Содружество Красных и Анархо- Скинхедов (RASH, англ. Red & Anarchist Skinheads) — это международная сеть скинхедов, стоя-щих на леворадикальных позициях. На сегодняшний день «красные» и «анархо-» скинхеды имеют свои отделения во многих странах мира (Ис-пания, Коллумбия, Италия, Германия, Англия, Китай, Франция, стра-ны бывшего СССР, Греция, США, Канада, Польша, Болгария и др.)

RASH был официально основан 1 января 1993 года участника-ми «Мэйдэй Крю» (англ. Mayday Crew) (R.I.P.), левым крылом скин-хед объединения, расположенного в Нью-Йорке, с поддержкой скинхедов из Оттавы, Минеаполиса, Чикаго, Цинциннати и Мон-реаля. Вскоре была сформирована сеть с отделениями, располо-женными в других странах (Колумбия, Италия, Германия и т. д.).

Символом RASH является круг с тремя красными или белыми стре-лами внутри, которые обозначают Свободу, Равенство и Солидар-ность. Данное лого было использовано первыми уличными антифаши-стами — Красными Бригадами Немецкой Коммунистической Партии.RASH ведут борьбу за права рабочего класса, за справедли-вое и свободное общество, против капитализма и фашизма.

ОТ РЕДАКЦИИ

В данном издании будeт публиковаться материал авторов с различ-ными взглядами, поэтому статьи могут пересекаться друг с другом и отстаивать различные точки зрения. Но некоторые общие моменты всё-таки будут- это: 1) Рассмотрение процессов с классовой точки зрения;2) Осознание необходимости насильственного ниспровержения капиталистического государства (аппарата подавления) РФ;3) Антифашизм;4) Минимально возможная критика в данном издании различных ан-тикапиталистических революционных течений. Основной упор дела-ется на борьбу с нынешним капиталистическим государством.

2

Капитализм — экономическая си-стема производства и распределе-ния материальных благ, основанная на частной собственности, всеобщем юридическом (зачастую исключитель-но символическом) равенстве и сво-боде предпринимательства. Главным критерием для принятия экономиче-ских решений является стремление к личной выгоде, заработать как можно больше денег. Сейчас вполне очевид-но, что капитализм является «людоед-ской» системой, где жизни большин-ства людей эксплуатируются ради личной наживы меньшинства (крупной буржуазии, олиграхов, чиновников ).

Социальные классы — груп-па людей, выделяемая по отно-шению к собственности и обще-ственному разделению труда.

Буржуазия (франц. bourgeoisie, от позднелат. burgus — укреплённый город) - социальный класс, являю-щихся хозяевами средств производ-ства товаров и услуг (заводов, фирм, фабрик), их источником прибыли является продажа того, что произво-дят рабочие. В капиталистическом обществе буржуазия является го-сподствующим классом, то есть обла-дают всей полнотой реальной власти.

Пролетариат (нем. Proletariat, от лат. proletarius — пролетарий) - соци-альный класс наёмных рабочих, ли-шённых собственности на средства производства, единственным источ-ником существования которых являет-ся продажа ими своей рабочей силы.

ЛИКБЕЗЭто те люди, чьим трудом создано все блага, что нас вокруг окружают: от стула до космических кораблей.

Социализм — экономическая и политическая система, характеризу-ющаяся тем, что процесс производ-ства и распределения, материальных благ находится под контролем обще-ства. При социализме критерием для принятия экономических решений является то, насколько это будет удо-влетворять потребности большинства людей, а не личные интересы богатого меньшинства, как при капитализме.

Анархия (греч. «безвластие») - отсутствие в обществе центра-лизованной насильственной вла-сти. Это самоуправление во всех сферах жизни общества, при ко-тором достигается максимально возможная степень свободы для каж-дого народа, территории, коллекти-ва, для каждой отдельной личности. Коммунизм (от лат. communis — «общий») - это высокоорганизованное общество свободных и сознатель-ных тружеников, в котором утвердит-ся общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребно-стью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для всего народа. Коммунистическое общество – это общество свободы и справедливости, построенное на принципе «с каждого по способно-стям – каждому по потребностям».

3

В 68-м мы поднялись на борьбу за спра-ведливый и гуманный мир, а наши родите-ли почти сплошь были нацистскими пре-ступниками или их пособниками... Наше отношение к людям в этой стране долгое время определялось еще и тем, что мы, жи-вущие в богатых странах, строим свое бла-гополучие на нищете и страданиях "тре-тьего мира": ради нашего благосостояния бесчисленное множество людей умирает от голода или от вполне излечимых болез-ней, даже маленькие дети вынуждены ра-ботать в условиях жесточайшей эксплуата-ции, грабежу и разрушению подвергаются целые регионы - и большинству это пред-ставляется вполне нормальным (Биргит Хогефельд).

Об этих людях написаны десятки книг и тысячи статей, сняты фильмы - художе-ственные и документальные. Каждый за-метный представитель левого вооружен-ного подполья в ФРГ удостоен по меньшей мере одной литературной биографии, а о некоторых - таких, как Ульрика Майнхоф, Андреас Баадер, Гудрун Энслин, - написа-но уже до полудюжины биографических книг. И в этих статьях и книгах часто один миф громоздится на другой, одна леген-да борется с другой легендой. А ведь эти люди не были ни самыми удачливым, ни самыми мощным, ни даже самым толко-вым левым вооруженным подпольем после II Мировой войны - не только в мире, но даже в Западной Европе. Видимо, было в этих людях что-то, что заставило их друзей и врагов создавать о них легенды.

Городские партизаны в ФРГ: мифы и легенды

Мифы начинаются с названия. В запад-

ВЬЕТНАМ БЛИЗКО.ИСТОРИЯ RAF. ЧАСТЬ I

ной прессе (да и у нас) западногерманских городских партизан именуют сплошь и рядом "бандой Баадера-Майнхоф". (Наши молодые журналисты - из числа тех, кто окончил журфак в последние годы и уже успел прославиться своей феноменальной неграмотностью - даже несколько раз пи-сали так: "банда Баадера-Мейнхофа"! Если дело так пойдет и дальше, то молодая по-росль нашей журналистики скоро будет писать "Троицкий" вместо "Троцкий" и "Сидора Дункана" вместо "Айседоры Дун-кан".) На самом деле организация назы-валась РАФ - "Фракция Красной Армии" ("Роте Армее Фракцион"). Такого целе-направленного замалчивания названия не было больше нигде: никто никогда не на-зывал "Красные бригады" "бандой Курчо-Кагол" или, скажем, французскую "Аксьон директ" "бандой Руйона-Метигон". Только РАФ приклеили ярлык "банды". Впечатле-ние такое, что именно РАФ почему-то осо-бенно боялись и ненавидели ее враги.

Второй миф - это миф о том, что все за-падногерманские левые террористы были членами РАФ. На самом деле было не-сколько организаций. РАФ не была первой, а были времена - не была и самой крупной. "Тупамарос Западного Берлина" возник-ли и начали действовать раньше РАФ; был момент, когда "Движение 2 июня" было крупнее РАФ, но акции "Движения", вклю-чая знаменитое похищение председателя ХДС Западного Берлина Петера Лоренца в 1975-м, неизменно приписывались рафов-цам. Кроме тех групп, что уже названы, в ФРГ и Западном Берлине с конца 60-х действовали подпольные вооруженные ор-ганизации "Южный фронт действия" (из-вестный также как "Мюнхенские коммуна-

4

ры"), "Революционные ячейки", "Красная Армия Рура", "Антиимпериалистические ячейки сопротивления", "Класс против класса" и ряд более мелких. Но кому-то так хочется всех загнать в "банду Баадера-Майнхоф"...

Еще одна распространеннейшая леген-да (совсем недавно я опять читал это в одном нашем молодежном журнале) гла-сит, что западногерманские городские партизаны были типичной "золотой моло-дежью", детьми миллионеров, которые "с жиру бесились". На самом деле они были представителями всех социальных слоев, но в основном - детьми "среднего класса", возненавидевшими "средний класс". Дети богачей были исключением - как была ис-ключением в "Народной воле" Софья Пе-ровская, дочь генерал-губернатора. Не происхождение и не толщина кошелька отличала бойцов РАФ от простых бундес-бюргеров, а высокая степень альтруизма, повышенная отзывчивость, способность воспринимать горе далекого Вьетнама как свое собственное. Из четырех бойцов, за-хвативших в 1975-м посольство ФРГ в Стокгольме, один действительно был сы-ном миллионера, а знаменитый Ян-Карл Распе действительно происходил из семьи крупного фабриканта. Но... Но оба давно

порвали со своими родителями, а Распе и вовсе был перебежчиком из ГДР, где его папа-фабрикант давным-давно лишился своих фабрик.

В конце 70-х специальная группа, со-бранная правительством из социологов, психологов, психиатров, политологов и криминалистов, занялась изучением био-графий 40 наиболее известных западногер-манских городских партизан. Оказалось, что 70% из них - выходцы из обеспеченных слоев ("middle class", "high middle class" или даже "high class"), причем из высокообра-зованных семей. Две трети из этих сорока имели высшее гуманитарное образование. Позже еще одна группа обрабатывала дан-ные на 100 известных бойцов городской герильи. Оказалось, 20% из них - рабочие. Попутно выяснились совсем другие вещи, гораздо более удивительные и неожидан-ные. Андреас Баадер оказался потомком Франца Ксавера Баадера - выдающегося мюнхенского философа-идеалиста первой половины XIX века; Гудрун Энслин - по-томком "самого" Гегеля; Ульрика Майн-хоф - потомком великого поэта-романтика Фридриха Гёльдерлина; Ян-Карл Распе - потомком знаменитого писателя Рудольфа Эриха Распе, создателя "Мюнхгаузена"; Хорст Малер - родственником великого композитора Густава Малера.

Еще одна распространеннейшая легенда гласит, что городская герилья в ФРГ направ-лялась из ГДР, и рафовцами руководило восточногерманское МГБ ("штази"). У нас эту сказку навязывают даже школьникам-старшеклассникам - в учебнике новейшей истории А. Кредера. Однако на суде над ру-ководителем "штази" Эрихом Мильке вы-яснилось, что "штази" всего лишь укрыла на территории ГДР около десятка западно-германских боевиков - в обмен на отказ от вооруженной борьбы. Эти люди получили новые имена, новые документы и зажили в ГДР жизнью простых обывателей. Когда

5

ГДР была присоединена к ФРГ, именно эти люди (единственные из всех западногер-манских партизан) стали давать показания на своих бывших товарищей и даже про-сто на сочувствовавших подполью (хотя зачастую речь шла о событиях 30-летней давности). Многие в результате оказались за решеткой или под следствием (дело до-ходит до курьезов: например, сейчас ве-дется следствие в отношении министра иностранных дел ФРГ Йошки Фишера - по подозрению в предоставлении в 1976 г. укрытия, транспорта и оружия известному левому террористу Хансу Иоахиму Кляй-ну). В реальности рафовцы очень не лю-били ГДР (и СССР), отказывались призна-вать "реальный социализм" социализмом, критиковали страны Восточного блока за "сохранение эксплуатации и отчуждения" и "предательство интересов мировой рево-люции". Некоторые из западногерманских городских партизан просто были перебеж-чиками из ГДР.

"Штази" считало деятельность РАФ вредной и опасной - поскольку из-за нее ФРГ захлестнула волна подозрительности и шпиономании, и многочисленные агенты разведки ГДР стали проваливаться один за другим.

А вот еще легенда: РАФ, дескать, осу-ществляла исключительно "громкие" тер-рористические акции - специально, чтобы привлечь к себе внимание СМИ, то есть в целях саморекламы.

На самом деле "громкие дела" состав-ляли лишь небольшой процент боевых акций и вызваны были отнюдь не стремле-нием к саморекламе. Каждая такая акция преследовала конкретную практическую цель. Петера Лоренца и Ганса-Мартина Шлейера похищали с целью обмена на по-литзаключенных - членов РАФ. С этой же целью захватывалось посольство ФРГ в Стокгольме. Генеральный прокурор ФРГ Зигфрид Бубак был убит в результате "опе-

рации возмездия" - именно его Ян-Карл Распе, выступая в суде, назвал организато-ром убийства в тюрьме Ульрики Майнхоф. Председатель Верховной Судебной Пала-ты Западного Берлина Гюнтер фон Дренк-ман был застрелен в ответ на доведение до смерти члена РАФ Хольгера Майнса, умер-шего в тюрьме от истощения после вось-минедельной голодовки протеста. Майнс добивался всего лишь гласного суда с со-блюдением обычных юридических проце-дур. Дренкман заявил: "Демагогия этого подонка опасна для окружающих. Он, как бешеный пес, может заразить своей ядови-той слюной всех остальных". Майнс отка-зался участвовать в суде, на котором запре-щалось говорить ему и его адвокату, в суде, который отказывался вызывать и заслуши-вать свидетелей защиты и на который не допускались "посторонние", в том числе родственники и журналисты, - и объявил голодовку. Небезынтересно, что расстрел Дренкмана повлиял на дальнейшее пове-дение судей: хотя процессы над рафовцами и проходили с многочисленными наруше-ниями судебной процедуры, вести себя так радикально и демонстративно, как Дренк-ман, не осмелился больше никто.

На самом деле акции городских парти-зан были направлены в основном против карательных органов государства и против американских военных объектов и объек-тов НАТО в ФРГ. Скажем, только в мае 1972 г. были взорваны бомбы в штаб-квартире 5-го корпуса армии США во Франкфурте-на-Майне, в здании Управления крими-нальной полиции Баварии в Мюнхене, в здании полицай-президиума в Аугсбурге, в Главном штабе армии США в Европе в Гейдельберге, в машине судьи Вольфганга Будденберга и т.д.

Еще один миф (тоже, кстати, содержа-щийся в школьном учебнике А. Кредера): западногерманское государство разгро-мило и победило городских партизан, а

6

их лидеры покончили с собой. На самом деле левая герилья в ФРГ длилась 30 лет, в одной только РАФ сменилось 5 (!) поко-лений, и именно последнее, пятое поколе-ние, объявило из подполья в апреле 1998 г. о роспуске РАФ в связи с радикальными изменениями ситуации в Европе и мире во-обще и необходимостью анализа новой си-туации и выработки новых методов борь-бы. Бoльшая часть этого пятого поколения до сих пор не известна властям по именам, а меньшая, известная, не вышла (несмотря на роспуск РАФ) из подполья.

Совсем недавно, 16 сентября 1999 г., в перестрелке с полицией в Вене погиб раз-ыскивавшийся член РАФ Хорст Людвиг Майер и была ранена и арестована другая разыскивавшаяся рафовка Андреа Клумп.То есть организация не была разгромлена, а прекратила свою деятельность сама - и есть вероятность, что как прекратила, так и воз-обновит. Тем более, что "Революционные ячейки" продолжают свою деятельность, так же как и "Класс против класса" и, воз-можно, "Антиимпериалистические ячейки сопротивления" (AIZ) - во всяком случае, полиция подозревает, что появившаяся не-сколько лет назад западногерманская тер-рористическая группа "K.O.M.I.T.E.E." на самом деле является ответвлением AIZ. Не менее загадочной организацией является также возникшая в 90-е "Барбара Кистлер Коммандо". По мнению одних (например, БНД - Федеральной разведывательной службы), это организация, созданная быв-шими анархистами-автономистами, пере-шедшими на платформу "неавторитарного марксизма", по мнению других (например, БКА - Федерального ведомства уголовной полиции) - всего лишь псевдоним пресло-вутых AIZ.Что касается "самоубийства" лидеров пер-вого поколения РАФ, то в это "самоубий-ство" никто в ФРГ не поверил. Ульрика Майнхоф "повесилась" в своей камере не-

понятно как (потолок был в 4 метрах от пола) и неизвестно когда (в одних офици-альных документах сказано, что 8 мая 1976 г., а в других - что 9 мая; это при том, что Майнхоф проверяли каждые 15 минут и обыск в камере проводился 2 раза в сут-ки). Абсолютно все понимали, что Ульрика не могла покончить с собой именно 8 мая (считающегося днем победы над нацист-ской Германией в Западной Европе) или 9-го (эту дату левые в ФРГ - так же, как и в СССР - праздновали как День победы над фашизмом). Еще более показательно то, что церковь отказалась признать Ульрику Майнхоф самоубийцей - и похоронила ее в церковной ограде.

Вокруг "самоубийства" в 1977 г. в тюрь-ме Андреаса Баадера, Гудрун Энслин, Яна-Карла Распе и Ингрид Шуберт власти на-городили столько нелепостей, что явно перестарались. Содержавшиеся в строгой изоляции в тюрьме "Штамхайм" узники - при системе "мертвых коридоров" (оди-ночки строжайшей изоляции), при том, что

7

их переводили в другие камеры каждые две недели, при том, что "Штамхайм" была построена из специального сверхпрочного бетона - оказывается, "продолбили в сте-нах камер тайники", где прятали оружие, патроны, радиоприемники, запас взрыв-чатки, "пригодный для производства мины средней силы или нескольких гранат", а Ян-Карл Распе еще и "аппарат Морзе" (зачем?!). Левша Баадер якобы убил себя выстрелом в затылок (!) правой рукой (!). Гудрун Энслин повесилась на куске элек-

трокабеля (непонятно откуда взявшего-ся) на крюке в потолке, но так и не нашли предмета, при помощи которого она могла бы залезть вверх. На ботинках Баадера, как официально сообщили, был обнаружен пе-сок, "идентичный песку аэродрома в Мо-гадишо" (в Могадишо, столице Сомали, в ночь с 17 на 18 октября 1977 года - в ночь гибели Баадера и других - спецподразделе-ние "коммандос" из ФРГ берет штурмом са-молет "Люфтганзы", захваченный четырь-мя партизанами, требовавшими в обмен на пассажиров-заложников освобождения 11

политзаключенных - членов РАФ). Это уже что-то шизофреническое!

Наконец, Ирмгард Мёллер оказывается жива - несмотря на 4 ножевых ранения в грудь. Прежде чем ее изолируют от адво-катов, она успевает рассказать, что около 4 часов ночи кто-то ворвался к ней в камеру - и дальше она очнулась уже на больничной койке. Официально орудием "попытки са-моубийства" был объявлен столовый нож - тупой и с закругленным концом. Надо быть силачом, чтобы пробить себе грудную

клетку таким ножом хотя бы один раз!

Адвокат РАФ Кла-ус Круассон привел этот и многие дру-гие факты - и обви-нил власти в убий-стве бойцов РАФ. Против него тут же завели уголовное дело - "пособниче-ство терроризму". Круассон бежит во Францию и там пу-бликует новые фак-ты, подтверждаю-щие его обвинения. Власти ФРГ доби-ваются его ареста и выдачи и осуждают

за "принадлежность к террористической организации". Когда срок заключения у Круассона истечет - его "раскрутят" на следующий - на этот раз по обвинению в "шпионаже в пользу ГДР"!

Генрих Бёлль - все-таки Нобелевский лауреат - пытается выступить в печати с опровержением официальной версии. Его тут же начинают остервенело травить, у сына Бёлля проводят обыск "по подозре-нию в сотрудничестве с террористами". Всех, кто выражает малейшее сомнение, объявляют "симпатизантами". "Симпати-

8

зантов" травят в СМИ, запугивают их род-ственников, друзей и сослуживцев, выго-няют с работы. Люди боятся здороваться с "симпатизантами", при виде их переходят на другую сторону улицы. В число "сим-патизантов" записывают вслед за Бёллем и самых талантливых писателей ФРГ - Гюн-тера Грасса (того самого, который получил в 1999 г. Нобелевскую премию!), Альфре-да Андерша, Макса фон дер Грюна, Петера Шютта, Рольфа Хоххута, Мартина Вальзе-ра, Вольфдитриха Шнурре, Зигфрида Лен-ца, Ганса-Магнуса Энценсбергера, Петера Вайса, Гюнтера Вальрафа. Председатель Союза писателей ФРГ Бернт Энгельман выступил о официальным заявлением от лица Союза, в котором предупредил, что если эта кампания травли и клеветы не прекратится, ведущие писатели ФРГ будут вынуждены эмигрировать. Большинство газет отказалось напечатать заявление Эн-гельмана! Следом за немецкими писателя-ми в "симпатизанты" записали швейцарцев Макса Фриша и Фридриха Дюрренмата. Затем - кинорежиссеров Райнера-Вернера Фассбиндера, Маргарет фон Тротта и дру-

гих. Рок вообще был объявлен "музыкой симпатизантов"!

В Бундестаге представители ХДС офи-циально потребовали поставить на учет как "симпатизантов" всех, кто говорит или пи-шет не "банда Баадера-Майнхоф", а "РАФ" или "группа Баадера-Майнхоф". За сообще-ние, которое приведет к аресту члена РАФ, назначается премия - 800 тысяч марок. В первые же дни поступило 15 тысяч со-общений, в одной только земле Северный Рейн - Вестфалия в первый же день аресто-вали (не задержали, а именно арестовали!) 80 человек (потом их всех выпустили, ни-кто из них не имел отношения к подполью - но многие после этого лишились работы: работодатели уволили "потенциальных симпатизантов")... ХДС быстренько соста-вил и издал "документальную" книгу "Тер-роризм в Федеративной республике", в которой в число "пособников терроризма" были записаны даже министр внутренних дел Майхофер (член Свободной демокра-тической партии) и федеральный канцлер Шмидт (член СДПГ)... Позже это будет на-звано "немецкой осенью"...

9

Часто приходится слышать рассуждения о слабости нашего движения, об его неорга-низованности и малочисленности. Многие жалуются друг другу, что, мол, невозможно собрать людей для какого-нибудь серьезно-го дела, а как побухать или потусить, все готовы, как пионеры. В общем, в этих сло-вах, к сожалению, есть большая доля исти-ны. Тут главное не заниматься бесплодны-ми разговорами, а попробовать выяснить причины этой проблемы. О давлении ре-прессивных органов, о плохой обстановке в стране и пассивности рабочих поговорим как-нибудь в другой раз, сейчас же хотелось бы напомнить одно интересное высказыва-ние: «Хочешь изменить мир, начни с себя». Короче говоря, речь пойдет о дисциплине в наших рядах вообще и самодисциплине в частности.

На самом деле многие люди в движе, при-крываясь разговорами о «демократизме» и «недопустимости принуждения», оправды-вают этим свое бездействие и лень, нежела-ние сделать что-нибудь даже самое простое для развития движения. Когда предвидится концерт или пьянка, собирается куча на-рода, а стоит организовать тренировки, БК или нужно продумать акцию, приходят в лучшем случае человек пять. И так везде, независимо от города. Понятно, что так да-леко мы не уйдем и ничего путного не до-бьемся. Здесь, как ни крути, просто необ-ходима дисциплина, уверенность в том, что каждый человек в движе в любой момент сделает то, что нужно, поможет другим. Вопрос в том, как этой дисциплины доби-ваться. Хорошо, конечно, думать, что все вокруг сознательные и убежденные и что заставлять никого не придется, но в реале все не так радужно. Поэтому здесь, скорей всего, придется иногда сжимать зубы и, не-

смотря на дружеские отношения, быть го-товыми к жесткому разговору с людьми. И главное, чтобы так же к делу относились абсолютно все, люди, вовлеченные в дея-тельность RASH, должны быть всегда гото-вы не только к тому, что будут критиковать их, но и в случае необходимости указать на ошибки товарищам.

То же самое касается посещения трени-ровок – для того, чтобы укрепить дисци-плину, они должны стать обязательными для всех, отмазки типа «проспал» или «вче-ра бухал допоздна и сегодня шевелиться не могу» больше не принимаются. Об акциях и говорить нечего: если уж подписался подо что-то, будь добр уделить время тщатель-ной подготовке, потому что от твоих дей-ствий тут уже зависит судьба товарищей. В данном случае, мне кажется, уместно для примера вспомнить деятельность больше-вистской партии и программу психологиче-ской подготовки бойцов спецназа, которая хорошо описана у Андрея Кочергина. Он, конечно, не стоит на классовых позициях, но вот в плане тренировки сплоченности и дисциплины группы разбирается очень хо-рошо. Так вот, Кочергин пишет, что далеко не последнюю роль в укреплении мораль-ного духа и дисциплины играет групповое давление и ответственность. То есть это то самое, о чем уже говорилось выше: в груп-пе должно быть четко выработано резко не-гативное отношение к какому-то явлению, например, к трусости, лени, безответствен-ности. По словам Кочергина провинивший-ся должен испытывать моральное давление такой силы, чтобы буквально начать боять-ся повторения своей ошибки, установка действовать всегда с полной самоотдачей должна буквально отпечататься в подсозна-нии. А что по этому поводу говорил Ленин?

ДИСЦИПЛИНА

10

А он говорил, что в случае трусости или предательства человек должен знать, что участники группы не остановятся ни перед чем, чтобы призвать его к ответу. Само со-бой, меня могут обвинить в авторитарно-сти, но смотрите сами: большевики в 1917 году, благодаря жесткой дисциплине сумели победить и взять власть, дисциплина в ча-стях Красной Армии во время Гражданской и Великой Отечественной войн привела к тому, что были разгромлены белогвардей-цы, интервенты и фашистская Германия, дисциплина помогает тем же современным спецназовцам выживать и побеждать в са-мых экстремальных условиях.

А что же у нас? Сплошное распиздяй-ство и какая-то нездоровая боязнь самого слова «дисциплина», мы готовы сколько угодно говорить про самоорганизацию и оправдывать бездеятельность и провалы людей в движе, лишь бы нас не заподозри-ли в «сталинизме» и склонности к репрес-сиям. По-моему пора отходить от штампов, навязанных, между прочим, буржуйскими СМИ и «историками». В самой дисциплине нет ничего плохого или страшного, наобо-рот, она просто необходима для еще боль-шей сплоченности и готовности. Опять же, посмотрим на товарищей из Испании и Колумбии. В этих странах RASH – это не просто движение, практически, это партия со своим уставом, членскими взносами, от-ветственностью, испытательным сроком для новичков и да, дисциплиной. То есть тут еще нужно доказать, что ты достоин быть частью движения, а не просто наку-пить шмоток, нацепить подтяжки и пойти на концерт с друзьями. И никто не считает «авторитаризмом» тот факт, что в услови-ях тяжелой борьбы с капиталом интересы группы, класса, становятся важнее инте-ресов отдельной личности. В результате, думаю, никто не станет оспаривать, что RASH-Мадрид или RASH-Богота развиты гораздо лучше, чем мы.

Не менее важен вопрос о самодисципли-не, если угодно, о моральных качествах

каждого красного скинхэда. Мнений тут, конечно, может быть много, но вообще сто-ит подумать, какое впечатление мы произ-водим и хотим производить? Уже много раз приходилось слышать истории о разных «коммунистических лагерях», участники которых собирались в лесу кажется только для того, чтобы выжрать водяры, потусить, потрахаться и поорать. Навсегда, наверное, мне запомнился рассказ об одном таком ла-гере, когда собравшиеся с первого же дня на-чали бухать, а самые «отчаянные» ползали к соседнему лагерю и пугали отдыхающих тем, что орали из кустов коммунистические лозунги или размахивали красным знаме-нем. Самое меньшее, что хочется сделать с такими уродами – это разбить им ебало, ведь именно из-за их действий складыва-ется мнение обо всем движении, эти муда-ки очерняют само понятие «коммунизм» и всех коммунистов. Понятное дело, что при-влечь новых людей в движ или вообще за-интересовать идеей при таком отношении невозможно. Такие люди вызывают только отвращение. Проще говоря, носители идеи должны соответствовать самой идее. Рас-писывать, каким должен быть настоящий коммунист, смысла нет – об этом много го-ворится у Маркса и Энгельса, у Ленина, у многих других, лучше сказать, каким ком-мунист, а тем более скинхэд-коммунист быть НЕ должен. Думаю, все согласятся, что в наших рядах не место алкашам и нар-команам, можно, конечно, выпить иногда, но вообще лучше оставить пиво и сигареты аполитам, у нас есть дела поважнее. Безот-ветственные, ленивые и безвольные люди тоже идут лесом, вслед за ними отправ-ляются те, кто не отвечает за свои слова, пиздоболы и болтуны. Очень желательно заниматься спортом, это отлично воспиты-вает волю и товарищеский дух. Короче, мы должны вызывать уважение, если угодно, быть примером для людей, соответствовать гордому званию Коммунист. Его трудно за-служить, очень почетно носить, но самое сложное – быть достойным.

11

Казалось бы, не нужно лишний раз рас-пространяться на тему о пользе и даже не-обходимости занятий спортом для любого человека, а уж для политического активи-ста и скинхэда тем более, но вот прихо-дится. Приходится потому что очень нема-ленькое число людей как в скинхэд-движе, так и просто разделяющих коммунисти-ческую или анархистскую идею, предпо-читают проводить время в теплом кресле, накачивая бицуху поднятиями стакана с пивом. Довольно провально выглядит «ан-тифашист», который «борется» с этим са-мым фашизмом, сидя в баре или на кухне, и не менее жалкое впечатление производит «активист», проводящий дни в скрючен-ном положении исключительно за чтением книг. Так что именно для таких людей и придется перечислить несколько очевид-ных причин, почему необходимо уделить внимание спорту.

Но для начала вопрос: куда податься, чем заниматься? Шахматы ведь это тоже вид спорта. Понятное дело, что милитант-антифашисту и активисту желательно за-ниматься тем, что позволит одержать побе-ду над противником максимально быстро и без лишних потерь со своей стороны. То есть речь идет о боевых искусствах. Бла-го, выбор сегодня очень велик, существует огромное количество стилей, школ и на-правлений, куча секций даже в самых ма-леньких провинциальных городах. О том, почему лучше заниматься в секции, а не самостоятельно, поговорим ниже, пока же стоит сказать, что лучше выбирать школы, проверенные временем. Эффективные, а не эффектные, позволяющие одержать верх в реальном уличном конфликте. Каждый, ко-нечно, выбирает то, что ему ближе, но начи-

нающим стоит обратить внимание на бокс, муай-тай, греко-римскую или вольную борьбу, самбо, джиу-джитсу или АРБ. Эти системы, пожалуй, самые эффективные и универсальные на сегодняшний день, тем более, что в некоторых из них (например, джиу-джитсу или АРБ), изучают еще и ме-тодики обращения с ножом, палкой и т.д.

Итак, с тем, куда пойти, разобрались. Те-перь поговорим о том, зачем это делать.

Ситуация на улицах. Самая очевидная из всех причин, самая понятная мотивация. Так уж сложилось, что спокойно и безопас-но быть антифашистом и политическим активистом в современной России практи-чески невозможно. Боны и мусора времени даром не теряют, и нужно быть либо пол-ным дураком, либо терпилой, чтобы ни-чего им не противопоставлять. Поскольку фашисты из-за своей ущербной идеологии понимают только язык силы, «убедить» их можно только хорошенько надавав по башке, а сделать это будет гораздо проще после тренировок в спортзале. Опять же, стычки с ментами во время акций требуют немалой физической и моральной подго-товки, а время идет, и, надеюсь, в будущем таких стычек станет больше, и они будут более массовыми, так что пора идти тре-нироваться.

Физическая и моральная готовность. Будучи даже во всех отношениях подко-ванным в теории коммунизма и анархизма крутым теоретиком, но, оставаясь слабым физически и неготовым к действию мо-рально, ты не будешь представлять никакой опасности для капитала и его фашистских шестерок. Поэтому опять-таки – бегом в зал. Речь вовсе не идет о том, чтобы стать нереальным качком, на первом месте сто-

5 ПРИЧИН ЗАНИМАТЬСЯ СПОРТОМ!

12

ит именно моральная готовность к той же драке. Как ее выработать? Да тупо драться! Но лучше всего делать это в спаррингах на секции, где тебя обучат не просто бить су-постату морду, но делать это качественно.

Дисциплина. Занятия спортом учат та-кому очень важному в жизни качеству, как самодисциплина. Без нее невозможно за-ниматься никаким серьезным делом, а тем более мутить какие-то политические или антифа-акции. Ответственность перед со-бой и товарищами за то, как будет выпол-нено задуманное – это и есть дисциплина, а в боевых искусствах дисциплина стоит на одном из первых мест в воспитании бойца.

Опыт работы в команде, товарище-ский дух. Во время тренировок человек учится взаимодействовать с партнерами по занятиям, вырабатывает в себе уважение и товарищеское отношение к ним. Люди вме-сте пашут до седьмого пота, вместе проли-вают кровь в спортзале, что со временем очень сплачивает их. А это ведь неоцени-мый опыт для работы в команде и взаимо-действия, что более чем полезно в любом антифа-мобе или просто в аффинити-группе, среди друзей. Взаимоуважение и готовность всегда поддержать товарища – вот что дают совместные тренировки.

Пропаганда. И, кроме всего прочего, спорт ведь может быть отличным способом пропаганды своих идей! Если в одном зале занимаются несколько антифашистов, они вполне могут в процессе общения объяс-нять свои идеи другим людям и привлекать их в движ. В конце-концов зал может стать площадкой для тренировки нового, сфор-мированного практически с нуля моба.

Почему секция? Почему же лучше тре-нироваться все-таки в официальной сек-ции? Во-первых и в главных, на секции за-нятия ведет тренер – человек подкованный и опытный, владеющий методиками воспи-тания и подготовки бойцов. Как ни крути, а

грамотного и понимающего тренера ничто не заменит. Под его присмотром гораздо проще и безопаснее для здоровья трениро-ваться, проще усвоить и отточить технику. Кроме того, обычно спортзалы на секци-ях оборудованы всем необходимым для тренировок, что позволит тратить меньше своих денег на оборудование и занимать-ся с большей пользой. Тренировки на сек-ции систематизированы, подчинены одной программе, проводятся соревнования, участвуя в которых можно получить опыт схватки, приближенной к реальному бою. Ну а если уж мало спаррингов в спортзале и соревнований, всегда можно самостоя-тельно замутить БК. В общем, выбирайте себе секцию по вкусу и тренироваться, не с понедельника, а прямо сейчас!

13

Статья националиста Юрия Мухина "Об антифашистах" начинается с нацистской картинки. На ней изображены неонаци-сты- бонхэды субкультурного вида, у пар-ня на футболке кельтский крест, держит он древко с имперским флагом. Напротив них нарисован еврейского вида человек, ука-зывающий на нацистов пальцем стоящим на четвереньках 3м субкультурного вида антифашистам. Это откровенная нацист-ская агитка, и автор статьи должен был об этом знать. Если это было сделано специ-ально, то все слова Мухина о том, что он никакой не фашист являются наглой рас-четливой ложью. А если господин Мухин не разбирается в субкультурных вопросах связанных со скинхэдами, то тем самым он показал свою некомпетентность в данном вопросе, в котором он взялся что-то объ-яснять своим последователям и обвинять оппонентов.

Далее автор опелируя к туповатым дово-дам пытается показать что наш погибший товарищ Иван Хуторской не был антифа-шистом. Аргументация заключалась в том, что по мнению господина Мухина в России вовсю орудует еврейский фашизм, приво-дя в качестве примера заявления его еврей-ских коллег по националистическому цеху. Далее начинаются рассказы про судебные тяжбы его газеты "Дуэль" с еврейскими организациями. Вопрос, при чем тут ев-рейские националисты и движение Анти-фа? Упомянув в начале статьи о Гимлере, выставляя его методы казалось бы с нега-тивной стороны, Мухин повторяет приёмы германских нацистов, обвинявших анти-фашистов (которые в основном были марк-систами) как слуг еврейского заговора. Те кто знаком с российским молодым Антифа

ОТВЕТ НАЦИОНАЛ-ПАТРИОТАМдвижением, тот знает, что движение воз-никло на субкультурной почве и вначале было очень малочисленным. Это как пра-вило были панки, скинхэды и рэперы. Сре-ди антфиа скинхэдов присутствовали как политизированные товарищи (анархисты, коммунисты, социалисты), так и аполитич-ные приверженцы скинхэд субкультуры, которая имеет рабочее происхождение и интернациональные мультирасовые корни. И эти ребята стали создавать боевые бри-гады для силового отпора на нацистский беспредел на улицах и на концертах. Так как наци получили наибольшее развитие в период бурного роста именно субкультур-ного вида бонхэдов (которые по слабоумию считают себя скинхэдами и которых очень сильно в своё время раскрутили средства массовой дезинформации, которым нуж-ны сенсации и громкие сюжеты, а вникать в суть дела, исотрию субкультуры скинов эти деятели и не собирались). К слову ска-зать наш погибший товарищ был скинхэ-дом с анархическими взглядами. А госпо-дин Мухин пытается представить Антифа движение как организованные отряды ру-софобов, нанятых сионистами, масонами и так далее. Звучит даже версия, кем и как якобы финансируются антифашистские боевые отряды.

"Напомню, что тогда ДПНИ выставило разрешенный властями пикет в поддержку Кондапоги, к пикету подъехали несколько «мерседессов», вышли крепкие ребята, до-стали из багажников бейсбольные и биты и набросились на пикет. Когда те стали сопротивляться, двоим нанесли ножевые ранения. Вот вам и антифашисты, как они есть."

14

Поверить что антифа ездят на мерседе-сах может только очень внушаемый чело-век. Уроки Геббельса, о котором упомянул в статье Мухин, лидеры ДПНИ усвоили на отлично. Так вспоминается фашистский марш на 4 ноября в Новосибирске в 2008 году. Так около 250 националистов прош-ли по городу выкрикивая националистиче-ские лозунги, типа "Россия для русских". Из них примерно половина это монархи-сты, другая половина- неонацисты. На их пути встали около 45 антифашистов с ло-зунгом "Фашизм не пройдёт". Между сто-ронами встали менты и это стояние про-должалось несколько минут. После того как по рации стали вызывать ОМОН анти-фа быстро ушли с того места, в итоге никто не был задержан, никаких силовых стол-кновений небыло. В интернете есть видео этого действа, где видно количество участ-ников с обеих сторон и внешний вид. На

следующий день было озвучено много ин-тересных версий случившегося. Предста-вители ДПНИ утверждали что дорогу им перекрыли около 15 девушек. Один из мен-товских чиновников заявил что это были 3 переодетых сотрудников МВД и никакого перекрытия небыло вообще

В общем господину Мухину на будущее совет- проверять информацию, а его чита-телям- порверять то, что вам напечатали, внимательно и критично.

Всё это - наглая целенаправленная ложь с целью дискредитации бойцов-антифашистов. В действительности кого и могут финанировать различные иностран-ные организации и фонды, так это либе-ральные общественные организации и правозащитные центры. Они преследуют с этой деятельности свои интересы, с це-лью возможности влиять на происходящие в РФ социально-политические процессы.

15

Это конкуренция между капиталистами, между партнёрами в международном биз-несе, чтобы можно было поторговаться повыгоднее. Конечно есть и убеждённые последователи либерализма которые гото-вы работать без всяких поощрений, как и представители любого другого политиче-ского течения, которыми движут собствен-ные взгляды. Так вот, правозащитным фондам конечно выгодно показать наличие негативных явлений в стране, в том числе они готовы оказывать юридическую по-мощь боевым антифа, которые как правило являются простыми рабочими ребятами, не имеющими за спиной спонсоров, и в случае давления на них с помощью репрес-сивных органов, не отказываются от помо-щи правозащитных фондов. В статье так-же особенно бросается в глаза наглая ложь про то, что нападавшие на митинг нацио-налистов, организованный ДПНИ, вышли из нескольких мерседесов. Если это была ложь по незнанию, то это говорит о том что господину Мухину вообще не следует браться за малоизученные им темы. Ну, а если это была целенаправленная ложь, то таким образом господин Мухин показал своё истинное лицо. В любом случае по-следователям данного деятеля и читателям подобной литературы следует быть более критичным и не принимать за данность всё, что пишут подобные господа нацио-налисты. В конце статьи, опираясь на соб-ственные вымыслы и нацистские штампы, господин Мухин делает вывод, что Анти-фа- это наймиты еврейских фашистов.

К написанию данной статьи меня под-толкнуло то, что у Мухина есть сторонники и среди тех, кто считают себя просоветски настроенными коммунистами. Так как я сам позиционирую себя как последователь марксизма-ленинизма, советским патрио-том, для меня этот вопрос принципиален.

Все политические и экономические про-цессы коммунисты рассматривают с клас-

совых позиций. Cегодня в России власть принадлежит крупному капиталу, опреде-лённым кланам буржуазии, которые конку-рируют с другими кланами по всей плане-те. И антинародная политика российского государства объясняется жаждой наживы капиталистов за счёт пролетариев и кре-стьянства. Господа национал-патриоты же говорят о масонских заговорах против Рос-сии, и по их мнению существующий по-рядок это политика сионистов. Тут мнения разных нацпатов начинают разделяться, одни и нынешний режим считают сионист-ским, другие же наоборот, говорят о па-триотизме Путина, и что именно благода-ря ему РФ еще не развалилась (например, Проханов, Рогозин и т.д.). Мухин относит-ся к своего рода "оппозиционным" нацпа-там, критикующим Путина, и к сожалению многие коммунисты из-за этого относятся к нему положительно. Да и о Сталине дан-ный господин отзывается вроде бы поло-жительно. Но на самом деле он делает са-мое опасное для коммунистов, выставляя Сталина просто очередным правителем России, выбрасывая классовую сущность. Поэтому мы еще вернёмся к вопросу об от-ношении Сталина к национализму в этой статье.

Так как Мухин в своей статье приводил информацию и аргументацию Движения Против Нелегальной Иммиграции (ДПНИ), отметим некоторые факты. в 2006 году на проведение одного из первых фашистских (так называемых- "русских") маршей 4 ноября, ДПНИ пригласили на это меро-приятие представителей Международного гиперсионисткого движения "Беад Арцей-ну" ("За Родину"). А теперь можно срав-нить высказывания лидера этой еврейской фашистской организации раввина Аврома Шмулевича:

"Следует четко различать национализм и нацизм. Нацизм низводит человека до уровня животного, считает, что между раз-

16

личными расами и народами есть непре-одолимые биологические различия, что каждый человек сугубо детерминирован биологическим происхождением. И что есть высшие и низшие расы и принципы

"гуманности" распространяются только на "высших". Движение "Беад Арцейну" рез-ко против такой идеологии, мы – антина-цисткая сила.

Но национализм – это совершенно дру-гое. В национализме нет ничего противо-естественного, поскольку национализм – это забота о своей нации, об интересах своего народа, своего рода... Израиль в этом смысле тоже является националисти-ческим государством.

Мы стараемся координировать усилия не только с ДПНИ, но и с другими организа-циями. Одно время я сотрудничал с Евра-зийским движением Дугина ... я продолжаю поддерживать отношения с конструктив-

ными русскими на-ционалистическими организациями, на-пример с "Национал-социалистиче ским обществом" (НСО), поскольку они офици-ально заявили, что от-казываются от расовой теории Гитлера и от его антисемитизма. Что касается ДПНИ, наши активисты проводили совместные встречи и семинары, обменива-лись опытом, литера-турой, идеями относи-тельно этих проблем. Мы знакомили их с израильским опытом, они знакомили нас с российским опытом."

Вывод напрашива-ется сам собой- и рус-ские националисты и еврейские сионисты являются идентичны-ми течениями. Они будут рассказывать

своим последователям о величии государ-ства, учить свою паству национализму, на-вязывать те или иные религиозные взгляды (христианство, иудаизм, ислам и др.)

И это действительно логично, национа-листы есть в каждой стране и об отношении к подобным настроениям Сталин указывал в своём труде "Марксизм и национальный вопрос".

"Борясь за право наций на самоопреде-ление, социал-демократия ставит себе це-

17

лью положить конец политике угнетения нации, сделать ее невозможной, и тем по-дорвать борьбу наций, притупить ее, дове-сти ее до минимума.

Этим существенно отличается политика сознательного пролетариата от политики буржуазии, старающейся углубить и раз-дуть национальную борьбу, продолжить и обострить национальное движение.

Именно поэтому не может стать созна-тельный пролетариат под "национальное" знамя буржуазии...

Судьбы национального движения, в су-ществе своем буржуазного, естественно связаны с судьбой буржуазии.

Окончательное падение национального движения возможно лишь с падением бур-жуазии. Только в царстве социализма может быть установлен полный мир. Но довести национальную борьбу до минимума, подо-рвать ее в корне, сделать ее максимально безвредной для пролетариата - возможно и в рамках капитализма."

В этой же работе Сталин критиковал с классовых позиций движения русских, ев-рейских и кавказских нацоналистов, ука-зывая что это неприемлимо для коммуни-стов.

"Но единство нации падает не только благодаря расселению. Оно па-дает еще изнутри, благодаря обо-стрению классовой борьбы. На первых стадиях капитализма еще можно говорить о "культурной общности" пролетариата и бур-жуазии. Но с развитием крупной индустрии и обострением классо-вой борьбы "общность" начинает таять. Нельзя серьезно говорить о "культурной общности" нации, когда хозяева и рабочие одной и той же нации перестают понимать друг друга. О какой "общности судьбы" может быть речь, когда буржуазия жаждет войны, а про-

летариат объявляет "войну войне"? Можно ли из таких противоположных элементов организовать единый междуклассовый на-циональный союз? Можно ли после этого говорить о "сплочении всех членов нации в национально-культурную общность"? Не ясно ли из этого, что национальная авто-номия противоречит всему ходу классовой борьбы?

Но допустим на минуту, что лозунг: "организуй нацию" - осуществимый ло-зунг. Можно еще понять буржуазно-националистических парламентариев, старающихся "организовать" нацию для получения лишних голосов. Но с каких пор социал-демократы начали заниматься "организацией" наций, "конституировани-ем" наций, "созданием" наций?

Что это за социал-демократы, которые в эпоху сильнейшего обострения борь-бы классов организуют междуклассовые национальные союзы? До сих пор у ав-стрийской - как и у всякой другой - социал-демократии была одна задача: организо-вать пролетариат."

Что же мы читаем у Мухина который выставляет себя сталинистом?

"У нас в России вовсю орудует еврей-ский фашизм со всеми атрибутами мерз-

18

кого нацизма – с затыканием ртов и с изо-ляцией в концлагеря по 282-й «русской»...Так вот, любой антифашист в России уже по этой причине будет бороться в первую очередь с еврейским фашизмом, и у меня вопрос – а Ваня Костолом с ним боролся? Нет? Тогда какие основания считать его ан-тифашистом, даже если он искренне себя так считал?"

У вас в головах, господа нацпаты, вовсю орудует шизофреническая тяга к загово-рам против русского народа, преувеличе-ния роли тех же сионистов, которые явля-ются лишь вашими коллегами в Израиле, только больше приближенными к власти, чем вы. В реальности же происходящие процессы определяет капитализм и жаж-да наживы капиталистов, которые угнета-ют пролетарские массы. И неважно какой национальности олигарх- русский, еврей, кавказец, американец или швед. Любой олигарх- классовый враг. Для коммунистов не существует своих буржуев, свои для коммунистов- пролетарии всех стран. Что касается еврейских фашистов, то они свою политику проводят в основном на ближнем востоке, угнетая арабские народы своим империализмом. И в самом Израиле есть прогрессивные силы, которые выступают против захватнической политики государ-ства, так антисионизм для израильских коммунистов является одним из главных направлений борьбы. Современная Россия в нынешнем виде также становится импе-риалистическим государством, правящие круги с увеличением доходов бюджета рас-читались с внешними долгами и получили больше независимости в проводимой ими международной политике. Нацпаты конеч-но будут ратовать за дальнейшее усиление государства, при этом критикуя власть по некоторым позициям. Для коммунистов всё это неприемлимо, это государство ка-питалистов не нужно пытатться изменять и улучшать, тем более усиливать.

Усиливать нынешнее государство ( ап-парат подавления правящего класса- ка-питалистов) значит быть реакционером и оголтелым русофобом, господа национал-патриоты. Ведь именно нынешние прави-тели сделали жизнь простого народа такой, какая она есть сейчас. Когда одни жируют, а другие не могут свести концы с конца-ми. Максимум чего можно добиться от этого государства капиталистов- крошки с барского стола. Усиливать этот режим, значит участвовать в преступлениях капи-талистов. Мы вибираем другой путь- ре-волюционный. Это точка зрения не всего антифа движения, но значительной его ча-сти. По поводу усилия государственных репрессий в отношении активистов всё по-нятно, властям невыгодны неподконтроль-ные группировки, и в том числе антифа, это многие активисты ощущают на себе. В то же время недалеко от Кремля 4 ноя-бря прошел концерт неонацистских групп, вполне легально. Там можно было услы-шать песни про ненависть к коммунистам и антифашистам, о величии белой расы, о любви к родине ( в понимании нацистов), о прославлениях армии предателя Власова, чей флаг взяло для себя нынешнее государ-ство. Были там и активисты организации ДПНИ, которой так сильно симпатизирует господин Мухин.Для чего всё это было написано? Для того, чтобы читатели мухинской газеты "Дуэль" и книг данного националиста определи-лись, на чьей они стороне. На стороне на-ционалистов, пытающихся прикрываться именем Сталина, или на стороне интерна-ционалистов, антифашистов, коммунистов. Вечная память антифашисту, анархисту и просто порядочному человеку- Ивану Ху-торскому. Никакие наветы лжецов и преда-телей не смогут запятнать добрую память товарища. Мы продолжим наше дело и отомстим врагам.

19

Ни для кого не секрет, что политическо-му активисту необходимо заниматься спор-том и держать свое тело в тонусе, постоян-но быть готовым к драке с нацистами или оборзевшими мусорами. Об этом было хо-рошо сказано в предыдущей статье "Зани-майся спортом! 5 причин заниматься БИ". В этой статье я хотел бы обратить ваше внимание на такую специфическую игру как хардбол. Хардбол (с англ. “hard”- жест-кий, “ball”- шар) - это военно-тактическая командная игра с применением пневмати-ческого оружия, т.н. "жесткой пневматики" калибра 4.5мм, стреляющего свинцовыми и стальными шариками. Впервые занятия подобного рода с ППП начали практико-вать бойцы отечественных армейских спец-подразделений для отработки командных действий. Но затем, как это бывает, игра шагнула в народ и сейчас стремительно за-воевывает популярность. Хардбол можно

сравнить с широко известными пейнтбо-лом и страйкболом. В первом случае бойцы воюют желатиновыми шариками с краской, во второй - пластиковыми шариками, а в хардболе - металлическими пулями. Дан-ное пневматическое оружие, конечно же, не идеальное, но на наш взгляд для подоб-ных тренировок ничего более подходящего нет. Оно по дальности, точности и надеж-ности, а также цене превосходит обычное страйкбольное оружие. пейнбольные мар-керы - это вообще другая песня, ничего об-щего с оружием и ощущением от стрельбы не имеющая. Хард ближе всего подошел к имитации реальных боевых действий. Удар металлического шарика не особо опасен, однако достаточно болезнен для того, что-бы заставить мыслить тактически. Никому не хочется получить такой подарок еще раз - поэтому в хардболе обычно не бывает атак в стиле Рэмбо.

КРАСНО-ЧЕРНЫЙ ХАРДБОЛ

20

Для начала стоит ответить на вопрос - а зачем, собственно, нужна эта игра? Со-вершенно ясно, что занятия боксом и\или ножевым боем в нынешней ситуации будут приоритетнее, потому что драться на ули-цах милитант антифашистам приходится постоянно. Однако, стоит отметить, что занятия хардболом тоже имеют неоспори-мые плюсы. Самое главное - это работа в команде, командный дух, самодисциплина. Каждую неделю вы тренируетесь с това-рищами в получении навыков на свежем воздухе, вы учитесь взаимодействовать с ними. Игра в хардбол развивает у бойца чувство коллективности, согласованности в действиях, хардбол требует от игроков проявления инициативы, самостоятельно-сти действий, хладнокровия, быстрой ори-ентировки и выносливости. Все это сильно сплачивает людей, давая бесценный опыт формирования и организационной работы в антифа-мобе или аффинити-группе. По-мимо этого посредством такой командной игры бойцы улучшают свои физические показатели, такие как сила, выносливость, меткость.

Думаем, стоит процитировать выдерж-ку из заявление белорусских анархистов: «Чтобы обороняться и сражаться за сво-боду, нужно уметь драться, пользовать-ся холодным и огнестрельным оружием, обладать навыками коллективного боя. Без этого анархическое общество останется утопией. 2-3 тренировки единоборствами в неделю должны стать нормой позитивного человека.

До сих пор от пацифистов и рефор-мистски настроенных анархистов раздают-ся скептические замечания относительно личного оружия. Это яркое свидетельство того, что пацифизм встроен в капитали-стическую систему. На протяжении всей истории свобода существовала лишь там, где люди могли ее защитить. Право на ору-жие и умение им пользоваться всегда яв-

лялись атрибутами свободного человека, чем-то самим собой разумеющимся. Но сегодня нас убеждают, что человеку иметь оружие опасно: якобы с его помощью мы поубиваем друг друга. Это ложь на службе правителей.

Так, с понятием харда и мотивацией ста-ло понятнее. Теперь поговорим о том, что требуется для занятий хардболом. Начнем с самого главного - оружия. В хардболе используется пневматическое оружие ка-либра 4,5 мм. Да, да, это те самые пневма-тические винтовки и пистолеты, которых очень много у нас в стране. Есть три основ-ных вида жесткой пневматики.

Пружинно - поршневая пневматика (ППП) - так называемые "переломки",в которых сжатый воздух для метания пули образуется непосредственно в момент вы-стрела за счет движения внутри цилиндра массивного поршня, разгоняемого раз-жимающейся пружиной Это ИЖ-38, ИЖ-60\61, МР-512, МР-514, а также большое количество винтовок зарубежного произ-водства. Плюсами данного вида являются довольно низкая цена оружия и его эксплу-атации, оно стреляет со стабильной ско-ростью и не зависит от перепадов темпе-ратур. А вот основным минусом является малозарядность такой пневматики.

Газобаллонная пневматика (СО2) - пневматика, работающая на баллонах СО2

21

- это большинство пистолетов, несколько видов автоматического оружия и различ-ные винтовки. Основными достоинства-ми являются многозарядность и ведение полуавтоматического и автоматического огня. Но газобаллонная пневматика сильно реагирует на перепады температуры - чем ниже температура окружающего воздуха, там слабее стреляет оружие на СО2.

Пневматика с предварительной на-качкой или Пневмобаллонная пневма-тика (ПСП) - в которой сжатый воздух для выстрела дозируется из расположен-ного на оружии резервуара - ручных либо электрических компрессоров высокого давления, баллонов со сжатым воздухом, гелием. Плюсами такого оружия являют-ся многозарядность, возможность ведения полуавтоматического и автоматического огня, стабильность выстрела, отсутствие термозависимости, низкая стоимость экс-плуатации оружия. Основной минус - вы-сокая цена на такую пневматику.

Да, хочется добавить, что на все оружие, используемое в хардболе, существуют ограничения по начальной скорости пули и типам применяемых боеприпасов. Началь-ная скорость для стальных шаров - не бо-лее 160 м\с. Для свинцовых пуль - не более 180м\с. Разрешено использование только пуль с плоской головой, весом не более 0,55 гр. Остроконечные, округлые, пули со стальным сердечником - запрещены.

Пиротехника. Во время игр разрешает-ся использование пиротехнических изде-лий - т.н. гранат, мин, растяжек и дымовых шашек. Тут уж полное раздолье любителям DIY :)

Теперь поговорим о защите. Пневматика - это пусть и пневматическое, но оружие. Им можно нанести тяжелые повреждения организму. Поэтому необходимо серьез-но отнестись к должной защите. При со-блюдении техники безопасности хардбол - не опаснее других видов спортивных игр.

Главное и самое святое правило хардбола: должны быть защищены жизненно-важные органы - голова и шея, т.к. попадания в определённые участки на голове или шеи могут привести в сильным травмам чело-века или даже к смерти.

Защита головы. Самый оптимальный вариант защиты лица и головы - это пейнт-больные маски и шлема. В хардболе не-плохо зарекомендовали себя маски: JT Flex 8, ER X-Ray, JT Spectra Proshield, V-Force Armor, JT RADAR, но и они требуют до-работки в плане усиления защиты, т.к. мо-гут быть пробиты нашими пулями в райо-не вентиляционных отверстий. Доработку можно производить, обшивая пейнтболь-ную маску или шлем изнутри или снаружи прочной сеткой из нержавеющего металла или металлическими пластинами с про-сверленными отверстиями.

Защита шеи. Обычно защищают шею надетым на голову капюшоном, а также делают «нашейник» из нескольких слоёв прочной ткани типа джинсы, брезента со вставкой внутрь резины или другого мате-риала, выполняющего роль каркаса. Защита тела. Дабы избежать сильных си-няков и кровоподтёков советуем носить 2 слоя одежды, причём верхний материал должен быть максимально крепким. Не-плохой вариант для начала - это общеар-

222

мейский ХБшный костюм с поддетыми под низ тельником, рубашкой и лёгкими летни-ми спортивными штанами. Можно также использовать противоэнцефалитный или горный костюмы. Защита паховой области осуществляется ракушкой, купленной в ближайшем спорт-магазине.

Защита рук. Руки должны быть макси-мально подвижны и ничем не стесненны, но в тоже время иметь сильную защиту, т.к. попадания по пальцам являются самы-ми болезненными и долгонапоминающи-ми о себе попаданиями. Защита кистей и пальцев может состоять из военных кожа-ных полнопалых перчаток "ШТУРМ". Так-же можно изготовить перчатки самому, из зимних кожаных со специальными наклад-ками амортизирующего материала – кожи, брезента. Стоит добавить пару слов и о на-ручах – часто рукава во время тренировки задираются и оголяются запястья. Попада-ния по ним крайне опасны. Поэтому реко-мендуем изготовить из плотной ткани на-ручи, можно их вшить в рукава, и оставить петельку под большой палец.

Защита ног. Хотя защитой это сложно назвать, скорее необходимость, необходи-мость защищать ноги от травм, не столь-ко шариком или пулей, сколько от стекла, битого кирпича, арматуры, коряг, вывихов. Поэтому для защиты ног лучше носить

берцы с высокой шнуровкой. Помимо это-го желательно использовать наколенники и налокотники – можно купить их в стройма-газине, в спортмагазине или в ближайшем оружейном.

Также стоит упомянуть о правилах хард-бола. Игрок считается «убитым», если: 1.Попали один раз в голову или корпус, в снаряжение - От паховой области и до плеч. Шея приравнивается к голове. Рука в хардболе начинает считаться чуть ниже плечевого сустава. Т.е. попадание в сустав (шов одежды)- считается корпусом. Или два раза в любую конечность (2 попадания в палец) - считается «убит». Некоторые команды играют до первого попадания. 2.Поражение от взрыва гранаты считает-ся, если граната взорвалась в радиусе 5 метров в прямой видимости (т.е. видишь место взрыва) - боец считается убит. Если боец успел спрятаться за укрытие, в этом случае он продолжает бой.

Участникам запрещено: находится на территории проведения боёв без защитно-

23

го снаряжения; применять оружие и пиро-технические изделия не соответствующие правилам хардбола; вести огонь в сторону "убитых", посторонних людей или участ-ников без защитного снаряжения; снимать защитное снаряжение во время боя и до момента пока всё оружие не будет в разря-женом состоянии на предохранителе.

В итоге хотелось бы сказать пару слов о формате проведения тренировок по харду. Можно, конечно, весь день просто шмалять друг по другу и не о чем больше не думать. Но на наш взгляд, целесообразнее исполь-зовать хардбол как элемент общей трени-ровки. Ведь можно и нужно параллельно организовывать занятия по физухе, стрель-бе как из пневматического, травматическо-го, так и боевого огнестрельного оружия, занятия по ножевому бою. Можно устро-ить на своем полигоне полосу препятствий или даже небольшой спортивный городок. Вариантов развития - масса. Все зависит от ваших намерений и способностей.

В довершении хотел бы привести цита-ту одной известной хардбольной команды "Фантом": "Если Ты не размокаешь от до-ждя, не боишься мороза и не плавишься на солнце, если отсутствие компьютера, горячей воды, унитаза и холодильника не повергает Тебя в шок, если Ты не падаешь в обморок при виде крови, если Ты не бо-ишься трудностей и умеешь переносить боль, если семь верст для Тебя не крюк, если поговорки «чем хуже, тем лучше» и «тяжело в ученье – легко в бою» про Тебя, если Твой друг доверяет Тебе прикрывать его спину, если Ты способен убить в себе лень, апатию и страх - То Добро Пожало-вать Тебе в Хардбол!"

Ссылки: http://www.hardball-point.ru/ http://www.hardball.ru/ http://www.buza.ru/phpBB2/index.php

24

В последнее время в левой среде стано-вится все больше разговоров на тему толе-рантности. Недавние события с избиени-ем панков ШАРПами за то, что те сожгли флаг с гербом Москвы и музыканта Мис-сис Гаррисон за стебный «гейский» видео - ролик вообще подняли градус «дискус-сии» до запредельного. Проще говоря, на-чался очередной срач, что никоим образом не способствует поднятию боевого духа антифашистского движа. Исходя из всего этого, следовало бы разобраться, а что во-обще такое эта самая толерантность, нуж-на ли она вообще нам, а если нужна, то в каких количествах? Если не зацикливать-ся на терминологии, то, в общем и целом, толерантность – это терпимость. Говоря более широко, в современном буржуаз-ном обществе толерантность подразумева-ет именно терпимое отношение к чужому мнению, образу жизни, взглядам и т.д. Но уже даже в этом определении можно заме-тить огромное количество противоречий! Например, существует ли на самом деле провозглашенная толерантность к различ-ным политическим взглядам? Казалось бы, пожалуйста, говори что хочешь, но на самом деле мнения и взгляды, идущие вразрез с позицией государства и буржуев, всячески замалчиваются, искажаются, вы-смеиваются, а их носители выставляются маргиналами, слушать которых и вовсе не-прилично. Таким образом, декларируемая свобода слова и толерантность к политиче-ским противникам являются ложью, у кого власть – тот и диктует на деле правила. Те-перь об образе жизни. По большому счету буржуазная толерантность в данном случае равна равнодушию и наплевательскому от-

ношению. То есть по факту получается, что при капитализме человек «свободен» жить в огромном особняке, зажигать в модных клубах и убивать прохожих из табельного оружия, но от так же «свободен» продавать свою рабочую силу буржуям, умирать от голода и холода, гнить в тюрьмах за пре-ступления, которые не совершал, спиваться и деградировать. У нас же свобода, всеоб-щая терпимость! Толерантное отношение к иностранцам или людям с другим цветом кожи такая же ложь. Что изменится в жиз-ни гастарбайтера, который сутками впа-хивает на капиталиста, или чернокожего в гетто, если назвать первого «иностранным рабочим», а второго «афроамериканцем», признать на бумаге их «права», а на деле не допускать к образованию, получению медицинской помощи и работы, отдавать их в жертву фашистам? Да ничего не изме-нится, все станет только хуже! Потому как вроде бы провозглашена толерантность, мы все «слушаем и понимаем» друг друга, так что какого же хрена эти понаехали тут и еще орут о дискриминации, возмущается очередной Поткин.

О толерантном отношении к сексуаль-ным меньшинствам в левых кругах говорят постоянно и много, казалось бы, тут всем все ясно, однако нападение на Миссис Гар-рисон вызвало кучу споров и непоняток. Думаю, тут все объясняется просто: неко-торые люди, судя по всему, забывают, что коммунисты и анархисты в первую очередь борются за социальную революцию рабо-чего класса, за свержение капиталистиче-ского строя, а не за права меньшинств. То есть периодически складывается странная ситуация, когда происходит «специализа-

ТОЛЕРАСТИЯ ПРОТИВРАБОЧЕГО КЛАССА

25

ция» движения: появляются группы, ко-торые занимаются пролетарской борьбой, а кто-то сосредотачивается на «толерант-ности» по отношению к геям и лесбиян-кам, другие зацикливаются на экологии и т.д. Короче говоря, левое движение теряет свою главную цель. Понятное дело, гомо-фобии среди нас не место, но и превращать коммунистический и анархо-движ в груп-пу защиты интересов меньшинств тоже не стоит. В конце концов, если мы стремимся к нормальному общению с рабочими, то, на мой взгляд, неправильно приходить к ним и сразу же начать залечивать на тему того, что гомосексуализм это, мол, «нормаль-но», рассказывать о правах меньшинств и удивляться, почему нас не понимают, а то и посылают подальше. Самое провальное в этой ситуации, что некоторые чересчур замороченные на толерантности активи-сты начинают с презрением относиться к «массе», считать их быдлом только за то, что «несознательные» рабочие не жела-ют бороться с дискриминацией сексуаль-ных меньшинств или становится ярыми феминистками (феминистами). Разве в этом заключается суть левых идей? Судя по всему, часть движа серьезно отклони-лась от изначальных целей и ударилась в интеллигентски-либеральные бредни, ко-торые, ясное дело, ни разу не близки и не понятны «обычным» людям. Да и не долж-ны быть понятны, потому как любого ра-бочего в первую очередь волнует не дис-криминация по сексуальной ориентации, а тот простой факт, что его всю жизнь имеет вполне себе гетеросексуальный буржуй с целью набить себе карманы.

Откуда, по-вашему, взялось слово «то-лерастия», используемое в хвост и гриву бонами? Да как раз таки из этой «борьбы» за надуманные во многом цели, которые никак не затрагивают и не отражаются на классовой борьбе! Конечно, существует мнение, что пока существует хоть какое-то

угнетение, человечество никогда не смо-жет быть по-настоящему свободным. С этим спорить никто не собирается, но тут уже вопрос приоритетов: чего мы хотим в первую очередь? Всеобщей толерантности или все-таки классовой борьбы и победы Социальной Революции? Если наша цель – Революция и установление бесклассо-вого общества, то мы должны признать, что толерантность – это оружие буржуев, либералов, короче – наших врагов. Толе-рантность – это не более чем ложь, при-званная заглушить социальные противоре-чия, создать видимость «благополучия» и «демократии», когда все якобы могут быть самими собой и им за это ничего не будет. Всем совершенно понятно, что это вранье! Капитализм натравливает людей друг на друга в конкурентной борьбе, бесконеч-но противопоставляет нас друг другу по самым разным признакам, поэтому, когда мы принимаем буржуазную «терпимость» и становимся «толерастами», мы объек-тивно играем на руку врагам, потому что помогаем сохранить статус-кво, иллюзию мира и согласия, когда все вокруг «терпят» друг друга. Наоборот, нужно как можно ярче показывать то, что никакой терпимо-сти и согласия при капитализме на деле существовать не может, что только классо-вая борьба и как раз таки НЕтерпимость к врагам приведут нас к цели. А что касается толерантности внутри антифашистского движа, то тут тоже достаточно все просто: не стоит навязывать людям свои ценности, и если вы так уж «толерантны», то уважай-те право наших соратников- ШАРПов на свое мнение и действие. В конце концов, с классовой точки зрения они наши братья-пролетарии, и здесь опять же вопрос: что стоит на первом месте – толерантность или коммунизм?

26

Здравствуйте, расскажите когда обра-зовалась ваша группа, что подтолкнуло на создание коллектива?

Привет! Сейчас уже трудно припом-нить, но скорее всего в 2005 году. Тогда я и Андрей (Дрипс) уже мечтали о том, что-бы замутить команду с чётко выраженной политической и идеологической позицией. в Кирове были конечно хорошие группы, но для нас это было не то. Потихоньку на-чали писать материал. Рабочее название будущей группы звучало как Цедербаум. Но потом под влиянием таких команд как Nucleo Terko, Komintern 43, Barricata Rossa ну и т.д. мы решили взять более оголтелое название, ну вот и получилось Красный горизонт. Затем к нам присоединился Дэйв на гитару и Костя на бас. Я тоже взял гита-ру ну и Андрей сел за барабаны. К сожале-нию, отыграв более менее удачно несколь-ко концертов и записав сплит с Бригадиром мы приостановили свою деятельнось. При-чиной послужили личные проблемы, заня-тость, к тому же Андрей уехал из Кирова, а без него группа уже не та. Но мы думаем о том чтобы продолжить сновым составом.

Какие в вашей группе присутствуют политические взгляды и ваше отноше-ние к RASH движению.

Ну вообще, я думаю ясно, что мы при-держиваемся левых взглядов, близких к марксизму. Почему я сказал близких, по-тому что мы не берём на себя смелость называть себя марксистами, это было бы как то претенциозно наверно. Отношение к RASH самое что ни на есть положитель-ное. Мне лично всегда импонировал этот стиль, эта эстетика. Хотя никто из нас не называет себя RASH.

Как именно вы определяете свой стиль? В чем он выражается?

Ну тут можно так сказать: задумывалась группа как рок, то есть не панк, не ой, а просто рок, в песнях затрагивались бы по-литические и социальные проблемы, а не субкультурные. То есть такая музыка, кото-рая была бы понятна обычным людям, а не только панкам и скинхэдам. Другое дело, что сами то мы субкультурщики и соответ-свенно слушаем определённую музыку, аэто в свою очередь отражается на нашем звучании. То есть получается что то вроде рока, но всё равно похожего на панк.

Сколько записей у вас на сегодняшний день, готовится ли новый материал?

Официально запись одна, это упомяну-тый сплит с Бригадиром. Но в него не во-шло несколько других записанных песен. Но такое чувство, что сейчас их уже не найти... Новый материал готовится, но не так быстро как хотелось бы...

Какие музыкальные команды повли-яли на ваше творчество?

Вот именно на концепцию группы по-влияли команды причисляющие себя к т.н. Rock Proletario, это испанские и латиноа-мериканские оголтелые команды, этакие красные боны) А так много чего слушаем вообще.

Много ли у вас было выступлений и какое из них вам больше всего запомни-лось?

Выступлений было совсем немного. По-жалуй самое запоминающееся было в Мо-скве, не помню в каком году, 2008 вроде, ну не важно. Мы играли в небольшом баре,

ИНТЕРВЬЮ С ГРУППОЙ«КРАСНЫЙ ГОРИЗОНТ»

27

пришли скинхэды, красные и анархисты. Мы вышли на сцену, долго настраивались, сзади висел красный флаг. Ну начали ис-полнять Bandiera Rossa (красный флаг), не-которым анархистам это не понравилось и они полезли срывать красный флаг, кто из красных попытался помешать, в итоге за-вязалась драка и концерт дальше продол-жать не стали. Вот так)

Ваше отношение к здоровому образу жизни, спорту?

Ну конечно же я скажу что положитель-ное. Но сами мы употребляем алкоголь иногда. Спортом тоже занимаемся.

Как вы охарактеризуете леворади-кальное движение в России, его пробле-мы и пути развития.

Если честно, кажется что движение если и не в упадке, то крайне слабое. Другое дело, что можно видеть полевение наро-да, но нет той силы, которая могла бы всё

организовать и вести за собой. То что есть либо слишком маргинализировано, либо дискредетировало себя, либо слишком ма-лочисленно. Что касается развития, то мне сложно прогнозировать.

Что бы вы хотели пожелать россий-ским рашам, анархистам, коммунистам, антифашистам и всем небезразличным людям?

Ясно что мы переживаем не самые луч-шие времена, но наверно мы должны дер-жаться и делать всё по мере своих возмож-ностей.

С самых своих первых дней, только заро-дившись на территории России и бывших республик СССР, околофутбольный движ стал прерогативой фашни и рассадником их ущербных идей среди молодежи. По большому счету, такое положение сохра-няется и сегодня, хотя кое-где довольно громко заявляют о себе люди, стоящие на антифашистских позициях и связанные с ультрас или хулс темой. У всех на слуху примеры иркутского ФК «Звезда» (сейчас переименован в «Радиан-Байкал»), МТЗ-Рипо из Минска, ФК «Карелия» (Петро-заводск), мутят антирасистские темы ре-

Левый футболбята из Читы, Владивостока и, конечно, киевского «Арсенала». Собственно, и сре-ди крупных клубов Премьер-лиги и 1-го дивизиона тоже есть ультрас и хулиганы-антифашисты, но они не палятся по вполне понятной причине – очень уж до хрена бо-нья и сочувствующих им. Тенденция появ-ления антифашистски настроенных фана-тов, конечно, радует, все это очень хорошо, но речь сейчас не об этом. Хотелось бы под-нять тему лозунга большинства фанатов-антирасистов – «Футбол вне политики». Эта тема сейчас очень популярна, основная масса людей в российском ОФ-движе схо-

28

дится на том, что на трибунах нет места ни правым, ни левым политическим идеям и лозунгам. А собственно, почему нет места? Ну, с правыми все понятно, а вот с левыми идеями незадача получается. По сути, что такое футбол? Думаю, многие согласятся с тем, что это гораздо больше, чем просто игра, для миллионов людей по всему миру это образ жизни, способ социализации и едва ли не религия. Традиции преданности своему клубу поколениями передаются от отца к сыну, тысячи людей готовы на все ради Команды, на стадионах присутству-ет дух настоящего братства – кто был, тот знает. Но главное: футбол – это игра рабо-

чего класса! Изначально и на протяжении многих лет и десятилетий стадионы были не только местом досуга для рабочих, но и способом выплеснуть эмоции, а частенько и выразить свои политические пристра-стия. За примерами далеко ходить не надо: достаточно взглянуть на знаменитое шот-ландское дерби «Селтик» против «Глазго Рейнджерс». «Официально» тема противо-стояния католиков и протестантов и свя-занная с этим тема Северной Ирландии замалчивалась и замалчивается, поэтому настоящие чувства людей выплескивались на трибунах стадионов. При этом ни фана-ты «Селтика», ни «Рейнджерс» абсолютно

29

не стесняются выражать свои политиче-ские пристрастия: первые поддерживают независимость Северной Ирландии и ан-тифашистские взгляды, а вторые являют-ся сторонниками Британского королевства и среди них много расистов и фашистов. Однако, тема связи политики и футбола наиболее актуальна в Европе для Италии и Испании. В Италии все началось еще в 60-е годы, когда противостояние левых и правых было на самом пике. Тогда вокруг футбольных клубов начали формироваться объединения фанатов – ультрас, которые не только поддерживали свою Команду, но и открыто выража-ли свои политиче-ские пристрастия. Таким образом, в Италии существу-ют как традици-онно левые, ком-м у н и с т и ч е с к и е клубы, так и пра-вые, фашистские. В 2000-х годах, прав-да, власти страны начали бороться с демонстрацией по-литической симво-лики на стадионах, но до сих пор страна разделена на крас-ные и фашистские клубы и города, вражда между которыми непримирима. До сих пор на трибунах Ливорно или Анконы можно видеть красные знамена, портреты Че Ге-вары, Ленина и Сталина, звучат старые революционные, рабочие песни, а самый знаменитый игрок Ливорно – Кристиано Лукарелли открыто заявляет о своих ком-мунистических убеждениях, за что фанаты любят его еще сильнее.В Испании, исторически разделенной на несколько практически независимых об-ластей, объединенных в одну империали-стическую страну фашистом Франко, все

еще интересней. Левые настроения среди ультрас и хулиганов довольно сильны. На-чало политизированному околофутболь-ному движу было положено примерно в начале 70-х годов, когда испанцы стали пе-ренимать трибунную культуру англичан и итальянцев. Сильная политизированность многих испанских ультрас объясняется жестким тоталитарным режимом Франко, установленном в стране сразу после пора-жения Республики в 1939 году. Опять же, железобетонная цензура во всех сферах жизни, фашистский террор против комму-нистов привели к тому, что люди начали

выражать свои взгляды на футболе, стали складываться противостояния между раз-личными клубами, фанаты которых при-держивались разных политических взгля-дов. Пожалуй, один из самых известных клубов Европы – «Барселона», является и самым большим и популярным клубом Каталонии – области на северо-западе Пи-ренейского Полуострова. Каталонцы не считают себя частью Испании, у них свой язык, своя особая культура и сильны се-паратистские настроения. Однако сепара-тизм каталонцев часто совмещается с ком-мунистическими идеями. Все дело в том, что именно в Каталонии и Мадриде шли

30

самые жаркие бои во время Гражданской войны 1936-39 годов, и в Барселоне нахо-дилось огромное число левых республи-канцев, сражавшихся с фашизмом. Многие из тех, кто дрался тогда на баррикадах за независимость Каталонии, Республику и коммунизм, живы до сих пор, а их внуки сегодня наполняют трибуны барселонского стадиона «Камп Ноу» с республиканскими знаменами. Среди левых хулс Барселоны есть и музыканты, они играют в группах Opcio K-95, Desperta Ferro и многих дру-гих. Часто вывешивают республиканские знамена и фанаты «Леванта», еще одного каталонского клуба. Говоря о левых сепа-ратистах Испании, нельзя не упомянуть Страну Басков и крупнейший клуб этого региона – «Атлетик» из Биль-бао. Баски, так же как и каталонцы – это совершенно особый народ и особая область, являющаяся частью Испании. Издавна они борются про-тив империалистической политики Мадрида, а название организации ETA (Euzkadi Ta Askatasuna), не раз отправлявшей на тот свет полицаев Франко, думаю, известно всем. Так вот, фанаты «Атлетика» открыто поддерживали на протяжении мно-

гих лет деятельность ЭТА и не раз заяв-ляли о своих левых, социалистических взглядах. Ближайшие друзья «Атлетика» - это клуб «Осасуна Памплона» из со-седнего со Страной Басков региона – На-варры. Чтобы не за-нимать много места на страницах журна-ла, распространяясь о взглядах фанатов «Осасуны», доста-

точно просто перевести с баскского на-звание их фирмы «Indar Gorri» - Красная Сила. Парни из Бильбао и Памплоны ча-стенько объединяются, чтобы погонять фашистов и испанских акабов. Но пере-беремся в Галисию, в город Виго, где ба-зируется клуб «Сельта». В России эта ко-манда известна в основном тем, что за нее долгое время успешно выступали наши футболисты – Александр Мостовой и Ва-лерий Карпин. Так вот, фанаты «Сельты» - убежденные коммунисты, на их трибунах часто можно видеть бело-голубое галисий-ское знамя с красной звездой в центре. У красных скинхэдов и хулиганов из Галисии есть своя группа, играющая Рок Пролета-

31

рио – Mencer Vermello, участники которой поддерживают «Сельту». Ну и, наконец, в самом сердце Мадрида, в рабочем райо-не Вальекас, расположился маленький, но гордый и известный далеко за пределами Испании левый клуб – «Райо Вальекано», ВСЕ фанаты которого как минимум анти-фашисты, а большинство в той или иной мере поддерживает коммунистические идеи!Понятное дело, это далеко не все коман-ды в Испании и уж тем более в Европе и мире, фанаты которых открыто выражают свои убеждения, не стесняясь и не боясь этого. Почему же этого не хотим делать мы в России? Как уже говорилось выше, фут-бол – это игра рабочего класса, а разве его положение в нашей стране настолько за-мечательно, что мы можем позволить себе ни о чем не думать и «аполитично гонять на мячик»? Кроме того, фашисты активно используют футбол и ОФ-субкультуру для привлечения новичков в свою движуху, по-чему же мы стоим в стороне и ничего не делаем? Мусора не запрещают имперки на трибунах, так значит нужно вывешивать красные знамена! Снимут знамя – мож-но петь песни, скандировать, показывать, что мы существуем, и существует наша

идеология. Борьба должна вестись по всем фронтам, и уж тем более нельзя оставлять в стороне самый демократичный вид спор-та, который влияет на миллионы людей, тем более, что и очень многие из нас не-равнодушны к «ногомячу». Ясное дело, что в больших клубах засилье наци пока еще очень велико, но это не мешает вы-брать какую-нибудь маленькую команду и мутить свой движ. Опять же, как пока-зывает практика, самое интересное сейчас происходит именно в низших дивизионах, примерами чего является знаменитый не-мецкий «Санкт-Паули», долгое время про-зябавший на дне немецкого футбола, имея при этом многочисленную и интернацио-нальную торсиду. Короче, аполитичный футбол – это, как сказали бы классики, оп-портунизм и примиренчество, доходящие периодически до того, что в одной фирме могут состоять как «аполитичные анти-фашисты», так и не менее «аполитичные» поклонники белой расы. Надо брать при-мер с итальянских и испанских товарищей и не бояться нести в ОФ наши идеи, в се-годняшней России, когда недовольных по-литикой властей все больше, на стадионах мы сможем найти немало сторонников.

32

ФРАНЦИЯ: ПРОТЕСТЫ ПРОТИВПЕНСИОННОЙ РЕФОРМЫ

«Антикризисные мероприятия» по все-му миру набирают обороты. Капиталисты, в очередной раз провалившись в выгреб-ную яму свободного рынка, снова возна-мерились залатать дыры в своих карманах за счет рабочих. Государственные дотации банкам, сокращение рабочих мест, и вот теперь – увеличение пенсионного возрас-та. Чиновники объясняют эту меру тем, что у государства якобы не хватает денег на обеспечение социальных нужд, и, соответ-ственно, выплату пенсий неработающим людям. Поэтому подъем пенсионного воз-раста, по «гениальному» замыслу государ-ственных мужей, должен уменьшить число пенсионеров и «спасти» бюджет страны. Именно так рассуждали в правительстве Франции, когда решили принять закон, предусматривающий подъем пенсионного возраста для граждан на 2 года (с 60 до 62 лет). Однако на этот раз чиновники и пре-зидент Саркози, похоже, просчитались, и легко протолкнуть реформу у них не полу-чится. Французы начали общенациональ-ную забастовку, которая продолжается до сих пор. Подробнее о том, что происходи-ло и происходит во Франции – читай ниже. Спросишь, зачем нам знать о том, что про-исходит в какой-то там Франции? Все про-сто: во-первых, поучиться никогда не вред-но, а во-вторых, подобный закон готовят и власти России, так что вполне возможно, что нам вскоре придется отстаивать свои собственные права, и чтоб не протупить – изучаем пока чужой опыт.

Развитие СобытийНа самом деле протесты против гряду-

щей пенсионной реформы во Франции на-чались еще в мае 2010 года, но это были

в основном разрозненные выступления от-дельных активистов, не имевшие большо-го отклика в обществе. Массовые же акции начались позже, в октябре, когда закон был уже одобрен нижней палатой французско-го парламента. В этот момент профсоюзы и различные общественные организации, а также, естественно, левые активисты объе-динили свои усилия против очередного на-ступления буржуев и государства на права людей.

12 октября, на манифестации вышло бо-лее трёх с половиной миллиона человек. Во многих отраслях и на многих предприяти-ях объявлена забастовка. 13 октября, мно-гие предприятия продолжают бастовать. В стране практически парализовано желез-нодорожное сообщение (бастуют железно-дорожники), также возникают проблемы с горючим на заправочных станциях (басту-ют работники нефтеперерабатывающего комплекса). Примечательно то, что, впер-вые за долгое время, молодёжь — ученики лицеев, а также, в некоторых городах - сту-денты, вышла на улицы 12 октября, чтобы поддержать протест трудового населения. Во многих городах Франции были окку-пированы здания мэрии или префектуры. Например, в обычно спокойном городе Монтелимар (департамент Дром), более сотни манифестующих атаковали мэрию и проникнув в кабинет мэра, устроили в нём разгром и выкинули из окон мебель и доку-менты. В некоторых городах не обошлось без стычек с полицией - есть сведения о тяжело раненых. Например, в городе Кан (Нормандия), произошла серьёзная стыч-ка между полицией и манифестующими во время митинга перед бюро Движения предпринимателей Франции Medef (объе-

33

динение крупных капиталистов Франции, прим. перев.). В результате несколько че-ловек получили серьёзные травмы, в том числе, один - перелом черепа. Полиция усиленно использовала слезоточивый газ.

Интересно также то, что на многих пред-приятиях создаются кассы финансовой взаимопомощи. Те работники, которые не могут, по каким-либо причинам, бастовать - помогают бастующим финансово. Есть попытки создать общие кассы взаимопомо-щи не только на уровне предприятий или отдельных секторов, но и на локальном и общенациональном уровне. Так, бастую-щие одного из предприятий нефтеперера-батывающего сектора обращаются к жи-телям своей коммуны и ко всем жителям Франции с призывом о материальной по-мощи во время забастовки - распространя-ются листовки и сообщения по интернету. Идея - общими усилиями блокировать наи-более чувствительные для экономики сек-торы. После манифестаций 12 октября, во многих населенных пунктах были органи-

зованы всеобщие собрания, открытые для всему населению — как работающим, так и безработным. Различные мероприятия и дебаты запланированы и на дальнейшие дни забастовки.

С 19 октября масштабы протестов толь-ко увеличиваются. Все активнее действует французская молодежь, среди них – анар-хисты и коммунисты. Например, около 200-300 лицеистов блокировали площадь Республики в Париже, установив на дороге мусорные баки и строительные загражде-ния, таким образом спровоцировав огром-ную автомобильную пробку. Прибывших полицейских студенты забросали камня-ми, в ответ полиция применила слезоточи-вый газ.

По данным министерства образования Франции, из-за забастовки по всей стране была затруднена работа 379 лицеев (из 4,3 тысяч). По подсчетам Независимой демо-кратической лицейской федерации Fidl, акциями протеста были затронуты 1,2 ты-сячи лицеев. Доступ в 850 из них «заблоки-

34

рован или перекрыт». Забастовки проходят по всей стране. После одной из демонстра-ций в Париже было задержано 30 анархи-стов, которые пытались прорваться в зда-ние оперы на площади Бастилии. Пожаром был уничтожен колледж в Ле-Мане. По мнению мэра Ле-Мана Жана-Клода Була-ра, вероятнее всего это был умышленный поджог.

Кроме того, около 200-250 протестую-щих устроили беспорядки возле лицея Жолио-Кюри. Молодежь блокировала ули-цу, они перевернули и подожгли несколько автомобилей, разбили телефонные будки и автобусные оста-новки.

Новые столкно-вения с полицией были зафиксирова-ны в Лионе – нака-нуне молодые люди здесь также не обо-шлись без насилия против государства и его псов - поли-цейских.

Всего в демон-страциях во Фран-ции 17 октября приняли участие, по разным оценкам, от 825 тысяч до 3 мил-лионов человек. Парижская демонстрация протеста оказалась самой большой, по под-счетам профсоюзов в ней приняли участие до 310 тысяч человек. Также во Франции уже шестой день бастуют работники не-фтеперерабатывающих заводов, которые тоже выступают против этой реформы. За-бастовка уже привела к остановке 10 из 12 нефтеперерабатывающих заводов.

Межпрофсоюзное объединение тем вре-менем заявило, что разрешает низовым организациям сделать забастовку бес-срочной. Часть коллективов попросту не выйдут на работу. В основном это работ-

ники транспортной и нефтяной отраслей. Сейчас забастовкой поражены все 12 ма-териковых нефтеперерабатывающих за-водов Франции, 10 из них остановились полностью. Парижские аэропорты Орли и Руасии (имени Шарля де Голля) больше не снабжаются горючим. Запасов авиакеро-сина там хватит только до конца недели. К заправкам выстраиваются очереди: води-тели стараются запастись бензином впрок. Впрочем, даже на заправленном автомоби-ле проехать во Франции сейчас можно не везде: на автостраде Париж-Лилль и в рай-оне Биаррица водители грузовиков спро-

воцировали гигантские пробки, устроив операцию "Улитка". Огромное число про-тестующих, их решительные действия и склонность радикализовать протест, впе-чатлили не только Европу, но и весь мир. Однако на этот раз и государство прояви-ло упорство: президент Франции Саркози заявил, что, несмотря на все протесты и массовое недовольство, крайне непопуляр-ный закон будет рассмотрен высшей пала-той парламента и в конечном итоге принят. Естественно, все объяснялось «заботой» о будущем народа, само собой, ведь именно мы всегда платим за буржуйские кризисы из своего кармана. Тем не менее, профсою-

35

зы остались тверды и решили продолжить забастовку даже в том случае, если закон даже будет принят. 28 октября в очеред-ной день уличных шествий против пен-сионной реформы во Франции на улицы вышло около 2 миллионов человек. Это на треть меньше, чем в предыдущий день протестов (полиция, по обыкновению, за-низила цифру еще больше), что дало повод министру-коррупционеру Вёрту заявить, что выступления идут на спад и кризис вскоре закончится. Но масштабы протеста все еще значительны: 65%-70% населения страны по-прежнему настроены против реформы и поддерживают борьбу, лишь 19% осуждают выступления. Профсоюзы единодушно обещают продолжать высту-пления. Очередной общенациональный день назначен на 6 ноября. Из 11 нефтеза-водов бастуют 3, на остальных работа воз-обновилась, но снабжение горючим далеко от нормального. В районах Тулузы, Бре-тани, Нанта, Парижа и Бургундии от чет-верти до половины заправочных станций

испытывали дефицит горючего, в осталь-ных районах – до четверти заправок. 20% станций, по-прежнему не работают. Значи-тельно меньше нормы количество поездов и авиавылетов. Полностью блокированы 6 университетов: 1-й, 8-й и 10-й Парижский, Канский, Амьенский, 3-й Бордосский, Реймский и 3-й университет Монпелье. В Сен-Назере после манифестации в 7 часов вечера произошли столкновения группы молодых демонстрантов с полицией. Около 300 участников направились к субпрефек-туре полиции. После некоторого ожидания на подходе от 40 до 100 человек двинулись дальше и вступили в бой с жандармами. Демонстранты были отогнаны от поли-цейской субпрефектуры с использованием слезоточивого газа. 8 человек были задер-жаны. В Шарлевиль-Мезье (Арденны) ма-нифестанты швыряли камни в полицию и здание бюро правящей партии UMP. Окна были выбиты.

В Париже полиция использовала сле-зоточивый газ против демонстрантов на

36

бульваре Осман.Небольшие стычки произошли в Сент-

Этьене, когда группа протестующих де-монстрантов попыталась проникнуть в префектуру. В Ванне несколько сотен де-монстрантов отклонились от официально-го маршрута и также пошли к префектуре. В Гренобле демонстранты забросали яйца-ми штаб-квартиру ассоциации предприни-мателей.

«Нацеленные акции, рекордные мани-фестации, низовые инициативы: движе-ние против пенсионной реформы придало новый облик протесту», – замечает газета «Либерасьон»

Самый большой мусоросжигательный завод Европы в Иври-сюр-Сен блокирован и не работает уже 10 дней.

НЕКОТОРЫЕ АКЦИИ БЛОКАДЫ 28 ОКТЯБРЯ:

Шербур. Утром члены профсоюзов бло-кировали местное отделение правящей партии UMP, заперев внутри партийного активиста. Шербурский партийный шеф громко обличал «насильственные методы из другого века» ))))

Лаваль. Около 50 манифестантов зашли внутрь фирмы «Актуаль», которая специа-лизируется на организации заемного труда. Одни из них забрались на решетку, другие

штурмовали фасад. Охранники вынужде-ны были открыть ворота… Демонстранты пришли встретить генерального секретаря правящей партии Ксавье Бертрана, чье при-бытие на фирму ожидалось. Узнав об этом, сановник отменил приезд. 13 глав фирм, приехавших на встречу, оказались блокиро-ваны в своих машинах. Вьенн. Когда 2200 манифестантов проходили мимо железно-дорожного вокзала, группа участников на четверть часа блокировала железнодорож-ные рельсы, вызвав существенный сбой в движении поездов.

Альбервиль (Савойя). Около трети из 2000 демонстрантов покинули первона-чальный официальный маршрут и пере-крыли движение транспорта, создав про-блемы в промзоне Шириака.

Бордо. С 9 часов утра на весь день был блокиро-ван оптовый центр поста-вок (в том числе для сети универмагов «Карфур») в промзоне Бассанс.

Барбезье. Около 130 человек в 14.45 блокиро-вали шоссе RN10 в десят-ке километров от города. Возникла многокиломе-тровая пробка.

Ренн. Около 200 демон-странтов на четверть часа блокировали круглую

площадь в порту города, а затем двинулись к торговому центру «Альма», который за-крылся при их появлении. Некоторые де-монстранты в капюшонах неудачно попро-бовали залезть на ограду. Перед магазином был устроен минный сит-ин. Вечером про-тестующие собрались в «Забастовочном доме» – бывшем помещении профсоюза ФДКТ, который они накануне силой «рек-визировали».

Авиньон. Около 200 человек символи-чески замуровали вход в Палату торговли и

37

промышленности; другая груп-па пикетчиков прервала движе-ние в этой части города.

Роанн. До 3000 манифестан-тов на протяжении нескольких часов блокировали шоссе RN7.

Гренобль. Утром 35 человек организовали операцию «бес-платный проезд» в Ворепп. С 7.15 до 8.45 они открыли за-граждения на платной дороге и пропускали автомобили бес-платно. Водителям раздавались листовки, и многие с готовно-стью давали небольшие пожертвования в забастовочную кассу.

Редене. Скоростная дорога №165 блоки-рована манифестантами в 10.30. Движение транспорта нарушено на протяжении мно-гих километров.

Генгам. Манифестанты перекрыли ско-ростную дорогу у поворота из Шене на Генгам. Другая группа из 30 человек пере-крыла в 12.30 дорогу RN12 между Белль-вю и Шене, пропуская машины в час по чайной ложке. В направлении Ренн-Брест были блокированы 5 автоцистерн Блокада вызвала значительные перебои.

Лилль. В 4-й раз за 5 месяцев телесеть «Франс-3 Пка-де-Кале» подверглась напа-дению. Оптический провод районе Лилля был перерезан, и передачи прекратились. С утра движение транспорта было сильно затруднено из-за блокады автобусного депо демонстрантами.

Берси. Министерства экономики и бюд-жета пострадали от отключения электриче-ства с 7.15 до 8.15. Представитель властей назвал это «актом злого умысла».

Дюнкерк. 20 тысяч абонентов сети цифрового телевидения «Нюмерикабль», Интернет и телефона остались без связи в результате акта саботажа на сети. Бетюнуа. Бастующие с 7.30 до 10.30 бло-кировали заграждениями и горящими ши-

нами движение транспорта на перекрестке Сен-При от дороги А26 в направлении Во-дрикура.

Бельфор. С утра манифестанты блоки-ровали автобусное депо «Оптимо», а затем согласились снять блокаду в обмен на бес-платную перевозку пассажиров автобуса-ми в течение всего дня.

Весуль. В первой половине дня от 150 до 200 человек блокировали вход на завод «Пежо».

Уссуа – Шапель-д-Армантьер. С 6 до 9.30 профсоюзные манифестанты блоки-ровали промзону фильтрационными пике-тами. Движение восстановилось только в 10 часов.

Дюри. Складской оптовый центр «Аша-на» в Северной промзоне города блокиро-ван бастующими, не пропускающими гру-зовики. Акция будет продолжена.

Руа. Около 70 манифестантов из различ-ных профсоюзов в 5.00 блокировали пере-кресток дорог RD 934 и N1017, подожгли шины и не давали проехать автомобилям. Они проводили акцию весь день и намере-ны продолжить ее.

Марсель. Манифестанты блокировали Дворец Биржи.

Сен-Ло. В 5 утра десятки членов про-фсоюзов блокировали вход в «Бринкс», разведя костры у входной решетки. Затем они переместились в центр города, где бло-

38

кировали улицу, ведущую к Французскому банку.

Амьен. В городе утром не ходили авто-бусы из-за блокады автобусного депо де-монстрантами.

Па-де-Кале. Блокада дорог. Спорадиче-ские акции блокады во многих местах. В Эр-сюр-ля-Ли фильтрационным пикетом блокирована ось Сент-Омер – Аррас. Ма-нифестанты блокировали также ось, свя-зывающую Булонь-сюр-мер с Теруаном.

Впрочем, несмотря на все эти акции за-кон все же был одобрен. Власть стоит на своем. Но и протестующие, судя по их за-явлениям, сдаваться не собираются. Уже сейчас в стране ощущается острая нехват-ка топлива, вызванная блокадой нефтяных заводов, отменены многие железнодорож-ные рейсы, не работают предприятия. На улицы выходит до 2 миллионов человек, хотя, конечно, официальные СМИ занижа-ют количество протестующих. Следующая дата массовых выступлений назначена на 6 ноября. Продолжаем следить за борьбой французского пролетариата.

Освещение Протестов В СМИ.То, как подаются протесты в средствах

массовой информации – очень показа-тельно. Официозная ложь стремиться вы-ставить протестующих «бездельниками», «рвачами», «эгоистами». По логике ка-питалистов и чиновников, находящихся у них на подсосе, нереально «эгоистично» со стороны пролетариев бороться за свои права, не содействовать «спасению эко-номики», в очередной раз обрушенной благодаря спекуляциям буржуев. Уже тра-диционно намерение отделить «мирных» демонстрантов от «погромщиков», пове-дение первых называется образцовым, а вторых обвиняют во всех смертных грехах и натравливают на них копов. Впрочем, о методах и формах протеста еще погово-рим ниже. Есть провальные заявления и в так называемой «независимой» (на са-мом деле либеральной) прессе и в интер-нете. Например, частенько встречаются высказывания о том, что основную массу бастующих составляют выходцы из гетто – иммигрантская молодежь. Якобы толпы

39

«бездельников и лентяев» от нечего делать громят офисы и банки, жгут мусорские ма-шины и офисы правящей партии. Чтобы убедиться в полной бредовости этих заяв-лений достаточно хотя бы посмотреть на фотографии с протестов – там большин-ство лиц ну никак не тянут на африканские или арабские. Собственно, такую же волну буржуйско-фашистского маразма мы уже видели раньше, в той же Франции, когда гетто ответили массовыми протестами на гибель двоих парней, погибших из-за того, что их преследовали менты. Ксенофоб-ских криков тогда было предостаточно, вспомнили, как обычно, иммиграционную политику, изо всех щелей полезли разные расисты-старообрядцы. Короче, как обыч-но: социальный протест пытаются напра-вить в национальное и расовое русло. Пока, к счастью, французы вроде бы не ведутся на такие провокации. В российских СМИ протесты освещаются вообще крайне ску-по, если и показывают какие-то кадры с французских улиц, то это либо картины по-громов, либо аресты забастовщиков. Само собой, сама реформа подается как всеоб-щее благо, а протестующие выставляются «бандитами», мешающими вести нормаль-ную размеренную жизнь обывателям. Есте-ственно, показывают и самих обывателей,

возмущенных до крайно-сти тем, что они типа не смогут поехать в отпуск из-за «негодяев», пере-крывших дороги и доступ к нефтезаводам. Короче говоря, общественное мнение формируется в сторону осуждения не только забастовщиков как «погромщиков», но и самой идеи забастов-ки как формы протеста, якобы «наносящей вред интересам государства и всего общества». Вред-то

конечно наносится, но в первую очередь буржуям и их экономическим интересам! Именно поэтому российские СМИ так ополчились на идею забастовки, ведь, если увеличение пенсионного возраста прои-зойдет в нашей стране, хозяева продажных журналюг дико бояться социального взры-ва, будь он даже в несколько раз слабее, чем во Франции.

ВыводыСобственно, какие-либо однозначные вы-

воды о протестах во Франции, об их итогах и результатах делать еще рано. Хотя бы по-тому, что борьба еще далеко не закончена, и тяжело сказать, как все будет развиваться дальше. Можно только предполагать и сде-лать кое-какие практические выводы для нас, активистов России, в свете грядущего увеличения пенсионного возраста у нас. В общем и целом, французы, конечно, в оче-редной раз демонстрируют нам всем, как нужно бороться с произволом капитала и государства. Отличные примеры солидар-ности в общей борьбе тоже вдохновляют: например, люди всерьез озаботились соз-данием забастовочных касс, организуют общие собрание по месту жительства и работы (чем не прообраз возможных Со-

40

ветов?), занимают здания для своих нужд. Радует и решимость большой части обще-ства продолжать бороться до конца. Во-прос в том, каков он будет, этот конец, если все будет развиваться так же, как и сейчас? И вот тут как раз встает вопрос о формах и методах протеста: похоже, что время мир-ных демонстраций, какими бы массовыми они ни были, подходит к концу. Правитель-ство Саркози уперлось рогом и, несмотря на все забастовки, тупо гнет свою линию. Оно и понятно: капитализм, несмотря на все ритуальные заклинания буржуйских экономистов, находится в глубоком и оче-видном кризисе, поэтому буржуи сейчас будут зубами драться за каждую самую ма-лую свою привилегию, за каждый кусок. Сейчас их уже не напугаешь угрозой пере-избрания, плакатами и песнями. Даже эко-номическая блокада не слишком эффектив-на, учитывая, что правительство Франции просто завозит то же топливо из других стран. Опять же, люди, участвующие в за-бастовках и блокадах, видят, что их усилия ни к чему не приводят, и разочаровывают-ся, отходят от протестного движения. От-

сюда неизбежный вывод: протест должен становиться более радикальным. Судя по всему, этого не избежать, и эра пацифистов подходит к концу. Все просто: сейчас те же нефтезаводы освобождаются мусорами, а почему? Да потому что их не обороняют! Если бы копов встречали не лозунгами и песнями в стиле хиппи в 60-х, а коктейлями Молотова и стрельбой из боевого оружия, они бы уже не так браво расправлялись с забастовщиками. Кроме того, надежда на легальные профсоюзы тоже частенько об-манчива. Сегодня профбоссы обещают драться с властями до победы, а завтра им пообещают кусок пожирнее, и все - рабо-чие снова в пролете. И, как ни крути, а не-малая ответственность лежит на левых ак-тивистах. Участие в протестах анархистов, коммунистов просто необходимо, если мы хотим, чтобы от этих протестов был толк, и движение развивалось в правильном на-правлении. Примеры такого участия уже есть (создание народных собраний, прямое действие), но этого, конечно, мало. Соз-дание крепкого левого движения – залог того, что наши идеи будут доноситься до

людей, только тогда появить-ся возможность радикализовать протест и напра-вить его в сто-рону социаль-ной революции. Шанс победить в этой битве у французского пролет ариат а есть, есть он и у нас, но для на-чала нам нужно научиться дей-ствовать хотя бы так, как францу-зы сегодня.

41

http://redskins.ruhttp://avtonom.org

http://antifa.ruhttp://gnwp.ru

http://revsoc.org http://rashkaluga.clan.su

http://extremizma.net/http://thepride.forum24.ru/

http://rkas.org.uahttp://skinheads.clan.su

http://rksmb.ruhttp://www.levoradikal.ru

ССЫЛКИ НА АНТИКАПИТАЛИСТИЧЕСКИЕ И АНТИФА РЕСУРСЫ

42