(180)18 '12

ЧЧттееннииее вв ээппооххуу ппооссттммооддееррннаа

ТТооллььккоо ммыыссллии ппррииссуущщее ссххооддссттввоо.. ООннаа ннааддеелляяееттссяя ссххооддссттввоомм сс ттеемм,, ччттоо ввииддиитт,,

ссллыышшиитт ииллии ззннааеетт,, ооннаа ссттааннооввииттссяя ттеемм,, ччттоо ддаарриитт еейй ммиирр.. ООннаа ннееввииддииммаа вв ттооччннооссттии

ттаакк жжее,, ккаакк ууддооввооллььссттввииее ииллии ссттррааддааннииее .. ННоо жжииввооппииссьь ппррииввннооссиитт ссллоожжннооссттьь::

еессттьь ммыысслльь,, ккооттооррааяя ввииддиитт ии ккооттооррааяя ммоожжееттббыыттьь ооппииссааннаа ззррииммыымм ооббррааззоомм

РРееннее ММааггрриитттт

НАТАЛЬЯ СМЕТАННИКОВА, МАРИЯ БЕЛОКОЛЕНКО

ЧИТАТЕЛИ НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ И НОВАЯ КУЛЬТУРА ЧТЕНИЯ 2МАРИЯ ЧЕРНЯК

«МАСКА, Я ТЕБЯ ЗНАЮ», ИЛИ ПРОЕКТ Б. АКУНИНА «АВТОРЫ» КАК ЭКСПЕРИМЕНТ НАД ЧИТАТЕЛЕМ 8ДМИТРИЙ ЛЕОНТЬЕВ

РАССЛОЕНИЕ ЧТЕНИЯ В ЭПОХУ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ 14ОКСАНА КАБАЧЕК

КУЛЬТУРА VS ЦИВИЛИЗАЦИЯ?ДЕТСКАЯ БИБЛИОТЕКА: ПАРАДИГМЫ РАЗВИТИЯ 18ЛЮДМИЛА МУРАВЬЕВА

«МЫ В ПОЕЗДЕ ЕХАЛИ ДОЛГО» ИЛИ Я КАК ЧИТАТЕЛЬ 22ЛЕСЯ СОКОЛЬСКАЯ

ТРАДИЦИОННАЯ МОДЕЛЬ БОЛЬШЕ НЕ ДЕЙСТВУЕТ

ОБ ИЗМЕНЕНИИ СПОСОБОВ ЧТЕНИЯ 24МАРИНА ВАСИЛЬЕВА

ЧИТАЕМ ДРУГ ДРУГУ — ЧИТАЕМ ПО КРУГУ: ПРОДВИЖЕНИЕ ЧТЕНИЯ В ДЕТСКОЙ СРЕДЕ 27ИРИНА БАРКОВА

ПОД «ШЛЯПОЙ ВОЛШЕБНИКА»РЕКОМЕНДАТЕЛЬНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ ПОКОЛЕНИЯ NEXT 29АНДРЕЙ КОЛЕСНИКОВ

ДИРЕКТОР «ИНОСТРАНКИ» ЕКАТЕРИНА ГЕНИЕВА: «В НАШЕЙ БИБЛИОТЕКЕ ДЕТИ ИГРАЮТ НА КОЛЕНЯХ У ДЖОЙСА» 32СВЕТЛАНА МАМАЕВА

БИБЛИОТЕКА В СФЕРЕ КУЛЬТУРЫ: ЕСТЬ ЛИ АЛЬТЕРНАТИВА? 36CЬЮ ПОЛАНКА

ВЛИЯНИЕ ЭЛЕКТРОННЫХ КНИГ НА БИБЛИОТЕЧНЫЕ УСЛУГИ 42

РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ ЖУРНАЛА «БИБЛИОТЕЧНОЕ ДЕЛО» Фирсов Владимир Руфинович, заместитель генерального директора Российской национальной библиотеки,

доктор педагогических наук, председатель редакционной коллегии

Басов Сергей Александрович, заведующий научно-методическим отделом библиотековедения Российской национальной библиотеки, кандидат педагогических наук, заместитель председателя редакционной коллегии

Гордукалова Галина Феофановна, заведующая кафедрой гуманитарной информации Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств, доктор педагогических наук, профессор

Госина Людмила Игоревна, ведущий научный сотрудник Библиотеки по естественным наукам Российской академии наук, доктор филологических наук

Добрусина Светлана Александровна, директор Федерального центра консервации библиотечных фондов Российской национальнойбиблиотеки, доктор технических наук

Жабко Елена Дмитриевна, заместитель генерального директора по информационным ресурсам Президентской библиотеки им. Б. Н. Ельцина, доктор педагогических наук

Леликова Наталья Константиновна, заведующая отделом библиографии и краеведения Российской национальной библиотеки, доктор исторических наук

Лихоманов Антон Владимирович, генеральный директор Российской национальной библиотеки, кандидат исторических наук

Михеева Галина Васильевна, ведущий научный сотрудник отдела истории библиотечного дела Российской национальной библиотеки, доктор педагогических наук

Николаев Николай Викторович, заведующий отделом редких книг Российской национальной библиотеки, доктор филологических наук

Соколов Аркадий Васильевич, доктор педагогических наук, профессор

Соколова Наталия Викторовна, директор Института корпоративных библиотечных информационных систем, кандидат технических наук

Черняк Мария Александровна, профессор кафедры новейшей русской литературы Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена, доктор филологических наук

back_bd_cover_59.qxd 09.11.2012 13:24 Страница 1

1

Полный постмодернМир искусства был тогда совсем другим

Энди Уорхол

ИДЕЯ ЭТОГО НОМЕРА ЖУРНАЛА родилась на выставке Рене Маг-ритта в Вене, на которой мне довелось побывать во время профессио-нального тура в Австрию. Мир, открывшийся в великолепных залах га-лереи «Альбертина», потряс своей узнаваемостью и непохожестью.

Каждая картина представляла собой бесконечную игру со смыслами, парадоксылогики, ирреальность сочетания персонажей и окружавших их предметов. Именнотам я осознала, что «постмодернизм» — это не просто термин или понятие, непросто новое искусство и новая эстетика. Это — создание иной картины мира, ко-торая особым образом воспринимается человеком и формирует его вкус.

Изменилось не только искусство, но и зритель. Появилась не просто другая(«после модерна») литература, но и читатель стал иным.

Во второй половине минувшего века экспансия цивилизации достигла своегоапогея. Энергия цивилизованного человека, направленная во вне, заменила энер-гию человека культурного, устремлённую во внутрь. Духовность стала редуциро-вать к разуму, а ценности заменились информацией. Цивилизация «взбунтовалась»против человека, против культуры. Государство и высокие технологии превратиличеловека в объект, в автомат.

Новая литература не осталась в стороне от этих процессов, апеллируя всё боль-ше к разуму, а не к чувствам читателей. Мир постепенно становится текстом. По-является метатекст, поп-арт, шизоанализ, интертекст. Читатель всё дальше отхо-дит от смысла, занимаясь отгадыванием ребусов и загадок, предлагаемых писате-лями. Автор уходил в тень, становясь «проектом».

Интерактивные игры и нелинейная сетевая литература взрастили новый типчитателя, который сегодня не довольствуется пассивным чтением, а желает уча-ствовать в «экшене», становится активным участником событий, описываемых вкниге. Ещё в 1984 году вышел «Хазарский словарь» Павича, ставший бестселле-ром. После выхода этой книги критика заговорила о литературе нового типа,предшествующей Интернету. Позже, например, появился роман Павича «Ящикдля письменных принадлежностей», организованный по принципу гипертекста, неговоря о том, что одну из глав книги, изданной миллионными тиражами, можнопрочесть только в Сети. «Хазарский словарь» М. Павича, предоставляющий 2 млн.способов прочтения или «Код да Винчи» Дэна Брауна, заставляющий тысячи по-клонников совершать поездки по местам, описанным в книге, или разгадыватьопубликованные в ней криптограммы — всё это меняет и технику чтения и егоструктуру. Сюда же относятся «книга — кроссворд», « книга-часы», «книга — гада-ние на картах», «книга-меню» и др., предоставляющие читателю возможность са-мостоятельного выбора сюжета и развития действия. «Вся нынешняя культурадвижется в направлении интерактивности».

Итальянский учёный и беллетрист Умберто Эко, сказал, что «по-стмодернизм не фиксированное хронологически явление, анекое духовное состояние» и что «у любой эпохиесть собственный постмодернизм». Он справед-ливо рассматривает его как поэтизацию духов-ного кризиса, своеобразного Апокалипсиса.

И в этом смысле дальше всех пошла ТатьянаТолстая в своей постапокалиптической антиутопии«Кысь», живописующей распад мира и человека после уничтожения Культуры.

P.S. Россия отказалась участвовать в международной программе мониторингашкольников (PISA). Что дальше?

С любовью, Татьяна Филиппова, главный редактор журнала «Библиотечное Дело»

# 18 (180) *2012

Издатель: Член РБАООО “Агентство Информ-Планета”Главный редакторТатьяна ФилипповаДиректорМария КовалёваВыпускающий редакторМария ФармаковскаяЛитературный редакторЯна МихневичДизайн и вёрсткаАндрей Филиппов

Представительство в МосквеОтветственный редакторСлава Матлина

П о дП о д п ип и сс к ак а :по Каталогу Роспечати

индекс 81774,по Каталогу Почта России

индекс 63482

Для пи сем: 191119, СПб., а/я 133

Тел./факс: (812) 764–3380, 764–1580.Тел.: 764–7526, 764–6513.

(499) 163–4942.Е-mail: bibliograf@inbox.ru

info@bibliograf.rumatlina@mail .ru

www.bibliograf.ruhttp://blogs.mail.ru/inbox/bibliograf/

Из да ние за ре ги с т ри ро ва но Министерством РФ по делам печати,телерадиовещанию и средствам массовойкоммуникации ПИ №77–13082 от 15. 07. 2002Учре ди тель: Татьяна Филиппова

ISSN № 1727–4893

Мне ние ре дак ции по тем или иным во про саммо жет не сов па дать с мне ни я ми ав то ров.

Ре дак ция не не сет от вет ст вен но с ти за со дер -жа ние рек лам ных ма те ри а лов.

Ни ка кая часть дан но го из да ния не мо жетбыть вос про из ве де на в ка кой бы то ни бы лофор ме без раз ре ше ния ре дак ции.

Ад рес ре дак ции: 191040, CПб., Лиговский пр., 56, «Г» оф. 205–207.

Отпечатано в типографии ООО «Цветпринт»191119, С.-Петербург, ул. Роменская, д. 10, лит. К Ти раж 8000 экз.

На обложке: Рене Магритт (Rene Magritte). Голконда

(Gonconda). 1953. Масло, холст. Menil Collection,

Хьюстон, Техас, США

© «Библиотечное Дело», 2012

2

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

НАЧИНАЯ с последней третиХХ века, растёт число стран, гдечтение рассматривается как ба-

зовое умение всей жизнедеятельностичеловека.

Чтение в единстве с письмом состав-ляют базис понятия грамотности. Все-мирная организация здравоохранениявключает грамотность в 12 показателейздоровья нации. Международный ва-лютный фонд пришёл к выводу о том,что развитие экономики страны начина-ется тогда, когда отметка грамотностиеё населения превышает 40%. Органи-зация объединённых наций считает гра-мотность показателем, равным позначению продолжительности жизни, иобъявила период с 2003 по 2012 годыДесятилетием грамотности. Целью де-сятилетия было покончить с безграмот-ностью в мире, чего, к сожалению, непроизошло по многим причинам, основ-ными из которых являются массовое пе-реселение народов и мировой экономи-ческий кризис. Сделать мир грамотным— сложная и долгая задача, и без си-стемного решения проблем чтенияздесь не обойтись.

Впервые в международном масштабеэти проблемы выявило исследованиечтения, проведённое в рамках проектаPISA в 2000 году. Полученные данныедля многих стран были неутешительны-ми и стали отправной точкой для началаактивного движения в поддержку чте-ния. Позднее, в 2003 и 2006 годах, чтениеизучалось опосредованно к другим объ-ектам PISA — математике и естество-знанию, а в 2009 году чтение вновь ста-ло основной составляющей исследова-ния. Его результаты показали, что за 9лет ряд стран (Корея, Польша, Герма-

ния) улучшили, а ряд стран-лидеров чте-ния (Канада, Новая Зеландия, Финлян-дия, Ирландия) ухудшили свои результа-ты. Отметим, что Финляндия по-преж-нему занимает первое место европей-ского рейтинга.

Среди причин, приводящих к паде-нию уровня грамотности, эксперты, впервую очередь, называют изменения вдемографической картине (все возрас-тающее количество детей мигрантов, неговорящих на языке страны прожива-ния), различия в подходах к обучениючтению, а также общее падение образо-ванности населения, наблюдаемое вомногих странах, что напрямую связано спадением количества и качества чтения.Всё это свидетельствует о необходимо-сти постоянно вести проекты, связан-ные с чтением и грамотностью, в самыхразных областях — образовании, биб-лиотечном деле, книгоиздании, СМИ,науке.

Эффективность проектов зависит отих адекватности современному понима-нию миссии чтения и актуальным кон-цепциям его продвижения. И миссиячтения, и концепции его продвижениявыкристаллизовывались на протяжениинескольких столетий, причём всё этовремя они не столько изменялись,сколько умножались.

Массовое чтение в историческомконтексте

История массового чтения как разви-вающей и преобразующей деятельностиначинается с XVI века и неразрывносвязана с развитием книгопечатания.Использование печатных книг в обуче-нии сделало Европу социально-культур-ным центром мира, отобрав эту пози-

Читатели новогопоколенияи новая культура чтения

НАТАЛЬЯ СМЕТАННИКОВА, МАРИЯ БЕЛОКОЛЕНКО

Новый век с его проблемамиглобализации и миграции насе-ления, трансформацией стан-дартов образования и заботойо сохранении разнообразиякультур, языков и общечелове-ческих ценностей изменяет ме-сто чтения в мире, наполняетэто понятие новым содержани-ем. Происходит переосмысле-ние социальной, экономиче-ской, политической и культур-ной роли чтения.

Наталья Николаевна Сметанникова,президент Русской ассоциациичтения, директор учебно-методического центра БЕСТТ,кандидат психологических наук,профессор, Москва

Мария Владимировна Белоколенко,вице-президент Русской ассоциациичтения, заместитель директораГБУК г. Москвы «ЦБС «Юго-Запад»,кандидат педагогических наук

3#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

цию у восточных империй. Сегодня женаиболее динамично развивающимсярегионом в области чтения являетсяюго-восточная Азия. Так, Корея занялапервое место в мире в исследовании PI-SA-2009 (539 баллов). Лидером же сталгород Шанхай (Китай) — 556 баллов.

Вернёмся к историческому контекс-ту. Ещё в XVI веке теолог и политик пе-риода Реформации Мартин Лютерсформулировал основную цель чтения,которая станет его миссией на века —воспитание личности человека. Кстати,Мартин Лютер предложил и первую«методику» чтения — экзегезу – много-кратное перечитывание и толкованиерелигиозных книг. На этой основе воз-никла герменевтика как искусство тол-кования, интерпретации и пониманиятекстов, которая к ХХ веку породилацелые направления в филологии, лите-ратуроведении и философии.

Чтение для себя, становление лично-сти, образованность, самообразование,воспитание — все эти понятия, связан-ные с первой миссией чтения, сохра-няются и сегодня. В частности, они при-сутствуют в концепции «Чтение для вос-питания характера» западных программобучения и в образовательной системенашей страны.

Воспитание, «взращивание «компе-тентного читателя» поставлено в каче-стве ведущей педагогической цели вроссийской Национальной программеподдержки и развития чтения. Позициявоспитания впереди обучения свиде-тельствует о том, что стратегия усилийнаправлена на становление составляю-щей «хочу» читать, в отличие от болеетрадиционной позиции «могу» читать.Приоритетное положение воспитаниячитателя сближает педагогов, родите-лей и библиотекарей. Принуждение кчтению или наказание чтением усту-пают место «приобщению к клубу чита-телей», к миру, где не читать стыдно, гдечтение есть норма жизни.

Литературные произведения, худо-жественная литература существует впервую очередь для того, чтобы помочьнам разобраться в перипетиях сложнойжизни. Она обращена не только к ин-теллекту, но и сердцу человека. Она по-могает встать на место героя произведе-ния и вместе с ним найти выход из слож-ной ситуации. При этом необходимопомнить о значимости чтения литера-

турного произведения целиком, а нефрагментов, собранных в хрестоматию.Не случайно в Гарвардской школе биз-неса имеется курс этики, построенныйна чтении и обсуждении романов из со-кровищницы мировой литературы.

Материалом взращивания, становле-ния, развития личности российского чи-тателя всегда служила богатая русскаялитература. Литературное и внекласс-ное чтение в начальной школе, литера-тура в основной и старшей школе, а так-же обширная просветительская дея-тельность библиотек на материале ли-тературных произведений всегда явля-лись у нас механизмами мотивации иприобщения к чтению. Многие публич-ные библиотеки в России являются

центрами сохранения и популяризациитворческого наследия выдающихся пи-сателей и поэтов. Среди них не толькоклассики национального масштаба —Пушкин, Толстой, Чехов и др., но и яр-кие представители региональной лите-ратуры, и детские писатели.

При всей непреходящей роли класси-ки, важно понимать, что воспитаниекомпетентного читателя питается до-ступом к современной, актуальной лите-ратуре. К произведениям тех авторов, окоторых говорят, тех авторов, которыестановятся лауреатами государствен-ных и авторитетных общественных пре-мий. Сегодня известно, что современнаяхудожественная литература являетсяболее привлекательной для младшихшкольников и подростков и влияет наих интерес к чтению. С этой точки зре-ния необходимо постоянно заботиться отом, чтобы поступление в библиотеч-ные фонды современной литературы неотставало от актуального читательско-го спроса. Педагоги и библиотекари,взращивая читателей, должны иметьвозможность опираться и на классиче-скую литературу с её вечными ценно-стями, и на литературу, затрагивающуюте проблемы, в кругу которых растет иформируется новое поколение. Соблю-

дение баланса между классической и со-временной литературой — дело и ответ-ственность каждого педагога и библио-текаря.

Исследование PISA-2009 со всей оче-видностью показало, что лучшие акаде-мические результаты в области грамот-ности чтения показывают учебные за-ведения, в которых учащиеся читают всвободное время. Досуговое чтение —это обильная практика чтения произве-дений разных жанров, которые чита-тель выбрал для себя сам. Оно улучша-ет качество понимания, развивает мыш-ление и чувства, расширяет кругозор,язык, стиль. Чтение в свободное времянапрямую связано с взращиванием чи-тателя.

Реализация программ поддерживаю-щего чтения во второй половине дняучащихся — важнейшая задача публич-ных библиотек. Если школьник стано-вится активным читателем библиотекии проводит свободное время за книгой,то он способен показать высокие инди-видуальные достижения в обучении. Дляразвития мотивации к чтению важныфорумы, встречи, диспуты, дискуссии,связанные с прочитанными произведе-ниями. Важны также программы, на-правленные только на мальчиков, илитолько на слабочитающих, или для ро-дителей. Особого внимания требуютучащиеся так называемой младшейсредней школы (5–7-е классы), котораяявляется опасным периодом в читатель-ской биографии школьника с точки зре-ния скорости отказа от чтения.

Обратимся ко второй миссии чтения,которую можно назвать функциональ-но-прагматической. Эта миссия уходитсвоими корнями в XIX век и связана состановлением человека как образован-ного, грамотного работника, специали-ста, способного быстро менять видыдеятельности, самостоятельно прини-мать решения, заниматься самообразо-ванием. Одним из важнейших качествработника индустриального обществабыло умение адаптироваться к суще-ствующим условиям труда. Началосьразвитие делового чтения, целью кото-рого является переработка текстовойинформации, соответствующей образо-вательным и профессиональным целями задачам.

В тот период наблюдался всплескэкспериментальной науки, связанный

4

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

с новыми достижениями в области фи-зики, биологии, физиологии. Появиласьэкспериментальная психология, в рам-ках которой были проведены первыеисследования зрительного компонентачтения. Исследователи-эксперимента-торы описали характер движения глазапо строке, определили технические па-раметры чтения, а именно: количествофиксаций глаза на строке, скорость,гибкость чтения и другие. Очереднойвсплеск интереса к технической сторонечтения пришелся на вторую половинуХХ века. Он был связан с вопросамискорочтения и скорости переработкиинформации, которая поступает челове-ку через зрение. Усилилась утилитарно-практическая направленность чтения.Чтение стало средством обучения дру-гим предметам. Обучение технике чте-ния, тренинги, тестирование — стали ак-туальными направлениями в областичтения. Тогда еще казалось, что высо-кие технические характеристики чтенияпомогут справиться с обработкой всевозрастающих объемов информации.Началось формирование чтения для по-лучения информации здесь и сейчас.

Именно тогда в практику работыбиблиотек вошли так называемые уро-ки библиотечно-библиографическойграмотности, которые к началу XXI ве-ка переросли в курсы по формированиюи развитию информационной грамотно-сти. Сегодня такие занятия на базе биб-лиотек учат не только справляться с по-иском, обработкой и анализом инфор-мации, но и тренируют навыки безопас-ного пользования интернетом.

Актуальность второй миссии чтенияв нынешних условиях, в эпоху построе-ния общества знания не может подвер-гаться сомнению. В сферах образованияи библиотечного дела важнейшей зада-чей является формирование личности,способной читать учебную, научно-по-пулярную, справочную литературу,формирование грамотного «деловогочитателя», использующего письменныетексты для участия в жизни общества,достижения своих личных целей, расши-рения знаний, развития своего потен-циала. Для решения этой задачи на эта-пах формирования читателя приемамитекстовой деятельности должны вла-деть все учителя-предметники в школах,преподаватели различных дисциплинсреднего специального и высшего звена

и, безусловно, библиотекари. В тех стра-нах, где такая подготовка и переподго-товка педагогических и библиотечныхспециалистов становится реальностью,происходит рост качества чтения.

Мы не получим грамотного, читаю-щего человека, если он в детском воз-расте не будет обучен читать в учебныхцелях, если он не выработает привычкучитать регулярно, если чтение не станетинтересным и легким занятием. Боль-шое влияние на качество чтения оказы-вает не только опыт чтения художе-ственного текста, но и жанровое разно-образие текстов.

Сейчас мы имеем некоторые количе-ственные характеристики чтения. Так,мы знаем, что для поддержания навыковтехники чтения и умений понимания

текста на имеющемся уровне надо чи-тать 11 страниц в день, сочетая чтениепро себя с чтением вслух. Продвижениекак количественное, так и качественноетребует увеличения объёмов чтения истратегий осмысления текста.

Третьей миссией чтения являетсяформирование гражданина своей стра-ны, и её можно назвать социально-идео-логической. Расцвет чтения как идеоло-гического вида деятельности пришёлсяна 60-70-е годы прошлого века. Тогдатехнические достижения одной странывызывали интерес к состоянию образо-вания, а, следовательно, и чтения в дру-гой стране. Известен феномен докладаминистра образования США «Нация вопасности», сделанного после запускаСССР первого спутника земли, которыйпривел к резкому улучшению качествашкольного образования в США, осо-бенно в сфере математики, естествозна-ния и чтения.

В общественной жизни того периодаукоренилось понятие постиндустриаль-ного общества, которое связывалось сэкономическим ростом, техническимпрогрессом, увеличением свободноговремени. Стало необходимым создаватьусловия для становления человека,обладающего твёрдыми нравственными

ориентирами, способного самостоятель-но решать проблемы в условиях дина-мично развивающегося общества. По-лучили распространение идеи «свобод-ного воспитания», нацеленного на само-реализацию врождённого потенциалачеловека. Одновременно под влияниемработ Джона Дьюи возникает направле-ние, рассматривающее общее образова-ние в качестве инструмента, готовящегоновые поколения к решению глобаль-ных экономических, экологических, ду-ховных проблем общества. Идеологиче-ская (не) предвзятость, критическоечтение встали на повестку дня, что смы-кало это направление с первой, воспита-тельной миссией чтения.

Возросла социально-экономическаяроль чтения. «Читаю слово — читаюмир», — заявлял основатель социально-го направления чтения бразильский пе-дагог Паулу Фрейре. Появилась теорияграмотности как единства чтения иписьма. Позднее стали разделять акаде-мическую и функциональную грамот-ность. Первая нужна для того, чтобыучиться, вторая — для того, чтобы поль-зоваться чтением и письмом в реальнойжизни, а именно: прочитать расписаниепоездов, объявление, инструкцию, за-полнить бланки, написать записку илираспоряжение. Сегодня термин «гра-мотность» уже устойчиво употребляет-ся во множественном числе. В неговключают такие виды грамотности, каккомпьютерная, информационная, лин-гвистическая, юридическая и другие.Всё это стало социальным инструмен-том, который применяется для характе-ристики уровня грамотности и компе-тентности членов общества.

В этот период все три миссии чтениябыли востребованы и находили отраже-ние в учебных и социальных програм-мах. Сейчас, оглядываясь назад, мы го-ворим о том, что это был период рас-цвета чтения и внимания к нему, подчер-кивая, в первую очередь: наличие вшкольных программах эмоциональностимулирующей чтение учебной среды,пристального внимания к познаватель-ной роли чтения (обязательный кругчтения) и инициативе учащихся (реко-мендуемый круг чтения), к «человече-ским практическим» нуждам и «свободес чувством ответственности», соотноси-мым с междисциплинарным подходом иобщеучебными умениями.

5#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

Крах системы социализма вызвал па-дение количества и качества читаемыхматериалов не только в странах бывше-го социалистического лагеря, но и в ве-дущих капиталистических странах. По-чти рухнула надежда, высказаннаяФранком Смитом, одним из известныхпедагогов США, на то, что дети в ХХIвеке будут жить в грамотном мире, гдевсе будут уметь читать и писать. Они бу-дут учиться читать естественным путём,подобно тому, как они учатся разговари-вать, живя в мире людей. Однако эта на-дежда не забыта и, возможно, именноона является одним из стимулов органи-зации международных программ и про-ектов поддержки и развития чтения.

Если в прошлом веке актуальной бы-ла идеологическая направленность чи-таемых материалов, то сегодня нам не-обходимо чтение литературы длясплочения нации. Общее читательскоеполе, образуемое обсуждением книг, на-учных открытий, социально-значимыхстатей, различных точек зрения, объ-единяет людей разных взглядов и на-циональностей в единый народ, разде-ляющий общие ценности. Оно способ-ствует сохранению в государстве соци-альной стабильности и толерантных от-ношений.

Роль библиотек, и прежде всего, пуб-личных библиотек в этом контекстетрудно переоценить. Вся их работа врамках программ патриотического вос-питания и программ развития межна-циональных отношений строится на бо-гатейшем литературном материале.Библиотеки — это открытые площадкидля обмена мнениями, дискуссий, пре-зентации творческих достижений. Весь-ма распространенные в советские годычитательские конференции, литератур-ные объединения и поэтические клубыснова входят в моду и привлекают мно-го молодёжи.

Революция в чтении Как видно из краткого анализа, ни

одна из миссий, ролей, задач чтения небыла потеряна или забыта в ходе обуче-ния чтению и практике его применения.Они адаптировались к новым условиям,несколько изменялись, иногда угасалина время, но не уходили из жизни чело-века навсегда. Общество всякий разформулировало миссию, определяло за-дачи и функции чтения для текущего

момента и прилагало усилия по их под-держке и развитию.

Новый, ХХI век принёс новые про-блемы и поставил новые задачи.

Все эксперты в области чтения отме-чают сегодня смену модели чтения, ко-торая, в первую очередь, связана с чте-нием с экрана.

Сегодня рассматривается, по мень-шей мере, три модели чтения: чтение слиста, чтение с экрана и чтение на слух.Последнее восходит к самому первомувиду чтения — чтению вслух, котороеявлялось первым распространённым ви-дом чтения в онтогенезе, когда служите-ли культа читали-декламировали текс-ты, написанные на свитках. Оно же яв-

ляется и первым видом чтения в фило-генезе, когда маленькие дети сначаласлушают тексты, читаемые взрослыми,а затем сами учатся читать вслух. Чте-ние на слух важно для людей с пробле-мами зрения (сегодня в библиотекахсоздаются специальные коллекции «го-ворящих книг»). Однако подлиннымчтением считается чтение про себя, ког-да читатель читает «в уме», когда вос-принимаемая зрительно информацияперерабатывается и осмысляется, когдапонимание текста является результатомчтения как вида деятельности. В настоя-щее время компетентный читатель чи-тает про себя как с листа, так и с экрана.

Новый способ представления текста— на экране — подобен революции всфере чтения, и общественность испы-тывает некоторую растерянность переднатиском электронного текста. Это свя-зано с тем, что исторически сложилосьтриединое восприятие носителя текста.Во-первых, как материального объекта(от свитка до печатной книги), во-вто-рых, как интеллектуального и эстетиче-ского авторского произведения, в-третьих, как способа чтения текстовразличных жанров (книга, газета, жур-нал, энциклопедия). В случае электрон-ного текста различные типы текстов

предстают перед читателем на одномносителе, они производятся и восприни-маются в сходных формах, которые, какправило, выбирает сам читатель.

Чтение с экрана — чтение прерыви-стое, фрагментарное. Его целью, какправило, является поиск по ключевымсловам или тематическим рубрикам ис-комого фрагмента, причём этим фраг-ментом является как отрывок из книги,так и статья в электронной периодике.Все тексты уподоблены базам данных,состоящим из элементов, и не отвечаюттребованиям целостности, когерентно-сти текста. Революционное значениеэлектронных текстов заключается втом, что они задали изменения в глав-ных составляющих: а) технике записи ираспространения письменности; б) орга-низации текстов; в) прочтении текстов.

Чтение с экрана — чтение критиче-ское, использующее новые возможно-сти доказательной базы автора. К ней,как правило, относятся цитаты, при-мечания, библиографические ссылки намнения экспертов, а также факты, ста-тистика. Читая текст в электронном ви-де, читатель сам имеет возможность по-лучить доступ к указанным материалами заново пройти путь исследования исоздания текста.

Электронный текст сегодня — этотекст мобильный, открытый, изменяю-щийся, допускающий вмешательствочитателя. Читатель уже не простооставляет пометы на полях, как в случаес печатным текстом, а врывается в егосодержание. Читатель может сократитьтекст автора, расширить, переставитьего части, практически написать текстзаново. Здесь проявляется грамотностьчитателя. Созданный читателем текстможет существенно отличаться от текс-та автора. Очевидно, что такое чтение— создание собственного текста — вы-ходит за рамки процесса «восприятия-понимания-интерпретации» и включаетдругие когнитивные операции. Но в слу-чае вмешательства читателя в содер-

6

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

жание текста, аутентичность и идентич-ность авторского текста нарушается.Подвижный, открытый электронныйтекст нарушает юридическое понятиеавторской собственности, подрывает ос-новы авторского права и издательскогодела. Электронное издание текстов,предполагающее бесплатный обменмыслями, восходящий к просвещенчес-кому идеалу общедоступных знаний исвободного распространения информа-ции, входит в противоречие с логикойкнигоиздания, имеющей в своей основепонятие авторского права и коммерче-ской выгоды.

Часть возникших противоречий сня-ла электронная книга. Это такой тип но-сителя, который сохраняет авторскийтекст фиксированным и закрытым. Егонельзя передавать, копировать и рас-печатывать. Его можно только читать,переворачивая страницы. Однако в та-кой книге возможно увеличивать илиуменьшать шрифт, изменяя размерстраницы. Электронная книга содержитобъём текстов, равный хорошей биб-лиотеке. Электронная книга подобнакниге бумажной с точки зрения подго-товки её к изданию. Она находит всёбольшее распространение сегодня в раз-витых странах. По данным исследова-ния, проведённого в 2011 году Федераль-ным агентством по печати и массовымкоммуникациям, 84% жителей крупныхгородов России знают о существованииэлектронных книг. Однако только 3%опрошенных читают исключительноэлектронные книги, а 25% горожан чи-тают и обычные книги, и электронные;46% поклонников электронных книгчитают их с экрана обычного компью-тера, 44% используют для чтения пере-носное устройство (ридер, смартфон,мобильный телефон, iPad), а 9% рас-печатывают электронные тексты на бу-маге и читают в привычном виде. Поло-вина опрошенных скачивает книги длядосугового чтения, четверть — для учё-бы и столько же — «и для того, и длядругого». Читатель электронных книг,как правило, отличается повышеннымуровнем потребительских возможно-стей.

По результатам исследования Рус-ской ассоциации чтения 2009 года ока-залось, что чтение с экрана не для всехучащихся 7–8-х классов является при-влекательным видом чтения. Слабо-

успевающие учащиеся являются нечи-тателями. Их характеризует слабая ин-теллектуальная активность, невнима-тельность, медлительность, неумениесосредоточиться, самостоятельно рабо-тать, отсутствие интереса к познава-тельной и учебной деятельности. У нихкрайне бедный словарный запас и сла-бые навыки правописания. Слабочи-тающие школьники 7–8-х классов, ко-торые ещё читают шепотом или помо-гают себе движением пальца по строке,не выбирают экранное чтение текста.Оно для них является слишком слож-ной задачей. Они выбирают чтение слиста, как более привычный способдеятельности. Подростки, которые чи-тали в свободное время для удоволь-ствия, значительно лучше справились с

заданиями по чтению в нашем исследо-вании как при работе с текстом на бу-мажном носителе, так и в электроннойсреде.

В течение последних 10–15 лет на на-циональных и международных конфе-ренциях велись научные споры вокругэкранного чтения. Что можно констати-ровать сегодня?

1. Экранное чтение является болеепривлекательным занятием особеннодля подростков, так как оно более ак-тивно, интерактивно, и этот факт ис-пользуется для повышения мотивации кчтению в данном возрасте.

2. Техника чтения с экрана отличает-ся от техники чтения с листа (скорость,количество фиксаций на строку, их объ-ём, количество регрессивных движе-ний);

3. Модель экранного чтения включа-ет более выраженные стадии:

1) планирования (что хочу узнать?),2) поиска информации (как я это

узнаю?),3) оценки значимости и надёжности

информации (это то, что мне нужно? на-дежён ли источник информации?),

4) синтеза смысла (что это означа-ет?),

5) трансформации и использованияинформации (что я буду делать с полу-ченными результатами?);

4. Когнитивные операции при экран-ном чтении отличаются от тех, что ис-пользуются при чтении с листа;

5. Изменяются отношения между ав-тором текста, аудиторией для которойон написан, и его читателем;

6. Изменяются языковые средствасоздания смыслов текста и отношениеязыков в мире. Электронный язык сталсвоеобразным новоязом, определяю-щим субкультуру пользователей. Меж-дународным электронным языком сталанглийский язык, так как он использу-ется большинством сайтов. Однакоэлектронный английский также далёкот литературного английского, как иэлектронный русский — от великого имогучего русского языка. Упрощениеграмматики, лексики и появление новыхслов и новых значений лишь самые бро-сающиеся характеристики нового элек-тронного языка;

7. Набор качественных показателейчтения изменяется в результате распро-странения модели чтения с экрана;

8. Экранное чтение пока не заменяет,не подменяет чтения с печатного листа,а дополняет его, особенно, если имеетсяв виду вдумчивое чтение-размышление;

9. При условии выделения качествен-ных показателей чтения можно выявитьстратегии и создать методики, которыеразвивают одновременно как чтение сэкрана, так и чтение с листа;

10. Появляется новая модель чтения,теоретически описать которую про-буют исследователи чтения.

Сегодня в некоторых странах (США,Исландия, Финляндия, Корея, Россия)началось параллельное обучение чте-нию с листа и чтению с экрана. Иссле-дуя качество чтения этого нового поко-ления, можно будет принять решение отом, следует ли начинать учить экранно-му чтению с младшего школьного воз-раста. Сохранится ли интерес к нему какк новому инструменту предъявлениятекстов или будет постепенно угасать?Нужен ли нам будет учебник на бумаж-ном носителе или его, как справочноеиздание, эффективнее заменить элек-тронным? Будем ли мы обучать пред-метным знаниям по методике научного

7#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

поиска в режиме чтения гипертекстов?Сегодня мы ставим вопросы, на кото-рые будут отвечать следующие поколе-ния. Пока же под влиянием научных ис-следований физиологов и психологов,мы призываем педагогическое сообще-ство не торопиться переходить на об-учение чтению с экрана в ущерб чтениюс листа.

Читатель — компетентный, целеустремленный,

рефлексирующийПродуманный образовательный под-

ход, правильно поставленные цели и за-дачи помогут использовать разнообра-зие носителей и текстов, не исключаяпечатные тексты, а дополняя их. Не на-до сегодня противопоставлять визуаль-ную и вербальную коммуникации, их не-обходимо совершенствовать и активноиспользовать в интересах компетентно-го читателя.

Сегодня мы знаем, что характеризуеткомпетентного читателя. Такой чита-тель читает всю жизнь. Он не толькоумеет поставить цель чтения, то естьвладеет целеполаганием, но и способенсоставить программу её достижения. Онпроявляет целеустремленность и на-стойчивость в её достижении. Он умеетвыполнить намеченный план, исходя изсвоих индивидуальных особенностей иимеющихся условий, осознать и срав-нить свой результат со своими предше-ствующими результатами и результата-ми других людей. Он владеет методамирефлексивного мышления, может опре-делить пути решения поставленной за-дачи, владея многими стратегиями,

приёмами, умениями и навыками. Онспособен взаимодействовать с другимилюдьми и окружающим миром, отстаи-вать свою позицию, обладает независи-мостью суждений. Компетентный чита-тель является зрелым читателем. Онобладает набором познавательных,коммуникативных, творческих, пози-ционных, критических, рефлексивных идругих качеств. Такой читатель спосо-бен самостоятельно выбирать и отби-рать литературу для чтения и способыработы с ней. Он терпим и толерантен кдругим точкам зрения и позиции автора,умеет вести с ним внутренний диалог.

Можно продолжать описание компе-тентного читателя, но, суммируя его ка-чества, мы назовём его ответственнымза всё с ним происходящее, терпимым(толерантным), положительно направ-ленным и стремящимся к саморазви-тию, самоактуализации.

Для становления компетентного чи-тателя решающее значение имеет сре-да, в которой окружающие люди отно-сятся к чтению как к ценности. Очевид-но, что компетентного читателя нельзявырастить только в начальной школе, вкоторой ведется целенаправленное об-учение технике чтения (навыкам) и по-ниманию текста (умениям). Воспитание

зрелого читателя является целью всейсистемы образования и культуры.

Библиотеки во всем мире остаютсясоциальным институтом, отвечающимза приобщение и распространение чте-ния. Не случайно среди лучших про-ектов 2010 года Международной ассо-циацией чтения был назван проектЭстонии «Читательское гнездо», авторыкоторого создали библиотеку в детскомсаду, описали принципы её организациии работу по привлечению маленьких де-тей и их родителей к чтению.

Модернизация и инновационное раз-витие сфер образования и культурыдолжны способствовать тому, чтобы со-хранить и развить все миссии чтения,преобразовав их для сегодняшних целейобщества. Любую программу обучениячтению и продвижения чтения нужноориентировать на поддержку всех форми моделей чтения — чтение с листа, чте-ние с экрана и чтение на слух. Эти выво-ды проистекают из исследований в обла-сти чтения и опыта многих поколений.

С авторами можно связаться:nataly.smetannikova@yandex.ru

sistemology@mail.ru

О влиянии чтения на становлениеличности и о воспитании компе-тентного читателя.

Чтение, история чтения, просвети-тельская миссия чтения

The article is about the impactof reading on the formation ofpersonality and the education ofa competent reader.

Reading the history of reading,reading educational mission

Подлинные рисунки и чертежи КарлаРосси могут быть переданы на оцифровку вПрезидентскую библиотеку Петербургскойакадемией художеств.

Ректор Санкт-Петербургского институтаживописи, скульптуры и архитектуры име-ни И. Е. Репина (Петербургской академиихудожеств) Семён Михайловский посетилПрезидентскую библиотеку. «Нахожусьздесь впервые после завершения реставра-ции. Поражают не только масштабы про-ведённых работ, но и их уровень, историче-ское соответствие», — отметил он. По сло-вам ректора Академии художеств: «Приве-дение в порядок исторического комплексаСената и Синода — пример государствен-ного, ответственного отношения к архи-тектурному наследию при понимании, что

и время идёт вперёд, а значит, функциизданий должны расширяться».

Семён Михайловский записался в Пре-зидентскую библиотеку, подчеркнув: «Здесьв удобном электронном виде собрано многоматериалов по нашей тематике: регла-мент Императорской академии худо-жеств, книги Алексея Николаевича Олени-на, первого президента Академии худо-жеств…» При этом ректор академии уточ-нил, что именно в его вузе находятся ориги-налы рисунков выдающегося архитектораКарла Росси с рабочими набросками и чер-тежами комплекса зданий Сената и Синодаи Сенатской площади. Материалы могутбыть переданы Президентской библиотекедля оцифровки и пополнения коллекцииисторических материалов.

Напомним, что здания Сената и Синодаотреставрированы по чертежам Карла Рос-си под контролем Министерства культуры,комитета по охране памятников Петербур-га, общественных организаций. Воссозда-ние велось по старинным технологиям, ко-торые использовались при постройке в на-чале XIX века.

Комплекс Сената и Синода — последнеекрупное сооружение Карла Росси в Санкт-Петербурге, строительство продолжалось в1829–1835 годы. С 2009 года в здании Сино-да разместилась первая в России нацио-нальная электронная Президентская биб-лиотека. На сегодня фонды крупнейшего встране информационного, инновационногои просветительского центра насчитываютболее 200 тысяч единиц хранения.

Наследие Карла Росси

8

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

«ПИСАТЕЛЬ сейчас непросто пописывает, аищет долженствую-щую форму. Этот па-

фос напряжённого отыскивания сбли-жает его с критиком, <…> смотрящимна современность не из прошлого и во-обще не из времени, а из актуальностикак таковой»1, — как будто о сегодняш-нем дне писал ещё в 1920-е годы теоре-тик литературы Б. Эйхенбаум. Стремле-нием отыскать эту долженствующуюформу, актуальную и адекватную наше-му времени, отмечена авторская страте-гия Б. Акунина в последние годы.

Писательская игра вокруг статуса «я»занимает важнейшее место в творчествеАкунина: все его произведения ставятвопрос об уровне «правды» и «манипуля-ции», «игры» и «реальности». В какой-тостепени авторские стратегии Акунинаможно сравнить с техническим приёмомв искусстве, который называют тром-плей (от фр. «обман зрения»), целью ко-торого является создание оптическойиллюзии того, что изображённый объ-ект находится в трёхмерном простран-стве, в то время как в действительностинарисован в двухмерной плоскости.

Акунину на протяжении уже пятна-дцати лет принадлежит пальма первен-ства по апробации новых масскультур-ных стратегий: интеллектуальная игра,квест, мистификации, «фильма» и т. д.Писатель постоянно прибегает к приё-му «авторской маски», прячась зачастуюне за одной, а сразу за несколькими.Свойственная прежде всего фандорин-скому циклу авторская позиция Б. Аку-нина скрыта в поэтике классической ли-тературы. Детективы Акунина являют-ся «сплавом» мотивов и цитат из про-

изведений Н. Гоголя, М. Лермонтова, Ф.Достоевского, К. Дойля, П. Зюскинда идр. Реализуя многие коды постмодер-нистского дискурса, Б. Акунин создаётсобственную стратегию «вторичноготекста». Писатель активно используетприёмы двойного кодирования и «эхаинтертекстуализма», характерные для«техники письма» У. Эко, Д. Фаулза, К.Исигуро. Текст, благодаря этим приё-мам, предстаёт как игра смыслов, «вави-лонская библиотека» цитат, аллюзий,обрывков художественных кодов. Ис-пользуя приём двойного кодирования,писатель расширяет круг читателей: впроцесс чтения вовлекаются не тольколюбители «детективной интриги», но ипоклонники классической русской и за-рубежной литературы.

Для Б. Акунина самое интересное, поего словам, «придумать что-нибудь но-вое, опробовать на беззащитном чита-теле ещё какой-нибудь трюк».2 Худо-жественным приёмом, наиболее адек-ватным поставленной задаче, становит-ся инверсия, способная при помощи пе-реконструирования внимания исказитьвсё поле изображения текста и в конче-ном счёте пересистематизировать миро-воззрение читателя. В серии «Роман-ки-но» «Смерть на брудершафт», состоя-щей из 10 повестей в разных жанрах,Акунин практически отказался от авто-рства текста, переквалифицировавшисьв тапера: проект представляет собой«немое кино», где автор исполняет лишьроль тапера, аккомпанирующего собст-венной «фильме».

Попытка свернуть«Зачем вообще успешный писатель

изобретает себе маску? — спрашивает

Акунину на протяжении ужепятнадцати лет принадлежитпальма первенства по апроба-ции новых масскультурныхстратегий. Писатель постоянноприбегает к приёму «авторскоймаски», прячась зачастую не заодной, а сразу за несколькими.

Мария Александровна Черняк,профессор кафедры новейшей русскойлитературы Российскогогосударственного педагогическогоуниверситета им. А. И. Герцена,доктор филологических наук, Санкт-Петербург

«Маска, я тебя знаю»,или Проект Б. Акунина «Авторы» как эксперимент над читателем

МАРИЯ ЧЕРНЯК

9#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

А. Латынина. — Казусы такие редки, новсё же случаются. Самый яркий пример— Ромен Гари, лауреат Гонкуровскойпремии 1956 г., спустя десятилетиестолкнувшийся с падением читатель-ского интереса к его книгам и обидны-ми уколами критики. Мистификацияудалась как нельзя лучше: никому не из-вестный Эмиль Ажар, которого приду-мал Ромен Гари, быстро завоевал успех,а роман Ажара “Вся жизнь впереди” по-лучил в 1975 г. Гонкуровскую премию.Судьба Ромена Гари хорошо известнаАкунину: в своих интервью он частоссылается на Гари как на пример опас-ности заиграться с псевдонимом. По-чему-то кажется, что похожая ситуа-ция сложилась и у писателя Акунина».3

Очевидно, что в последние годы явнонаметилась перезагрузка акунинскогопроекта (существование именно «лите-ратурного проекта», продуманного иструктурированного, принципиальнодля автора). Сам писатель признался всвоём блоге: «Маска “Борис Акунин”приросла ко мне слишком плотно. Уви-дев на обложке эту фамилию, чита-тель уже ждал рифмы “розы” — тоесть чего-нибудь детективного, ост-росюжетного, в меру познавательного,неизменно игрового. А если я пробовалсвернуть немного в сторону и поме-нять правила игры, читатель возму-щался и начинал говорить, что я егообманул: обещал развлекать и гладить,а вместо этого расстроил и ущипнул.Читатель, как и покупатель, всегдаправ. Поэтому я сделал правильныеоргвыводы. Решил, что если хочу пи-сать как-то уж совсем не по-акунински,то и назовусь другим именем».4 Стерео-типизация, использование субкультурымифа активно применяется для эксплуа-тации массового сознания. А одним изсамых эффективных способов манипу-лятивного воздействия является транс-фер авторитета, пристройка к известно-му брэнду, что способствует ассоциатив-ной проекции популярности брэнда наещё малоизвестный объект.

Под именем Анны Борисовой Григо-рий Чхартишвили написал три произве-дения: «Там», «Креативщик» и «Временагода». Перу Анатолия Брусникина при-надлежат романы «Девятный спас» и«Герой иного времени». В конце января2012 г. вышла завершающая часть три-логии Брусникина «Беллона» — книга,

объединившая под одной обложкой дваромана. Постоянная автопроективностьстановится узнаваемой чертой сего-дняшней повседневности. Философ Г. Тульчинский, исходя из того, что «са-мозванство — универсалия современ-ной культуры», может быть, ключеваядля понимания динамики позициониро-вания личности, говорит об исключи-тельных возможностях «самопроект-ной» личности: «В интернете человекможет выступать под различными“никами”, строить проекты самого се-бя вне зависимости от возраста, пола,гражданства, этнической принадлеж-ности. За одним интернетовским ни-

ком могут скрываться несколько лиц,а за несколькими — один».5 Очевидно,что маскарад Чхартишвили полностьюукладывается в социокультурные тен-денции нашего времени. Но оказывает-ся, что «ников» и «псевдонимов» мало,нужна некая история. Вспомним, что поБурдье, у писателя, в отличие от внутри-текстаульного автора, обязательнодолжна быть биография. Он не можетбыть никому не ведомым лицом; еслифактов его жизни недостаточно, их вы-думывают или заменяют фактами репу-тации его творчества. Такая операция —придумывание авторской биографии —типична для современной культуры, гдесостоялась автономизация литературно-го или художественного поля. С. Зенкинсправедливо полагает, что «писатель —это не всякий, кто пишет книги; ста-тус писателя вытекает из оценки, ко-торую общество присваивает авторукниг; можно сказать, что “писатель =автор + признание”. Общество реша-ет, кто является писателем, а ктонет».6 Про Акунина современное обще-ство давно всё решило — об этом свиде-тельствуют миллионный совокупныйтираж его произведений. Акунин запол-

нил в современной беллетристике важ-ную лакуну. На первый взгляд парадок-сальной, но теоретически точной пред-ставляется мысль А. Битова, озвученнаяв недавнем интервью критику Д. Ба-вильскому: «Мы, в России, опаздываемпо жанрам. Таким образом Акунин до-стиг в своих книгах большей свободы ибольшей правды жанра. Но получается,что Акунин тогда и должен был воз-никнуть — во времена Конан Дойла.Одна из моих самых любимых прими-тивных идей состоит в том, что мыже не живём в одном историческом вре-мени. Нельзя ничего перепрыгнуть. Ипока не воссоздастся непрерывность,ничего и не произойдёт нового. Сейчасвсе люди сшивают разрыв во времени».7

Можно предположить, что переза-грузка акунинского проекта связана,прежде всего, с изменением читатель-ской аудитории, с появлением новыхконтуров литературы WEB 2.0. Акунин,как филолог, тонко улавливающий сти-листический облик эпохи, и как марке-толог, так же чётко фиксирующий из-менения в запросах читателей, начинаетигру с масками-псовдонимами, сброшен-ными лишь в январские праздничныедни 2012 года. Сошлюсь на остроумнуюассоциацию критика и писателя Р. Ар-битмана, вспомнившего, что в одной изкниг Н. Носова описывалось выступле-ние артиста-трансформатора Блинчика,который играл на разных инструментахи при этом ухитрялся быстро менятьвнешность: «Сначала он был безусый,потом приклеил себе длинные усы, по-том чёрную бороду, надел на голову па-рик с рыжими курчавыми волосами. По-том борода у него исчезла, на головепоявилась огромная лысина». Пример-но таким же образом, только с помо-щью фотошопа, издатели трансформи-ровали лицо Г. Чхартишвили (Б. Акуни-на), помогая ему освоить две новые ро-ли: исторического беллетриста Анато-лия Брусникина и автора мистическихроманов Анны Борисовой. Объясняяотсутствие громкого резонанса послеснятия Акуниным масок, Арбитман пи-шет: «Вот если бы, допустим, выясни-лось, что Людмила Улицкая ещё истрочит с пулемётной скоростью де-тективы под псевдонимом Дарья Дон-цова, вышел бы долгоиграющий скан-дал. Но исторические сочинения Брус-никина не могут соперничать не

10

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

только с “Кодом да Винчи”, но и с аку-нинской фандорианой. Велика ли сенса-ция: автор, способный собирать боль-шую кассу, может — при иной надписина переплёте — её и не собрать?»8

Ловушки для читателяТак как Г. Чхартишвили — последо-

вательный экспериментатор и «про-ектировщик», выбор той или иной писа-тельской маски чётко продуман. Так,объясняя появление Анатолия Брускни-кина (неизменное АБ в инициалах всехмасок — ещё одна ловушка для читате-ля), он признался: «Давно тянуло напи-сать просто исторический роман, бездетективной интриги. А во-вторых,решил, что будет интересно взгля-нуть на историю России с непривыч-ной для меня стороны. Сам я (и Акунинтоже) по образу мыслей — западник идаже космополит. Но мне хотелось по-пробовать на зуб и противоположноемировидение — “почвенное”, славяно-фильское. Однако главный интересягоды-брусники и основная интрига за-ключались в издательско-книготорго-вом эксперименте».9 Действительно,рекламная кампания обратила на себявнимание своей агрессивностью. Круп-ные города России завесили биллборда-ми: «Акунин расстроен. Дашкова оча-рована. Лукьяненко поражён. Минаеввосхищён». «Девятный Спас», героямикоторого стали три мальчика с былин-ными именами (крестьянин Илюша,дворянский сын Дмитрий Никитин и по-пович Алёша), вызвал не только многодискуссий об авторе (в интернете дажебыла организована игра «Ловим Брус-никина», где были представлены разныеверсии авторства — от Акунина и ре-ального Брускникина до «ушей Крем-ля» и главного менеджера АСТ Я. Хе-лемского), но и стал причиной литера-турных скандалов. Писательница Е. Чу-динова, автор романов «Ларец», «Ме-четь Парижской Богоматери» и др., об-винив издательство «АСТ» в плагиате,вывела разговор от личных претензий кобщим проблемам современного кни-гоиздания и места в нём писателя: «Я пи-шу под своим именем. Большие изда-тельства сейчас превращают литера-туру в производственный процесс. Соз-даётся бренд-псевдоним, в его раскрут-ку вкладываются действительнобольшие деньги. Зачем их вкладывать в

«живого» писателя? Его раскрутишь, аон перейдёт к конкуренту. Бренд-псев-доним никуда не перейдёт — это ко-манда заменяемых “литературных не-гров”. Идёт вытеснение “человеческогофактора”, переход на конвейер».10 По-зже критики, комментируя претензииЧудиновой, с иронией замечали, что на-ша беллетристика производится по за-конам фольклора, а в фольклоре априо-ри не может быть собственности на мо-тивы, формулы и сюжеты.

В отличие от «Девятного Спаса» сле-дующий роман Брусникина вышел прак-тически незаметно, но обнаружил ещёбольшие сходства с Акуниным, которыйнеоднократно признавался, что в генеа-логическом древе Фандорина важноеместо принадлежит лермонтовскомуПечорину. Возможно, в этом признании— ключ к роману Брусникина «Геройиного времени». Никитин, герой иныхвремён, больше напоминает Фандорина,но и в этом сходстве есть фирменнаяакунинская игрушка-перевёртыш. Как

точно заметила А. Латынина, замеча-тельная везучесть Фандорина замененаневезучестью Никитина: «Печорин по-хищает Бэлу, в которую влюбился. Ни-китин, рискуя жизнью, освобождаетпохищенную горцами Дашу Фигнер, в не-го влюбленную. У Лермонтова Печоринвызывает на дуэль Грушницкого ихладнокровно его убивает. У Брусники-на все с точностью до наоборот: Ники-тина вызывает Мангаров — Грушниц-кий, а Никитин — Печорин стреляет ввоздух. Княжна Мери — жертва прихо-ти Печорина. У Брусникина всё опять

наоборот: Никитин — жертва такоймилой и невинной, влюблённой в него ба-рышни».11 Броская схематика смысло-вых оппозиций, контрастов, напоминаю-щая простой «перебор» полярных значе-ний предполагают активное сотворче-ство читателя. Так, завязка романа — де-вушка едет в действующую армию —«цитирует» завязку «Турецкого гамби-та», тоже второго романа фандоринско-го цикла. В этом заходе на второй кругкритику Вяч. Курицыну видится не писа-тельская небрежность, а определённыйконцепт, «что-то вроде: я вожусь с то-бой, дорогой читатель, уже второе де-сятилетие… что ты усвоил? Прой-демся по старым прописям?».12 Крометого, апробированный ещё в «ФМ» при-ём литературной игры не только с цита-тами из классики, но и с текстологиче-скими сюжетами и творческими исто-риями произведений, обнаруживается ив этом романе, так как читатель погру-жается в атмосферу лермонтовских про-изведений.

Действие романа происходит на Кав-казе во времена «Героя нашего време-ни» и «Кавказского пленного». Лермон-тов, которого герои Брусникина пре-красно помнят, погиб в этих же краяхровно год назад. Таким образом, совре-менная героям литература становитсяфактом их повседневной жизни, их ассо-циаций и размышлений. Ср.: «Началосьс того, что Прохор Антонович вновьпомянул доктора Вернера из “ДневникаПечорина”, сказав, что хорошо знаетМайера, с которого списан этот персо-наж. И что Николаю Васильевичуужасно повезло: после публикации ро-мана он сделался курортной знамени-тостью и не имеет отбоя от пациен-тов, особенно барышень».13 Или: «Изъ-яснялся он (Стольников — М. Ч.) всегдана французском, иногда вставляя длявыразительности грубые или просто-народные русские словечки. (Позднее в“Войне и мире” я встретил персонажа стакою же привычкой и сразу подумал,что граф Толстой в своей светскойюности наверняка знавал Стольниковаи позаимствовал у него эту характер-ную примету)».14

Разгадывая Анну БорисовуВозникновение женского псевдони-

ма Анны Борисовой объяснялось так:«Скучен тот писатель, которому не

11#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

хотелось побыть писательницей. <…>Это не приключенческая и даже не ком-мерческая литература. С Анной Бори-совой я не ставил перед собой задачудобиться большого рыночного успеха.Мне хотелось попробовать силы в бел-летристике, которая очень близкоподходит к рубежу, за которым уженачинается серьёзная литература».15

«Я креативщик. Есть такая специ-альность. Видела, в титрах пишут“Автор оригинальной идеи”? Это пронас. Креативщики — это люди, кото-рые придумывают новые проекты.Шоу всякие, викторины, темы сериа-лов. В общем, всё новое, чего раньше небыло»16, — нет ли в этих словах из рома-на Анны Борисовой «Креативщики» ав-токомментария ко всему проекту «Ав-торы»? Многие увидели в романе вариа-ции на булгаковские темы. Сам Акунин,не соглашаясь с такой трактовкой, при-знался, что создавал метафору писа-тельского труда.

Споры об авторстве романа тожебыли ожесточённые. Сетевой писательАлекс Экслер признался, что его при-влёк к тексту отзыв П. Санаева: «Инте-реснейшая вещь! Маленький роман, на-писанный простым, доступным каждо-му, “бульварным” слогом, восхищаетфилигранностью сюжетной конструк-ции и, увлекая с первых строк, пригла-шает читателя серьёзно поразмыш-лять над вопросами бытия». Вывод овозможном авторе Экслер делает сле-дующий: «Писал, скорее всего, мужик.Стиль совершенно мужской. По интер-нету гуляют слухи, запущенные теми

же пиарщиками, о том, что это, дес-кать, сам Акунин под псевдонимом, номогу успокоить почтеннейшую публи-ку — это даже рядом не Акунин. Какбы Акунин ни стилизовался и не извра-щался — он всё-таки мастерски владе-ет русским языком. Здесь же, как спра-ведливо заметил Санаев, язык совер-шенно бульварный — то есть прими-тивный».17

Действие романа Борисовой «Vreme-na goda» происходит во французскомдоме престарелых для богатых людей,куда приехала перенимать опыт Веро-ника Коробейщикова, молодой врач-ге-ронтолог. Основательница этого дома,105-летняя Александра Казначеева-Каннегисер, 15 лет находится в коме, нов её угасающем сознании постоянновозникают образы прошлого. В романеиспользован любимый акунинский при-ём перекрёстного изображения двухсимметричных переходных эпох: наше-го времени и послереволюционноговремени. Кстати, нужно заметить, чтомытарства юной Александры в револю-ционном Петрограде, описания раско-лотого революцией мира корреспонди-руют к роману «Сашенька» современно-го британского историка и писателя Си-мона Монтефиоре, героиней которогоявляется Александра Цейтлин, баронес-са и воспитанница Смольного, увлек-шаяся марксизмом.

Пытаясь разгадать тайну авторства,обозреватель журнала «Tame out» Н.Иванова, сделала любопытный вывод:«У автора были или есть серьёзныепроблемы со здоровьем. Дело в том,что во всех трёх книгах, и особенно впоследней, педалируется тема границ иприроды человеческого бытия, соот-ношения физического и метафизиче-ского и несовпадения возраста с опы-том и возможностями тела. Всерьёззадуматься над этим может толькотот, кто уже однажды побывал на гра-ни жизни и смерти. Возможно, “АннуБорисову” следует поискать среди биз-несменов, которые много времени про-водят в Питере и несколько лет назадподверглись вооружённому нападению,в результате чего стали инвалидами. Ктому же один из героев “Vremen goda”как раз крупный бизнесмен, и описан онтак, как будто автор не понаслышкезнает, как управлять большой компа-нией».18 Раскрытая маска позволяет убе-

диться в том, что темы границы жизни исмерти, времен года как этапов челове-ческой жизни для Г. Чхартишвили, авто-ра исследования «Писатель и самоубий-ство» и книги «Кладбищенские исто-рии», не перестают быть актуальными инеисчерпаемыми.

По принципам аристономии2012 год, начавшийся со сбрасывания

масок, продолжился ещё одним акунин-ским проектом, вернее, напротив, непроектом, а первым в писательской био-графии серьёзным «романом идей». Всвоём блоге Чхартишвили-Акунин при-знался, что толчком к окончанию рома-на стали политические события послед-него времени: «Весь декабрь и почтивесь январь я был в творческом оцепе-нении. Политические события совер-

шенно выбили меня из рабочей колеи.Фандоринский роман я отложил, пото-му что радикально сменилось настрое-ние. Через некоторое время я почув-ствовал, что меня тянет взяться закнигу, которую я писал фрагментаминесколько лет. Это “серьёзный” роман,первый в моей жизни. <…> Российскиесобытия каким-то мне самому не яс-ным образом дали книге нужный им-пульс».19

Заглавием романа, на обложку ко-торого вынесено два имени — Чхар-тишвили и Акунин, стало придуманноеслово «аристономия». Оно обозначаетвсё лучшее, что накапливается в душеотдельного человека или в коллек-

#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

12

тивном сознании общества вследствиеэволюции. «Человека можно назватьаристономом, если он стремится к са-моразвитию, обладает самоуважени-ем, ответственностью, выдержкой имужеством, при этом относится кдругим людям с уважением и эмпати-ей»20, — объясняет автор. Размышленияоб аристономии являются своеобраз-ными вступлениями, предваряющимиглавы романа, действие которого раз-ворачивается во время революции 1917,

время «хирургического» вмешатель-ство истории в судьбу каждого челове-ка. Когда хирургическое вмешатель-ство неизбежно, может помочь толькообезболивание. Вполне закономерно,что главным героем романа становитсямолодой анестезиолог-самоучка АнтонКлобуков, которого захватил вихрь ре-волюционных событий, метания междубелыми и красными, эмиграция, потомвозвращение на родину. «Времена бы-вают плоскими и скучными, как сред-нерусская равнина, а бывают вздыб-ленными, когда тектонический сдвигпластов истории образует островер-хие хребты и бездонные впадины, ког-да сшибаются материки и тонут ат-лантиды»21, — именно такое время до-сталось Антону, вся жизнь которогопризвана служить иллюстрацией одно-го из принципов аристономии. По-строенная по принципу фотоальбомакнига делится на главы, к каждой из ко-торых предпосланы фотографии из се-мейного архива Клобуковых, которыеструктурируют бешеную историче-скую стихию. Казалось бы, теме вме-шательства революции в жизнь частно-го человека посвящено множествоставших уже классическими произведе-ний И. Бабеля, А. Платонова, Вс. Ива-нова, М. Булгакова, Б. Пастернака имногих других. Да и сам Чхартишвилипод маской «Борисовой» обращался кэтой теме в романе ««Vremena goda».

Но вопрос о том, что может и долженделать аристоном, попавший в самоепекло революции и гражданской вой-ны, где и своя и чужая жизнь не стоятни гроша, где правда у того, кто силь-нее, хитрее и беспощаднее, оказывает-ся для автора по-прежнему болевойточкой острых современных дискуссий.Повторяемость и грустная симметрич-ность исторических событий заставилиавтора вспомнить психологию так и неповзрослевшего ребёнка: «Населениенашей страны пока находится в дет-ском состоянии. Дети эгоистичны, не-воспитанны, иногда жестоки, а глав-ное — не способны предвидеть послед-ствия своих поступков. Историческаявина правящего сословия заключаетсяв том, что оно плохо развивало и об-разовывало народ, всячески препят-ствовало его взрослению. Притом извполне эгоистических интересов. Ведьдети послушнее, ими легче управлять.Можно не объяснять, а просто при-крикнуть, не переубеждать, а посечьрозгами, можно не слушать их требо-ваний, высказанных косноязычнымдетским лепетом».22 Возможно, уязви-мость романа «Аристономия» кроетсяв специфике «двойного перевода» текс-тов массовой культуры на язык элитар-ной и обратно, в результате которогоисходная культурная семантика пре-терпевает заметные и необратимые ме-таморфозы. Двойное авторство на об-ложке неизбежно рождает внутреннийконфликт между «соавторами», сигна-лизируя о финале и, возможно, новомвитке столько заметного литературно-го проекта в истории новейшей литера-туры.

Определяя обозначившуюся в по-следние годы тенденцию к эксплицит-ной репрезентации в тексте образа ав-тора (авторской исследовательской ижизненной позиции, опыта и автобио-графической истории) как «антропо-логизацю авторства», И. Нарский вво-дит важный применительно к разнымявлениям современной литературытермин «лирическая историография».«Принципиальной установкой “лири-ческой историографии” могло быстать наличие в тексте фигуры ак-тивного автора — не бесстрастногоарбитра, а заинтересованного участ-ника исторического процесса, кото-рый создаёт эффекты реальности и

одновременно раскрывает техноло-гию их создания, провоцирует чита-теля на сопереживание и дискуссию,словом — обнажает и используетсвой личный опыт в контролируемомисследовательском процессе и изложе-нии его результатов».23 Думается, чтодля литературных проектов Г. Чхар-тишвили, неравнодушного участникасовременного исторического процесса,этот термин вполне применим. Всеипостаси его писательского существо-вания представляют собой ветви одно-го художественного целого, которыепостоянно перекликаются друг с дру-гом, коррелируют, спорят, перекрест-но отражаются одна в другой, состав-ляя мозаичное целое. Несмотря на то,что, по словам Б. Акунина, самое инте-ресное для него — «придумать что-нибудь новое, опробовать на безза-щитном читателе ещё какой-нибудьтрюк», обнаруженные внимательны-ми читателями (о чём свидетельствуютразнообразные читательские форумы)

многочисленные переклички текстовакунинских масок создают иллюзиюповторяемости элементов поэтики.Очевидно, что фигуры повтора обес-печивают комфортабельность вос-приятия текста, являясь условием по-лучения удовольствия от прочитанно-го. Можно предположить, что игровойприём смены масок является важней-шим элементом понятийной системыписателя, его «лаборатории чудес» (В. Ходасевич).

Применительно к современной лите-ратурной ситуации уместно вспомнитьсправедливые слова Г. Тульчинского отом, что «в наши дни попытка изме-нить своё место в мире предполагаетизменение самоидентификации, по-строение себя-другого. И вот форми-руется новая персонология, в которой

#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

13

человек во всё большей степени пред-стаёт как проект и даже как серияпроектов самого себя. Основной персо-наж современной культуры — лич-ность как постоянно корректируемыйпроект».24 В последнее время появляет-ся достаточное количество писатель-ских мистификаций, становящихся сразупредметом бурных критических дискус-сий. В каждом случае можно обнару-жить свои причины и авторские страте-гии. Так, писатель В. Левенталь пишет:«Андрей Тургенев нужен Вячеславу Ку-рицыну, чтобы оправдать выход тра-диционных реалистических повество-ваний из-под пера главного русскогопроповедника постмодерна. Натан Ду-бовицкий нужен (если верить окололи-тературным слухам) Владиславу Сур-кову, чтобы не нести полную меру от-ветственности за “Околоноля”. УпырьЛихой и Фигль-Мигль нужны своим “хо-зяевам”, чтобы демонстративно невстраиваться в “официальный” лите-ратурный процесс».25 Откровением длямногих стала информация, которую рас-пространило издательство «Азбука» отом, что Алексей Маврин, автор романа«Псоглавцы», никакой не безвестныйдебютант, а пермский писатель АлексейИванов, автор «Сердца Пармы», «Гео-граф глобус пропил» и др. Эти примерыещё раз убеждают в том, что чётко ло-

кализованная авторская позиция, проду-манная игра с классическим наследием,тонкая рефлексия по поводу важных яв-лений современной жизни, — все этичерты позволяют произведениям Чхар-тишвили-Акунина-Брусникина-Борисо-вой становиться заметным и репрезен-тативным литературным фактом совре-менности.

C автором можно связаться:ma-cher@yandex.ru

1 Эйхенбаум Б. Нужна критика // Жизнь искус-ства. — 1924. — №4. — С. 12.

2 Акунин Б. Любовь к истории. Блог БорисаАкунина // LiveJournal.ru [Электронный ресурс].— Режим доступа: http://borisakunin.livejournal.com

3 Латынина А. «Так смеётся маска маске». Бо-рис Акунин и проект «Авторы» // Новый мир. —2012. — №6. — С. 187.

4 Акунин Б. Любовь к истории.5 Тульчинский Г. Жизнь как проект // Знамя. —

2012. — №1. — С. 156.6 Зенкин С. Работы по теории. — М., 2012. — С.

50.7 Битов А. «Каждый день можно обработать

как роман…» Интервью // Частный корреспон-дент [Электронный ресурс]. — Режим доступа:http://www.chaskor.ru/article/andrej_bitov_kazh-dyj_den_mozhno_obrabotat_kak_roman_23685

8 Арбитман Р. Странная история мистера А. исударя Б. // Профиль. — 2012. — №756.

9 Акунин Б. Любовь к истории.10 Кронгауз Е. Брусникин, Акунин, другой? //

OpenSpace.ru [Электронный ресурс]. — Режим до-ступа: http://os.colta.ru/literature/names/details/951/

11 Латынина А. «Так смеется маска маске». Бо-рис Акунин и проект «Авторы» // Новый мир. —2012. — №6. — С. 184.

12 Курицын В. В круге надцатом // Однако. —2010. — №15 (31). — С. 50.

13 Брусникин А. Герой иного времени. — М.,2010. — С. 97.

14 Там же. С. 114.15 Акунин Б. Любовь к истории.16 Борисова А. Креативщик. — М., 2011. — С. 88.17 Экслер Алекс. Блог // LiveJournal.ru [Элек-

тронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.li-vejournal.ru/celebrities/user/exler

18 Иванова Н. «Креативщик» — вы ещё не чи-тали??.. // TimeOut.ru [Электронный ресурс]. — Ре-жим доступа: http://www.timeout.ru/critic/7558

19 Акунин Б. Любовь к истории.20 Акунин Б., Чхартишвили Г. Аристономия. —

М., 2012. — С. 23.21 Там же. С. 90.22 Там же. С. 96.23 Нарский И. Антропологизация авторства:

приглашение к «лирической историографии» //НЛО. — 2012. — №115. — С. 110.

24 Тульчинский Г. Жизнь как проект // Знамя.— 2012. — №1. — С. 160.

25 Левенталь В. Маврин сделал своё дело // Ар-када: Сайт творчества Алексея Иванова [Элек-тронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.ar-kada-ivanov.ru/ru/books_reviews/Psoglavcy/

Автор анализирует писательскийприём «авторской маски» на приме-ре творчества Б. Акунина.

Чтение, Б. Акунин, художественнаялитература

The author analyzes a writer’smethod of «author’s mask» on theexample of Boris Akunin.

Reading, Boris Akunin, fiction

В Центральной универсальной научнойбиблиотеке имени Н. А. Некрасова стартовалновый проект — «Поэтическая Арт-Ночь».На трёх этажах книжного храма звучала ак-туальная музыка и стихи, были организова-ны медиа-воркшопы, профессиональныеквесты для фотографов и дизайнеров, игро-тека от «МосИгры», перфомансы и видео-презентации. В выставочной зоне участни-ки мероприятия могли познакомиться с ра-ботами международного фестиваля «Твори-Гора». Вёл программу известный поэт, орга-низатор проекта «ЛитПон» Арс-Пегас.

По мнению генерального директора биб-лиотеки им. Н. А. Некрасова Оксаны Чу-вильской, подобные мероприятия — отлич-ный способ привлечь новых читателей, осо-бенно из среды модной, креативной моло-дёжи, рассказать им о том, что современ-ная библиотека не что-то архаичное, а со-временный мультимедийный центр, кото-рый может стать по-настоящему культовымместом для интеллектуалов, желающихтворчески реализоваться.

Действительно, на празднике поэзии ца-рила тёплая, домашняя обстановка. Посети-

тели Арт-Ночи свободно перемещались повсем площадкам, пели, танцевали и творили,коллективно приобщаясь к прекрасному ипогружаясь в романтику ночной библиоте-ки.

Музыкально-поэтическую программу«Арт-Ночи» открыла пианистка, лауреатмеждународных конкурсов Любовь Гор-бачёва, которая исполнила произведенияШопена. Затем выступили такие андегра-ундные коллективы как Posternak, «Меняспас Грузовик», «Тут как Тут» и другие.Многочисленные аплодисменты сорвалипоэтессы Рада Свами, Лаура, Лили Соул,чтец Арарат Акопян, поэт и актер Констан-тин Потапов. Специальным гостем про-граммы стал культовый проект «БабушкаПушкина».

Параллельно с концертной программойработал Краудсорс Кампус, в рамках кото-рого прошли профессиональные квесты дляфотографов и дизайнеров. Дизайнеры, про-шедшие испытание лучше других, получиливозможность реализовать собственныйпроект на 100 000 рублей, а лучшие фото-проекты войдут в сборник «Человеки и кни-

га», который будет издан тиражом 5000 эк-земпляров.

Интересные воркшопы провели руково-дитель проекта «Первая интерактивнаякнига» Даниил Филин, официальный пред-ставитель в России фестивалей рекламыClio Awards и AD Stars Владимир Вайнер,автор московского комикса ТСЖ «ЗолотыеКупола» Ната Хамер и куратор международ-ного фестиваля «Твори-Гора» руководительпроектной группы «Некрасовки» ГалинаФедяева.

В выставочной зоне были представленыработы пятого международного фестиваля«Твори-Гора» посвящённого кино, фото ианимации и являющие собой некий альтер-нативный взгляд на окружающие нас вещи.В частности экспозиция «Философия сказ-ки» открыла участникам «Арт-Ночи» мирглазами пациентов Красноярского детскогоонкологического центра.

Участники действа единодушно отмети-ли, что покидают его, полные новых идей итворческих планов. Предполагается, что«Поэтическая Арт-Ночь» будет проходить в«Некрасовке» ежемесячно.

Арт-Ночь в Некрасовке

14

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

Что мы понимаем под расслое-нием чтения? Что стоит за по-нятием «массовая культура»?Каков смысл этого слова? Сле-дует рассматривать эти вопро-сы в контексте современнойкультурной ситуации, взгля-нуть на них с точки зрения пси-холога.

ПОПРОБУЕМ разобраться,частным случаем чего яв-ляется катастрофическая си-туация с чтением, с падением

интереса к нему? Правильнее, конечно,говорить о расслоении чтения: то, чтораньше было более или менее однород-ным, монолитным, приобретает сегодняразные формы.

Несколько лет назад я оказался набольшом междисциплинарном Конгрес-се, посвящённом юбилею Д. С. Лихачё-ва. На одной из секций я довольно силь-но схлестнулся с К. Э. Разлоговым. Речьшла о проблемах массовой культуры, ион отстаивал свою достаточно извест-ную позицию: дескать, в массовой куль-туре ничего плохого нет, она удовлетво-ряет реальные потребности людей, этохорошо, правильно и т. д.

В такой позиции есть определённаядоля истины — но лишь доля. Мы ока-зались дезориентированы словом «мас-совая», тогда как, по моему убеждению,массовость в данном случае не являетсяключевой и центральной социологиче-

ской характеристикой. В данном кон-тексте она вторична. Массовая культурахороша или плоха не тем, что она массо-вая; философский и психологическийподход к этому явлению помогает обна-ружить более существенные его харак-теристики.

В ХХ веке в культурной ситуациипроизошли определённые изменения.Свободное время человека — то, кото-рое он волен заполнять по своемуусмотрению, желанию, в соответствиисо своими предпочтениями, — сталомассовым достоянием. До того свобод-ное время было привилегией достаточ-но узких слоёв общества, и представите-ли этих слоёв были людьми как обеспе-ченными, так и образованными. В нача-ле ХХ века благодаря индустриальнойреволюции ситуация изменилась. Двевышеупомянутые мною характеристи-

ки — обеспеченность и образованность —разошлись. Появились широкие слоинаселения, у представителей которыхимелись свободное время и платежеспо-собный спрос. Если раньше основнымзаказчиком культуры были более обра-зованные и экономически обеспечен-ные люди, то теперь заказ всё больше ибольше стал смещаться в менее образо-ванные слои. Перед ними встал вопрос,как же заполнить свободное время,остающееся после работы и рекреации.

Ответ на вызовВ споре с К. Э. Разлоговым мы гово-

рили о том, что критериев разных куль-тур и субкультур нет. Почему одна куль-тура выше, другая ниже, чем одна куль-тура лучше другой? Имеется лишь одинобъективный критерий: эволюция, движе-ние от простого к сложному, от хаоса — к

Дмитрий Леонтьев — доктор психологических наук, профессор факультетапсихологии МГУ, директор Института экзистенциальной психологии и жизне-творчества (Москва), член Совета Международного общества экзистенциаль-ной психологии и психотерапии (ISEPP). Автор более 350 публикаций по вопро-сам психологии личности, в том числе книг “Очерк психологии личности”, “Вве-дение в психологию искусства”, “Тематическийапперцептивный тест”, “Психология смысла”,ряда популярных психодиагностических ме-тодик. Один из ведущих специалистов попсихологии личности, личностной диагно-стике и современной зарубежной психоло-гии; под его редакцией выходили изданияна русском языке книг В.Франкла, Э.Фром-ма, А.Маслоу, К.Хорни, К.Левина, Г.Олпор-та, Р.Мэя и других авторов. В последниегоды разрабатывает вопросы нетерапев-тической практики психологической по-мощи, профилактики и фасилитации лич-ностного развития на основе экзистенци-альной психологии.

ДМИТРИЙ ЛЕОНТЬЕВ

* В основу статьи легло выступление Д. А. Ле-онтьева на Рабочей встрече «Социолог и психо-лог в библиотеке» в Российской Гос. библиотекедля молодёжи. Март 2010 г.

Расслоение чтения в эпоху массовой культуры*

15#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

организации, упорядочению, от энтро-пии — к усложнению структуры. Когдаэти процессы идут синхронно, мы имеемреальное развитие. Аналогию междукультурным развитием и биологиче-ской эволюцией отлично обосновал К. Поппер, она хорошо работает.

Один из ведущих современных запад-ных психологов Михай Чиксентмихайсформулировал идею вызовов сложно-сти. Современный мир становится всёсложнее и сложнее, предъявляя намтрудные задачи. Люди не вполне готовыпринять этот вызов. Отреагировать нанего можно разными способами.

Первая стратегия связана со встреч-ным усложнением, с приложением уси-лий и энергозатратами. Она направленана развитие. Это трудно: не хочется гру-зиться и париться.

Можно противопоставить ей другуюстратегию — упрощение. Она представ-ляет собой наименее энергозатратныйспособ реагирования, но развитием неявляется. Многие психологи, описываяэти модели, говорили о двух движущих-ся силах, одна из которых направлена наконсервацию, охрану имеющегося, адругая предполагает движение вперёд.

Двигаться вперёд очень и очень не-просто. Это предъявляет к личностиопредёленные требования. Современ-ную ситуацию М. Н. Эпштейн описалкак психическую травму постмодерна:увеличивается разрыв между возмож-ностью отдельно взятого человека ос-воить накопленные человечеством бо-гатства и объёмом того, что ему нужноосвоить.

Во времена Возрождения люди,обладающие особыми талантами, моглибыть компетентными в различныхобластях деятельности: они могли яв-ляться прославленными архитекторами,художниками и поэтами одновременно.Сейчас невозможно быть психологом,компетентным во всех областях психо-логии. Даже в области одной только от-дельно взятой социальной психологиикомпетентным быть нелегко. За миром,за культурой не угнаться.

Проще, конечно, «забить» на всё и непариться. Массовая культура выступаетв таком случае поддерживающим меха-низмом. Чем отличается психологиче-ски и антропологически массовая куль-тура от того, что мы традиционно вкла-дываем в понятие «культура»? Реакцией

на вызовы. Различия между ними могутбыть описаны также в терминах введён-ного Л. С. Выготским различения выс-ших и низших функций. Массовая куль-тура поддерживает и воспроизводитнизшие физические функции в ущербвысшим, строится на непосредственныхреакциях: непроизвольном внимании, не-произвольном запоминании, то есть натом, что не предполагает какой-либо ра-боты со стороны воспринимающего — атот и рад. Напомню: на этих же принци-пах держатся и все способы манипуля-тивного воздействия.

Опасность простотыВсегда ли сложное лучше, чем про-

стое? Так ли плохо, если человек читаетмассовую литературу, потребляет мас-совую культуру? От многая мудрости —многая печали, этого правила ещё никтоне отменял. С эмоциональной точкизрения простое — лучше, приятнее. Го-раздо легче быть довольным, счастли-вым, если не ставить перед собой высо-кую планку.

Вопрос не в том, что лучше, а что ху-же. Отличие кроется в том, что у слож-ного и одновременно упорядоченногогораздо больше возможностей, чем упростого. Кем быть лучше: пешкой илиферзём? Это вопрос вкуса, но у ферзявозможностей больше. А дальше начи-нается уже разговор о свободе. Ещё 70лет назад Э. Фромм показал, что людисклонны бежать от свободы, потому чтов ней не очень-то много радостей. Еслихочется вести лёгкую, приятную жизнь,то лучше вписаться в некую систему.

В 1960-е гг. вышел роман-антиутопия(утопия и антиутопия очень близкимежду собой) знаменитого психологаБ.-Ф.Скиннера «Уолден-2». В этом ро-мане представлена модель идеальногообщества, построенного по бихевио-ристским принципам: все делают то, что

запрограммировано элитой, представ-ленной двумя-тремя тысячами психоло-гов.

Скиннер на протяжении десятилетийоставался психологом номер один. Еготруды пользовались огромной популяр-ностью. Когда лидер американских пси-хологов Ролло Мэй решил проанализи-ровать, в чём причина такой популярно-сти, то пришёл к выводу: большинстволюдей мечтают, чтобы им сказали: «Всёспокойно, не парься, расслабься, не гру-зись. Тебе будут говорить, что надо, иты будешь всё это делать, и всё будетхорошо». Такая консервативно-охрани-тельная ориентация действительно яв-ляется более распространённой. На-правленность на развитие встречаетсямного реже. В то же время у меня естьтакая присказка. «У меня имеется двеновости. Одна — плохая, другая — хо-рошая. Плохая новость заключается втом, что люди, которые к чему-тостремятся, развиваются, были, и все-гда будут оставаться незначительнымменьшинством. Хорошая новость —все существенные вещи, изменения вэтом мире делаются незначительнымменьшинством. Нас мало, но нас хва-тит».

Подведу предварительный итог. В со-временной культурной ситуации про-исходит борьба между двумя линиями:развития и неразвития, между двумястратегиями существования человека.Одна поддерживается культурой в тра-диционном смысле слова, а другая —культурой массовой.

Массовая культура как антропологи-ческий (не социологический!) феномен— не случайна, не безобидна и не фа-тальна. Она является порождениемопределённых экономических процес-сов. Она не безобидна, ибо поддержива-ет определённые консервативные, низ-шие, ригидные механизмы, которые неспособствуют развитию личности. Да,она удовлетворяет потребности челове-ка, но лишь определённые, максимальноконсервируя человека. Её не случайносоотносят с антропологическим кризи-сом.

Ещё один важный момент — это про-блема свободного времени. Очень инте-ресную идею высказал известный эко-номист и социолог Александр Михайло-вич Долгин — человек, внёсший огром-ный вклад в дело понимания функ-

16

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

ционирования экономических механиз-мов в сфере культуры. Он ввёл понятие«качества времени». В своей блестящейкниге «Экономика символического об-мена» он пытается разобраться, почемурынок индифферентен к качеству куль-турной продукции. Долгин показывает,что субъективное качество времени,проведённого на разных культурныхмероприятиях, может различаться. Ка-чественно проведённое время удлиняетнашу жизнь. Время, проведённое нека-чественно, укорачивает её. В этом и за-ключается потребительская стоимостьреальной культуры — в отличие откультуры суррогатной.

Люди делятся на тех, кто не знает,как убить время, и на тех, кому его ката-строфически не хватает. Это зависит,прежде всего, от того, какой смысл онипридают времени как ресурсу. Тем, ктовоспринимает свою жизнь как ценныйресурс, кому есть ради чего жить, време-ни всегда не хватает. У людей, которыене знают, что делать со своей жизнью,всегда находится лишнее время.

Известны проведённые А. М. Долги-ным экономические эксперименты пооценке театральных спектаклей и кино-спектаклей. Зрители сами определяли,сколько за них следует платить. Эти экс-перименты позволяют наметить спосо-бы запуска механизмов механизмыопределения, что такое хорошо и чтотакое плохо. Сейчас они не работают.Государство достаточно индифферент-но к этой проблеме. Предполагается,что всё, за что люди платят, соответ-ствует интересам общества. Это не со-всем так, как показывает антропологи-ческий и психологический анализ массо-вой культуры.

Снизу вверх или сверху внизЕщё один аспект проблемы — соот-

ношение массовой культуры и культу-ры элитарной. Социологические и коли-чественные критерии «массовая» и

«элитарная» с точки зрения психологав данном случае не работают.

Примерно через месяц в издатель-стве «Смысл» выйдет коллективная мо-нография «Культурология. Фундамен-тальные основания прикладных иссле-дований» под редакцией Ирины Мар-ковны Быховской. Там имеется и мояглава, в которой в частности анализиру-ется очень интересный по своей психо-логической структуре феномен гламу-ра. Он представляет собой в чистом ви-де массовую потребительскую культу-ру, хотя позиционируется как культураэлитарная. Гламур входит в общее родо-вое понятие «китч». Его отличие откультуры в традиционном пониманииэтого слова заключается в том, что оносновывается на новом типе эстетиче-ского идеала.

Мы привыкли к тому, что культурастроилась в основном на эстетическомидеале прекрасного (некоторое времятому назад с подачи А. Ф. Лосева сталопроисходить переосмысление этого тер-мина в сторону эстетического идеалавыразительного, по отношению к кото-рому прекрасное является частным слу-чаем, некоторой редукцией выразитель-ного — более общего эстетическогоидеала). Эстетика гламура, или шире —эстетика китча, основывается на идеалекрасивого, который представляет собойдополнительную редукцию идеала пре-красного. Чем красивое отличается отпрекрасного? На прекрасное я смотрюснизу вверх, а на красивое — сверхувниз, оценивая его. «Сделайте мне кра-сиво. Я за это заплачу».

Как говорил Григорий ЛьвовичТульчинский, ещё один замечательныйфилософ, много писавший о проблемахмассовой культуры, массовая культуралишена прецедентного измерения. Онадоводит до логического завершенияпринципа эпохи Возрождения: «Человек— есть мера всех вещей», который

трансформировался в ХХ веке в прин-цип: «Покупатель всегда прав». Такимобразом, массовая культура — этовзгляд «сверху вниз» с позиций оцени-вающего потребителя, критерий оценки— в нём самом. Такого не происходит,если мы имеем дело с культурой тради-ционного типа. Поэтому здесь понятия«массовое» и «элитарное» не работают.

От детства — к взрослостиЕщё один вопрос: как соотносится с

массовой культурой фольклор? Фольк-лор — очень интересное явление. В своёвремя я занимался изучением восприя-тия литературы, у меня были работы повозрастным аспектам восприятия про-зы, поэзии. Для ребёнка — соприкасав-шиеся с данным вопросом хорошознают об этом — в определённом воз-расте: дошкольном, младшем школь-ном, важно усвоить представления о ми-ре как стабильной системе. Фольклоропирается на стабильную картину мираи несёт представления о базовых, доста-точно однозначных структурах миро-устройства.

На следующем витке развития важноусвоить представления о неоднозначно-сти, неопределённости, многомерностиреальности. Это происходит во младен-честве и детстве культуры, в ходе ранне-го развития личности. Культура сначалаформирует некие базовые устойчивыепредставления, а затем начинает пре-одолевать консервативную устойчи-вость и вводить идеи неопределённости.По мере развития культуры расшатыва-лись незыблемые основания, происхо-дил переход к пониманию вариативно-сти. Это закономерный механизм разви-тия. Чем отличается ребёнок от взрос-лого? Взрослый человек живёт в миренеопределённости, где всякое можетслучиться, где нельзя всё заранее рас-ставить, разложить по полочкам. Еслизаставить жить в таком мире маленько-го ребенка, он вырастет невротиком. Инапротив: если взрослый воспринимает

17#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

мир как нечто стабильное, неизменное,справедливое и благополучное, то та-кую позицию нельзя назвать нормаль-ной.

В этом отношении двояка роль до-статочно жёстких религиозных систем.С одной стороны, она позитивная, пси-хологически стабилизирующая, с дру-гой — на следующем витке развитияона препятствует выходу за рамки за-данной структуры. Она важна, если речьидёт о позиции, в которой человек вы-ступает как ребёнок. Не случайно пози-ция верующего — это позиция ребёнка,взывающего к отцу.

Вопрос в том, можем ли мы всюжизнь оставаться детьми. Многие пы-таются это делать. Во многом именноэтим объясняется ностальгия по Совет-скому Союзу, который представлял со-бой искусственную структуру: аква-риум, в котором очищали воду, кудаподсыпали корм, где не надо было ни очём думать и заботиться. Конечно, в ак-вариуме жить гораздо лучше, чем в реч-ке, где обитают хищники, грязно и надосамому что-то делать, но требуется, что-бы было кому менять воду, подсыпатькорм и так далее. Мы имели дело с ис-кусственной системой, которая не обла-дала способностью к саморазвитию. Ко-нечно, можно по ней тосковать, но какоб ушедшем детстве, которое уже невернуть.

Наркотик, плацебо, лекарство?Ответы на многие вопросы, связан-

ные с проблемой падения интереса кчтению, достаточно просты. Например,почему Советский Союз считался самойчитающей страной в мире? У людей бы-ло много свободного времени. Возмож-но, они и хотели бы иметь подработку,но не имели такой возможности. Поми-мо того, что образовывался вынужден-ный избыток свободного времени, самажизнь была не очень интересной. Чи-тать было интереснее, чем жить. Затем

всё резко изменилось. Появились новыевозможности, жизнь стала более инте-ресной — и в то же время более напря-жённой.

Можно долго рассуждать о чтенииплохих и хороших книг. У Фазиля Ис-кандера есть отличное высказывание:«Даже плохая книга лучше, чем хоро-шая водка. Но от плохой книги к водкепуть короче, чем от хорошей».

Всё может превратиться в дурнуюпривычку, если приобретёт неконтро-лируемый характер — в том числе ичтение, если оно идёт во вред другимсторонам жизни.

Моя коллега Елена Исааковна Яцутаразработала замечательные психологи-ческие методы и подходы к развитиюпроцессов понимания. Она формирует улюдей мотивацию понимать, причём ис-пользует разный материал, разные текс-ты — философские, психологические,художественные и т. д. На её занятияхидёт поразительная личностная динами-ка, наблюдается такая вовлечённость,такие трансформации, инсайты!.. Одинзакоренелый наркоман отозвался обэтом так: «Это кайф покруче любогодругого». Действительно, люди, кото-рые занимаются научными исследова-ниями или посвятили свою жизнь искус-ству, прекрасно знают, что это даёт ог-ромный эмоциональный заряд. Нарко-тик даёт эмоциональный позитив, но сдругой стороны, это идёт в обход жизни.Наркоман, по сути, не живёт. Если из-зачтения или интернет-чтение человеквыпадает из реальной жизни, то стоитговорить о зависимости, если нет — всёнормально.

Роль библиотек должна быть двоя-кой. Библиотеке никуда не деться отудовлетворения массовых потребно-стей. Они очень простые. А. М. Долгинсравнивал массовую литературу — кон-вейерную, с эффектом плацебо. В меди-цинских, терапевтических целях эта пу-стышка приносит реальное облегчение.Человеку, который считает книги, ска-жем, Д. Донцовой, литературой, ониприносит некую пользу — до тех пор,пока это плацебо не подменяет собойнастоящее лекарство. Во многих ситуа-циях плацебо работает. По отношениюк меньшинству — развивающемуся,усложняющемуся — библиотека можетиграть роль уникального ресурса под-держки.

Мне также хотелось бы остановить-ся на принципиальном вопросе, связан-ном с так называемой потребностью вчтении. Смею утверждать, что такогофеномена, как потребность в чтении, несуществует. Есть разные потребности,которые удовлетворяются посредствомчтения, — потребность в понимании ми-ра и развитии, в утешении, потребностьзаполнить своё время. Для их удовлетво-рения читаются разные книги — и рольбиблиотеки, соответственно, тоже будетразной.

Далеко не всегда падением посещае-мости библиотек сигнализирует о паде-нии интереса к чтению. У человека име-ется множество возможностей получитькнигу. Что касается лично меня, библио-

тека будет последним местом, куда яприду читать художественную книгу.Посещаемость библиотек вырастет, ес-ли человеку будет комфортно прийтитуда и заниматься чем-то ещё, помимочтения, и конечно, если в библиотекебудет комфортно читать.

С автором можно связаться:dleon@smysl.ru

Автор анализирует проблему паде-ния интереса к чтению в контекс-те массовой культуры.

Чтение, расслоение чтения, массо-вая культура

The author analyzes the problem ofdeclining interest in reading inthe context of popular culture.

Reading, bundle of reading, massculture

18

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

Соотношение извечной дихото-мической пары: ценностно-центричной Культуры и тех-ноцентричной Цивилизации

сейчас проявляется по-новому: преобла-дает последней. Хорошо ли это для дет-ской библиотеки?

«В отличие от бытующего на Запа-де (на уровне повседневного сознания)отождествления культуры с цивили-зацией для россиян культура — явле-ние в основе своей идеальное, а цивили-зация, в конечном счёте — материаль-ное, связанное с бытовыми удобствами

ОКСАНА КАБАЧЕК

КУЛЬТУРАвнешнее проявление души народа (Ш.)

ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Смысл:в любви (А.) ?

Цели:развитие человека и человечестванравственное совершенствование (К.)борьба со смертью, жажда вечности (Б.)

удобство, комфортне наполнена моральным содержанием (К.)футуристичность (Б.)

Достигаются путём:присвоения, «впитывания» использования

Средства:душа (Б.) методы и орудия (Б.)

Действует:прорастает как зерно включается как кнопка

Свойства:бессмертна, непреходяща (не устаревает)целостнанравственна (К.)творческаяличностнаяуникальна, индивидуальна (Б., Ш.)неутилитарнасверхфункциональнанеобъяснимая, чудеснаясоприродна (К.)человечнаорганически-жизненна (Ш.)многомернасимволичнадуховна (Б.)антиэнтропийна

смертная, преходящая (устаревает)парциальнаимморальна (К.)нетворческаявнеличностная, безликаяомассовление всех сфер жизни (Ш.), серийна,унифицированнаутилитарна, практична, прагматична (Ш.)функциональна, технологичнаобъяснимая, обычнаясодержит насилие человека над природой, (Ш.),борьбу с природой (Б.)бесчеловечнатехнико-механистична (Ш.)одномерна, плосканесимволичнабездуховнаэнтропийна

Носитель:мастер, персона(со)творец

«офисный планктон», персоналпотребитель, исполнитель

Оксана Леонидовна Кабачек, заведую-щая отделом педагогики и психологиидетского чтения Российской госу-дарственной детской библиотеки,кандидат психологических наук, Москва

В рамках какой из парадигм —«цивилизационной» и/или«культурной» — оптимальноразвитие детской библиотекикак социального института чте-ния?

Культура vsЦивилизация?Детская библиотека: парадигмы развития

Условные обозначения: А. — Арсеньев Н. С. «О смысле культуры», Б. — Бердяев Н. А. «О культуре», К. — Кант И. «Критика способности суждения» и др.,Ш. — Шпенглер О. «Закат Европы».

19#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

и потребительством, — пишет культу-ролог Н. Н. Симкина, — мы придержи-ваемся первоначального, идущего отантичности понимания культуры как«возделывания» души и духа человека, вто время как цивилизация являетсявозделыванием лишь среды и условийобитания».1

По О. Шпенглеру, цивилизация естьзаключительная фаза культуры, фазакризиса и упадка — в силу исчерпанно-сти души культуры, потери смыслов,вдохновляющих людей, обращение их кматериальному, к утилитарным целям иблагоустройству своей жизни. Историякультурных объектов свидетельствует,однако, что заключительной фазой ихбытования является не цивилизацион-ная, а как раз культурная. Ибо в начале,в период созидания и освоения объекта,идёт творчество и присвоение Культу-ры, далее — в процессе применения —наступает фаза Цивилизации, а позже,после морального устаревания объекта,замена его более современными, он воз-вращается в лоно истории материаль-ной и духовной Культуры.

Так, может быть, и с историей челове-чества не все так безысходно? Ведь, со-гласно О. Шпенглеру, Культура умираетлишь после осуществления душой всехсвоих возможностей — посредством язы-ков, вероучений, искусства, науки и пр., авозможности человеческой души неис-черпаемы (?) Не в наших ли силах при-дать достойные смыслы своему суще-ствованию (то есть найти цели и ценно-сти помимо благ комфорта)?

Семья и ребёнок: торжество Циви-лизации?

Социализация и инкультурация ре-бёнка — это «присвоение им с помощьюокружающих взрослых принятых вкультуре средств, инструментов илиорудий. Под средствами здесь имеетсяв виду самое широкое понятие: культу-ра нас обеспечивает не только опреде-лёнными инструментами и способамиобщения, мышления, запоминания, но ивыражения своих эмоций, проявлениясебя, волевой регуляции и прочее. <…>Только овладение этим инструмента-рием делает человека личностью,включённой в социальный, культурныймир».2

Особенности современной социали-зации: «семья предъявляет детям опре-

делённые нормы, но не настолько жё-стко, чтобы исключить возможностьих вариативного использования и неко-торой трансформации в определён-ных, разрешённых обществом, грани-цах».3

Культура испытывает влияние соци-альных и исторических факторов —иногда необратимо негативных. Психо-логи констатируют процесс ступенча-той деградации важнейшего институтасоциализации детей — семьи как ответна социальную катастрофу.4 В то жевремя нежелательные особенности со-временной семьи некоторые авторысвязываются с издержками разворачи-вания новой позитивной тенденции вкультуре. Так, от патриархального, ав-торитарного способа обращения с ре-бёнком, куда входили специфическиеспособы его дисциплинирования, обуче-ния, поощрения, но также и нормиро-ванные культурой чувства детей к роди-телям и родителей к детям, современ-ные родители переходят к другим фор-мам отношения с ребёнком, в которыхприоритетными оказываются любовь,теплота, взаимопомощь, взаимная под-держка всех членов семьи друг друга.5

Век XX и век XXI манифестируют на-растающее разрушение традиционногообщества и связанных с ним традиций,дабы в будущем создать общность само-сознающих-себя-индивидуальностей. Вцелом позитивное развитие человече-ства в этом направлении сопровождает-ся (особенно на начальном этапе) ярковыраженными негативными момента-ми.6

Воздействие Цивилизации: 1) экологическое: ухудшение эколо-

гии Земли — качества воды, воздуха, на-растание электромагнитного смога(вследствие научно-технического про-гресса) в первую очередь отражается надетях и пожилых людях. Растущий орга-низм ребёнка, по данным многочислен-ных исследований, постоянно недополу-чает веществ, полезных для его роста иразвития (не только физического, но иумственного) и отравляется веществамивредными (в том числе продуктами,официально признанными не опаснымидля детского здоровья). Это приводит кмассовой патологии физического и ум-ственного развития детей и подростков;

2) социальное: в начале XX века на-метились парадоксальные и лишь на

первый взгляд взаимоисключающиетенденции в воспитании детей, опреде-ляемые ходом развития современнойтехнологической цивилизации: • радикальное изменение условий жиз-

ни в семье, когда жизнь детей хаоти-зируется;

• всё более программируемое воспита-ние детей с всё более раннего возрас-та (задаётся жёсткая предопределен-ность).7

В семейном воспитании, по мнениюпсихолога В. А. Пегова, это привело ктаким явлениям, как:

1) разрушение старого авторитетавзрослого, зиждущегося на очевидномпревосходстве старших: в объёме жиз-ненного опыта, количестве и качествежизненных и профессиональных навы-ков;

2) депривация органов и соответ-ствующих чувств (видение, слышание ипроч.) вместо оберегания и защиты;

3) скороспелость и недоношенностьвместо вынашивания, вскармливания ивоспитывания;

4) функциональный паралич (безво-лию) вместо жизненных навыков.8 «До-верие к природным процессам, есте-ственному ходу развития ребёнка, тер-пеливое ожидание созревания человече-ских способностей — вот определяю-щий настрой людей ещё недавнего про-шлого. Конец XIX века задал ускорениене только научно-техническому про-грессу, но и породил нетерпеливостьвзрослых людей в их ожиданиях по от-ношению к растущему ребёнку. <…> Итеперь гонки куда-то и зачем-то (заолимпийской медалью, за Нобелевскойпремией, за высокими баллами ЕГЭ) на-чинаются ещё до рождения ребёнка».9

Итог торжества Цивилизации: в сем-ье — в подавляющем большинстве слу-чаев вместо развития происходит прину-дительная «адаптация», которая форми-рует «приспособленчество»10; в детскомучреждении — негативное воздействиена развитие психики детей11.

А к каким изменениям психики ведутновые технические средства? Необхо-димые ранее внутренние инструментытеперь подменяются внешними. Так, на-пример, определённые формы памяти инекоторые аспекты мышления всё чащезаменяются техническими средствами.Означает ли это освобождение ресурсовдля какой-то более сложной деятель-

20

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

ности нашей психики или ведёт к про-стой лености, пока не ясно.12

В то же время Культура успешноосваивает средства Цивилизации: так, вшкольной педагогике возникло понима-ние того, что одна задача может бытьрешена разными способами, происходитрасширение культурных контекстов иабстрагирование от конкретных моде-лей, инструментов, что делает обучениеболее глубоким.13

Выводы разных исследователей:• дети оказываются неготовыми к со-

временным вызовам. В том числе ипотому, что к вызовам не готовы ихродители14 — и общество в целом;

• отношения, которые раньше выстраи-вались на основе традиций, сейчастребуют ежедневного творчества;15

• в обществе назрела острая необходи-мость обратиться к проблеме форми-рования, поддержки и коррекции ро-дительской сферы личности на всехэтапах её становления и реализациисо стороны государства.16 Семье ещёпредстоит выработать адекватныеформы и методы любящего наказа-ния и дисциплинирующего поощре-ния как методов воспитания, наибо-лее отвечающих современным пред-ставлениям о ценности ребёнка. Вэтой связи остро стоит вопрос и по-иске путей амплификации развитияличности детей в условиях семейноговоспитания;17

• Основные институты социализации(прежде всего, семья и школа)остаются разобщены. Семья держит-ся в стороне от процесса образова-ния;18

семья — в стороне от образования,детский сад и школа — в стороне от вос-питания. А детская библиотека? Недолжна ли она стать связующим звеном,площадкой для взаимодействия разныхсоциальных институтов, отвечающих задетство? Не призвана ли она обогатить(амплифицировать) развитие личностиребёнка?

«Место, где встречаются дети и книги»Осенью 2011 года в блоге «РГДБ как

она есть. Сообщество любящих детскуюбиблиотеку» проходил диалог на тему«Зачем нужны детские библиотеки?», вкотором приняли заинтересованноеучастие библиотекари Москвы, Перми,Нижнего Новгорода и других городов, а

также учителя и родители читателейРГДБ.

Так почему нужна детская библиоте-ка:

«Есть социальный запрос именно накнигу. И работу с ней»

«Услуги, которые она призвана осу-ществить, востребованы. Многие со-временные учёные (философы, психо-логи, социологи), говорят о возраста-нии потребности в информации и ли-тературе у детей и подростков. Гло-бализация, автоматизация, информа-тизация — не такие уж новые явле-ния; и «тренд» как раз состоит в том,что познавательный интерес совре-менного молодого человека ввиду до-ступности популярной информацииуходит вглубь, в область особенного,специального. Книга не исчезает. Жи-вопись ведь не исчезла с появлениемфотографии, кино не заменило театр.Кстати, каллиграфия сегодня пережи-вает расцвет. <…> Зайдите в детский

отдел книжного магазина, как таможивлённо»;

«Для создания и поддержания у де-тей интереса к чтению. Чтобы онимогли воспользоваться мудростьюушедших поколений, чтобы научилисьполучать удовольствие от чтения.Чтобы на пальму обратно не залезли»;

«Чтобы ребёнок мог нормально рас-ти и развиваться, умел и хотел чи-тать. Чтобы он научился ориентиро-ваться в огромном пространстве ин-формации и отличать хорошее от пло-хого. Чтобы он знал, в каком мире, в ка-кой культуре живёт»;

«Чтобы у ребёнка было место, гдевсе соответствует его детской приро-де. И чтобы там можно было братькниги, чтобы читать. Читать по-раз-ному — с экрана, с листа, вслух с биб-лиотекарем, с кем-то ещё, читать иактивно обсуждать, читать и вдумчи-во об этом писать. Читать и разыг-рывать сценки. Детские библиотекинужны, чтобы в них было тепло, как в

родном доме, и можно было читатьвсё, что душе угодно и как угодно»;

«Новые общественные проблемыдиктуют необходимость заниматьсябольше коррекцией психоэмоциональ-ной сферы ребёнка, поэтому помимосказкотерапии, библиотерапии, долж-на быть и игротерапия. И как бытьбез библиотечных психологов?»

«Нужны нашим детям праздникипри такой сумасшедшей жизни!»

Основные функции библиотеки длядетей — информационная, воспитатель-но-развивающая и рекреационная — неостаться неупомянутыми, ведь без лю-бой из них детская библиотека переста-нет быть самой собой — то есть вообщеперестанет быть.

Это место, где «встречаются книгии дети. Те, кто их пишет, иллюстриру-ет, переводит, издаёт, продвигает, об-суждает». Здесь «дети Читают, детиИграют, в том числе, естественно, и внастольные игры, и в литературныхгероев в книжном театре, и просто иг-рают в Игротеках. Игротеки нужныдетским библиотекам, где есть серьёз-ное интеллектуальное и весёлое обще-ние, особенно подростков, где дети иродители находят друзей по обще-нию». Да, это «центр живого общения<…> обсуждения многих важных жиз-ненных вопросов. А книги в библиотекемогут быть, и в настоящее время яв-ляются, и средством, и поводом, и це-лью такого общения, если книга самастановится собеседником для ребёнка.И никакие инновационные проекты иакции такое живое общение заменитьне могут».

Ибо библиотека «как центр инфор-мации в наше время — это нонсенс.Центр информации сейчас в моём мо-бильнике. Новые цифровые техноло-гии, всяческие пиар-технологии — онинужны, но как инструмент, к которо-му быстро привыкаешь и который бы-стро устаревает. Но и то, и другоедолжно иметь продолжение — эффек-тивность. В чем эффективность про-движения чтения? — В самом чтении.Детские библиотеки — это НЕ цент-ры информации, а территория сохра-нения чтения». Поэтому «Интернетмаксимально надо использовать тожедля «читательских удовольствий»,«рекомендательно-библиографическихдесертов», «творческих упражнений»,

21#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

для «умственного напряжения» и т. д.Собственно, делать всё то же самое, каки в непосредственном общении с детьмив самой библиотеке».

Фантазия библиотекарей относи-тельно библиотеки пошла ещё дальше:«Она должна быть компьютеризиро-вана от нижней ступеньки до конькакрыши: электронный читательскийбилет, автоматизированная системазаписи, учёта, сдачи и выдачи книги...ну и всё такое. Даже так: стоит вбиблиотеке автомат. Активизиру-ешь его своим читательским биле-том, а на дисплее — вопросы викто-рины или вопросы к обсуждению кни-ги, или предложение оценить обложку(иллюстрации, шрифт...) только чтопоступившей книги... Ответил на всевопросы — тебе автоматически на-числяются баллы как лучшему чита-телю, или просто вываливается кни-га в подарок». «Это, и на самом деле,новое слово, правда, тоже связанное сигрой в Библиотеке, с книгами, с Чи-тателями-детьми, любящими иг-рать».

Культура использует цивилизацион-ные достижения в своих благородныхцелях. Она их переваривает с аппетитом(в игре) — на радость детям.

Но детская библиотека — это нетолько место Игры! Социальная вос-требованность библиотеки понимаетсяи таким, прямым, образом: «Выделить втакой библиотеке уголок для «библио-течного парламента», где дети со-вместно с родителями, библиотекаря-ми и учителями будут обсуждать и он-лайн составлять, а потом сами внед-рять проект конкретного развитиясвоей библиотеки, или писать письмопрезиденту, мэру и т. д. о проблемахсвоих и своей библиотеки... и здесь жеможно обсуждать проекты библио-течных десантов — выхода с книгой, сгромким чтением на улицы и в другиеместа»

И закономерный вывод: «Сделатьбиблиотеку такой, чтобы она понра-вилась пользователю — трудно. Нуж-но очень качественно комплектоватьфонд, очень хорошо его организовать,современно оборудовать помещение,добиться, чтобы все сотрудники,включая охрану и гардеробщиков, уме-ли разговаривать с детьми терпеливои уважительно, чтобы были кулеры с

вкусной водой, буфет дешёвый и безочереди, много ещё чего нужно, и всёэто очень непросто. <…> Стоит за-няться формированием потребностина наши, специфически библиотечныеуслуги».

А ещё, всё-таки, именно детскаябиблиотека — то учреждение, котороеможет собрать вокруг себя институтыдетства, объединив их усилия по интел-лектуальному, духовно-нравственному,эстетическому развитию детей, вокругКниги. Или даже заменить их? («следу-ет почитать новые стандарты обра-зования, понять, наконец, что библио-тека давно работает в соответ-ствии с ними. И деятельностный под-ход, и нравственность, и граждан-ственность, и пр. пр.», — оптимисти-чески отмечает участник интернет-диалога.)

Традиции семейного чтения исчезли,прервались во многих семьях, а детскаябиблиотека способна их восстановить.Для Культуры разумное и доброе —вечны.

Интерес к учебе гасится современ-ной школой, но подспудно восстанавли-вается благодаря просвещающей дея-тельности библиотеки. «Детская биб-лиотека, — замечают посетители бло-га, — учит сознательному выбору (бла-го, что ребёнок в поиске, как правило,не ограничен временем. Это не десяти-минутная перемена в школе). Абоне-мент представляет из себя мир в ми-ниатюре (есть книги и про горы, и прореки, и про солнечное затмение, и проморских свинок, и про то, как надо ве-сти себя за столом...). Тогда и до любо-знательности один шаг», «Свобода вы-бора — и только бесплатно! — длятворческой самореализации, развитияспособностей к разным видам интел-лектуальной и литературно-художе-ственной деятельности».

…Пожалуй, из всех педагогическихнаправлений, школ детской библиотекенаиболее близка вальдорфская педаго-гика. Её принципы: примат эстетическо-го и нравственного воспитания; уваже-ние к каждому ребёнку, его индивиду-альности и творческим возможностям;задача воспитания у детей открытости кмиру, к многообразию культур; акцентна личности педагога — творческой, гу-манной и пр. Социологи свидетель-ствуют, что среди выпускников штайне-

ровских школ нет неудачников, людей,не нашедших своего места. Можетбыть, рассуждаю я, потому, что они об-рели смысл своей жизни?

Так, скромный детский библиоте-карь, как мольеровский герой, просто незнает, что «говорит прозой»? Что мис-сия воспитания Человека без него неосуществима?

С автором можно связаться:kabachek@rgdb.ru

1 Симкина Н. Н. Культурология [Электронныйресурс]. — Режим доступа: http://ya-simkina.na-rod.ru/R5-4.htm

2 Сонькин В. В. Ребёнок в социальных системах //Психологические проблемы современной семьи. —Сб. материалов 4-й Международной научной кон-ференции. 21–23 октября 2009 г., Москва: Тезисыконференции / Под ред. Е. И. Захаровой, О. А. Ка-рабановой. — Москва: МГУ, 2009. — С. 607.

3 Марцинковская Т. Д. Влияние ценностей сем-ьи на процесс социализации детей и подростков //Там же. — С. 391.

4 Андреева Т. В. Гражданский брак в России:история и современность // Психологические про-блемы современной семьи. — Сб. материалов 4-ойМеждународной научной конференции. 21–23 ок-тября 2009 г., Москва: Тезисы конференции / Подред. Е. И. Захаровой, О. А. Карабановой. — Моск-ва: МГУ, 2009. — С. 32–35.

5 Усольцева И. В. Динамическая смысловая си-стема личности как основание психологическогоанализа семейного воспитания // Там же. — С. 655–658.

6 Пегов В. А. Современная семья как не-само-собой-разумеющееся окружение ребенка // Тамже. — С. 460–464.

7 Там же.8 Там же.9 Там же. С. 462.10 Там же.11. Каратерзи В. А. Сравнительный анализ сре-

ды дома ребенка и семьи // Там же. — С. 272–276.12 Сонькин В. В. Ребенок в социальных систе-

мах. — Москва: МГУ, 2009. — С. 607–610.13 Там же.14 Пегов В. А. Современная семья как не-само-

собой-разумеющееся окружение ребёнка // Тамже. — С. 460–464.

15 Там же.16 Левкович С. Г. Формирование культуры ма-

теринства в современном обществе // Там же. —С. 360–363.

17 Усольцева И. В. Динамическая смысловая си-стема личности как основание психологическогоанализа семейного воспитания. — С. 655–658.

18 Сонькин В. В. Ребёнок в социальных систе-мах // Психологические проблемы современнойсемьи. — Москва: МГУ, 2009. — С. 607–610.

Автор рассматривает дихотомиюкультуры и цивилизации примени-тельно к детскому чтению.

Чтение, детское чтение, семейноечтение

The author considers the dichoto-my of culture and civilizationin relation to children’s rea-

22

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

ОГЛЯДЫВАЯСЬ на довольнодолгую жизнь, иногда заду-мываешься, что же сформи-ровало тебя как личность.

Конечно, это во многом семья, тради-ции, окружение. А какое место в этомпроцессе занимают книги? Что и в ка-кое время было прочитано, что потомзабылось, а что вспоминается до сих поркак откровение, некий рубеж в осозна-нии и понимании мира?

Мне выпало военное детство с отъез-дом из Москвы и воспоминанием о пер-вой книге, которую мама читала в по-езде, — «Чук и Гек» Гайдара. Я думаю,до того были прочитаны и Чуковский, иМаршак, но они не отложились в памя-ти, а вот эту книгу помню. Быть может,потому, что за окном вагона так же, какв рассказе, плясали деревья, а можетбыть, мальчишки, мои ровесники, ужочень понравились, — не знаю…

Дальше — долгие школьные годы,проходившие в бесконечных переездах

по Крайнему северу, где работал папа.Смена школ, полное отсутствие библио-тек. Читали всё, что находили в домахзнакомых, что возили с собой родители.Прежде всего классику. Так я прочитала«Войну и мир» в 11 лет. Сейчас бы ска-зали, что это безумие. Я помню, как че-рез силу читал этот роман мой сын-де-вятиклассник. А для меня это произве-дение стало откровением. И сейчас, ужев очень-очень зрелом возрасте, я могуоткрыть «Войну и мир» на любой стра-нице и с удовольствием перечитывать,хотя далеко не всего Толстого люблю, адетские его рассказы, вроде «Косточ-ки», считаю почти садистскими.

Сотрудники библиотеки им. А.П. Гайдара сочли необходимымразвеять запущенный кем-томиф о том, что «сапожник хо-дит без сапог», а детский биб-лиотекарь не слишком увле-кается чтением. Так на сайтепоявилась рубрика «Методистчитающий», которую открылазамечательная статья- испо-ведь Людмилы Николаевны.

Людмила Николаевна Муравьёва,сотрудник Центральной Городскойдетской библиотеки Москвы им. А. П. Гайдара

ЛЮДМИЛА МУРАВЬЕВА

«Мы в поезде ехали долго» или Я как читатель*

* Это эссе, принадлежащее одному из самых из-вестных детских библиотекарей страны, Людми-ле Николаевне Муравьевой, опубликовано насайте методического отдела Центральной Город-ской детской библиотеки Москвы им. А. П. Гай-дара.

23#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

В шестом классе мы передавали изрук в руки «Бурю» Эренбурга, читализапоем. Уж не знаю, что мы там пони-мали, а вот в памяти она осталось. Един-ственной книгой, прочитанной тогдамной сообразно возрасту была «Дикаясобака Динго» Фраермана. Я просто за-болела этой книгой, что называется «за-читала до дыр». Чуть позднее была «Хи-жина дяди Тома», Жюль Верн во всёммногообразии…

Возвратились мы в Москву уже в пя-тидесятые годы, и я открыла для себясуществовавший тогда детский зал биб-лиотеки имени Ленина (мы жили наВолхонке). Попав после бесчисленныхзаполярных школ в одну из лучших мос-ковских, я оценила степень своего от-ставания и все силы бросила на учёбу.

На чтение времени оставалось многоменьше. Пробовала фантастику, но в товремя она меня не увлекла. Если гово-рить о зарубежных авторов, то влюби-лась в «Сагу о Форсайтах».

Дальше последовали учёба, поездки сродителями по стране, замужество, по-ездки с мужем — взрослая жизнь. Чтотогда вошло в круг моего чтения? Вошлав моду подписка на собрания сочинений.Был куплен и прочитан весь Лев Толстой,а также Алексей Толстой, Горький, Шо-лохов и т. д., и т. п. Впервые мне стали до-ступны — и заинтересовали — не толькосами произведения, но и всевозможныекомментарии к ним, вступительныестатьи, письма. Что-то принималось, что-то — нет. Но это было уже другое чтение.

Затем последовали толстые журна-лы и «запретное чтение». Мир стал дру-гим. Мы начали у старшего поколениявыспрашивать о своих корнях. Откры-лось многое из того, что люди так долгоскрывали и не указывали в своих анке-тах. Появилась возможность съездить вбольшую станицу на Дону, где прошлодетство мамы, и посетить дом бабушки,в котором теперь располагается крае-ведческий музей (а я всегда думала, чтомамин папа был учителем, слава богу,он погиб ещё в 1916 году).

С тех пор очень многое прочитано иперечитано. И до сих пор осталась этапривычка — читать…

Что я читаю сейчас? Каковы моипристрастия? Что я люблю? И почему?Попробую разобраться.

Работая в детской библиотеке, чита-ешь книги для детей. Есть любимые ав-торы, удивительно талантливые люди,пишущие детские книги. Их много, нопервый из них — Сергей Седов. ЛюблюМихаила Яснова, Артура Гиваргизова,Марину Бородицкую, Юрия Нечипорен-ко. Обожаю Бориса Минаева, хотя гово-рить о нём «детский писатель» было быневерно. Он может всё. Но главным от-крытием стало для меня в последние го-ды талант и личность Дмитрия Быкова.

Впервые я услышала его стихи, на-печатанные в одном из сборников Орде-на куртуазных маньеристов, из уст кол-леги, и меня поразило это удивительноесочетание юмора и изысканности. Я за-интересовалась и стала покупать и чи-тать все его произведения. Сама себеудивляюсь: прежде так скептически от-носилась к фантастике — и вдруг влю-

билась в «Эвакуатора». Это совсем дру-гая фантастика. До сих пор (а прошлоуже немало лет) это одна из самых лю-бимых моих книг. Дальше пошли «Спи-санные», «ЖД», «Борис Пастернак»,«Был ли Горький?», «Остромов, илиученик Чародея», сборники стихов. Ивсякий раз я открываю новую его книгус трепетом, в ожидании огромной радо-сти от прочтения. Мои ожидания ни разуне были обмануты. Во время зарубеж-ных поездок я дарю книги Быковасвоим друзьям, и они тоже открываютдля себя этого незаурядного писателя.

И наконец — Александр Чудаков иего «Ложится мгла на старые ступени».Мне стыдно, но я не читала это произве-дение при жизни автора. Эта книга по-пала ко мне в руки только сейчас, когдаеё признали «Лучшей книгой десятиле-тия». Спасибо моим дорогим друзьям,они знают что дарить!

Маленький городок, затерявшийся вСибири, о котором пишет автор, — этонекий оазис, где в суровое время живут иуживаются люди разных сословий и по-колений. Эта своеобразная «робинзона-да» напомнила мне моё детство на Край-нем севере среди ссыльных в военные го-ды. Мы, дети, были очень дружны, и толь-ко став взрослой, я поняла, в каких усло-виях приходилось выживать этим людям.И я помню, что в маленьком посёлке насевере моим учителем арифметики вшколе-семилетке был профессор Кау-насского университета. Мы гордилисьэтим, не понимая, что ситуация эта —страшное порождение сталинизма.

Спасибо автору, литературоведу, че-ловеку академическому, который не со-бирался становиться писателем, спасибоМариэтте Омаровне Чудаковой, жене исоратнице Александра Павловича, вомногом благодаря которой эта книгабыла написана и издана. Это, пожалуй,последнее моё открытие. Надеюсь, но-вые не за горами.

С автором можно связаться:http://gaidarovka-metod.ru/index

Автор рассказывает о собственномчитательском опыте.

Чтение, профессия библиотекаря,художественная литература

The author tells of her own expe-rience as a reader.

Reading, profession librarian,fiction

24

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

ВСПОМИНАЮ СЛУЧАЙ извремен моего студенчества набиблиотечном факультете.Где-то примерно в 1980 г. на

экзамен одна из студенток пришла с вы-рванными страницами из учебника. Накомсомольском собрании группы былопринято решение: просить ректорат ис-ключить студентку из вуза за амораль-ный поступок, несовместимый с профес-сией библиотекаря. Уточняю: отчислитьне за использование шпаргалки, а запорчу книги.

Другие времена, другие нравы. Сего-дня на книгах библиотечной тематикинашей академии можно увидеть разныеварианты читательского «творчества»:отсутствие страниц, рисунки, подчёрки-вания и т. д. И если честно, это уже по-чти никого не волнует. Сознательно неуглубляясь в профессионально-библио-течный аспект этой новой ситуации, по-смотрим на неё как на отражение прин-ципиально нового отношения к книгекак к предмету, отношения, сложивше-гося в мире одноразовых вещей, в кото-ром мы сейчас живём.

Мир одноразовых вещей — это мирпотребительский. В нём всё — для бы-строго, удобного, максимально облег-чённого, постоянно угождающего по-требления. Еда не требует длительногоприготовления, последующего мытьяпосуды; даже руки мыть не надо — тутже за столом протри влажной салфет-кой. Одежда только на сезон, иногда —до первой стирки, и вообще шопинг —лучшее времяпровождение: купил, одел,выбросил и опять в магазин. В квартирекаждый год новый интерьер. Позор то-му, у кого прошлогодняя модель теле-фона. И т. д., и т. п.

А книги? Разве с ними дело обстоитиначе? Многие городские библиотекиуже отказываются принимать классикудаже в очень достойном состоянии, по-тому что их полки переполнены этимиставшими немодными «предметами», невписывающимися, по мнению их вла-дельцев, в динамичную эстетику совре-менного домашнего пространства. Развебуккросcинг не явление того же поряд-ка? Так проявляется наше желание при-дать приличную форму массовому явле-нию выброса книги после её прочтения,«одноразового потребления» (об этомсвидетельствует и содержание боль-шинства «гуляющих» книг: шедевровтам нет). Это то же самое, что и секонд-хенд, только бесплатный. И только по-следнее обстоятельство придаёт этомуявлению некое благородство.

В моих словах нет осуждения, толькогрусть от происходящего; повлиять наэти процессы, скорее всего, невозмож-но. На наших глазах разворачиваетсяочередной этап изменения отношения ккниге. Разворачивается быстро, реши-тельно — и, возможно, поэтому так бо-лезненно для тех, кто придерживалсятрадиционных правил «читательскогоповедения».

Я буду активно цитировать две уди-вительные книги зарубежных коллег,аналога которым среди произведенийотечественных авторов, к сожалению,нет, и они не получили заслуженного от-клик в нашей отраслевой печати.1 Этиисследования заставляют увидеть мно-гое в непривычном для нас ракурсе, вчастности, заставляют задуматься о том,как влияют изменения способов чтенияна поведение библиотечных пользова-телей.

ЛЕСЯ СОКОЛЬСКАЯ

Традиционная модельбольше не действуетОб изменении способов чтенияСовременная молодёжь, выби-рающая свободу мысли и пове-дения, демонстрирует новое от-ношение и к личным книгам, ик книгам библиотечным.

Леся Васильевна Сокольская, доценткафедры библиотечно-информационной деятельностиЧелябинской государственнойакадемии культуры и искусств,кандидат педагогических наук

25#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

По мнению итальянских специали-стов, традиционный характер и привыч-ки чтения в большей мере сохранилисьу людей или с высоким уровнем культу-ры, или у более взрослых людей, или улюдей определённой социальной при-надлежности, тогда как молодые люди вэтой деятельности «отвергают любыеправила, связанные со следованием “ка-нону”».2 Что же понимается под «кано-ном»? Авторы считают, что он создан вXIX–XX веках во времена преоблада-ния «порядка чтения»: «… читать сле-довало, держась прямо, положив рукина стол, а книгу — перед собой, причем,не двигаясь и полностью сосредото-чась. Не разрешалось шуметь, мешатьдругим и занимать много места… пере-ворачивать страницы следовало акку-ратно, не сгибая и не портя их. Этиправила легли в основу принципов соз-дания читальных залов англосаксон-ских публичных библиотек — “священ-ных мест для чтения всех”. Им практи-чески в неизменном виде следуют втрадиционных читальных залах на-учных библиотек. Чтение, основанноена этих правилах и принципах, — всепо-глощающий серьёзный процесс, тре-бующий усилий и внимания. Нередко оносуществляется совместно с другимичитателями, всегда в тишине, пристрогом соблюдении правил».3

Разве не по этим правилам действо-вали советские библиотеки (а многиепридерживаются их и теперь)? Всё луч-шее (книги, мебель, библиотекари) — вчитальный зал; он — гордость библио-теки, там — торжественная тишина,иногда — храмовый шепоток читателейи библиотекаря; пользователи читаль-ного зала — своеобразная читательскаяэлита, на абонементе — «простые» чи-татели.

И вдруг — в библиотеки разныхстран приходят те, кто не в качествебунтарей выступают против традиций, акто уже по природе своей — «другие»

читатели. Каким образом появляетсяновый modus legendi, приверженцамикоторого являются новые читатели? Наэтот вопрос авторы дают такой ответ.

«Больше всего они ценят совершен-но свободное, выбранное ими и предпоч-тительное для них положение тела.Они считают возможным читать, лё-жа на земле, опершись на стену, примо-стившись внизу, на выступе стойкидля просмотра литературы. Позво-ляют себе за чтением положить ногина стол (уже давно знакомый стерео-тип) и т. д. Кроме того, “новые чита-тели” полностью отвергают или ис-пользуют не по назначению такие

предметы мебели, как стол, стойкадля просмотра литературы и др. Наних они очень редко располагают, какэто принято, открытую книгу и ско-рее видят в них опору для своего тела иего частей: спины, ног, рук, принимаябесконечные варианты поз, свидетель-ствующие об их индивидуальных пред-ставлениях об удобстве чтения. Нако-нец, новая манера чтения связана созначительно интенсивным в физиче-ском плане обращении с книгой (посравнению с бережным, традицион-ным): книгу безжалостно мнут, сги-бают, комкают, как будто этими ак-тами насилия хотят сделать её своейв буквальном смысле слова. И это впервую очередь говорит о потреби-тельском отношении к чтению, чем оего использовании в образовательных икультурных целях».4

Откуда это новое отношение к кни-ге? На наш взгляд, оно неизбежно в об-ществе потребления, о котором сказановыше. Основа такого общества — ком-мерческая. Разве книгоиздатели в своёмжелании продать книгу как товар, уго-дить читателю её формой не шли к это-му многие века? В соответствии с ихстремлением сделать книгу доступной, азначит, и легко продающейся, они дела-ли её всё более удобной и неприхотли-вой. Может быть, современные книжки«для купания», неразмокающие в воде,

— это знак не раннего приобщения ре-бёнка к чтению, а раннего развращенияего отношения к книге? Возможно, ку-линарные издания, на которые можноставить сковородку, — это акт «куль-турного» насилия над книгой? Впрочем,подобные вопросы в истории чтениявозникали и раньше, но решались всегдапрагматично. Так, А. Мангуэль расска-зывает, как в 1935 г. английский изда-тель книг карманного формата Лейнвстретился с закупщиком большой сетимагазинов «Уордсворт» мистером Кл.Прескоттом, который высказывал не-которые сомнения: «мысль о том, что-бы продавать книги вместе с прочимитоварами первой необходимости, вро-де носков и жестянок с чаем, показа-лась ему смешной. И в этот момент вкабинет мужа случайно зашла миссисПрескотт. Её спросили, что она дума-ет на это счёт, и она откликнулась согромным энтузиазмом. А почему нет,поинтересовалась она. Почему книгинельзя продавать вместе с носками ичаем? Благодаря миссис Прескоттсделка была заключена».5

Новый читатель — это результат со-вокупных последствий множества явле-ний социальной жизни. «Сегодня в до-машних условиях (а также в библиоте-ках, где всё большее место занимаютдокументы на небумажных носителях)книга соседствует с большим количе-ством электронной аппаратуры иэлектронных документов..., а такжемногочисленными техническими, тех-нологическими и чисто символически-ми новинками, которыми молодые лю-ди любят себя окружать, подчёркивая

оригинальность своего образа жизни.Из всех перечисленных предметов кни-га для них — самый дешёвый предмет,она больше всего подвержена манипули-рованию (на ней можно писать, рисо-вать) и её легче всего испортить, нане-сти ущерб. Изменения в её хранениитесно связаны с изменениями в её ис-

26

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

пользовании: насколько отношение ккниге стало лёгким, свободным, завися-щим от инициативных выдумок её хо-зяина, настолько стало игнорировать-ся значение её определённого местона-хождения, обеспечивающего, в том чис-ле, надлежащие условия её сохранно-сти. Книга (если она имеется) хранит-ся, как правило, среди прочих самыхразнообразных предметов, сосед-ствующих с бесконечно сменяемымимебельными гарнитурами, нередко раз-деляя из призрачную судьбу… Прежнееотношение противоречит современно-му, суть которого состоит в том, чтокнига — предмет для сиюминутногоиспользования: употребить и отбро-сить, едва прочитав».6

Современная молодёжь, выбираю-щая свободу мысли и поведения, демон-стрирует изменение отношения не толь-ко к личным книгам, но и библиотеч-ным. Привычка к одноразовому потреб-лению (лёгкость приобретения и быст-рый отказ от книги после её употребле-ния), ставшая правилом для современ-ного читателя, плохо совместима с пра-вилами обращения с библиотечнымикнигами. Если даже с личными книгамиобращаются столь небрежно, как мож-но ожидать, что сегодняшние читателибудут считаться с необходимостью вер-нуть библиотечную книгу в библиотеку

— и вернуть в целости и сохранности?Как сочетаются с правилами пользова-ния библиотечной книгой потребитель-ское отношение к ней как к предмету,пригодному для различных манипуля-ций? Как в тех условиях (по сути — не-

условиях), в которые поставлены боль-шинство наших библиотек (помещения,материальные ограничения), обеспе-чить свободу поведения, которая при-знаётся столь желаемой для успешностипроцесса чтения?

Ответы на эти вопросы очень важ-ны, так как они позволяют выйти зарамки социологических опросов читате-лей по поводу того, что они читают исколько читают, которыми мы все такувлечены, но которые не дают полнойкартины чтения, особенно молодёжно-го. То, что библиотеки имеют возмож-ность увидеть проблему комплексно ирешать её вместе с читателями, отме-чают те же зарубежные авторы: «Впе-чатление, которое складывается отпосещения американских университе-тов, и особенно их библиотек,<…> вы-ражается в том, что молодые людидействительно меняют как в этих,так и в других учреждениях до сих порсуществующие достаточно строгиеправила обращения с книгой и отноше-ния к ней. То, что это явление былоотмечено в библиотеках, европейскомунаблюдателю кажется ещё более пока-зательным. Это говорит о том, чтотрадиционная модель больше не дей-ствует на практике даже в местахсвоего прежнего триумфального гос-подства».7

Наше увлечение (больше — теорети-ческое) новым форматом функциони-рования библиотек под названием «Биб-лиотека 2.0» оправдано, ведь нам кажет-ся, что он даёт шанс библиотекам сохра-ниться, однако приходиться признать: изтакой библиотеки почти уходит тради-ционная книга. А так хочется её сохра-нить! Ведь читают же книги молодые —и у нас, и за рубежом. Правда, чи-тают «не так», как бы нам хоте-лось. А разве есть у нас право несчитаться с этим непривычнымчитателем?

Идеи от-крытого биб-лиотечного про-странства, отказ оттрадиционных схемрасстановки книг,м н о г о в а р и а н т -ность библиотеч-ной мебели и другое— всё это и теоретиче-ски, а главное, практически уже

входит в работу некоторых библиотек.Нам и это представляется чрезвычайносложным для реализации, а судя по все-му, действительные сложности ещё впе-реди, когда библиотекарю предстоит

отдать все права хозяина библиотекичитателю. И здесь главная сложность —перестройка профессионального миро-воззрения в направлении осмысления ипринятия всех реалий нового читатель-ского поведения и выработки адекват-ных ему профессиональных технологий.

1 История чтения в западном мире от Анти-чности до наших дней / ред.-сост. Г. Ковало, Р.Шартье; пер. с фр. М. А. Руновой, Н. Н. Зубкова, Т.А. Недашковской. — М.: «Изд-во ФАИР», 2008. —544 с. (Библиотечный бестселлер); Мангуэль А.История чтения / Альберто Мангуэль; пер. с анг.М. Юнгер. — Екатеринбург: У-Фактория, 2008. —381 с.

2 История чтения … Указ. соч. С. 467.3 Там же. С. 466.4 Там же. С. 468.5 Мангуэль, А. Указ. соч. С. 174. 6 История чтения… Указ. соч. С. 468–469.7 Там же. С. 467–468.

С автором можно связаться:lsokolskaya@mail.ru

Автор размышляет о Новомчитателе как результатесовокупных последствиймножества явлений соци-альной жизни.

Молодёжное чтение, по-ведение читателя

The author reflectsabout the New reader as

a result of the cumulati-ve effects of manyaspects of social life.

Youth reading, behavior ofthe reader

27#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

«ЧИТАЕМ ДРУГ ДРУГУ— читаем по кругу» —такую игру предложи-ли библиотекари Са-

марской областной детской библиотекиребятам в возрасте от 5-ти до 14-ти лет,отдыхающим в оздоровительном лагере«Костёр». Основной её целью было при-влечение к чтению.

Библиотекари представляли труд-ность своей задачи; сегодня большин-ству детей чтение, как это ни грустно, некажется столь уж важным и увлекатель-ным. Мы решили обратить их вниманиена интересную литературу, используя ихинтерес к различным видам творческойдеятельности.

Среди юных посетителей библиотекимы выявили любителей делать фигуркииз бумаги или создавать картины из пла-стилина, тех, кому нравится петь весёлыепесенки, тех, кто любит читать и расска-зывать об интересных книгах своим ро-весникам (таких поначалу было меньше,чем остальных, и задача библиотекарейсостояла в том, чтобы увеличить этугруппу). Мы решили выделить следую-щие направления деятельности:• «Пляшущие человечки и другие» —

изготовление движущихся фигурок избумаги;

• «Пластилиновый этюд» — созданиекартин из пластилина;

• «Потешная песенка» — исполнениепесенок с элементами театрализаци-ей;

• «И пробуждается поэзия во мне» — со-чинение стихов;

• «Читаем друг другу — читаем по кру-гу» — чтение вслух.Следующим шагом должно было

стать более близкое знакомство с деть-

ми. Требовалось отобрать из них лиде-ров, способных заинтересовать своимувлечением других. Таким ребятампредложили ознакомить со своим увле-чением всех желающих. Лидер, заразив-ший своим увлечением наибольшее ко-личество сверстников, получал от биб-лиотеки специальный приз, книгу. Ко-личество «увлечённых» подсчитыва-лось по количеству творческих работ:картин, стихов и т. д. Чтение книг и пе-ние проводились в отрядах в присут-ствии библиотекаря, который фиксиро-вал количество вовлечённых в меро-приятие. Для оценки проведённой игрызавели тетрадь отзывов.

Предполагалось, что в рамках каждо-го направления дети научатся чему-тоновому, предварительно ознакомив-шись с книгами, посвящёнными выбран-ному увлечению. Для этого в библиоте-ке были организованы выставки, воформлении которых принимали уча-стие дети.

С помощью игрушек, сделанных избумаги, разыгрывались театральныесценки. Были здесь и поющие рожицы,и шагающие гуманоиды, и танки, и дажераскрывающиеся цветы. Лидеры этогонаправления обучили 50 человек.

Пластилиновые картины удивлялияркими тёплыми цветами, вызывали же-ланием прикоснуться к ним, можетбыть, добавить от себя ещё одну де-таль… Желающих обучиться этому ис-кусству нашлось 20 человек.

Исполнители песенок старались со-провождать пение жестами и смешнойтарабарщиной, так что зрители пока-тывались от хохота. С песенками вбиблиотеке познакомилось более 80человек.

МАРИНА ВАСИЛЬЕВА

Читаем друг другу —читаем по кругу:

Продвижение чтения в детской среде

Марина Иллиодоровна Васильева,руководитель центра сопровождениячтения ГБУК «Самарская областная

детская библиотека

Дети обычно посвящают летолюбимым своим увлечениям.

Библиотекари Самарскойобластной детской библиотеки

постарались показать им, чточтение может стать одним из

любимых занятий.

28

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

Многие из юных сочинителей (а та-ковых было 10) частенько старались по-ложить своё стихотворение на стол биб-лиотекаря незаметно. Их старания так-же были оценены по достоинству.

Чтение вслух любимых короткихсказок, рассказов, интересных заметокиз журналов друг другу приобрело наи-больший размах. В нём участвовало бо-

лее 300 детей. В индивидуальных бесе-дах с читателями-лидерами, библиоте-карь старалась отрепетировать чтениевслух с выражением. Первыми чтецамистали дети в возрасте 7–8-ми лет. Оничитали любимые сказки старшим ребя-там (13–14-ми лет). Старшая сестра од-

ной из участниц очень удивилась, когдамладшая сестрёнка пришла в их палатупочитать вслух сказку. В ответ она наиг-рала красивую мелодию на гитаре. Во-

одушевлённые чтением малышей, под-ростки нанесли ответный визит: прочи-тали ребятам из младшего отряда сказ-ки Г. Остера и со многими подружились.

Малыши гроздьями висели на старших,просили приходить ещё. Так образовы-вался круг читающих друг другу детей.

Библиотекари с радостью наблюдали,как нечитающие ребята начинали чи-тать, общаться с чтецами, и разница ввозрасте вовсе не была тому помехой.Книга подружила их. Всего в игре «Чита-ем друг другу — читаем по кругу», кото-рая проходила в течение двадцати дней,приняли участие более 380 человек.

С автором можно связаться:illiodor@list.ru

Рассказ о проекте по привлечениюдетей к чтению, организованномуСамарской областной детской биб-лиотекой в оздоровительном лагере«Костёр».

Чтение, привлечение к чтению, ра-бота с детьми

The story is about the project toattract children to read, organi-zed by the Samara regional child-ren’s library in the children’scamp “Bonfire.”

Reading, engaging in reading,work with children

Оформляем выставки и стеллажи

Потешные песенки

А как у тебя?

Пляшущие человечки

Нью-Йорк — город неоновых реклам,гигантских небоскрёбов. Суперсовремен-ный мегаполис диктует свой ритм жизни.Среди многих отелей Нью-Йорка выде-ляется Library Hotel. Это просто Эдем дляазартных читателей! Попав туда, понима-ешь, насколько он контрастирует с урба-нистичностью внешнего мира. Если выценитель литературы и искусства, то всепоиски гостиницы непременно приведутвас в самый центр Манхэттена — на угол41-й улицы и Мэдисон-авеню. Пересту-пив порог отеля, вы просто выпадаете избешеного ритма города, его непрерывно-го шума и блеска огней. Архитекторыспроектировали не отель, а, скорее, част-ный клуб. Отель и Общественная библио-тека Нью-Йорка располагаются в одном

здании. Каждый из десяти этажей отеляпосвящён какому-нибудь одному разделузнаний: лингвистике, литературе, исто-рии, философии, искусству, естествен-ным наукам, психологии, религиоведе-нию.

Повсюду в Library Hotel — полки судивительными книгами: не только в го-стиной и в коридорах, но и в номерах. Нони на одну секунду у вас не возникаетощущение захламленности пространства.Каждый номер отеля уникален и своейколлекцией книг, и предметами искус-ства, поэтому когда займётесь бронирова-нием, подумайте, какая тематика книг вамболее интересна: спорт, история или пси-хологические детективы. Для даннойконцепции отеля самый подходящий

стиль — благородная классика, поэтомуосновные цвета интерьера — бежевый итёмно-коричневый. В этом стиле мило со-четаются благородный шик и тёплый до-машний уют.

В отеле есть «Уголок писателя» (рабо-чий кабинет с элегантным диванчикомвозле камина) и «Поэтическая оранже-рея» со стеклянным куполом, через кото-рый пробиваются лучи солнца и под кото-рым растут экзотические растения. Мож-но, сидя в удобном плетёном кресле и по-пивая любимый напиток, наслаждатьсяпанорамой города. Library Hotel — отлич-ный выбор для тех, кто любит взять в ру-ки настоящую, не электронную книгу, свосторгом полистать её страницы и с го-ловой уйти в эйфорию чтения.

Library Hotel

29#18 [180] *2012

Чтение в эпоху постмодерна

ИНФОРМАЦИОННАЯ СРЕДА— это не только фонды биб-лиотеки, но и окружающеечитателя организованное

пространство, все компоненты которогоотвечают читательскому развитию ре-бёнка. Среди таковых компонентов —система информационных выставок,библиографическое ориентирование,библиографические пособия, системакаталогов и картотек, стендовая инфор-мация, электронные игры и рекоменда-тельные пособия, раскрывающие книж-ный фонд.

Основная задача рекомендательнойбиблиографии — просвещать, даватьпредставление о возможности выборалитературы и надёжные ориентиры. Ка-чественно составленные и оформлен-ные библиографические пособия яв-ляются помощником в самообразованиикак маленького, так и взрослого читате-ля.

Произвести впечатление на совре-менного читателя — задача не из лёг-ких. Библиографические же пособия ивовсе редко привлекают внимание. Длятого чтобы заинтересовать читателя,такое издание должно иметь нестан-дартное содержание и необычную фор-му, отличаться новизной видения и лек-сики. Главное же при создании этих по-собий — неравнодушие библиотекарейи библиографов, желание фантазиро-вать, привлекать детей к книге.

Важным средством ориентации в ми-ре книг для самых маленьких пользова-телей являются пособия-игрушки, по-скольку игра — основной вид их дея-тельности. Пособия-игрушки дают воз-можность привлечь малышей к исполь-зованию библиографической информа-

ции без принуждения, исподволь, в есте-ственном для них процессе игры. Такиепособия должны быть яркими, необыч-ными по форме, библиографическоеописание документов в них даётся вупрощённом виде.

В нашей библиотеке первые посо-бия-игрушки появились более 20 лет на-зад и с тех пор хорошо себя зарекомен-довали. Они вносят в информационнуюсреду библиотеки яркость и образность.Назову некоторые из них: «Сказки Ку-десницы-печки», «В гостях у новойкнижки», «Чудеса своими руками», «Бо-гатыри земли русской» и другие. «Вни-мание, наш любознательный чита-тель! Перед тобой “Шляпа волшебни-ка”. Она может превратить тебя в ве-сёлого фокусника. Вынь из шляпы кро-лика, возьми у него свиток — и узнаешьтайны иллюзиона»! Автор не просторассказывает о том или ином фокусе, нои указывает, в каких источниках даётсяего описание, знакомит с другими книга-ми и статьями на эту тему. Пройти мимотакой «Шляпы» трудно. Хочется, чтобытаких библиографических пособий вбиблиотеках было больше!

Ассортимент нашей издательскойпродукции расширяется, улучшается ка-чество оформления. Нам удалось выра-ботать свой стиль, появляются свои на-ходки. Мы выпускаем списки и указате-ли литературы, дайджесты, энциклопе-дии, справочно-библиографические ма-териалы. Многие из них выполнены сприменением новых информационныхтехнологий. Возникли новые жанрыуказателей, особенностью которых яв-ляется сочетание вторичной (библио-графической) и первичной (фактогра-фической) информации.

ИРИНА БАРКОВА

Одной из важных задач дет-ской библиотеки является соз-дание информационной среды,обеспечение открытого и опе-

ративного доступа читателя ковсему многообразию информа-ционных источников, организа-ция свободного библиографи-

ческого общения.

Ирина Вениаминовна Баркова,начальник информационно-

библиографического отдела МБУ«Детская централизованная

библиотечная система», г. Новокузнецк

Под «шляпойволшебника»

Рекомендательная библиография поколения NEXT

30

Чтение в эпоху постмодерна

#18 [180] *2012

В работе с читателями наиболее эф-фективны библиографические пособиямалых форм. Списки литературы, па-мятки, закладки, листовки, календари,помогают своевременно донести до чи-тателя информацию о новой литерату-ре, писателях, учебных заведениях, о во-просах, которые волнуют молодое по-коление. Такие пособия отличаютсяоперативностью и актуальностью.

Сейчас активно дискутируется во-прос о том, какая форма рекоменда-тельной информации — книжная илиэлектронная — предпочтительнее приработе с детьми. На наш взгляд, формабиблиографического пособия можетбыть любой; его эффективность и каче-ство зависят от уровня профессионализ-ма библиографа, понимания особенно-стей восприятия информации детьмиразного возраста. Тем не менее мы убе-дились, что электронные формы биб-лиографического информирования чи-тателей привлекают детей и подростковгораздо больше, чем традиционные.Среди неоспоримых преимуществ элек-тронных библиографических изданий —более широкий круг пользователей иэкономичность их создания.

Один из шагов, который выводит ре-комендательную библиографию на со-временный уровень обеспечения ин-формационных потребностей, — созда-

ние библиографических пособий, содер-жащих гиперссылки на тексты, разме-щённые в общедоступных электронныхбиблиотеках, благодаря чему читательсразу получает доступ к интересующейего книге. Мы давно и успешно работа-ем в этом направлении. Опыт работы посозданию электронных библиографиче-ских изданий разных форм библиотека-ми МБУ «ДЦБС» неоднократно осве-щался на страницах профессиональнойпериодики. Хочу рассказать о новинках.

Подростковый возраст — самый про-тиворечивый. Именно в этом возрастепроисходит поиск себя. Столкнувшись скаким-либо препятствием или пробле-мой, подростки часто замыкаются в се-бе, не знают, где найти помощь. Худо-жественное произведение даёт возмож-

ность найти внимательного и понимаю-щего собеседника — героя произведе-ния и автора книги. Так считает созда-тель электронного рекомендательногоуказателя «Понимающий мир». В этомуказатели несколько разделов: «Белаяворона? Чудак? Чучело?», «Друг позна-ётся в беде», «Как одолеть беду? Мая-чок надежды…», «Когда приходит лю-бовь», «Проблемы с родителями, у кото-рых есть проблемы», «Со мною что-топроисходит…», «Школьные годы чудес-ные!?», «Уже не дети». Указатель знако-мит читателей с лучшими произведе-ниями художественной литературы вто-рой половины XX–начала XXI века, за-

трагивающими основные проблемы, скоторыми подростки сталкиваются впору взросления.

Хорошая подача материала, интерес-ные вводные тексты и аннотации, яркиеиллюстрации — всё это способствует

пробуждению интереса к книгам. Рабо-та создавалась в формате HTML, у чи-тателей есть возможность большеузнать об авторах, почитать электрон-ные и послушать аудиокниги, посмот-реть фильмы по их мотивам.

Чёткого определения, что такое вир-туальная выставка пока не существует,но с определённой долей уверенностиможно констатировать, что «виртуаль-ная выставка» — новый, многофункцио-нальный информационный ресурс, пре-доставляющий широкому кругу пользо-вателей возможность повысить эффек-тивность поиска информации, расши-рить круг необходимых материалов(тексты, графика, аудио, видео и др.).Виртуальная книжная выставка «Какуюкнигу почитать?» представляет про-изведения российских и зарубежных ав-торов, юбилеи которых пришлись на2012 год. Выставка содержит разделы:«Научная фантастика», «Классическаялитература: романы, повести, расска-зы», «Литературный календарь. Имена».Каждая книга-юбиляр (среди них —«Овод» Л. Войнич, «Судьба человека»М. Шолохова, «Дети Арбата» А. Рыба-кова, «Туманность Андромеды» И. Ефремова, «Пикник на обочине»братьев Стругацких) сопровождаетсякраткой аннотацией, сведениями об ав-торе и рекомендательным списком ли-тературы. В списке писателей-юбиля-ров — П. Бомарше, М. Волошин, И. Се-верянин, У. Фолкнер, А. В. Вампилов.Обратившись к интернет-ресурсам, чи-татель сможет прочесть тексты художе-ственных произведений или прослушатьаудиокниги, а также посмотреть фраг-менты телеспектаклей, художествен-

ных фильмов, прослушать музыкаль-ные произведения, созданные по моти-вам этих произведений. Автор надеется,что новая виртуальная книжная вы-ставка сможет удивить и заинтересо-

вать читателя.Соглашусь с мнением, что маленько-

му читателю полезнее держать в рукахи читать настоящую, не виртуальнуюкнигу. Однако сегодня дети даже млад-шего школьного возраста много време-ни проводят за компьютером. Отвлечьих от «стрелялок» и тому подобного не-просто. Надеемся, что сказочно-позна-вательное путешествие с элементамирекомендательной библиографии длядетей 7–10 лет «Сказки прочитаете —много нового узнаете» поможет заинте-ресовать ребятишек книгой и чтением.Для начала читателю предлагаетсяознакомиться с русскими народнымисказками «Кораблик», «Бобры и де-ревья». Почему наш выбор пал именнона них? Во-первых, они малознакомыюным читателям. Во-вторых, действие вних разворачивается постепенно, одинсказочный персонаж сменяет другого.Так же постепенно читатели получаютмножество интересной информации оперсонажах — новые сказки о живот-ных, рассказы, викторины, загадки, сти-хи и песни. А ещё мы приглашаем посе-тить детей «Картинную галерею»! Вкаждом разделе имеется списоклитературы, в котором отраже-ны издания разных видов —книги, периодические изда-ния, интернет-ресурсы. Ори-ентироваться в издании по-могают гиперссылки: «Чи-тать сказку дальше»,«Узнать больше про … ».Если ребёнок не захочетсячитать дополнительную ин-формацию, он может огра-ничиться только чтениемсказок, возможно, на первомэтапе и этого будет доста-

точно. Если же заинтересуется — узнаетмного нового и интересного! Наше из-дание предназначено детям, но содер-жит дополнительный раздел «Длявзрослых». Этот раздел включает гла-вы: «От составителя», «Содержание» и«Список литературы».

Острее всего недостаток информа-ции о новых и лучших изданиях испыты-вают юные читатели, их родители, биб-лиотекари, педагоги. Электронный те-матический иллюстрированный каталог«Что нам читать?» знакомит детей случшими детскими книгами.

При разработке его структуры учиты-вались результаты исследований детско-го чтения и детской литературы, реко-мендации руководителей детского чте-ния. Кроме книг (а их в каталоге болеетысячи), в каталоге отражены электрон-ные ресурсы. Основные его разделы —«Мир вокруг нас», «Техника служит че-ловеку», «Леса, поля и фермы», «Деладавно минувших дней», «Праздники»,«Как люди работают», «Права маленько-го гражданина», «Азбука безопасности»,«Народное творчество», «Язык родной.О писателях», «В мире прекрасного»,«Как себя вести», «В свободную минут-ку», «Обо всём понемногу», «Читать — неперечитать!». Каждый из них делится наподразделы. Таким образом, в каталогвошли разнообразные научно-познава-тельные книги, художественные про-изведения, составляющие золотой фондотечественной и зарубежной детской ли-тературы, лучшие книги современныхавторов. Не обошли вниманием и крае-ведение: каталог не только имеет раздел«Земля Кузнецкая» и знакомит с литера-турой о нашем крае, но и отражает соот-ветствующие электронные продукты,созданные сотрудниками МБУ «ДЦБС».

Каталог содержит нетолько библиографиче-ское описание книги, дис-

ка или сайта, но и анно-тацию, а также цвет-ные изображенияобложек. Большое

внимание уделено анно-тированию материала,его систематизации.Каталог прост в ис-пользовании. Сориен-тироваться в разделахи быстро найти нуж-

ную информацию по-

могает предметно-именной указатель исистема гиперссылок. Мы надеемся, чтонаш ресурс будет способствовать актив-ной самостоятельной работе младшихшкольников, окажется полезен и инте-ресен не только детям, но и родителя,учителям, библиотекарям.

Закончить статью мне хотелось бы ци-татой из вступительной статьи Н. А. Руба-кина к пособию И. В. Владиславлева«Что читать?». Они написаны в началепрошлого века, но не потеряли актуаль-ности и сегодня: «Господа взрослые,

укажите детям на существование воз-можно большего числа хороших книг, авоспользоваться вашими указаниямипо своему хотению и выбрать из них посвоему разумению наиболее для них ин-тересное — это сумеет и сам юный чи-татель».

С автором можно связаться:dcbs_bibliog@bk.ru

Ганзикова Г. Теоретические основы и практи-ка развития виртуальных сервисов в детских биб-лиотеках России / Г. Ганзикова // Школьная биб-лиотека. — 2011. — №1–2. — С. 74–87.

Тихомирова И. И. Дети. Время. Книга / ИраидаТихомирова // Библиотека. — 2010. — №8. — С. 73–74.

Томашева Е. Рекомендательная библиографиядетской литературы в России сегодня / Е. Томаше-ва // Библиография. — 2011. — №3. — С. 64–69.

Автор раскрывает задачи рекомен-дательной библиографии, рассказы-вает о составлении и оформлениибиблиографических пособий.

Детское чтение, привлечение кчтению, рекомендательная библио-графия

The author reveals the tasks ofrecommended bibliography, talksabout the preparation and presen-tation of bibliographical aids.

Children’s reading, engaging inreading, recommended bibliography

Чтение в эпоху постмодерна

31#18 [180] *2012

Юбилей

32#18 [180] *2012

ВЭТИ ДНИ ВГБИЛ, Всерос-сийская государственная биб-лиотека иностранной литера-туры имени М.И. Рудомино,

отмечает свое 90-летие. И именно сей-час для её директора наступили тяжё-лые времена — в самой современной идинамично развивающейся библиотекестраны проверка идёт за проверкой.Возможно, потому, что «Иностранка»звучит почти как «иностранный агент».Что отчасти правда — все девять деся-тилетий своего существования библио-тека была едва ли не самым эффектив-ным агентом мировой культуры вСССР, а затем в России.

Екатерина Юрьевна Гениева подари-ла мне новое издание классической ра-боты крупнейшего специалиста по рус-ской культуре, директора Библиотекиконгресса США Джеймса Биллингтона«Икона и топор». И хотя книга увиделасвет в 1966 году, образ, используемыйБиллингтоном, очень созвучен новомупериоду русской истории: государствен-ная пропаганда орудует топором и ико-ной в борьбе с внутренней фрондой и за-падной заразой.

Конечно же, Екатерина Юрьевна, по-видавшая на своем веку множество лициз власти и со многими из них находив-шая общий язык, умеет защищаться иразговаривать с властью на понятном ейязыке. Как это умела делать и основа-тельница «Иностранки» МаргаритаИвановна Рудомино («Её огромные го-лубые глаза очень помогали убеждатьсобеседников», — говорит ЕкатеринаГениева). Но когда директора корят, до-пустим, самим фактом наличия в биб-лиотеке Американского центра, — чтотут можно ответить?

Кстати, Американский центр — одиниз четырнадцати, работающих в «Ино-странке». Последний из открывшихся —Иранский. Это-то хоть можно — по но-вым идеологическим правилам?

Американский центр — свободное и,как и всё во ВГБИЛ, компьютеризован-ное пространство с книгами в открытомдоступе. Есть детский уголок, где Екате-рина Юрьевна во время нашей прогулкипо библиотеке устало и растерянно при-села на цветной пластмассовый детскийстульчик. Она всё ещё надеется убедитьвласть в том, что иностранные культур-но-информационные, библиотечные ипросветительские центры — благо длястраны России, её та самая «мягкая си-ла», о пользе которой недавно говорилпремьер-министр. «Мы же ищем друзей,а не врагов, — рассуждает Гениева, — аврагов пытаемся превратить в друзей.У меня как-то во время одной из бес-численных проверок спросили: мол, нетли у вас в этих центрах шпионов? А ячестно ответила: может быть, иесть. Только это не моя работа их вы-являть, моя работа — межкультур-ный диалог».

«Не бывает чёрных тонов, бывают серые»

Ровно эту фразу Екатерина Гениева,сидя в своем весьма скромном рабочемкабинете, который когда-то занималасама Маргарита Рудомино, произносит,характеризуя свою первую начальницу— Людмилу Гвишиани-Косыгину. Амежду тем легендарную Рудомино из-гнали из библиотеки за два часа, в вос-поминаниях Маргариты Ивановны есть

АНДРЕЙ КОЛЕСНИКОВ

90 лет назад, в Москве в Де-нежном переулке открыласьНеофилологическая библиоте-ка - прародительница уникаль-ной Всероссийской библиотекииностранной литературы, нося-щей имя своей основательни-цы — Маргариты Ивановны Ру-домино. История этой библиотеки пол-на и светлыми и трагическимисобытиями, но мало кто могпредположить, что уже в нашидни она подвергнется ещё од-ному «нашествию». «Сверхбди-тельные» чинуши начнут ис-кать здесь «агентов иностран-ного влияния».

Андрей Колесников, обозреватель«Новой газеты»

Директор «Иностранки» Екатерина Гениева:«В нашей библиотеке дети играют на коленях у Джойса»*

* Интервью публикуется с любезного разреше-ния автора

33#18 [180] *2012

Юбилей

пронзительный эпизод, когда новый ди-ректор отбирает у нее ключи от сейфа,объявляя несгораемый шкаф «госу-дарственным имуществом». Притом чтов сейфе оставались личные вещи чело-века, 52 года руководившего библиоте-кой.

«Людмила Алексеевна всегда оченьволновалась по любому поводу, — в гла-зах Екатерины Юрьевны появляетсяироническая теплота, которая, должнобыть, страшно бесит её нынешних гони-телей, — а я была первой, кого она на-нимала на работу. Ей приставленныйкомитетчик говорил: вы анкету-топочитайте, почитайте! Полуеврейка,диссертация по какому-то подозри-тельному Джеймсу Джойсу… Но та жеЛюдмила Косыгина сделала много хо-рошего, добилась для библиотеки, ве-роятно, за завтраком с папой, научногостатуса. И тогда здесь появились фи-лологи высшей пробы».

Кстати, памятник Джойсу, как и мно-гим другим писателям, стоит в атриумебиблиотеки, как и всё здесь — общедо-ступном. Очередные проверяющие, ко-торые ходят в «Иностранку» косяками,очень были недовольны фактом много-образия разных там Джеймсов в одномместе. На столе директора — книга од-ного Джеймса (Биллингтона, человека-легенды, который прислал видеопозд-равление «Иностранке», связав её ны-нешние успехи исключительно с именемГениевой), в атриуме — памятник друго-му Джеймсу (Джойсу). «Первым был па-мятник Гейне, который библиотекеподарил Лужков — он не знал, куда егодеть, — рассказывает директор, —

Многие решили, что Гейне здесь похо-ронен. Приходили люди на пасху с яйца-ми. Пошли письма от новых русских спросьбой организовать для них захоро-нение». Гениева очень гордится памят-никами, считая их частью коммуника-тивной ноосферы библиотеки: «Людиобщаются с материализованными те-нями. У бюста Валленберга всегда ле-жат живые цветы — и кладут их тудане работники библиотеки. Дети иг-рают на коленях у Джойса».

Того самого, шпиона, одного изДжеймсов… Кстати, о детях. Один изочередных проверяющих — из валют-ного контроля (ведь не может быть всёчисто там, где директор привлекает кбюджетным 6 миллионам долларов 4миллиона долларов внебюджетныхсредств — ревизоры же привыкли к то-му, что эти деньги немедленно крадутсяи откатываются) — всё требовал пока-зать ему тот самый Американскийцентр. И никак не мог поверить, что онуже находится в нём. «А где же офис?»А нет офиса! Только книги, толькоэлектронные каталоги, только лекциина чужом наречии (в тот момент, когдамы блуждали с директором по библио-теке, там при полном зале, в то времякак весь российский народ в едином по-рыве прильнул к новостям федераль-ных каналов, читалась лекция на анг-лийском языке по… экологии! Ну мож-но ли в такое поверить?!). Так вот, ког-да проверяющий продолжал допраши-вать директора, в читальный зал Амери-канского центра строевым шагом вош-ла группа опрятных суворовцев. С реви-зором случился когнитивный диссонанс.

Эти-то что здесь делают? Читают! «Сю-да может прийти каждый», — втолко-вывала ему Гениева. «И что, я могу сю-да прийти со своей внучкой?» — «Ко-нечно, если ей уже есть три года».

…Однажды, в весьма поздний час, ди-ректор обнаружила в одном из заловбиблиотеки мальчика лет шести, мелан-холично тыкавшего пальцем в компью-тер, а они во ВГБИЛ на каждом шагу.«Я, конечно, решила, что он потерялся,и предложила показать ему дорогу, —вспоминает Екатерина Юрьевна. — Ноон весьма раздраженно мне ответил:«Что вы мне тут такое говорите — яздесь уже десять лет работаю».

Именно десять лет (при своих ше-сти), и — именно работаю.

«Время вам пошлётся»Сюда приходят дети, которые еще не

умеют читать. И куда они попадают?Они попадают, как выражается дирек-тор, «в пространство, где есть точкиудивления»: множество книг и люди, ко-торые читают. В читальных залах мо-жет быть не слишком много народа, нов библиотеке мероприятий столько же,сколько дней в году. На выставках, лек-циях, в учебных центрах — яблоку негдеупасть. «Что такое наша библиотека?Весь мир в информационно-культур-ном пространстве. Кто мы? Мы созда-ны из тех книг, которые прочитали»,— рассуждает Екатерина Юрьевна. «По-моему, это важная государственнаямиссия — поддерживать такие библио-теки», — снова несколько растерянноговорит она, как будто ей кто-то из вы-сокого кабинета буквально только чтосказал, что земля стоит на трех китах ине является круглой. А по-моему, имен-но это и пугает нынешнее государство.Пугают люди, читающие книги. Хужетого, умные книги. Еще хуже — книгина иностранных языках.

Сейчас разворачивается дискуссия поповоду того, нарушают ли люди в хид-жабах светский характер государства.(Люди в чёрных рубашках и ряженыеказаки, вероятно, не нарушают светскийхарактер государства.) А в Библиотекеиностранной литературы книги читаютдевушки в хиджабах и девушки в косын-ках — в тех, в которых ходят в право-славные храмы.

Кстати, директором Екатерина Ге-ниева стала благодаря отцу Алексан-

34

Юбилей

#18 [180] *2012

дру Меню, чей портрет и совместнаяфотография стоят у неё в кабинете. Не втом смысле, что он составил ей протек-цию. Александр Мень ее уговорил со-гласиться на эту должность. «У менянет времени на административную ра-боту», — отбивалась Екатерина Юрьев-на. «Почему?» — уточнял Мень. «Я фи-лолог, я пишу». — «Вы что, Лев Тол-стой?» А потом добавил: «Время вампошлется».

В 1991-м по инициативе ЕкатериныГениевой храм Косьмы и Дамиана, при-надлежавший ВГБИЛ, был возвращенцеркви. О чём свидетельствует таблич-ка: «Книга спасла храм». Священникиже углубляли свои познания в старосла-вянском в Библиотеке иностранной ли-тературы.

Гениевой было послано более двухдесятилетий. Или всё-таки больше?

«Библиотека существует вечно»Да, конечно, цитаты из Хорхе Луиса

Борхеса, великого библиотекаря, затёр-ты до дыр. Но до чего ж точны. Он на-зывал библиотеку раем — и вселенной.«Вселенная — некоторые называют еёбиблиотекой…»; «Библиотека суще-ствует ab aeterno». То есть — вечно.

Вечно ли? В России в любой рабо-тающей структуре всё слишком сильнозавязано на харизму, энергию, ум перво-го лица. «Иностранка» после Маргари-ты Рудомино стала другой, но выжила.«Иностранка», когда уже после Косыги-ной ей прислали нового директора, ко-торого не хотел коллектив, объявилазабастовку, одной из вдохновительницкоторой была Екатерина Гениева, пред-седатель Совета трудового коллектива.Это были времена горбачёвской демо-кратии, и коллектив добился права из-бирать директора. 30 октября 1989-годиректором был избран Вячеслав Все-володович Иванов.

89-летняя Маргарита Ивановна Рудо-мино в тот же день послала письмо кол-лективу: «Мне хочется видеть нашуБиблиотеку как самостоятельную,сильную научную библиотеку, как под-линный центр познания мировой куль-туры и науки, <…> оснащенную ком-пьютерами, автоматизированным ка-талогом, другой новой техникой».

Всё это теперь есть, разумеется. Новажно вот что. В статье о Рудомино Ге-ниева писала: «…ей было на роду напи-

сано придумать модель саморазвиваю-щейся библиотеки». Ведь из «Ино-странки» в эпоху Маргариты Рудоминовыросли издательство «Прогресс», Ин-ститут имени Мориса Тореза, журнал«Иностранная литература». И Екатери-на Гениева придерживается той же кон-цепции точек роста, которые влекут засобой то, что экономисты называют«мультипликативным эффектом». На-пример, из смелого акта — «выписки»из Парижа в 1989-м грузовика с литера-турой издательства YMCA-Press(10 летлишения свободы) родился Француз-ский культурный центр. Логика само-развития привела к появлению тех са-мых четырнадцати центров страновых инациональных культур и книг. 5 миллио-нов единиц хранения, книги на 144 язы-ках, сотрудники, говорящие на 57 язы-

ках и получающие и не такие уж ма-ленькие зарплаты — в среднем 30 тысячрублей (а теперь Минкульт пообещалдаже их повышение). 250 тысяч живых,трогающих книги руками читателей вгод.

Как-то Уго Чавес лично открывал вбиблиотеке Латиноамериканскийцентр. «А вы знаете, что рядом с ва-шим центром — Американскийцентр?» Чавес внимательно посмотрелна директора и ответил вопросом на во-прос: «Ну и что?» Ему «ну и что», а на-шим начальникам и ревизорам — со-всем не «ну и что»…

…Саморазвитие во всем. Только вотесли остановить работу, точки роста мо-

гут превратиться в точки падения и де-градации. Упраздни эти центры сегодня,заподозри их в том, что они «иностран-ные агенты» внутри «Иностранки», — ичто станет с библиотекой? А вот что —она перестанет быть местом того, что вдокторской диссертации Гениевой на-зывалось «межкультурными коммуни-кациями», лишится столь органичногосегодня статуса неанонимной и невирту-альной социальной сети, куда приходятвести диалог и читать.

Многие до сих пор вспоминают ку-рилку в Ленинке как свой второй уни-верситет. Потому что курилка быладиалоговым пространством. В нынеш-ней «Иностранке» и курить-то, следуязаветам Дмитрия Медведева, необяза-тельно. Потому что диалог можно вестина каждом квадратном метре этого зда-ния, которое когда-то казалось преж-ним завсегдатаям «Иностранки», напри-мер, Владимиру Познеру, слишкомбольшим и неуютным. А сегодня это —место, уже «намоленное» несколькимипоколениями читателей, а потому ста-ромодное в хорошем смысле, и дажесталинская громада на Котельнической,соседствующая с библиотекой, кажетсяодомашненной и нестрашной.

«Библиотека — это диалоговаяструктура, — рассуждает ЕкатеринаГениева, — место, где происходитмежкультурный, межконфессиональ-ный, межэтнический диалог. Библио-тека — это ведь не каталожные кар-точки или электронные записи. И да-же не просто хранилище книг. Борхесговорил, что книга мертва до той по-ры, пока ее не коснется тепло челове-ческих рук. Но эпоха Гутенберга, при-знаемся себе, кончается, интернетстановится другой формой бытова-ния книги. И библиотека перестаетбыть хранилищем «глиняных табли-чек. Сюда если за чем и приходят, такэто за социокультурным общением, зачеловеческой навигацией. А библиоте-карь становится чем-то средним меж-ду актером, психологом, преподавате-лем, просветителем». «Продавцом», —подсказываю я. В этом, пожалуй, глав-ная инновация ВГБИЛ, которая теперьстановится стандартом для всех библио-тек.

«Кстати, — продолжает Гениева, —маленьких библиотек, если они хотятвыжить, это касается в ещё большей

35#18 [180] *2012

Юбилей

степени. Они должны стать центрамичеловеческого общения».

Это касается и самой профессии биб-лиотекаря. Одна из проблем — среднийвозраст работников библиотек. То, чтона языке социологов называется «50+.Гарри Бардин, участвовавший в юби-лейной дискуссии в «Иностранке», обра-щаясь к огромной аудитории Большогозала, своим фирменным глубоким бари-тоном произнёс: «Вы выглядите моло-же». И не обидел, а рассмешил. ЧествуяВГБИЛ и Гениеву, директор Историче-ской библиотеки Михаил Афанасьев го-ворил о том, что это ужасно, когда самослово «библиотекарь» ассоциируется сэпитетом «скромный». «Я не хочу, что-бы о библиотекарях говорили: подвиж-ники и святые. Я хочу, чтобы они былинормальными, желательно молодыми,мужчинами и женщинами, имеющимивозможность достойно жить и зараба-тывать. И для это должна быть поли-тическая воля государства», — рассуж-дает Екатерина Гениева. Вот тогда биб-

лиотека — в широком смысле слова —будет существовать в соответствии сформулой Борхеса ab aeterno, вечно.

…Может быть, я выдаю какую-тотайну, но Екатерине Юрьевне Гение-вой тяжело бороться с политическойволей государства, которая нередкобывает направлена не в пользу библио-теки, а против нее. Два десятилетиядержать удар, будучи хрупкой женщи-ной-филологом, а не железным сталин-ским наркомом, — иной раз это поводдля того, чтобы сдать позиции… Но:люди — необязательно только руково-дители — срастаются с библиотекой.Но: запах библиотеки, который притя-гивал несколько поколений, в том чис-ле и моё, которое в 1980-е паслось впространстве между кинотеатром «Ил-люзион» и ВГБИЛ. Но: книги, живыеоттого, что их трогают руками. «А-а,вам тоже важен этот тактильныйконтакт…» — ловит меня директорна том, что я глажу корешки старыхэнциклопедий.

При мне на электронную почту Ге-ниевой пришло письмо от ЛюдмилыУлицкой. Поздравительное — вообще-то «Иностранке» 90 лет. Письмо начина-лось со слов «Дорогая моя!». Со свой-ственной Екатерине Юрьевне аристо-кратически-сдержанной иронией она го-ворит: «Я сначала подумала, что этомне». Нет, с этой степенью интимностиУлицкая обращалась к «Иностранке»:«Я благодарна тебе и всем твоим со-трудникам — от директора до убор-щицы — за ту атмосферу, которую на-дышали в твоих стенах. Это атмосфе-ра культуры. Мы живем в сложное вре-мя и давно знаем, что науку можно ис-пользовать в самых гнусных целях, авот с культурой это не получается: ес-ли ее направлять в антигуманных це-лях, она перестает быть культурой иумирает».

С автором можно связаться:kolesnikov@novayagazeta.ru«Новая газета», 29-10-2012

Фото Анны Артемьевой

На некоторых маршрутах троллейбусови трамваев в Ярославле появились биб-лиотеки. Теперь пассажиры могут почи-тать книги в дороге и даже взять их себедомой.

Для книг в общественном транспортесделали специальные карманы. Необычнуюакцию, которая называется «Книга в доро-гу», придумали и воплотили в жизнь участ-ники городского фестиваля «Архитектурадвижения». По их словам, книги для неёпредоставила центральная библиотечнаясистема. Примечательно, что это литерату-ра, которую горожане сами несут в библио-теку, по каким-либо причинам отказываясьхранить дома.

Подборка книг оказалась великолепной.Это малые формы — рассказы, стихотворе-ния, которые человек может за непродол-жительную поездку прочитать. Рассказы Зо-щенко, Аверченко, Токаревой. КлассикаXIX–XX веков — то, что нужно в транспор-те, что может снять раздражение, вызватьулыбку.

По свидетельству работников обще-ственного транспорта, новшество не оста-вило горожан равнодушными.

«Интересуются, интересуются. Большестуденты. Когда в первый раз положиликниги, студенты их брали. Люди выби-рают книги, бывает, что и с собой заби-рают. Некоторые, наоборот, приносят,выкладывают сами — вот там любовныероманы принесли, потом детективчики,

такие небольшие брошюрки», — рассказалакондуктор троллейбуса №7 Марина Кувари-на.

Одна из пассажирок сказала, что акциюсчитает очень интересной. «Я уже в трол-лейбусе видела книги, в трамвае теперь.Вот сейчас я взяла книгу, а потом свои при-несу, которые уже прочитала. У меня многоклассической литературы, пускай классикучитают побольше. Молодёжь любит фан-тастику, но я её всю раздала», — подели-лась Валентина Фёдорова.

Она добавила, что и её внучка в сторо-не не остается — уже оставила в троллей-бусе свои учебники за 11 класс, которыйзакончила в прошлом году. Так что кому-то достанется бесплатная школьная лите-ратура.

Впрочем, стоит сделать в трамвае круг, адлится он больше часа, чтобы убедиться,что читают на протяжении дороги единицыгорожан. Кому-то не по вкусу представлен-ная подборка книг, кто-то привык читать сэкрана телефона.

«Не вся литература, какая нравитсятебе, может быть выставлена в такойвот передвижной библиотеке. А на план-шет и телефон можно скачать всё, чтонравится именно тебе», — рассказал пас-сажир Эдуард Виноградов. При этом он от-метил, что его передвижная библиотека за-интересует, если в ней будет географиче-ская литература и историческая. Также, поего словам, акция интересна и полезна, в

первую очередь, тем, кто ездит в обще-ственном транспорте на дальние расстоя-ния.

Пассажир Александр Шаров тоже былбы рад видеть в передвижной библиотекеисторическую литературу.

«Да, если бы увидел интересную истори-ческую книгу, то, может, взял бы её себе до-мой почитать», — согласился он, добавив,что потом принёс бы книгу обратно.

Организаторы акции признаются, чтобыли готовы к разной реакции. С ней онистолкнулись уже на этапе подготовки.

Были кондукторы, водители, которыеотнесли очень настороженно и даже про-сили материальное вознаграждение за то,что в их троллейбусе будут располагатьсякниги. Они считали, что это дополнитель-ная нагрузка. Но с другой стороны, былилюди, которые восприняли это по-другомуи даже обрадовались, что именно в ихтроллейбусе будут ездить книги и людибудут их читать. Диспетчеры трамвайногодепо в Брагино, сказали, что они готовыприносить собственные книги, чтобы про-ект жил.

Яргортранс обещает, что акция будетпродолжаться. Осталось только выбратьокончательный формат. По мнению органи-заторов, тут два пути. В первом случае Яр-гортранс может напрямую, а не через во-лонтёров, сотрудничать с библиотеками, аво втором — пополнять передвижные биб-лиотеки могут сами пассажиры.

Мини-библиотеки в городском транспорте.

Место для дискуссий

ИВСЁ ЖЕ, как это ни баналь-но, что мы под этим подразу-меваем? С одной стороны,мы полагаем библиотеку не-

отъемлемой частью духовной сферыобщественной жизни, именуемой сфе-рой культуры. С другой стороны, мыпомним, что общедоступные библиоте-ки в нашей стране традиционно находят-ся в ведении Министерства культурыРФ. На федеральном уровне только этогосударственное ведомство официальнозаявляет о себе как ключевом субъектегосударственной библиотечной полити-ки. На региональном и местном уровнеза библиотеки отвечают также соответ-ствующие органы власти, в названии ко-торых неизменно наличествует слово«культура».

И вот на этом месте хотелось быостановиться подробнее, посколькуздесь кроется одно явное и очевидноепротиворечие.

Маргинальность как примета?Согласно ФЗ «О библиотечном де-

ле», без цитирования которого сегодняобходится редкая статья в нашей про-фессиональной печати, библиотека яв-ляется в равной мере информационным,образовательным и культурным учреж-дением. И, следовательно, имеет к сферекультуры ровно такое же отношение,как и к сфере образования, и к инфор-мационной сфере.

Но ни при Министерстве образова-ния и науки РФ, ни при Министерствесвязи и массовых коммуникаций РФ,пришедшем в 2008г. на смену Мини-стерству информационных технологийи связи РФ и решающем проблему ин-форматизации общества, каких-либо

подразделений, курирующих библио-течное дело, не предусмотрено. Такимобразом, государственная политика вобласти образования и науки, а также вобласти информатизации оставляетбиблиотеки вне своего поля зрения, невключает их в пространство своего ре-гулирования.

Примем во внимание ещё одно об-стоятельство: Министерство связи имассовых коммуникаций имеет в своёмсоставе Департамент создания и разви-тия Информационного общества, в до-кументах и проектах которого библио-тека занимает более чем скромное ме-сто. К примеру, в основном тексте госу-дарственной программы Российской Фе-дерации «Информационное общество(2011–2020 годы)» (вариант от 02 декаб-ря 2011 гг.1), состоящем из 87 страниц,слово «библиотека» встречается в пер-вый (и в последний раз) на 81-й страни-це.

Недооценка со стороны властныхструктур роли библиотек в формирова-нии информационного общества нахо-дится в жёстком противоречии с консо-лидированной позицией по этому вопро-су, выработанной библиотечным про-фессиональным сообществом. Библио-текари утверждают, что библиотека,как социальный институт, находится вавангарде становления цифровой эрычеловечества, что «библиотечная сеть— это наиболее подготовленная и по-тому эффективная и экономичная ин-фраструктура, способная модифици-роваться и в значительной мере интен-сифицировать процесс информатиза-ции общества».2 «Библиотека — сердцеинформационного общества», — увере-ны библиотекари (под таким Девизом

36#18 [180] *2012

СВЕТЛАНА МАМАЕВА

Мы привыкли именовать биб-лиотеку учреждением культу-ры. Это обыденный и обще-известный факт нашей библио-течной реальности, одна из ба-зовых установок нашего про-фессионального сознания и од-новременно один из наиболееустойчивых штампов нашегопрофессионального языка.

Светлана Анатольевна Мамаева,заведующая группой Отделамежбиблиотечного взаимодействияРоссийской национальной библиотеки,кандидат педагогических наук, Санкт-Петербург

Библиотекав сфере культуры:есть ли альтернатива?

#18 [180] *201237

Место для дискуссий

прошла в 2004 г. в Новосибирске IXЕжегодная Конференция Российскойбиблиотечной ассоциации). «У инфор-мационного общества нет сердца», —сигнализируют нам политики и чинов-ники, игнорируя библиотеки при разра-ботке и принятии своих стратегическизначимых решений в обозначенной сфе-ре. Вот такие парадоксы.

Аналогично дела обстоят и с Мини-стерством образования и науки РФ. Введении этого Министерства находитсясвыше 54 тысяч одних только обще-образовательных учреждений (школ)3,при большинстве из которых имеетсябиблиотека. Кроме того, в его епархиичислятся вузы, НИИ и другие образова-тельные и научные институции, функ-ционирование которых без библиотекибыло бы просто невозможно. Общедо-ступных же библиотек (курируемых ми-нистерствами и управлениями культурывсех уровней) в стране чуть более 46 ты-сяч.4 Но при Министерстве образованияи науки нет специализированного струк-турного подразделения, ведающего де-лами подчинённых ему библиотек.

Более того, статус библиотеки какобразовательного учреждения, зафик-сированный ФЗ «О библиотечном де-ле», выглядит шатким и уязвимым, по-скольку не подкреплён (и фактическиперечёркивается) другими федеральны-ми законами, и прежде всего ФЗ «Об об-разовании».5

В действующей редакции ФЗ «Об об-разовании» нигде не сказано, что биб-лиотека (не только библиотека учебно-го заведения, но и публичная, массовая)является частью инфраструктуры си-стемы образования, аккумулирует ипредоставляет информационно-образо-вательный ресурс для образовательногопроцесса; обеспечивает доступ к инфор-мации, к знаниям всем и повсеместно;обслуживает (а в какой-то мере и фор-мирует) познавательные потребностиличности на протяжении всей человече-ской жизни. А разве это не так?

В статье 1 ФЗ «О библиотечном де-ле» сказано (повторим): «библиотека— информационное, культурное, обра-зовательное учреждение». В находя-щемся на рассмотрении в ГД РФ про-екте ФЗ «Об образовании» понятие«образовательное учреждение» отсут-ствует, однако имеются его эквивален-ты — понятия «образовательная орга-

низация» и «организации, осуществ-ляющие образовательную деятель-ность». Но библиотека не подпадаетни под одно из этих определений. Дляобразовательной организации — обра-зовательная деятельность должнабыть основной (уставной). Для «орга-низации, осуществляющие образова-тельную деятельность» такая дея-тельность может быть дополнитель-ной, но осуществляться должна ис-ключительно на основе лицензии. По-лучается, что с точки зрения новогопроекта ФЗ «Об образовании» библио-тека не является даже образователь-ным учреждением.

Налицо несоответствие внешней (го-сударственной и, пожалуй, обществен-ной) и внутренней (внутрипрофессио-нальной) оценки роли и места библио-теки в современном мире в целом и вроссийском обществе в частности.

Между тем ни для кого не секрет, чтовнутри самого федерального культур-

ного ведомства библиотека находитсядалеко не на почетном месте. Она тамсовершенно затеряна среди конвейеровфабрики грёз и прочей индустрии мас-совых зрелищ.

О маргинальности, как характернойчерте библиотечной профессии инте-ресно написала С. А. Бражникова: «Содной стороны, библиотека нужна иработает везде: в школе, в вузе, на про-изводстве, обслуживает науку. Однакобиблиотекарь в школе не являетсяучителем, в вузе — преподавателем, вбиблиотекаре металлургического ком-бината или шахты ни один сталеварили забойщик не видит своего собрата.А библиотекарь из академической биб-лиотеки не считается учёным. То же ис работниками публичных библиотек.Они зачислены в сферу культуры, но ив ней они находятся где-то вдали отприоритетов, рядом разве только склубными работниками. Таким обра-зом, и здесь библиотекари — на пери-ферии среды».6

Сомнения по поводу безоговорочно-го административного причисления биб-лиотек исключительно к сфере культу-ры не кажутся вовсе необоснованными,если рассмотреть, как определяют мис-сию и социальные функции данного со-циального института ведущие библио-течные специалисты, рефлексирующиепо поводу социального назначения биб-лиотеки.

Социальные функции библиотек, какизвестно, излюбленная тема библиоте-коведческих дискуссий. Это предмет не-утихающего спора для многих поколе-ний библиотековедов.7 Не вдаваясь вподробности этих дискуссий, перечис-лим те функции, которые на сегодняш-ний день являются общепризнанными.Разные авторы называют информа-ционную, мемориальную, просветитель-скую, образовательную, воспитатель-ную, коммуникативную, педагогиче-скую, социализирующую, гедонистиче-скую, рекреационную и культурнуюфункции. В многочисленных исследова-ниях выявляются также их взаимное со-отношение и области пересечения. По-лифункциональность библиотеки каксоциального института не требует дока-зательств. А вот существует ли среди еёфункций иерархия?

Если отнесение общедоступных биб-лиотек к ведению исключительно Мини-стерства культуры не вызывает у нас во-просов и возражений, это может озна-чать только одно: мы по умолчанию без-оговорочно признаем культурную (куль-турно-досуговую) функцию библиотекив качестве доминирующей над всеми вы-шеперечисленными. А если уж следоватьэтой логике до конца, тогда мы вынужде-ны будем признать, что основными вида-ми библиотечной деятельности являютсяорганизация культурно-массовых меро-приятий, встреч по интересам, а вовсе непредоставление беспрепятственного до-ступа к информации и знаниям.

Но это утверждение абсурдно!Наиболее убедительной, по нашему

мнению, представляется точка зренияН. В. Жадько, которая считает родовойфункцией библиотеки, определяющейеё специфику — просветительскуюфункцию.8 Аналогичных взглядов при-держивается и Н. Е. Добрынина: «В пе-реплетении указанных функций пуб-личной библиотеки доминантой яв-ляется просветительская функция,

38

Место для дискуссий

#18 [180] *2012

вбирающая в себя информационные, иобразовательные, и воспитательные, икоммуникативные задачи».9

Просветительство является интег-ральным понятием по отношению ковсем ориентированным на читателя, набиблиотечное обслуживание функциямбиблиотеки.

Кстати, в Санкт-Петербурге на углупроспектов Просвещения и Культурырасположена обычная городская пуб-личная библиотека (кстати сказать, не-давно отремонтированная). Иной раз,проходя мимо, я ловлю себя на мысли,что местоположение этой библиотекипо-настоящему символично. Ведь бытьи оставаться перекрёстком, перекресть-ем Просвещения и Культуры — этосущность Библиотеки как социальногоинститута, это её историческая судьба.

Совершим ради подтверждения этоймысли небольшой исторический экс-курс.

«Просвещение» или «культура»?Манифестом императора Алексан-

дра 1 от 08 сентября 1802 г. «Об учреж-дении министерств» в целях «воспита-ния юношества и распространениянаук» было создано Министерство на-родного просвещения.10 К его ведениюотнесли типографии, периодические из-дания, музеи и школы всех типов, народ-ные библиотеки, а также цензуру. Впо-следствии (с 1863 г.) под его крыло по-пали Императорская Академия наук,университеты, Румянцевский музей, Им-ператорская публичная библиотека.

Таким образом, данное ведомствоохватило, говоря современным языком,образование, науку, распространение ихранение информации, культурное на-следие и многое другое. Просвещение,просветительство — обобщающее поня-тие по отношению ко всему перечислен-ному. И именно просветительство все-гда было и оставалось сутью библиотеч-ной деятельности. Но сама эта суть ис-торически менялась вместе со смысломслова.

Слова имеют свою лингвистическую,а понятия свою социокультурную исто-рию. Слова, как известно, входят в модуи выходят из моды; переживают пиксвоей популярности, периоды забвенья,когда они «ветшают как платья» и пе-риоды реинкарнации и переосмысленияпод влиянием возникновения новых со-

циальных явлений, новой реальности.Интересно, что в русском языке по-

чти до середины XIX века слово «куль-тура» отсутствовало. Безусловно, поли-язычная российская аристократия тоговремени знала и употребляла лексему«culture». Но в словаре русского языкаего не было. Мы не найдём его в про-изведениях А. С. Пушкина и его совре-менников. Наличие данного слова в рус-ском лексиконе впервые зафиксировалав 1837 г. «Карманная книжка для люби-теля чтения русских книг, газет и журна-лов» И. Ренофанца.11 А вот слово «про-свещение» было общеизвестным и весь-ма употребительным.

Изначально понятие «просвещение»связано с одноименной эпохой, с идей-ным учением конца XVII–XVIII вв., ко-торое ставило целью распространениеидеалов научного знания и разоблаче-ние предрассудков и суеверий. Несмотряна то, что Министерство народного про-свещения России большое вниманиеуделяло цензуре, просветительская дея-тельность находила воплощение в соз-дании условий и возможностей для ин-теллектуального, нравственного и эсте-тического развития личности. Цензуразадавала определенные рамки и грани-цы для этого развития, но человек оста-вался субъектом просвещения, а не пре-вращался в его объект.

На каком этапе общественных пре-образований мы утратили первоначаль-ный смысл этого слова? И когда мыутратили само это слово, когда оно вы-шло из моды и из употребления?

В ноябре 1917 г. молодое Советскоеправительство учредило Народный ко-миссариат просвещения РСФСР (Нар-компрос, НКП).12 В сферу просвещениябыли включены: образование, библио-течное дело, книгоиздательство, музеи,театры и кино, клубы, парки культуры иотдыха, охрана памятников архитекту-ры и культуры, творческие объединенияи др.

Библиотечное дело признавалось де-лом государственной важности и состав-ной частью Внешкольного просвеще-ния; 9 ноября 1917 г. при НКП был обра-зован Внешкольный отдел, которыйстал выполнять функции основного го-сударственного учреждения, руководив-шего строительством советской систе-мы библиотечного обслуживания насе-ления. С самого начала во Внешкольном

отделе НКП предусматривалось выде-ление библиотечного подотдела. В на-чале его задачи, функции эпизодическивыполняла библиотечная группа, затембиблиотечная секция. 15 октября 1918 г.библиотечный подотдел оформился всамостоятельный орган.

С первых же шагов новая власть ста-ла наполнять слово «просвещение» но-вым — идеологическим — смыслом. Ссамого начала своей деятельности Нар-компрос провозгласил, что немедленноприступает к реализации проекта созда-ния всесторонне развитой гармониче-ской личности. Личность становиласьобъектом целенаправленного воздей-ствия. Двуединая задача была поставле-на перед библиотеками и другими про-светительскими учреждениями: ликви-дация неграмотности и распространениеидей социализма в массах. Речь в СтранеСоветов шла о просвещении политиче-ском, библиотеки стали учреждениямиполитической агитации и пропаганды.Грамоте народ обучали посредствомчтения газет и политических брошюр, ато и листовок. И это позволило объеди-нить оба направления просветительствав одно. Они стали неотделимы друг отдруга в народном сознании. Не было ни-какой иной грамотности, кроме полити-ческой. И эти новые смыслы слова«просвещение» были закреплены в на-звании нового руководящего органа, всоставе которого действовало библио-течное подразделение: В 1921 г. приНаркомпросе был создан Главполит-просвет.

Лексема «культура» того историче-ского периода рассматривается в кон-тексте понятия «культурная револю-ция», как составная часть социалистиче-ского строительства, создание социали-стической культуры. Термин «культур-ная революция» введён В. И. Лениным в1923 году в работе «О кооперации».Культурная революция была направле-на на «перевоспитание» масс — на «ком-мунизацию» и «советизацию» массовогосознания, на разрыв с традициями доре-волюционного культурного наследия че-рез большевистскую идеологизациюкультуры. На передний план выдвига-лась задача создания «пролетарскойкультуры», основанной на ценностяхмарксистско-классовой идеологии.

Но в полную силу культурная рево-люция развернулась уже в конце 1920-х

39#18 [180] *2012

Место для дискуссий

гг., в сталинскую эпоху, составив триадус коллективизацией и индустриализаци-ей. В постановлении ЦК ВКП(б) «Обулучшении библиотечной работы» (30октября 1929 г.) состояние библиотечно-го дела признавалось неудовлетвори-тельным и намечались меры по его ре-шительной перестройке. Была постав-лена задача «превратить библиотеки вкультурные центры, активно содей-ствующие мобилизации масс на выпол-нение 5-го плана социалистическогостроительства».13

«В сентябре 1929 г. был снят бес-сменный “ленинский” нарком А. В. Лу-начарский. Началась реорганизациявнутри Наркомпроса, одним из важныхпунктов которой стала ликвидацияГлавполитпросвета»14, возглавляемогоН. К. Крупской. После упраздненияГлавка Н. К. Крупская утратила своювлиятельность, хотя и получила пост за-местителя наркома просвещенияРСФСР.

На данном витке истории наметилсянекоторый поворот в направлении уси-ления роли библиотек в образователь-ном процессе, прежде всего в качествеинститута самообразования.

Осенью 1930 г. «особая тройка» в со-ставе Н. К. Крупской, М. А. Смушковой(в то время глава Библиотечного отделаНКП) и представителя Совнаркома при-ступила к разработке новой руководя-щей структуры для библиотек.15 По ито-гам их работы разные типы библиотекбыли переведены в ведение разных под-разделений Наркомпроса и других ве-домств. «В частности, сетью массовыхбиблиотек стал руководить Сектормассовой школьной и политико-просве-тительной работы при НКП. Его воз-главил А. П. Шохин — функционер сфе-ры образования».16 Однако впослед-ствии такая реорганизация была при-знана неудачной.

В 1930 г. был подготовлен Проект по-становления СНК РСФСР «О единойбиблиотечной сети». Библиотека в нёмрассматривалась как образовательноеучреждение. В частности говорилось: «Всвязи с задачами дальнейшего развёр-тывания культурной революции, лик-видацией неграмотности и малогра-мотности, осуществлением всеобщегообязательного обучения … увеличива-ется значение дела обслуживания кни-гой трудящихся масс».17 Была предпри-

нята попытка укрепить «…сеть массо-вых библиотек путем объединения их сбиблиотеками профсоюзов, других ор-ганизаций и ведомств, … передав их всебез исключения в ведение органов на-родного образования НаркомпросаРСФСР».18 Однако данный проект поста-новления СНК РСФСР принят не был.

В 1933 г. опубликовано Постановле-ние ЦК ВКП (б) «Об улучшении деласамообразования», в котором призыва-лось развивать лекционную работу воДворцах культуры, клубах, парках куль-туры и отдыха и т.п. Предлагалось орга-низовать консультации по самообразо-ванию при всех типах библиотек.

В результате реорганизации Нарком-проса РСФСР в его составе было созда-но Библиотечное управление (общих испециальных библиотек). Кроме того,был ещё самостоятельный отдел изб-читален, клубов, домов культуры и пар-

ков культуры и отдыха. В итоге к 1934 г.часть библиотек состояла в веденииместных отделов народного образова-ния, часть — в ведении отделов культ-массовой работы. Два берега, к одномуиз которых неизбежно должна былапричалить библиотека — образование икультура.

15 сентября 1939 г. вышло знаковоедля библиотечного дела Постановлениеколлегии НКП РСФСР «О работе Биб-лиотечного управления»19, в котором го-ворилось: «Библиотечная работа раз-личных ведомств и организаций разъ-единена, при почти полном отсут-ствии за нею контроля со стороны

Библиотечного управления НКПРСФСР».

И здесь мы подходим к ещё одномуповоротному этапу в управлении биб-лиотечным делом: 25 июня 1940 г. дати-рована Докладная записка Наркомапросвещения РСФСР В. Потёмкина вСНК РСФСР о необходимости созданияКомитета по политико-просветитель-ной работе при СНК РСФСР. Речь в нейшла о «целесообразности выделенияполитико-просветительной работыиз ведения Наркомпроса и о передаче еёспециальному комитету».20 «До на-стоящего времени Наркомпросу прихо-дилось руководить двумя самостоя-тельными и почти не связанными раз-делами работы в области народногопросвещения».21 «…Своевременно по-ставить вопрос о разделении НКП надва самостоятельных учреждения. Водном должно быть сосредоточено всешкольное дело; другое должно ведатьгосударственной политико-просвети-тельной работой среди взрослых».22

Мы видим, что политическая ритори-ка в отношении идеологии просвети-тельства изменилась. К тому же на прак-тике деление полномочий между ведом-ствами произошло не так, как первона-чально заявлялось. Кроме детсадов,школ и прочих образовательных учреж-дений для детей в ведении НКП РСФСРоказались высшие педагогические заве-дения. А в новый комитет передавалисьизбы-читальни, клубы, дома культуры,все виды библиотек (включая детские),лекционные бюро и музеи.

Библиотечное управление вошло всостав нового комитета. Библиотечныесектора отделов народного образованияна местах были слиты с отделами полит-просветработы.

В итоге такого перемещения библио-теки были окончательно и бесповорот-но отделены от образовательных уч-реждений и объединены с клубами, до-мами культуры и другими культмассо-выми и развлекательно-досуговыми уч-реждениями. С нашей точки зрения, этопривело к искусственному занижениюстатуса библиотеки, к сужению её соци-альной роли и ограничению в реализа-ции её образовательно-просветитель-ского потенциала.

Историческим фоном для такой пе-рестройки в органах управления культу-рой и образованием был XVIII съезд

40

Место для дискуссий

#18 [180] *2012

ВКП(б) 1939 г., на котором был сделанвывод, что в СССР социализм «в основ-ном построен», а значит, завершёнопределённый этап культурной револю-ции, связанный с ликвидацией неграмот-ности в стране. С 1930/31 учебного годаповсеместно было введено всеобщееобязательное начальное обучение де-тей. По официальным данным переписи1939 г. грамотность населения стала со-ставлять 70%. В связи с этим шёл актив-ный поиск как новых смыслов библио-течного (пусть и по-прежнему полити-ческого) просветительства, так и прин-ципиально новых (хотя и по-прежнемуидеологических) смыслов библиотеч-ной деятельности как таковой.

Сразу после войны, в 1946 г., народ-ные комиссариаты были преобразова-ны в министерства. Библиотеки остава-лись в составе Комитета по политико-просветительной работе при СМРСФСР вплоть до 15 марта 1953 г., когдапри объединении Министерства высше-го образования, Министерства кинема-тографии, Министерства трудовых ре-сурсов, Комитета по делам искусств приСМ СССР и Комитета по радиовеща-нию при СМ СССР было создано Мини-стерство культуры СССР. В его составевновь пересеклись пути библиотек и об-разовательных учреждений.

С 1964 г. по 1988 г. в СССР существо-вало Министерство просвещения, цент-ральный орган государственного управ-ления в области общего среднего обра-зования, дошкольного и внешкольноговоспитания, подготовки и повышенияквалификации педагогических кадров.Впоследствии государственное управле-ние всеми образовательными, а затем инаучными учреждениями было сосредо-точено в рамках одного федеральноговедомства — сегодня это Министерствообразования и науки. Библиотеки, одна-ко, не имеют к нему отношения (за ис-ключением библиотек учебных заведе-ний) и никакого библиотечного подраз-деления в его структуре нет — и это не-смотря на то, что библиотековедениепоныне «включено в систему педагоги-ческих наук, и специалистам, защитив-шим диссертации, присуждается учё-ная степень кандидата или докторапедагогических наук».23

Возвращение к просветительству? С 1953 г. библиотека бессменно пре-

бывает в ведении Министерства культу-ры. Само это министерство неоднократ-но видоизменяло границы своей компе-тентности: оно было в разные годы Ми-нистерством культуры и туризма (1992),Министерством культуры и массовыхкоммуникаций (2004–2008), но в его на-звании неизменно присутствовало слово«культура». Однако в каком значении?Остановимся на этом подробнее.

Культура — понятие, чрезвычайнобогатое смыслами. Культурологи при-водят более 500 определений культуры,но все их можно свести к нескольким ти-пам. Во-первых, культура — это всё, чтоне природа, это способ человеческогобытия. Во-вторых, культура — это об-раз жизни и образ мысли, основанныйна матрице некоторых общих ценностейи смыслов. В-третьих, культура — этокультурность, то есть соответствие не-коему стандарту образовательного иморально-нравственного уровня лично-сти. В-четвертых, культура — это сферадуховного производства, сфера творче-ства. В-пятых, культура — это одна изотраслей в системе народного хозяй-ства.

Но в современном обществе — обще-стве потребления — в повседневностидоминирует иное значение слова «куль-тура» — как сферы досуга и развлече-ний, сфера приятного времяпрепровож-дения. Именно это значение мы чащевсего и подразумеваем, произнося при-вычное — «библиотека — учреждениекультуры». А дальше, забывая про вседругие смыслы, абстрагируясь от них,мы помещаем библиотеку в сферу куль-туры, в ведомство культуры, в ведениеМинистерства культуры.

Однако, как мы уже писали выше,библиотека пребывает в этом ведомствена правах маргинала, поскольку в биб-лиотеку идут люди всё-таки преимуще-ственно не ради развлечения. Их чита-тельские потребности более серьёзны инасущны. Библиотека не предлагаетзрелищ, библиотека предлагает хлеб.Вернее, даже ещё не хлеб, а только зер-но. Россыпи зерен знания, разума, мыс-ли… Духовную пищу, которую ещё надодобыть, немало потрудившись надкнижными страницами.

Образовательные и информацион-ные цели сегодня доминируют при обра-щении в библиотеку над досуговыми, тоесть чисто культурно-развлекательны-

ми, но библиотека остаётся «культур-ным учреждением».

Вернёмся к тому, что ключевые дляпонимания социальной сущности биб-лиотеки понятия «просвещение» и«культура» многозначны и историческиизменчивы. Новое время наполняет ста-рые слова новым смыслом. Может бытьпришла пора вернуть к жизни понятие«просветительство», ведь оно пол-ностью реабилитировано ныне и избав-лено от каких-либо идеолого-пропаган-дистских наслоений?

Какие вспоминаются нам прежниесмыслы библиотечного просветитель-ства? Образование народа, ликвидациянеграмотности; идеолого-политическоепросвещение; формирование гармони-чески развитой личности строителякоммунизма. Долгое время библиотеч-ное просветительство шло в теснойсвязке с руководством чтением, в кото-ром воплощалась также и библиотечнаяпедагогика.

Какие можно сегодня выделить кон-нотации смысла слова «просвещение»?Смысл слова проявляется в словоупо-треблении. Рассмотрим это на конкрет-ных примерах.

Весьма употребительным становитсясловосочетание «информационное про-свещение», ликвидация компьютернойнеграмотности. «…Широкое распро-странение информационных техноло-гий привело к созданию в библиотекахкачественно новых отделов: интер-нет-классы, электронные и мультиме-дийные залы, виртуальные справочныеслужбы, электронные библиотеки идр., которые должны оказывать по-мощь в развитии информационных на-выков и компьютерной грамотности;создавать возможности для личноготворческого развития; предоставлятьресурсы, в том числе оцифрованные,для образования вне школьной и вузов-ской программ в целях самообразованияи самосовершенствования…».24

Можно много найти в профессио-нальной печати и на сайтах библиотекупоминаний о правовом, гражданском,экологическом просвещении.

Сегодня смысл Просвещения в ка-кой-то мере возвращается к истокам —к народному образованию, в основномгуманитарному. «Сегодня, когда все бо-лее широкие слои населения втяги-ваются в воронку бездуховных рыноч-

41#18 [180] *2012

Место для дискуссий

ных отношений, значение просвети-тельской нацеленности библиотечнойработы особенно велико».25

Столь же важным представляетсяпризнание неизбежной, сущностнойвключённости библиотеки в процесснепрерывного образования. Не толькоучебные, но и все общедоступные пуб-личные библиотеки, многими видятсясегодня как часть образовательногопроцесса, понимаемого как непрерыв-ное образование на протяжении жизни.Библиотеки помогают овладевать«…не только содержательной инфор-мацией, но и методами самообуче-ния…», которые помогают «выжить всовременном мире, полностью развитьсвои способности, продолжить учёбу втечение всей жизни…».26 «Главная зада-ча просветительской деятельностибиблиотеки — обеспечить пре-емственность от школьных знаний квузовским, а затем к самообразова-нию».27

Тему реабилитации просветитель-ской функции библиотеки в последнеевремя затрагивают в своих публикацияхнекоторые видные библиотечные спе-циалисты.28

В какой-то мере понимание просве-тительской полифункциональностибиблиотеки начинает осознаваться госу-дарством. В 2011 г. при Министерствекультуры РФ образован Департаментнауки, образования и информационныхтехнологий, органической частью кото-рого стал Отдел библиотек и архивов.Если учесть, что до сих пор Отдел биб-лиотек и архивов был частью Департа-мента культурного наследия и изобрази-тельного искусства, то прогресс в пони-мании властью фактической роли и ре-ального места библиотек в современномобществе становится очевиден. Будемнадеяться, что это позволит более эф-фективно использовать научный, обра-зовательный и информационно-просве-тительский потенциал библиотечной се-ти страны.

В заключение хотелось бы отметить:поскольку возрождение МинистерстваПросвещения, под эгидой которого об-рела бы своё истинное общественноезначение и процветала общедоступнаяБиблиотека — это абсолютная утопия,библиотечное сообщество должно при-ложить все силы к тому, чтобы добитьсяотчётливой координации всех госу-

дарственных структур, которые в сово-купности образуют некий его условныйэквивалент — при выработке и реализа-ции национальной библиотечной поли-тики.

С автором можно связаться:s.mamaeva@nlr.ru

1 Распоряжение от 2 декабря 2011 г. №2161-р «Овнесении изменений в государственную програм-му Российской Федерации “Информационное об-щество (2011–2020 годы)”» // Интернет-порталПравительства Российской Федерации [Электрон-ный ресурс]. — Режим доступа: http://government.ru/gov/results/17448/

2 Зайцев В. Н. Съезд профессионалов. Библио-теки — сердце информационного общества // Рос-сийская библиотечная ассоциация [Электронныйресурс]. — Режим доступа: www.rba.ru/or/comi-tet/18/publ/zay/6.doc

3 Количество школ в России — итоги двадцати-летия // Сайт Владимира Кудрявцева [Электрон-ный ресурс]. — Режим доступа: http://www.tovievich.ru/news/03.01.2011/1306.htm

4 Манилова Т. Л. Основные направления госу-дарственной политики в области библиотечногодела на современном этапе // Российская библио-течная ассоциация [Электронный ресурс]. — Ре-жим доступа: rba.ru/conference/vologda/prez/mani-lova.ppt

5 Кузнецова В. Ф. Просветительская деятель-ность публичной библиотеки // Библиотековеде-ние. — 2010. — №4.

6 Бражникова С. А. Размышления о профессии(по результатам экспресс-анкетирования) // Биб-лиотечная жизнь Белгородчины / Белгород. уни-верс. науч. б-ка. — Белгород, 2002. — Вып. 2 (16).— С. 37–45.

7 Среди библиотековедов, внесших вклад в из-учение данной проблематики: М. И. Акилина, Е. Б.Артемьева, Э. К. Беспалова, И. К. Джерелиевская,Н. В, Жадько, Ю. П. Мелентьева, Р. С. Мотульский,Е. Т. Селиверстова, В. В. Скворцов, М. С. Слободя-ник, А. В. Соколов, Ю. Н. Столяров, Н. И. Тюлина,В. Р. Фирсов, И. М. Фрумин.

8 Жадько Н. В. Анализ сущностных характери-стик библиотек как социального института // Биб-лиотековедение. — 1996. — № 3. — С. 54–64.

9 Добрынина Н. Е. Ещё раз о социальной ролипубличной библиотеки в современной России //Библиотечное дело на пороге XXI века: Тез. докл.и сообщ. междунар. науч. конф. (Москва, 15–16апр. 1998 г); Ч. 1. — М., 1998. — С. 33–35.

10 Министерство народного просвещения Рос-сийской империи // Википедия [Электронный ре-сурс]. — Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/

11 Сугай Л. А. Культура как философский тер-мин // Псевдология [Электронный ресурс]. — Ре-жим доступа: http://www.pseudology.org/Psyhology/Culture_termin.htm

12 Абрамов К.И. История библиотечного дела вРоссии. Часть 2. — 2001. — 160 с.

13 Справочник партийного работника. — Вып.VII. — Ч. II. — М.-Л., 1930. — С. 272.

14 Глазков М. Н. От власти — до опалы: имя вистории библиотечного дела / М. Н. Глазков //Библиотечное дело. — 2010. — №15. — С. 28–30.

15 Из протокола заседания библиотечной ко-миссии сектора науки Наркомпроса РСФСР «Об

организации единого руководящего библиотечно-го центра». 29 октября 1930г. // Библиотечное делов России (октябрь 1929-май 1941): документы и ма-териалы. Часть 1. — С. 139.

16 Глазков М. Н. От власти — до опалы: имя вистории библиотечного дела / М. Н. Глазков //Библиотечное дело. — 2010. — №15. — С. 28–30.

17 Проект постановления СНК РСФСР «О еди-ной библиотечной сети» // Библиотечное дело вРоссии (октябрь 1929–май 1941): документы и ма-териалы. Часть 1. — С. 21.

18 Там же.19 Постановление коллегии НКП РСФСР «О

работе Библиотечного управления» // Библиотеч-ное дело в России (октябрь 1929–май 1941): доку-менты и материалы. Часть 1. — С. 291.

20 Докладная записка наркома просвещенияРСФСР в СНК РСФСР «О создании комитета поруководству политико-просветительными учреж-дениями» // Библиотечное дело в России (октябрь1929–май 1941): документы и материалы. Часть 1.— С. 295–296.

21 Там же.22 Там же23 Тихомирова И. И. На путях к возрождению

библиотечной педагогики // Русская школьнаябиблиотечная ассоциация: информационный пор-тал школьных б-к России [Электронный ресурс].— 2009. — Режим доступа: http://www.rusla.ru/rs-ba/librarian/povishkvalifik/povish-kval-03-sc9-10-2009-12.pdf

24 Смиреннова С. С. Педагогическая деятель-ность библиотек в виртуальной справочной среде// XIV Ежегодная международная конференция«EVA-2012 Москва» [Электронный ресурс]. — Ре-жим доступа: https://eva.rsl.ru/ru/2011/report/list/968

25 Добрынина Н. Е. Ещё раз о социальной ролипубличной библиотеки в современной России //Библиотечное дело на пороге XXI века: Тез. докл.и сообщ. междунар. науч. конф. (Москва, 15–16апр. 1998 г); Ч. 1. — М., 1998. — С. 33–35.

26 Смиреннова С. С. Педагогическая деятель-ность библиотек в виртуальной справочной среде// XIV Ежегодная международная конференция«EVA-2012 Москва» [Электронный ресурс]. — Ре-жим доступа: https://eva.rsl.ru/ru/2011/report/list/968

27 Библиотека в современном культурно-обра-зовательном пространстве // Лысикова Н. П. Со-временная библиотека и образование: социокуль-турный аспект: (научно-практ. пособие) / Н. П.Лысикова, О. И. Алимаева, Н. Р. Вакулич. — М.:Литера, 2009. — С. 4–14.

28 Вихрева Г. М. Реализация просветительскойфункции в деятельности академической библиотеки// ГПНТБ [Электронный ресурс]. — Режим доступа:http://www.gpntb.ru/win/inter-events/crimea2011/disk/050.pdf; Кузнецова В. Ф. Просветительскаядеятельность публичной библиотеки // Библиоте-коведение. — 2010. — №4.

Автор размышляет о месте библио-тек в сфере культуры, сфере обра-зования и информационной сфере.

Библиотечное законодательство,история библиотечного дела

The author reflects about theplace of libraries in the fieldsof culture, education and infor-mation sphere.

Library legislation, history ofLibrarianship

42

Зарубежный опыт

#18 [180] *2012

ПРОШЛЫМ ЛЕТОМ во вре-мя семейной поездки в Йел-лоустонский национальныйпарк мой девятилетний сын

спросил, на какую высоту поднимаетсявода из гейзера Old Faithful и почемутам так душно и жарко. Вооружённаясмартфоном, на котором имелось при-ложение «Краткая энциклопедия Bri-tannica», я одним прикосновениемпальца смогла найти ответ — «высотапочти 49 м, а всё остальное объ-ясняется близостью к магме». Так лиобязательно иметь на мобильном те-лефoне подобные приложения, чтобыответить на вопросы сына? Наверное,нет. Мне могли бы быстро помочьсмотрители парка и многочисленныеуказатели, однако прелесть обраще-ния к этим приложениям заключаласьв том, что я легко нашла нужную мнеинформацию на высоте 2243 м в отда-лённом районе. Именно поэтому, ког-да меня спрашивают, почему нужновкладывать деньги в электронныекниги, я отвечаю: «Это доступ к ин-формации 24 часа в сутки, 7 дней в не-делю, в любом месте — и без всякихкнижных полок». Благодаря e-booksбиблиотеки обеспечивают связь поль-зователей с контентом в любом местеи в любое время. Постоянный доступ,получение книг «по запросу», вирту-альная справка и совместное исполь-зование — вот лишь некоторые путиулучшения библиотечного обслужива-ния, появившиеся благодаря электрон-ным книгам.

Растущая популярность электронныхкниг

По данным, опубликованным в 2011году Ассоциацией американских издате-лей, прибыль от продаж e-books соста-вила около $70 млн, увеличившись на115% по сравнению с 2010 годом. В от-чёте Американской библиотечной ассо-циация «Анализ финансирования и тех-нологии доступа в публичных библиоте-ках» показано, что в 2011 году «элек-тронные книги предоставляли почти67% библиотек, а два года назад —только 12%». Более того: начиная с2006 года ежегодно объём продаж e-ри-деров увеличивался в 3 раза. Такой по-вышенный спрос на e-books и соответ-ствующие технологии объясняют жела-ние публичных библиотек вкладыватьсредства в связанные с электроннымикнигами услуги.

Доступ — везде и всегда Для того чтобы получить нужную

информацию, нам не нужны библиоте-ки и информационные центры, рабо-тающие в режиме 24/7. С появлениемэлектронных книг и другого контентаисчезает необходимость обеспеченияфизической сохранности документов и

содержания помещений. Библиотекари,таким образом, могут уделять большевремени формированию фондов и пре-доставлению услуг.

Выигрывают и пользователи, ведьэлектронные книги нельзя ни потерять,ни украсть, их нельзя неправильно по-ставить на полку или испортить, вырвавпару страниц. Они всегда доступны, да-же если одновременно используются не-сколькими пользователями (конечно,при условии, что оплачен неограничен-ный доступ). Благодаря веб-устрой-ствам можно носить в кармане илипортмоне целую библиотеку! Сегодняпользователь является центром своейинформационной вселенной.

Огромное значение для наших поль-зователей имеют расширение и под-держка библиотечного контента безфизических и временных затрат. Рас-пространение мобильных устройств, се-тей 4G и точек доступа к Wi-Fi упро-щают доступ к информации и делаютего более удобным. Можно просматри-вать информацию о вакансиях разныхкомпаний и предприятий, находясь домаили уютно расположившись в любимомкафе. Используя мобильные устрой-ства, люди прямо в аптеке могут узна-

CЬЮ ПОЛАНКА

Автор — Sue Polanka, модератор блога «Забудьте окнижных полках!» (No Shelf Required), в котором об-суждаются вопросы электронных книг и проблемы,возникающие в связи с этим у библиотекарей и изда-телей. В течение 20 лет она была ведущим специали-стом и проводила обучение библиотекарей в обще-ственных, государственных и академических библио-теках штатов Огайо и Техаса. В настоящеевремя возглавляет справочный отдел в биб-лиотеке Wright State University, Dayton (штатОгайо, США).

* Оригинал статьи: http://www.booklistonline.com/ProductInfo.aspx?pid=5151061&AspxAutoDetect-CookieSupport=1

Влияние электронных книг на библиотечные услуги*

43#18 [180] *2012

Зарубежный опыт

вать о побочных эффектах лекарствен-ных препаратов. Студенты могут полу-чать доступ к необходимым материаламтогда, когда библиотеки давно закры-лись.

Виртуальные справочные службыПомимо того, что e-books дают воз-

можность получить доступ к контенту влюбое время и в любом месте, они су-щественно улучшают столь востребо-ванное сегодня виртуальное справочноеобслуживание. Электронная почта, ICQ,чаты и работа с текстами стали для биб-лиотекарей привычными инструмента-ми при оказании помощи студентам, вы-полняющим домашнее задание, или прирекомендации нового автора. Все этиуслуги стали возможны благодаря элек-тронному контенту. Библиотекари ус-пешно отвечают на вопросы пользова-телей и обеспечивают их необходимымиматериалами, указывая ссылки на элек-тронные версии книг, отдельных главили страниц, отправляя удалённымпользователям по электронной почтестатьи из энциклопедий, тексты. Многиебиблиотекари высылают удалённымпользователям видеоролики, раскры-вающие сложный механизм поиска он-лайн. Для этого они используют про-грамму типа Jin, созданную специальнодля обмена записями видео с дисплеякомпьютера.

Контент «по запросу»Другим способом улучшения библио-

течных услуг за счёт e-books являетсяпредоставление контента «по запросу».Не надо тратить время ни на доставкуинформации, ни на её обработку. Зака-зав книгу, можно сразу же получить кней доступ. Если очередь за последнимбестселлером становится слишкомдлинным, можно запросить электрон-ную копию издания и получить её засчитанные минуты. Некоторые библио-теки при выполнении запросов по МБАохотнее высылают электронные вер-сии, нежели печатные издания.

За последние пять лет заказ элек-тронных книг через ориентированныйчитателем запрос (patron-driven acquisi-tion, PDA) стал распространённым спо-собом заказа издания в научных библио-теках и начал входить в моду в публич-ных библиотеках. PDA представляет со-бой модель, обеспечивающую доступ к

библиотечной коллекции «по запросу»;книги не приобретаются до тех пор, по-ка не запрашиваются пользователями.При работе по такой модели библиоте-кари предварительно отбирают назва-ния, опираясь на профиль комплектова-ния учреждения. Библиографическоеописание книги добавляется в каталогбиблиотеки, однако она не приобретает-ся до тех пор, пока не запрашиваетсяпользователями. Такой запрос изме-ряется по-разному — по количеству ми-нут, затраченных на просмотр названиякниги, по количеству просмотренных,напечатанных, загруженных или скопи-рованных страниц. Большинство круп-ных агрегаторов электронных книг (eb-rary, EBSCO, Ingram и OverDrive) пред-лагают именно такие PDA-модели, ко-торые в итоге обеспечивают более эф-фективное использование контента ипри этом уменьшают затраты на ком-плектование.

Филиалы многих публичных ишкольных библиотек располагаются вразных районах города. Электронныекниги позволяют получать доступ к од-ной и той же коллекции сразу всем под-разделениям. Например, доступ к любойиз приобретённых региональной биб-лиотечной системой Dayton Metro Lib-rary электронных коллекций можно по-лучить в любом из её филиалов. Этоэкономит время и деньги пользовате-лей, существенно улучшает процессбиблиотечного обслуживания и облег-чает доступ к информации.

Выявление е-booksНесмотря на то, что связь с пользова-

телями осуществляется через виртуаль-ные справочные службы, мы хотим, что-бы они могли находить наши электрон-ные книги самостоятельно, без помощибиблиотекаря. Для того чтобы e-booksстали популярными в библиотеках и ин-формационных центрах, они должнылегко обнаруживаться. Традиционныйспособ информирования об электрон-ных книгах — MARC-записи в онлайн-каталоге или расширенные поисковыесистемы, такие как “EBSCO DiscoveryService”, “Ex Libris’ Primo Central”,“OCLC’s WorldCat Local” или “SerialsSolutions’ Summon”. Заглавия или разде-лы большинства электронных книг истатей некоторых справочников имеютпостоянные унифицированные указате-

ли ресурса, или URLs-адреса (UniformResource Locator), или предметныеэлектронные идентификаторы (DOIs).Внесение URL-адресов в каталог, обна-ружение услуги, системы управленияконтентом, интранет, веб-сайты, а так-же научные справочники, все вместе —отличная возможность довести инфор-мацию до пользователя. Библиотеки,подписавшиеся на базы данных “Pro-Quest” и “EBSCOhost”, могут искать со-держимое и электронных книг и журна-лов.

Другими способами выявления e-bo-oks является размещение новых назва-ний на библиотечных сайтах и рассылкапользователям списков. Библиотеки всвоих филиалах также могут в режимеонлайн внедрять коды быстрого ответа(QR-Codes) — двумерные штрих-коды,которые считываются с помощью QR-Codes-ридера. Такие коды имеютвстроенные ссылки или текст, помогаю-щие продвинутым пользователям вы-являть цифровой контент по названию,главе, разделу или коллекции электрон-ных книг. Это особенно удобно в отно-шении коллекций, издание которых со-кратилось из-за притока e-books, таких,как, например, справочная литература.

Неограниченные возможностиНесмотря на свою 40-летнюю исто-

рию, e-books достаточно молоды и обла-дают большими перспективами. Однойиз них являются «навороченные» элек-тронные книги — с добавлением аудио,видео, встроенными ссылками и инте-рактивными функциями, — уже заняв-шие свою нишу на рынке. Думаю, чтовскоре такие электронные книги станутнормой и спектр услуг существенно рас-ширится. Например, обратившись к био-графии музыканта, можно одновремен-но с чтением текста слушать серенаду,определённую партитуру или аудио срассказом музыканта об истоках своеговдохновения. Книга по истории края мо-жет сопровождаться старыми фотогра-фиями из местной газеты, ссылками наданные переписи или на устные расска-зы его жителей.

Обычными могут стать такие функ-ции, как перевод текста и работа с ним.Содержание электронной книги можетбыть без труда переведено на несколькоязыков. В библиотеках, обслуживаю-щих учащихся с ограниченными воз-

44

Зарубежный опыт

#18 [180] *2012

можностями, текст может быть мгно-венно трансформирован в устную речь,шрифт Брайля или другие альтернатив-ные форматы. Школьные библиотекаримогут использовать один и тот же рас-сказ для учеников с разным уровнемчтения или на разных языках.

В будущем устройства, с помощьюкоторых осуществляется доступ к e-bo-oks и другому цифровому контенту, ста-нут быстрее, умнее и более компактны-ми. Кто знает, может быть, они будутвстроены в наши очки! Устройство моеймечты будет многофункциональным,иметь достаточно большие командные

кнопки и обладать голографическим эк-раном регулируемого размера для удоб-ной навигации и чтения.

Именно это устройство я возьму с со-бой и на отдых и в деловую поездку —чтобы иметь доступ к библиотечномуконтенту, осуществлять поиск в вирту-альном мире, доставлять презентации,делать фотографии и видео, играть в иг-ры, слушать музыку и во время моегоотсутствия управлять настройками пообеспечению безопасности дома. Другиеустройства просто канут в Лету. Покаже я остаюсь со своим смартфоном —небольшим устройством, дающим воз-

можность выхода в огромную информа-ционную вселенную.

Переводчик — Лидия Прокулевич,главный библиотекарь отдела между-народных связей Национальной библио-теки Беларуси, к. б. н., г. Минск

prokulevich@nlb.by

О возможностях и достоинствахэлектронных книг.

Электронные книги, удалённыепользователи, электронные ресурcы

The article is about the featuresand advantages of e-books.

Electronic books, remote users,electronic resources

В 2012 году 14 февраля в Австралииотмечалось начало нового масштабногопроекта — Национального года чтения(National Year of Reading — NYR).

Большую поддержку проекту оказалиСМИ, а также представители правитель-ства, включая премьер-министра, минист-ров по искусству и школьного образования,министров австралийских штатов и терри-торий и т. д. Премьер-министр Джулия Гил-лард, выступая в Национальной библиотекеАвстралии (Канберра), сказала: «Я жду отАвстралии многого: чтобы мы были нациейпроцветающей, инновационной и, конечноже, читающей… Мне бы хотелось, чтобыкаждый австралиец получил радость и удо-вольствие от чтения».

Национальный год чтения-2012 — этопроект, в котором участвуют публичныебиблиотеки, правительство, группы мест-ных сообществ, средства массовой инфор-мации, коммерческие организации-партнё-ры и общественность. Организаторы наме-рены инициировать специальные новыекампании и поддерживать уже существую-щие проекты, призванные продвигать чте-ние и способствовать повышению грамот-ности. Большинство программ рассчитаныдетей, но для взрослых также предусмотре-ны интересные мероприятия.

На сайте NYR приводится тревожнаястатистика: около половины населения Ав-стралии (46%) не могут прочитать газету,разобрать назначение на рецепте, прочи-тать расписание на вокзале и т. д.

Организаторы проекта определили тришага, которые помогут превратить австра-лийцев в читающую нацию:• каждому австралийцу необходимо осознать,

что чтение является жизненно важным на-выком, и осознать его преимущества;

• культуру чтения необходимо внести в каж-дый дом;

• необходимо поставить перед семьями, ро-дителями, нянями цель — читать с деть-ми книги каждый день.

Многие известные австралийские писате-ли, политические деятели, спортсмены, ар-тисты поддерживают проведение Нацио-нального года чтения в Австралии. Их воз-главляет один из самых известных австра-лийских писателей, автор книг «WorseThings Happen at Sea», «The Making ofModern Australia» — Уильям МакИнс(William MacInnes). «Для меня чтение — этоключ ко многим вещам: к широкому доступук информации, дорога к знаниям, радость иудовольствие, игра воображения», — свиде-тельствует он. Игроки Мельбурнского фут-больного клуба надеются заинтересоватьмальчиков чтением и побудить их к посеще-нию местных библиотек.

Национальный год чтения включает всебя множество кампаний и мероприятий.Попробуем вкратце рассказать о некоторыхиз них.

Министр по искусству Симон Крин(Simon Crean) 21 мая 2012 г. открыл в Город-ской библиотеке г. Квинбиен (Quenbeyan)Кампанию по записи в публичные биб-лиотеки. Он призвал всех австралийцев за-писаться в ближайшую библиотеку илипройти перерегистрацию. В рамках этойкампании было объявлено о запуске новогобиблиотечного программного приложениядля iPhones и iPads под названием «Любовьк чтению» (Love2Read). Это приложениеможно загрузить бесплатно. С его помощьюпользователи смогут определить, где нахо-дится ближайшая к ним публичная библио-тека и получать информацию о мероприя-тиях Национального года чтения, проходя-щих в их штате или территории.

Организаторы Национального года чте-ния в сотрудничестве с писательским цент-ром (штата Тасмания) получили грант отДепартамента промышленности и иннова-ции на проведение в рамках «Недели дляобучения взрослых-2012» конкурса расска-зов «Никогда не поздно… научиться чи-тать». Принять в нём участие могут как ма-ститые писатели, так и новички.

Передвижная выставка «Мы уже здесь?»должна объехать все штаты Австралии. Нача-ла она своё путешествие в марте в Канберре.В основу выставки легла книга детского авто-ра Элисон Лестер с оригинальными иллюст-рациями. «Час для чтения» — проект для са-мых маленьких. Родителям предлагается чи-тать детям перед сном хотя бы по десять ми-нут в день. У ребёнка, которому читают книгив раннем детстве, больше шансов стать впо-следствии хорошим читателем. «Прочитайэто» (Read This!) — конкурс творческогописьма, который проводился среди подро-стков и молодых людей 12-18 лет. От конкур-сантов требовалось увлекательно рассказатьо понравившейся книге своим ровесникам.На конкурс было прислано 320 работ — сти-хи, видео, игры... Победители конкурса полу-чили набор комиксов «Манга» от компании«Madman Entertainment». Координаторомпроекта выступил «Центр литературы длямолодёжи» Библиотеки штата Виктории,представители NYR и журнал «GoodReading» («Хорошее чтение»).

В мае в очередной раз прошла Неделябиблиотек и информационных служб. Наежегодном мероприятии «Национальныйчас рассказов» по всей Австралии (в 1800библиотеках) читали книгу Ника Блэнда(Nick Bland) «The Very Cranky Bear». В Се-верной территории в колледже прошла спе-циальная презентация этой книги, прове-дённая её автором, а затем состоялся сту-денческий спектакль с онлайн-трансляцией.

На телеканале ABC каждую неделю идётпередача «Книжный клуб». КорреспондентыABC TV проинтервьюировали известных ав-стралийцев, а также рядовых читателей исформировали шорт-лист из 50 австралий-ских классических произведений. Зрителямпредстоит выбрать из них «10 книг, которыестоит прочитать, прежде чем вы умрёте».

Евгения Юрьевна Драгныш, ведущий ме-тодист Центра международного библио-

тековедения ВГБИЛ им. М. И. Рудомино

Национальный год чтения-2012 в Австралии

НАТАЛЬЯ СМЕТАННИКОВА, МАРИЯ БЕЛОКОЛЕНКО

ЧИТАТЕЛИ НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ И НОВАЯ КУЛЬТУРА ЧТЕНИЯ 2МАРИЯ ЧЕРНЯК

«МАСКА, Я ТЕБЯ ЗНАЮ», ИЛИ ПРОЕКТ Б. АКУНИНА «АВТОРЫ» КАК ЭКСПЕРИМЕНТ НАД ЧИТАТЕЛЕМ 8ДМИТРИЙ ЛЕОНТЬЕВ

РАССЛОЕНИЕ ЧТЕНИЯ В ЭПОХУ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ 14ОКСАНА КАБАЧЕК

КУЛЬТУРА VS ЦИВИЛИЗАЦИЯ?ДЕТСКАЯ БИБЛИОТЕКА: ПАРАДИГМЫ РАЗВИТИЯ 18ЛЮДМИЛА МУРАВЬЕВА

«МЫ В ПОЕЗДЕ ЕХАЛИ ДОЛГО» ИЛИ Я КАК ЧИТАТЕЛЬ 22ЛЕСЯ СОКОЛЬСКАЯ

ТРАДИЦИОННАЯ МОДЕЛЬ БОЛЬШЕ НЕ ДЕЙСТВУЕТ

ОБ ИЗМЕНЕНИИ СПОСОБОВ ЧТЕНИЯ 24МАРИНА ВАСИЛЬЕВА

ЧИТАЕМ ДРУГ ДРУГУ — ЧИТАЕМ ПО КРУГУ: ПРОДВИЖЕНИЕ ЧТЕНИЯ В ДЕТСКОЙ СРЕДЕ 27ИРИНА БАРКОВА

ПОД «ШЛЯПОЙ ВОЛШЕБНИКА»РЕКОМЕНДАТЕЛЬНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ ПОКОЛЕНИЯ NEXT 29АНДРЕЙ КОЛЕСНИКОВ

ДИРЕКТОР «ИНОСТРАНКИ» ЕКАТЕРИНА ГЕНИЕВА: «В НАШЕЙ БИБЛИОТЕКЕ ДЕТИ ИГРАЮТ НА КОЛЕНЯХ У ДЖОЙСА» 32СВЕТЛАНА МАМАЕВА

БИБЛИОТЕКА В СФЕРЕ КУЛЬТУРЫ: ЕСТЬ ЛИ АЛЬТЕРНАТИВА? 36CЬЮ ПОЛАНКА

ВЛИЯНИЕ ЭЛЕКТРОННЫХ КНИГ НА БИБЛИОТЕЧНЫЕ УСЛУГИ 42

РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ ЖУРНАЛА «БИБЛИОТЕЧНОЕ ДЕЛО» Фирсов Владимир Руфинович, заместитель генерального директора Российской национальной библиотеки,

доктор педагогических наук, председатель редакционной коллегии

Басов Сергей Александрович, заведующий научно-методическим отделом библиотековедения Российской национальной библиотеки, кандидат педагогических наук, заместитель председателя редакционной коллегии

Гордукалова Галина Феофановна, заведующая кафедрой гуманитарной информации Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств, доктор педагогических наук, профессор

Госина Людмила Игоревна, ведущий научный сотрудник Библиотеки по естественным наукам Российской академии наук, доктор филологических наук

Добрусина Светлана Александровна, директор Федерального центра консервации библиотечных фондов Российской национальнойбиблиотеки, доктор технических наук

Жабко Елена Дмитриевна, заместитель генерального директора по информационным ресурсам Президентской библиотеки им. Б. Н. Ельцина, доктор педагогических наук

Леликова Наталья Константиновна, заведующая отделом библиографии и краеведения Российской национальной библиотеки, доктор исторических наук

Лихоманов Антон Владимирович, генеральный директор Российской национальной библиотеки, кандидат исторических наук

Михеева Галина Васильевна, ведущий научный сотрудник отдела истории библиотечного дела Российской национальной библиотеки, доктор педагогических наук

Николаев Николай Викторович, заведующий отделом редких книг Российской национальной библиотеки, доктор филологических наук

Соколов Аркадий Васильевич, доктор педагогических наук, профессор

Соколова Наталия Викторовна, директор Института корпоративных библиотечных информационных систем, кандидат технических наук

Черняк Мария Александровна, профессор кафедры новейшей русской литературы Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена, доктор филологических наук

back_bd_cover_59.qxd 09.11.2012 13:24 Страница 1

(180)18 '12

ЧЧттееннииее вв ээппооххуу ппооссттммооддееррннаа

ТТооллььккоо ммыыссллии ппррииссуущщее ссххооддссттввоо.. ООннаа ннааддеелляяееттссяя ссххооддссттввоомм сс ттеемм,, ччттоо ввииддиитт,,

ссллыышшиитт ииллии ззннааеетт,, ооннаа ссттааннооввииттссяя ттеемм,, ччттоо ддаарриитт еейй ммиирр.. ООннаа ннееввииддииммаа вв ттооччннооссттии

ттаакк жжее,, ккаакк ууддооввооллььссттввииее ииллии ссттррааддааннииее .. ННоо жжииввооппииссьь ппррииввннооссиитт ссллоожжннооссттьь::

еессттьь ммыысслльь,, ккооттооррааяя ввииддиитт ии ккооттооррааяя ммоожжееттббыыттьь ооппииссааннаа ззррииммыымм ооббррааззоомм

РРееннее ММааггрриитттт