כל מין נאה,נוריד עליה מים

5الحجְלֶרֶגל -

32

** חושי השמיעה והראייה**העוּבר מסוגל לשמוע .יעה של העוּבר נוצר לפני חוש הראייהחוש השמ

הוא שבועות 28רק אחרי ,ואילו לראות,שבועות 24קולות אחרי . והרשתית הופכת להיות רגישה לאור,יכול

: נא לעיין בפסוקים הבאים העוסקים בהיווי החושים בעוּבר

. וש הראייהלפני ח זכרחוש השמיעה נ,בכל הפסוקים האלה

ואולם ,ונתן לכם אוזניים ועיניים ולב,אחר עיצבו ונפח בו מרוחו" 9السجدة -ִהְשַתֲחוָיָה" מה מעט מודים אתם

עׂשינוהו שומע ורואה ,ולמען נסותו,בראנו את האדם מזרע מהול" 2اإلنسانָהָאָדם-"

מה מעט תּכירו ,ואתם,הוא אשר יצר לכם אוזניים ועיניים ולב " 78المؤمنونַהַּמֲאִמינִים -" טובה

בריאה ,הוא ברא אתכם בבטן אמכם"בתוככי שלושה מדורי ,ַאַחר בריאה

לו המלכות .זהו אללה ריּבונכם.אפלולית "כיצד זה תּוטו.לעדיוואין אלוה מּבַ

6الزمر ַהֲחבּורֹות-

33

יים- להמדעים הכל -

** טביעת האצבעות**

שכבר ,איך העצמות: הכופרים לא מכירים בתחיית המתים ושואלים ? נאספות עוד פעם ביום הדין,באדמה נקברו

להחזיר את גופו ואומר שביכולתו ,דרך הקוראן,אללה הגדול עונה להם. להחזיר את טביעות האצבעות כמו שהיואפילו גם ,של האדם לקדמתו

? הזכיר את טביעות האצבעות כשדיבר על זיהוי הפרטלמה הקוראן ,אז

סיר פראנסיס גולט ( על ידיואחרי הרבה מחקרים שנערכו ,1880החל מ

Sir Francis Golt(, לזיהוי הפכו טביעות האצבעות לשיטה המדעית. הפרט

בעולם עם אותה טביעת ממחקרים אלה גם נתגלה שאין שני אנשים. לכן המשטרה משתמשת בשיטה זו לזיהוי הפושעים,אצבע

! ?עובדה מדעית זו,שנים 1400 לפני,לדעת יכול מי היה

** חלקי העור המרגישים את הכאב**

אבל המחקרים .זה תלוי רק במוח,להרגיש את הכאב...חשבו ש,בעבר. על זה ים גילו שישנם חלקים בעור אחראייםהחדש

על הרופא לבדוק ,שחלק מגופו נשרף,לבדוק חולהניגש רופא דוגמא להרופא נועץ ,את מצב העצבים של החולה בכדיי לבצע הערכת מצב

במידה והמטופל חש בכאב משמע שהחלקים ,סיכהבמקום הפגוע שהמקום דהיינואך אם המטופל אינו חש בכאב " בחיים"הפגועים עודם

" .מת"

אכן כל 4,האם סבור האדם כי לעולם לא נקבץ את עצמותיו 3"ים-ְתִחּיַת ַהֵּמתִ " יכול נּוכל לעצב מחדש אפילו את פרקי אצבעותיו

4-3القيامة

34

: זו בפסוק הבאראן מוכיח עובדה הקו

המחלקה יושב ראש,)Tagatat Tejasenאסין 'טגאטאט טיג( פרופסורלאורך תקופה שקד ,)Chaing Maiיאנג מאי 'צ( לאנטומיה באוניברסיטת

. כאב תחושתים על אעל המחקרים בקשר לחלקי עור האחר,ארוכה 1400את אותה עובדה מדעית הוא לא האמין שהקוראן הזכיר תחילה

. הוא השתכנע, שהפסוק הרלוונטי תורגם לו קודם לכך אך לאחר םשניעד ,הדייקנות המדעית של פסוק זה מאוד מ התפעל,)טגאטאט(' פרופ

שנערכה בריאד ,בוועידה הרפואית הסעודית השמינית , אמרש,כדי כך): הרמזים המדעיים בקוראן ובסונה (לגבי

" מלבד אללה ושמוחמד הוא שליחו של אללה אלאין "

וכל אימת שיִכלה עורם ,אותם ִנצלה באש,הכופרים באותותינו"אללה הוא .ען יטעמו את העונשלמ,נחליפנו בעור חדש,בׂשריפה

56النساءַהָּנִׁשים- "אדיר וחכם

35

** תמצית**

היא ,במקרה נאמרו,נזכרות בקוראןהעובדות המדעיות ה,הטענה ש. לא הגיונית סוד וגםילה טענה שאין

: הקוראן קורא לכולם להרהר ביצירת היקום בפסוק הבא

שדברים אלה הם ,במפורשות,הרמזים המדעיים שבקוראן מסבירות. השראה אלוהית

המכיל עובדות ,להוציא לאור ספר,שנים 1400מלפני ,יש לא יכול א,הרי. שנתגלו במרוצת הזמן,מדעיות מרשימות כאלה

לאדם יםנים ורמזים הקוראאלא ספר של סימ,הקוראן אינו ספר מדעי

. להבין את סיבת בריאתו ביקום הזה

שמקודם כל הנביאים ,לעבוד אל אחד: מעביר אותו מסרהקוראן . )עליהם השלום(וכלה במוחמד ,עכולל משה וישו,מאדם החל ,העבירו

ועדיין יש הרבה ,הקוראן והמדע המודרני ןבענייהרבה ספרים עסקו

. מחקרים גם עוסקים בזה. להתקרב מאללהאנשים להלוואי וספר זה יעזור

ואין לטעון ,חלק מהעובדות המדעיות שבקוראן מכיל רק,ספר קטן זה. עומקל ןהענייחקור את שהצלחתי ל

כבר התאסלם הודות לעובדה מדעית אחת שנזכרה ,)טגאטאט(' פרופ

חלק מהאנשים חייבים עשרה או מאה ראיות כדי להאמין .בקוראן. אכן באו בהשראה אלוהית,שדברי הקוראן

אפילו ,שלעולם לא יאמין בזה, שהקוראן מרשיע בפסוק הבא, ויש חלק : גשו לו אלפי ראיותאם הו

בבריאת השמים והארץ ובחילוף הלילה והיום צפונים אותות " 190ال عمران ֵּבית ַעְמָרם-" לנבוני הלב

36

לכל דבר אשר מתאיםכתב סתרים שלם ,בין דפיו הקוראן מכילשהמנהג שלו ,וברוך השם שיש את הקוראן,לרביםגם לפרט וגם ,בחיינו

. מיוחד במינו ויותר טוב ממעשי אדם

גם עליי וגם על ,ושירחם,ואללה יקבל אות, י מקווה שמאמץ צנוע זהאנ. ןאמ,כולם

18البقرةַהָּפָרה-" ולא ישובו,אילמים ועיוורים,הם חירשים "