ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – church herald - #12 december 2007

8/7/2019 CHURCH HERALD - #12 December 2007

1/22

}. 12 (884), Rik XL No. 12 (884), Vol. XL2 HRYDNJ 2007 DECEMBER 2, 2007CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

(Prodovênnj na stor. 5)

o. Mukola Marijn Ivaniv, }SVV.

VVEDENNJ V XRAM PRESVJTO{ BOHORODUCI

Prestol tvi, Boê, po viku vi]ni; berlopravostu berlo carstva tvoho... Cars=ki do]ku dyt= tobi nazystri], pravory] tebe sto[t= carucjv zoloti afirstkim... Za ne divuci, [[ dryhuni provo-djt= [[. Sered veseloqi i radosta [x yvodjt=...Zamist= tvo[x bat=kiv bydyt= tvo[ ditu; po vsi zemlizrobuw tu [x knjzjmu. J bydy zhadyvatu tvoim'j vid rody do rody". Tebe proslavljtumyt=narodu po viku vi]ni". (Ps. 45).

Oci vsi vuslovu prustosovy sv. Cerkva doPre]usto[ Divu Mari[. Vonu nakraqe vuslov-lt= zmist ti[ podi[, kolu bat=ku Neporo]no[

Divu pruvelu [[ za svo obitnuce do Boôhoxramy. Ty obitnuc vonu zrobulu pered naro-dênnjm dutunku, pro jky tak serde]no prosuluBoha, bo bylu bezditni. Vonu [[ spovnjt=.

Nedovho tiwulusj svjti oakum i Anna svolbo dutunko. Vona qe malen=ka, ale vêfizu]no rozvunena. Trulitnj div]unka. Vona bylatako veluko radist v [x domi, qo hodi opusatu.Mohlu vonu qe zaderâtu [[ pru sobi. VtiwatusjNe. Ale vonu spovnjt= svo obitnuc. Vonu [povidomljt=, qo viddat= [[ do Boôho xramy,

jk ce Bohovi obicjlu: A Vona qo na ce? Zradilaj, jk meni skazalu: Pidew y dim Hospodni". (Ps.122, 1. 3). I j prudy do ertovnuka Boha, do Boharadostu veselostu mo[." (Ps. 43. 4.4). Ce miscevidpo]unky moho nazav^du, tyt oselsj, bo ohosobi vpodobala." (Ps. 132. 14).

V c=omy nawomy ]utanni rozdymamo proveluky ertvy svjtux bat=kiv oakuma Annu.Rozdymamo te^ pro cilopal=ny ertvy Presvjto[Divu Mari[.

ertva bat=kiv byla nezvu]ano veluka. Alevonu pam'jtat= svo obitnuc. Pam'jtat=,skil=ku vonu naterpilusj za svo bezditnist=. Vonuviddat= svo duny dutuno]ky Bohovi na sly^by.Moê, jk dobri bat=ku, ne raz navidalusj do Ne[,


2/22

CERKOVNU VISNUK 2 HRYDNJ 2007

2

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

(USPS 901-960)

is published monthly by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Downers Grove, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612-1327

Typesetting and printing by aka S&C.

H R Y D E N +

D

E

C

E

M

B

E

R

2

00

7

YKRA{NS+KU KALENDAR

PPrroossuummoo kkoorruussttaattuu iizzppaarraaffiijjll==nnoohhoo vveebbssaattyy::wwwwww..ssttssvvoo..oorrgg


3/22

3

Pojvy fili nawoho Yniversutety treba za]uslutu do va^nux istoru]nuxpodi nawo[ emigraci[. Ce znak, qo nawa emigracij prowla doby svoho

po]atkovoho rosty rozvutky ta sta dozrilo." Patrijrx osuf

o. Ivan A. Krotec=

FILIJ YKRA{NS+KOHO KATOLUC+KOHO YNIVERSUTETY V }IKAGORozpo]alu mu svjtkyvannj 40-littj Parafi[

Svjtux Volodumura i Ol=hu. V nastypnomy rocivupade cilu rjd ri]nuc=: 40-littj stvorennjParafi[, 35-littj posvj]ennj Sobory SvjtuxVolodumura i Ol=hu, 20-littj Parafijl=nohoKyl=tyrnoho Oseredky, a tako^ 35-littj stvo-rennj Tovarustva Svjta Sofij" ta Fili[ Ykra[n-s=koho Katoluc=koho Yniversutety v }ikago. Znahodu svo[x dryhux vidvidun v }ikago ta posvj]ennjSobory, Blaênniwu osuf zasnyvav tako^Fili YKY v }ikago. Os= qo ]utamo y Cerkov-nomy Visnuky" ]. 13 z dato 24 ]ervnj 1973 roky:

Z nahodu svoho perebyvannj v }ikago {x Bla-

ênstvo Kur osuf 21 travnj 1973 r. nabyvbydunok i real=nist= v okoluci ykra[ns=kux kato-luc=kux cerkov, z meto yryxomlennj y n=omyfili[ Ykra[ns=koho Katoluc=koho Yniversutetyim. Klumentij Papu v Rumi.

Bydunok i real=nist= stalu vlasnist korporaci[. {[ ]lenamu, krim {x Blaênstva, tako^ inwi svjqenuku, profesoru YKY

murjnu z }ikago. Tovarustvo zain-

korporovano v steti Illino, i vono ma ]arter(statyt) neprubytkovo[ xarutatuvno[ ystanovu, jkaspruj relihini i ykra[noznav]i nayci osviti.

Na zahal=nux zborax Tovarustva 8 ]ervnj 1973 r. obrano p'jtu]lenny durekci takontrol=ny komisi. Do sklady durekci[ yviwlu:o. M. Bytruns=ku, o. I. A. Krotec=, d-r V. Markys=,d-r A Hac=ku i T. Jckiv.

Vid osenu 1973 r. Filij YKY rozpi]ne svoakademi]ny dijl=nist= v bydunky na rozi vyluc=Ovkle i Sypirior, de vê skoro ma vidkrutusjbiblioteka. Na vuklada]iv bydyt= zaproweni

miscevi pozamiscevi sulu. Mi^ inwum, pljnyt=sjrozpo]atu kyrs cerkovnoho spivy (myzuku) obrjdy dlj duplomovanux djkiv, a tako^ serivukladiv z istori[ Ykra[ns=ko[ Cerkvu, norm lite-ratyrno[ movu ta inwe. Preosvjqennu VladukaJroslav, puskop Eparxi[ Sv. Otcj Mukolaj, davsvo blahoslovennj dlj vidkruttj fili[ YKY v}ikago.

Pered bydunkom Fili[ YKY, qo oho

prudbav Patrijrx osuf,21 travnj 1973 r.

V nu^]omy rjdi (zliva): o. I. Krotec=,V. Markys=, . Horodulovs=ku

Stojt= (zliva): O. Farion,o. P. D^yluns=ku, B. Staryx,

A. Hac=ku, R. Zavadovu], M. Troqyk,M. Denusk, Patrijrx i o. M. Bytruns=ku


4/22


44

V novoprudbanomy bydunky po]avsj remont taoho prustosyvannj i obladnannj dlj pruzna]enuxcile..."

Pid nahljdom pana Teodora Jckova o. Ivanarozpo]alasj pracj nad perebydovo vê pered

zahal=numu zboramu. Kolo toho pracvalo bahatonawux parafijn, s=ohodni vê pomerlux, Vasul=}ornjk, Volodumur Karpun, Teofil= Kavka bahato inwux. Pracj iwla skoro ]erez lito osin=,tak qo y hrydni bydunok vê byv hotovu doposvj]ennj, a Filij YKY do zapo]atkyvannj svo[dijl=nostu.

Cerkovnu Visnuk" ]. 23 z dato 23 hrydnj 1973r rozpovid pro c podi. Posvj]ennj i po]atokdijl=nostu Fili[ YKY bylo pov'jzane iz 10-littjmYkra[ns=koho Katoluc=koho Yniversutety im sv.Klumentij Papu v Rumi. Rozpo]alosj ce v p'jtnuc

7 hrydnj akademi]no dopovidd prof. VasuljLeva, dekana filosofi]no-hymanistu]noho fakyl=-tety, na temy: Nawa lityrhi]na mova [[ munyle sy]asne". Bylo dosut= slyxa]iv, jki y duskysi[zatorknylu bahato putan= zokrema y vidnowennido mabytn=oho ykra[ns=ko[ movu po nawuxcerkvax.

V nedil 9 hrydnj bylo posvj]ennj vidnov-lenoho bydunky Fili[ YKY, jke doverwuluo. krulowanun Pavlo D^yluns=ku, o. prelatPetro Les=kiv (parox Katedru sv. Mukolaj) tao. Marijn Bytruns=ku. Pislj posvj]ennj vid-

bylasj dlj vidzna]ennj 10-littj YKY svjto]nasesij v avdutori[ Sobory Svjtux Volodumura iOl=hu. Pro]utano pruvitu vid Blaênniwoho Kurosufa ta Vladuku Jroslava Gabra, a prof.Vasul= Lev hovoruv pro dijl=nist= YKY. }lenudurekci[ Fili[ YKY v }ikago prozvityvalu proprorobleny prac ta pljnu na mabytn. Pisljsesi[ Sestructvo Pokrova Presvjto[ Bohoroducipru Parafi[ Svjtux Volodumura i Ol=hu prumaloysix hoste sma]num obidom, pru jkomy posly-hovyvalu stydentku stydentu z Bratstva Molodisv. Borusa Hliba.

Jkqo pruduvutusj do dal=wux ]usel Cerkov-noho Visnuka" ne til=ku v nastypnomy 1974 roci,ale ]erez nastypni roku, poba]umo, qo vedeno yp'jtnuci akademi]ni dopovidi, jki velu naykovci zAmeruku Kanadu, a to i z ciloho svity. Po sybotaxi ve]oramu proxodulu lekci[ cerkovnoho spivy, zykra[ns=ko[ dyxovnostu ta vubranux putan= sxid-n=oho bohoslov'j. Vidbyvalusj djkivs=ki, potim idujkons=ki kyrsu ti dalu dejki dyê pozutuvni korusni rezyl=tatu.

Akademi]ni roku fili[ YKY vkl]aluriznomanitny prohramy jka velasj y riznuxviddilax ykra[noznav]omy, relihino obrjdovomy,ekonomi]nomy, politu]nomy, yrnalistu]nomy it.d. Tako^ prudnano do fili[ kolus= samostini

pedahohi]ni kyrsu im. Petra Mohulu.Filij YKY zavda]yvala svi rozvutok postini

opici i dopomozi Rektoraty YKY v Rumi, kerivnuctvyTovarustva Svjta Sofij i veluki ertvennostinawo[ parafijl=no[ hromadu.

Y 1978 roci Blaênniwu Patrijrx osuf davdozvil na t. zv. Mini-seminari", z jko[ vuwovcilu rjd molodux svjqenukiv. Ba-prodyktom"c=oho ekperumenty bylo hyrtyvannj molodi koloFili[ YKY ta [[ y]ast= y cerkovnux vidpravax i para-fijl=nomy utti. Krim c=oho, Bratstvo Molodisv. Borusa Hliba stalo dyê aktuvnum i pomohlo

sponzoryvatu po[zdku ]leniv Bratstva i para-fijl=no[ molodi na Litni Kyrsu v Rumi. Y]asnukamcux kyrsiv ce zaluwut=sj v pam'jti na cile uttj.

Duvlj]us= ne til=ku na istori Fili[ YKY v}ikago ta [[ blahorodnu vpluv i korusni ovo]i ]u ne treba bu s=ohodni oûvutu c prac. Trebanam dobrux djkiv, treba nam vuwkolenux dujkonivi molodux svjqenukiv. A zokrema treba oûvutudijl=nist= Bratstva Molodi sv. Borusa Hliba inwux molode]ux orhanizaci. S=ohodni moênepraktu]no posulatu do Rumy, ale treba posulatunawy molol= na kyrsu zystri]i v Ykra[ny. Da

Boê, qob ce nam vdalosj! >

MOLUTVA ZA PROSLAVYSLYHU BOOHO PATRIJRXA

OSUFA ISPOVIDNUKA

Presvjta Troce, slava i xvala Tobi za laskuydileni Pastur Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu,Slyzi Boômy osufy Slipomy, i za te, qo vn=omy Tu dala nam svitlu zrazok nepoxutnostu yviri i heros=ko[ vutruvalostu oboroncj Tvo[pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvoho svidka rozp'j-toho Xrusta, vprodov^ 18 dovhux rokiv subirs=ko[

katorhu.}erez oho zaslyhu i poserednuctvo, da namsuly tu slidom za Xrustom xresno doroho idopomoû nam oderâtu lasky, jko[ dyê potre-bymo i pro jky s=ohodni proxamo (skazatujky), qob cj vuprowena laska stala sponykopidnesennj na Prestolu Tvoho dobroho, sul=noho,virnoho suna tvo[ Cerkvu.Bo Tobi naleût= ysjka slava, ]est= i poklo-

nennj, Otc, i Suny, i Svjtomy Dyxovi, nuni ipovsjk]as, i na viku vikiv. Amin=.


5/22


55

qob poba]utusj z Ne. Bo zavsidu, boda razyrik pruxodulu do rysalumy, qob spovnutu

prupus zakony ta zloûtu ofiru na Boû xram.Na al= ne vsi bat=ku rozymit= ty va^luvy

spravy. Tj^ko [m zrobutu ertvy viddatu svodutuny na sly^by Bohovi. Pruhadamo sobi istoripoklukannj slyhu Boôho Mutropoluta AndrijWeptuc=koho. Kolu odnoho dnj na proxodizaputalasj oho matu, ]um vin baâ kolus= bytu,Roman Oleksander, bo taki otrumav imennj na sv.xruqenni, vidpoviv: J bydy svjqenukom!" Matuprunjla ty zajvy suna z veluko radist. MatuSofij, z rody wljxets=koho Frediriv, vuxovyvala

svo[x suniv, a mala [x p'jt=, y nabil=wi pobo^-nosti. Matu pory]ula sunovi molutusj, i samamolulasj. Roman byv nastarwu sun. Kolu vinzakin]uv y Krakovi z vidzna]ennjm Himnazi, zajvuvbat=kovi, qo baâ bytu svjqenukom, i vstyputudo }uny sv. Vasulij Velukoho. Bat=ko nijk ne xotivna ce pozvolutu. Navit= ]ytu pro ce ne xotiv. Vinvusula oho do Vidnj do vis=kovo[ sly^bu.Roman slyxat=sj bat=ka, de do vis=ka. Aledorohu Boî inwi. Y vis=ky Roman zaxvoriv tj^kona wkarljtuny zapalennj systaviv. Likyt=sjvdoma. Matu sama dohljda oho 47 dniv. Zapalennj

systaviv ystypalo, ale rana na nozi zaluwulasjna cile uttj.

Pislj vudyânnj, bat=ko vusula oho nayniversutet do Krakova, a opislj do Bresljv, deRoman osjha duplom doktora prav. Teper vinpovtorj bat=kovi svo baânnj i prosut= blaho-slovennj na vstyplennj do Vasulijns=koho }uny.Bat=ko Ivan, na Weptucjx Weptuc=ku graf, byv]olovik pobo^nu. Vin zrozymiv, qo taka Boâvolj. Vin [ pidkrt=sj; ertvy svoho pervuncjBohovi. Za num pide oho ridnu brat o. Klumenti.

Ce vstyput= do }uny Otciv Stydutiv, stanemy]enukom za sv. Cerkvy, za Xrusta. Matunezvu]ano radi, qo Hospod= Boh vuslyxa [[ sunovi molutvu. Ne odne Bohoroduce Divo" vonaprokazala, a pobo^nu Roman tako^. To ne bat=kurobljt= lasky Hospody Bohy, ale Vin [m, kolupokluka [x dutuny Sobi na dovi]ny slyby.

Dnj 23 travnj 1888 roky molodu vusoku,krasyn= vstypa do novicijty Otciv Vasulijn yDobromuli. Pered num ysmixavsj svit. Mav veluki

mo^luvosti. Sun hrafa, qo mav nezvu]anivpluvu v avstris=kim yrjdi. Roman zaluwa vsece inwum. Svits=ka kar'ra oho ne interesy. Vinxo]e slyûtu Bohovi, Cerkvi svomy narodovi,do jkoho vernyvsj, jku polbuv, za n=oho

stra^dav. Vin, jk ce omy na pruvatni avdinci[skazav Svjtiwu Otec= Lev XIII, vubrav kraqy]astuny. Piwov za prukladom svo[ Nebesno[Materi, jky dyê po]utav lbuv.

Pruvelu svjti bat=ku, oakum i Anna, svodone]ky do Boôho domy. Za peredannjm pruma[[ svjqenuk, sv. Zaxarij, bat=ko sv. Ivana Xrus-tutelj. Nazystri] [ vuxodjt= divuci. Radisno [[vitat=. Pru rysalums=komy xrami byv hyrto-ûtok dlj div]at divuc=, dlj vdovuc= i dlj na-kiv nazore[v. Tam vonu vuxovyvalusj. Div]atamalu svi viddil, [x nav]alu molutusj, ]utatuSv. Pus=mo, pusatu, raxyvatu, rozdymyvatu,vukonyvatu rizni ino]i praci ta poslyhovyvatuy svjtuni. Malen=ka Marij vukonyvala vsizavdannj z nabil=wo pul=nist. Vse robula Vonana Bo^y slavy. I na molutvi praci byla Vonazly]ena bezystanno z Bohom. Spovnjla Bo^y vol.Vê todi Vona povtorjla slava, qo pizniwe skaêdo Boôho poslancj Havru[la: Os= j Hospodnjslyhunnj." Svo[m dovedennjm, qo bylo zavsidunakraqe, davala pruklad Svo[m podryham. Znovyne dymamo, qo uttj Presv. Divu bylo v hyrto-

ûtky lehen=ke. Ne odni[ ertvu vono vumahalovid Ne[, ale Vona zaodno pam'jtala, qo volj Boâponad yse. Svo[mu osobluvumu Boûmu dary-vannjmu, Marij nikolu ne xvalulasj, ne vuno-sulasj. Byla nezvu]ano pokirna. Vona zaspiva vpisni do sv. lusavetu: Zhljnyvsj na pokoryslyhuni svo[" (Lyk 1. 48). Tomy mu tak malo znamopro [[ uttj y xrami, a pizniwe te^ napuwe sv. Lyka:Marij pul=no zberihala vse ce, rozdymy]u vsvo[m serci" (Lyk. 2, 19). Pru Boômy xramiproûla Presv. Diva do ]oturnadcjtoho rokySvoho moloden=koho uttj. Todi div]unka stavala

povnolitno. Todi zary]ulu {[ z pravednummyêm osufom. Za peredannjm Boâ Matinkamala zrobutu obit dosmertnoho divuctva. Pro cemysila skazatu sv. osufovi. Ce jsno vuxodut=zi sliv, qo [x Vona skazala do anhela: Jk e vonostanet=sj, kolu j ne zna myâ?" (Lyk. 1. 34). Sv.Vira ce dar Boû, laska nadzvu]ana. Poklu-kannj do doskonaloho uttj v manasturi ce tako^ nezvu]anu dar, osobluva laska, jky

(Prodovênnj iz stor. 1)

(Zakin]ennj na stor. 6)


6/22


6

da Hospod= Boh ne bahat=om. Xto pohord^y tilasko naraâ sebe na vtraty bahat=ox zvu]anuxBoûx dariv, a moê na vtraty vi]noho spasinnj.Bat=ku povunni tiwutusj, qo Hospod= pokluka [xdutuny na dovi]ny sly^by v dyxovnomy stani.

Nikolu ne povunni zaboronjtu [m itu ti doroho,jky Boh [m vubrav i klu]e [x: Xodu za mno".Praznuk Vvedennj y xram Presvjto[ Divu osobluvum dnem molutvu za svjti poklukannj.Kaêmo svjti. Poklukannj ma bytu z idealy,idealy svjtoho. Nikolu z zems=kux motuviv sponyk. Svjtu ideal ce viddatu sebe povnistXrustovi, na sly^by sv. Cerkvi spasinnlds=kux dyw.

Statt vzjto z knuhu Oce Matu Tvoj".

(Zakin]ennj iz stor. 5)

o. d-r Ivan Ortuns=ku, SDB.Rozdymu na kanvi svjt".

}YDO! SV. MUKOLAJ }YDOTVORCJ (Lk. 6, 17-23)

Munylo tusj]a simsot rokiv, a slava pro ]yda,

jki tvoruv sv. Mukola }ydotvorec= ponunizaxoplt= sercj lde. }erez nux stav vinmulum hostem ne til=ku na nawux cerkovnuxvivtarjx ta prukraso nawux domawnix svitluc=,ale sumpatu]num sumvolom qedro[ honostu,o]ikyvano[ zokrema ditvoro. Munylo simsotrokiv, a postat= Sv. Antonij z Padya ne sxodut= zmolj]ux yst tux, xto znaxodut=sj y osobluvwipotrebi. Munylo dva razu simdesjt rokiv, a im'jsvjtoho Ivana Bosko ne peresta homonitu mi^molodd ta xrustujn ysix kra[n, qo o]ikyt= ]yda

z neba.}ydo ce slovo, jke ]asto povtorjt= knuhuob'jvlennj slova, ale slovo, jke ne perestaelektruzyvatu sercj lde na protjzi vsi[istori[ xrustujnstva. Lrd, Fatima, Med^gore,nawi vidpystovi oseredku z ]ydotvornumu ikonamuPresvjto[ Bohoroduci: Sambir, Howiv, Zarvanucj,Po]a[v, Hrywiv.

}ydam nema kincj, bo vonu dit=sj vse ta vsdu,de vira ne zavmura. Tam [x nema, de nema viru.Xrustos ]unut= ]yda, kolu vira. Kolu dva slipcikru]alu: Pomuly nas, suny Davudiv!", Isys sputav[x: ,,}u viryte, qo j mo^y ce zrobutu?" Tak,Hospodu!" ka^yt= omy ti. Todi vin dotorknyvsjdo [xnix o]e, movuvwu: Nexa vam stanet=sj zavawo viro!" I vidkrulus= [xni o]i (Mt. 9, 27-29).

Inwum razom, ]utamo v sv. Matej, Isys kaê

do svo[x y]niv: Istunno ka^y vam, qo kolumatumete viry ne zavahates=, vu zrobute ne til=kutake z smokovnuce, ale kolu hori ci skaête: vono stanet=sj. Ivse, ]oho prosutumete v molutvi z viro,oderûte." (18-22).

}ydovi slova! }oho ne moê vdijtu molutva zviro, vira, qo molut=sj!

Perwenstvo ma vira, a ne ]ydo. }ydopotverd^y nawy viry, ale [[ ne vupered^y. Nunilduna ne virut=. Xo]e ]yda ta velukoho ]yda, abu

virutu. Ale vona ne povirut=, navit= kolu ]ydadit=sj. Same jk ]utamo v vanhelusta Lyku,kolu Avraam vidpovida Lazar, jku prosut=povidomutu svo[x brativ pro myku v pekli. Avraamkaê: Jk vonu ne slyxat= Mosej i prorokiv,to navit= kolu xto voskresne z mertvux nepovirjt=" (Lk. 16, 19-31).

Y c=omy misci posta syttve putannj: qo ce]ydo? }ydom ne til=ku otaki nadzvu]ani podi[,jkux mu ne vmimo pojsnutu na osnovi nawohodosvidy ta na osnovi zakoniv prurodu, jki namvidomi. Tomy pojsnt=sj ce bezposerednim

]unom Boô[ vsemohy]ostu ta vselaskavostu. Jkce Boh ]unut=, po to bik zakoniv prurodu aboinakwe, mu ne v suli skazatu. Znamo til=ku, qote, qo mu vvaâmo ta nazuvamo ]ydom, bylovujvom Boôho muloserdj syprotu nas.

Prote ]yda ne ohranu]yt=sj do toho, qo namvudat=sj nadzvu]anum. Ysi bo ]yda til=kuvuprominvannjm odnoho velukoho ]yda, jkoho munijk ne v stani pojsnutu, a imenno osnovopolo^neputannj, putannj ysix putan=, ]ydo vsix ]yd, podijysix podi: ]omy isny te vse, qo . }omy materij,

]omy mu, ]omy ti, kotrux mu lbumo ta bezjkux nam ne utu? }omy te vse? Nixto na teputannj ne moê datu nikolu nijko[ vidpovidi. Aninayka, ani filosofij, ani j, ani tu. Teper ta nikolu.Til=ku vira v Boha, jkoho nam ob'jvuv Xrustos.Vin, Boh, tum, qo tvorut= vi]no ]yda. Vin poklukavyse z nebyttj do byttj. Vin tum, komy vsi vêstvoreni svitu vsi prudewni, vsi zakonu stvorinnj,vsi materi[ sotvoreni ysi, qo postanyt=, vsi rodu vudu uttj zavdj]yt= svo byttj. Vin tum,


7/22



77

qo dohljda yse, vsim kery, vudumum i nevudumum,piznanum i qe ne piznanum. Vin tum, kohoproslavljt= mirjdu sul y oho Tvori, kohowykat= Num probydêni sulu ûttj, vsjvuklukana potyha ]yttj, rozymy voli. }ydom ]yd,

jke ne peresta nikolu tvorutus= ce lbovTvorcj. [, bezkone]ni dobroti, bezme^nomyBoêstvennomy muloserd, prunaleût= pru]unavs=oho, qo ]ydom. Boêstvenne Serce cevlastuve ]ydo. Prote dlj nas; dlj ldunu, oce]ydo vujvljt=sj disno ]ydom, kolu mu nazaprowennj Boêstvennoho }ydotvorcj vidkru-vamo nawe serce, do jkoho dvere vin stykanesmilo, ale quro, zaprowy]u nas prunjtu oholbov, dovirutu [ ta poklastus= na ne[. Povirututa dovirutu Neosj^nomy, Nezbahnennomy ta

Nevudumomy Tvorcevi vsesvity, datel uzni,poveni lbovu ce ]ydo, na jke de Boh, ale ce ]ydo, bez jkoho mu bu nadaremno narod^yvalus=,nadaremno ulu b, nadaremno vmuralu b. Povirututa dovirutu Boômy Muloserd ozna]a lbutuBoha, jkoho lbut=sj, kolu lbut=sj blu^nix,bat=kivquny, tvorinnj.

Ce nabil=wa hidnist=, pidnesennj ta oqas-luvlennj, qo mu, svidomist= tvorinnj, vubrani,abu razom z Tvorcem ]unutu, tvorutu, vujvljtu]ydo, jkum bratu y]ast= y podi[ vidvi]no[ lbovu.Velu]ne, nepovtorne, ]ydesne ]ydo! Jkum

bezme^num promaxom bylo b vidkazatus= c=omyzaklukovi. Jku strawnu blyd! Jke bezhlyzdjbylo b vidvernytus= vid Lbovu, bez jko[ nam nebytu ta ne bytu qasluvumu!

Xrustova Blahovist= poty^nim, nevpunnum, alelaskavum ta blahal=num zaklukom pohljnytu na]ydo, abu zrozymitu, qo tyt yves= hlyzd nawohoisnyvannj. Istorij ldstva, a zokrema istorijko^no[ ldunu, bezperebinum zmahom zariwennj vil=no[ lds=ko[ dywi v tak peky]i tatak istotni spravi. Ale ce ne til=ku istorij

porazok, vidstypiv ta rozhyblen=, ale istorijvelukux peremoh, velu]avux torêstv, slavnuxdat. Zvutjh y sercjx ldunu bahato, dyê bahato,nabahato bil=w vid toho, qo mu prupyskamo. Ale[x velukum ta wljxetnum wljxom perw za vseistorij xrustujnstva. Ce same, ota svidomacilesprjmovanist=, do jko[ prure]ena ldunapremydrum promuslom Boêstvenno[ Qedrotu.Ale po]atkom, a zarazom verwkom ta zaverwennjmoci[ blahopoly]no[ istori[ Radysj!" Ce slovo,

jkum po]unat=sj rozmova ldunu z Bohom nanavuqomy rivni, jk ce zvity vanhelust Lyka, jkrozpovida pro blahoviqennj. (Lk. 1, 28). Tavidpovid= Mari[: Os= j Hospodnj slyhunj: nexastanet=sj zo mno po Tvomy slovy!" (1, 38).

Y Presvjti Divi Mari[ zbylos= ypovni nabil=we]ydo, jke zbylos= y tvorinni. Boêstvenna Lbovzystrila ote misce, jke potverdulo adannj tao]ikyvannj Boêstvennoho Sercj. Bezmirnaradist= na nebesax! Ale dlj nas pidstava raditu.

Bo, jkqo Pre]usta Diva Marij pidneslas= do takuxneozorux vusot hotovostu vidpovistu na zaprowennjBoha, to mu moêmo bytu v stani postavutu vperedkroku dobro[ voli, jki napravljtumyt= do povnohovidnadennj zmusly nawoho isnyvannj. neza-pere]num baânnjm Boha, qob mu postavulus= zpolym'jnum zapalom pid lilini stjhu Presvjto[Divu Mari[, ]erpa]u z [[ bezymovno cilkovuto[êrtvu nadxnennj, vid [[ materuns=ko[ ryku


8/22


8

o. Ivan A. Krotec=

HOSPODU SUL, BYD+ Z NAMU"(Propovid= y 23- Nedil pislj Zwestj, 4 lustopada 2007)

V im'j Otcj i Suna, i Svjtoho Dyxa. Amin=.Slava Isysy Xrusty!

Puwe sv. apostol Pavlo do svo[x virnux v Efesi,a s=ohodni do nas: Brattj, Boh bahatu mulo-serdjm svo[ veluko[ lbovu, jko polbuv nas,mertvux nawumu hrixamu, oûvuv nas razom izXrustom, blahodatt bo vu spasenni".

Bo mu spasenni blahodatt ]erez viry i ce nevid nas, vono dar Boû, ce oto dar, dorohi Bratui Sestru, qo oho s=ohodni ldu Herazuns=ko[

okoluci vidkunylu. Pruwov do nux Xrustos,tvorj]u ]yda, a vonu ne zrozymilu xto Vin ivuprosulu oho vid sebe.

}olovik, na jkomy vujvulasj Boâ sula,zrozymiv i, xo] byv pid vpluvom zlux dyxiv, vinoûv. Muloserdjm z veluko[ Boô[ lbovi nas,qo bylu mertvi nawumu hrixamu, oûvuv Hospod=,razom iz Xrustom.

Mu otrumalu dar, jkoho ne zarobulu, jkoho nemoêmo kyputu Boh da ce dar i nam. }asto,dorohi Bratu i Sestru, moê mu rozymimo ce

vanheli, qo vono stosyt=sj materijl=nuxre]e. Tak jk ti ldu, jki poba]ulu, qo [x dobropropalo, bo stado svune kunylosj v more, odnak bahato hlubwe rozyminnj, qo ce dobro dyxovne,jke mu z lasku Boô[ prunjlu. Spasennj, laskyBo^y, Boê ysunovlennj...

Re]i mo^na kyputu, navit= kolu [x stratumo,mo^na nanovo [x znatu. }asto dymamo, qo otûvemo v c=omy sviti, zamamosj re]umu c=ohosvity, tak i v istori[ bylu ldu, jki dymalu j qevstuhny pizniwe cum zanjtusj". Bylu, zrewto,i nawi taki ldu kozaku, knjzi inwi, jki piwluv monastur naprukinci svoho uttj... Ne kaîmosobi zrobl ce kolus= pizniwe" ... ne zrobuw...

Os= v]ora tak vupalo, mu malu tro xrestun.Dutuny, jky prunosjt= xresni do xreqennj,traktymo jk uve sotvorinnj, v jki prurodnizmuslu qe ne pract=, ale na ne[ klademo vsi timo^luvosti, qob vona vê rozpo]ala ûtuBoûm uttjm. Ldjm ]asto zdat=sj: ny qo to,naqo hovorutu molutvu zaboronu i vidre]ennj vid

dujvola? naviqo? qo nevunna malen=ka dutunamohla zrobutu?

Dujvol, dorohi Bratu i Sestru, xtos= real=nu.Mu, jkqo svidomo demo svo[m dyxovnum uttjm,vid]yvamo neraz ti rizni sulu, jki nas tjhnyt= nate ]u dryhe, dutuny xo]emo ]usty, neporo]ny, bezvpluvy zla dujvola predstavutu pered Bohom isklukymo na ne[ vsi Boî lasku xreqennjm, i vona

sta Boô dutuno; muropomazannjm, de vonasta ozbrona sulo Svjtoho Dyxa protu vsixprotuvnux sul, Pru]astjm Pre]ustoho Tila iDorohocinno[ Krovu Isysa Xrusta Spasuteljnawoho, ]um vona sta uva ta hotova Boâ dutuna,hotova do dobrux dil, jki, jk kaê svjtu apostolPavlo, dlj nas Boh napered pruhotyvav, qob mu[x ]unulu. V malen=ki dutuni rozvuvat=sj ocidyxovni zmuslu, pomazymo ]olo ym, hrydu, qoblbula Boha ponad vse blu^n=oho, jk samy sebe,ple]i qob vzjla jrmo Xrustove i wla zaHospodom, vyxa qob ]yla holos Boû holos

Svjtoho vanhelij, ry]ku qob pidnosula [x dosvjtuni i blahoslovula Hospoda, ni^ku, qobxodula slidamu zapovide Xrustovux.

Kolu zrosta i rozymi qoraz bil=we, staûvo praktuky]o Xrustovo dutuno.

Mu, dorohi Bratu i Sestru, ce rozpo]alu davnovê i, vuhljda, qo nam to ne badyê, bo mu nuni v cerkvi. Mu prosumo Hospoda nawoho,Xrusta, qob byv z namu, dopomahav vukonyvatu tipruhotovani nam dobri dila. Tomy vuxodim iz xramyBoôho z to dymko, jky ]utamo v vanhelivid Lyku pro dvox y]niv v Emmaysi! Vonu piznalu

Isysa Hospoda pru lamanni xliba i mu na topruwlu, qob y Sv. Pru]asti spravdi vid]ytu ohoprusytnist=, oho suly, oho hotovist= bytu z namu.Vuxodim z molutvo: Ostan=sj z namu, Hospodu!",bo navit= y ce ]ydovu osinni den= ni] nadxo-dut= y nawomy utti, ]asto dyxovna ni], kolu namosobluvo treba oho svitla, oho provody, ohosulu.

Amin=.Slava Isysy Xrusty!


9/22


9

provid, vid [[ hono[ lasku pomi], vid [[ mohytnostupokrov. Tak nawe uttj stane ocum ]ydom, vidjkoho zaleût= nawa vi]na dolj.

Y skrytnux xvuljx, kolu symniv rozdura nawydywy, kolu vid]a roz]etverty nawe serce, kolutruvoha hriznum kowmarem pidnimat=sj nadnawum mabyttjm, nam zaluwat=sj zav^du qeostanni kruk nawoho uttj: Presvjta Diva Marij moj odunoka nadij!" Tak, Matu Boâ ce disnonawa odunoka nadij, bo vona nas povede do XrustaSpasa nawoho, jku otum pynktom, ti Omeho,do jko[ sprjmovyt=sj yse tvorinnj, qo wykadêrela, cili ta hlyzdy svoho byttj.>


prof. Muroslav Marunovu]

}ikago, 11 lustopada 2007 roky

Peredysim dozvol=te meni sklastu podjku: vamysim za zaprowennj, Komitetovi ta Ykra[ns=kiFyndaci[ Katoluc=ko[ Osvitu za veluky pracqodo orhanizaci[ c=oho obidy, a vsim ertvodavcjm za veluky pomi]. Xa Hospod= qedro vozdast=za ne[ i Vam, i Vawum sim'jm!

Pereda Vam serde]ni vitannj vid o. BorusaGydzjka i vsi[ nawo[ spil=notu. Otec= Borus prosuvmene y svomy vustypi datu vidpovid= na putannj,]omy j, koluwni ykra[ns=ku dusudent, yê 10lit prac v YKY. Ce putannj lehko dopovnutuinwumu, sporidnenumu: }omy j, koluwni dusudent,tak bluz=ko pidiwov do Cerkvu i ]omy j ne v]etverti xvuli emihraci[? Inwumu slovamu, y ]omy

dêrela mo[ nadi[?Po]ny z odnoho spohady. 1988 rik, mu z p.vhenom Sverstkom [demo v avti razom iz poki-num teper Zenovim Krasivs=kum i namahamosjznatu vidpovid= na odvi]ne slov'jns=ke zaputannj:Qo robutu?" Na to ]as horba]ovs=ka perebydovabyla v samomy rozpali, i dveri do politu]no[

aktuvnostu wuroko vid]unulusj. Ce byla pre-krasna rozmova, pid ]as jko[ j i sformylvavsvo kredo: J ne pidy v polituky. Mu ne zmoêmozbydyvatu novu dim, poku v nawux holovax kreslennj toho bydunky, jku rozvaluvsj. J xo]ybytu pru]etnum do zminu mental=nostu lde".

Munat= roku, a j odnoho dnj ne poâliv, qone piwov y Verxovny Rady depytatom (xo] mav ysiwansu). Luwe yjvimo sobi: jkbu j namahavsjserozno, a ne demahohi]no hovorutu y VerxovniRadi pro dobro, spravedluvist= i moral=ni ]esnotu,j byv bu smiwnum. V ykra[ns=ki polituci korolempoku qo ne etu]nu pruncup, a eho[stu]nu interes.Navit= v Ameruci sproba Dîmmi Kartera serozno

podnatu polituky z etuko obiwlasj omykowtom oho prezudenstva. Natomist= v YKYhovorutu pro ci re]i spravo legitumno, v n=omyj ]ysj vdoma.

Zvu]ano, mu ne svjti, ale normo v YKYvvaât=sj te, qo v inwux yniversutetax poku qo nedosj^num. Nam ne vse vdat=sj, i j ne xo]ypruxovyvatu vid vas, qo moral=nu vuwkilstydentiv dat=sj nelehko. Boh vuwkol xrustujnyê dvi tusj]i rokiv, i ]u moêmo mu skazatu, qovê yspiwno nav]ulusj slyxatu holosy Boha? Mu

v YKY ne sul=niwi za Boha, i koên iz vas moêpidmitutu v nas jkis= proraxynku. Ale mustaramosj i prosumo vas povirutu nam, qo muxo]emo dosjhtu kraqux rezyl=tativ.

Zminutu mental=nist= lde ozna]a zminutu[xn dyxovny postavy. Ale ce ]asom vuhljdatakum ytopi]num! Y 1991 roci na konferenci[ vYrbana-Wampen j vustypuv z dopovidd pro te,qo Ykra[na povunna zdobytusj na dyxovnepreobraênnj narody. Pruhady, odna pani vstala

Preosvjqennu Vladuko! Vsesvitliwi otci!

Prepodobni bratu i sestru!

Dostoni predstavnuku Ykra[ns=ko[ derâvu!

Vusokopova^ni ]lenu Orhanizacinoho komitety!

Vel=muwanovni Pani ta Panove!


10/22


10

i skazala, qo pro pobo^ni re]i treba hovorutu v

cerkvi, i vzahali ]as itu na obid. J dobre rozymivty inky, bo te, qo j hovoruv, vuhljdalo abso-ltno nerealistu]num.

Qo , sprobymo proanalizyvatu: de bylo naweserce vprodov^ cux 16 rokiv i ]omy mu tak ]astozaznamo nevda]i?

Mu pokladalu nadi[ na nezale^nist= ce byloverwuno nawux ystremlin=. I nemo^luvo nevuznatu ysix perevah, jki mu zdobylu razom znezale^nist. Otê, vona nawum odnozna]numi bezsymnivnum blahom. Prote ]omy tak bahatolde tverdut=, qo cj nezale^nist= jkas=nepovna, obhruzena, nibu znovy jk y Wev]enka: Nanawi ne svo[ zemli"? S=ohodni o]evudno: dim, stinu, navit= mebli, ale braky uvoho vohni simenoho zatuwky. Braky dyxovno[ dnostu ivid]yttj spil=no[ misi[ ysix ykra[nciv.

Idemo dali. Mu pokladalu nadi[ na demo-kratu]nu parlament, na novy Konstutyci, naKonstutycinu Syd (pruhadyte c znamenutyteletransljci z zalu Sydy y ]as Pomaran]evo[revolci[? J ]yvsj nibu v Ameruci pid ]as sydy nadSimsonom!). Vrewti-rewt, mu pokladalu nadi[ na

Prezudenta, s=ohodni na pomaran]evy koalici.Sliv nema, vsi ci instutyci[ i koalici[ nam potribni,i v munylomy mu prohravalu same tomy, qo cuxinstutyci y nas ne bylo. Y ci zali sudut= bahatoprofesionaliv, jki mo^yt= ]umalo skazatu prozna]ennj derâvnux stryktyr. Ale za vsimapereli]enumu mno nadijmu sto[t= jkas= nevda]a.Nawe derâvne avto postino ]omys= byksy. }omy?

Moj vidpovid= s=ohodni to samo, qo i 1988roky: pervunno nawo problemo problema

xvoroho dyxy. Vtim, j ne zhadav qe odni[ nadi[.

Teper y narodi popyljrno maxnytu na vsix rykoi zanjtusj osobustum biznesom. I spravdi, odna zpru]un, ]omy Ykra[na s=ohodni pereûvaekonomi]nu bym, jkraz te, qo, poku polituku]ybljt=sj, biznesmenu pract=. Prote ne mo^nane zayvaûtu inwe: bahat=ox ]esnux pidprumcivpidimnyv pid sebe oliharxi]nu kapital, tisnopov'jzanu z vlado. Zna]ny ]astuny prubytkyvidbura reket kruminal=nu ]u derâvnu.Oto^ pidprumci dyt= y depytatu, qob zaxustutusvi biznes! A robitnuku i dali kradyt= na zavodaxte, qo pohano leût=". Tobto vid problem xvorohodyxy ne sxovawsj nide, navit= y biznesi.

To v ]omy moj nadij? Jk zav^du, y likyvannizanapaqenoho lds=koho dyxy. Os= ]omy j v YKY,os= ]omy j tak bluz=ko do Cerkvu. Xtos= moêskazatu: qo moê zrobutu taka malen=kainstutycij, jk YKY? Ale zhadamo: ]u ne bylocilkovutum bezymstvom v ]asu Bre^nva vidkrutovustyputu protu vsesul=no[ imperi[ zla? Jk todi,tak i teper j vidkuda oblydny formylymarksuzmy, qo svidomist= lde vuzna]at=sj[xnim material=num byttjm. Ce nepravda: same dyx

vuzna]a nawe byttj. I, jk kolus=, j xo]y bytupru]etnum do to[ kyzni, de vukovyt=sj lds=kudyx, do Cerkvu, i zokrema do YKY.

Vulikyvatu lds=ku dyx nemo^luvo tablet-ko aspiruny. Nabil=w perekonluvum likombylo, i zav^du byde osobuste svid]ennj. Takrobulu svoho ]asy dusudentu, oto^, perewovwuv YKY, j ni]oho ne zminuv y holovnomy.

Povernyvwu Ykra[ni bohoslovs=ky nayky, YKYrazom iz Cerkvo poverta [ vizi pro pervunnist=

Prusytni na benketi zVladuko Dionizim


11/22


11

lds=koho dyxy. I j qasluvu, qo nawe svid]ennj,jke truvalo maê desjt= rokiv, taku dalo svo[plodu, i nam vdalosj perekonatu Ykra[ns=kyderâvy vuznatu bohoslov'j.

YKY di y korympovanomy syspil=stvi i svid]ut=,

qo ldu takumo^yt=ne bratu xabari. Ce stvorkolosal=nu tusk na prohnuly ]astuny syspil=stva,za qo vona nas i ne lbut=.

YKY va^luvum instrymentom Cerkvu yspravi sprujnnj cerkovni dnosti. Samo svonazvo Ykra[ns=ku Katoluc=ku Yniversutet mu svid]umo, qo Hreko- Katoluc=ka Cerkva jkodna z hilok Ku[vs=ko[ Cerkvu zakorinena vykra[ns=ki kyl=tyri i ne nebezpe]no dljpravoslav'j. Y]asnukiv akci[ Rizdvo razom"nixto ne navertav y hreko- katolucuzm mu spil=noz inwumu l=viv'jnamu bydyvalu mostu nacio-nal=noho xrustujns=koho porozyminnj.

YKY aktuvno pru]etnu do nale^noho vuwkolyi klury, i murjnstva. Tak spil=numu zysulljmubahat=ox instutyci ta okremux entyziastivformyt=sj nove oblu]]j Cerkvu.

V YKY j znawov te, pro qo j mrijv iqe z perwuxsvo[x pru[zdiv do Ameruku, a same: harmoninepodnannj diaspornoho i avtoxtonnoho (miscevoho)elementiv nawo[ spil=notu. Ce vu, tyt y diaspori,vuxovalu oo. Borusa Gydzjka Andrij}urovs=koho, oo. Galadziv ta Andrij Onyferka,

oo. Muxala Kvjtkovs=koho i Muxala Dumuda,p. Zen Kywpety, p. Muxala Petrovu]a ibahat=ox inwux. J vê ne ka^y pro Velukohokanclera YKY Blaênniwoho Lbomura, holovySenaty YKY preosvjqenniwoho Dionizij ]usenatora YKY preosvjqenniwoho Hliba, jki tako^bylu vuxovani v diaspori. Ce vonu pru[xalu do nasnovitnimu misioneramu, zaoxotuvwu do praci naykra[ns=ki nuvi takux entyziastiv, jk Dêfri Vulz]u Dôn Kri. Ce vonu ob'dnalu dovkola sebecile hrono kadriv, vuxovanux yê v Ykra[ni. I cepodnannj odnum iz nayspiwniwux v Ykra[ni!

Oto^, veluka djka vam za cux misioneriv inuz=ku poklin za vawi material=ni datku, jkiymo^luvlt= nawy prac! Vaw tj^kozaroblenu hriw mu ne zaruvamo v zeml, jk tonerozymnu slyha z vanhel=s=ko[ prut]i. Mu [xpyskamo v obih i konvertymo y znannj nawuxstydentiv, y naykovi praci nawux profesoriv, yperetvorennj nawoho syspil=stva v syspil=stvo,jke wany Boha i svo istori i vmi pokeryvatusvo dole.

Narewti zaluwulosj vidpovistu na ostannzaputannj: ]omy j ne emihryvav na Zaxid? Vidpovid=prosta: tomy qo j vir v Ykra[ny. J viruv y ne[todi, kolu vona znemahala pid ]obotom Rosi[. J nemo^y zrektusj ci[ viru, kolu Ykra[na teper pid

tjharem svo[x zadavnenux problem. A vas j prowyne roz]arovyvatusj y rezyl=tatax Pomaran]evo[revolci[. Holovni [[ naslidku vudno ne napolitu]nomy, a na dyxovnomy rivni, bo ce bylarevolcij Dyxy. Y 2004 roci nam ysim, nibubiblinum prorokam, Hospod= jvuv ]ydo vidxuluvnevudumy zavisy i pokazav, jkum ]ustum, svitlumi yspiwnum moê bytu naw narod, kolu vinvidkruva bahatstva svo[ dywi. Nemovirnist=c=oho ]yda v tomy, qo na Madani bylu ti samizvu]ani" ldu, jki do toho bralu ]u davaluxabari, zabyvalu pro zapovid= ne kradu" taobmanvalu svoho blu^n=oho. Ale vujvljt=sj,kolu v serci oseljt=sj vira, nadij i lbov, muvsi stamo zdatni na ]ydesa. A potim Hospod= zakruvty nevudumy zavisy, i bahato lde znovyznevirulosj. Prote Pomaran]eva revolcijpokazala holovne: ldu zdatni dyxovno o]uqatusj.I ce vusnovok, jku vupravdovy yse mo uttj.

Oto^ j vdj]nu Bohovi, qo pislj 10 rokivpozbavlennj voli v GYLAGy Vin obdaryvavmene mo^luvist i dali virutu v oho blaho-slovennj dlj Ykra[nu, lbutu svi narod i

pracvatu v Ykra[ns=komy Katoluc=komyYniversuteti sered mo[x odnodymciv, jki qodnjpovertat= meni nadi.>

Zliva: o. d-r Ihor Boko, prof. Muroslav Marunovu],Xrustj Vereqak ta Mukola Bahan


12/22


14 14

vhen Ivankiv

ZVOROT VATUKANY DO RUMS+KOHO CENTRALIZMY

Nedavno mu bylu svidkamu nezvu]ano va^luvo[,

mo^na navit= skazatu sensacino[" podi[ vxrustujns=komy sviti; ci podi byla pojva 29]ervnj 2007 roky dokymenty Vatukans=ko[Kongregaci[ Virov]ennj y spravi vujsnennj v]ennjDryhoho Vatukans=koho Sobory: qo zasnovanaXrustom Cerkva isny osobluvum sposobom (po-latuns=komy subsistit in) v Katoluc=ki Cerkvi,pid ypravlinnjm Naslidnukiv Petra i puskopiv,qo perebyvat= y povnomy sopru]asti z num.

Zhidno z katoluc=kum v]ennjm, mo^na slywnotverdutu, qo Xrustova Cerkva isny te^ i di vcerkvax i cerkovnux spil=notax, jki ne perebyvat=

qe v povnomy sopru]asti z Katoluc=ko Cerkvo,tomy, qo elementu osvj]ennj i pravdu isnyt=tako^ i v nux. Ale til=ku Katoluc=ka Cerkva ci odno Xrustovo Cerkvo v povnomyrozyminni c=oho slova.

Rums=ku centralizm taposoborove ekymeni]ne bohoslov'j

Pravdo , qo Dryhu Vatukans=ku Soboropurat=sj na traducinux rums=kux bohoslov-s=kux pozucijx, holovno v ekleziolohi[. Alepravdo te^, qo ce ê Sobor staravsj

rozvunytu ekymeni]no-bohoslovs=ku dijloh zPravoslavnumu Cerkvamu, ne qob navernytu" [xdo katolucuzmy, ale qob pohlubutu i powurutusvo[ vlasni bohoslovs=ki, dyxovni horuzontu, qobidej podnannj Cerkov ne byla luw nezdisnumoytopi, ale qob stala real=no mo^luvist.Tomy v Dekreti pro Ekymenizm" (to]ka 17) takidymku: V doslid^yvanni ob'jvleno[ pravdu Sxidi Zaxid vûvalu riznux metodiv ta pidxodiv dljzrozyminnj i proholowennj Boûx re]e. Tomyne mo^na duvyvatus=, jkqo dekolu odna traducij

prubluzulasj bil=we ni^ dryha do nale^nohoocinennj dejkux aspektiv ob'jvlenoho ta[nstva, abovujvlennj oho y bil=w vidpovidni formi.Tomyvsi ci rizni bohoslovs=ki formylvannj ]asto sebedopovnjt=, a ne proturi]at= sobi".

Doteper vidbylos= sim pravoslavno-katoluc=-kux konferenci, na jkux obhovorvano va^nibohoslovs=ki putannj. Na ostanni konferenci[ vBala-mandi, Luvan, 17-24 ]ervnj 1993 rokyyxvaleno rezolci[, v jkux os= taki postanovu

/to]ka 13/: Te, qo Xrustos dory]uv svo[ Cerkvi

ispovidannj apostol=s=ko[ viru, y]ast= y tuxsamux Tanax, a zokrema odne svjqenstvo, jkeprunosut= odny êrtvy Xrusta, apostol=s=kenaslidstvo puskopiv vse ce ne moê vvaâtusjvukl]num pravom odni[ z nawux Cerkov".Tomy, qo ci dvi Cerkvu vvaât= sebe Cerkvamu-Posestramu, cj osobluva metoda misinoho apos-toljty", znana jk ynijtuzm", forma prozelituzmy,pidder^yvana te^ pozacerkovnumu ]unnukamu, jkyvûvalu katoluku v davniwux ]asax, vid-kudat=sj jk nezakonnu zasib dlj pruvernennjcerkovno[ dnostu".

Vuhljdalo, qo ci novi (]u radwe davni, z ]asivperwoho tusj]olittj xrustujnstva) ekleziolohi]nipruncupu prunjv Vatukan i v takomy dysi po]avdijtu. Kardunal Villebrands, holova SekretarijtyXrustujns=ko[ dnostu, y svomy lusti doMoskovs=koho Patrijrxa, 22 veresnj 1979 rokynapusav yê, mi^ inwum, os= take: Katoluc=kiYnini Cerkvu povstalu v inwux, ne takux jk teper,]asax, bylu inspirovani bohoslov'jm, jke vê ne bil=we aktyal=num". Zdavalos=, qo de dokraqoho, qo v dysi tolerantnostu i vzamno[

powanu ta xrustujns=koho bratolbij prudenezabarom do podnannj dvox holovnux xrustujn-s=kux Cerkov, Katoluc=ko[ i Pravoslavno[, nazasadax povno[ rivnopravnostu. Tak zdavalos=...Ale, na al=, ne tak stalosj. Raptom, mov hrim zjsnoho neba, y Vatukani nastav rizku zvorot nazad,do dyxovoho seredn=ovi]]j", do teolohi[ rum-s=koho yl=trakatolucuzmy: til=ku v Rumi OdnaPravduva Xrustova Cerkva, til=ku v Rumi povnotaspasinnj. Inwi Cerkvu luwe partukyljrnumuCerkvamu", mat= luwe dejki elementu osvj]ennji spasinnj. Cum aktom perekresleno nemov vsi civa^luvi bohoslovs=ko-ekymeni]ni dosjhnennjpravoslavno-katoluc=koho porozyminnj.

te^ namahannj predstavutu postanovuDryhoho Vatukans=koho Sobory vukl]no ysvitli traducinoho rums=koho yniformizmy,promov]y]u vsi ci veluki novi ide[, jkum takbahato yvahu prusvj]yvalu Soborovi Otci.Mumovoli pruhadyt=sj slova Papu Pavla VI yoho zvernenni do Sekretarijty Xrustujns=ko[


13/22


151515

dnostu 28 kvitnj 1967 roky. Vin skazav todi: Mu vpovni svidomi, qo papstvo nabil=woperewkodo na wljxy do ekymenizmy".

Nova veluka nebezpeka dlj Ykra[nu

veluka mo^luvist=, qo ce nespodivanuzvorot Vatukany do traduci rums=ko[ sypremaci[y Vselens=ki Cerkvi stane dobro nahodo dljMoskovs=koho Patrijrxa skriputu svi avtorutet.C podi mo^na byde nazvatu protu-pravo-slavno akci Vatukany i zaklukatu vsix pravo-slavnux, bez ohljdy na [xn nacional=nist= ipolitu]ni pohljdu, zhyrtyvatusj bilj Moskov-s=koho Patrijrxa, bo til=ku vin sprav^nimzaborolom Pravoslav'j i oho revnum oboroncempered novum nastypom Vatukany.

Taku rozvutok podi dyê powkoduv bu nawum

namahannjm stvorutu duny Ykra[ns=ky PomisnyCerkvy. Dyê powurulusj b te^ rysofil=s=kivpluvu Moskvu ta [[ p'jto[ kolonu v nawomycerkovnomy, politu]no-derâvnomy i zahal=nohromads=komy ûtti. Moê te^ bytu, qoMoskovs=ku Patrijrx ne sxo]e zahostrvatuvidnosunu z Vatukanom, bo omy dyê zaleût=na tomy, qob Vatukan vuznavav YPC MP dunokanoni]no Pravoslavno Cerkvo Ykra[nu.Moê bytu, qo v takomy dysi dijtume te^ na-vuqu provid Pravoslav'j.

Ale qe dryha, dyê veluka nebezpeka dljYkra[nu vid nawux zaxidnix sysidiv: vid pol=s=kohorumo-katoluc=koho mesijnizmy. Vin stane teperqe bil=w agresuvnum pislj oficinoho proho-lowennj Vatukanom vuqostu Rumo-Katoluc=ko[Cerkvu nad inwumu xrustujns=kumu Cerkvamu. Tytidet=sj ne luwe pro Cerkvy i relihi, ale i propol=s=ki politu]ni interesu, pro Kresu Vsxodn",a holovno pro L=viv, jku ma statu holovnumpol=s=kum, rumo-katoluc=kum centrom na SxodiEvropu. Cikavo, qo nedavno Papa BeneduktXVIosobusto pruzna]uv molodoho 46-ri]noho puskopa-

pomi]nuka z Pol=qi, z pravom naslidstva dljL=vivs=koho Rumo-Katoluc=koho MutropolutaMarijna Jvors=koho. Ce dyê bahatomovnufakt. Vatukan i Varwava spivpract=... Zahrozazbil=wyt=sj. I nam treba dijtu.

Ta[nstvo Xrustovo[ ViruPodibno, jk i vsi inwi Pravdu Xrustovo[ Viru,

taki jk Presv. Tricj, Voplo]ennj Isysa Xrusta,Presv. vxarustij ta inwi, tako^ i Svjta Xrustova

Cerkva velukum Ta[nstvom, jke mo^na pidriznumu aspektamu rozhljdatu ta interpretyvatu.Slywno zajvuv Soborovu Dekret pro Ekymenizm,,qo ci rizni pidxodu ta bohoslovs=ki formyl-vannj ob'jvlenux pravd ]asto dopovnt= sebe,

a ne proturi]at= sobi. Tak i z Cerkvo. Qo sprav^n=o osnovo Xrustovo[ Cerkvu. Pro ce mova y sv. vanheli[ (Mat.16,18) :I ka^y J tobi,Qo Petro tu, i na skeli oci pobydy J CerkvySvo i sulu adovi ne peremo^yt= [[". Zhidno zizahal=no interpretaci cux Xrustovux sliv,Petro vvaât=sj ti skele, na jki Xrustospobydyvav svo Cerkvy, xo] povno[ identufikaci[tyt nema. V inwux perekladax cux Xrustovux slivdodano qe v dy^kax slovo skelj" do slovaPetro", qob byla povna identufikacij Petra zi

skele, na jki Xrustos pobydyvav Cerkvy.Dekomy duvnum vudavalosj ce tverdênnj, qoXrustos pobydyvav svo Cerkvy na hriwni,nemi]ni lduni, Cerkvy, jky sulu pekel=ni neperemo^yt=.

Bydy]u v Rumi i vidvidy]u bazuliky sv. Petra,pro]utalu mu na steli ce same re]ennj v latun-s=ki movi: Tu es Petrus et super hane petramaedircabo Ecclesiam meam". Teper mu zrozymilu,qo tyt dva okremi, xo] podibni slova: Petrys"(hr. Petros") ]ol. rody, qo ozna]a kamin=" i

petra" in. rody, qo ozna]a skel", na jkiXrustos pobydyvav svo Cerkvy. Tak zrozymiluce re]ennj i Svjti Otci, Sxidni Zaxidni. Sv. oanZolotoystu y 53-i homili[ pro vanheli sv.Matej hovorut= os= qo: Skelj, na jki Xrustoszbydy Svo Cerkvy, ozna]a viry vuznannj(Petrovoho). Sv. ronim y 6-i knuzi pro vanhelisv. Matej tverdut=, qo Xrustos ci Skele,i Vin dav svo[m apostolam pravo zvatusj skeljmu.Boh osnyvav Svo Cerkvy na ci Skeli i vid Ci[Skeli Petro oderâv svo im'j. Sv. VasuliVeluku puwe y dryhomy rozdili pro Isa, qoCerkva, Xram Hospodni, zbydovana na osnoviviru apostoliv i prorokiv". A veluku bohoslov iOtec= Zaxidn=o[ Cerkvu sv. Avhystun y svo[x Vid-klukax" zajvlj: Na odnomy misci j skazav ... qoCerkvy zbydovano na Petri jk na Skeli ... alevlastuvo ne do Petra skazano: Tu Skelj", til=kuTu Petro", Skele byv Isys Xrustos"... pizniwedodav: Petro ne byv perwum ponad apostolamu,til=ku perwum sered nux". Y noviwux ]asax podibni


14/22


16

dymku vuslovlvav te^ holljnds=ku bohoslovta istoruk Sxidn=o[ Cerkvu, zy[t, o. d-r Vil=hel=mde Vris , jku opyblikyvav naykovy prac p.z. Rumi Patrijrxatu Sxody", de vin perekonluvo dokazav,qo vprodov^ ciloho perwoho tusj]ori]]j a^

do rozkoly v 1054 roci Papa Rums=ku, PatrijrxZaxidn=o[ Cerkvu, ne mav nijkux prav do PatrijrxivSxody". Vin brav te^ y]ast= y nawomy sumpozimipro cerkovni spravu, qo vidbyvsj v N=-orky,15 lupnj 1972 roky. Tam skazav vin nam os= take:Kolu Cerkva proisnyvala tusj]y rokiv bezkoncepci[ paps=koho prumaty, to ce svid]ut=, qotaka koncepcij prumaty ne mysut= kone]noopuratusj na Boômy zakoni, ale vuslidomrozvutky zahal=noho, lds=koho pravodavstva.Cerkva isnyvala, otê, tusj]y rokiv bez tako[

koncepci[ prumaty. Ce dyê va^luvu fakt, jkuykra[nci, povunni vzjtu do yvahu i porobutu z n=ohovidpovidni, vusnovku".

Tomy va^ko pohodutus= nam iz zajvo Kon-gregaci[ Virov]ennj, qo Otci perwux dvoxvselens=kux soboriv, v Nike[ 325 r. i Carhorodi381 r., jki ykladalu Sumvol Viru, y vuznanni viruV duny, svjty, soborny i apostol=s=ky Cerkvy"malu na yvazi jkys= seredn=ovi]ny Rumo-Katoluc=ky Cerkvy, pobydovany na zasadaxcentralizmy ta yniformizmy. Vonu napevno inakwerozymilu Cerkvy, jk Zbir rivnopravnux, PomisnuxCerkov Sxody i Zaxody, podnanux Svjtum Dyxomv Odne Mistu]ne Tilo, Holovo jkoho IsysXrustos.

Za nawe ykra[ns=ke, cerkovno-politu]nesamovuzna]ennj

Velukum nawum neqastjm te, qo v nawiSamostini Ykra[ns=ki Derâvi holovnumu,dominy]umu Cerkvamu ]yî, nepruxul=ni namCerkvu: Moskovs=ka Pravoslavna i Pol=s=kaRumo-Katoluc=ka. {xnim holovnum zavdannjm ne

osvj]yvatu i spasatu nawi dywi, ale derâtu nasy stani dyxovoho ponevolennj, robutu nas i nawiCerkvu znarjddjm ]yûx, antuykra[ns=kuxcerkovno-politu]nux interesiv. Tyt, otê, ne luwenawi Cerkvu y veluki nebezpeci, ale i mabytnykra[ns=koho narody i Ykra[ns=ko[ Derâvu.Taku stan ne moê dal=we prodov^yvatusj. Tumnebezpekam treba riwy]e protudijtu.

Pravoslavni ykra[nci povunni vkinci skunytu zisebe jrmo moskovs=koho syperkanoni]noho" pra-

voslav'j, a hreko-katolukam treba zvil=nutusjvid ysjkux vpluviv pol=onofil=s=koho yl=tra-katolucuzmy i latunizy]oho lefevruzmy. Trebapozbytusj vsix tux anomali i staratusj propodnannj ysix Ykra[ns=kux Cerkov ku[vs=ko[

traduci[. Na nawy dymky, nijk ne mo^na y ceproces podnannj vkl]atu Pravoslavny CerkvyMoskovs=koho Patrijrxaty, bo vona staratumet=sjriznumu pidstypnumu zasobamu do podnannj nedopystutu.

duna Ykra[ns=ka Pravoslavna Cerkva, o]olenaKu[vs=kum Patrijrxatom, jk hidnu, rivnopravnu]len Vselens=ko[ Xrustovo[ Rodunu ce perwuva^luvu krok do nawoho dyxovoho Vuzvolennj:cerkovnoho, nacional=noho, derâvnoho.>

Hospodu Isyse Xruste Tu zav^du nahoro-d^yw nabahatwumu skarbamu Tvo[ bezko-ne]no[ Lbovu Tvo[x virnux slyh za [x pra-vedne ûttj, i to ne til=ku vi]no proslavoy Tvomy nebesnomy carstvi, ale ]asto tytna zemli proslavljw [x za te, qo vonu zosobluvo revnist zmahalus= dlj Tvo[ slavui dlj powurennj ta zakriplennj Tvoho Carstvami^ ld=mu. Pokirno blahamo Tebe, zvol=proslavutu Tvoho virnoho slyhy AndrejWeptuc=koho, qo vprodov^ svoho pravednoho

ûttj byv dobrum pasturem svoho stada ivelukum podvu^nukom Cerkovno[ dnostu, netil=ku v nawomy ykra[ns=komy narodi, ale sered ysix narodiv svity, qob ysi bylu odnoXrustove stado odun Pastur. Bo Tu svjtusu, Xruste Boe naw, i y svjtux spo]uvaw, iTobi slavy vozsulamo z bezna]al=num Tvo[mOtcem, i presvjtum i blahum i uvotvorjqumTvo[m Dyxom, nuni povsjk]as, i na viku vikiv.

Amin=.

MOLUTVA

ZA

PROSLAVY

SLYHU BOOHO

MUTROPOLUTA

ANDREJ


15/22


17

MOSKVA, VATUKAN I NEPEREDBA}YVANA POHODA V YKRA{NI

Ka^yt=, pohanu mur kraqe vid xorowo[ vinu.Mo^luvo, tak dymat= i v apostol=s=ki stoluci.Prunamni popru postini antukatoluc=ki demarwiRPC, ]as vid ]asy pidkriplvani riwennjmu]unovnukiv RF, Vatukan mysy ide ekymeni]nohodijlohy mi^ Perwum i Tretim Rumom. Qo , pisljprumurennj i znjttj vzamnux anafemstvyvan=mi^ Papo Rums=kum i Vselens=kum PatrijrxomMoskva dlj Vatukany nastypna i, mabyt=,naskladniwa vusota.

Pered tum, jk prunjtu emisara Vatukany,Moskovs=ka patrijrxij provela solidnyartpidhotovky zvernylasj za ocinko namirivVatukany nadatu statys patrijrxa YHKC dopomisnux pravoslavnux cerkov, provela seminary Viddili zovniwnix cerkovnux zv'jzkiv. Rosis=-kumu ZMI prokotulosj skandal=ne interv'o.Roberta Tafta, jke mistut= rizky (do obraz prunamni v perekladi) krutuky pravoslavno[cerkovno[ polituku, hotovnist= Vatukany donadmirnux postypok, a tako^ rekomendaci[ YHKC

vzjtu oholosutu" patrijrxat i vsix postavutupered faktom. Ce interv' naperedodni pid ]asvizuty ne cutyvav til=ku badyû yrnalist,zvunyva]y]u profesora Tafta v rasuzmi,rozdmyxyvanni vsiljko[ voro^ne]i, provokacijxtoqo. Pru c=omy ne bez xudstva pomi]a]uvidsytnist= y Rums=ki kyri[ dnostu dymok ypravoslavnomy putanni. Zahalom, atmosferazahostrvalasj po obudva boku. Cikavo, do re]i,qo ce interv' bylo opyblikovane tako^ na sati

Relihino[ Informacino[ Sly^bu Ykra[nu, aleryka redaktora riwy]e pozakreslvala v n=omyvidverti vupadu protu pravoslav'j.

Na zakluk Moskovs=ko[ patrijrxi[, namisnukupomisnux cerkov vidhyknylusj z vunjtkovohotovist dry^no zatavryvalu katoluc=kuprozelituzm ide ynijts=koho patrijrxaty".Naradukal=niwi ob'dnalu dva v odnomy",nazvavwu same isnyvannj YHKC neprupystumumfaktom prozelituzmy. Dymka Patrijrxa Konstan-

tunopol=s=koho ]erez nuzky pru]un nacikaviwadlj ykra[nciv taka: ynijtstvo luweneprunjtnum mi^ xrustujn metodom proze-lituzmy vukradennj viry]ux y Pravoslavno[Cerkvu z pidporjdkyvannjm [xn=o[ CerkvuRums=ko-Katoluc=ki". Y lusti Patrijrxa rysa-lums=koho Vatukany, zaradu ynuknennj konfron-taci[ z pravoslavnum svitom, proponyt=sj ne luwene nadavatu patrijrxal=noho statysy YHKC, a vzahali rozv'jzatu problemy ynijtiv". Ce jkvzjtu ta vidminutu"?

Zahalom, xolodu" vatukans=komy emisarovi vMoskvi bylu zabezpe]eni. I vê te, qo omy vdalosjzystritusj z Patrijrxom Moskovs=kum i vsej RysiAleksim II, mo^na bylo b vvaâtu peremoho.Popru te, qo, krim vel=mu zahal=nux zapevnen=pro hotovist= do mi^cerkovnoho dijlohy, vinotrumav spusok dyê konkretnux pretenzi RPCdo apostol=s=ko[ stoluci. Nezvaâ]u na pomi]enyvsima sposteriha]amu vidsytnist= polym'jnohoborcj za prava katolukiv Rosi[ arxupuskopa

Inodi v nas ykra[nciv vsi pidstavu vid]ytu sebe nete qo centrom Evropu" ]u mostom mi^ Sxodom iZaxodom", a prosto-taku pypom Zemli taky pul=nyyvahy prudiljt= nam iz riznux bokiv, tak sul=no muvpluvamo na nariznomanitniwi svitovi procesu.Pru]omy mu sami maê ne dokladamo do toho zysul=(ce, zvisno, pls) i ni na qo ne vpluvamo (ce vse ^minys) prosto isnymo, yse. Kardunal Kasperprubyde z vizutom do Moskvu. Ale dlj Vatukany vMoskvi zav^du zuma" taku zaholovok italis=kaChiesa dala statti pro vizut hlavu vatukans=ko[ radu zputan= ekymenizmy. A znate, ]erez qo nasampered kar-dunal byv prure]enu merznytu v Bilokam'jni? Ta]erez nas, ]erez Ykra[ny.


16/22


18

Tadeywa Kondrysevu]a (y svo[x interv' kardunalKasper napoljhav, qo ce ni]oho ne zna]ut=" i qoarxupuskop byv y kyrsi"). Vsypere] tomy, qovizut y Rosi, pro jku mri Papa Rums=ku, byvvuznanu na danomy etapi nemo^luvum". Narewti,

popru hotovist= vidmovutusj vid patrijrxal=no["ide[ YHKC.

Moskovs=ka patrijrxij moê vvaâtu, qooderâla satusfakci za vizut pontufika vYkra[ny. Ale vkotre vunuklo vid]yttj: tyt qos=ne tak". Koên po-svomy ce po]yttj prodemon-stryvav ykra[ns=ki katoluku vkotre zatavryvaluimpers=ky ide RPC", predstavnuku Rums=ko[kyri[ sprobyvalu racional=no proanalizyvatuto]ku rozbi^noste". Sam kardunal Kasper,prumirom, ba]ut= korin= zla v rozbi^nosti kano-

ni]nux norm: y pravoslavnux ponjttj kanoni]naterutorij", a v katolukiv nema. Pru]omy, vid-povidno do Osnov socijl=no[ koncepci[ RPC",kanoni]na terutorij" pomisno[ cerkvu zbihat=sjz politu]numu kordonamu powurt=sj na nosi[vpevno[ nacional=no[ traduci[. A otê, prozeli-tuzm" nemuny]u jkqo vsi dovkola pravoslavni"za pravom narodênnj, to tvoj propovidnuc=kadijl=nist= sered nux ce sproba navernytunavernenux.

Yse ce, sydj]u z vustypiv kardunala Val=teraKaspera, ]ydovo rozymit= y Vatukani i

vvaât=, qo proturi]]j mo^na znjtu pid ]askonstryktuvnoho dijlohy. Prote, zvaâ]u na vse,ne vraxovyt= qe de]oho. Qo sprava ne luwe vinerci[", traducinosti" pohljdiv i nepodilenomymani. Qo ri] iqe v svoridni narodnosti"pravoslav'j, jky ne do kincj rozymit= na Zaxodi(i ce zavu raz, do re]i, prodemonstryvalointerv' Tafta). I riwy]omy slov'jnofil=stvi,jke mistut=sj v samomy ponjtti pravoslav'j"i, faktu]no, pidminj oho, peretvor]u vidxidvid pravoslav'j na zradnuctvo ide[, traduci[,

sustemu cinnoste, velukux predkiv, istoru]no[pam'jti zahalom, Bat=kivqunu. A qe v tomy, qopoku induvidyalistu-katoluku kopat=sj vinduvidyal=nux e pravax na relihinu vubir, mu,pravoslavni, muslumo gl=obal=no katehorijmunarody, naci[ i gl=obal=nux e vuzna]en=. Takux,jk kanoni]na terutorij", de tvi osobustukonfesinu vubir malo qo zna]ut= jkqo tunaroduvsj ykra[ncem, otê, naroduvsjparafijnunom YPC, nexa navit= vi]no

potencinum". Dosut= zry]na polituka y takisutyaci[ dywpasturs=ko dijl=nist osobluvoperematusj ne treba. Jsna ri], sutyacijcerkovnoho runky", henerovanoho prusytnistriznomanitnux prubyl=civ" i rozkol=nukiv", ne

moê spodobatusj hospodarevi kanoni]no[terutori[", kotru ne zvuk i ne baâ zvukatu dokonkyrenci[ v borot=bi za dywi.

Kamenem spotukannj v dijlozi mi^ Vatukanomi Moskvo zaluwat=sj problema ynijtiv",kotri v danu moment opunulusj na kanoni]niterutori[ YPC/RPC i, otê, pravoslavnux zapravom narodênnj". Zvisno, dlj pevno[ ]astunurosis=koho kliry ynijts=ke putannj" prostopruvid vidmovutusj vid dijlohy, jkoho vonunaspravdi ne xo]yt=. Ale vzahali-to ne nastil=ku

zakostenila" v svo[ antukatoluc=ki polituciMoskovs=ka patrijrxij, jk [[ inodi namahat=sjnamalvatu nawi cerkovni ideolohu z protubor]uxtaboriv. Kliruku RPC, za vsi[ svo[ nadi[ naderâvny pidtrumky, ne mo^yt= ne rozymitu, qokatoluc=ka problema ne znukne sama po sobi, alenahnitatumet=sj dedali bil=we jkqo ne v samiRosi[, to v Ykra[ni vê to]no. Tobto znaxodutuspil=ny movy z Vatukanom dovedet=sj. A zaynijts=koho putannj" ostanni rokiv p'jtdesjt [mdovodulosj ziwtovxyvatusj dosut= ]asto. I pokuqo raxynok odnozna]no na korust= RPC. Navit=

jkqo vraxyvatu taky zna]ny peremohy katolukiv,jk lehalizacij YHKC.

Nuni zanepokonnj Moskvu vukluka namirYHKC zdobytu statys patrijrxaty. J ne rozymi,]omy v pravoslavnux patrijrxiv taka reakcij nanawe riwennj. {xni arhymentu neperekonluvi. A dljnas statys patrijrxaty ce ne samocil=. Ceinstryment", tak prokomentyvav sutyaciKardunal Lbomur Hyzar. Moê, ce nepodobat=sj Moskovs=ki Patrijrxi[ adêostannim ]asom hreko- katoluc=ki arxure[ vedyt=

dijloh z ykra[ns=kumu rozkol=nukamu", oholo-wyt= sebe ku[vs=ko" i vseykra[ns=kocerkvo. I jkqo qe z hreko-katolukamu jk pro-vincinum jvuqem ykra[ns=ko-evropes=kohoprukordonnj qe mohla b prumurutusj Moskovs=kaPatrijrxij, to z nuniwnimu pretenzijmu nijk. {mtyt qe katoluc=koho patrijrxaty brakyvalo...

Mi^ inwum, apostol=s=ki stoluci aktuvnist=hreko-katolukiv y c=omy namiri tako^ skoriwe zavse zavaâla. Dosut= pruhadatu, skil=ku nepru-


17/22


19

mnoste dlj cerkovno[ duplomati[ Vatukany bylopov'jzano z dijl=nist avtora ide[ patrijrxatyKardunala osupa Slipoho. Nelehko, napevno,dovelosj Papi Rums=komy, zatusnytomy miôbyrenum Patrijrxom Moskovs=kum, iz kotrum

jkraz zazorilo poteplinnj y stosynkax, i Kar-dunalom Slipum, kotru ma xaruzmy my]enukaza viry kotru proholosuv sebe Patrijrxom naSunodi puskopiv YHKC y vuhnanni. Prustrasti todidosjhlu takoho velu]ezno[ napryhu, qo dejkibiljcerkovni vudannj po]alu hovorutu pro rozkol,i Kardunalovi Slipomy dovelosj vustyputu vpresi zi sprostyvannjm ]ytok pro ce, ale ne zvidmovo vid statysy patrijrxaty. Zhadana idejposila central=ne misce y oho zapoviti.

Pislj lehalizaci[ v YHKC nevdovzi zahovorulu

i pro statys patrijrxaty. I jkqo spo]atky cezdavalosj mri radukaliv, to vê do vizuty PapuRums=koho v Ykra[ny navit= cilkom pomirnisposteriha]i hovorulu pro mo^luve proholowennjpatrijrxaty YHKC pid ]as vizuty. Prote c=oho nestalosj, i 2002 roky Patrijrwu Sobor YHKCzvernyvsj z lustom do pontufika vuznatu statyspatrijrxaty za ci cerkvo. Iz proxannjm prosprujnnj do derâvno[ vladu zvernylusj ipuskopu YHKC. Zdavalosj b, ]omy ni? Adêbil=wist= katoluc=kux cerkov sxidn=oho obrjdymat= taku statys. Ce lohi]nu wljx rozvutky

dlj sxidnix cerkov, kotri dosjhlu pevnoho rivnjzrostannj instutyalizaci[. Krim toho, YHKC ne prosto na]uslenniwa sered katoluc=kuxcerkov sxidn=oho obrjdy, a y bahato razivperevaâ [x za kil=kist virnux. Prote nesydulosj... Bil=we toho, hreko-katoluku, uteliRosi[, vidpovidno do dohovoriv mi^ kardunalomVal=terom Kasperom i predstavnukamu Moskov-s=koho Patrijrxaty nuni ne matumyt= vlasnuxirarxi]nux stryktyr opiky nad numu viz=me nasebe katoluc=ka cerkva latuns=koho obrjdy. Qo

^, prunamni na terutori[ Rosi[ hreko-katolukivfaktu]no skasyvalu. }um ne pruvid pohovorutupro poteplinnj vidnosun" mi^ Vatukanom iMoskvo?

Zaradu spravedluvostu varto skazatu qe os=pro qo: putannj pro neobxidnist= patrijrxal=nohostatysy ne oderâlo odnozna]nux ocinok yseredunisamo[ YHKC. Naobere^niwi predstavnuku cerkvune zanadto holosno (abu ne nervyvatu tretisektor") vuslovlt= pobovannj, pov'jzani z

pronuknennjm y cerkvy nacional=no-samosti-nuc=kux" tendenci i z nevminnjm ytrumyvatu tonkyhran= mi^ sxidnim pruncupom pomisnostu katoluc=kum rozyminnj vselens=kostu. Samos-tinuctvo v ysim i ne v ostann ]erhy v cerkov-

nomy putanni xarakterna rusa molodux nacio-nal=nux derâv. Tum pa]e ototo^nennj nacio-nal=noho" cerkovnoho" prutamanne naselennZaxidn=o[ Ykra[nu. Ale ]u tak ce dobre dlj cerkvu?

Mo^luvo, pro qos= take zdohadyt=sj i vapostol=s=ki stoluci. Tam ne osobluvo prahnyt=vuznavatu za YHKC statys patrijrxaty. I ne vartodymatu, qo v ys=omy vunna Moskva ta [[ nebaânnjmurutusj z ci ide. Voovnu]y pozuci,zvisno, byde vukorustano jk obhryntyvannj vid-movu zahostrvatu sutyaci". Ale ]u ne zanadtolehko Rums=ka kyrij ko^noho razy pohod^yt=sjz arhymentamu protule^no[ storonu"? Pevne, neluwe v YHKC, a y samomy Vatukani nema dnostudymok iz ykra[ns=koho putannj". I jkqo zavtraYHKC, naslidy]u rekomendaci[ profesoraTafta, oholosut= sebe patrijrxatom, Rums=kakyrij skoriw za vse ne prodemonstry hotovostureagyvatu wvudko odnozna]no. Oto^, koluMoskovs=ka Patrijrxij zajvlj, qo ykra[ns=kiynijtu ce [[ eksklzuvna problema, vona troxuharj]ky.

Otê, zvaâ]u na vse, patrijrxaty ne byde

Vatukan navrjd ]u zaxo]e ruzukyvatu potep-linnjm" y dijlozi z pravoslavnumu. A troxupotisnutu hreko-katoluc=ki pretenzi[ ce vêvidprac=ovanu est. Ale bahat=ox sposteriha]ivy ci istori[ obyrulo navit= ne ce (riwennj,zrewto, qe ne yxvaleno), obyrulo te, qoykra[ns=ke putannj" znovy vuriwyvalosj vMoskvi. Tobto tyt mu povertamosj do svohonelehkoho stanovuqa mosty". Ykra[na vkotrevujvljt=sj miscem kompromisy" dlj vusokuxdohovirnux storin", jki zibralusj des= daleko. Aqo tyt duvyvatusj xto ^ stane vuriwyvatu

va^luvi politu]ni putannj, stoj]u bezposeredn=ona mosty?I ne slid namahatusj perevestu putannj

prunjtu ]u ne prunjtu dijloh iz katolukamu"v putannj prunjtu ]u ne prunjtu Evropy",dotrumyvatusj zaxidn=oho ]u sxidn=oho vektora",jk ce robulu ]umalo z nas pered vizutom PapuRums=koho v Ykra[ny. Protu Evropu jk tako[ vênixto ni]oho ne ma navit= RPC. Tyt ne lbljt=



18/22


20

P'jtnucj 4 si]nj PERED PRAZDENSTVO RIZDVA

8 rano Cars=ki }asu10 rano Svjta Lityrhij

Sybota 5 si]nj SYBOTA PERED RIZDVOM XRUSTOVUM9 rano Svjta Lityrhij4 p.p. Veluka Ve]irnj

Nedilj 6 si]njNEDILJ SVJTUX OTCIV, NAVE}ER'J RIZDVA XRUSTOVOHO SVJT VE}IR (pist!)

8, 9:30 i 11:30 rano Svjti Lityrhi[4 p.p. Rizdvjna Ve]irnj

Ponedilok, 7 si]nj RIZDVO PO PLOTI HOSPODA I BOHA I SPASA NAWOHO ISYSA XRUSTA6:30 rano Veluke Pove]er'j z Luti

8 i 11 rano ta 6:30 ve]. Rizdvjni Svjti Lityrhi[

Vivtorok, 8 si]nj SOBOR PRESVJTO{ BOHORODUCI8 i 10 rano ta 6:30 ve]. Svjti Lityrhi[

8 ve]. Parafijl=na rizdvjna radiopereda]a

Sereda, 9 si]nj SVJTOHO APOSTOLA, PERVOMY}ENUKA ARXUDUJKONA STEFANA8 i 10 rano ta 6:30 ve]. Svjti Lityrhi[

Nedilj, 13 si]njNEDILJ PO RIZDVI, SVJTUX BOHOOTCIV OSUFA OBRY}NUKA, DAVUDA CARJ JKOVA

BRATA BOOHO, NEDILJ PERED BOHOJVLENNJM, NAVE}ER'J NOVOHO ROKY8, 9:30 i 11:30 rano Svjti Lityrhi[

4 p.p. Veluka Ve]irnj z Luti

Ponedilok, 14 si]njNAMENYVANNJ HOSPODN, SVJTOHO VASULIJ VELUKOHO NOVU RIK

8 i 10 rano ta 6:30 ve]. Svjti Lityrhi[

P'jtnucj, 18 si]nj NAVE}ER'J BOHOJVLENNJ QEDRU VE}IR (Pist!)8 rano Cars=ki }asu

10 rano Svjta Lityrhij Sv. Vasulij Velukoho i

Veluke Svjt-ordans=ke Vodosvjttj (v Xrami)5 p.p. Veluka Ve]irnj6 ve]. Spil=na Parafijl=na Prosfora

P'jtnucj, 19 si]nj BOHOJVLENNJ HOSPODN ORDAN6:30 rano Veluke Pove]er'j z Luti

8 rano Vro]usta Soborna Svjta Lityrhij iVeluke Svjt-ordans=ke Vodosvjttj (pered Soborom)

11 rano Svjta Lityrhij6:30 ve]. Svjta Lityrhij

PORJDOK BOHOSLYEN+ RIZDVJNOHO KRYHA R.B. 2008


19/22

100.00 Banax J, Blan]ard L, Dekalo RA, Forovu] ZM,}y]yk S, Jstrembs=ku V;

85.00 Tn AM;

80.00 Masnuk TX, Pali M;

65.00 Kondruwun I;

50.00 Baljs , Hrunevu] OM, Hymenna P, Goljw RA,Sobol= RX, Fafenduk M, Fedak O;

45.00 Pokornu PO;

35.00 Hruniwak M;

30.00 Vov]yk VR, Sehinovu] AN, Taratys=ku II;

25.00 Haliv OA, Wva]yk M, Wkoryda-Mular LD;

20.00 Osuka K;

15.00 Orlu] MK;

10.00 Hyb]ak V, Hyb]ak M, Fafenduk K, Jvors=ka K.

Remont Parkovo[ Ploqi ta Oseredky2,000.00 Metal Construction;

100.00 Pavlenko OO.

Seminarinu Fond100.00 Boz=o O, Kyljs PK, Pyndi AL;

35.00 Slobodjn M;

30.00 Kykyryza VO;

25.00 Baljs , Goljw RA, Pali M, Tn AM;

20.00 Kyzu] N, Popil= S;

15.00 Bask L, Blan]ard L, Brenu] SV, Volw IA,Hrunevu] OM, Il=]uwun M, Masnuk TX, Perepi]kaML, Smuk R-, Fedak O, Weremeta L.

Patrijrwu Sobor v Kuvi25.00 Baljs , Ivanulo MM, Tn AM;

20.00 yluns=ku H, Tka]yk-Roman IS;

15.00 Hyb]ak V, Hyb]ak M.Dopomoha Ykra[ni

100.00 Boz=o O, Kyljs PK, Slobodjn M;

50.00 Kyzu] N;

25.00 Il=nuc=ku M, Tn AM;

20.00 Volw IA, Popil= S.

Surotu v Ykra[ni100.00 Brenu] SV, Serdk D i Naroâns=ka S;

50.00 Konol JM;

25.00 Ivankiv M;

20.00 Dzk O, Osuka K;

10.00 }ornjk M.

Ykra[ns=ku Katoluc=ku Yniversutet50.00 Martunec= N, Ruvak ML.

Cvuntar sv. o. Mukolaj50.00 Troqyk V.

Dopomoha Cerkvi v seli Vivsj300.00 Kasa Samopomi]."


21

Nedil=ni zbirku

21.X.2007 $ 2,473.00 razom

28.X.2007 $ 2,679.00 razom

7

7

7

POERTVU

Zbirka v cerkvi 30.IX.2007Remont Parkovo[ Ploqi ta Oseredky

100.00 Mel=nuk AM;

50.00 Dratvins=ka V, Kyzu] T, Rydavs=ku OA;

30.00 Karavan OI, Smuk RM;

25.00 Bodnar BL, Vunnu]enko M, Hon]arov VM, Ka]or O,Troqyk V

20.00 Brodu] B, Voznu ZL, Daxnivs=ku MR, êvs=kuRL, Il=]una M, Kolomuc= L, Kylukivs=ku HT,Marcinkovs=ku R, Pavlk VI, Skomorox M,Tel=vak IA, Txoruk BO, Farion J, Jrmola HL;

10.00 Bila , Bodnar BL, Bybniv O, Dan]uwun BM, DevanIZ, Zadere NT, Zajc= R i D, Zajc= L,Kazanivs=ku OS, Karawevs=ka S, Kluw M, Koval=NN, Kondruwun MV, Kosa] M, Kyzu] N,Kyl=matuc=ku VL, Lavriv P, Motnuk , Ol=xovuMO, Petraw S, Skomorox VE, Skomorox PM,Soxan= BN, Tom]yk M, Fedak O, Xar]evs=ka X;

5.00 Bele I, Boko PM, Byha IO, Vasuluk TD, VintonjkHN, Hohol= PO, Horodus=ku OD, Hrubovu] Z,Hruniv OZ, Ivanulo MM, Kostruba VO, Kyluk J,Maxer MM, Mikoljw S, Moquc Sof., Sandyljk, Sen=ko V, Skryps=ku VM, Skryps=ku MH,Sobewkevu] RH, Soxan= MI, Fedys MH, FloreskylVH, Xomzjk AH, Xomljk H, }ornjk M, }yrma M i A,}y]yk M, Jvors=ka K;

12.00 menwumu poêrtvamu.

Zibrano v kanceljri[ do 16.XI.2007Remont ta Rozbydova Parafi[2,635.00 Metal Construction;

1,900.00 Slobodjn M;

1,000.00 Pyndi AL;

600.00 Kyljs PK;

500.00 Osoba M;

400.00 Wyluk M;

200.00 Leqyk M;

150.00 Brenu] SV, Smuk R-;


20/22


22

oV pam'jt=...

Remont ta Rozbydova Parafi[500.00 Martunk M v pam. ]olovika Stefana.

125.00 D'Agostino DA v pam. bat=kiv Volodumura iSofi[ Kycan.

80.00 Stefanuwun H v pam. ]olovika, bat=ka i didysjMuxala.

Remont Parkovo[ Ploqi ta Oseredky200.00 Popel=-Bazulevu] ZB v pam. testj i dida Bohdana

Popelj.

50.00 Oleksun O v pam. suniv Vitalij i Ryslana.

Patrijrwu Sobor v Kuvi100.00 Kywnir VN v pam. Oresta.

100.00 Dzk O v pam. ]olovika Romana.

100.00 Jstrembs=ku V v pam. L=va i Mari[ Paslavs=kux.

Surotu v Ykra[ni25.00 Harasovs=ka I v pam. Lidi[ Mari[ Kassarabu.

ne Evropy tyt kuvat= na sekyljruzm, spoû-vac=ky ideolohi i liberal=ni cinnosti, qo v Evropivkorenulusj. Yse inwe nam y Evropi podobat=sj riven= uttj, prumat prav ldunu, arxitektyrai ]emni kopu. I vidsytnist= cezarepapizmy bil=wostiz nas podobat=sj. Protu tako[ Evropu nixto ni]ohone ma. Os= til=ku ]u mo^luva evropes=kadoktruna prav ldunu bez liberalizmy, ]u ne vedepodolannj cezarepapizmy prjmisin=ko do seky-ljruzaci[ i ]u mo^na zabezpe]yvatu taku riven=ûttj bez spoûvac=ko[ ideolohi[? Nawi cerkovniideolohu vidriznjt=sj odne vid odnoho luwe tum,jk vonu vidpovidat= na ko^ne z cux zaputan=: vidriwy]oho ni" RPC do yxul=noho tak" hreko-

katolukiv.I pohano, qo ta sekyljruzacij, jko[ tak bojt=sjvsi bez vunjtky cerkovnuku vsix bez vunjtkykonfesi, yê davno vidbylasj ne luwe na Zaxodi,ale y nas, ta v Rosi[. Pru]omy nawa sekyljruzacijkydu serozniwa, ni^ na cerkovno vidmura]omy"Zaxodi. Tam, prunamni, zymilu vidmovutusj vidbezli]i ideolohi]nux ilzi i poduvutusj nasekyljruzaci jk istoru]nu wans dlj cerkvuo]ustutusj vid ys=oho nanosnoho spokonvikycerkvi ne prutamannoho. A v nas, ma]u pereva^nybil=wist= neocerkovlenux viry]ux, tak zvanux

stuxinux xrustujn", prodov^yt= nosutusj zistoru]no misi pravoslav'j", roll cerkvuv konsolidaci[ naci[" ta inwumu ideolohemamu,jki do relihi[ jk tako[ odnoho stosynky ne mat=.Naw varijnt sekyljruzaci[ ne menw orstku,ni^ na Zaxodi, tam stavsj rizku rozruv mi^cerkvo i derâvo, a v nas pru tomy, qo mi^cerkvo i derâvo rozruv isny luwe de-re,stavsj hluboku rozruv mi^ cerkvo i viry]umu.Nuni vê ne tak va^luvo, ]u vunna v c=omyate[stu]na propahanda SRSR abo qos= iqe, va^luvo, qo ce rozruv ne zmenwyt=sj, qo cerkvao]iky, kolu do ne[ sami prudyt=", i tum ]asomvidhanj konkyrentiv, kotri tak i sulkyt=sjyvirvatu sobi boda jkys= dequc potencinux".

Kardunal Val=ter Kasper, [dy]u z Moskvu, deomy svoho ]asy bylo obicjno vi]ny merzloty",skazav: Ce qe ne vesna. Ale vê poteplinnj".Cikavo, ]u ne ozna]a ce, qo xolodnu frontperemistuvsj v bik Kuva?>


KALENDAR PARAFI{

9 hrydnj Praznuk Bratstva Vxody y Xram"

16 hrydnj Zystri] iz Svjtum Mukolam 1:30 p.p. v avdutori[ Sobory

23 hrydnj Informatuvni Sxodunu Parafi[ 1:00 p.p. v avdutori[ Soboryta vusvitlennj fil=my Patrijrx"

2 0 0 8

7 si]nj Rizdvo

18 si]nj Spil=na Parafijl=na Prosfora6 ve]. v Oseredky

27 si]nj Koncert Koljdok1:30 p.p. v Sobori

27 kvitnj Velukden=

1718 travnj Perwa Svjta Spovid= taVro]uste Svjte Pru]astj

27 lupnj Xramovu Praznuk

67 veresnj Parafijl=nu Festun

1112 ovtnj Svjto-Pokrovs=ku Praznuk


21/22

Slyxate radiopereda]y

Parafi[Sv. Volodumura i Ol=huko^noho vivtirka

o hod. 8:00 ve]. iz radiostanci[

WSBC 1240 AM (na pivno]i)WCFJ 1470 AM (na pivdni)


2323


P'jtnucj, 14 hrydnjM }ornjk za bl. pam. Vasulj }ornjka i Stefana Verbovoho ()MM i B Levuc=ku za bl. pam. Petra Hluns=koho ()

Sybota, 15 hrydnj8 rano Rod Qyrevu] za bl. pam. Bohdana, Mukoly, Mukoly,Pelahi, Omeljna i Rozali ()

PM Boko za bl. pam. Vasulj, Kateruny, Vasulj iFatini ()

Rod Antonovu] za bl. pam. Stefani rij myrkevu]iv

9 rano VK Mucak za bl. pam. Andrij i Mari Semat]univ ()O Txoruk za bl. pam. Melani, osafata, Maksuma

i Petra ()JM Konol za bl. pam. Hruhorij, Anastazi, Volodumura,

vheni, Teodozi, Aleksandra, Ksen, Murona,Muxala, Volodumura, Mari, Antona i Tarasa ()

A Koval= za bl. pam. Mukoly, vhena, Lidy, Anastazi,osufa, Staxa, Muxala, Mari, Semka i Petra ()

V Byda za bl. pam. Anny ()O i S Ostap]yk v namirenni rodunu

Na tu^den= vid 17 do 22 hrydnj

Ponedilok, 17 hrydnjRod Kosa] za bl. pam. Dmutra Zabolotnoho (22 ri]n) ()MO Ol=xovu za bl. pam. Volodumura Kluwa ()Rod za bl. pam. Natali Lozuns=ky ()K Miqenko-Mucuk za bl. pam. Mari Semat]un ()B Domino za zdorov'j rodunu

Vivtorok, 18 hrydnjO Olinuk za bl. pam. Malani FinjkOM Pan]uwun za bl. pam. Vasulj Klovatoho6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti

Sereda, 19 hrydnj SVJTOHO MUKOLAJ }YDOTVORCJ8 rano Rod za bl. pam. Mukoly Kovalj

AI Sybota v podjky Hospodevi za otrumanni lasku10 rano MX Zgoba za bl. pam. Muxala Vorobcj

M Qerb'k za bl. pam. Mukoly6:30 ve]. Rod Weker za bl. pam. Anny, Ivana Volodumura

Popovu]iv}etver, 20 hrydnjS i X Kosa] za bl. pam. Andrij Midâka (7 ri]n) ()O Horalevs=ka za bl. pam. li (18 ri]n), Stefana, Tatijny,

Oleksy, Osupa, Stefani i Rozali ()Rod Kalin za bl. pam. vheni Fedunjk ()

P'jtnucj, 21 hrydnjH Ljc=kovs=ka za bl. pam. Stefani (40 den=) ()M Pelex za bl. pam. Anêly (5 ri]n) ()O Stril=buc=ku za bl. pam. Jroslava ()I Horodus=ka za bl. pam. Ivana Drozda ()6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti

Sybota, 22 hrydnj ZA}ATTJ ANNU,KOLU ZA}ALA PRESV. BOHORODUC8 rano Rod Antonovu] za bl. pam. Stefani rij

myrkevu]ivRod za bl. pam. Stefana KondruwunaHL Jrmola za zdorov'j Mari[, Hruhorij, Ivana,

Murona i VeronikuHL Jrmola za zdorov'j Annu Koval=

10 rano Rod za bl. pam. Lidi Mari Kassaraby (40 den=)Rod Dyrkalevu] za bl. pam. Andrij i Mari Semat]univM Vunnu]enko za bl. pam. Petra, Anastazi, Vasulj,

Muxala i RomanaM Vunnu]enko v namirenni Ivana


Ponedilok, 24 hrydnjO Stril=buc=ku za bl. pam. Ivanny () Savka za bl. pam. Romana, Mari, Muxala, Tatijny, osufa,

Antona, Kateruny Ivana ()

Vivtorok, 25 hrydnjRod za bl. pam. Anny Zvaru] (3 ri]n) ()

Sereda, 26 hrydnjL Kyljs za bl. pam. Kateruny Dzvinuk ()

}etver, 27 hrydnjH Povoroznuk za bl. pam. Mukoly (15 ri]n) ()O Olinuk za bl. pam. Malani Finjk I Sybota za zdorov'j Anatolij

P'jtnucj, 28 hrydnjT Renarovu] za bl. pam. Lesuka Renarovu]a (15 ri]n) ()T Renarovu] za bl. pam. Pavla, Bronislavy i Bohdana Bab'jkiv ()T Tel=vak z rod za bl. pam. Teodora ()Rod Hrubovu] i Bahan za bl. pam. Jroslava Hrubovu]a, vheni,

Mukoly, Anny i Semena Rybawiv ta Natali i StefanaPanu]iv ()

Sybota, 29 hrydnj8 rano Rod Antonovu] za bl. pam. Stefani rij

myrkevu]iv9 rano Rod Sene]ko za bl. pam. Ol=hy (1 ri]n) ()

Rod za bl. pam. Pavla Vuwunuc=koho (1 ri]n)

Na tu^den= vid 31 hrydnj do 5 si]nj 2008

Ponedilok, 31 hrydnj

Rod za bl. pam. Hruhorij Lozuns=koho (

)AI Sybota v podjky Hospodevi za otrumanni lasku

Vivtorok, 1 si]nj10 rano O Pavlivec= za bl. pam. Bohdana (18 ri]n) ()

D Ruêvs=ka za bl. pam. Stefani Kolohruvenko, Marii Teofilj Ruêvs=kux ta Volodumura i vhenaProkopovu]iv

ZB Popel=-Bazulevu] za bl. pam. Bohdana, Mahdaluny,Oresta Popelj i pro]ux

ZB Popel=-Bazulevu] za bl. pam. Volodumura, Tatijny,Iruny, Vsevoloda, Ostapa, vhena, Ol=hy i pro]ux

ZB Popel=-Bazulevu] za zdorov'j Volodumura,Romana Irunu

N Koval= v podjky Hospodevi za otrumanni lasku

Sereda, 2 si]njJ Kyluk za bl. pam. Larusy (1 ri]n) () Glybiw za bl. pam. Anny Zvaru]

}etver, 3 si]njM Slobodjn za bl. pam. Pavla (3 ri]n) ()PM Brateko za bl. pam. Stefani Maksumiv ()

P'jtnucj, 4 si]nj PEREDPRAZDENSTVO RIDZVA8 rano Cars=ki }asu10 rano SL Deduk za bl. p. rij Jrumovu]a ()

Sybota, 5 si]nj SYBOTA PERED RIZDVOM8 rano Rod Antonovu] za bl. pam. Stefani rij

myrkevu]iv9 rano Rod Sobol= za bl. pam. Romana ()

M Kluw za bl. pam. Ivana Drozda ()Rod Zajc= za bl. pam. Haluny ()


22/22


2424(Zakin]ennj na stor. 23)

YKRA{NS+KU KATOLUC+KU SOBOR

SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU V }IKAGO

DYWPASTURI

o. arxumandrut Ivan A. Krotec=Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec senior pastor


email: [email protected]

o. Oleh Kruvokyl=s=kuRev. Oleh Kryvokulsky



o. Mukola ByrjdnukRev. Mykola Buryadnyk



o. Ihor KowukRev. Ihor Koshyk



PARAFIJL+NU YRJDSts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209Fax: (312) 829-4113 email: [email protected]

Parafijl=nu Yrjd vidkrutu

vid ponedilka do p'jtnuci vid hod. 9 ranky do 5 po pol.

v syboty vid hod. 9 ranky do 12 v pol.

v nedil vid hod. 9 ranky do 1 po pol.Y Parafijl=nomy Yrjdi mo^na polahodutu spravu

restraci[, vplatu na rizni potrebu in.

SVJTI LITYRHI{v nedili: 8:00, 9:30 i 11:30 ranky

y svjta: 8:00 i 10:00 ranky ta 6:30 ve]ora

v ponedilok p'jtnuci: 8:00 vranci v syboty: 8 i 9 vranci

Ve]irni v syboty o 4:00 po pol., a v nave]er'j svjt o 6:30 ve].

SOBOR SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612

Telefon do avdutori[: (773) 276-3990

PARAFIJL+NU OSEREDOK2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400

Fax: (773) 384-6444 email: [email protected]

YKRA{NS+KU KATOLUC+KU MISJ}NUK

Vuda parafij Svjtux Volodumura i Ol=hu v }ikago

Sklad i dryk aka S&C501 Rogers St., Downers Grove, IL 60515

(630) 964-4600 Fax: (630) 964-2109 email: [email protected]

SVJTI LITYRHI{(ko^noho ranky o hoduni 8:00)


Ponedilok, 3 hrydnjA Zaru]na za bl. pam. osufa, Mukoly, Stefana, Muxala, Rozali,

osufa, Anastazi, Karoliny, Muxala Ivana ()

S i X Kosa] za bl. pam. Muxala i MariB Domino za zdorov'j rodunu6:30 Veluka Ve]irnj z Luti

Vivtorok, 4 hrydnj VXID Y XRAM PRESV. BOHORODUCI8 rano H Tomawevs=ka za bl. pam. Ol=hy, Jroslava, Anny, Ivana,

Vasulj i JroslavyM Kondruwun za bl. pam. Muroslava

10 rano VJ Abramk za bl. pam. Xrustuny Danulk6:30 ve]. Rod za bl. pam. Bohdana Trysevu]a

Sereda, 5 hrydnjO Bereljk za bl. pam. osufa (40 den=) ()Rod Zajc= za bl. pam. Haluny ()O Olinuk za bl. pam. Malani FinjkAI Sybota v podjky Hospodevi za otrumanni lasku

}etver, 6 hrydnj Boryk za bl. pam. Muxala (15 ri]n) ()A Tt=ko za bl. pam. Dmutra, Kateruny, Vasulj, Ahafi, Petra,

Marij, Muxala, vhena, Anatolij, vhena, Stefana ()S i O Kral=ka za bl. pam. rij Jrumovu]a

P'jtnucj, 7 hrydnjOO}SY im. O. Mewko za bl. pam. Niny Pavlk ()S i X Kosa] za bl. pam. Mari Malec=ky

Sybota, 8 hrydnj8 rano L Ky]ma-Babi za bl. pam. Hruhorij (5 ri]n) ()

VM Qerb'k za bl. pam. Mukoly (11 ri]n) ()K Osuka za bl. pam. Ivana (36 ri]n) i Stefana ()M Kondruwun za bl. pam. Muroslava ()Rod Antonovu] za bl. pam. Stefani rij myrkevu]iv

9 rano Rod za bl. pam. Osupa Waryna (40 den=) ()N Polisisio za bl. pam. Oleny Horba]evs=ky (1 ri]n) ()Rod O^ga za bl. pam. Svjtoslava (1 ri]n) ()Rod za bl. pam. Anny Havruwkiv (7 ri]n) ()LB Bodnar za bl. pam. Dmutra, Ol=hy, Pavla, Haluny

i Stefani ()A Hnutka za bl. pam. Ivana Drozda ()S Xoma za bl. pam. Petra osufa ()


Ponedilok, 10 hrydnjM i X Kosar]un za bl. pam. o. Mukoly i MariLV Remenk za bl. pam. Kateruny Sen]uwak ()H Hatalevu] za zdorov'j Andrij, Oksanu, Halunu, Tekli, Jroslava,

Ivannu, Muroslava i MuroslavyB Domino za zdorov'j rodunu

Vivtorok, 11 hrydnjRod za bl. pam. Ivana Tum]uny (8 ri]n) ()O Drebot za bl. pam. Pavla Vuwnuc=koho

Sereda, 12 hrydnjRod za bl. pam. Osupa Waryna (40 den=) ()T Renarovu] za bl. pam. Sofi Danulovu] (4 ri]n) ()T Renarovu] za bl. pam. Antona, Mari i Muxala Malunovu]iv ()T Renarovu] za bl. pam. Ivana, Lyki i Murona Golembiovs=kux ()I Sokal=s=ka za bl. pam. Andrij i Mari Semat]univ ()AI Sybota za zdorov'j rodunu

}etver, 13 hrydnjI Kondruwun za bl. pam. Anny (1 ri]n) ()O Macx za bl. pam. Anny, Mukoly, Vasulj, vheni, Stefana, Ivana,

Natali i Kateruny ()I Kliw za bl. pam. Andrij, Viktori, Bohdana i pro]ux ()O Bybniv za bl. pam. Muxala i Paraskevi Hybkiv ta Pavla Bybneva ()M Qerb'k za bl. pam. Andrij ()I Kondruwun z rod za bl. pam. Stefana () Rod za zdorov'j Tetjnu Fed=kiv z rodunoO Bybniv za zdorov'j Ivana stunu HylukivParafij v namirenni Bratstva sv. Andrej

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – church herald - #12 december 2007

Documents