Ä°´ÀËÀÐ - atlas tourismatlastourism.kz/uploads/dugalar-2017.pdf · Ä°´ÀËÀÐ...

Ä°´ÀËÀÐ

Алматы, 2014

Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) таңғы және кешкі дұғалары

УДК 28ББК 86.38П 12

Қазақстан Республикасы Дін істері агенттігінің дінтану сараптамасының

оң қорытындысы берілген

Аударып, құрастырған: Асқар Болатбекұлы

П 12 Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) таңғы және кешкі дұғалары. – Ал ма ты, 2014. – 116 бет.

ISBN 978-601-7495-02-2

«Шағын кітапшада пайғамбарымыз Мұхаммед Мұста-фаның (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) ертелі-кеш аузы-нан тастамаған мазмұны терең, мәні зор, ең таңдаулы дұғалары қамтылған. Әр дұғаның қатарында мағынасы қоса айшықталып, қазақша оқылуы да берілген.

Еңбек дұға оқып-үйренем деуші жалпы жұртшылыққа арналған.

УДК 28ББК 86.38

ISBN 978-601-7495-02-2© Асқар Болатбекұлы, 2014

3

Кіріспе«Дұға» сөзі араб тілінде «шақыру, өтіну,

тілеу және жалбарыну» деген мағыналарды қамтиды. Ал діни тұрғыдан алғанда, дұға – адамның Алла тағаланың шексіз құдіреті мен ұлылығын мойындап, өзінің әлсіздігі мен қауқарсыздығын сезіне отырып, бар ықыласымен Жаратқанға мінәжат етіп жал-барынуы дегенді білдіреді.

«Дұға» – аса мейірімді, ерекше рақымды Алла тағала мен құл арасындағы рухани байланыстың айқын көрінісі. Өзінің шара-сыздығын түйсінген пенденің жүрекжарды тілектері.

«Дұға» – құлшылықтың мәйегі, адам жанының рухани азығы, сондай-ақ, әлсіздің, мұқтаждың және шарасыздың қорғаны. Дұға – Хақ тағаланың түгесілмес қазыналарының құпия кілті. Алла тағалаға деген шынайы иман мен берік тәуекелдің айқын нышаны.

Адамзаттың асыл тәжі, ардақты Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм):

4

Пайғамбарымыздың таңғы және кешкі дұғалары

«Дұға – құлшылықтың негізі»,1 – деп, дұғаға үлкен мән берген. Өйткені, дұға-мінәжатсыз өткен өмірде құлшылықтың сазы естілмесе, құлшылықсыз өткен өмірде руханияттың табы білінбейді. Құран кәрімнің: «(Уа, Мұхаммед, оларға) Егер дұға-мінәжаттарың болмаса, Раббым сендерді қалай бағаласын! – деп айт»2 деген аяты да осынау ақиқатты тайға таңба басқандай етіп көрсетеді. Иә, бұл аяттан құлшылығы жоқ жанның Хақ алдында қадірінің болмайтынын аңғару қиын емес. Енді бір аятта Алла тағала: «(Уа Мұхаммед) егер құлдарым сенен Мен туралы сұраса, шынын-да, Мен оларға өте жақынмын. Маған жал-барынып, дұға еткеннің дұғасын жауапсыз қалдырмаймын. Ендеше, олар да тура жолда болу үшін Менің үндеуіме оңды жауап берсін һәм маған иман келтірсін»3 – деген. Мұнда да Алла тағалаға шынайы сеніммен мінәжат қылып, ықыласпен тілек тілеген жанның дұғасының қабыл болатыны айтылған. Бұл ойымызды қуаттай түсетін келесі бір аят-

1Тирмизи,дағуат1,н.3371.2«Фурқан»сүресі,77-аят3«Бақара»сүресі,186-аят

5


та Раббымыз: «Маған дұға етіңдер, сендерге жауап берейін»,4 – деп уәде береді.

Иә, Алла тағала – құлдарының барлық дұға-тілегіне жауап беруші. Осы тұста кейбіреулер: «Қанша дұға етсек те, сұрағанымыз берілмейді. Сонда бұл аятты қалай түсінуге болады?» – деп жатады. Алдымен мына нәрсені білгеніміз жөн: дұғаға жауап беру бір бөлек те, оны бірден қабыл алу бір басқа. Жоғарыдағы аятта Алла тағала Өзіне бағытталған барлық дұға-тілектерге жауап беретінін айтты. Ал дұғада сұралған нәрсенің беріліп, берілмеуі, яғни, тілектің қабыл болып, болмауы Алла тағаланың хикметі мен қалауына байланысты қилы жолдармен жүзеге асады. Осыған қатысты Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бір хадисінде: «Алла тағала өзіне дұға еткен барлық адамның дұғасына жауап береді. Оның дұғаларға жауап беруі – дұға еткен адамға сұрағанын беруі арқылы, яки дұғасының сауабын ақыретке қалдыруы немесе оқыған дұғасының көлемінде күнәсін кешіру арқылы болады. Бірақ ол пенделікке бой алдырып, күнә үстіне күнә жамамаса не-месе туысқандық қатынасты үзбесе дұғам

4«Ғафир»сүресі,60-аят

6


қабыл болмады деп асығыстық жасамаса болғаны»,5 – дейді. Яғни, Алла тағала құлының сұраған нәрсесін осы дүниеде береді неме-се дұғасының сауабын ақыретке қалдырады, яки оқыған дұғасының көлемінде күнәларын кешіреді.

5Тухфатул-ахуәәзи шарху жәмиғит-Тирмизи, 2-том,2426-бет«Бәйтул-афкәәрәд-дәулия»баспасы.

ШАрты Белгілер мен тАңБАлАр

" уу " – екі "у" дыбысы болып созылып оқылады

" аа " – екі "а" дыбысы болып созылып оқылады

" әә " – екі "ә" дыбысы болып созылып оқылады

" ии " – екі "и" дыбысы болып созылып оқылады

" . " – сақауша дыбысталатын әріптің белгісі

" " – жуан дыбысталатын әріптің белгісі

" ‘ " – тамақтан шығатын (ع ) айн әрпінің белгісі

" ' " – демнің аз ғана кідіруі арқылы шығатын һәмзә (ء) әрпінің белгісі

" х " – тамақтан шығатын (ح) ха әрпінің белгісі

(а.с.) – аләйһис-сәлам - (Оған Алланың игілігі жау-сын)

(р.а.) – радиаллаһу анһу - (Аллаһ одан разы болсын)

7

тАңғы дұғАлАр

جيم يطان الر اأعوذ بالله من الش

حيم حمن الر بسم الله الر

اللهم اأنت ربي لا اإله اإلا اأنت خلقتني و اأنا عبدك و اأنا على

عهدك و وعدك ما استطعت، اأعوذ بك من شر ما صنعت،

اأبوء لك بنعمتك علي و اأبوء لك بذنبي فاغفر لي فاإنه لا يغفر

نوب اإلا اأنت. )3( الذ

Оқылуы:Ә‘уузубилләәһиминәш-шәйтаанир-ражиимБисмилләәһир-рахмаанир-рахиимАллааһуммә әнтә раббии ләә иләәһә илләә

әнтәхаләқтәнииуәәнә‘абдукәУәәнә‘аләә‘аһдикәуәуа‘дикәмәстәта‘ту

ә‘уузубикәминшәрримәәсана‘туӘбуу'у ләкәз бини‘мәтикә ‘аләйя уә әбуу'у

ләкәбизәнбииФәғфирлиифәиннәһуләәйағфируз-зунуубә

илләәәнтә.(3рет)

8

Пайғамбарымыздың таңғы дұғалары

мағынасы:(Алланың рақымынан) қуылғаншайтаннан

сақтайгөрдеп,Алладанпанатілеймін!Аса рақымды, ерекше мейірімді Алланың

атымен!Уа,Аллатағалам!Сен−меніңРаббымсың!

Сенен басқа тәңір жоқ. Мені Сен жараттың.Мен − Сенің құлыңмын, қолымнан келгеншеӨзіңе берген уәдеме берік боламын. Істегеністерімнің кесір-кесапатынан бір Өзің сақтайгөр! Бергеннығметтеріңніңбәрінешүкіршілікетемінһәмжасағанкүнәларымдытолықмойын-даймын.Менікешірегөр!Шынында,күнәлардыӨзіңненбасқаешкімкешіреалмайды.

ерекшелігі:Ардақты Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә

сәлләм) бұл дұғаны «Сәйидул-истиғфар» (яғни, кешірім сөздің төресі) деп атаған, өйткені бұл дұға құлдарының тәубасын қабыл етуші, ерекше мейірімді Алладан кешірім сұрағанда айтылатын ең ізгі сөздерді қамтыған. Соны-мен қатар, сүйікті Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кімде-кім мына дұғаны шы-найы сеніммен таңертең оқып, сол күні кеш-ке жетпей дүниеден озса, жұмаққа бара-ды. Сондай-ақ, кімде-кім шынайы сеніммен

9


кешке оқып, таңға жетпей көз жұмса, ол да жұмақтық болады», − деп, осы дұғаны аузынан тастамай оқып жүретіндерді сүйіншілеген болатын.

(Сахих Бұхари, да’ауат 5831; Сунәну Нәсәи, исти’аза 5427; Сунәну Ахмәд, Муснәду әш-

шәмиин 16488)

لا في و رض الاأ اسمه شيء في مع يضر الذي لا الله بسم

ميع العليم. )3( ماء وهو الس الس

Оқылуы:Бисмилләәһил-ләзииләәйадуррума‘асмиһи

шәй'унфил-ардиуәләәфис-сәмәә'иуәһууәс-сәмии‘ул-‘алиим.(3рет)

мағынасы:Есіміаталғандажердегіжәнекөктегіешбір

нәрсе зиянын тигізе алмайтынАлланың аты-мен!Ол–бәрінЕстушіһәмбәрінБілуші!

ерекшелігі:Әділдіктің рәмізі болған төрт халифаның

бірі Османнан (р.а.) жеткен бұл дұға жай-лы Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм):

10


«Кімде-кім бұл дұғаны күн сайын таңерең және кешке үш мәрте оқитын болса, оған еш нәрсе зиянын тигізе алмайды», − деген.

Бұл дұғаға қатысты Әбу Дәуіттің хадис жинағында келтірілген басқа бір риуаят-та Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Ешбір жамандыққа ұшырамайды», − деген.

Сонымен қатар, дереккөздерде бұл хадис шәріп жөнінде мынандай оқиға баяндалған:

Бірде осы хадисті жеткізгендердің бірі Әбан ибн Османның (р.а.) денесінің бүкіл бір қапталы сал тартып қалады. Қал-жағдайын сұрай келген жолдастарының бірі бұған таңырқағанда, Әбан оған: «Маған сонша таңырқай қарағаның не? Жеткізген хадисім қоспасыз шындық. Өтірік айтпағаныма Құдай куә. Ал мен тап болған мына жағдайға келсек, бүгін ол дұғаны оқуды ұмытып кетіппін. Де-мек, тағдырдың жазуы осылай болған», − де-ген екен.

Осы оқиғадан туса керек, мұсылмандар арасында аталмыш дұғаның сал ауруынан қорғайды деген наным кең тараған. Әйтсе де, бұл дұғаның мағынасы анағұрлым ауқымды болғандықтан, оны тек сал ауруына қарсы оқылады екен деп түсінбеген жөн.

Жалпы сал ауруы немесе өзге де сыр-қат түрлері белгілі бір себептен кез келген

11


адамның басына келуі әбден мүмкін. Мәселен, жүрегі ауыратын адамның қан тамырла-рында пайда болған ақау әлгі адамның ми қызметінің бір бөлігін істен шығарды делік. Осының нәтижесінде дененің бір қапталы сал болып қалады. Дұғада айтылған «фил-арди» (жердегі) сөзі осыны меңзесе керек. Мұндай жағдай бола қалғанда себеп-салдар заңдылығын басшылыққа алып, міндетті түрде аурудың шығу себептерін медициналық тұрғыдан анықтап, емделу қажет. Бұлай жасамаған адам себеп-салдар заңдылығына немқұрайлы қарап, үлкен қателікке ұрынады.

Сонымен қатар, адамға жабысатын аурулардың кейбірі ешбір себепсіз, тікелей жазмыштан келуі мүмкін. Дұғада айтылған «фис-сәмәәи» (көктегі) сөзі осыны меңзесе керек. Мұндайда адам себепсізден себепсіз, ке-неттен сал болып қалып жатады.

Екі жағдайда да адамға бір Аллаға сиыну керек, өйткені себепті де, салдарды да жа-рататын – бір Аллаһ. Осы тұрғыдан аурудың себебін медициналық тұрғыдан анықтап, ем-делген күннің өзінде, шипаны тек Алладан тілеу ең дұрысы.

(Сахих Бұхари, да‘ауат 3310; Сунәну Ибни Мәжа, ду‘а 3809)

12


ات من شر ما خلق. اأعوذ بكلمات الله التام

Оқылуы:Ә‘уузу би кәлимәәтил-ләәһит-тәәммәәти

миншәрримәәхаләқ.

мағынасы:Алланың мінсіз сөздерімен6 күллі жа-

ратылыстыңкесір-кесапатынансақтанамын!

ерекшелігі:Ұзақ жылдар бойы ардақты Пайғам-

барымызбен (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бірге болу құрметіне бөленген сахаба Әбу Һұрайра (р.а.) бұл дұға жайлы мына оқиғаны тілге тиек еткен:

«Бір кісі Алла елшісіне (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кеше түнде мені шаян шағып алды», – деп, түні бойы көз ілмегенін айтып, мұңын шақты. Сонда Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) оған: «Егер кешкісін мына дұғаны оқығаныңда, ол сені шақпас еді», – деген екен.

Сондай-ақ, Имам Тирмизидің еңбегінде Суһәйл ибн Әбу Салих (р.а.): «Айналамыздағы адамдардың барлығы осы дұғаны жаттап алып, күн сайын кешкісін оқып жүретін. Бірде 6Құран кәрім және Алла тағаланың көркем есімдеріменсипаттары

13


қызметші әйелдердің бірін шаян шағып алды, бірақ ол әйел одан ешқандай да зиян шекпеді», – деген.

Жоғарыда келтірілген деректерге қоса осы дұғаға қатысты басқа бір хадисте Пайғам-барымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кімде-кім қандай да бір жерге (панажайға) ат ба-сын тірегенде, мына дұғаны оқыса, сол жер-ден аттанып кеткенге дейін оған еш нәрсе зиянын тигізе алмайды», – деп айтқаны риу-аят етілген.

(Мүслим, Китәбуз-зикр 4883; Сунәну Тирмизи, да‘ауат 3359; Сунәну Ибни Мәжа, тыб 3538)

جيم )3( يطان الر ميع العليم من الش اأعوذ بالله الس

حيم حمن الر باسم الله الر

هو هادة الش و الغيب عالم هو، اإلا اإله لا الذي الله ﴿هو

وس حيم هو الله الذي لا اإله اإلا هو، الملك القد حمن الر الر

ا لام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عم الس

سماء الحسنى ر له الاأ يشركون هو الله الخالق البارئ المصو

رض و هو العزيز الحكيم﴾ ماوات و الاأ يسبح له ما في الس

14


Оқылуы:Ә‘уузу билләәһис-сәмии‘ил-‘алиими

минәш-шәйтаанир-ражиим.(3рет)Бисмилләәһир-рахмаанир-рахиимҺууаллаһул-ләзии ләә иләәһә илләә һууә

‘аалимул-ғайби уәш-шәһәәдәти һууәр-рахмаанур-рахиим Һууаллааһул-ләзии ләәиләәһә илләә һууә, әл-мәликул-қуддуусус-сәләәмул-му'минул-муһәйминул-азиизул-жәббәәрул-мутәкәббир, субхааналлааһи ‘аммәйушрикуун Һууаллааһул-хаалиқул-бәәри'ул-мусаууиру ләһул-әсмәә'ул-хуснә йусәббихуләһу мәә фис-сәмәәуәәти уәл-арди уә һууәл-азиизул-хакиим


сақтайгөрдеп,бәрінЕстушіһәмбәрінБілушіАллағасиынамын.

Аса рақымды, ерекше мейірімді Алланыңатымен!

Ол – Өзінен басқа тәңір болмаған жалғызАлла.Ғайыптыда,жарияныда7толықбілуші.Ол рахман (күллі жаратылысқа рақымды),7яғни,сезіммүшелеріменсезіп-білумүмкінболмағантылсым әлемді де, сезілетін жария әлемді де толықБілуші.

15


рахим (әсіресе, мүмін құлдарына ерекшемейірімді).

Ол – Өзінен басқа тәңір болмаған жалғызАлла.мәлик(шексізбилікиесі),Қуддус(Өзіқандай мінсіз әрі пәк болса, күллі ғаламдыда әрдайым кіршіксіз таза ұстаушы), сәләм (есендік пен бейбітшілік кепілі), му'мин (күмәнменүрейденарылтып,жүректергеиманнұрынұялатушы),муһәймин (күлліжараты-лыстыбақылауындаұстаушыһәмқорғаушы),Азиз (ұлыһәмүстем),Жәббар (күлліболмы-стыӨзіне бойсұндырушы, зұлымдық атаулы-ны жойып, әділдік орнатушы), мүтәкәббир (ұлылығын паш етуге толық құқылы болғантеңдесі жоқ ұлылық иесі). Алла олардың(мүшріктердің)Өзінесерікетіпқосқандарынанжәнесерікқосуынанмүлдемаулақ.

Алла – Халиқ (бәрін жоқтан жаратқанжалғызЖаратушы),Бәри(жаратудаешкімменортақтас та, серіктес те болмайтын мінсізЖаратушы), мусаууир (әр жаратылысқаөзіне сай әріжарасымдыкескін-келбет беріп,бейнелеуші).ЕңкөркемесімдербірӨзінеғанатән. Күллі аспан әлеміндегі мен жердегініңбәрі Оған: «(Сен – мінсізсің. Бар мадақ пеншексізшүкіршілікһәмеңкөркемесімдерментеңдессізқасиеттербірӨзіңеғанатән–деп),

16


үнемімадақжаудырады!Ол–Азиз (ұлыһәмүстем),Хаким(әрүкіміменәрісіндекөптегенхикметтерболғанасқандана).8

ерекшелігі:Ардақты Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи

уә сәлләм) бір хадис шәріпінде: «Кімде-кім таңертең үш рет «(Алланың рақымынан) қуылған шайтаннан сақтай гөр деп, бәрін Естуші һәм бәрін Білуші Аллаға сиынамын» деген соң, «Хашр» сүресінің соңғы үш ая-тын оқыса, Алла тағала әлгі құлы үшін кеш-ке дейін кешірім тілеп, дұға ететін жетпіс мың періште тағайындайды. Егер ол адам сол күні дүниеден озса, о дүниеге шейіт бо-лып аттанады. Ал кімде-кім кешке оқыса, оның жағдайы да таңертең оқыған адамның жағдайындай болады», − деген.

(Сунәну Тирмизи, Китәбу фадаилил-Қуран 2846; Муснәду Ахмәд, Әууәлу Муснәди әл-Басриин

19419; Сунәну Дәәрими, Фадаилул-Қуран 3291)


و لم مد لم يلد و لم يولد ﴿قل هو الله اأحد الله الص

يكن له كفوا اأحد﴾ )3(8«Хашр»сүресі,22-24-аяттар

17


Оқылуы:Бисмилләәһир-рахмаанир-рахиимҚулһууаллааһуахад Аллааһус-Самад

ләмйәлидуәләмйууләд уәләмйәкул-ләһукуфу-уәнахад (3рет)

мағынасы:Рахман әрі аса Рақымды Алланың атымен

(бастаймын).(Оларға)айт:ОлАллажалғыз(Құдай)!Алла

–Самад(ешкімгежәнеешнәрсегемұқтажемес,керісінше,күлліжаратылысОғанмұқтаж)!Олтумағанда,туылмаған!Сондай-ақОғантеңке-лерешкімжоқ!–депайт.9


﴿قل اأعوذ برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق

اثات في العقد و من شر حاسد اإذا وقب و من شر النف

اإذا حسد﴾ )3(

9«Ықылас»сүресі

18


Оқылуы:Бисмилләәһир-рахмаанир-рахиимҚул ә‘уузу бираббил-фәләқ мин шәрри

мәәхаләқ уәминшәрриғаасиқинизәуәқабуәминшәррин-нәффәәсәәтифил-‘уқад уәминшәррихаасидинизәхасәд (3рет)


(бастаймын).(Оларға) айт: Таң шапағының Раббысына

сақтайгөрдепсиынамын:Өзіжаратқанкүлліжаратылыстың кесірінен, жер бетін қаптағанқараңғы түннің кесірінен, түйіншектергеүрлеп, дуалайтын дуашылардың (дуашыәйелдердің) кесірінен, сондай-ақ күндегенкездегікүншілдердіңкесірінен(сақтайгөрдепсиынамын)–депайт.10


شر من الناس اإله الناس ملك الناس برب اأعوذ ﴿قل

من الناس صدور في يوسوس الذي الخناس الوسواس

الجنة و الناس﴾ )3(10 «Фәләқ»сүресі

19


Оқылуы:Бисмилләәһир-рахмаанир-рахиимҚул ә‘уузу бираббин-наас Мәликин-наас

Иләәһин-наас мин шәррил-уәсуәәсил-ханнаас әлләзии юуәсуису фии судуурин-наас минәл-жиннәтиуән-наас (3рет)


(бастаймын).(Оларға) айт: Сақтай гөр деп сиынамын

адамдардың Раббысына, адамдардың Иесіне,адамдардың Тәңіріне, әзәзіл шайтанныңкесірінен, адамдардың көкірегіне уәсуәсә са-латын(әзәзілшайтанныңкесіріненсақтайгөрдепсиынамындепайт),(Ондайәзәзілшайтан)жыннан да, адамдардан да (шығады), – депайт.11

ерекшелігі:Сахаба Абдуллаһ ибн Хубәйб (р.а.) осы

сүрелердің таңертең және кешке үш реттен оқылатындығына қатысты мына бір оқиғаны жеткізген:

«Бірде Алла елшісі (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) маған: «Таңертең және кешке «Қул

11 «Нас»сүресі

20


һууаллаһу ахад» және «Муғаууизәтәйнді» (Фәләқ, Нас сүрелерін) үш реттен оқып жүр. Бұл сүрелер сені (Алланың қалауымен) күллі жамандық атаулыдан әрі зиянды нәрселерден сақтайды − деп айтты», – деген.

(Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб 4419; Сунәну Тирмизи, әд-да‘ауат ‘ан Расулилләһ 3499)

و له الحمد ﴿فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون

رض وعشيا و حين تظهرون يخرج الحي ماوات و الاأ في الس

رض بعد موتها من الميت و يخرج الميت من الحي و يحيي الاأ

و كذلك تخرجون﴾

Оқылуы:Фәсубхааналлааһихиинәтумсуунәуәхиинә

тусбихуун уә ләһул-хамду фис-сәмәәуәәтиуәл-ардиуә‘ашиянуәхиинәтузһируун йух-рижул-хайяминәл-мәйитиуәйухрижул-мәйитәминәл-хайи уә йухил-арда ба‘дә мәутиһә уәкәзәәликәтухражуун

21


мағынасы:Ендеше,кешбатырып,таңатырғандарыңда

(яғни кешкі, түнгі және таңғы намазда)Алланыңмінсіз,кемшілікатаулыданадаекенінайтыпжарсалыңдар!

Екіндіжәнетүскіуақытта(яғни,екіндіжәнетүскінамазында)да;көктердеде,жердедебармадақпеншексізшүкіршілікбірӨзінеғанатәнекенінайтып,жарсалыңдар!

Ол− өліден тірінішығарады, тіріден өлінішығарады және (қыстағы) өлі жерді кейін(көктем келгенде) қайта тірілтеді. Міне, сен-дер де өлгеннен кейін дәл солай тірілтіліп,қабірлеріңненшығарыласыңдар.12

ерекшелігі:Әбу Дәуіттің хадис жинағындағы бір хадис

шәріпте ардақты Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кімде-кім таңертең мына аяттарды оқыса, сол күні ниеттеніп, бірақ істей алмаған игі істерінің сауабын ала-ды. Сондай-ақ, кімде-кім кешке оқыса, сол түні ниеттеніп, бірақ істеп үлгермеген игі істерінің сауабын алады», − деген.

Сондай-ақ, осыған байланысты Ахмәд ибн Ханбәлдің хадис жинағындағы бір хадис

12 «Рұм»сүресі,17-19-аяттар

22


шәріпте Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Сендерге Алла тағаланың Ибраһим пайғамбарды (аләйһис-сәлам) неліктен Халилім (досым) деп атағанын айтайын ба? Өйткені, Ибраһим пайғамбар (аләйһис-сәлам) күн сайын таңертең және кешке Хақ тағаланы атал-мыш аяттарды оқып ұлықтайтын еді», − деген.

(Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб 4414; Муснәду Ахмәд, Муснәду әл-мәккиин 15081)

بك و نحيا بك و اأمسينا بك و اأصبحنا بك اللهم

نموت و اإليك النشور.

Оқылуы:Аллааһуммәбикәасбахнәәуәбикәәмсәйнәә

уә бикә нахя уә бикә нәмууту уә иләйкән-нушуур.

мағынасы:Уа,Алла тағалам!Сенің арқаңда таң аты-

рып, Сенің арқаңда кеш батырдық. Сеніңарқаңда тіршілік етіп, Өзіңнің қалауыңмендүниеденозамыз.Соңындақайтатіріліп,бірӨзіңеқайтамыз.

23


ерекшелігі:«Кутубу ситтә» деп аталатын ең

сенімді алты хадис кітабының төртеуінде де аздаған өзгеріспен кездесетін бұл дұға жайлы Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кімде-кім аман-есен таң атыр-са, осы дұғаны оқысын. Сондай-ақ, кімде-кім амандықпен кеш батырса, осы дұғаны оқысын», − деген.

(Сунәну Тирмизи, Китәбуд-да‘ауат 3313; Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб 4406; Сунәну Ибни

Мәжа, Китәбуд-ду‘а 3858; Муснәду Ахмәд, Бақи Муснәди әл-муксириин 10345)

الحمد لله الذي اأحيانا بعد ما اأماتنا و اإليه النشور.

Оқылуы:Әлхамдулилләһил-ләзииахйәәнәба‘дәмәә

әмәәтәнәәуәиләйһин-нушуур.

мағынасы:Бар мадақ бізді өлтіріп, қайта тірілткен

Аллаға тән! (Уа, Алла тағалам!) СоңындабәріміздебірӨзіңеқайтамыз.

24


ерекшелігі:Бұл дұға да сенімді хадис кітаптарының

көбінде кездеседі. Аталмыш дұғаны жеткізген Әбу Зәрр мен Хузәйфа ибн Ямән (р.а.) Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бұл дұғаны күнде таңертең ұйқыдан тұрған бойда оқығандығын жеткізген.

(Сахих Бұхари, Да‘ауат 5837; Сахих Мүслим, Китәбуз-зикр 4886; Сунәну Ибни Мәжа, Китәбуд-

ду‘а 3870; Муснәду Ахмәд, Муснәду әл-ансар 20404)

لا اإله اإلا اأنت لا شريك لك.

سبحانك اللهم اأستغفرك لذنبي و اأساألك رحمتك.

اللهم زدني علما و لا تزغ قلبي بعد اإذ هديتني وهب لي من

اب. لدنك رحمة، اإنك اأنت الوه

Оқылуы:Лә иләәһә илләә әнтә, ләә шәриикә ләкә,

субхаанәкаллааһуммә астағфирукә ли-зәнбииуә әс'әлукә рахмәтәк. Аллааһуммә зиднии‘илмәнуәләәтузиғқалбииба‘дәизһәдәйтәнии

25


уәһәблииминләдункәрахмәтәниннәкәәнтәл-уәһһәәб.

мағынасы:(Уа,Аллатағалам!)БірӨзіңненбасқатәңір

жоқ.Серігіңдежоқ.Уа,Аллатағалам,Сені (ұлылығынажарас-

пайтынкемшілікатаулыданадасың,мінсізсіңдеп) ұлықтаймын. Күнәм үшін бір Өзіңненкешірім өтініп, шексіз мейіріміңе бөлеуіңдісұраймын!

Уа,Аллатағалам,ілімімдіарттырагөр!Туражолға салғаннан кейін жүрегімді ауытқытакөрме. Сондай-ақ, мені шексіз мейіріміңебөлей гөр.Шүбәсіз, Сен – мол сый-сияпатқабөлеушісің!

ерекшелігі:Ардақты Пайғамбарымыздың (саллаллаһу

аләйһи уә сәлләм) өнегелі ғұмырының басым бөлігіне, соның ішінде, күндізі мен түніне бірдей куә болған Айша анамыздың айтуынша, Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бұл дұғаларды ұйқыдан тұрғанда міндетті түрде оқыған екен.

(Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб 4402)

26


على صليت كما د محم اآل على و د محم على اللهم صل

اإبراهيم و على اآل اإبراهيم، اإنك حميد مجيد. )10(

Оқылуы:Аллааһуммә салли ‘аләә Мухаммәдин уә

‘аләә әәли Мухаммәдин кәмә салләйтә ‘аләәИбраһимә уә ‘аләә әәли Ибраһимә иннәкәХамиидунМәжиид.(10рет)

мағынасы:Уа, Алла тағалам, әзірет Ибраһимге және

оның отбасына салауат еткеніңдей (мейіріміңмен разылығыңа бөлегеніңдей) әзіретМұхаммедке және оның отбасына салауатеткейсің.Шүбәсіз,Сен−бармадаққалайықсыңһәмұлысың!

د كما باركت على د و على اآل محم اللهم بارك على محم

اإبراهيم و على اآل اإبراهيم، اإنك حميد مجيد.)10(

27


Оқылуы:Аллааһуммә бәәрик ‘аләә Мухаммәдин уә

‘аләә әәли Мухаммәдин кәмә бәәрактә ‘аләәИбраһимә уә ‘аләә әәли Ибраһимә иннәкәХамиидунМәжиид.(10рет)


оның отбасына береке бергеніңдей, әзіретМұхаммедке және оның отбасына да бере-ке бергейсің. Шүбәсіз, Сен − бар мадаққалайықсыңһәмұлысың!

ерекшелігі:Адамзаттың мақтанышына арнап салауат

айтып, сәлем жолдаудың артықшылығына қатысты бізге көптеген хадистер жет-кен, соның бірі Әбу Дәрда (р.а.) жеткізген бір хадис шәріпте Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кімде-кім таңғы және кешкі уақыттарда маған арнап он рет салауат ай-тып, сәлем жолдайтын болса, қиямет күні менің шапағатыма бөленеді», − деген.

(Мәжму’атуз-зәуәид, 10-том, 120-бет; әт-Тәрғиб уәт-тәрһиб, 1-том, 261-бет; Файдул-

қадир, 6-том, 169-бет)

28


Ескерту: Ардақты Пайғамбарымызға (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) арнап айтылатын салауаттың түр-түрі бар. Алайда күнделікті бес уақыт намазда оқылатын осы салауат Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) өзі ұсынған және барша мұсылманға мәлім салауат болып табылады.

ئكتك اللهم اإني اأصبحت اأشهدك و اأشهد حملة عرشك و ملاآ

اأن و اأنت اإلا اإله لا الذي الله اأنت نك باأ خلقك جميع و

دا عبدك و رسولك. )4( محم

Оқылуы:Аллааһуммә иннии асбахту ушһидукә уә

ушһидухамәләтә‘аршикәуәмәләә'икәтәкәуәжәмии‘а халқикә би'әннәкә әнтәллаһул-ләзииләә иләәһә илләә әнтә уә әннә Мухаммәдән‘абдукәуәрасуулук.(4рет)

мағынасы:Уа,Аллатағалам!Расында,менСенің–бір

Өзіңнен басқа тәңір болмаған жалғыз Аллаекеніңе және Мұхаммедтің (саллаллаһу аләйһи

29


уә сәлләм) құлың әрі елшің екеніне − Өзіңді,Аршыңды13арқалағанперіштелеріңді,сондай-ақ,барлықперіштелеріңдіжәнекүлліжараты-лыстыкуәетеотырыптаңатырдым.

ерекшелігі:Әнәс ибн Мәликтен (р.а.) жеткен хадис-

те Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кімде-кім таңертең ұйқыдан тұрғанда, осы дұғаны оқыса, оның сол күні жасаған кішігірім күнәлары кешіріледі. Ал кімде-кім кешке оқыса, сол түні жасаған кішігірім күнәлары кешіріледі», − деген. Бұл хадисте айтылған «күнә» сөзінің белгілі бір күнәні меңземей жалпылама түрде айтылуы, атал-мыш дұғаны жиі оқу керектігін білдіреді.

Осы дұғаға қатысты басқа бір хадисте Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кімде-кім бұл дұғаны таңғы және кешкі уақыттарда бір рет оқыса, Алла тағала оның тәнінің төрттен бір бөлігін, екі рет оқыса, тең жартысын, үш мәрте оқыса, төрттен

13 «Арш» сөзінің сөздіктегі тілдік мағынасы «тақ»дегенді білдіреді. Ал хадистерде Арштың ең үлкенжаратылысекендігідебілдірілген.БаршамұсылманғаАрштыңбарекендігінесену–парыз,алоныңқандайекенібірАллағағанамәлім.

30


үш бөлігін және төрт мәрте оқыса, бүкіл денесін тозақ отынан азат етеді», − деген.

(Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб 4407 және 4416-хадистер)

بيك اللهم لبيك، لبيك و سعديك و الخير في يديك و ل

منك و اإليك. اللهم ما قلت من قول اأو حلفت من حلف

اأو نذرت من نذر اأو عملت من عمل فمشيئتك بين يدي

ذلك كله، ما شئت كان و ما لم تشاأ لم يكن و لا حول

ة اإلا بك، اإنك على كل شيء قدير. اللهم ما و لا قو

لعن من لعنت ما و من صليت فعلى من صلاة صليت

خرة توفني نيا و الاآ فعلى من لعنت، اإنك و ليي في الد

ضا بعد الحين. اللهم اإني اأساألك الر مسلما و األحقني بالص

ة النظر اإلى وجهك القضاء و برد العيش بعد الموت و لذ

ة و لا فتنة مضلة، اء مضر و شوقا اإلى لقائك من غير ضر

اأو يعتدى علي اأو اأعتدي اأو اأظلم اأو اأظلم اأن اأعوذ بك

31


موات و اأكسب خطيئة اأو ذنبا لا يغفر. اللهم فاطر الس

كرام فاإني هادة ذا الجلال و الاإ رض عالم الغيب و الش الاأ

اأشهدك و كفى بك نيا و اإليك في هذه الحياة الد اأعهد

اأنت وحدك لا شريك اإلا اإله اأن لا اأشهد اإني شهيدا.

لك، لك الملك و لك الحمد و اأنت على كل شيء قدير.

دا عبدك و رسولك و اأشهد اأن وعدك حق و اأشهد اأن محم

اعة اآتية لا ريب فيها و اأنك تبعث من و لقاءك حق و الس

عف في القبور و اأنك اإن تكلني اإلى نفسي تكلني اإلى ض

و عوزة و ذنب و خطيئة و اإني لا اأثق اإلا برحمتك فاغفر

نوب اإلا اأنت و تب علي لي ذنوبي كلها، اإنه لا يغفر الذ

حيم. اب الر اإنك اأنت التو

Оқылуы:Ләббәйкаллааһуммә ләббәйкә, ләббәйкә уә

сә‘дәйкә уәл-хайру фии йәдәйкә уә минкә уәиләйкә.

Аллааһуммә мәә қулту мин қаулин әухаләфтумин халифин әу нәзәртумин нәзрин

32


әу‘амилтумин‘амалинфәмәшии'әтукәбәйнәйәдәйзәликәкуллиһи,мәәши'тәкәәнәуәмәәләмтәшә'ләмиәкунуәләәхауләуәләәқууәтәилләәбикәиннәкә‘аләәкуллишәй'инқадиир.

Аллааһуммә мәә саллайту мин салаатинфә‘аләмәнсаллайтәуәмәәлә‘антуминлә‘нинфә‘алә мән лә‘антә иннәкә уәлии фид-дүниәуәл-әәхира,тәуәффәниимүслимәнуәәлхиқниибиссаалихиин.

Аллааһуммәиннии әс'әлукәр-ридааба‘дәл-қадаа уә бәрдәл-‘айши ба‘дәл-мәути уәләззәтән-назари илә уәжһикә уә шәуқан иләлиқаа'икә мин ғайри дарраа'ә мудирратин уәләә фитнәтин мудилләтин уә ә‘уузу бикә әназлимәәуузләмәәуә‘тәдиәәую‘тәдә‘аләйяәуәксибәхатии'әтәнәузәнбәнләәюғфәр.

Аллааһуммә фаатирас-сәмәәуәәти уәл-арди‘алимәл-ғайби уәш-шәһәәдәти зәл-жәләәлиуәл-икраами фә иннии а‘һәду иләйкә фииһәзиһил-хайәәтид-дүниәуәушһидукәуәкәфәәбикәшәһиидән.

Инни әшһәду ән ләә иләәһә илләә әнтәуахдәкә ләә шәриикә ләкә ләкәл-мулку уәләкәл-хамдууәәнтә‘аләәкуллишәй'инқадиир.

Уә әшһәду әннә Мухаммәдән ‘абдукә уәрасуулукә уә әшһәду әннә уа‘дәкә хаққун уәлиқа'әкәхаққунуәс-сәә‘атәәәтиәтунләәрайбә

33


фииһә уә әннәкә тәб‘асу мән фил-қубуур, уәәннәкәинтәкилниииләнәфсиитәкилниииләда‘финуә‘аузәтинуәзәнбинуәхати'әтин.

Уә иннии ләә әсиқу илләә бирахмәтик,фәғфир лии зунуубии кулләһә, иннәһу ләәйағфируз-зунуубә илләә әнтә, уә туб ‘аләйяиннәкәәнтәт-тәууәәбур-рахиим.

мағынасы:Уа, Алла тағалам! Әміріңе құлдық, әмі-

ріңе құлдық деп алдыңа келдім. Қуаныштанқуанышқажеткізегөрдеп,алдыңакелдім.Баржақсылық бір Өзіңнің қолыңда. Бір Өзіңненкеліп,қайтаданӨзіңеқайтады.

Уа,Аллатағалам!Неайтсамда,ненәрсегеант етсем де, қандай уәде берсем дежәне неістесемдесоныңбәріСеніңқалауыңменжүзегеасты.Сеннеқаласаң,солболды,қаламағаныңболмады.Сенсізбіздекүште,қуаттажоқ.Ра-сында,Сеніңқұдіретіңбарлықнәрсеге толықжетеді.

Уа,Аллатағалам!Сенкімдімейіріміңменразылығыңабөлесең,оқығанәрбірдұғамсоғанда дарысын. Сен кімді лағынеттесең, айтқанәрбір лағынетім соған да арналсын. Расында,Сенменіңдүниедегіжәнеақыреттегішынайықамқоршымсың.Жанымдымұсылманкүйінде

34


алжәнеменіізгіқұлдарыңныңқатарынақосагөр!

Уа,Алла тағалам! БірӨзіңнен, қандай дабірзиянғажәнеадастырып,азғырушыбүліккедушар болмастан берген үкіміңе (тағдырға)ризашылық білдіруді, өлімнен кейін рахатөмір сүруді, пейішке кіргенде Дидарыңды(яғни, ұлылығыңа лайық түрде Өзіңді) тама-шалауләззатынжәнеӨзіңменқауышуғадегенсағыныш сезімін беруіңді сұраймын! Біреугеқиянат жасаудан немесе жәбір-жапа шегу-ден, біреуге қастық қылудан, яки қастыққаұшыраудан, сондай-ақ, өшпес қателік немесекешірілмескүнәжасаудансақтайгөр!

Уа, жеті қат аспан мен жерді жаратқан,ғайыппенжарияәлемдітолықБілуші,ұлылықпенасқанжомарттықиесіАллатағалам!ОсыдүниедеӨзіңеадалболуғауәдеберемінжәнеӨзіңді осы уәдеме куә етемін. Сенің куәлігіңтолығыменжеткілікті.

Расында, мен Өзіңнен басқа тәңір жоқекеніне,жалғызекендігіңежәнеешбірсерігіңжоқекенінекуәлікетемін.БарбилікбірӨзіңніңқолыңда.БармақтауменмадақбірӨзіңеғанатиесілі және Сенің құдіретің барлық нәрсегетолықжетеді.

35


Сондай-ақ, Мұхаммедтің құлың әрі елшіңекеніне куәлік етемін. Берген уәдеңнің хақекеніне, Өзіңмен қауышудың да хақ екеніне,Қияметкүнініңешшүбәсізорнайтынынажәнеқабірдегілерді түгелдей қайта тірілтетіндігіңедекуәлікетемін.Расында,менінәпсіметабыс-тарболсаң,осалдықпенмұқтаждыққатапбо-лып,күнәғабатып,қателіккеұрынарымсөзсіз.

Шынмәнінде,менӨзіңніңшексізмейіріміңеғана толық сенім артамын. Күнәларымдытүгелдей кешіре гөр!Расында, құлдарыңныңкүнәларын бір Өзің ғана кешіре аласың.Тәубемдіқабылетегөр!Сен–тәубелердіқабылЕтушіһәмерекшеМейірімдісің!

ерекшелігі:Алдыңғы қатарлы сахабалардың бірі Зәйд

ибн Сәбит (р.а.) жеткізген хадис шәріпте Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) оған осы дұғаларды үйретіп: «Күн сайын таңертең осы дұғаларды оқып тұр», − де-ген. Сондай-ақ, оған аталмыш дұғаларды от-басы мүшелеріне де үйретіп, ертелі-кеш оқып тұруларын қадағалауды тапсырған. Ардақты Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) жақын достарының біріне қандай да бір дұғаны үйреткен соң, сол дұғаны өзгелерге де

36


үйретуін қалауы, әлгі дұғаның және оның жиі оқылуының өте маңызды екенін білдірсе керек.

(Муснәду Ахмәд, Муснәду әл-ансар 20678)

الحمد لله الذي خلق النوم و اليقظة.

الحمد لله الذي بعثني سالما سويا.

اأشهد اأن الله يحيي الموتى و هو على كل شيء قدير.

Оқылуы:Әлхамду лилләәһил-ләзии халәқан-нәумә

уәл-яқазатә. Әлхамду лилләәһил-ләзииба‘асәнисәәлимәнсәуийә.Әшһәдуәнналлааһаюхил-мәутәуәһууә‘аләәкуллишәй'инқадиир.

мағынасы:Бармадақ пеншексізшүкіршілік ұйқыны

жәнеояулықтыжаратқанАллағатән.Сондай-ақ, мені амандықта (он екі мүшемді сау-сәлемет күйінде) қайта тірілткен Аллағамақтау айтамын. Алланың өлілерді қайтатірілтетіндігіне куәлік етемін. Ол − барлықнәрсегеқұдіретті.

37


ерекшелігі:Әбу Һұрайра (р.а.) жеткізген бір

хадисте осы дұғаға қатысты Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кімде-кім ұйқыдан тұрғанда мына дұғаны оқитын болса, дұғасын бітірген соң, Алла тағала: «Менің құлым дұрыс айтты» – деп жауап қатады», − деген. Міне, осылайша Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) оқылған жағдайда бізді Алланың Өзі растайтын осынау керемет дұғаны тарту етіп отыр.

(әл-Фирдаус Бимә сурил-хитаб, 4-том, 21-бет, 6059-хадис)

اأصبحنا و اأصبح الملك لله عز و جل و الحمد لله و الكبرياء

مر و الليل و النهار و ما يسكن فيهما والعظمة لله و الخلق و الاأ

ل هذا النهار صلاحا و اأوسطه فلاحا لله وحده، اللهم اجعل اأو

احمين. خرة يا اأرحم الر نيا و الاآ و اآخره نجاحا، اأساألك خير الد

38


Оқылуы:Асбахнәә уә асбахәл-мулку лилләәһи ‘аззә

уә жәллә уәл-хамду лилләәһи уәл-кибрийәә'ууәл-‘азамәтулилләәһиуәл-халқууәл-әмрууәл-ләйлу уән-нәһәәру уә мәә йәскуну фииһимәлилләәһиуахдәһу.

Аллааһуммәж‘ал әууәлә һәзән-нәһәәрисаләәхан уә әусәтаһу фәләәхан уә әәхираһунәжәәхан әс'әлукә хайрад-дүниә уәл-әәхирайәәархамар-раахимиин.

мағынасы:Біз де, бар билік те айбынды әрі құдіретті

Аллағатиесіліболыптаңатырдық.Бармақтаубір Аллаға лайық, асқақтық пен ұлылық бірАллаға тән. Жарату, бұйрық беру, түн менкүндізһәмекеуініңішіндегібарлықнәрсебірАллағатиесілі.

Уа,Аллатағалам,бізүшіносыкүнніңбасынигілікпенізгілікке,ортасынжетістікпенбере-кеге,соңынтабыспенсәттіліккетолтырагөр!

Уа,мейірімділердіңеңМейірімдісі,Өзіңненосы дүние мен ақыреттің бар жақсылығынсұраймын!

39


ерекшелігі:Саид ибн Абдуррахман ибн Әбза (р.а.) әкесі

Абдуррахман ибн Әбзадан (р.а.) жеткізген бір хадисте Ақиық елшінің (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) күн сайын таңертең ұйқыдан тұрғанда осы дұғаны үзбей оқығандығы айтылған.

(Мәжму‘атуз-зәуәид, 10-том, 15-бет; Мусанниф Ибни Әби Шәйбә, 6-том, 35-бет)

العجز من بك واأعوذ والحزن الهم من بك اأعوذ يآ اإن اللهم

غلبة من بك واأعوذ والبخل الجبن من بك واأعوذ والكسل

جال )3(. ين وقهر الر الد

Оқылуы:Аллааһуммә иннии ә‘уузу бикә минәл-

һәмми уәл-хазән, уә ә‘уузу бикә минәл-‘ажзиуәл-кәсәл, уә ә‘уузу бикә минәл-жубни уәл-бухл, уә ә‘уузу бикә мин ғалабатид-дәйни уәқаһрир-рижәәл(3рет).

мағынасы:Уа, Алла тағалам, мені уайым жеуден,

қайғы-қасіреттен, дәрменсіздіктен, жалқау-

40


лықтан, қорқақтықтан, сараңдықтан, қарызғабелшеден батудан және адамдардың зорлық-зомбылығынансақтайгөр!

ерекшелігі:Белгілі сахаба Әбу Саид әл-Худри (р.а.)

аталмыш дұғаға қатысты мына бір оқиғаны әңгімелеген:

Бірде Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) намаздан тыс уақытта мешітке кіргенінде, ансарлық Әбу Үмәмә атты бір кісінің отырғанын көріп: «Әй, Әбу Үмәмә! Намаздан тыс уақытта мешітте не істеп отырсың?» − деп сұрайды. Ол: «Уа, Алланың елшісі! Қарызға белшеден батып, қатты қиналып отырмын», − деп жауап берді. Сон-да Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) оған: «Саған оқығаныңда уайым-қайғыңды сейілтіп, қарыздарыңнан Алланың Өзі құтқаратын бір дұға үйретейін бе?» − деген-де, Әбу Үмәмә (р.а.): «Әлбетте, уа, Алланың елшісі!» − дейді. Сонда Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) оған осы дұғаны үйретіп: «Бұл дұғаны таңертең және кешке үзбей оқып жүр», − дейді. Кейіннен Әбу Үмәмә: «Мен Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бұйырғанын бұлжытпай орындап

41


жүрдім. Соңында, Алла тағала менің барлық уайым-қайғымды сейілтіп, қарыздарымнан да толық құтылдым», − деген болатын.

(Сунәну Әби Дәууд, Китәбус-салат 1330)

اأصبحنا و اأصبح الملك لله لا شريك له، لا اإله اإلا هو و اإليه

النشور.

هادة رب كل رض عالم الغيب والش موات والاأ اللهم فاطر الس

شيء ومليكهآ اأشهد اأن لاآ اإله اإلاآ اأنت اأعوذ بك من شر نفسي

ه ءا اأو اأن اأجر يطان وشركه واأن اأقترف على نفسي سوآ وشر الش

على مسلم )4(

Оқылуы:Асбахнәә уә асбахәл-мулку лилләәһи

ләә шәриикә ләһу ләә иләәһә илләә һууә уәиләйһин-нушуур.

Аллааһуммә фаатирас-сәмәәуәәти уәл-арди‘алимәл-ғайби уәш-шәһәәдәти рабба куллишәй'ин уә мәлиикәһу, әшһәду ән ләә иләәһәилләә әнтә, ә‘уузу бикә мин шәрри нәфсииуәминшәрриш-шәйтаани уәшәракиһи уә ән

42


ақтәрифә ‘аләәнәфсиисуу'ән әу ән әжурраһу‘аләәмуслим(4рет).

мағынасы:Біз де, бар билік те бірАлланыңиелігінде

болғанкүйдетаңатырдық.Оныңешбірсерігіжоқ,Оданбасқаешбіртәңірдежоқ.СоңындабәрімізқайтатіріліпОныңалдынабарамыз.

Уа,жеті қат аспанменжердіңЖаратушы-сы, ғайып пен жария әлемді толық БілушіжәнебарлықнәрсеніңРаббысыәріИесіболғанАлла, Сенен басқа ешбір тәңір жоқ екенінекуәлікетемін.Менінәпсімніңжамандығынан,шайтанның жамандығынан әрі тұзағынан,сондай-ақ, өз-өзіме немесе қандай да бірмұсылманға жамандық жасаудан бір Өзіңсақтайгөр!

ерекшелігі:Имам Ахмәд ибн Ханбәлдің «Муснәдіндегі»14

бір хадисте табиғиндерден Әбу Рашид әл-Хубрани (р.а.): «Абдуллаһ ибн Амр ибн Асқа барып: «Маған Алла елшісінен (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) естігендеріңнен бір-екі нәрсе айтып берсең», – дегенімде, ол қалтасынан бір парақ шығарды да, «Бұл Алла елшісінің (саллаллаһу

14 хадисжинағы

43


аләйһи уә сәлләм) маған бергені», – деді. Мен әлгі парақты алып қарағанымда, онда осы дұғалар жазулы еді», − деген.

Бірде Әбу Бәкір (р.а.): «Уа, Алланың елшісі! Маған таңғы және кешкі уақыттарда оқитын бір дұға үйретсеңіз жақсы болар еді», − деп өтінгенде, Алла елшісі (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) оған осы дұғаны үйреткен еді.

(Муснәду Ахмәд ибн Ханбәл, Муснәдул-муксириин минәс-сахаба; Сунәну Тирмизи, Китәбуд-да‘ауат

3452; Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб 4420)

لا و كله ني شاأ لي اأصلح اأستغيث برحمتك قيوم يا يا حي

تكلني اإلى نفسي طرفة عين.

Оқылуы:Я, Хайю! Я, Қаййуум! Бирахмәтикә

әстәғиису аслих лии шә'нии кулләһу уә ләәтәкилниииләәнәфсиитарфәтә‘айн.

мағынасы:Уа, мәңгі Тірі әрі күллі жаратылысты

меңгеріп тұрған Алла! Шексіз мейіріміңесүйенеотырып,бірӨзіңненжәрдемсұраймын.Менің барлық ісімді оңынан жарылқай гөр

44


әрі мені қас-қағым сәтке болса да нәпсімменоңашақалдыракөрме!

ерекшелігі:Хаким ән-Нәйсабуридің «Мустәдрак»

атты еңбегіндегі бір хадисте Абдуллаһ ибн Масғуд (р.а.) Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) қандай да бір қиын жағдайға душар болғанда осы дұғаны оқитындығын жеткізген. Сондай-ақ, аталмыш еңбектегі басқа бір хадисте Әнәс ибн Малик (р.а.) бы-лай деген: «Расулуллаһтың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) сүйікті қызы Фатимаға: «Әй, Фатима! Осы дұғаны ертелі-кеш аузыңнан тастамай үзбей оқы», – деп айтқанын естідім».

(әл-Мустәдрак 1-том, 730-бет, 1875 және 2000-хадистер)

ابتغي من اأنصر و عبد من اأحق و ذكر من اأحق اأنت اللهم

و اأراأف من ملك و اأجود من سئل و اأوسع من اأعطى، اأنت

ـيء هالك اإلا الملك لا شريك لك و الفرد لا ند لك كل ش

تطاع بعلمك. اإلا تعصى لن باإذنك و اإلا تطاع لن وجهك

45


فتشكر و تعصى فتغفر، اأقرب شهيد و اأدنى حفيظ، حلت دون

جال. ـار و نسخت الاآ ث النفوس و اأخذت بالنواصي و كتبت الاآ

ر عندك علانية، الحلال ما اأحللت و القلوب لك مفضية و الس

مر ما قضيت و الخلق ين ما شرعت و الاأ مت و الد الحرام ما حر

ـور حيـم. اأساألك بن ؤف الر خلقك و العبد عبدك و اأنـت الله الر

رض و بكل حق هو موات و الاأ وجهك الذي اأشرقت لـه الس

ائلين عليك اأن تقيلني في هذه الغداة و في هذه لك و بحق الس

العشية و اأن تجيرني من النار بـقـدرتك.

Оқылуы:Аллааһуммә әнтә әхаққу мән зукира уә

әхаққу мән ‘убидә уә ансару мәнибтуғиә уәәр'афу мән мәләкә уә әжуәду мән су'илә уәәусә‘у мән а‘та, әнтәл-мәлику ләә шәриикәләкә уәл-фәрду ләә ниддә ләкә, куллушәй'инһәәликунилләәуәжһәкә,ләнтутаа‘аилләәбиизникә,уәләнту‘саилләәби‘илмик.

Тутаа‘у фә тәшкуру уә ту‘са фә тәғфиру,ақрабу шәһиидин уә әднә хафиизин, хултәдуунән-нуфууси уә әхазтә бин-нәуааси уәкәтәбтәл-әәсәәрауәнәсәхтәл-әәжәәл.

46


Әл-қулуубу ләкә муфдийә, уәс-сирру‘индәкә‘аләәнийә,әл-халәәлумәәахләлтә,уәл-хараамумәәхаррамтә,уәд-диинумәәшәра‘тә,уәл-әмру мәә қадайтә, уәл-халқу халқукә,уәл-‘абду ‘абдукә, уә әнталлааһур-ра'ууфур-рахиим.

Әс'әлукә бинуури уәжһикәл-ләзии әшрақатләһус-сәмәәуәәтууәл-ардууәбикуллихаққинһууә ләкә уә бихаққис-сәә'илиинә ‘аләйкәән туқииләни фии һәзиһил-ғадәәти уә фииһәзиһил-‘ашияти уә ән тужиирании минән-наарибиқудратик.

мағынасы:Уа, Алла тағалам! Сен − аты аталуға ең

лайықтысың.ТабынуғаеңлайықтабірӨзіңсің.Жәрдем сұрағандарға ең көп жәрдем ететінде бірӨзіңсің. Күш-қуат пен билік иелерініңең Мейірімдісі де Өзіңсің. Сен − жәрдеметушілердіңжәнесый-сияпатқабөлеушілердіңең Жомартысың. Сенің ешбір серігің жоқ.Сен − күллі жаратылыстың шын Иесі һәмПатшасысың. Сен – теңі әрі ұқсасы жоқжалғызсың.Өзіңненбасқаныңбарлығытүптіңтүбіндетүгелдейжоқболады.Сағанбойұсынутек қана Өзіңнің қалауыңмен болмақ. Саған

47


қарсы келу тек қана Өзіңнің шексіз іліміңшеңберіндежүзегеаспақ.

Өзіңе бойұсынғанға алғыс білдіресің(сауапқа кенелтесің), әміріңе қарсы келгендікешіресің. Бар нәрсеге ең жақын куә әріең жақын қорғаушы да бір Өзіңсің. Нәпсіатаулының (қалауларының) алдын алып, бар-ша жаратылыстың тізгінін өз қолыңда ұстап,құлдарыңның істерін жіпке тізіп жазып,ажалдарыныңкелетінмерзіміндебелгілеп,жа-зыпқойдың.

ЖүректербарсырынбірӨзіңеғанаашады.БасқаларүшінқұпияжайттарСағанап-айқын.Сенің халал деп үкім қылғаның – халал, ха-рам деп үкім қылғаның – харам.Дін –Сеніңбекіткен шариғатың. Әмір – Сенің шығарғанүкімің.Күлліжаратылыс–Сеніңжаратқаның.ПендеатаулыныңбәріСеніңқұлдарың.Сен–асақамқор,ерекшемейірімдіАлласың!

Көктер мен жерді шуаққа бөлегенДидарыңның(Өзіңнің)нұрықұрметіне,Өзіңетиесілі әрбір ақының құрметіне және бірӨзіңненмұң-мұқтажынсұраушықұлдарыңныңқұрметіне осы таңда һәм осы кеште менікешуіңдіәрішексізқұдіретіңментозақотынансақтауыңдысұраймын!

48


ерекшелігі:Әбу Бәкір әл-Һәйсамидің «Мәжма'уз-

Зәуәид» атты еңбегіндегі бір хадисте, Әбу Умәмә әл-Бәһили (р.а.) Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) осы дұғаны күн сайын таңертең және кешке оқығандығын айтқан.

(Мәжма‘уз-зәуәид, 10-том, 117-бет)

العرش رب هو و لت توك عليه هو اإلا اإلـه لا الله ﴿حسبي

العظيم﴾ )7(

Оқылуы:Хасбийаллааһу ләә иләәһә илләә һууә

‘аләйһи тәуәккәлту уә һууә раббул-‘аршил-‘азиим.(7рет)

мағынасы:БірАлламағанжеткілікті,Оданбасқатәңір

жоқ. (Уа, Алла тағалам!) Бір Өзіңе тәуекелеттім.Ол–ұлыАршыныңРаббысы.15

15 «Тәубә»сүресі,129-аят.

49


ерекшелігі:Әбу Дәуіттің «Сунән» атты хадис

жинағындағы бір хадис шәріпте Әбу Дәрда (р.а.) Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) осы аят жайында былай дегенін жеткізген: «Кімде-кім таңертең және кеш-ке мына аятты жеті рет оқитын болса, мейлі шын беріліп оқысын, мейлі үстірт оқысын, оны кез келген қайғы-қасіреттен Алланың Өзі сақтайды (яғни, Алла тағала оны қайғы-мұңнан және дүние тіршілігінің басқа да ауыртпалықтарынан сақтайды)».

(Сунәну Әби Дәууд)

د رسولا )3( ينا وبمحم سلام د رضينا بالله ربا وبالاإ

د نبيا )3( ســلام دينا وبمحم رضيت بالله ربا وبالاإ

Оқылуы:Радиинаа билләәһи раббән уә бил-ислаами

диинәнуәбимухаммәдинрасуула(3рет).Радииту билләәһи раббән уә бил-ислаами

диинәнуәбимухаммәдиннәбийә(3рет).

50


мағынасы:РаббыретіндеАллаға,дінретіндеИсламға

және расул ретінде Мұхаммедке (саллаллаһуаләйһиуәсәлләм)разыболдық.

РаббыретіндеАллаға,дінретіндеИсламғажәненәбиретіндеМұхаммедке(саллаллаһуаләйһиуәсәлләм)разыболдым.

ерекшелігі:Әбу Дәуіттің «Сунән» атты хадис жина-

ғындағы бір хадис шәріпте Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) осы дұға туралы бы-лай деген: «Кімде-кім таңертең және кеш-ке осы дұғаны оқитын болса, оны Өзіне разы ету Алла тағалаға тиесілі іс болады (яғни, Алла тағала оған молынан сауап жа-зады да, ол Аллаға разы болады)». Сондай-ақ, осы дұғаға қатысты Ахмәд ибн Ханбәлдің «Муснәд» атты хадис жинағындағы бір ха-дисте Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) былай деген: «Кімде-кім азаншының дауысын естіген кезде, осы дұғаны оқыса, күнәлары кешіріледі».

(Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб 4410; Муснәду Ахмәд ибн Ханбәл, Муснәдул-ашарал-

мубәшшәра 1482)

51


اللهم ما اأصبح بي من نعمة اأو باأحد من خلقك فمنك وحدك

كر. لا شريك لك فلك الحمد و لك الش

Оқылуы:Аллааһуммәмәә асбаха биимин ни‘мәтин

әубиахадинминхалқикәфәминкә,уахдәкәләәшәриикәләкә,фәләкәл-хамдууәләкәш-шукр.

мағынасы:Уа, Алла тағалам! Осы таңда маған неме-

се жаратқандарыңның біріне берілген қандайда бір нығмет бір Өзіңнен ғана. Сенің ешбірсерігіңжоқ.АйтылғанбармақтауменсансызалғысбірӨзіңеғанатиесілі.

ерекшелігі:Бұл дұға дәл осы қалпында Ибну Рәжәб әл-

Ханбәлидің «Жами‘ул-‘улум» атты еңбегінде, Бәйһақидің «Шу‘абул-иман» атты еңбегінде және басқа да дереккөздерде кездеседі. Атал-мыш дереккөздердегі хадистерге зер салып қарасақ, Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бұл дұға жайлы былай деп айтқанын көреміз: «Кімде-кім бұл дұғаны таңертең оқыса, Алланың алдындағы сол күнгі, ал кім кешке оқыса, сол түнгі шүкіршілік ету боры-

52


шын өтеген болады». Дәл осы мағыналас бір хадис Әбу Дәуіттің «Сунәнінде» де кездеседі.

(Жами‘ул-улум, 1-том, 244-бет; Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб 4411)

ة الخير و اأعوذ بك من اللهم اإني اأساألك من فجاأ

. ر فجاأة الش

Оқылуы:Аллааһуммәиннии әс'әлукәминфәж'әтил-

хайриуәә‘уузубикәминфәж'әтиш-шәрр.

мағынасы:Уа, Алла тағалам! Сенен тосын жақсы-

лықтар сұраймын. Сондай-ақ, күтпегенжамандықтардансақтайгөрдеп,бірӨзіңеси-ынамын!

ерекшелігі:Әнәс ибн Мәлик (р.а.) Пайғамбарымыз-

дың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бұл дұғаны таңғы және кешкі уақыттарда үзбей оқығандығын айтып: «Расында, адам баласы таңертең не-месе кешке өзін не күтіп тұрғанын білмейді»,

53


− деген. Осы дұғаға қатысты Мунәуидің «Файдул-қадир» атты еңбегінде Ибн әл-Қайим: «Кімде-кім бұл дұғаны үзбей оқыса, қаншалықты ізгілікті дұға екендігін түсінеді, әрі көптеген пайдасын көреді. Бұл дұға адамды Алланың қалауымен көз тиюден де сақтайды. Ал егер көз тиген болса, оның кері әсерін жоя-ды. Әйтсе де бұл – осы дұғаны оқыған құлдың иманының беріктігіне, тәуекелінің бекемдігіне және жүрегінің тазалығына байланысты. Шүбәсіз, бұл дұға − оқыған адамды қорғайтын сауыт іспетті», − деген.

(Мәжма‘уз-зәуәид, 10-том, 115-бет; Муснәду Әби Я‘ла, 6-том, 106-бет; Файдул-қадир, 5-том,

10-бет)

نعمتك فاأتم وستر وعافية نعمة منك في اأصبحت اإني اللهم

خرة. نيا والاآ علي وعافيتك وسترك في الد

Оқылуы:Аллааһуммә иннии асбахту минкә фии

ни‘мәтин уә ‘аафиятин уә сәтрин фә-әтиммәни‘мәтәкә‘аләйяуә‘аафиятәкәуәсәтракәфид-дүниәуәл-әәхира.

54


мағынасы:Уа, Алла тағалам, осы таңға Өзің бер-

ген нығмет пен есендікте және күнәларымжасырылған күйде жеттім. Олай болса,дүниедеһәмақыреттемағанберернығметіңдіарттырғанүстінеарттырып,есендікбергейсің,әрікүнәларымдыжасыратүскейсің!

ерекшелігі:Бұл дұғаға қатысты Пайғамбарымыздың

(саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бізге берген қуанышты хабары Имам Нәуәуидің «Әзкәр» (зікірлер) атты еңбегінде былай келтірілген: «Кімде-кім таңертең үш рет «Уа, Алла тағалам, осы таңға Өзің берген нығмет пен есендікте және күнәларым жасырылған күйде жеттім. Олай болса, дүниеде һәм ақыретте маған берер нығметіңді арттырған үстіне арт-тырып, есендік бергейсің, әрі күнәларымды жасыра түскейсің», – десе, соларды орындау Аллаға қалған іс болады (яғни, Алла тағала оның дұғасын міндетті түрде қабыл етеді). Кешке оқыса да, дәл солай болады».

(Имам Нәуәуи, әл-Әзкар)

55


لت و هو لت على الله، لا اإله اإلا هو ، عليه توك ربي الله، توك

رب العرش العظيم. لا اإله اإلا الله العلي العظيم، ما شاء الله

ـيء قديـر و كان و ما لم يشاأ لم يكن اأعلم اأن الله على كل ش

ـيء علما. اللهم اأنت ربي لا اإله اإلا اأن الله قد اأحاط بكل ش

لت و اأنت رب العرش العظيم، ما شاء الله كان اأنت عليك توك

ة اإلا بالله العلي العظيم. و ما لم يشاأ لم يكن، لا حول و لا قو

اللهم اإني اأعوذ بك من شر نفسي و من شر كل دابة اأنت اآخذ

بناصيتها ﴿اإن ربي على صراط مستقيم﴾16.

Оқылуы:Раббийаллааһу тәуәккәлту ‘алаллааһи ләә

иләәһәилләәһууә‘аләйһитәуәккәлтууәһууәраббул-‘аршил-‘азиим.

Лә иләәһә иллаллааһул-‘алийул-‘азиим,мәә шәә'аллааһу кәәнә уә мәә ләм йәшә' ләмйәкун, а‘ләму әнналлааһа ‘аләә куллишәй'инқадиирун уә әнналлааһа қад ахаата бикуллишәй'ин‘илмә.16 «Һұд»сүресі,56-аят.

56


Аллааһуммә әнтә рабби ләә иләәһә илләәәнтә ‘аләйкә тәуәккәлту уә әнтә раббул-‘аршил-‘азиим, мәәшәә'аллааһу кәәнә уә мәәләмйәшә'ләмйәкун,ләәхауләуәләәқууәтәилләәбилләәһил-‘алиил-‘азиим.

Аллааһуммәиннииә‘уузубикәминшәрринәфсии уә мин шәрри кулли дәәббәтин әнтәәәхизун бинаасиятиһә иннә рабби ‘аләәсираатинмустақиим.

мағынасы:Раббым−Алла.Аллағатәуекелеттім.Одан

басқатәңіржоқ.БірАллағатәуекелеттім.Ол–ұлыАршыныңРаббысы.

Асқақ һәм ұлы Алладан басқа тәңір жоқ.Алланеқаласа,солболдыжәнененіқаламаса,сол болған емес. Расында, Алланың ненәрсеге болса да құдіретінің жететінін жәнеОның шексіз ілімімен барлық нәрсені толыққамтығанынбілемін.

Уа,Аллатағалам!Сен−меніңРаббымсың.Сененбасқатәңіржоқ.БірӨзіңетәуекелеттім.Сен–ұлыАршыныңРаббысысың.

Аллатағаланеқаласа,солболдыжәнененіқаламаса,солболғанемес.Баркүште,қуаттаасқақһәмұлыАллағағанатән(яғни,Алланың

57


қолдауынсызбіздекүнәғақарсытұратынкүште,құлшылықжасайтынқуаттажоқтыңқасы).

Уа, Алла тағалам, нәпсімнің азғыруынанжәне тізгіні қолыңда болған барлықтіршілік иелерінің кесірінен бір Өзің сақтайгөр! «Күмәнсіз, Раббым түп-түзу жолда(яғни әділдіктің, туралықтың қорғаны әрітурашылдардыңқолдаушысы)».

ерекшелігі:Дереккөздерде бұл дұғаларға қатысты мы-

надай бір оқиға келтірілген: Бізге жеткен хабар бойынша, бірде сахаба

Әбу Дәрдаға (р.а.) бір кісі келіп: «Әй, Әбу Дәрда! Үйің өртеніп кетті», − дейді. Сонда Әбу Дәрда (р.а.) еш саспастан: «Жоқ, үйім өртенбеді. Олай болуы мүмкін емес», − дейді. Содан біраз уақыт өткен соң, басқа бір адам келіп оған: «Негізінде, алапат өрттің шыққаны рас. Бірақ сенің үйіңе жеткенде, қалай екені түсініксіз, өздігінен сөніп қалды», − деді. Сон-да Әбу Дәрда (р.а.) оған: «Расында, Раббымның үйімді өртеп жіберуі мүмкін емес еді», − деді. Мұны естігендер: «Әй, Әбу Дәрда! Біздің таңданысымызда шек жоқ. Сен бір жағынан, «үйімнің өртеніп кетуі мүмкін емес», – дейсің һәм «мен білемін, Раббым үйімді өртемейді»,

58


– дейсің», − деп таңырқады. Сонда Әбу Дәрда (р.а.): «Мен бірде Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кімде-кім мына дұғаларды таңертең оқыса, кешке дейін ешбір бәлеге ұшырамайды. Ал кім кешке оқыса, таң атқанша ешбір жамандыққа ұрынбайды», – деп айтқанын естідім», − де-ген.

(әр-Рафи’и, әт-Тәдуин фи ахбәри қазуиин 4-том, 54-бет; Муснәду әл-Харис, 2-том, 953-бет)

الله اإلا اإله لا و لله الحمد و لله الملك اأصبـح و اأصبـحنـا

ـيء وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد و هو على كل ش

قدير. رب اإني اأساألك خير ما في هذا اليوم و خير ما بعده

و اأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم و شر ما بعده. رب اأعوذ

بك من الكسل و سوء الكبر. رب اأعوذ بك من عذاب في

النار وعذاب في القبر.

Оқылуы:Асбахнәә уә асбахәл-мулку лилләәһи уәл-

хамду лилләәһи уә ләә иләәһә иллаллааһу

59


уахдәһу ләә шәриикә ләһу, ләһул-мулку уәләһул-хамдууәһууә‘аләәкуллишәй'инқадир.

Раббииннииәс'әлукәхайрамәәфииһәзәл-йәуми уә хайра мәә ба‘дәһу уә ә‘уузу бикәминшәрримәәфииһәзәл-йәумиуәшәрримәәба‘дәһу.

Рабби ә‘уузу бикәминәл-кәсәли уә суу'ил-кибәри.

Раббиә‘уузубикәмин ‘азәәбинфин-наариуә‘азәәбинфил-қабр.

мағынасы:Бізде,барбиліктеАлланыңиелігіндеболған

күйдетаңатырдық.БармадақбірАллағатән.Одан басқа тәңіржоқ.Ол – ешбір серігіжоқжалғыз. Бар мадақ пен бар билік бір Аллағатән.Сондай-ақ,Оныңқұдіретібарлықнәрсегетолықжетеді.

Уа,Раббым,бірӨзіңненосыкүнніңәріосы-дан кейінгі күндердің жақсылығын тілеймін.Сондай-ақ, осы күннің һәм осыдан кейінгікүндердің жамандығынан сақтай гөр деп бірӨзіңненпанатілеймін!

Уа,Раббым,жалқаулықтанжәнекәріліктіңауыртпалықтарынансақтайгөр!

Уа,Раббым, тозақ азабынанһәмқабір аза-бынанбірӨзіңсақтайгөр!

60


ерекшелігі:Атақты сахаба Абдуллаһ ибн Масғудтың

(р.а.) жеткізуі бойынша, ардақты Пайғам-барымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бұл дұғаларды күн сайын таңертең және кешке үзбей оқыған екен.

(Сахих Мүслим Китәбу әз-зикр уәд-ду’а 4901; Сунәну Тирмизи Китәбу әд-да’ауат 3312; Сунәну

Әби Дәууд, Китәбу әл-әдәб 4409)

اللهم اإني اأعوذ بك من الكفر و الفقر، اللهم اإني اأعوذ بك من

عذاب القبر لا اإله اإلا اأنت )3(.

اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني

في بصري لا اإله اإلا اأنت )3(.

Оқылуы:Аллааһуммәиннииә‘уузубикәминәл-куфри

уәл-фақр.Аллааһуммәиннииә‘уузубикәмин‘азәәбил-қабриләәиләәһәилләәәнтә(3рет).

Аллааһуммә ‘афинии фии бәдәнии,Аллааһуммә‘афиниифиисәм‘ии,Аллааһуммә‘афиниифиибасарииләәиләәһәилләәәнтә(3рет).

61


мағынасы:Уа, Алла тағалам, мені күпірліктен және

пақырлықтан сақтай гөр! Уа, Алла тағалам,мені қабір азабынан сақтай гөр! Сенен басқатәңіржоқ!

Уа,Алла тағалам, тәніме саулық бере гөр!Уа,Аллатағалам,құлағымасаулықберегөр!Уа,Аллатағалам,көзімесаулықберегөр!Се-ненбасқатәңіржоқ.

ерекшелігі:Сахих хадис кітаптарында осы дұғаларға

қатысты мынандай бір хадис келтірілген: Белгілі табиғин Абдуррахман ибн Әбу Бәкр

(р.а.) әкесі сахаба Нәфи ибн әл-Харистен: «Әке! Осы дұғаларды күн сайын таңертең және кешке үш реттен оқып жүргеніңді байқаймын, бұның хикметі не?» − деп сұрайды. Сонда әкесі ұлына: «Балам! Дұрыс айтасың. Мен Алла елшісінің (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) осы дұғаларды күн сайын таңертең және кешке оқитынын көретін едім. Сондағы мақсатым сүннетті бұлжытпай орындау», − деп жауап береді.

(Муснәду Ахмәд ибн Ханбәл, Әууәлу Муснәди әл-басриин; Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб, 4426)

62


ة اإلا بالله، ما شاء الله كان سبحان الله و بحمده، لا قو

يء قدير و ما لم يشاأ لم يكن، اأعلم اأن الله على كل ش

و اأن الله قد اأحاط بكل شيء علما.

Оқылуы:Субхааналлааһи уә бихамдиһи ләә қууәтә

илләәбилләәһимәәшәә'аллааһукәәнәуәмәәләмйәшә' ләмйәкун а‘ләму әнналлааһа ‘аләәкулли шәй'ин қадиирун уә әнналлааһа қадахаатабикуллишәй'ин‘илмә.

мағынасы:АллағамадақайтаотырыпОны(ұлылығына

жараспайтын кемшілік атаулыдан ада екенінайтып)ұлықтаймын.Баркүш-қуатбірАллағағанатән.Алланеқаласа,солболдыжәнененіқаламаса,солболғанемес.Расында,Алланыңненәрсегедеқұдіретініңжететінін,сондай-ақ,Оның шексіз ілімімен барлық нәрсені толыққамтығанынбілемін.

ерекшелігі:Әбу Дәуіттің «Сунәнінде» табиғин

әрі Хашимұлдарының қызметшісі болған Абдулхамиттің жеткізуі бойынша, мынадай

63


бір хабар орын алған: Абдулхамиттің анасы Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) қыздарының бірінің қызметінде болғанында, Расулалланың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) аяулы қызы оған осы дұғаны үйретіп: «Әкем осы дұғаны маған жаттатып: «Бұл дұғаны әр таңда оқы. Кімде-кім бұл дұғаны таңертең оқыса, сол күні кешке дейін (бәле-жала мен қателік жасаудан) қорғалады. Ал кім кешке оқыса, таңға дейін Алланың қорғауында бола-ды», – деп айтқан еді», − деген.

(Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб, 4413)

خلاص و على دين نبينا سلام و كلمة الاإ اأصبحنا على فطرة الاإ

من كان ما و مسلما حنيفا اإبراهيم اأبينا ملة على و د محم

المشركين.

Оқылуы:Асбахнәә ‘аләә фитратил-ислаами уә

кәлимәтил-ихлааси уә ‘аләә диини нәбиинәәМухаммәдин уә ‘аләә милләти әбиинәәИбраһимә ханиифән мүслимән уә мәә кәәнәминәл-мушрикиин.

64


мағынасы:Ислам дінінің табиғатына сай (хақ дінді

ұстанып) және ықылас сөзін айтып, (яғни,тілімізді кәлимаға келтіріп) пайғамбарымызМұхаммедтің (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) дінінұстанып, сондай-ақ, ешуақыттамүшіріктергеқосылмайжалғызХақтағалағабетбұрып,шы-найымұсылманболғанИбраһим (аләйһис-сәлам) атамыздыңжолынұстанғанкүйдетаңатырдық.

ерекшелігі:Алланың қалаулы құлдары болған

сахабалардың бірі Абдуррахман ибн Әбзаның (р.а.) жеткізуі бойынша, Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) осы дұғаны күн сайын таңертең міндетті түрде оқыған екен.

(Муснәду Ахмәд ибн Ханбәл, Муснәду әл-мәкиин 14814; Сунәну Дәрими, Китәбу әл-исти'зән 2572)

فتنة الكبر و الهرم و سوء اأعوذ بك من الكسل و اإني اللهم

خرة. نيا و عذاب الاآ الد


кәсәли уәл-һарами уә суу'ил-кибәри уәфитнәтид-дүниәуә‘азәәбил-әәхира.

65


мағынасы:Уа, Алла тағалам, мені жалқаулықтан

қаусаған қарттықтан, кәріліктің ауырт-палығынан,дүниеніңарбауыменазғыруынан,жәнеақыретазабынансақтайгөр!

ерекшелігі:Абдуллаһ ибн Масғудтың жеткізуі бойын-

ша ардақты Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бұл дұғаны да күн сайын таңертең оқыған екен.

(Сахих Мүслим, Китәбуз-зикр уәд-ду‘а, 4901)

اأصبحنا و اأصبح الملك لله رب العالمين.

اللهم اإني اأساألك خير هذا اليوم فتحه و نصره و نوره و بركته

و هداه و اأعوذ بك من شر ما فيه و شر ما بعده.

Оқылуы:Асбахнәә уә асбахәл-мулку лилләәһи

раббил-‘ааләмиин.Аллааһуммәиннииәс'әлукәхайра һәәзәл-йәуми фәтхаһу уә насраһу уәнуураһу уә бәракәтәһу уә һудәәһу уә ә‘уузу

66


бикә мин шәрри мәә фииһи уә шәрри мәәба‘дәһу.

мағынасы:Біз де, бар билік те әлемдердің Раббысы

Алланыңиелігіндеболғанкүйдетаңатырдық.Уа, Раббым! Сенен осы күннің жақсылығын– жеңісін, жәрдемін, нұрын, берекесін жәнетуражолынсұраймын.Сондай-ақ,осыкүнніңжәнеосыданкейінгікүндердіңжамандығынансақтайгөрдепбірӨзіңненпанатілеймін!

ерекшелігі:Әбу Дәуіттің «Сунән» атты хадис

жинағындағы бір хадисте Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) сахабаларына: «Араларыңнан кімде-кім аман-есен таң атырса, міндетті түрде осы дұғаны оқысын. Кеш батқанда да (дұғадағы таң сөзінің орны-на кеш деп) міндетті түрде оқысын», − деп айтқаны жеткізілген.

(Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб 4421)

67


لا اإله اإلا الله و الله اأكبر، لا اإله اإلا الله وحده، لا اإله اإلا الله

لا شريك له، لا اإله اإلا الله له الملك و له الحمد، لا اإله اإلا

ة اإلا بالله. الله و لا حول و لا قو

اإني اللهم خرة. الاآ و نيا الد في العافية اأساألك اإني اللهم

اأساألك العفو و العافية في ديني و دنياي و اأهلي و مالي. اللهم

استر عوراتي و اآمن روعاتي. اللهم احفظني من بين يدي و من

خلفي و عن يميني و عن شمالي و من فوقي و اأعوذ بعظمتك

اأن اأغتال من تحتي.

Оқылуы:Лә иләәһә иллаллааһу уаллааһу әкбар,

ләә иләәһә иллаллааһу уахдәһу, ләә иләәһәиллаллааһу ләә шәриикә ләһу, ләә иләәһәиллаллааһу ләһул-мулку уә ләһул-хамду, ләәиләәһәиллаллааһууәләәхауләуәләәқууәтәилләәбилләәһ.

Аллааһуммәиннииәс'әлукәл-‘аафиятәфид-дүниәуәл-әәхира.

Аллааһуммә иннии әс'әлукәл‘афуа уәл-‘аафиятәфиидиинииуәдүнйәйәуә әһлииуәмәәлии,

68


Аллааһуммәстур ‘аураатии уә әәминрау‘аатии.

Аллааһуммахфазнииминбәйнийәдәййәуәминхалфииуә‘анйәмиинииуә‘аншимәәлииуә мин фәуқии уә ә‘уузу би‘азамәтикә әнуғтәәләминтахтии.

мағынасы:Алладанбасқа тәңіржоқ,Алла – ұлы.Ал-

ладанбасқатәңіржоқ,Ол–жалғыз.Алладанбасқатәңіржоқ,Оныңешбірсерігідежоқ.Ал-ладанбасқатәңіржоқ,бармадақпенбарбилікАллаға тиесілі.Алладан басқа тәңіржоқ, баркүште,қуаттабірАллағатән.

Уа,Аллатағалам,бірӨзіңнендүниедежәнеақыреттеесендіктілеймін!

Уа, Алла тағалам, бір Өзіңнен дініме,дүниедегі тіршілігіме, отбасыма және мал-мүлкімекешірімменесендіктілеймін!

Уа, Алла тағалам, кемшіліктерімді жасырагөр және барлық қорқыныштарымды сейілтегөр!

Уа, Алла тағалам, мені алдымнан, артым-нан,оңымнан,солымнанәрітөбемнентөнетінбарлыққауіп-қатерлерденқорғайгөр!Сондай-ақ, аяқ астынан опасыздыққа ұшыраудан бірӨзіңсақтайгөр!

69


ерекшелігі:Ең сенімді хадис кітаптарында кездесетін

бұл дұғаны бізге атақты сахаба Абдуллаһ ибн Омар (р.а.) жеткізген. Ол: «Алла елшісі (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бұл дұғаны міндетті түрде, күн сайын таңертең және кеш-ке үзбей оқитын еді», − деген. Сонымен қатар, Әнәс ибн Мәликтен (р.а.) жеткен бір хадисте, сахабалардың бірі: «Ең абзал дұға қандай?» − деп сұрағанда, Пайғам-барымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) оған: «Ал-ладан дүниеде және ақыретте кешірім мен есендік сұраған дұға», − деп жауап бер-ген. Әлгі адам осы сұрағын үш рет қайталап сұраса да, Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) дәл осы жауабынан танбаған. Сөйтіп, сөзінің соңында: «Дүниеде және ақыретте күнәларың кешіріліп, есендік берілсе, нағыз бақытқа бөленгенің» − деген.

Осыған байланысты Тирмизидің «Сунән» атты хадис жинағындағы бір хадисте әзірет Аббас (р.а.) өзінің қартайып ажалының жақындағанын айтып, Пайғамбарымыздан Алла тағаланың құзырында сауабы мол болған бір дұға үйретуін қайта-қайта өтінеді. Сонда Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) оған:

70


«Алладан дүниеде және ақыретте есендік тіле», − деген. Сондай-ақ, аталмыш еңбекте Әнәс ибн Мәлик (р.а.) жеткізген басқа бір ха-дисте Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) сахабаларына: «Азан мен қамат арасында оқылған дұға кері қайтарылмайды», − дегенде, сахабалар: «Сол уақытта не деп дұға етейік?» − деп сұрайды. Сонда, Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) оларға: «Алладан дүниеде және ақыретте есендік тілеңдер», − деп жауап береді.

(Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб 4412; Сунәну Ибни Мәжа, Китәбуд-ду‘а 3838, 3861; Муснәду

Ахмәд ибн Ханбәл, Муснәдул-муксиринә минәс-сахаба 4554; Сунәну Тирмизи Китәбуд-да‘ауат

3518)

بحان الله و بحمده سبحان الله العظيم )100(. س

Оқылуы:Субхааналлааһи уә бихамдиһи субхаанал-

лааһил-‘азиим(100рет).

мағынасы:Аллағасансызмақтауменшүкіршілікайта-

мын,Ол–мінсіз,кемшілікатаулыданада!ҰлыАлла–мінсіз,кемшілікатаулыданада!

71


ерекшелігі:Әбу Һұрайра (р.а.) жеткізген бір хадисте

Алла елшісі (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Кімде-кім әр таңда 100 рет осы дұғаны оқыса, Қиямет күні ешбір жан оның әкелгенінен де қымбат нәрсе (мол сауап) әкелмейді», − деген. Сондай-ақ, Бұхари, Мүслим, Тирмизи және Нәсәидің жеткізген хадистерінде: «Кімде-кім күніне 100 рет «Субханаллаһи уә бихамдиһи»,, – деп айтса, күнәлары теңіздердің көбігіндей көп болса да кешіріледі», − делінген. Бұларға қосымша осы зікірге қатысты Бұхари мен Мүслимнің сахих хадистер жинағындағы бір хадисте Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Тілге жеңіл, таразыда ауыр басатын һәм Рахманға сүйікті болған екі сөз – «Субханаллаһи уә бихамдиһи, Субханаллаһил-‘азим», – деген.

(Сунәну Әби Дәууд, Китәбул-әдәб, 4427)

سبحان الله، الحمد لله، لا اإله اإلا الله، الله اأكبر )100(.

Оқылуы:Субхааналлааһи, әлхамду лилләәһи, ләә

иләәһәиллаллааһу,Аллааһуәкбар(100рет).

72


мағынасы:Алла–мінсіз,кемшілікатаулыданада!Бар

мадақпеншексізшүкірбірАллағатән.Алла-данбасқатәңіржоқ!Аллаұлы!

ерекшелігі:Үмму Һани (р.а.) былай деген: «Бір күні

Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) менің хал-жағдайымды сұрай келгенде, мен: «Уа, Алланың елшісі! Мен қартайдым. Маған отырған қалпымда істей алатын бір іс айтсаңыз жақсы болар еді», – деп өтіндім. Сонда Алла елшісі (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) маған: «100 рет «Субханаллаһ» деп айт. Ра-сында, бұл Исмайыл ұрпақтарының арасы-нан жүз құл азат еткенмен тең. 100 рет «Әлхамдулилләһ» деп айт. Өйткені, бұл ер-тұрманы сақадай сай жүз сәйгүлікпен Алла жолында күрескенмен тең. 100 рет «Аллаһу әкбар» деп айт. Өйткені бұл құрбандыққа атаған жүз түйеңе тең. 100 рет «Лә иләәһә иллаллаһ» деп айт. Расында, бұл сөздің са-уабы жер мен көктің арасын толтырады. Осыны орындасаң, сол күні бірде-бір адам сенің осы ісіңнен артық игі іс жасай алмай-

73


ды. Тек, сен секілді істеген адам ғана саған жете алады», − деп айтты».

(Ахмәд ибн Ханбәл, Муснәдул-ансар 25675)

Сондай-ақ, осы хадистегі аталмыш сөз-дердің артықшылығы жайлы Имам Мүслимнің сахих хадистер жинағы мен Имам Ахмәд ибн Ханбәлдің «Муснәд» атты хадис жинағында да хадистер бар. Сәмура ибн Жундуб (р.а.) жеткізген бір хадисте Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм): «Алла тағаланың ең жақсы көретін сөздері: «Субханаллаһ», «Әлхамду лилләһ», «Аллаһу әкбар» және «Лә иләһә иллаллаһ». Бұл сөздердің қайсыбірімен бастасаң да бәрібір», − деген.

(Сахих Мүслим, Әдәб 3985; Ахмәд ибн Ханбәл, Муснәдул-басриин 19248)

خلق حسن في اإيمانا و اإيمان في ة صح اأساألك اإني اللهم

يتبعه فلاح و رحمة منك و عافية و مغفرة منك و و نجاحا

رضوانا.

74


Оқылуы:Аллааһуммә иннии әс'әлукә сиххәтән фии

иимәәнин уә иимәәнән фии хусни хулуқинуә нәжәәхан йәтбә‘уһуфәләәхун уә рахмәтәнминкә уә ′аафиятән уә мағфиратән минкә уәридуәәнә.

мағынасы:Уа, Алла тағалам, бір Өзіңнен иман-

да шынайылық, көркем мінез-құлықпенбезендірілгениман,мұратқажеткізержетістік,сондай-ақ,мейіріміңебөлеп,есендікберуіңді,кешіріміңменризашылығыңдытілеймін!

ерекшелігі:Әбу Һұрайра (р.а.) осы дұғаға қатысты:

«Алла елшісі (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) Сәлманға (р.а.) игі ниет танытып, насихат айтып: «Алланың пайғамбары саған бірер сөз тар-ту еткісі келеді. Сол сөздерді қабыл алып, солар арқылы аса рақымды Алладан мұң-мұқтажыңды сұрап, қол жайып дұға етерсің», – деді де, оған осы дұғаны үйретті», – деген.

(Муснәду Ахмәд ибн Ханбәл, Бақи Муснәди әл-муксириин 7923)

75


ه اإلينا الكفر و يمان و زينه في قلوبنا و كر اللهم حبب اإلينا الاإ

اشدين. الفسوق و العصيان و اجعلنا من الر

Оқылуы:Аллааһуммә хаббиб иләйнәл-иимәәнә уә

зәйинһу фии қулуубинәә уә кәрриһ иләйнәл-куфра уәл-фусууқа уәл-‘исйәнә уәж‘алнәәминәр-раашидиин.

мағынасы:Уа,Аллатағалам,бізгеимандысүйгізіп,оны

жүрегімізде безендіре гөр! Бізге күпірлікті,күнәні және Өзіңе бағынбауды жек көргізіп,біздітуражолдаболғандардыңқатарынақосагөр!

ерекшелігі:Ардақты сахаба Убәйд ибн Рифаадан

жеткен бұл дұға Ахмәд ибн Ханбәлдің хадис жинағы мен басқа да хадис кітаптарында кездеседі. Бізге жеткен хабар бойынша Ұхуд шайқасынан кейін Меккелік мүшріктер кері қайтуға бет алған кезде, Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) сахабаларына: «Жи-налып сап түзеңдер, сендермен бірге Раббы-ма мадақ айтайын», − дейді. Сахабалар бұл бұйрықты ести салысымен, дереу жиналып,

76


Пайғамбарымыздың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) ар-тында сап түзейді. Сол кезде Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) ұзақ уақыт дұға етеді. Міне, осы дұға сол кезде айтылған дұғаның бір бөлігі болып табылады.

(Муснәду Ахмәд ибн Ханбәл, Муснәду әл-мәккиин 14945; Му‘жәмул-кәбир, 8-том, 99-бет; Файдул-

қадир, 4-том, 521-бет)

ترضى و بلقائك تؤمن مطمئنة بك نفسا اأساألك اإنـي اللهم

بقضائك و تقنع بعطائك.

Оқылуы:Аллааһуммә иннии әс'әлукә нәфсән бикә

мутмә'иннәтәнту'минубилиқаа'икәуәтардабиқадаа'икәуәтәқна′уби‘атаа'ик.

мағынасы:Уа,Аллатағалам,Өзіңменжантыныштығына

бөленген, Өзіңмен қауышатынына кәмілсенетін, айтқан үкіміңе разы болатын жәнебергеніңеқанағатететіннәпсісұраймын!

77


ерекшелігі:Дереккөздерде Пайғамбарымыздың (саллал-

лаһу аләйһи уә сәлләм) осы дұғасына қатысты бізге жеткен екі түрлі хадистің бірін белгілі сахаба Әбу Һұрайра (р.а.) жеткізген. Әбу Һұрайра (р.а.): «Бірде Әбу Бәкір (р.а.): «Уа, Алланың елшісі! Маған күн сайын таңертең және кешкісін оқитын бір дұға үйретсеңіз жақсы болар еді», – деп өтініш жасады. Сон-да Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) досының өтінішін кері қайтармай, оған осы дұғаны оқуды ұсынды», − деген.

Осы дұғаға қатысты екінші хадис Әбу Үмәмадан (р.а.) жеткен. Әбу Үмәма (р.а.) Алла елшісінің (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бір сахабаға осы дұғаны үйретіп, оған әрдайым оқып жүруді тапсырғандығын айтқан.

(Файдул-қадир, 4-том, 521-бет; Му‘жәмул-кәбир, 8-том, 99-бет; Тәфсир Ибн Кәсир, 4-том, 512-

бет)

79

КеШКі дұғАлАр

جيم يطان الر اأعوذ بالله من الش

حيم حمن الر بسم الله الر

اللهم اأنت ربي لا اإله اإلا اأنت خلقتني و اأنا عبدك و اأنا على

عهدك و وعدك ما استطعت، اأعوذ بك من شر ما صنعت،

اأبوء لك بنعمتك علي و اأبوء لك بذنبي فاغفر لي فاإنه لا يغفر

نوب اإلا اأنت. )3( الذ

Оқылуы:Ә‘уузубилләәһиминәш-шәйтаанир-ражиимБисмилләәһир-рахмаанир-рахиимАллааһуммә әнтә раббии ләә иләәһә илләә

әнтәхаләқтәнииуәәнә‘абдукәУәәнә‘аләә‘аһдикәуәуа‘дикәмәстәта‘ту

ә‘уузубикәминшәрримәәсана‘туӘбуу'у ләкә бини‘мәтикә ‘аләйя уә әбуу'у

ләкәбизәнбииФәғфирлиифәиннәһуләәйағфируз-зунуубә

илләәәнтә.(3рет)

80

Пайғамбарымыздың кешкі дұғалары

мағынасы:Рақымыңнанқуылғаншайтаннансақтайгөр

деп,Алладанпанатілеймін!Аса рақымды, ерекше мейірімді Алланың

атымен!Уа,Аллатағалам!Сен−меніңРаббымсың!

Сенен басқа тәңір жоқ. Мені Сен жараттың.Мен − Сенің құлыңмын, қолымнан келгеншеӨзіңе берген уәдеме берік боламын. Істегеністерімнің кесір-кесапатынан бір Өзің сақтайгөр! Бергеннығметтеріңніңбәрінешүкіршілікетемінһәмжасағанкүнәларымдытолықмойын-даймын.Менікешірегөр!Шынында,күнәлардыӨзіңненбасқаешкімкешіреалмайды.

لا في و رض الاأ اسمه شيء في مع يضر الذي لا الله بسم

ميع العليم. )3( ماء و هو الس الس

Оқылуы:Бисмилләәһил-ләзииләәйадуррума‘асмиһи

шәй'унфил-ардиуәләәфис-сәмәә'иуәһууәс-сәмии‘ул-‘алиим.(3рет)

81


мағынасы:Есіміаталғандажердегіжәнекөктегіешбір

нәрсе зиянын тигізе алмайтынАлланың аты-мен!Ол–бәрінЕстушіһәмбәрінБілуші!

ات من شر ما خلق. )3( اأعوذ بكلمات الله التام

Оқылуы:Ә‘уузу би кәлимәәтил-ләәһит-тәәммәәти

миншәрримәәхаләқ.(3рет)

мағынасы:Алланың мінсіз сөздерімен17 күллі жа-

ратылыстыңкесір-кесапатынансақтанамын!

جيم )3( يطان الر ميع العليم من الش اأعوذ بالله الس


حمن هادة هو الر ﴿هو الله الذي لا اإله اإلا هو، عالم الغيب والش

لام وس الس حيم هو الله الذي لا اإله اإلا هو، الملك القد الر17 ҚұранкәрімжәнеАллатағаланыңкөркемесімдеріменсипаттары

82


ا عم الله سبحان المتكبر الجبار العزيز المهيمن المؤمن

سماء الحسنى ر له الاأ يشركون هو الله الخالق البارئ المصو

رض و هو العزيز الحكيم﴾ ماوات و الاأ يسبح له ما في الس

Оқылуы:Ә‘уузубилләәһис-сәмии‘ил‘алиимиминәш-

шәйтаанир-ражиим.(3рет)Бисмилләәһир-рахмаанир-рахиимҺууаллааһул-ләзии ләә иләәһә илләә

һууә ‘аалимул-ғайби уәш-шәһәәдәти һуәр-рахмаанур-рахиим Һууаллааһул-ләзии ләәиләәһә илләә һууә, әл-мәликул-қуддуусус-сәләәмул-му'минул-муһәйминул-азиизул-жәббәәрул-мутәкәббирусубхааналлааһи‘аммәюшрикуун Һууаллааһул-хаалиқул-бәәри'ул-мусаууиру ләһул-әсмәә'ул-хуснә, йусәббихуләһу мәә фис-сәмәәуәәти уәл-арди уә һууәл-азиизул-хакиим


сақтайгөрдеп,бәрінЕстушіһәмбәрінБілушіАллағасиынамын.

Аса рақымды, ерекше мейірімді Алланыңатымен!

83


Ол – Өзінен басқа тәңір болмаған жалғызАлла.Ғайыптыда,жарияныда18толықбілуші.Ол рахман (күллі жаратылысқа рақымды),рахим (әсіресе, мүмін құлдарына ерекшемейірімді).

Ол – Өзінен басқа тәңір болмаған жалғызАлла.мәлик(шексізбилікиесі),Қуддус(Өзіқандай мінсіз әрі пәк болса, күллі ғаламдыда әрдайым кіршіксіз таза ұстаушы), сәләм (есендік пен бейбітшілік кепілі), му'мин (күмәнменүрейденарылтып,жүректергеиманнұрынұялатушы),муһәймин (күлліжараты-лыстыбақылауындаұстаушыһәмқорғаушы),Азиз (ұлыһәмүстем),Жәббар (күлліболмы-стыӨзіне бойсұндырушы, зұлымдық атаулы-ны жойып, әділдік орнатушы), мүтәкәббир (ұлылығын паш етуге толық құқылы болғантеңдесі жоқ ұлылық иесі). Алла олардың(мүшріктердің)Өзінесерікетіпқосқандарынанжәнесерікқосуынанмүлдемаулақ.

Алла – Халиқ (бәрін жоқтан жаратқанжалғызЖаратушы),Бәри(жаратудаешкімменортақтас та, серіктес те болмайтын мінсізЖаратушы), мусаууир (әр жаратылысқа

18 яғни,сезіммүшелеріменсезіп-білумүмкінболмағантылсым әлемді де, сезілетін жария әлемді де толықБілуші.

84


өзіне сай әріжарасымдыкескін-келбет беріп,бейнелеуші).ЕңкөркемесімдербірӨзінеғанатән. Күллі аспан әлеміндегі мен жердегініңбәрі Оған: «(Сен – мінсізсің. Бар мадақ пеншексізшүкіршілікһәмеңкөркемесімдерментеңдессізқасиеттербірӨзіңеғанатән–деп),үнемімадақжаудырады!Ол–Азиз (ұлыһәмүстем),Хаким(әрүкіміменәрісіндекөптегенхикметтерболғанасқандана).19


مد لم يلد و لم يولد و ﴿قل هو الله اأحد الله الص

لم يكن له كفوا اأحد﴾ )3(

Оқылуы:Бисмилләәһир-рахмаанир-рахиимҚулһууаллааһуахад Аллааһус-Самад

ләмйәлидуәләмйууләд уәләмйәкул-ләһукуфу-уәнахад (3рет)

19 «Хашр»сүресі,22-24-аяттар

85



(бастаймын).(Оларға)айт:ОлАллажалғыз(Құдай)!Алла

–Самад(ешкімгежәнеешнәрсегемұқтажемес,керісінше,күлліжаратылысОғанмұқтаж)!Олтумағанда,туылмаған!Сондай-ақОғантеңке-лерешкімжоқ!–депайт.20


﴿قل اأعوذ برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق

اثات في العقد و من شر حاسد اإذا وقب و من شر النف

اإذا حسد﴾ )3(

Оқылуы:Бисмилләәһир-рахмаанир-рахиимҚул ә‘уузу бираббил-фәләқ мин шәрри

мәәхаләқ уәминшәрриғаасиқинизәуәқабуәминшәррин-нәффәәсәәтифил-‘уқад уәминшәррихаасидинизәхасәд (3рет)

20 «Ықылас»сүресі

86



(бастаймын).(Оларға) айт: Таң шапағының Раббысына

сақтайгөрдепсиынамын:Өзіжаратқанкүлліжаратылыстың кесірінен, жер бетін қаптағанқараңғы түннің кесірінен, түйіншектергеүрлеп, дуалайтын дуашылардың (дуашыәйелдердің) кесірінен, сондай–ақ күндегенкездегікүншілдердіңкесірінен(сақтайгөрдепсиынамын)–депайт.21


﴿قل اأعوذ برب الناس ملك الناس اإله الناس من شر

من الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس

الجنة و الناس﴾ )3(

Оқылуы:Бисмилләәһир-рахмаанир-рахиимҚул ә‘уузу бираббин-наас Мәликин-наас

Иләәһин-наас мин шәррил-уәсуәәсил-21 «Фәләқ»сүресі

87


ханнаас әлләзии юуәсуису фии судуурин-наас минәл-жиннәтиуән-наас (3рет)


(бастаймын).(Оларға) айт: Сақтай гөр деп сиынамын

адамдардың Раббысына, адамдардың Иесіне,адамдардың Тәңіріне, әзәзіл шайтанныңкесірінен, адамдардың көкірегіне уәсуәсә са-латын(әзәзілшайтанныңкесіріненсақтайгөрдепсиынамындепайт),(Ондайәзәзілшайтан)жыннан да, адамдардан да (шығады), – депайт.22

و له الحمد ﴿فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون

يخرج تظهرون حين و وعشيا رض الاأ و ماوات الس في

رض الحي من الميت و يخرج الميت من الحي و يحيي الاأ

بعد موتها و كذلك تخرجون﴾

22 «Нас»сүресі

88


Оқылуы:Фәсубхааналлааһихиинәтумсуунәуәхиинә

тусбихуун уә ләһул-хамду фис-сәмәәуәәтиуәл-ардиуә‘ашиянуәхиинәтузһируун йух-рижул-хайяминәл-мәйитиуәйухрижул-мәйитәминәл-хайи уә йухил-арда ба‘дә мәутиһә уәкәзәәликәтухражуун

мағынасы:Ендеше,кешбатырып,таңатырғандарыңда

(яғни кешкі, түнгі және таңғы намазда)Алланыңмінсіз,кемшілікатаулыданадаекенінайтыпжарсалыңдар!

Екіндіжәнетүскіуақытта(яғни,екіндіжәнетүскінамазында)да;көктердеде,жердедебармадақпеншексізшүкіршілікбірӨзінеғанатәнекенінайтып,жарсалыңдар!

Ол− өліден тірінішығарады, тіріден өлінішығарады және (қыстағы) өлі жерді кейін(көктем келгенде) қайта тірілтеді. Міне, сен-дер де өлгеннен кейін дәл солай тірілтіліп,қабірлеріңненшығарыласыңдар.23

23 «Рұм»сүресі,17-19аяттар

89


اللهم بك اأصبحنا و بك اأمسينا و بك نحيا و بك نموت و

اإليك النشور.

Оқылуы:Аллааһуммәбикә асбахнәуә бикә әмсәйнә

уә бикә нахя уә бикә нәмууту уә иләйкән-нушуур.

мағынасы:Уа,Алла тағалам!Сенің арқаңда таң аты-

рып, Сенің арқаңда кеш батырдық. Сеніңарқаңда тіршілік етіп, Өзіңнің қалауыңмендүниеденозамыз.Соңындақайтатіріліп,бірӨзіңеқайтамыз.

على صليت كما د محم اآل على و د محم على اللهم صل

اإبراهيم و على اآل اإبراهيم اإنك حميد مجيد. )10(

Оқылуы:Аллааһуммә салли ‘аләә Мухаммәдин уә

‘аләә әәли Мухаммәдин кәмә салләйтә ‘аләәИбраһимәуә ‘аләә әәлиИбраһимәиннәкәха-миидунмәжиид.(10рет)

90



оның отбасына салауат еткеніңдей (мейіріміңмен разылығыңа бөлегеніңдей) әзіретМұхаммедке және оның отбасына салауатеткейсің.Шүбәсіз,Сен−бармадаққалайықсыңһәмұлысың!

د، كما باركت على د و على اآل محم اللهم بارك على محم

اإبراهيم و على اآل اإبراهيم، اإنك حميد مجيد. )10(

Оқылуы:Аллааһуммә бәәрик ‘аләә Мухаммәдин уә

‘аләә әәли Мухаммәдин кәмә бәәрактә ‘аләәИбраһимәуә ‘аләә әәлиИбраһимәиннәкәха-миидунмәжиид.(10рет)


оның отбасына береке бергеніңдей, әзіретМұхаммедке және оның отбасына да бере-ке бергейсің. Шүбәсіз, Сен − бар мадаққалайықсыңһәмұлысың!

91


و عرشك حملة اأشهد و اأشهدك اأمسيت اإني اللهم

نك اأنت الله الذي لا اإله اإلا ئكتك و جميع خلقك باأ ملاآ

دا عبدك و رسولك. )4( اأنت و اأن محم

Оқылуы:Аллааһуммә иннии әмсәйту ушһидукә уә

ушһидухамәләтә‘аршикәуәмәләә'икәтәкәуәжамии‘ахалқикәби'әннәкәәнталлааһул-ләзииләә иләәһә илләә әнтә уә әннә Мухаммәдән‘абдукәуәрасуулук.(4рет)

мағынасы:Уа,Аллатағалам!Расында,менСенің–бір

Өзіңнен басқа тәңір болмаған жалғыз Аллаекеніңе және Мұхаммедтің (саллаллаһу аләйһиуә сәлләм) құлың әрі елшің екеніне − Өзіңді,Аршыңды арқалаған періштелеріңді, сондай-ақ,барлықперіштелеріңдіжәнекүлліжараты-лыстыкуәетеотырыпкешбатырдым.

92


العجز من بك واأعوذ والحزن الهم من بك اأعوذ يآ اإن اللهم

غلبة من بك واأعوذ والبخل الجبن من بك واأعوذ والكسل

جال )3(. ين وقهر الر الد


һәмми уәл-хазән, уә ә‘уузу бикә минәл-‘ажзиуәл-кәсәл, уә ә‘уузу бикә минәл-жубни уәл-бухл, уә ә‘уузу бикә мин ғалабатид-дәйни уәқаһрир-рижәәл(3рет).

мағынасы:Уа,Аллатағалам,меніуайымжеуден,қайғы-

қасіреттен, дәрменсіздіктен, жалқаулықтан,қорқақтықтан, сараңдықтан, қарызға бел-шеден батудан және адамдардың зорлық-зомбылығынансақтайгөр!

اأمسينا و اأمسى الملك لله لا شريك له، لا اإله اإلا هو و اإليه

النشور.

هادة رب كل رض عالم الغيب والش موات والاأ اللهم فاطر الس

93


شيء ومليكهآ اأشهد اأن لاآ اإله اإلاآ اأنت اأعوذ بك من شر نفسي

ه ءا اأو اأن اأجر يطان وشركه واأن اأقترف على نفسي سوآ وشر الش

على مسلم )3(Оқылуы:Әмсәйнә уә әмсәл-мулку лилләәһи ләә

шәриикә ләһу ләә иләәһә илләә һууә уәиләйһин-нушуур.

Аллааһуммә фаатирас-сәмәәуәәти уәл-арди‘алимәл-ғайби уәш-шәһәәдәти рабба куллишәй'ин уә мәлиикәһу, әшһәду ән ләә иләәһәилләә әнтә, ә‘уузу бикә миншәрри нәфси уәмин шәрриш-шәйтаани уә шәракиһи уә әнақтәрифә ‘аләәнәфсиисуу'ән әу ән әжурраһу‘аләәмуслим(3мәрте).

мағынасы:Біз де, бар билік те бірАлланыңиелігінде

болғанкүйдекешбатырдық.Оныңешбірсерігіжоқ,Оданбасқаешбіртәңірдежоқ.СоңындабәрімізқайтатіріліпОныңалдынабарамыз.

Уа,жеті қат аспанменжердіңЖаратушы-сы, ғайып пен жария әлемді толық БілушіжәнебарлықнәрсеніңРаббысыәріИесіболғанАлла, Сенен басқа ешбір тәңір жоқ екенінекуәлікетемін.Менінәпсімніңжамандығынан,

94


шайтанның жамандығынан әрі тұзағынан,сондай-ақ, өз-өзіме немесе қандай да бірмұсылманға жамандық жасаудан бір Өзіңсақтайгөр!

لا و كله ني شاأ لي اأصلح اأستغيث برحمتك قيوم يا يا حي

تكلني اإلى نفسي طرفة عين.

Оқылуы:Я, Хайю! Я, Қайюуум! Бирахмәтикә

әстәғиису аслих лии шә'нии кулләһу уә ләәтәкилниииләәнәфсиитарфәтә‘айн.

мағынасы:Уа, мәңгі Тірі әрі күллі жаратылысты

Меңгеріп тұрған Алла! Шексіз мейіріміңесүйенеотырып,бірӨзіңненжәрдемсұраймын.Менің барлық ісімді оңынан жарылқай гөрәрі мені қас-қағым сәтке болса да нәпсімменоңашақалдыракөрме!

95


اللهم اأنت اأحق من ذكر و اأحق من عبد واأنصر من ابتغي و

اأنت اأعطى، من اأوسع و سئل من اأجود و ملك من اأراأف

ـيء هالك اإلا الملك لا شريك لك و الفرد لا ند لك كل ش

و جهك لن تطاع اإلا باإذنك و لن تعصى اإلا بعلمك. تطاع

فتشكر و تعصى فتغفر، اأقرب شهيد و اأدنى حفيظ، حلت دون

جال. ـار و نسخت الاآ ث النفوس و اأخذت بالنواصي و كتبت الاآ

ر عندك علانية، الحلال ما اأحللت و القلوب لك مفضية و الس

مر ما قضيت و الخلق ين ما شرعت و الاأ مت و الد الحرام ما حر

ـور حيـم. اأساألك بن ؤف الر خلقك و العبد عبدك و اأنـت الله الر

رض و بكل حق هو موات و الاأ وجهك الذي اأشرقت لـه الس

ائلين عليك اأن تقيلني في هذه الغداة و في هذه لك و بحق الس

العشية و اأن تجيرني من النار بـقـدرتك.

Оқылуы:Аллааһуммә әнтә әхаққу мән зукира уә

әхаққу мән ‘убидә уә ансару мәнибтуғиә уәәр'афу мән мәләкә уә әжуәду мән су'илә уә

96


әусә‘у мән а‘та, әнтәл-мәлику ләә шәриикәләкә,уәл-фәрдуләәниддәләкә,куллушәй'инһәәликунилләәуәжһәкә,ләнтутаа‘аилләәбиизникә,уәләнту‘саилләәби‘илмикә.

Тутаа‘у фә тәшкуру уә ту‘са фә тәғфиру,ақрабу шәһиидин уә әднә хафиизин, хултәдуунән-нуфууси уә әхазтә бин-нәуааси уәкәтәбтәл-әәсәәрауәнәсәхтәл-әәжәәлә.

Әл-қулуубуләкәмуфдийәуәс-сирру‘индәкә‘аләәнийә,әл-халәәлумәәахләлтәуәл-хараамумәәхаррамтәуәд-диинумәәшәра‘тәуәл-әмрумәә қадайтә, уәл-халқу халқукә уәл-‘абду‘абдукәуәәнталлааһур-ра'ууфур-рахиим.

Әс'әлукә бинуури уәжһикәл-ләзии әшрақатләһус-сәмәәуәәтууәл-ардууәбикуллихаққинһууә ләкә уә бихаққис-сәә'илиинә ‘аләйкәән туқииләнии фии һәзиһил-ғадәәти уә фииһәзиһил-‘ашияти уә ән тужиирании минән-наарибиқудратик.

мағынасы:Уа, Алла тағалам! Сен − аты аталуға ең

лайықтысың.ТабынуғаеңлайықтабірӨзіңсің.Жәрдем сұрағандарға ең көп жәрдем ететінде бірӨзіңсің. Күш-қуат пен билік иелерініңең Мейірімдісі де Өзіңсің. Сен − жәрдеметушілердіңжәнесый-сияпатқабөлеушілердің

97


ең Жомартысың. Сенің ешбір серігің жоқ.Сен − күллі жаратылыстың шын Иесі һәмПатшасысың. Сен – теңі әрі ұқсасы жоқжалғызсың.Өзіңненбасқаныңбарлығытүптіңтүбіндетүгелдейжоқболады.Сағанбойұсынутек қана Өзіңнің қалауыңмен болмақ. Сағанқарсы келу тек қана Өзіңнің шексіз іліміңшеңберіндежүзегеаспақ.

Өзіңе бойұсынғанға алғыс білдіресің(сауапқа кенелтесің), әміріңе қарсы келгендікешіресің. Бар нәрсеге ең жақын куә әріең жақын қорғаушы да бір Өзіңсің. Нәпсіатаулының (қалауларының) алдын алып, бар-ша жаратылыстың тізгінін өз қолыңда ұстап,құлдарыңның істерін жіпке тізіп жазып,ажалдарыныңкелетінмерзіміндебелгілеп,жа-зыпқойдың.

ЖүректербарсырынбірӨзіңеғанаашады.БасқаларүшінқұпияжайттарСағанап-айқын.Сенің халал деп үкім қылғаның – халал, ха-рам деп үкім қылғаның – харам.Дін –Сеніңбекіткен шариғатың. Әмір – Сенің шығарғанүкімің.Күлліжаратылыс–Сеніңжаратқаның.ПендеатаулыныңбәріСеніңқұлдарың.Сен–асақамқор,ерекшемейірімдіАлласың!

Көктер мен жерді шуаққа бөлегенДидарыңның(Өзіңнің)нұрықұрметіне,Өзіңе

98


тиесілі әрбір ақының құрметіне және бірӨзіңненмұң-мұқтажынсұраушықұлдарыңныңқұрметіне осы таңда һәм осы кеште менікешуіңдіәрішексізқұдіретіңментозақотынансақтауыңдысұраймын!

العرش رب هو و لت توك عليه هو اإلا اإلـه لا الله ﴿حسبي

العظيم﴾ )7(Оқылуы:Хасбийаллааһу ләә иләәһә илләә һууә

‘аләйһи тәуәккәлту уә һууә раббул-‘аршил-‘азиим.(7рет)

мағынасы:БірАлламағанжеткілікті,Оданбасқатәңір

жоқ. (Уа, Алла тағалам!) Бір Өзіңе тәуекелеттім.Ол–ұлыАршыныңРаббысы.24

د رسولا )3( سلام دينا وبمحم رضينا بالله ربا وبالاإ

د نبيا )3( ســلام دينا وبمحم رضيت بالله ربا وبالاإ

24 «Тәубә»сүресі,129-аят.

99


Оқылуы:Радиинаа билләәһи раббән уә бил-ислаами

диинәнуәбимухаммәдинрасуула(3рет).Радииту билләәһи раббән уә бил-ислаами

диинәнуәбимухаммәдиннәбийә(3рет).мағынасы:РаббыретіндеАллаға,дінретіндеИсламға

және расул ретінде Мұхаммедке (саллаллаһуаләйһиуәсәлләм)разыболдық.

РаббыретіндеАллаға,дінретіндеИсламғажәненәбиретіндеМұхаммедке(саллаллаһуаләйһиуәсәлләм)разыболдым.

اللهم ما اأمسى بي من نعمة اأو باأحد من خلقك فمنك وحدك

كر. لا شريك لك فلك الحمد و لك الش

Оқылуы:Аллааһуммә мәә әмсәә бии мин ни‘мәтин

әубиахадинминхалқикәфәминкәуахдәкәләәшәриикәләкәфәләкәл-хамдууәләкәш-шукр.

мағынасы:Уа,Алла тағалам!Осы кеште маған неме-

се жаратқандарыңның біріне берілген қандай

100


да бір нығмет бір Өзіңнен ғана. Сенің ешбірсерігіңжоқ.АйтылғанбармақтауменсансызалғысбірӨзіңеғанатиесілі.

ر. ة الخير و اأعوذ بك من فجاأة الش اللهم اإني اأساألك من فجاأ

Оқылуы:Аллааһуммәиннии әс'әлукәминфәж'әтил-

хайриуәә‘уузубикәминфәж'әтиш-шәрр.

мағынасы:Уа, Алла тағалам! Сенен тосын жақсы-

лықтар сұраймын. Сондай-ақ, күтпегенжамандықтардансақтайгөрдеп,бірӨзіңеси-ынамын!

اللهم اإني اأمسيت منك في نعمة و عافية و ستر فاأتم نعمتك

خرة. نيا و الاآ علي و عافيتك وسترك في الد

Оқылуы:Аллааһуммә иннии әмсәйту минкә фии

ни‘мәтин уә ‘аафиятин уә сәтрин фә-әтиммәни‘мәтәкә‘аләйяуә‘аафиятәкәуәсәтракәфид-дүниәуәл-әәхира.

101


мағынасы:Уа, Алла тағалам, осы кешке Өзің бер-

ген нығмет пен есендікте және күнәларымжасырылған күйде жеттім. Олай болсадүниедеһәмақыреттемағанберернығметіңдіарттырғанүстінеарттырып,есендікбергейсіңәрікүнәларымдыжасыратүскейсің!

لت وهو لت على الله، لا اإله اإلا هو ، عليه توك ربي الله، توك

رب العرش العظيم. لا اإله اإلا الله العلي العظيم، ما شاء الله

ـيء قديـر و كان و ما لم يشاأ لم يكن اأعلم اأن الله على كل ش

ـيء علما. اأن الله قد اأحاط بكل ش

رب اأنت و لت توك عليك اأنت اإلا اإله لا ربي اأنت اللهم

العرش العظيم، ما شاء الله كان و ما لم يشاأ لم يكن، لا حول

ة اإلا بالله العلي العظيم. اللهم اإني اأعوذ بك من شر و لا قو

بناصيتها ﴿اإن ربي على اآخذ اأنت نفسي و من شر كل دابة

صراط مستقيم﴾25.

25 «Һұд»сүресі,56-аят.

102


Оқылуы:Раббийаллааһу тәуәккәлту ‘алаллааһи ләә

иләәһәилләәһууә‘аләйһитәуәккәлтууәһууәРаббул-‘аршил-‘азиим.

Лә иләәһә иллаллааһул-‘алийул-‘азиим,мәә шәә'аллааһу кәәнә уә мәә ләм йәшә' ләмйәкун, а‘ләму әнналлааһа ‘аләә куллишәй'инқадиирун, уә әнналлааһа қад ахаата би куллишәй'ин‘илмә.

Аллааһуммә әнтә рабби ләә иләәһә илләәәнтә ‘аләйкә тәуәккәлту уә әнтә раббул-‘аршил-‘азим, мәә шәә'аллааһу кәәнә уә мәәләмйәшә'ләмйәкун,ләәхауләуәләәқууәтәилләәбилләәһил-‘алиил-‘азиим.

Аллааһуммәиннииә‘уузубикәминшәрринәфсии уә мин шәрри кулли дәәббәтин әнтәәәхизун бинаасиятиһә иннә раббии ‘аләәсираатинмустақиим.

мағынасы:Раббым − Аллааһ. Аллаға тәуекел еттім.

Оданбасқатәңіржоқ.БірАллағатәуекелеттім.Ол–ұлыАршыныңРаббысы.

Асқақ һәм ұлы Алладан басқа тәңір жоқ.Алланеқаласа,солболдыжәнененіқаламаса,сол болған емес. Расында, Алланың ненәрсеге болса да құдіретінің жететінін және

103


Оның шексіз ілімімен барлық нәрсені толыққамтығанынбілемін.

Уа,Аллатағалам!Сен−меніңРаббымсың.Сененбасқатәңіржоқ.БірӨзіңетәуекелеттім.Сен–ұлыАршыныңРаббысысың.

Аллатағаланеқаласа,солболдыжәнененіқаламаса,солболғанемес.Баркүште,қуаттаасқақһәмұлыАллағағанатән(яғни,Алланыңқолдауынсызбіздекүнәғақарсытұратынкүште,құлшылықжасайтынқуаттажоқтыңқасы).

Уа, Алла тағалам, нәпсімнің азғыруынанжәне тізгіні қолыңда болған барлық тіршілікиелерініңкесіріненбірӨзіңсақтайгөр!«Күмән-сіз, Раббым түп-түзу жолда (яғни әділдіктің,туралықтың қорғаны әрі турашылдардыңқолдаушысы)».

اأمسينا واأمسى الملك لله و الحمد لله و لا اإله اإلا الله وحده لا

ـيء قدير. شريك له، له الملك و له الحمد و هو على كل ش

رب اإني اأساألك خير ما في هذا اليوم و خير ما بعده و اأعوذ

بك من شر ما في هذا اليوم و شر ما بعده. رب اأعوذ بك

من الكسل و سوء الكبر. رب اأعوذ بك من عذاب في النار

وعذاب في القبر.

104


Оқылуы:Әмсәйнәә уә әмсәл-мулку лилләәһи уәл-

хамду лилләәһи уә ләә иләәһә иллаллааһууахдәһу ләә шәриикә ләһу, ләһул-мулку уәләһул-хамдууәһууә‘аләәкуллишәй'инқадиир.

Раббииннииәс'әлукәхайрамәәфииһәзәл-йәуми уә хайра мәә ба‘дәһу уә ә‘уузу бикәминшәрримәәфииһәзәл-йәумиуәшәрримәәба‘дәһу.

Рабби ә‘уузу бикәминәл-кәсәли уә суу'ил-кибәр.

Раббиә‘уузубикәмин ‘азәәбинфин-наариуә‘азәәбинфил-қабр.

мағынасы:Біз де, бар билік те Алланың иелігінде

болған күйде кеш батырдық. Бар мадақ бірАллағатән.Оданбасқатәңіржоқ.Ол–ешбірсерігіжоқжалғыз.БармадақпенбарбилікбірАллағатән.Сондай-ақ,Оныңқұдіретібарлықнәрсегетолықжетеді.

Уа,Раббым,бірӨзіңненосыкүнніңәріосы-дан кейінгі күндердің жақсылығын тілеймін.Сондай-ақ, осы күннің һәм осыдан кейінгікүндердің жамандығынан сақтай гөр деп бірӨзіңненпанатілеймін!

105


Уа,Раббым,жалқаулықтанжәнекәріліктіңауыртпалықтарынансақтайгөр!

Уа,Раббым, тозақ азабынанһәмқабір аза-бынанбірӨзіңсақтайгөр!

اللهم اإني اأعوذ بك من الكفر و الفقر، اللهم اإني اأعوذ بك من

عذاب القبر لا اإله اإلا اأنت. )3(

اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في

بصري لا اإله اإلا اأنت. )3(


куфри уәл-фақри. Аллааһуммә иннии ә‘уузубикәмин‘азәәбил-қабриләәиләәһәилләәәнтә. (3рет)

Аллааһуммә ‘афинии фии бәдәнии, Алла-һуммә‘афиниифиисәм‘ии,Аллааһуммә‘афи-ниифиибасарииләәиләәһәилләәәнтә.(3рет)

мағынасы:Уа, Алла тағалам, мені күпірліктен және

пақырлықтан сақтай гөр! Уа, Алла тағалам,

106


мені қабір азабынан сақтай гөр! Сенен басқатәңіржоқ!

Уа,Алла тағалам, тәніме саулық бере гөр!Уа,Аллатағалам,құлағымасаулықберегөр!Уа,Аллатағалам,көзімесаулықберегөр!Се-ненбасқатәңіржоқ.

ة اإلا بالله، ما شاء الله كان و ما سبحان الله و بحمده، لا قو

يء قدير و اأن الله قد لم يشاأ لم يكن، اأعلم اأن الله على كل ش

اأحاط بكل شيء علما.

Оқылуы:Субхааналлааһи уә бихамдиһи ләә қууәтә

илләәбилләәһимәәшәә'аллааһукәәнәуәмәәләмйәшә' ләмйәкун а‘ләму әнналлааһа ‘аләәкулли шәй'ин қадиирун, уә әнналлааһа қадахаатабикуллишәй'ин‘илмә.

мағынасы:АллағамадақайтаотырыпОны(ұлылығына

жараспайтын кемшілік атаулыдан ада екенінайтып)ұлықтаймын.Баркүш-қуатбірАллағағанатән.Алланеқаласа,солболдыжәнененіқаламаса,солболғанемес.Расында,Алланың

107


ненәрсегедеқұдіретініңжететінін,сондай-ақ,Оның шексіз ілімімен барлық нәрсені толыққамтығанынбілемін.

اأمسينا واأمسى الملك لله رب العالمين. اللهم اإني اأساألك خير

يلة فتحها و نصرها و نورها و بركتها وهداها و اأعوذ بك هذه الل

من شر ما فيها وشر ما بعدها.

Оқылуы:Әмсәйнәуә әмсәл-мулкулилләәһираббил-

‘ааләмиин.Аллааһуммә иннии әс'әлукә хайраһәзиһил-ләйләтифәтхаһәуәнасраһәуәнуураһәуә бәракәтәһә уә һудәәһә уә ә‘уузу бикә миншәрримәәфииһәуәшәрримәәба‘дәһә.

мағынасы:Біз де, бар билік те әлемдердің Раббысы

Алланыңиелігіндеболғанкүйдекешбатырдық.Уа, Раббым! Сенен осы күннің жақсылығын– жеңісін, жәрдемін, нұрын, берекесін жәнетуражолынсұраймын.Сондай-ақ,осыкүнніңжәнеосыданкейінгікүндердіңжамандығынансақтайгөрдепбірӨзіңненпанатілеймін!

108


لا اإله اإلا الله و الله اأكبر، لا اإله اإلا الله وحده، لا اإله اإلا الله

لا شريك له، لا اإله اإلا الله له الملك و له الحمد، لا اإله اإلا

ة اإلا بالله. الله و لا حول و لا قو

خرة. اللهم اإني اأساألك نيا و الاآ اللهم اإني اأساألك العافية في الد

العفو و العافية في ديني و دنياي و اأهلي و مالي. اللهم استر

بين يدي و من اللهم احفظني من روعاتي. اآمن و عوراتي

خلفي و عن يميني و عن شمالي و من فوقي و اأعوذ بعظمتك

اأن اأغتال من تحتي.

Оқылуы:Лә иләәһә иллаллааһу уаллааһу әкбар,

ләә иләәһә иллаллааһу уахдәһу, ләә иләәһәиллаллааһу ләә шәриикә ләһу, ләә иләәһәиллаллааһу ләһул-мулку уә ләһул-хамду, ләәиләәһәиллаллааһууәләәхауләуәләәқууәтәилләәбилләәһ.

Аллааһуммәиннииәс'әлукәл-‘аафиятәфид-дүниәуәл-әәхира.Аллааһуммәиннииәс'әлукәл-‘афуауәл-‘аафиятәфиидиинииуәдүнйәйәуәәһлии уә мәәлии. Аллааһуммәстур ‘аураатииуә әәминрау‘аатии.Аллааһуммахфазниимин

109


бәйнийәдәййәуәминхалфииуә‘анйәмиинииуә ‘ан шимәәлии уә мин фәуқии уә ә‘уузуби‘азамәтикәәнуғтәәләминтахтии.

мағынасы:Алладанбасқа тәңіржоқ,Алла – ұлы.Ал-

ладанбасқатәңіржоқ,Ол–жалғыз.Алладанбасқатәңіржоқ,Оныңешбірсерігідежоқ.Ал-ладанбасқатәңіржоқ,бармадақпенбарбилікАллаға тиесілі.Алладан басқа тәңіржоқ, баркүште,қуаттабірАллағатән.

Уа,Аллатағалам,бірӨзіңнендүниедежәнеақыреттеесендіктілеймін!

Уа, Алла тағалам, бір Өзіңнен дініме,дүниедегі тіршілігіме, отбасыма және мал-мүлкімекешірімменесендіктілеймін!

Уа, Алла тағалам, кемшіліктерімді жасырагөр және барлық қорқыныштарымды сейілтегөр!

Уа, Алла тағалам, мені алдымнан, артым-нан,оңымнан,солымнанәрітөбемнентөнетінбарлыққауіп-қатерлерденқорғайгөр!Сондай-ақ,аяқастынанопасыздықұшырауданбірӨзіңсақтайгөр!

110


بحان الله و بحمده سبحان الله العظيم )100(. س

Оқылуы:Субхааналлааһи уә бихамдиһи субхаанал-

лаһил-‘азиим(100рет).

мағынасы:Аллағасансызмақтауменшүкіршілікайта-

мын,Ол–мінсіз,кемшілікатаулыданада!ҰлыАлла–мінсіз,кемшілікатаулыданада!

سبحان الله، الحمد لله، لا اإله اإلا الله، الله اأكبر )100(.

Оқылуы:Субхааналлааһи, әлхамду лилләһи, ләә

иләәһәиллаллааһу,аллааһуәкбар(100рет).

мағынасы:Алла–мінсіз,кемшілікатаулыданада!Бар

мадақ шексіз шүкір бір Аллаға тән. Алладанбасқатәңіржоқ!Аллаұлы!

111


خلق حسن في اإيمانا و اإيمان في ة صح اأساألك اإني اللهم

يتبعه فلاح و رحمة منك و عافية و مغفرة منك و و نجاحا

رضوانا.

Оқылуы:Аллааһуммә иннии әс'әлукә сиххәтән фии

иимәәнин уә иимәәнән фии хусни хулуқинуә нәжәәхан йәтбә‘уһуфәләәхун уә рахмәтәнминкә уә ′аафиятән уә мағфиратән минкә уәридуәәнә.

мағынасы:Уа, Алла тағалам, бір Өзіңнен иманда

шынайылық, көркем мінез-құлықпен безен-дірілген иман, мұратқа жеткізер жетістік,сондай-ақ,мейіріміңебөлеп,есендікберуіңді,кешіріміңменризашылығыңдытілеймін!

ه اإلينا الكفر و يمان و زينه في قلوبنا و كر اللهم حبب اإلينا الاإ

اشدين. الفسوق و العصيان و اجعلنا من الر

Оқылуы:Аллааһуммә хаббиб иләйнәл-иимәәнә уә

зәйинһу фии қулуубинә уә кәрриһ иләйнәл-

112


куфра уәл-фусууқа уәл-‘исйәнә уәж‘алнәминәр-раашидиин.

мағынасы:Уа,Аллатағалам,бізгеимандысүйгізіп,оны

жүрегімізде безендіре гөр! Бізге күпірлікті,күнәні және Өзіңе бағынбауды жек көргізіп,біздітуражолдаболғандардыңқатарынақосагөр!

و بلقائك تؤمن مطمئنة بك نفسا اأساألك اإنـي اللهم

ترضى بقضائك و تقنع بعطائك.

Оқылуы:Аллааһуммә иннии әс'әлукә нәфсән бикә

мутмә'иннәтән ту'мину билиқаа'икә уә тардаабиқадаа'икәуәтәқна′уби‘атаа'икә.

мағынасы:Уа, Алла тағалам, Өзіңмен жан

тыныштығына бөленген, Өзіңмен қауыша-тынына кәміл сенетін, айтқан үкіміңе разыболатын және бергеніңе қанағат ететін нәпсісұраймын!

113

Ескертулерге арналған

114


115


Аударып, құрастырған: Асқар Болатбекұлы

Редакторы:Қ.БағашарКөркемдеушідизайнер:Б.Алтынбек

Ä°´ÀËÀÐ

"Достар медиа" баспаханасында басылды

Таралымы3000дана

Ä°´ÀËÀÐ - atlas tourismatlastourism.kz/uploads/dugalar-2017.pdf · Ä°´ÀËÀÐ...

Documents